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《高老頭》讀后感

時間:2023-08-24 14:44:13 讀后感 我要投稿

《高老頭》讀后感15篇【精品】

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的《高老頭》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《高老頭》讀后感15篇【精品】

《高老頭》讀后感1

  “好,現(xiàn)在就讓咱們來較量較量吧!”高老頭走了,拉斯蒂涅也看透了這個社會,他變了,變成了一個為了目的不擇手段的人,當(dāng)然,這只是我的猜想,但書的結(jié)尾無不表明了這一點(diǎn)。拉斯蒂涅開始向社會挑戰(zhàn)了,高老頭的種種遭遇讓他看清了這個社會,他知道了這個社會的冷酷和無情以及人們無法填滿的欲望。

  《高老頭》真是一部荒誕的作品,一個視女兒為心肝的人最后被女兒毀了。也不知高老頭是真的傻還是真的傻。一部荒誕的的作品,讓人感受到了當(dāng)時巴黎的真面目,讓人清楚的看到了資產(chǎn)階級的罪惡:貪婪,無情,虛偽,冷漠,拜金......

  《高老頭》中的每一個人物都活靈活現(xiàn),真的好像就在我們身邊。為了女兒放棄所有家產(chǎn)的高里奧,為了進(jìn)入上流社會的拉斯蒂涅,為了義氣愿意放棄生命的伏脫冷,為了炫耀和虛榮使父親一貧如洗的但斐納和伯爵夫人,為了錢放棄人類本有的善良的伏蓋太太,為了錢出賣房客的米旭諾小姐等等。這一個個人物都有其各自的特點(diǎn),但都不能脫離這個時代的大背景。人物總是與背景聯(lián)系的十分緊密,任何一個人物離開了背景,就再也表現(xiàn)不出什么了。

  高老頭的一生真是矛盾,一個好人,為自己的'女兒不停的奉獻(xiàn),不停的給予,到頭來,連臨死前都見不到自己女兒一面。我想,高老頭以前的生活一定是幸福的,她有一個美麗大方的妻子和兩個天真可愛的女兒?珊軣o奈,歲月是把殺豬刀,光陰的流逝帶走了他的妻子和他天真可愛的女兒,魔鬼只留給了他妻子的遺物和長大后的女兒。高老頭很愧疚,他愧疚讓自己的女兒這么早就沒了母親的疼愛,于是他決定要加倍的對女兒好,不論代價。兩個女兒漸漸地受到了拜金主義的蠶食,她們不顧一切的追求奢華,追求高端,卻忘了自己逐漸年邁的父親。高老頭又怎會不了解自己的女兒呢?“我早就知道,直到死才知道兒女是什么東西。唉,朋友,你們要記住,千萬別結(jié)婚,也別生孩子!你生了他們,而他們卻要你死。你幫他們進(jìn)入上流社會,他們反而將你從上流社會趕出來。不,他們不會來的!十年前我就知道了。我心里清楚,只是不愿意相信罷了!比绱藷o奈的話語,包涵了多少辛酸!一個不愿正視現(xiàn)實(shí)的父親,最后只好去找自己的妻子訴訴苦了。

  拉斯蒂涅也是個讓人深思的形象,一個對社會毫無認(rèn)知的大學(xué)生,卻迷上了上流社會的貴婦,更是想憑借自己的頭腦進(jìn)入上流社會,改變自己的命運(yùn)。這擁有夢想的心是值得敬佩的,但拉斯蒂涅的行為卻并不讓人看好。他空有雄心壯志,卻并沒有智謀,又不愿聽取伏脫冷的建議,本來是不會成功的,但高老頭的死讓他看清了現(xiàn)實(shí),讓他堅定了信念。我想,經(jīng)歷過死亡的拉斯蒂涅是會成功的。

  雖然《高老頭》是反映巴黎社會的著作,但我覺得這反應(yīng)的正是現(xiàn)在的世界,正是現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)。

《高老頭》讀后感2

  《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品論文把它比作19世紀(jì)法國社會的一幅全景畫形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就并為之感慨.

  《高老頭》是巴爾扎克1834年發(fā)表的優(yōu)秀作品小說以1819年底和1820年初為時代背景以伏蓋公寓和鮑賽昂夫人的沙龍為舞臺以高老頭和拉絲蒂涅兩個人物的平行而又交叉的故事為主要情節(jié).

  《高老頭》體現(xiàn)了巴爾扎克的.創(chuàng)作天賦有著極強(qiáng)的思想和藝術(shù)價值.《高老頭》全書譯成中文不到十八萬字而其視野之廣人物形象之多姿多采簡直夠得上一幅全景畫卷它真實(shí)的再現(xiàn)了當(dāng)時法國社會是一部"法國社會的風(fēng)俗史""標(biāo)志著一個時代".充分體現(xiàn)了巴爾扎克駕馭素材和提煉生活的能力.

