（精華）《三字經(jīng)》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編精心整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三字經(jīng)》讀后感1
《三字經(jīng)》是一部家喻戶曉的啟蒙讀物，它教育了我們從小就要有良好的思想品德，告訴我們要孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)，今天，我也認(rèn)真地回顧了這本書。
這本書出自南宋宋元的王應(yīng)麟，它概括了中國上下五千年的歷史及中國傳統(tǒng)文化。主要用三字詞簡(jiǎn)練、生動(dòng)的寫出了一些為人處事和歷史故事，教育我們、培養(yǎng)我們。如：“孔融讓梨，孟母三遷……”這些故事使我學(xué)到了不少東西，領(lǐng)悟了不少道理。
“茍不教，性乃遷，教之道，貴以�！碑�(dāng)我讀到這里時(shí)，感到十分羞愧，對(duì)于已經(jīng)上六年級(jí)的我竟還不能專心致志地學(xué)習(xí)，正所謂“一心不可二用”�，F(xiàn)在仔細(xì)回想，對(duì)于平常的學(xué)習(xí)生活，我是否做到在課余時(shí)間也花心思學(xué)習(xí)了，我是否做到對(duì)學(xué)習(xí)專心到志，一絲不茍了呢？想到這里我深表慚愧，決心在今后的學(xué)習(xí)生活中做到在課余時(shí)間也專心致志地學(xué)習(xí)。
當(dāng)然，作為一名六年級(jí)的學(xué)習(xí)，我們也不能只注重學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的在于孝敬父母，正所謂“百善孝為先”。在書中有一句話更是深深打動(dòng)了我：“香九齡，能溫席，孝子親，所當(dāng)執(zhí)”。我記得在小時(shí)候，父母經(jīng)常講這個(gè)故事我聽，說得是黃香在幾歲的時(shí)候，母親離世，他和父親相依為命，他待父親十分孝順。酷夏時(shí)，他為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)，他為父親溫暖被褥�；叵肫疬@篇故事時(shí)，我不禁淚如泉涌，對(duì)于長(zhǎng)年在外地打工的.父母，我不僅沒為他們端過一次水，盛過一碗飯，洗過一次腳，相反，我還總是埋怨他們不回來照顧我，現(xiàn)在正是我們回報(bào)父母，報(bào)效祖國之時(shí)，我們一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后做祖國的棟梁之才，報(bào)效祖國，回報(bào)父母！
這本書不僅講述了許多生動(dòng)的故事，更是告訴了我許多道理，它讓我明白了：尊老愛幼，孝敬父母，勤奮好學(xué)，誠實(shí)守信，能夠讀到如此好的名著，何樂而不為？
《三字經(jīng)》讀后感2
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f明了為人父母的權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的`獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》在結(jié)尾時(shí)提出了一個(gè)重要問題，就是給子孫兒女留下什么遺產(chǎn)。作者的立場(chǎng)是”人遺子，金滿籯;我教子，獨(dú)一經(jīng)�！八f世人留下許多金銀財(cái)富給兒女，我呢?教育后代，唯有一冊(cè)經(jīng)書而已。在教育后代的問題上，很附和現(xiàn)代觀念。
解讀《三字經(jīng)》能讓更多文化并不高的人也能理解文化，使文化通俗化。讀完《三字經(jīng)》，能對(duì)我國傳統(tǒng)文化有進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，可以陶冶情操，提高涵養(yǎng)，弘揚(yáng)正氣。
《三字經(jīng)》讀后感3
《古人讀書的方法》這篇文章主要講了：讀書的方法有很多，因人而異。古人歐陽修的讀書方法，我們可以借鑒。歐陽修非常善于積少成多。他選了《論語》、《詩經(jīng)》等十部書來讀、背。他只用了十年半的時(shí)間就把這十部書讀熟、背熟了。歐陽修積少成多，學(xué)到了大量的知識(shí)。
通過對(duì)這篇文章的學(xué)習(xí)和閱讀，我體會(huì)到了古人歐陽修學(xué)習(xí)的好方法——積少成多、堅(jiān)持不懈。其實(shí)做任何事情都是離不開積少成多的方法的。
