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巴黎圣母院讀后感

時(shí)間:2023-08-21 15:40:20 讀后感 我要投稿

巴黎圣母院讀后感14篇【精選】

  當(dāng)賞讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的巴黎圣母院讀后感,歡迎大家分享。

巴黎圣母院讀后感14篇【精選】

  巴黎圣母院讀后感 篇1

  《巴黎圣母院》書(shū)中的人物和事件,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的.對(duì)比。

  巴黎圣母院的副主教深深的愛(ài)上了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),。后來(lái)在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷(ài)斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。

  這是人間真情流露?麟m然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛(ài)就變成迫害。

  整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):"女兒就是我的全部。"的確,她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。

  盡管知道父母對(duì)我們的愛(ài)是偉大的無(wú)私的。而我們也是只有在面對(duì)困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì)感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會(huì)媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

  巴黎圣母院讀后感 篇2

  我無(wú)法評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》整本書(shū)的價(jià)值,但是我想評(píng)價(jià)《巴黎圣母院》兩個(gè)主要人物,其中,克洛德是我最鐘愛(ài)的角色。

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺宗教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是宗教對(duì)他的葬送?梢哉f(shuō),他完完全全是被宗教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡,因此,生理上,他是個(gè)處男,而且多年需求沒(méi)有得到滿足,本身就是不健康的,生理上的疾病必然導(dǎo)致心理的疾病。宗教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“宗教給愛(ài)神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。。。但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄。。。而是火焰,她會(huì)毀了我的'”他能感受到愛(ài)的美好,卻又感到宗教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)宗教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是宗教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。

  巴黎圣母院讀后感 篇3

  此時(shí),心中像是打翻了五味瓶,一種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)?因?yàn)槲覀兛梢杂脹Q心和行動(dòng)去改變生活環(huán)境和生活質(zhì)量。《巴黎圣母院》讀后感作文當(dāng)你問(wèn)上海人,他身后的一幢樓叫什么,他連頭都不回,一邊離開(kāi)你,一邊用上海普通話說(shuō)“不清楚”,而后你看見(jiàn)旁邊就是“爭(zhēng)做文明可愛(ài)的上海人”的巨幅廣告,而后回答你的卻是一個(gè)外地人,你能想象,那是什么感覺(jué)。

  教堂里多么*森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的*云,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的`骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書(shū)讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻,人的共*是始終存在的:對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?

  巴黎圣母院讀后感 篇4

  當(dāng),當(dāng),當(dāng),巴黎圣母院樓頂?shù)溺娐曧懥似饋?lái),《巴黎圣母院》讀后感作文500字。

  我們剛從巴黎圣母院里面出來(lái),我發(fā)現(xiàn)有一大堆人擠在一起,這是在干什么呢?我讓媽媽陪我去看一下。走近一看,我看見(jiàn)有許多人在喂鴿子或麻雀。我讓媽媽給我一些面包喂麻雀或鴿子。媽媽就去找一個(gè)外國(guó)人要面包,還沒(méi)等媽媽說(shuō)完外國(guó)人就比了一個(gè)暫停的手勢(shì),生怕我吵到了另外一個(gè)喂麻雀的人和正喂的麻雀。

  我眼巴巴的看著別人喂麻雀,不知不覺(jué),我們發(fā)現(xiàn)我們找他要食物的那位外國(guó)人向我急步走來(lái),他手中拿著一小塊面包,并把我的手高高舉起,把面包插在我并攏的五指之間,就離去了,我看著他離去的背影,我覺(jué)得外國(guó)人可真好呀!那塊面包剛舉起來(lái)不到2—3秒鐘,麻雀就飛來(lái)了2—3只,后來(lái)一大群都飛了過(guò)來(lái),有的站在我的手臂上玩,有的在我的手臂上休息,有的在我的.大拇指上啄面包,有的……,它們站在我的皮膚上會(huì)感覺(jué)是仙人掌的刺插入皮膚一樣,麻雀的爪子可真鋒利呀!只要你用手指稍微靠近它一點(diǎn)麻雀立刻會(huì)飛走,麻雀可真靈敏呀!

  喂麻雀可太有趣了!我好想以后有機(jī)會(huì)再去巴黎圣母院喂麻雀!

  巴黎圣母院讀后感 篇5

  這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描述,那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下方,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,構(gòu)成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的.心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你必須會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書(shū)讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻,人的共性是始終存在的:對(duì)完美的向往,對(duì)完美的追求,對(duì)完美的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?

  巴黎圣母院讀后感 篇6

  這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫(xiě),那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的.巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書(shū)讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻,人的共性是始終存在的:對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?

  ANGELS OR EVILL ANGEL

  巴黎圣母院讀后感 篇7

  最近,老師向我們推薦了《巴黎圣母院》這本好書(shū)。

  作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。

  比如說(shuō)美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的'生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她沒(méi)有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭污蔑為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

  雨果將這些事實(shí)總結(jié)歸納起來(lái),批判了當(dāng)時(shí)的悲慘生活以及統(tǒng)治不當(dāng),所以,我們一定要珍惜今天的幸福生活,并將幸福帶給更多的人!