  這幅"風(fēng)俗畫"的背景就是十九世紀(jì)初的波旁復(fù)辟時期的法國社會這時候資本主義思想已經(jīng)在西方社會產(chǎn)生了很大的影響而封建制度還沒有退出歷史舞臺是封建宗法制社會過渡到資本主義社會這一新舊交替時期.《高老頭》就對這一時期封建貴族權(quán)勢的得而復(fù)失盛而復(fù)衰的歷史趨勢作了細(xì)致而深入的描寫.

  鮑賽昂夫人是"貴族社會的一個領(lǐng)袖"她的府邸是貴族住區(qū)"最有意思的地方"能在這金碧輝煌的客廳里露面就等于一紙閥閱世家的證書""一朝踏進(jìn)了這個比任何社會都門禁森嚴(yán)的場所""就可以到處通行無阻".初出茅蘆的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鮑賽昂太太是親戚"立即就身價百倍資產(chǎn)階級婦女以能擠進(jìn)這個貴族沙龍為最大光榮.這些貴族態(tài)度高傲談及資產(chǎn)階級婦女時極盡鄙夷挖苦之能事"那般中產(chǎn)階級的婦女以為戴上我們的帽子就有了我們的風(fēng)變".鮑賽昂夫人對高老頭的二女但斐納的評價是"動作都脫不了高里奧氣".這是何等的盛氣凌人.但是表面的榮華富貴遮掩不住內(nèi)心的失望頹唐排場上的闊綽掩飾不了政治上的敗局.時代的變遷是無法挽留的資產(chǎn)階級的進(jìn)攻是不可抗拒的.巴爾扎克在描繪這花團(tuán)錦簇的繁華盛世時就同時指出了潛藏著的危機(jī)預(yù)示了隱伏著的災(zāi)難.拉斯蒂涅被引進(jìn)鮑府的時候鮑賽昂夫人已到了"被遺棄的關(guān)頭"她騷動在心中的不安已經(jīng)溢于言表"上流社會最可怕的禍?zhǔn)?已經(jīng)臨頭.

《高老頭》讀后感3

  《高老頭》是巴爾扎克的代表作,《人間喜劇》的基本主題在此得到體現(xiàn),其藝術(shù)風(fēng)格最能代表巴爾扎克的特點(diǎn)。在這篇小說中,作者第一次使用他創(chuàng)造的“人物再現(xiàn)法”—讓一個人物不僅在一部作品中出現(xiàn),而且在以后的作品中連續(xù)不斷地出現(xiàn),它不僅使我們看到人物性格形成的不同階段,而且使一系列作品構(gòu)成一個整體,成為《人間喜劇》的有機(jī)部分。在此,一些主要人物如拉斯蒂涅、鮑賽昂子爵夫人、伏特冷紛紛登場亮相,《人間喜劇》拉開了序幕。

  主人公高利奧老頭出身微寒,年輕時以販賣掛面為業(yè),后來當(dāng)上供應(yīng)軍隊糧食的承包商而發(fā)了大財。他疼愛他的兩個女兒,讓她們打扮得珠光寶氣,花枝招展,最后以價值巨萬的賠嫁把她們嫁給了貴族子弟,使面粉商的女兒成了伯爵夫人;然而兩個女兒揮金如土,象吸血鬼似地榨取父親的錢財,當(dāng)老人一貧如洗時,再也不許父親登門,使之窮困地死在一間破爛的小閣樓上,女兒們連葬禮都不參加。通過高老頭的悲劇,作者批判了建筑在金錢基礎(chǔ)上的`“父愛”和“親情”,對人欲橫流、道德淪喪的社會給予了有力的抨擊。

  《高老頭》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個外省貴族青年,想來巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè),但目睹上流社會的揮金如土、燈紅酒綠,他往上爬的欲望倍增,他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下,日益喪失正直的良心,開始為金錢而出賣正直,特別見證了高老頭的兩個女兒對待父親象榨干的檸檬一般以后,更堅定了向資產(chǎn)階級的道路走去的決心!陡呃项^》中主要描寫了他野心家性格形成的過程,在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾,靠出賣道德和良心竟當(dāng)上了副國務(wù)秘書和貴族院議員,而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級唱的一曲無盡的挽歌,她出身名門貴族,是巴黎社交界的皇后,只因缺乏金錢而被情人拋棄,被迫退出巴黎上流社會,高貴的門第再也敵不過金錢的勢力,她在后來的小說中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X出賣。她的遭遇告訴人們,貴族階級除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn),金錢才是這個世界的主宰。

  《高老頭》在藝術(shù)上很嚴(yán)謹(jǐn),作者設(shè)置了典型環(huán)境,讓典型人物活動于其中,使人與人的金錢關(guān)系與環(huán)境相契合,書中安排了四條情節(jié)線索,以拉斯蒂涅的墮落為主線,其它幾條起輔助作用,縱橫交錯又脈胳分明;典型人物的刻劃是巴爾扎克的最大特色,不論是外貌描寫還是心理刻劃,甚至一個細(xì)節(jié),如高老頭每吃一塊面包都要放在鼻下嗅一嗅,都使人物更鮮明生動;人物語言的個性化也是作者一大功力,貴族沙龍中的語言與逃犯的語言絕不一樣。