記得我六歲剛上一年級(jí)的時(shí)候，體育課老師辛老師讓我們練習(xí)跳繩，我不會(huì)跳，所以只能跳完一個(gè)停頓一下，就這樣斷斷續(xù)續(xù)地跳了一堂課。回家后，總覺得這樣跳方法好像不對(duì)。因此我又開始默默地跟著媽媽練習(xí)。一開始，我怎么練都跳不好，但經(jīng)過媽媽的幾次師范以后，我似乎發(fā)現(xiàn)了技巧。首先跳繩的時(shí)候要有好的姿勢(shì)：自己給自己搖繩的`時(shí)候不是手臂擺動(dòng)，而是手腕擺動(dòng)。再一個(gè)就是要有協(xié)調(diào)性，也就是手和腳的配合度。這就需要一個(gè)慢慢熟悉的過程了。就是這樣，我每天回家練習(xí)20分鐘，一天一天的積累，今天連跳兩個(gè)，明天連跳三個(gè)，積少成多，堅(jiān)持了10天左右，終于掌握的技巧，也能夠連著跳了。記得有一天，爸爸媽媽都在我最前面幫我數(shù)著；“一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)、四個(gè)......一共十個(gè)！”媽媽爸爸高興地說道。
“耶——！我成功了！我能連著跳十個(gè)了！”我驚訝地說道。
體育課考完試后，辛老師公布成績(jī)：孟園五十一個(gè)、李明昊四十九個(gè)、宋妍霏四十六個(gè)......王梓懿四十二個(gè)。下課了，大家都在草坪上休息，我坐在草坪上，想：積少成多、堅(jiān)持不懈的方法讓我跳繩的成績(jī)從斷斷續(xù)續(xù)的一個(gè)變成一個(gè)接著一個(gè)的四十二個(gè)。
其實(shí)積少成多、堅(jiān)持不懈的方法，可以用來學(xué)習(xí)大量的知識(shí)和本領(lǐng)。從小到大，我用積少成多、堅(jiān)持不懈的方法學(xué)習(xí)和感悟到了很多，在今后的學(xué)習(xí)和生活中也一定會(huì)起到作用。
《三字經(jīng)》讀后感4
聽我爺爺說，我的太爺爺?shù)哪莻�(gè)年代私塾先生都很有文化。太爺爺那個(gè)年代還沒有我，所以他們不能教我讀書認(rèn)字，可是生活在現(xiàn)在的社會(huì)我也可以做像他們那樣的有文化人，那就是我也要讀很多書。
這天我翻開一本叫《三字經(jīng)》的書，里面每句話都是三個(gè)字的短句，像“人之初，性本善”“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，以前我都是在電視上聽到過，今天我也讀了這本書，很有用，里面有很多為人的道理，還有歷史故事，比如“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”就是講的孟母三遷的故事。還有“融四歲，能讓梨”就是說孔融讓梨的故事。里面還有很多關(guān)于要我們好好讀書的話，爸爸要我向里面的人學(xué)習(xí)，這樣以后才有出息，爸爸還說：“玉不琢，不成器”、這也是《三字經(jīng)》里面的句子，真是太有用了，看到這本書我真的很高興，我在里面學(xué)到太多的知識(shí)和做人的道理，比我弟弟看那些動(dòng)畫片的書更有好處，我要好好的讀這本書，等以后我會(huì)了也要跟爸爸一樣教教我弟弟讀《三字經(jīng)》這本好書，讓他也學(xué)習(xí)更多有用的知識(shí)。
爺爺說以前這本書是教學(xué)生的。大家都很喜歡《三字經(jīng)》，我也很喜歡這本書。
我還要繼續(xù)努力看這本書，要讀會(huì)，因?yàn)槔锩嬗泻枚嘧治疫�不認(rèn)識(shí)呢。也有很多話我看不懂，要爸爸和媽媽告訴我才知道，我要自己讀會(huì)這本書，就不會(huì)占有爸爸媽媽的時(shí)間也不會(huì)影響他們的工作了。
平時(shí)我們做家長(zhǎng)的工作忙，沒有時(shí)間和自己的`孩子溝通，這回通過這樣的一個(gè)跟孩子一起讀書的機(jī)會(huì)，我們也感受了很多，也對(duì)做家長(zhǎng)的教育子女有一些感悟。
這次我們家的汪欣褀要我教她讀《三字經(jīng)》，其實(shí)在教她的過程中也在教育咱們做家長(zhǎng)的，《三字經(jīng)》里講到五代“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”。我們做父母的哪個(gè)有不是這樣的想法呢？人家五個(gè)孩子尚且教育成才，更何況我們兩個(gè)呢？這是我們做家長(zhǎng)思考的問題，在日后教育小孩這個(gè)問題上是否要好好的反思了。
家長(zhǎng)和孩子一起讀書，就是一個(gè)共同學(xué)習(xí)和互相交心的機(jī)會(huì)，也可以獲取孩子們成長(zhǎng)的信息，最后感謝老師們給我們這次機(jī)會(huì)。
《三字經(jīng)》讀后感5
還記得在上二年級(jí)的時(shí)候，班主任譚老師就開始組織我們背誦《三字經(jīng)》。一年過去了，我仍然在堅(jiān)持學(xué)習(xí)和誦讀。經(jīng)過反復(fù)琢磨，認(rèn)真思考，我終于明白《三字經(jīng)》對(duì)處于學(xué)習(xí)和求知階段的我們來說，非常有益。
《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的好老師，它向我們展示了中國歷史的縮影，讓我們領(lǐng)略到了中華文化的無窮魅力。真的是“古今史，全在茲。載治亂，知興衰�！�
