學(xué)生讀書(shū)心得【匯總14篇】
我們有一些啟發(fā)后，可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的學(xué)生讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇1
從小到大，在語(yǔ)文書(shū)的每一篇課文都“藏”著一個(gè)故事，它們就象夜空中的小星星一樣，不停地在我腦海中閃爍。
五年級(jí)時(shí)，我們學(xué)了一則成語(yǔ)故事――濫竽充數(shù)。這個(gè)故事讓我懂得了許多道理。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，齊宣王喜歡聽(tīng)吹竽，他總是叫許多人吹給他聽(tīng)，有個(gè)南郭先生根本不會(huì)吹竽，他也混了進(jìn)來(lái)，每當(dāng)演奏時(shí)，他就鼓著腮幫，按著竽眼，裝出會(huì)吹竽的樣子，居然得了和別人一樣多的俸祿。齊宣王死了，他的.兒子齊湣王也喜歡聽(tīng)吹竽，可他不喜歡很多人一起吹，而要一個(gè)一個(gè)地單獨(dú)吹，南郭先生只好逃走了。
這個(gè)故事讓我懂得：一個(gè)沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的人，混在真才實(shí)學(xué)的人中是不好的，只會(huì)害了自己。
語(yǔ)文書(shū)，你給予了我這么多的知識(shí)和道理，你真是一片充滿知識(shí)的天空，讓我們每個(gè)人翱翔!
學(xué)生讀書(shū)心得 篇2
我喜歡讀書(shū)，就像莎士比亞說(shuō)的：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！睍�(shū)里的故事常常使我牽腸掛肚，書(shū)里的故事常常使我浮想聯(lián)翩，書(shū)里的故事常常使我淚落如珠……
最近，我讀了一本楊紅櫻寫的一本書(shū)《笑貓日記——那個(gè)黑色的下午》，這本書(shū)寫的事情是在2008年5月12日下午2點(diǎn)28分，一場(chǎng)震驚世界的大地震，把笑貓的一家拆散了，笑貓?jiān)趯ふ一⑵へ埡退暮⒆拥臅r(shí)候遇到了許許多多的事情，笑貓找到了馬小跳的爺爺讓我笑，可是母白鵝死了讓我哭。笑貓找到了馬小跳的奶奶我很開(kāi)心，最開(kāi)心的.是馬小跳的奶奶救了21個(gè)人。接著，失散的人呀，動(dòng)物呀，都找會(huì)來(lái)了，三寶當(dāng)了搜救貓，胖頭幫一只熊貓找竹子吃，二丫和她的爸爸笑貓拯救廢墟下的幸存者，笑貓和虎皮貓的孩子們長(zhǎng)大了，懂事了!看了這本書(shū)后，我知道了動(dòng)物對(duì)人類也是有感情的，也會(huì)幫助人們，我們要愛(ài)護(hù)它們，不能讓動(dòng)物絕種，動(dòng)物對(duì)人類是忠誠(chéng)的。
我讀過(guò)許多的書(shū)，這些書(shū)，在一些情節(jié)里，有時(shí)讓我哭，有時(shí)讓我笑，有時(shí)讓我緊張，最后，那緊張的氣氛終于飛走了，讓我吐了一口氣，繼續(xù)看下一段，下一篇文章。
這是我的讀書(shū)體會(huì)，你呢?同學(xué)們，書(shū)是我們最好的伙伴，我們總能從書(shū)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，不管你看過(guò)多少遍。同學(xué)們，高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”所以，大家一起來(lái)讀書(shū)吧!讓我們來(lái)好讀書(shū)，讀好書(shū)。讓我們的知識(shí)繼續(xù)增長(zhǎng)吧!
學(xué)生讀書(shū)心得 篇3
書(shū)籍是人類的好朋友，是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。讀書(shū)可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，也是老師的天職。古人說(shuō)：“三日不讀書(shū)，便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味，面目可憎。”猛然一聽(tīng)，這句話說(shuō)得很嚴(yán)重�？墒�，仔細(xì)想一想，又覺(jué)得很有道理。
《擺渡人》中寫道“：生命就像一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)將成為你靈魂的擺渡人?”生活中，我們想要做的事情千千萬(wàn)萬(wàn)，但我們總不能時(shí)時(shí)依賴別人，我們自己也應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。
枝繁葉茂的大樹(shù)聽(tīng)了飛禽走獸的旅行見(jiàn)聞，也想領(lǐng)會(huì)世界的浩瀚博大，拜托他們幫忙卻遭拒，于是自己想辦法，結(jié)出果實(shí)，讓他們把自己的種子遍布大地，從而看遍了世界的故事告訴我們，遇到事情，我們要勤于思考，想出解決問(wèn)題的方法，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，要成為自己的擺渡人。
勤于思考，即使身處險(xiǎn)境也能化險(xiǎn)為夷。一支穿越大漠的隊(duì)伍，被風(fēng)沙擾的迷失了方向，又累又渴，他們無(wú)人可以依靠。后來(lái)，他們先是沿著仙人掌根的指向找到了水源，在水源處?kù)o候，等人來(lái)取水時(shí)為他們指明方向，如果一點(diǎn)人煙都沒(méi)有，便支撐到了夜晚，沿著北斗星的指引走出大漠。他們勤于思考，想出了解決的方法，沒(méi)有在原地等死，最終走出了沙漠。倘若這支隊(duì)伍沒(méi)有思考，他們最后的結(jié)局將會(huì)怎樣?他們是否被困在沙漠之中?他們是否會(huì)被風(fēng)沙吞噬，缺水身亡?所以，我們應(yīng)該勤于思考，成為自己的擺渡人。
勤于思考，會(huì)成為你成功路上的'關(guān)鍵的鑰匙。彼得大帝的軍隊(duì)要去攻打某個(gè)國(guó)家，但士兵們因?yàn)橐宦返拈L(zhǎng)途跋涉，腳上被磨出了很多水泡，士兵們苦不堪言，軍隊(duì)整體戰(zhàn)斗力下降。于是彼得大帝出了一個(gè)好主意，讓士兵們都穿上綁膠布，這樣，就不會(huì)再有先前的癥狀了。如果彼得大帝沒(méi)有勤于思考，那么他的軍隊(duì)會(huì)如此強(qiáng)大嗎?他又如何能成功攻下一個(gè)又一個(gè)國(guó)家的城池，擴(kuò)充自己的版圖?他又如何能夠成為千古被人們所知曉的帝王?