《高老頭》讀后感4

  今天,我合上了這本書,心里有種叫難受的感覺在翻騰著……

  這本書講了一個高老頭,和他兩個不孝的女兒的故事。他向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)做天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無分文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  女兒結(jié)婚時,他給了她們每人80萬法郎的嫁妝,自己卻只留了一萬法郎的養(yǎng)老金;在自己病危之時,想見女兒們最后一眼時,換來的只是她們的白眼……以前,她們總是依偎在他的身邊,一口一個“爸爸”的叫著,叫的是那樣甜……可是,女兒們愛的不是他這位血濃于水的親爸爸,而是那些沾滿了銅臭味的錢啊!

  中國人首先要講“孝”字,如果你這點(diǎn)都做不到,你根本就不是人!如今這種事例很多,數(shù)不勝數(shù)。有位湖南的付達(dá)信老人在4年前為養(yǎng)老故意搶劫被捕,一年半后釋放出獄,住進(jìn)了一家養(yǎng)老院。73歲的付達(dá)信坐在只鋪了一張席子的硬床板上,彎曲起一條腿。眼睛微閉的時候,他又想起了監(jiān)獄里的'生活!坝叙z頭和稀飯,不用勞動,生病了有人看。”如果還能讓他一天抽上幾支煙,這就是他對“好生活”的全部想象。在監(jiān)獄里,一日三餐按時吃飯,不僅饅頭管夠,午飯的時候還會有西紅柿炒雞蛋、海帶燉排骨、玉米燉排骨。開水是統(tǒng)一供應(yīng),不限量。年三十兒晚上過了12點(diǎn),監(jiān)獄還會給犯人送來甜酒沖雞蛋;在監(jiān)獄里,病的重了,還有警察扶著他到外面醫(yī)院去看病。就在監(jiān)獄,他感受到了久違的溫暖。減刑了,一般人是很高興的,可是他卻一點(diǎn)也不高興。出獄后,有人也問過他,他聲稱養(yǎng)老院還不如監(jiān)獄!

  而我還依稀記得以前還看過一則新聞,說的是一個十幾歲的女孩兒,獨(dú)自挑起一個家,養(yǎng)著自己的繼母,記者問她為什么會養(yǎng)繼母?因?yàn)樵谶@個社會,不要說是繼母了,就算是親媽,有的也不會去贍養(yǎng)。而女孩卻說:“她雖然是我的繼母,可她現(xiàn)在也是我的媽媽!边@句感人、樸實(shí)的話,震驚了全場……

  為什么,這個社會是這樣的?為什么,這些兒女是這樣的?我想試問他們,是誰曾經(jīng)省吃儉用下來的錢供你們讀書?是誰做了幾十年的飯卻無怨無悔?是誰會因?yàn)槟愠煽儾缓枚M(fèi)心費(fèi)力費(fèi)眼淚?只因?yàn)椤麄兪歉改福覀兪撬麄冃念^的一塊肉……

《高老頭》讀后感5

  巴爾扎克作為法國著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家,在《高老頭》這一著作中他對當(dāng)時社會的金錢統(tǒng)治和人們的拜金主義給予了真切的重現(xiàn)和鄙夷。

  其中的主要人物我認(rèn)為有三個:一是如題目所提到的高老頭,這個為了女兒而傾盡所有,但是在臨終前貧困潦倒的他卻沒能見上兩個女兒一面。二是貫徹整個小說的線索人物拉斯蒂涅,他是一個來自外省的大學(xué)生,家境貧寒的他看到巴黎的繁華不禁加劇了他想向上爬想受人尊敬和贊美的欲望,他在那些表面上看起來高貴的女人間徘徊曖昧最后經(jīng)歷高老頭的死時看清了這些虛榮。三是逃犯沃特漢(當(dāng)然這也是他為了掩人耳目所用的'假名),他受這個社會很大的排擠,野心不能滿足,他擅長法律手底下有一批爪牙,他看透了這個社會,他從不出賣別人,卻最終還是敗給了金錢,他被捕的時候沃蓋公寓的人們都同情他憎惡出賣他的米索諾老小姐。

  高貴敵不過金錢,愛情也敵不過金錢。在那充斥著銅臭味的燈紅酒綠中,有人歡喜有人憂,有人渴望看見真實(shí)有人寧愿接受蒙蔽,有人羨慕未來可見的富貴有人懷念過去的純真……在當(dāng)時的社會里,仿佛都是靡麗的不真實(shí),人性的真善美也被遮蔽。