讀著《三字經(jīng)》，它引領(lǐng)著我走向思想道德教育的殿堂，短小精致的至理名言，讓我受用一生，使我在經(jīng)典中獲得智慧的啟迪�！叭酥�，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@句話告訴我們：人剛剛生下來的時(shí)候，個(gè)個(gè)都有善良的天性。小時(shí)侯，這種天性大家都差不多。但是長(zhǎng)大后，受環(huán)境和教育的影響，就會(huì)養(yǎng)成許多不同的習(xí)慣。譚老師對(duì)我們說：“好的習(xí)慣多了，就能成為一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生；壞習(xí)慣多了就會(huì)成為一個(gè)壞孩子�！币虼宋覀儚男【蛻�(yīng)該接受良好的教育，聽從老師和長(zhǎng)輩的教誨，多參加一些有益的集體活動(dòng)，不成天上網(wǎng)、打游戲，不參加不利于健康的活動(dòng)，使自己長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)祖國、對(duì)人民有用的人。《三字經(jīng)》中像這種對(duì)我們有教育作用的句子還有很多。
《三字經(jīng)》讓我們?cè)谟鋹偟拈喿x氛圍內(nèi)汲取知識(shí)的養(yǎng)料。《三字經(jīng)》不僅可以激發(fā)我們的閱讀興趣，還可以豐富我們的.內(nèi)心世界，提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，還能起到啟迪智慧和凈化心靈的作用，《三字經(jīng)》是我們成長(zhǎng)中的好朋友！
《三字經(jīng)》是我們的好老師，也是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。“頭懸梁，錐刺股。彼不教，自勤苦�！边@句話告訴我們無論什么時(shí)候都要刻苦學(xué)習(xí)，即使沒有老師和家長(zhǎng)的督促，我們都應(yīng)該自覺勤奮地學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀著“瑩八歲，能詠詩，泌七歲，能賦棋。彼穎悟，人稱奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之……”的時(shí)候，我想呀：“他們真能干，我一定要向他們學(xué)習(xí)！”
讀了《三字經(jīng)》，還讓我了解了許多自然科學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)和人文知識(shí)，豐富了我的課外生活。
《三字經(jīng)》讀后感6
對(duì)三字經(jīng)最早的記憶，停留在小時(shí)候父親的口頭禪人之初，性本善上。那會(huì)少讀私塾的父親只提到了人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)這幾句，其他的就不得而知了。后來上學(xué)，在學(xué)校里學(xué)習(xí)過許多之乎者也之類的文言文，感覺很枯燥。雖然也能從中收獲一些做人的道理，但在淺薄見識(shí)的制約下，很難體會(huì)到古文學(xué)習(xí)的深遠(yuǎn)意義和其中樂趣。
我讀三字經(jīng)時(shí)，是在為人母親自覺父母學(xué)習(xí)是硬道理為教兒子知書明理才跑到書店看到了各種各樣版本的三字經(jīng)。靜下心來字斟句酌時(shí)，才禁不住為中國古代的語言而贊嘆
《三字經(jīng)》確實(shí)是一本千古奇書。只用了一千多字就概括了中國五千年的歷史、教育、天文、地理、倫理、道德和經(jīng)典傳說故事，廣泛生動(dòng)又言簡(jiǎn)意核。
三字經(jīng)"開篇首句就是人之初，性本善蘊(yùn)意深刻，發(fā)人深思。孩子天性都很好，關(guān)鍵在于父母和老師怎么引導(dǎo)。昔孟母，擇鄰處說明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)的重要性。曾經(jīng)看過一個(gè)博友的文章春來草自青。他說春是學(xué)生的身心和學(xué)習(xí)成績(jī)；春，則是家長(zhǎng)和老師們給孩子釀造的寬松、溫馨、和諧、宜人的心理環(huán)境。自古就有龍生龍，鳳生鳳的說法，其實(shí)說的就是培育孩子的環(huán)境。茍不教，性乃遷如果孩子生下來父母給不了一個(gè)良好的環(huán)境，他本來是善的性也就遷走了，取而代之的'是父母固有的一種思維和生活方式了。
首孝悌，次見聞。寫出了要孝敬父母。這是做人之本。要孝敬父母，自己就要刻苦學(xué)習(xí)，從尊敬身邊的朋友開始，培養(yǎng)自己的愛心。友善對(duì)待他人，不計(jì)較個(gè)人得失，才能得到他人的尊敬和歡迎。知某數(shù)，識(shí)某文寫出了要能文能武，做一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜�。玉不啄，不成器。人不學(xué)，不知義。我們每一個(gè)小學(xué)生，猶如一塊璞玉，玉不啄，怎成器？我們應(yīng)該立鴻鵠之志，刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要做對(duì)國家、對(duì)社會(huì)有用的人。