村上春樹(shù)說(shuō)“：有些悲傷不能向別人訴說(shuō)，即使說(shuō)了別人也不會(huì)理解，它猶如無(wú)風(fēng)夜晚的雪花靜靜沉積在心底�！蹦敲�，為什么不勤于思考，解決自己內(nèi)心的悲哀，勤于思考，成為自己的擺渡人，在漫漫無(wú)常的人生河流中，為自己指明方向，而不是迷失在河流上空的迷霧之中，不是隨波逐流，取而代之的是面對(duì)任何困難險(xiǎn)阻都可以理智應(yīng)對(duì)，不被事物所迷惑。
沒(méi)錯(cuò)，勤于思考，成為自己的擺渡人，會(huì)讓你的人生多一份光明，少一分陰晦直至成功的終點(diǎn)。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇4
《非洲草原歷險(xiǎn)記》這本書(shū)描寫了多利一行三人去非洲草原拍攝，被盜獵者遺棄在非洲大草原上，他們經(jīng)歷了種種危險(xiǎn)的情況，憑借著勇敢、豐富的求生知識(shí)以及好運(yùn)氣，一次次轉(zhuǎn)危為安。讀完這本書(shū)，我了解了很多非洲草原的`自然知識(shí)和野外生存的求生本領(lǐng)，還照著書(shū)上的方法學(xué)會(huì)了做繩梯和彈弓呢!
學(xué)生讀書(shū)心得 篇5
今天，我讀了一本書(shū)叫《長(zhǎng)統(tǒng)襪的皮革》。這本書(shū)主要講述了一個(gè)叫皮皮的小女孩的遭遇。
皮皮的.媽媽出生后就去世了。但是皮皮一直相信媽媽是一個(gè)天使。皮皮的父親是一名海盜船長(zhǎng)，在一次事故中下落不明。然而，皮皮相信他的父親住在一個(gè)島上，成為了一個(gè)黑人國(guó)王。自從皮皮的父親的船失事后，皮皮就不再住在海上了。皮皮回到了陸地上，和厄爾森先生、小猴子和一匹馬一起住在一所房子里。她經(jīng)常去看望她的鄰居，安妮卡和杜卡。
有一次，兩名警察把皮革帶到兒童之家。兒童之家是孩子們接受教育的地方。皮皮不是很想去那里。樹(shù)皮從一棵樹(shù)跳到另一棵樹(shù)。她跳得太快了，警察都快暈過(guò)去了，最后還是放棄了。
這本書(shū)記錄了許多關(guān)于長(zhǎng)統(tǒng)襪皮革的故事。這本書(shū)告訴我，一個(gè)人應(yīng)該相信自己，生活是美好的……我非常喜歡這本書(shū)！
學(xué)生讀書(shū)心得 篇6
《目送》是一本散文集，是作者獻(xiàn)給父母、母親、兄弟和朋友的書(shū)，書(shū)的名字也是書(shū)中開(kāi)篇的第一篇散文的題目。
先說(shuō)說(shuō)作者，作者龍應(yīng)臺(tái)，臺(tái)灣高雄人，祖籍湖南衡山縣，因父親姓龍，母親姓應(yīng)，生于臺(tái)灣，得名龍應(yīng)臺(tái)。
龍應(yīng)臺(tái)1952年生于臺(tái)灣，自小在臺(tái)灣苗栗長(zhǎng)大，1974年畢業(yè)于臺(tái)灣成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué)，1982年獲堪薩斯州立大學(xué)英文系博士學(xué)位。在香港和臺(tái)灣地區(qū)、美國(guó)、德國(guó)均任過(guò)教。
著有《野火集》、《野火集》（二十年紀(jì)念版），《孩子你慢慢來(lái)》（十年紀(jì)念版）、《龍應(yīng)臺(tái)評(píng)小說(shuō)》 《女子與小人》 《在海德堡墜入情網(wǎng)》 《看世紀(jì)末向你走來(lái)》 《龍應(yīng)臺(tái)雜文精品》 《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》、《人在歐洲》、《寫給臺(tái)灣的信》、《美麗的權(quán)利》、《孩子你慢慢來(lái)》、《看世紀(jì)末向你走來(lái)》、《干杯吧，托瑪斯曼》、《我的不安》《百年思索》《中國(guó)人，你為什么不生氣》 《親愛(ài)的安德烈》等多部作品。
有人評(píng)價(jià)龍應(yīng)臺(tái)的文字時(shí)說(shuō)，“橫眉冷對(duì)千夫指”時(shí)，寒氣逼人，如刀光劍影。“俯首甘為孺子�！睍r(shí)，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，如微風(fēng)蕩漾。
這本《目送》分為三大部分，共有73篇散文，由父親的逝世、母親的老去、孩子的遠(yuǎn)行、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出不舍和絕然。
一、關(guān)于父母
文章的開(kāi)篇就是《目送》，寫作者送孩子去異地讀書(shū)：“我送他到機(jī)場(chǎng)，告別時(shí)，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長(zhǎng)頸鹿的腳。他很明顯地在勉強(qiáng)忍受母親的深情。 ” “我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒(méi)有，一次都沒(méi)有�！�
寫作者的父親送她至工作的地方，用運(yùn)飼料貨車送她到她工作的大學(xué)，父親怕老舊的貨車失掉作教授女兒的面子，沒(méi)有將車子停到學(xué)校的正門，而是停到學(xué)校旁邊的小巷里�！案赣H作到車?yán)�，明明啟�?dòng)和引擎，卻又搖下車窗，頭伸出來(lái)說(shuō)：“女兒，爸爸覺(jué)的很對(duì)不起你，這種車子實(shí)在不是送大學(xué)教授的車子。”
寫作者到醫(yī)院去看望病了的父親，推著父親的輪椅散步，父親的頭低垂到胸口，在必須趕回上班的上班時(shí)，看護(hù)士接過(guò)輪椅，推著父親的輪椅沒(méi)入醫(yī)院自動(dòng)玻璃門。
寫作者看著父親的棺木像巨大而沉重的抽屜，緩緩滑行到爐門前，作一輩子最后一次目送。
那個(gè)在機(jī)場(chǎng)沒(méi)有回頭看一眼自己母親的孩子，在父母全身心感情投入在自己身上時(shí)，自己還未曾發(fā)覺(jué)時(shí)，父母就老去了，這些都是我們的影子。