  看見高老頭最后的結(jié)局,有些為他難過,忙碌了一生心里只惦記著兩個女兒,在他眼里女兒是天使是一切,可是在死神到來之時,他那可愛的美麗的高貴的天使們哪去了?她們還在為了錢財為了自己而遲遲不愿來見她們親愛的父親盡心盡責(zé)的父親最后一面!在我們現(xiàn)在看來,她們的那種行為是會受到我們甚至整個社會的譴責(zé)?墒窃诋(dāng)時的那個社會,人們反而會摒棄那可憐的糟老頭,他已經(jīng)一無所有了。人們對于一個人的看法首先是來自對這個人外表的看法,這種看法甚至很難改變。就像是沃蓋太太對于高老頭的看法。起初的好感到最后的不近人情,只是因?yàn)榻疱X的緣故。

  那些在金錢中沉浮的人,攀比著嫉妒著,這個社會仿佛就是一個大鍋爐,里面到處都是人性的丑陋。每個人對于他人都是有所圖的,拉斯蒂涅對于索菲娜和泰伊菲是這樣的,高老頭的兩個女兒對高老頭是這樣的,沃特漢對拉斯蒂涅也是這樣的。在當(dāng)時似乎無錢不生活,什么道德什么法律都統(tǒng)統(tǒng)拋在腦后。

  想出人頭地也好,想獲得他人的尊重愛慕欽佩也罷,金錢都是不可或缺的東西。

  像高老頭的那種近乎病態(tài)的父愛到頭來終究是一場空,就像他在臨死時所說的:“是我放縱我的女兒們把我踩在腳下的!边有“寫信告訴她們,我有好幾百萬財產(chǎn)留給她們哩!我發(fā)誓,這是真的!齻円?yàn)樨澵斶是會來的。為了見到她們,我寧愿受騙。我想見女兒!”這是多么無奈多么卑微啊。對于這樣的用金錢來維系的親情我覺得真可悲。

  這一切對比現(xiàn)在的社會人心,我覺得有種從黑暗中看見光明的感覺。

《高老頭》讀后感6

  這次我用心感受了《高老頭》,我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。通過巴爾扎克細(xì)致描寫,入目三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,刻畫出了當(dāng)代法國巴黎那個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫照。

  《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)出當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……但是人物形象多姿多彩,故事背景豐富。展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人感動的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實(shí)的巴黎社會。

  在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓。后來,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也變得越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面條商,在當(dāng)時的社會背景下,他知道金錢的`重要,他試圖在女兒身上花費(fèi)大批的金錢而“買”到她們的感情。他是愛她的兩個女兒的。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自己的一切也不在乎,他希望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,而且過得幸福。他賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。他那兩個女兒紛紛選擇了所謂的幸福——嫁給了有錢的人。但同時選擇了上流社會,這同時放棄了他們的父親———深愛著她們的父親!她們只有在最困難的時候想到了父親,把他的一切都掏空后竟然拋棄了他,當(dāng)心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。最終,她們失去了父親的庇佑,同時也失去了快樂,失去了自己的一切。而高老頭也只能在一張破舊的床上孤零零地離開了人世。

  《高老頭》這部小說,描寫了19世紀(jì)的貴族社會,批判了人與人之間的金錢關(guān)系?蓛蓚女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父親,在她們?nèi)A麗的外表下藏著丑陋,狠毒的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致。當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利,而主人公高里奧就是最大的受害者。“人間的真情,美好的愛情,父母的親情……這所有的一切,在金錢的面前顯得是那樣蒼白無力。”是金錢脫節(jié)了人與人的親情,友情。金錢是不能買到一切的,我們可以沒有金錢,但是我們不能不珍惜人間的親情,因?yàn)槲覀儾荒苋鄙偎?/p>

《高老頭》讀后感7

  “人間的真情,美好的愛情,父母的親情,這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力!睕]錯,在那時黑暗的巴黎社會中,人與人叫的那種純粹的金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。友情、愛情、親情,在貪婪的人性面前,都已灰飛煙滅,拜金主義深深植根與人的內(nèi)心,世間溫情難存。

  巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、真實(shí)的社會。伏蓋公寓里有貪婪而又勢力眼的老板娘,有為科學(xué)而獻(xiàn)身的學(xué)生更潛伏著苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