  巴黎圣母院讀后感 篇8

  《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小?/p>

  《巴黎圣母院》的.情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人加西莫多。在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠(ài),正直勇敢和舍己為人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄。

  讀了這本書(shū),我也要做一個(gè)正直勇敢,互助互愛(ài)的人,只有我們都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧,更加美麗。

  巴黎圣母院讀后感 篇9

  上帝為你關(guān)上了所有的門(mén),你成為了最純粹的人。

  伽西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá),一個(gè)象征“至善”,一個(gè)象征“至美”。在面目丑陋的伽西莫多為萬(wàn)人所唾棄的時(shí)刻,愛(ài)斯梅拉達(dá)能夠不計(jì)前嫌,為他送去了清水,潤(rùn)濕了伽西莫多干裂的嘴唇,也讓這個(gè)形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以后,伽西莫多就為了愛(ài)斯梅拉達(dá)而活著,為她遮風(fēng)擋雨,為她而死去。

  中學(xué)時(shí)期第一次閱讀《巴黎圣母院》,留下最深刻的印象首先是那位悲慘的母親,那雙精美的小鞋子,其次就是將愛(ài)斯梅拉達(dá)救上塔樓后,伽西莫多為她所做的一切,當(dāng)時(shí)感嘆后世的言情小說(shuō)、愛(ài)情電影模仿了多少伽西莫多的舉動(dòng)!十年后的今天重讀這本小說(shuō),不得不感慨,伽西莫多的`行為很好地詮釋了什么是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”,這個(gè)鐘樓怪人,這個(gè)皮糙肉厚的獨(dú)眼人,內(nèi)心是多么細(xì)膩與純潔,這是否就是上帝為你關(guān)上了所有的門(mén),你卻成為了一個(gè)最純粹的人呢?這部小說(shuō)之所以能夠經(jīng)受住歷史長(zhǎng)河的“大浪淘沙”,至今仍能熠熠發(fā)光,就是因?yàn)橘の髂嗟男蜗,是人?lèi)的向往,是人類(lèi)最美好的心愿,是最難實(shí)現(xiàn)的心愿吧。

  巴黎圣母院讀后感 篇10

  卡西莫多,那個(gè)丑陋的敲鐘人,透過(guò)那一行行字,我終于明白了他的心靈。

  “大腦袋上支叉著紅頭發(fā),雙肩之間的后面背著一個(gè)駝峰,前面隆成了雞胸,大腿和小腿扭曲得厲害,只有兩個(gè)膝蓋可以并攏”,這樣一個(gè)丑陋的人最終也贏得了他人的尊重。因?yàn),他是善良的,他的心靈是美好的。

  他曾為邪惡的克洛德效力,幫他做傷天害理的事。但是,艾斯米拉達(dá)的清泉使他清醒過(guò)來(lái),他發(fā)現(xiàn)了生活的意義,他的美好心靈復(fù)蘇,善良品德覺(jué)醒,也正是他擁有的美好品質(zhì)獲得了他人的尊重與欣賞。

  “人不可貌相”,我們總是過(guò)于在乎我們的外表,久而久之,我們的心靈會(huì)變得空虛。一個(gè)人最重要的就是心靈,三國(guó)的龐統(tǒng),樣貌不佳卻有絕世之才,可與諸葛亮齊名。與之相反的'那些“金玉其外,敗絮其中”的人,終湮沒(méi)于人海。

  所以,我們不要過(guò)度關(guān)注外表而輕視內(nèi)在,我們要提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)。內(nèi)在美遠(yuǎn)比外在美重要,擁有一顆金子般心靈的人比貌若天仙的人更美。

  擁有美好心靈比擁有絕美容貌更重要,我相信,這世上,唯有心靈最重要。

  巴黎圣母院讀后感 篇11

  巴黎圣母院是法國(guó)維克多。雨果寫(xiě)的。首先他講的是敲鐘人卡西莫多的`丑陋,他的丑陋讓人感到 害怕:馬蹄形的嘴巴、右眼被一個(gè)大瘤遮蓋,大齙牙……?ㄎ髂嘁彩莻(gè)聾子、駝背和瘸子,而且兇暴、蠻橫,誰(shuí)見(jiàn)了都討厭他。

  吉普賽少女愛(ài)森梅拉達(dá)有仙女般的美貌,只要她一出現(xiàn),就會(huì)引起轟動(dòng)。這本書(shū)中所有男人一見(jiàn)到她就會(huì)愛(ài)上她。她非常善良,為了救窮詩(shī)人和他假結(jié)婚,她把自己賣(mài)藝所得的錢(qián)都分給流浪孩子。