作者從兩個(gè)角度對(duì)子女和對(duì)父母：
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
媽媽是那個(gè)搭了“時(shí)光機(jī)器”來(lái)到這里但是再也找不到回程車的旅人。
看到這兩段話的時(shí)候驀然間感到背上有一陣溫?zé)�，也許來(lái)自我記憶深處的想念，或者是家人目光的停留積攢的溫暖。腦海中浮現(xiàn)出曾經(jīng)的我一次又一次離家遠(yuǎn)行，去讀書(shū)或者去工作，也許在我前行時(shí)母親的目光一路追隨，直到看不見(jiàn)我的背影，而我卻一直不曾回頭……
少時(shí)，是父母看你漸漸長(zhǎng)大，羽翼漸豐，目送著你的背影，無(wú)論從距離上還是心理上，都離他們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。等到漸漸長(zhǎng)大，等到自己也慢慢年歲漸長(zhǎng)，父母一天天皺紋和白發(fā)增多，牙齒慢慢掉完，聽(tīng)力和視力變壞，脊背慢慢佝僂起來(lái)，力氣越來(lái)越小，卻越來(lái)越小心翼翼地渴望你的細(xì)心注視的時(shí)候，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，“目送”的角色換了過(guò)來(lái)。你在他們生命的中，看著他們慢慢與周圍的人變得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遺忘了你的樣子卻還記得你少時(shí)的名字；你看著他們一天天變得衰弱，連站也站不穩(wěn)，手不再靈活，什么都拿不起來(lái)，回到需要照顧的嬰兒時(shí)的狀態(tài)。一切就是生命的輪回和接力。
我們每個(gè)人一直在成長(zhǎng)，一直在路上。從第一次求學(xué)離家開(kāi)始，再到后來(lái)工作離家，和家人之間，不停地上演相聚和別離，我們都漸漸失去了年少，父母也漸漸更換了容顏。我們之間的緣分，是別離時(shí)我的背影和他們不曾轉(zhuǎn)移的目光。
年邁的父母對(duì)于這樣的生活究竟作何感想，我不得而知。但不可否認(rèn)，作為子女的我們責(zé)任重大。在我們時(shí)間越來(lái)越少、耐心越來(lái)越差的成年時(shí)期，除了多陪陪父母，更重要的是對(duì)父母始終保有一顆依戀的心。珍惜在父母身邊撒嬌的時(shí)間，對(duì)他們的'嘮叨不爭(zhēng)不辯，順應(yīng)他們的生活方式，讓他們體察到被需要的感覺(jué)，這也是一種愛(ài)的方式。
本文作者很早就意識(shí)到這一點(diǎn)，她的母親失憶后如孩童般缺乏安全感，她便時(shí)�；丶覟樗磕僦�，陪她蒔花弄草。她知道，雙親只一對(duì)，這樣延綿深澤的情感世上難尋。不能等到“子欲養(yǎng)而親不待”時(shí)，才暮然回首自己錯(cuò)過(guò)了怎樣美好的時(shí)光。
二、關(guān)于幸福
有的時(shí)候大概是我們行走的太快，快的我們都不知道自己一開(kāi)始想要追的東西是什么了。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單
幸福就是，生活中不必時(shí)時(shí)恐懼
幸福就是，頭發(fā)白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報(bào)的人，還能自己走到街角買燒餅油條回頭叫你起床。
幸福就是，早上揮手說(shuō)再見(jiàn)的人，晚上又平平常常的回來(lái)了，書(shū)包還丟在同一個(gè)角落，臭球鞋塞在同一張椅子下。
幸福就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，不在于物質(zhì)是否豐富，不在于地位是否超然，只在于知足的心態(tài)。
這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)自己生活的回顧與反省，倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物.可以說(shuō)目送離我們很近，或者說(shuō)我們離目送很近，這就是緣份。
好好愛(ài)我們的父親母親，別總以為時(shí)間還很多；好好愛(ài)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，宇宙這么大，我們這么渺小，天知道我們彼此的相遇有多幸運(yùn)。
這就是生活——會(huì)有愛(ài)，會(huì)有憂愁，也會(huì)有數(shù)不清的目送。別總讓愛(ài)你的人和你愛(ài)的人經(jīng)歷太多的目送，因?yàn)�，他們�(cè)诤醯牟皇悄愕谋秤埃悄阏龑?duì)的臉，和臉上的笑容。
這本書(shū)講了太多的感動(dòng)與平淡的無(wú)法言說(shuō)的情緒。盡管有些零碎，但也許正是在這些零碎的平凡與瑣事中，一個(gè)人才更容易認(rèn)清生活的本真與幸福的真諦。
這本《目送》是一個(gè)契機(jī)，它會(huì)告訴你，原來(lái)愛(ài)，親情，生活，就是這樣的。
這本書(shū)很長(zhǎng)，寫的包羅萬(wàn)象，但對(duì)我觸動(dòng)最大的就是關(guān)于父母，關(guān)于父母對(duì)子女無(wú)需回報(bào)的感情，和我們所忽視掉的平凡。我們每個(gè)人都應(yīng)該放慢腳步，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)和感受平淡的幸福。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇7