  小說主人公高老頭向我們展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作上天的賞賜,視她們?nèi)缯粕厦髦,不斷犧牲自己來滿足她們提出的種種奢侈要求。為了女兒的體面,他不再做生意,變賣了所有家產(chǎn),一個人搬進(jìn)了伏蓋公寓,卻分別給了兩個女兒數(shù)十萬法郎作嫁妝,而兩個女兒結(jié)婚后仍在榨取父親,高老頭越來越窮困潦倒。而后來,當(dāng)女兒欠債向父親求助時,高老頭當(dāng)賣了自己的金銀器皿,連亡妻遺物也未留下,更出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文。更讓人氣惱的是,高老頭到了如此窘迫的境界,女兒還是跑來向他“借錢”……我看到有些讀者持有這樣的`觀點(diǎn):高老頭散重金,擠破頭讓兩個女兒進(jìn)入上流社會,讓她們攀龍附鳳,表面上是父愛,其實(shí)是自私罷了,只不過想讓自己擁有更高的地位,不然他怎會不斷的拿錢打水漂。但我認(rèn)為,高老頭的父愛是純潔的、無私的。他送女兒讀好學(xué)校,是希望她們有自己的思想,能在社會上獨(dú)立;他讓女兒嫁入上流社會,是怕自己死后無人能照顧女兒,也讓女兒更有面子;他不斷給女兒錢,并不是沒有看透女兒的心思,而是希望用自己的無私來感化女兒,期盼女兒能在金錢的道路上回頭,不要愈走愈遠(yuǎn)。但看得出,高老頭的期盼永遠(yuǎn)只是期盼罷了,因?yàn)樵谀莻黑暗的社會,人性泯滅,感情牌是無效的。

  讀完《高老頭》,我不禁為那時人與人間的冷漠感到悲哀。這本書讓我深刻認(rèn)識到:擁有擁有財富獲得權(quán)利只能帶來片刻的歡愉,這樣的快樂宛若曇花一現(xiàn)。我們應(yīng)該是金錢的主人而不是它的奴役。并且,在做每一件事前,我們都應(yīng)該問問自己的良心,因?yàn)槟阋坏┏鲑u了它,那它會譴責(zé)你一輩子。

  這個世界,唯愛永恒,唯愛無價。只有心中存愛,我們才能是財富的主人。

《高老頭》讀后感8

  巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要內(nèi)容是這樣的:

  在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。終于,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來,高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。

  心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最后一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。

  《高老頭》這部小說,從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒!笨蓛蓚女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致,還把一批具有個性化的人物,展現(xiàn)在人們面前。

  我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的`生活體驗(yàn),通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時代小說,它濃縮了時代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字,但是其視野之廣,人物形象之多姿多彩,簡直夠得上一幅全景畫卷,從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸,把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會,講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物,帶著各自獨(dú)特的風(fēng)貌,在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實(shí)的社會。這里有貪婪勢利的老板娘,有獻(xiàn)身科學(xué)的大學(xué)生,有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。無怪乎馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!

  

《高老頭》讀后感9

  《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

  “大革命時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎。可是,不過兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的`伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

  有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。

  如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。

  我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗(yàn),通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

《高老頭》讀后感10

  《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國大革命時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自我所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。

  “大革命時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自我只留了一萬法郎?墒,可是兩年就把父親從自我家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓!弊x到這時我的眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上――給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自我親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得

  漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

  有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎可最終都有什么下場呢不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。

  如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢能夠買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,僅有你過分的,貪婪的.,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。

  我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過細(xì)致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎--哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實(shí)寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自我的良心,因?yàn)槿绻阋徊患?xì)心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。

《高老頭》讀后感11

  小說中敘述了高里奧和一個年輕人的一生。

  其中的伏蓋太太扮演了一個頗有戲劇色彩的角色,“表情可以從舞女那樣笑容可掬剎那間變?yōu)閭髂菢右荒槂聪唷。起初高里奧被尊稱為先生,伏蓋太太甚至對他搔首弄姿,在金錢的渲染下高里奧在她眼里儼然成為了最佳的配偶。

  但隨著高里奧對于生活的需求越降越低,伏蓋太太和其他人的態(tài)度日趨惡劣,認(rèn)為他得了癡呆病,每天在逗弄他,而以前總來要錢的兩個女兒自他窮困潦倒后便再也不登門了,在絕望的生活下,高里奧發(fā)出了一聲長嘆:“愛了一輩子的女兒,到頭來反給女兒遺棄!”他如同基督教式的.殉道者,為這個社會的不負(fù)責(zé)買單。

  在高老頭身上的悲劇不僅僅是由這幾個人引發(fā)的,而是整個社會所遵循的價值取向殘害了他。我可以強(qiáng)烈地感受到一種“由金錢作為維系家庭、人際、權(quán)力力量”的觀念。

  巴爾扎克正是以這種方式展現(xiàn)了那個昏沉的、無情的年代。然而小說中真正的悲劇人物是拉斯蒂涅克,高里奧的悲劇正是改變他的一個十分重要的客觀因素。

  這個來自外省的青年原本打算成為一個公正廉潔的法官,但在伏脫冷和鮑賽昂夫人的言傳下,對他進(jìn)行了“如何踏入上流社會”的“引導(dǎo)”和“教誨”:

  “現(xiàn)在,我全明白了。您越是有心計,您就越高升得快。您要毫不留情地打擊別人,人家才會怕您!@樣您就可以達(dá)到欲望的最高峰!