三字經(jīng)真是一部袖珍百科全書，可謂字字珠璣，蘊(yùn)義深刻，早讀早獲益！
《三字經(jīng)》讀后感7
“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！薄兜茏右�(guī)》里的這句話相信大家都已經(jīng)耳熟能詳。最近，我再次細(xì)細(xì)品讀了國學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》，再次感受到孝順的重要意義。
在《三字經(jīng)》中，令我感受最深的就是：“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！边@是一個(gè)關(guān)于黃香侍父的小故事，大意是：東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的孩子，在他九歲時(shí)，母親去世了，他很悲痛，從此就加倍孝敬父親。所有勞苦家務(wù)事他都搶著去做，只為讓父親有較多的時(shí)間休息。冬天里用自己的體溫給父親暖被窩，夏天里用扇子把席子扇涼，再請(qǐng)父親去睡。黃香的孝行被廣為傳頌，成了有名的孝子。而孝敬自己的父母，是每個(gè)做兒女的都應(yīng)具備的良好品德啊！
看了這個(gè)故事，我感慨萬千，內(nèi)心十分愧疚。黃香小小年紀(jì)，才九歲就這么懂事，這樣去孝敬父親。而我現(xiàn)在都11歲了，很多時(shí)候都沒有主動(dòng)去做家務(wù)，有時(shí)候連自己的衣服襪子還要父母幫洗，一點(diǎn)也不懂得體諒父母，孝順父母。這一點(diǎn)我必須向黃香學(xué)習(xí)，在家?guī)妥隽λ芗暗?事，為父母分擔(dān)；更努力學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我管理，不讓父母操心。我要用行動(dòng)來孝敬父母！因此，本學(xué)期初，我跟父母承諾：要尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母，爭(zhēng)當(dāng)表正之星“孝敬獎(jiǎng)”。
記得母親節(jié)那一天，很多同學(xué)都忙著給自己的媽媽準(zhǔn)備禮物，我也想給母親送上一個(gè)小禮物。我想起爸爸對(duì)我說的話：“孝順，就是實(shí)實(shí)在在為父母、長(zhǎng)輩做力所能及的事。就算語言再動(dòng)聽，也不如行動(dòng)來的更實(shí)際�！蔽揖拖虢o母親準(zhǔn)備一份特別的禮物——幫做家務(wù)，讓她在家里休息。說干就干，我親自下廚，做我的拿手好菜——番茄炒蛋。我先洗番茄，把它洗凈，之后用鍋炒。因?yàn)槭悄赣H節(jié)，我可要更認(rèn)真一點(diǎn)。先打兩個(gè)雞蛋，倒點(diǎn)兒油，時(shí)不時(shí)翻一翻，要小心，別燒糊了，撒點(diǎn)兒鹽。好，完成！好香��！我端出了番茄炒蛋，放到桌上，媽媽見了，驚喜得不得了：“暢，你真棒呀！這個(gè)母親節(jié)我過得好開心�！蔽衣犃耍鹛鸬匦α�。接著，我?guī)蛬寢屖�、夾菜、洗碗、掃地，話兒我全干了。
孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！弊屛覀儚男袆�(dòng)開始，從小事做起，把孝順父母長(zhǎng)輩這個(gè)中華傳統(tǒng)美德，一起傳承下去吧！
《三字經(jīng)》讀后感8
其實(shí)《三字經(jīng)》是我們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化必不可卻的入門之書。據(jù)材料引見，《三字經(jīng)》是中國近年來傳布最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織列入《世界兒童道德叢書》。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆天然流利，深入淺出，講究押韻，朗朗上口，很是適合背誦識(shí)記，百讀不厭。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地輿、倫理和道德，以及一些傳說，普遍流傳而又言簡(jiǎn)意賅。
在如今的每個(gè)家庭都只要一個(gè)獨(dú)生后代，許多青少年社會(huì)問題的呈現(xiàn)都是家庭作風(fēng)不良或教育不嚴(yán)而形成的�！度纸�(jīng)》中“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”。還有“養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為�！钡榷颊f明了為人父母的'權(quán)利和嚴(yán)格要求后代的重要性。此刻的獨(dú)生后代有許多嬌生慣養(yǎng)，以自我為中心的毛病，而《三字經(jīng)》教育人們孝敬父母，友好兄弟。書中說“香九齡，能溫席”，“融四歲，能讓梨”。如果我們的教育以身作則、從小學(xué)起，經(jīng)常給孩子講“漢代的黃香，九歲時(shí)就懂得孝敬父母，夏天為父母搖扇子，冬天以身體為父母溫暖床席�？兹谒臍q的時(shí)候，就懂得謙讓長(zhǎng)輩，吃梨時(shí)挑小的，大的讓兄長(zhǎng)吃。那這個(gè)社會(huì)還會(huì)呈現(xiàn)那么多不和諧的現(xiàn)象嗎?