今天，我讀了《做人與做事》這本書(shū)，它令我深有體會(huì)。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的：做人要往好的方向想，不能老想“太糟了”，否則就會(huì)造成不必要的傷害。要經(jīng)常想“我能行”。雖“我能行”和“我不行”只相差一個(gè)字，可意思卻完全相反。因?yàn)椤拔夷苄小笔浅晒φ弑貍涞男膽B(tài)，是充滿自信心的表現(xiàn);而“我不行”是失敗者不能獲得成功的主要原因，也是缺乏自信心的表現(xiàn)。幫助別人，快樂(lè)自己。想要讓自己快樂(lè)，就必須先讓別人快樂(lè)。在別人急需要幫助的時(shí)候，你可以伸出援手幫助別人，就會(huì)感到快樂(lè)。正所謂：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
快樂(lè)人生的`三句話：1、“太好了”;2、“我能行”;3、“你需要幫助嗎?”
《做人與做事》這本書(shū)讓我明白了一個(gè)深刻的道理：做事先做人，是因?yàn)槿烁裨诳臻g上決定了做事的空間;做人先做事，是因?yàn)闉槿说母鞣N素質(zhì)，只能在做事中才能形成;人的本質(zhì)，只能在做事中才能開(kāi)發(fā);人的能力，只有在做事中才能發(fā)揮。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇8
第八次舉辦了學(xué)校讀書(shū)節(jié)，每年讀書(shū)節(jié)都會(huì)有小朋友陪同看書(shū)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督下，看書(shū)，寫讀書(shū)筆記。每次讀書(shū)節(jié)后都能感受到自己的進(jìn)步。今年的讀書(shū)節(jié)獨(dú)樹(shù)一幟，校長(zhǎng)贈(zèng)書(shū)活動(dòng)贏得了老師們的一致好評(píng)。是因?yàn)槭切ｉL(zhǎng)送的禮物�？磿�(shū)更有動(dòng)力，也更好玩。與往年相比，今年的讀書(shū)節(jié)收獲更多。
1、看了《教師人文讀本》這本書(shū)，最深的感受是愛(ài)，愛(ài)貫穿教育和學(xué)生，最愛(ài)。讀完這本書(shū)，我經(jīng)常會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如何確定自己在人生大船上的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個(gè)人在世界上扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。有大手在指揮我，
好像在師范學(xué)校學(xué)美術(shù)和在工作單位教課完全是兩碼事。但是教好不是一門藝術(shù)嗎？每次看到書(shū)中的某個(gè)片段，我就不斷反思自己，反思自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，對(duì)家人的態(tài)度。我感嘆自己太平凡了，沒(méi)有一雙發(fā)現(xiàn)學(xué)生長(zhǎng)處和潛力的眼睛。平凡無(wú)一雙巧手，引領(lǐng)學(xué)生走向更廣闊的世界。
2、看了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，受益匪淺。其中“教孩子利用空閑時(shí)間”的.建議讓我印象深刻。盧梭的“寓教于樂(lè)”總是讓我困惑，我常常想：學(xué)生怎樣才能在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)？在社會(huì)要求學(xué)校減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時(shí)，我們也呼吁家長(zhǎng)減輕孩子的負(fù)擔(dān)。現(xiàn)在是他們對(duì)世界充滿好奇的時(shí)代，也是他們積極向上、樂(lè)此不疲的時(shí)代。如果每個(gè)家長(zhǎng)都能正確對(duì)待自己不成熟的問(wèn)題，欣賞自己稚氣未脫的行為，給自己更多“最寶貴的財(cái)富”，相信每個(gè)童年都會(huì)在記憶中豐富多彩。
3、閱讀《簡(jiǎn)單語(yǔ)文不簡(jiǎn)單》，了解教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)感。目標(biāo)是要求，目標(biāo)是方向。所以教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)潔。在一節(jié)語(yǔ)文課中，我希望學(xué)生獲得什么知識(shí)，提高什么能力，注意什么情感體驗(yàn)，都要在教學(xué)目標(biāo)中體現(xiàn)得很清楚。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)節(jié)和檢驗(yàn)作用，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。
“語(yǔ)文課要有一條線而不是一條大線”。誠(chéng)然，語(yǔ)文教學(xué)涉及到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、詞、句、篇，在“工具性”和“人文性”之間有很多討論。但是一節(jié)踏實(shí)的語(yǔ)文課，就像書(shū)上說(shuō)的“讀、寫、寫、讀”。實(shí)現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)中是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的詞，讓語(yǔ)文課沒(méi)有語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。