  “為什么一個紈绔子弟一夜之間使一個孩子失去了一半財產(chǎn)只判了兩個月的監(jiān)禁?而一個可憐蟲偷了一千法郎卻要加重處罰判他服苦役,這是為什么呢?這就是你們的法律,沒有一條法律條款不是荒謬的……”

  伏脫冷十分可惡,他蔑視公道,鼓吹金錢的作用,讀來不免憤怒他的無情,總是冷不防地丟出一句風(fēng)涼話,但細(xì)細(xì)向來,他實(shí)是在社會摧殘下適應(yīng)后的人,其實(shí)當(dāng)時的貴族也是如此,可以為了地位和情欲不知廉恥。

  而高老頭的死亡更使他證實(shí)了公道在金錢面前不堪一擊,從而使他從一個純樸善良的青年在社會的煅燒下成為了一個不擇手段的野心家。

  精神上的扭曲遠(yuǎn)要比肉體的損傷產(chǎn)生的震撼大,這出十九世紀(jì)法國社會的百丑圖直至今日還具有警示意義。百年過去了,這樣的畫面又重新出現(xiàn)在了中國,“寧可坐在寶馬車?yán)锟,不愿坐在自行車后笑”之類的言語暴露了拜金主義在中國的風(fēng)行,所謂見錢眼開大抵如此。

  諸般丑態(tài)的呈現(xiàn)者逐漸年輕化,因而引發(fā)的地域歧視、地位歧視的紛爭時刻發(fā)生著,上一輩人所有的思維模式灌注在我們的腦海里,只怕有一天生出黑色的荊棘泯滅公道。

《高老頭》讀后感12

  《高老頭》是一部舉世聞名的文學(xué)著作,而其作者是十九世紀(jì)著名法國作家巴爾扎克。它不僅僅給我們帶來了巨大的心靈震憾,也把這個社會再次具體而系統(tǒng)的給我們進(jìn)行了“介紹”。

  高里奧老人以前是做面粉生意的,他用自我的智慧慢慢變的變成了資產(chǎn)階級,卻飽含濃厚的封建宗教觀念。妻子死后,他便始終一個人,并把自我的全部精力放到自我的兩個女兒身上。培養(yǎng)、教育她們并不惜血本滿足她們的那些苛刻、奢侈的欲望,想讓她們變成貴族大小姐。最終他如愿以償,大女兒成了貴族富人,二女兒嫁給了銀行家紐沁根,兩人還各有八十萬法郎的嫁妝。最終他自我變的身無分文,只得住進(jìn)一家低檔公寓。他認(rèn)為這樣滿足她們就能得到她們的歡心,其實(shí)換個角度來看,他是在用金錢“買得”自我和兩個女兒之間的感情。在他的兩個女兒心中,甚至在這個巴黎社會上,金錢才是人與人之間唯一的紐帶,金錢的利益早已代替了骨肉之情。他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高里奧去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。大女兒的'丈夫則更加過分,只是淡淡的說了一句:“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)。

  拉斯蒂涅同樣是這本書中的主要人物之一,他是一個外省沒落貴族家庭出身的青年,來到巴黎時還尚未見識到社會的真相。擁有良心,并且樸實(shí)。最初是想與世無爭,靠自我的力量,一步一個腳印的往上爬,當(dāng)一名優(yōu)秀的法官。可是現(xiàn)實(shí)可是殘酷的。有人說社會是個“大染缸”,而拉斯蒂涅就在這染缸中,從潔白漸漸變得污黑、丑陋,開始夢想擠進(jìn)上流社會,也明白了金錢在這個社會上才是王道。他首先開始向自我的母親和兩個妹妹要錢,不斷搜刮她們的財產(chǎn)。盡管明白她們已經(jīng)沒錢了,但還是伸手找他們要錢。而鮑賽昂子爵夫人又在一旁火上澆油,“教育”他,想要成功,就要不惜一切代價往上爬,必須將別人踩在自我的腳下,讓別人成為自我的墊腳石,然后打擊他們,驅(qū)趕他們。只要想往上爬,就別想著做好人或有良心。而伏脫冷則更直接了,干脆叫他去殺人,讓他娶了塔勒菲,然后伏脫冷再幫他干掉塔勒菲的哥哥,這樣他就能擁有一百萬法郎的陪嫁。

  社會的改變,時代的變遷。金錢的“魔力”讓如今生活中到底有幾個人能像我們自我的母親那樣無條件的、無怨無悔的愛著我們呢?如今在這個社會,金錢似乎變成了萬能的,感情、真相、良心,都變成了金錢的奴隸……金錢是把雙刃劍,他能夠讓你得到一切,但同時你也失去了人性,這筆交易,真的值得嗎……

  但愿高里奧老人身上發(fā)生的杯具,在今后的社會上不再重現(xiàn)……

《高老頭》讀后感13

  高老頭是巴爾扎克塑造的一個富有典型意義的人物形象,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的觀念所占神的歷史悲劇的一個縮影。

  她對女兒的“父愛”是畸形的,是交織在封建宗法觀念和資產(chǎn)階級金錢法則上的。他之所以愿意為了女兒而去伏蓋公寓居住;為了女兒賣掉了一切,讓出了養(yǎng)老金;為了女兒甚至想去做一些不干凈的勾當(dāng)。這所做的一切是為了將對女兒的“愛”最為他攀援名貴,抬高地位的手段。因此,她對女兒的“父愛”顯得丑陋而庸俗。