名作《三字經(jīng)》作者具有不凡的歸納綜合和言語表達(dá)能力，這從其對(duì)歷史的表述中便可見一斑，文中對(duì)中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點(diǎn)和精髓，讓人耳目一新，頗有登高望遠(yuǎn)，一覽眾山小之意。如”夏有禹，商有湯，周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號(hào)商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久�！傲攘葦�(shù)字，卻包含了夏商周三代的先后順序，”三王“所指、三個(gè)朝代的建國君王、延續(xù)時(shí)間，以及從夏朝起頭摒棄禪讓、王位世襲等豐碩的知識(shí)。
其實(shí)《三字經(jīng)》雖然重在傳道，可是并非枯燥的說教，它記載了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷、孔融讓梨、黃香孝父、孔子拜師、趙普讀《論語》、公孫弘抄書、孫敬頭吊頸讀書、蘇秦錐刺股讀書、孫康映雪讀書等，這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂趣，也讓讀者對(duì)為人、處事、求學(xué)、結(jié)交等方面有了更為直觀的體驗(yàn)。
《三字經(jīng)》讀后感9
記得當(dāng)年《百家講壇》預(yù)告要播出《錢文忠解讀三字經(jīng)》時(shí)挺納悶的，《三字經(jīng)》？這有什么好講的？不就是給小孩看的嗎？還值得解讀？
節(jié)目播出時(shí)看了幾期，才明白錢文忠是以《三字經(jīng)》為依托，解讀埋藏在淺顯的《三字經(jīng)》背后的中華文化。
后來買到了這套《錢文忠解讀三字經(jīng)》，課余時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)地讀，到今天總算讀完了。
我覺得這套書最大的特點(diǎn)就是淺顯易懂。沒有生僻的學(xué)術(shù)名詞，沒有晦澀的古文征引，也沒有難明的考證與論述。以《三字經(jīng)》為引，通過一個(gè)個(gè)歷史故事，以最平實(shí)淺近的語言講述古典文化，并探討傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)的作用。
這個(gè)講座的成功之處就在于它簡(jiǎn)單明了，通俗易懂。由于一些原因使得我們現(xiàn)代人閱讀古文和古籍有一定的障礙，使得普通大眾在了解和繼承傳統(tǒng)文化上產(chǎn)生一定不便。
“窮則變，變則通，通則久”文化傳承必須適應(yīng)時(shí)代的變化。在今天我們就是要將原本在眾人眼中深?yuàn)W，難明的古典文化通俗解讀，使人們更好的了解傳統(tǒng)文化，繼承我們民族文化中合理，有益的成分。特別是面對(duì)文化沖擊時(shí)，弘揚(yáng)本民族文化就更顯得重要。文化上的.強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
而我也覺得這套書最大的缺點(diǎn)也恰恰在于它的“通俗”。所以在書中我們只能看到一個(gè)個(gè)小故事，卻看不到多少錢文忠先生個(gè)人的看法與意見，學(xué)術(shù)性很低。相比之下，我更喜歡講述《玄奘西游記》時(shí)的那個(gè)錢文忠，顯得專業(yè)，精明，自信，得心應(yīng)手。
我最大的認(rèn)識(shí)是明白了原來小小的《三字經(jīng)》也蘊(yùn)含著如此多的文化信息與知識(shí)，可見生活中任何一件事，哪怕是你認(rèn)為再小不過的事，只要你順著一定的方向，從不同的角度去思考，去探索，它便可以無窮大。
向所有中小學(xué)生，向所有對(duì)中國傳統(tǒng)文化感興趣的人們推薦這本《錢文忠解讀三字經(jīng)》，它是了解中華文化的一部很不錯(cuò)的啟蒙讀物。
《三字經(jīng)》讀后感10
“小宇，幫我倒杯水�！薄安挪灰�，我要看電視！”我不高興地回答爸爸的請(qǐng)求。小時(shí)候，那個(gè)嬌里嬌氣不尊敬長(zhǎng)輩的我歷歷在目。那時(shí)，我的脾氣很不好，對(duì)待長(zhǎng)輩很不禮貌，直到看了