4、在課堂上，有些人經(jīng)常覺(jué)得課堂時(shí)間不夠，有時(shí)無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)。綜上所述，最大的問(wèn)題在于教學(xué)缺乏清晰性和直接性，有時(shí)簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化，有時(shí)說(shuō)話超出了學(xué)生的理解水平，有時(shí)削弱了教材的清晰性，往往汗流浹背卻達(dá)不到預(yù)期的效果�？戳恕队行Ы虒W(xué)方法》，啟發(fā)很大。我認(rèn)為，教師要想將精心準(zhǔn)備的課程付諸實(shí)踐，并成功地將教學(xué)原則應(yīng)用于課堂教學(xué)，還必須滿足上好一堂課的一些基本要求：目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，內(nèi)容正確，方法得當(dāng)，組織嚴(yán)密，學(xué)生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。
“書(shū)用了，恨少了，很難知道發(fā)生了什么�！睂�(duì)于我們的老師來(lái)說(shuō)，要學(xué)的東西太多，而我們知道的太少。有人說(shuō)，教學(xué)生一杯水，老師要有一桶水。這是真的，但是如果不加一桶水，有時(shí)候會(huì)用完。“問(wèn)渠何處清，因有活水之源”，“修教而后知難，學(xué)而后知不足”。所以，讀吧，老師們！
學(xué)生讀書(shū)心得 篇9
讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)，感觸很深。這本書(shū)是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意，形象而充滿激情。讀著書(shū)，讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!
啟示一：童心是師愛(ài)的源泉
李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友，贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛(ài)好，多一種與學(xué)生共同的興趣愛(ài)好，你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑，他們會(huì)不知不覺(jué)地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí)，教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”，學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。
啟示二：沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育
李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因，便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。“愛(ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學(xué)生生活，在一次次的'“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書(shū)之前，我曾那么地自信自己是“愛(ài)”學(xué)生的。讀完這書(shū)我捫心自問(wèn)，我愛(ài)每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛(ài)”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因，站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛(ài)學(xué)生的愛(ài)有了全新而深刻的理解:
愛(ài)，不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生，而是“懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生”。
愛(ài)，“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛(ài)”。
愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。
愛(ài)，也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容，而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理的懲罰”。
愛(ài)，不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜”。
愛(ài)，不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé)，而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。
愛(ài)，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。
愛(ài)就是“一份純真，一份莊嚴(yán)，一份責(zé)任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定美好的開(kāi)端。只有這樣的愛(ài)，才是真正的愛(ài)，只有這樣的教育，才是真正的教育。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇10
如果要用兩個(gè)字概括《呼嘯山莊》這本書(shū)，那只能是“奇書(shū)”。這樣一部如今被公認(rèn)為英國(guó)文學(xué)史上的天才之作，被盛贊為“人間情愛(ài)最宏偉的史詩(shī)”的作品，卻在出版后被斥責(zé)為“一部恐怖的、令人作嘔的小說(shuō)”，直到半個(gè)世紀(jì)后，人們才逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的內(nèi)涵�？墒撬淖髡�，艾米莉·勃朗特卻早在出版一年后就離開(kāi)了人世。