  高老頭的父愛悲劇,既是個性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時代的必然產(chǎn)物。一方面是由于他內(nèi)心那種偏執(zhí)而近乎瘋狂的父愛,使他成為父愛的犧牲品。在道德上,高老頭并沒有完全接受資產(chǎn)階級那一套,還存有封建宗法道德的想法。因而他很愛女兒,卻也想著能中撈一筆。這種變態(tài)的父愛擁有自我抹殺性,正如他自己所說:“一切都是我的錯,是我縱容她們把我踩在腳下的!

  拉斯蒂涅本來是法國某省的破落子弟,家庭節(jié)省一切開支就是為了供他上大學(xué),讓他將來好出人頭地。你也原本是個熱情且又具有才起的青年,只是巴黎的犯法讓他萌生了要爬到社會頂層的欲望。他的遠(yuǎn)方表姐鮑賽昂富人告訴他:“這個社會就是騙子和傻子的集團(tuán),要以牙還牙來對付這個社會。你越?jīng)]心肝就升的越快,你毫不留情地打擊人家,人家就怕你。只能把男男女女當(dāng)作驛馬,把它們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來。這樣,你就能達(dá)到欲望的最高峰!彼麖氖掳衫沟倌狭藰O端利己主義的道路。之后的伏脫冷也看出了拉斯蒂涅的野心,于是他把骯臟的思想灌輸給了拉斯蒂涅。拉斯蒂涅便從一個正直的小伙變成了一個十足的野心家。

  鮑賽昂夫人是貴族夫人的典型。她出身于皇室,是巴黎社交界的皇后。他明確意思到金錢才是一切,唯利是圖即使道德準(zhǔn)則,但卻因?yàn)樗馁F族神糞而詆譽(yù)資產(chǎn)階級婦女。他的情人阿瞿達(dá)只為去一個有四百萬陪嫁的資產(chǎn)階級小姐而拋棄了她。她最后不得不退出巴黎社交界的舞臺。他的經(jīng)歷象征著麩皮時期貴族階級的衰落和資產(chǎn)階級的'得勢。高貴比得過金錢,愛情也比不過金錢。

  伏脫冷是潛逃的犯人,他手下有一撥爪牙,經(jīng)營者大宗贓物。他的閱歷很廣,了解上層社會,看透了社會的真相。當(dāng)他拉攏拉斯蒂涅時就曾一針見血地告訴了拉斯蒂涅社會的各種本質(zhì)。雖然他做過很多壞事,但他很看重江湖義氣,從來沒有出賣過人。他可以接受別人罵他是“壞蛋、無奈、惡棍。”但絕不允許比人稱他為“奸細(xì)、騙子”。巴爾扎克對待伏脫冷的態(tài)度是矛盾的,他幾把伏脫冷寫成社會罪惡的代表交易批判,有欣賞他的灑脫、意氣和能力,通過對他的冷嘲熱諷來表達(dá)自己對社會的批判。雖然伏脫冷也是一個很能干的人,但他也敗在了金錢的手下。

《高老頭》讀后感14

  這幾天讀了法國著名小說家巴爾扎克的作品《高老頭》。巴爾扎克被稱為“現(xiàn)代法國小說之父”,而《高老頭》是其最優(yōu)秀的作品之一。這本書反映了在拿破侖時代落幕,巴黎轉(zhuǎn)型時期的社會背景下,上流社會與底層社會,各種人物之間千絲萬縷的關(guān)系。深入刻畫出那個時代各形各色人物的思想,價值觀的混亂,道德的淪喪,同時也將上流社會的丑惡與底層階級的貧苦形成了鮮明對比,更折射出時代背景下人們的淪落,冷漠與無奈。

  1、高老頭的悲哀

  本書主要以兩個人物貫穿全文,一個便是暴發(fā)戶高老頭,另一個是剛?cè)肷鐣拇髮W(xué)生拉斯蒂涅。高老頭為她的兩個女兒犧牲和奉獻(xiàn)了一生,妻子過世后,他將所有的愛給了兩個女兒,視她們?nèi)缯鋵。從小到大,只要是女兒提出的要求,他都無條件的滿足。最終兩個女兒都嫁入上流社會,一個嫁給銀行家,一個嫁給貴族。與此同時,高老頭為了滿足女兒的虛榮,將自己的所有家當(dāng)都給兩個女兒做了陪嫁,自己只留了極少一部分作為生活開銷。因?yàn)楦呃项^的地位,他處于上流社會的兩個女婿誰都不接納他,無奈高老頭只能搬到廉價公寓度過余生。她的'兩個女兒更是冷血薄情,除了不停的找高老頭榨取錢財,直到榨干,兩個女兒便不再找他了。最后高老頭一無所有,凄涼的慘死在公寓里。這可憐的高老頭直到臨死也沒有盼到兩個女兒來看他最后一眼,甚至連葬禮也沒來參加。不得不說,高老頭的一生是可悲的,而造成這種悲劇的即是高老頭本人。由于他教育的失敗,以自己所謂的愛,一味地縱容和嬌慣兩個女兒,最終導(dǎo)致了兩個女兒自私,虛榮,冷血,除了不停的索取錢財,直到父親身無分文,無利可圖,便從此不予理睬。高老頭的兩個女兒沒有一絲的人性,自私又無知,可悲又可恨。