  這本書(shū)主要寫(xiě)卡西莫多只聽(tīng)撫養(yǎng)他長(zhǎng)大的巴黎圣母院副主教的話,但副主教刺殺了愛(ài)森梅拉達(dá)愛(ài)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),還逼愛(ài)森梅拉達(dá)嫁給她,否則將她絞死。當(dāng)愛(ài)森梅拉達(dá)受刑的那天,卡西莫多勇敢的把愛(ài)森梅拉達(dá)舉到圣母院的鐘樓上。可國(guó)王派人攻打圣母院,并將姑娘絞死?ㄎ髂啾从^,最后找到愛(ài)森梅拉達(dá)的尸骨,在她旁邊自殺了。

  巴黎圣母院讀后感 篇12

  河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開(kāi)--愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多、克洛德·孚羅洛,他們,他們不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物嗎?早在我剛進(jìn)大學(xué)時(shí),曾和他們就有過(guò)初始的一面之緣,讓我感觸很深很深,腦海里呈現(xiàn)的是一幅畫(huà)卷,記錄著曾留的悲劇。

  《巴黎圣母院》描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活。小說(shuō)中用對(duì)比的手法描繪了一群性格鮮明生動(dòng)、極富感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的.矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公:愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比,使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。她倆;合并起來(lái),就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫(huà)。她們是美麗的化身。

  但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會(huì)所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來(lái),但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公。

  巴黎圣母院讀后感 篇13

  《巴黎圣母院》用樸素的語(yǔ)言講述了法國(guó)受宗教黑暗統(tǒng)治時(shí)發(fā)生的一起起悲劇,引發(fā)的一起起慘禍,襯托出那時(shí)社會(huì)的陰暗面,人們生活的艱辛和危險(xiǎn),稍不小心,還會(huì)被認(rèn)為是巫婆,將會(huì)處以死刑,書(shū)中的人物很多,有帥氣的羽林軍弓箭隊(duì)長(zhǎng)浮比斯,美麗的吉卜賽舞女——愛(ài)斯美拉達(dá),失去愛(ài)女而隱修的`香歌樂(lè)女等等。

  但其中我最喜歡的一名角色還是丑陋但心地善良的敲鐘人——卡西莫多,他為敲鐘,竟然把耳朵給震聾,忠厚、誠(chéng)實(shí)已成了他的代表,他甚至還愿意付出自己的生命,去給愛(ài)斯美拉達(dá)陪葬。書(shū)中的故事許多,但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著生命危險(xiǎn),從刑場(chǎng)上救走了愛(ài)斯美拉達(dá),這一行為充滿了危險(xiǎn),如果被旁邊的衛(wèi)士逮個(gè)正著,那么這個(gè)“救美”的代價(jià)也太不值得了!

  這么危險(xiǎn)的計(jì)劃,卡西莫多卻毫無(wú)懼怕,在他劫刑場(chǎng)的前一刻,他早已做好了犧牲的準(zhǔn)備,他就是犧牲自己也要救出愛(ài)斯美拉達(dá),雖然他的外表是那么丑陋,但他有一顆無(wú)比善良的心。中世紀(jì)的黑暗生活與我們現(xiàn)在的生活相比,簡(jiǎn)直是一個(gè)天一個(gè)地,生于這個(gè)和平年代的我們,要更加珍惜現(xiàn)在這來(lái)之不易的生活。

  巴黎圣母院讀后感 篇14

  一本好書(shū),是一輪太陽(yáng),它照亮了你的思想;一本好書(shū),是一個(gè)真心朋友,它會(huì)跟你“交談”;一本好書(shū),是一位老師,它會(huì)告訴你很多的人生道理。

  這本書(shū)的主人公是“美”的化身——愛(ài)斯美拉達(dá),她美麗、純真、善良、真誠(chéng)……在她生命中悄然綻放。當(dāng)卡西莫多因綁架愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),她不計(jì)前嫌、不顧眾議,將水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了溫暖。愛(ài)斯美拉達(dá)天真浪漫、純美無(wú)邪,她曾經(jīng)愛(ài)上過(guò)救她的弗比斯,把自己的愛(ài)情和幸福都交給了他,但弗比斯卻慢慢地忘了她,但是愛(ài)斯美拉達(dá)甚至還幻想著“英雄”還能再來(lái)救她。

  雖然愛(ài)斯美拉達(dá)外表弱小,但是她有著堅(jiān)貞的品格和不屈的.精神。當(dāng)她被捕入獄時(shí),一直愛(ài)著她的神父告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會(huì)幫她逃出監(jiān)獄,可是愛(ài)斯美拉達(dá)到臨死的時(shí)候,都沒(méi)有答應(yīng)他,她寧愿用死亡來(lái)維護(hù)尊嚴(yán),而不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的壞人——神父。

  這就是愛(ài)斯美拉達(dá)告訴我們的真理,同時(shí)我還要向大家推薦這本書(shū),由愛(ài)斯美拉達(dá)、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場(chǎng)動(dòng)人心弦的浪漫故事!

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