《三字經(jīng)》這本書，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級(jí)的時(shí)候，媽媽給我買了《三字經(jīng)》這本書。原本我覺得這本書很乏味，后來有一次，我認(rèn)真地看起這本書來，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看，便仔細(xì)地品嘗書香。我看著想著，突然幾個(gè)句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這幾句話的意思是：“東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。”看完這句話，我突然反省了一下自己，對(duì)照起來：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事，還對(duì)他們不禮貌，哎，太不應(yīng)該了！我的臉頓時(shí)熱了起來……于是那時(shí)，我就下了決心，一定要做一個(gè)尊重父母，尊敬長(zhǎng)輩的好孩子！
從那以后，我就努力改正自己喜歡和長(zhǎng)輩頂嘴的壞習(xí)慣，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，接納長(zhǎng)輩的金言玉語，漸漸改變了自己，也改變了長(zhǎng)輩對(duì)我的看法，還常受夸獎(jiǎng)呢。
《三字經(jīng)》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的蓮花，盛開在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的'道路，不再迷失！
[點(diǎn)評(píng)]：小作者開頭先聲奪人，寫出了“我”之前的缺點(diǎn)；接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，引出了《三字經(jīng)》這本書對(duì)“我”的影響，重點(diǎn)刻畫了“我”的心理活動(dòng)；然后寫了“我”的改變；結(jié)尾抒發(fā)感情，表達(dá)了對(duì)《三字經(jīng)》感激之情，照應(yīng)了題目和開頭，使文章得到了升華�？傮w來說，文章條理清晰，結(jié)構(gòu)緊湊，把握住重點(diǎn)展開敘述，進(jìn)行描寫，突出了“書香浸潤(rùn)靈魂”這個(gè)要點(diǎn)。這是一篇值得點(diǎn)贊的習(xí)作。
《三字經(jīng)》讀后感11
最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書，令我感觸很深。
仔細(xì)看過后，其中我最喜歡的句子是:“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)�！币馑际钦f只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來，我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng)，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”，居里夫人也是經(jīng)過觀察，然后反復(fù)思考，再試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會(huì)思考。
“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢�！笔钦f學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過度的追求享受，否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼�，一個(gè)人過于貪玩、貪圖安逸，就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。
“省吾身，思己過，言必行，行必果�！笔钦f：每天反省自己、思考自己的.過錯(cuò)是種自我修養(yǎng)的方法，講究誠信，說了的話就一定要做�！拔崛杖∥嵘怼边@句話出自《論語·學(xué)而第一》：“曾子曰：‘吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’”意思是說，曾子每天從三個(gè)方面反省自己：為別人出主意辦事有沒有不忠實(shí)的地方?與朋友交往有沒有不講信用的地方?老師傳授的知識(shí)和技藝是否溫習(xí)了?還有一句話叫“人而無信，不知其可也”，強(qiáng)調(diào)人說話要算數(shù)，要有信用�？鬃诱J(rèn)為，君子以言過其實(shí)，說了不做為恥辱，為人應(yīng)言行一致，說到做到。
“敗與勝，非天命，得與失，乃互生。”自己的成功與失敗不是天注定，命運(yùn)掌握在自己的手中。人生的所得與所失是相互聯(lián)系、相互依存的，我們?cè)凇暗谩迸c“失”之間作自我調(diào)節(jié)，使自己的心態(tài)保持平衡。
《新三字經(jīng)》令我愛不釋手，能讓我們學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),真是一本好書!