繼承了凱爾特人血統(tǒng)的艾米莉，長(zhǎng)年居住在偏僻的山村，養(yǎng)成了外表沉郁、內(nèi)心剛強(qiáng)的性格。她的反叛精神和悲觀意識(shí)，從這本書(shū)的男女主人公——希斯克里夫和凱瑟琳——身上可見(jiàn)一斑。在那個(gè)城市禮貌大行其道的時(shí)代，人類最真實(shí)的感情都被包裹上一層風(fēng)度的外衣，可是希斯克里夫確是個(gè)另類。希斯克里夫狂放不羈，愛(ài)起來(lái)不顧一切，恨起來(lái)不計(jì)后果。他曾說(shuō)：“兩個(gè)詞就能夠概括我的未來(lái)了：死亡和地獄。失去了她，活著也在地獄里。”聽(tīng)說(shuō)了凱瑟琳的婚訊后，他憤怒的在雷雨之夜出走;凱瑟琳死后，他半夜去挖開(kāi)她的墳?zāi)�，只為了�?jiàn)她一面;他買通了教堂執(zhí)事，在他死后把棺材一側(cè)撬開(kāi)，和凱瑟琳的墳?zāi)瓜嗤�。就是這樣深深的愛(ài)才產(chǎn)生了深深的恨。希斯克里夫?qū)ψ晕业膬鹤永淇釤o(wú)情，設(shè)計(jì)欺騙凱瑟琳的女兒，最終把呼嘯山莊和畫眉田莊都收入自我的囊中�？墒钱�(dāng)他的復(fù)仇計(jì)劃一一實(shí)現(xiàn)后，勝利的喜悅卻未降臨。他在茫茫的荒原上四處走著，盼望凱瑟琳能夠魂兮歸來(lái)見(jiàn)他一面，最終不吃不喝孤苦的死去。
希斯克里夫的愛(ài)，原始而狂熱，如暴風(fēng)驟雨般濃烈。他的生命仿佛僅有兩個(gè)部分：愛(ài)和恨。他曾至死不渝的追求真愛(ài)，也曾殘忍冷酷的'報(bào)復(fù)親人。這樣一個(gè)人物，充滿了希臘史詩(shī)般的杯具色彩，讀來(lái)令人不由得感到一種悲壯和蒼涼。
反觀凱瑟琳，她毫無(wú)疑問(wèn)是深愛(ài)希斯克里夫的，可她也愛(ài)埃德加，一個(gè)活在禮貌世界的翩翩君子。她說(shuō)希斯克里夫“比我自我更像我自我”，“在這個(gè)世界上，我最大的悲苦就是希斯克里夫的悲苦。我活著的最大目的，就是他�！北M管這樣，她卻在到畫眉田莊的五個(gè)星期后，由一個(gè)山村的野丫頭迅速的被同化成一個(gè)文靜的淑女，并且愛(ài)上了年輕英俊的田莊繼承人埃德加。她雖然也為希斯克利夫的出走痛哭不已，但此時(shí)城市禮貌的光輝顯然更吸引她。最終，她在病中深切的思念呼嘯山莊，在臨死前不顧一切的投入了希斯克利夫的懷抱。艾米莉經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)悲涼的故事，表達(dá)了對(duì)維多利亞時(shí)代金錢至上思想的譴責(zé)。
希斯克利夫和凱瑟琳之間的感情，是原始的，也是自私的。這仿佛與我們傳統(tǒng)想法中無(wú)私付出的感情不符。按照一貫的想法，希斯克利夫看到凱瑟琳嫁給一個(gè)有身份有地位的人，應(yīng)當(dāng)微笑著祝她幸福，可他卻完全相反，采取了一系列殘酷的復(fù)仇。這樣的命運(yùn)安排，正是艾米莉渴望愛(ài)、卻又得不到愛(ài)的人生折射。她一生不善交際，又厭惡社會(huì)的丑惡，始終活在孤苦和絕望之中。但她同時(shí)也沒(méi)有放棄過(guò)抗?fàn)�，她為男主人公取名為“希斯克利夫”，意思就是長(zhǎng)滿石楠的峭壁。石楠是一種在荒原上頑強(qiáng)生長(zhǎng)的植物，那和惡劣環(huán)境抗?fàn)幍木�，令艾米莉由衷的喜�?ài)。正是在悲苦抗?fàn)�、抗�(fàn)幉坏玫膹?fù)雜心境下，艾米莉?qū)懗隽恕逗魢[山莊》這本奇書(shū)。
即使此刻來(lái)看，這本書(shū)流露的陰郁和悲涼，仍然令人心驚。艾米莉沉郁的性格，給文學(xué)帶來(lái)一個(gè)經(jīng)典，卻給自我?guī)?lái)孤苦的一生。在我看來(lái)，如果能夠選擇，艾米莉肯定愿意擁有歡樂(lè)的生活，而不是文學(xué)的成就�；蛟S這就是所謂的性格杯具，假若她能和她的姐姐那樣樂(lè)觀，也許她就不會(huì)英年早逝了。有一句詩(shī)這樣寫道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)尋找光明�！敝豢上�，艾米莉擁有了一雙心靈的黑色眼睛，卻沒(méi)有為她自我尋找到人生的光明。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇11
這本書(shū)寫的是古今中外50多位名人讀他們的故事，看看他們是如何能名垂千史，受人尊敬。看看他們成功的秘訣，激發(fā)自己的潛能，豐富子的思想。
其中，我最深受感動(dòng)的是我國(guó)女英雄——秋瑾。她生在官之家，又是書(shū)香門第，理應(yīng)說(shuō)，她是個(gè)女工的能手，可錯(cuò)了，她不愛(ài)這些，她愛(ài)讀書(shū)吟詩(shī)。父母把她嫁給一個(gè)頑固的.花花子弟，因此生活極不和諧。在北京，他結(jié)識(shí)了愛(ài)讀書(shū)，精通詩(shī)詞的吳之瑛，從那以后，秋-----發(fā)生了很大變化，不再纏足，利用各種辦法，打擊清政府。同時(shí)，她還積極籌劃反清武裝起義，但不信被別人泄露，無(wú)奈被捉，被傷害。
從中，我們可以看出秋瑾是個(gè)大義凜然、敢于抗?fàn)幍娜耍木裼来共恍唷?/p>
我們可以從這本書(shū)中看到了名人是如何對(duì)待失敗，看他們?nèi)绾螌?duì)待學(xué)習(xí)，看他們都有什么樣的品質(zhì)，看他們?nèi)绾螆?bào)效祖國(guó)……我們也可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)他們，完善自己。
看后，我想了很多很多：為什么美國(guó)比我們國(guó)家誕生得遲，卻科技發(fā)達(dá)?原因很簡(jiǎn)單，他們國(guó)家人都愛(ài)讀書(shū)，都是博學(xué)多才，這樣，他們會(huì)用知識(shí)發(fā)明很多東西。雖然，我們不能像革命前輩那樣，用自己的生命報(bào)效祖國(guó)，但我們可以好好學(xué)習(xí)，博覽群書(shū)，不辜負(fù)祖國(guó)對(duì)我們的期望。長(zhǎng)大了，我們要報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人。在我們的努力下，祖國(guó)會(huì)變得更加繁榮富強(qiáng)。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇12