  2、拉斯蒂涅的墮落

  拉斯蒂涅由于家庭的貧困,剛從學(xué)校步社會的他對未來充滿著幻想,一心想改變窘迫的困境和貪窮命運(yùn)的拉斯蒂涅,通過遠(yuǎn)房親戚,一個嫁入上流社會的表姐的牽線搭橋,讓他能與上流社會的人群結(jié)識和交往。但是在拉斯蒂涅向上攀爬的過程中,在廉價公寓里,他見識到底層社會各種人物的在金錢與命運(yùn)之間的種種博斗,也目睹了高老頭如何從暴發(fā)戶被兩個女兒榨干吃盡,最終凄涼而終的過程,更是見識到了上流社會人與人之間錢財算計,人性的丑惡,情感的混亂。拉斯蒂涅經(jīng)歷了這場社會的教育,讓他看清了人性的本質(zhì),也破滅了人生的信仰。在他替高老頭置辦后事,留下最下一滴充滿溫情和善良的眼淚后,從此他的人生除了錢,便不會再相信愛。拉斯蒂涅最后選擇了墜落,是被整個社會現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的扭曲所影響,隨之他的理想也被現(xiàn)實(shí)所磨滅。

《高老頭》讀后感15

  我們常說,父愛如山。的確,看到這句話我立刻就能想到我那把我隨時放在心尖上的爸爸。他會盡一切努力滿足我的愿望,不管是否合理,只要他能實(shí)現(xiàn)的,他都會答應(yīng)。單純,偉大,就是我這么久以來所信奉的父愛。

  但在讀完《高老頭》后我疑惑了,《高老頭》發(fā)表于1834年,是巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。小說主人公高老頭向讀者展示了一份特別的父愛。他把女兒當(dāng)作天使,樂于犧牲自己來滿足她們的種種奢望。為了女兒的體面,他歇了生意,只身搬進(jìn)伏蓋公寓;為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無一文;最后,仍然是為了給女兒弄錢,他竟想去“偷”去“搶”去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  對這樣一個“慈父”,巴爾扎克贊嘆“他無異于一個基督教神圣的殉道者”。有人也曾贊賞他“表現(xiàn)了人類崇高的至性”。其實(shí),這都是把高老頭的父愛抽象化,神圣化了。事實(shí)上,高老頭的父愛并不單純,而帶著階級的復(fù)雜性,他的父愛是交織著封建宗法觀念和資產(chǎn)階級的金錢法則的。從封建宗法的倫理道德觀出發(fā),他認(rèn)為父女之愛天經(jīng)地義,“父道”是家庭、社會的軸心;但他又懷著往上爬的虛榮心,把對女兒的“愛”作為攀援名貴、抬高地位的手段,結(jié)果,原本高尚的感情變得庸俗、猥瑣。

  69歲的高老頭,6年前結(jié)束了他的買賣后,住到了伏蓋公寓。當(dāng)時,分住在二樓一間最好的房間,每年交一千二百法郎的膳宿費(fèi),他衣著講究,每天還請理發(fā)師來給他梳頭發(fā),連鼻煙匣都是金的,他算得上這所公寓里最體面的房客,人們都叫他高里奧先生。寡婦老板娘還向他搔首弄姿,想改嫁于他當(dāng)一名本地區(qū)的闊太太。

  可是隨著他給女兒的錢越來越多,自己的財富越來越少,他所住的公寓也從最高檔的搬到了最低等的。他戒了鼻煙,批發(fā)了理發(fā)匠,金剛鉆、金煙匣、金鏈條等飾物也不見了,人也越來越瘦,看上去活像一個可憐蟲。而本來對他恭敬有加的.伏蓋太太還有公寓里的其他人,對他的態(tài)度也越來越差,甚至對他冷嘲熱諷的。

  《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說以1819年底到1820年初的巴黎為背景,主要寫兩個平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個女兒冷落,悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會的腐蝕下不斷發(fā)生改變,但仍然保持著正義與道德。同時還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個不斷交替的主要舞臺,作家描繪了一幅幅巴黎社會人欲橫流、極端丑惡的圖畫,暴露了在金錢勢力支配下資產(chǎn)階級的道德淪喪和人與人之間的冷酷無情,揭示了在資產(chǎn)階級的進(jìn)攻下貴族階級的必然滅亡,真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時期的特征。

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