《三字經(jīng)》讀后感12
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德�！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就知道讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏福瑩襦徧�，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的'傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
但是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊!一心認(rèn)為三綱五�？梢跃S護(hù)家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這不過是富有的統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。作文
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
《三字經(jīng)》讀后感13
這段時(shí)間，我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會(huì)背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道，是因?yàn)樵趯W(xué)校里，我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》，而我卻只會(huì)開頭那幾句，心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下，爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我就愛不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深?yuàn)W了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，這是說黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù)，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮，要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的'器具。人也是一樣的，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就無法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明，如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤�，不刻苦不努力，長(zhǎng)大后也會(huì)一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí)，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心，學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個(gè)好孩子！
《三字經(jīng)》讀后感14
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容：頭懸梁，錐刺股;彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪;家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角;身雖勞，猶苦卓。這六段話的.意思是這樣的：大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師，古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之后，仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒錢買書，卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡，把頭發(fā)系在房梁上，蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，他們都沒有老師，但能自覺學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當(dāng)作燈看書，孫康依靠雪的反光看書，他們雖然貧困，卻沒有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書，隋朝李密一邊放牛一邊讀書，他們盡管勞累，卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后，我非常感動(dòng)。古人沒有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的條件，坐在明亮的教室，有辛勤的老師教導(dǎo)著我們，書本都是嶄新的，爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件，是古人所沒有的。如果在這樣的條件下，我們沒有刻苦、努力學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想，將來成為祖國的棟梁，就必須從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，掌握更多的文化知識(shí)。
《三字經(jīng)》里還有很多哲學(xué)故事，給我們樹立了許多榜樣，告訴我們很多深刻道理，讓我們受益無窮!
《三字經(jīng)》讀后感15
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本，記得我上小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，老師就天天教我們唱讀，讀起來真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起，我都在認(rèn)真的讀，理解其中的意思，三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說，這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字，每一句，都講述著一個(gè)個(gè)深刻的.道理，其中我印象最深的是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過、教不嚴(yán)、師之惰，”這短短的36個(gè)子字，概括了當(dāng)今教育的核心理念，家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用，我想只有三者之間形成合力，才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母，擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事，第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家，第二個(gè)故事講的是孟子逃課，被孟母用斷機(jī)杼的方法來教育他。這兩個(gè)故事告訴我們，在孩子成長(zhǎng)的過程中，環(huán)境很重要，為了孩子的成長(zhǎng)，必須給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮，活潑，好動(dòng)，往往會(huì)犯下一些小錯(cuò)誤，這時(shí)家長(zhǎng)們就會(huì)打罵孩子，以至于孩子的心靈受到打擊，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙，孩子就會(huì)不想學(xué)習(xí)，厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長(zhǎng)，要找到正確的教育方法。
在孟子的成長(zhǎng)過程中，母親對(duì)他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，確實(shí)如此�，F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越，把孩子送到學(xué)校來就認(rèn)為是老師，學(xué)校的事，家長(zhǎng)們都忙著去娛樂。不會(huì)關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子，只要稍有體罰，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)校、老師興師問罪。
不管怎樣，我們只能說干一行愛一行，作為教師，我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平，在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們?cè)诮虒W(xué)過程中不要懶惰，要?jiǎng)?chuàng)新教法，要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神，我覺得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表，為人父母，應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中才會(huì)增加一些說服力，只有這樣，才會(huì)向真正的教育目標(biāo)靠攏，使孩子健康、快樂成長(zhǎng)。
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