最近閱讀了邱學(xué)青寫的《學(xué)前兒童游戲》一書(shū)，系統(tǒng)地了解了幼兒園游戲的一些理論、結(jié)構(gòu)、分類，深有感觸。
幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的含義是什么呢?何為基本活動(dòng)?基本也就是根本，具有基礎(chǔ)的、本質(zhì)的性質(zhì)的性質(zhì)，基本活動(dòng)就是本質(zhì)性的活動(dòng)�！坝變簣@以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”就是幼兒園所開(kāi)展的活動(dòng)本質(zhì)上應(yīng)該是具有游戲的性質(zhì)。而游戲這個(gè)概念，似乎是一個(gè)只可意會(huì)不可言傳的東西，提起它誰(shuí)都知道，但游戲究竟是什么，每個(gè)人的理解是不一樣的。在我們的實(shí)際工作中對(duì)于幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)有這樣幾種錯(cuò)覺(jué)：
1.給任何活動(dòng)都冠以游戲的名稱。
如果把“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”理解為以游戲活動(dòng)為基本活動(dòng)，那就難免可能導(dǎo)致在幼兒園的一日活動(dòng)中，以幾個(gè)游戲名稱來(lái)安排活動(dòng)，就好像廚師燒菜時(shí)，每道菜都離不開(kāi)鹽一樣。游戲作為調(diào)味品存在于幼兒園的一日活動(dòng)之中，而這些游戲活動(dòng)之間可能都是沒(méi)有什么本質(zhì)聯(lián)系的，它們是孤立的、分割的。這種理解只能達(dá)到形式上以幾個(gè)游戲活動(dòng)來(lái)填充主要的活動(dòng)時(shí)段，而不是真正意義上的以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。這種做法相對(duì)于過(guò)去那種不重視游戲的現(xiàn)象是有了很大的進(jìn)步，但它僅僅是形式上給予了關(guān)注。
2.追求游戲活動(dòng)的熱鬧場(chǎng)面。
對(duì)“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的錯(cuò)誤理解有可能使各種活動(dòng)都一味地去追求游戲的外在形式，追求熱鬧的場(chǎng)面，幼兒也許是感覺(jué)在玩，但活動(dòng)目標(biāo)的達(dá)成可能就會(huì)大打折扣。比如：在一個(gè)大班的.主題活動(dòng)中，教師要求幼兒自己選擇材料、自己構(gòu)思，把自己的想法用各種方式表現(xiàn)出來(lái)，結(jié)果有不少幼兒選擇了繪畫這種形式，但從畫面反映出來(lái)的水平只相當(dāng)于對(duì)中班、甚至小班的要求。僅僅追求游戲的外在形式，而不從活動(dòng)內(nèi)容本身去考慮其游戲性，所得到的結(jié)果也許是不能令人滿意的，幼兒園教育在促進(jìn)兒童發(fā)展方面的作用沒(méi)有得到真正的發(fā)揮。
3.以單一的游戲形式貫穿一日活動(dòng)。
幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，就是什么時(shí)間段的活動(dòng)都是以自由游戲活動(dòng)為主。難免有老師會(huì)質(zhì)疑這樣的問(wèn)題：難道連幼兒上廁所、吃飯、睡覺(jué)也要以游戲來(lái)進(jìn)行嗎?如果是這樣的話，那幼兒園可能就是一個(gè)絕對(duì)自由的地方，先干什么就干什么，沒(méi)有了起碼的行為規(guī)則和要求，培養(yǎng)出來(lái)的人也許會(huì)不適應(yīng)小學(xué)的正規(guī)學(xué)習(xí)。
學(xué)生讀書(shū)心得 篇13
書(shū)，是知識(shí)的源泉，是人類進(jìn)步的階梯�？磿�(shū)，不僅提高了我的寫作水平，增長(zhǎng)了我的知識(shí)，還開(kāi)闊了我的眼界，教會(huì)了我做人的道理，使我立志做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
書(shū)籍是我的益友，更是我的良師。從小我就是一條小書(shū)蟲(chóng)。
記得有一次，媽媽叫我吃飯，連續(xù)叫了幾聲，我才一邊拿著書(shū)，一邊走向飯桌坐下。書(shū)看來(lái)一大半，可是飯卻沒(méi)有吃幾口。直到一個(gè)故事戛然而止，抬頭才察覺(jué)眼前的那碗米飯還是滿滿的。我不經(jīng)啞然一笑。爸爸見(jiàn)了，訓(xùn)斥道：“吃飯的時(shí)候看什么書(shū)呀，書(shū)看完了，肚子就能填飽了嗎，不要看成書(shū)呆子了！況且，這書(shū)有什么好看的呀，都是些閑書(shū)，對(duì)你有什么好處呀，你說(shuō)說(shuō)看呀，要看書(shū)，也要多看些作文書(shū)！”我沒(méi)有聽(tīng)取爸爸的話，依然是我行我素。
我有個(gè)壞習(xí)慣，那就是上廁所時(shí)也看書(shū)。有一天，晚上吃完飯后，我要解大便，我就搬了一張凳子，拿了一本書(shū)上廁所去了，我騙爺爺說(shuō)肚子有點(diǎn)兒疼，拿張凳子，趴在上面過(guò)會(huì)兒就不疼了，爺爺相信了。我在廁所里津津有味地看著《非常女生》，有時(shí)還不經(jīng)感嘆道：“楊紅櫻阿姨把里面的人物形象寫得活靈活現(xiàn)，我也要學(xué)習(xí)！”不知不覺(jué)，一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我早就把我上廁所的事忘到九霄云外去了。時(shí)間一分一秒的過(guò)去了，我的.《非常女生》也看完了，我起來(lái)時(shí)，腿腳都已經(jīng)麻木了，我走出廁所門，媽媽問(wèn)我是不是哪兒不舒服，上廁所居然上了三小時(shí)多了，我都不知道該怎么自圓其說(shuō)了，于是，便一聲不吭，是因?yàn)榕聥寢尠盐业臅?shū)沒(méi)收了。
書(shū)，使我的知識(shí)豐富起來(lái)，使我的視野開(kāi)闊起來(lái)，更使我的生活變得充實(shí)和多彩起來(lái)。
書(shū)，真是我的好伙伴，又是我的好老師，它將永遠(yuǎn)伴隨著我長(zhǎng)大！
學(xué)生讀書(shū)心得 篇14
在平時(shí)的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)最讓學(xué)生感到困難的就是寫作文。上作文課時(shí)都比較喜歡、活躍，可一讓寫作就發(fā)現(xiàn)一些孩子緊皺眉頭，握著筆半天寫不出來(lái)多少文字。針對(duì)這一狀況，我也很發(fā)愁。除了不斷絞盡腦汁、啟發(fā)引導(dǎo)，幫助他們打開(kāi)思路之外，我還利用寒假時(shí)間，讀了高子陽(yáng)老師的《讓兒童愛(ài)上寫作的12堂公開(kāi)課》這本書(shū)。希望能給自己的作文教學(xué)帶來(lái)源泉活水。讀了這本書(shū)后，針對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣、提升寫作能力，我產(chǎn)生了幾點(diǎn)思考。
首先，什么是寫作呢？《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》當(dāng)中是這樣表述的：寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自我，創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程，寫作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。普遍的習(xí)作教學(xué)流程是這樣的：第1課時(shí)老師用20分鐘左右的時(shí)間，設(shè)置情境，與學(xué)生對(duì)話，一層一層地向?qū)W生講述怎么寫這篇文章，注意事項(xiàng)等。接著就是學(xué)生打草稿，老師巡視，給予指導(dǎo)。而草稿大多難以在課堂內(nèi)完成，下課后學(xué)生會(huì)接著寫，然后學(xué)生修改修改自己的作文，寫好后交給老師，老師批改后在課堂上做講評(píng)。這樣的習(xí)作教學(xué)模式能否讓學(xué)生真的喜歡寫作呢？這就引發(fā)了我的思考。閱讀統(tǒng)編版教材習(xí)作單元就會(huì)發(fā)現(xiàn)，三至六年級(jí)每?jī)?cè)中有專門的習(xí)作單元，如何教好習(xí)作？我認(rèn)為正確全面深入的解讀教材應(yīng)該是第一位的。解讀的好，設(shè)計(jì)才有可能妙，課堂教學(xué)質(zhì)量才有可能高。解讀教材需要細(xì)致全面深刻，要有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，這是深入的過(guò)程，沒(méi)有深入就不可能有科學(xué)的取舍，也就不可能有屬于自己的那個(gè)淺出。要想讓學(xué)生對(duì)習(xí)作有興趣，重新建構(gòu)教材也很重要。每篇課文都是很好的寫作指導(dǎo)范文，它蘊(yùn)含著寫作思想，寫作技巧，寫作知識(shí)。當(dāng)學(xué)生能從一篇篇課文中，找到習(xí)作的構(gòu)思、方法，他就不會(huì)覺(jué)得寫作文難了。所以在平時(shí)的課文學(xué)習(xí)中，我們就可以將作者的寫作方法、技巧順勢(shì)給學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以及發(fā)散、展開(kāi)拓展。日積月累，慢慢地就在點(diǎn)滴之中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地提高了學(xué)生的.習(xí)作能力。
此外，要讓學(xué)生真正愛(ài)上寫作，僅僅靠課內(nèi)是不行的，只有把課內(nèi)外習(xí)作作為一個(gè)整體，通過(guò)這個(gè)整體規(guī)劃訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成寫作習(xí)慣，進(jìn)而才能養(yǎng)成寫作素養(yǎng)。課內(nèi)習(xí)作是被動(dòng)的寫作教學(xué)，課外習(xí)作可以從兒童喜歡的角度出發(fā)，尋找一個(gè)個(gè)話題，通過(guò)一次次任務(wù)的完成，促使他們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)話題，然后自主去寫作。課內(nèi)外習(xí)作的結(jié)合互補(bǔ)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，兒童的寫作能力和素養(yǎng)就會(huì)得到提高。
除了這些，最基礎(chǔ)的還是要積極引導(dǎo)學(xué)生加大課外閱讀，沒(méi)有詞匯的積累，就不會(huì)有表達(dá)的飛躍。
通過(guò)讀這本書(shū)，讓我對(duì)習(xí)作教學(xué)產(chǎn)生了思考。同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了自己在習(xí)作教學(xué)中存在的不足之處。在今后的作文教學(xué)當(dāng)中，我將不斷改進(jìn)、提升方法和策略，努力培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作素養(yǎng)，讓學(xué)生愛(ài)上寫作、喜歡創(chuàng)作、樂(lè)于表達(dá)。
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