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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2023-08-14 17:27:30 讀后感 我要投稿

(合集)《巴黎圣母院》讀后感

  當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編整理的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

(合集)《巴黎圣母院》讀后感

《巴黎圣母院》讀后感1

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的.人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  這篇小說(shuō)不僅從人道主義揭露了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的道理:首先,一個(gè)人的外表并不決定一切,內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。

  其次,人活在世界上,要有積極的理想、奮斗目標(biāo),不可以隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時(shí)刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。最后,我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情。

《巴黎圣母院》讀后感2

  巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂,它是法國(guó)天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比,是歷最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂(lè)。

  維多克·雨果,是19世紀(jì)浪漫主義文—?jiǎng)宇I(lǐng)袖,人道主義的'代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”。《巴黎圣母院》是他第一部大型浪漫主義小說(shuō)。巴黎圣母院》是雨果最的浪漫主義典范作品。純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……當(dāng)然,還有你所提到的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色。

《巴黎圣母院》讀后感3

  《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō),是以圣母院這座大教堂為中心,描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面。

  正如作者所說(shuō)的那樣,《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作,這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事,描繪的'一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特,具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩,書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。

  書(shū)中的選舉丑大王的狂歡節(jié),落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親,敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異,并且驚心動(dòng)魄,甚至有的還催人淚下。

  不過(guò),書(shū)中最奇異的,還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)斯梅拉達(dá)的避難所,又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。

  這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活,以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒(méi)的久遠(yuǎn)年代的歷史。作文

《巴黎圣母院》讀后感4

  夏日炎炎,我走到窗旁,窗外的樹(shù)木長(zhǎng)得郁郁蔥蔥,密密層層的枝葉把樹(shù)木封得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),擋住了我的視線,遮住了藍(lán)藍(lán)的天空。剎那間,千萬(wàn)條縷金光像利劍一樣,穿過(guò)樹(shù)梢透過(guò)樹(shù)葉的縫隙照射在我的臉上。啊,這陽(yáng)光、樹(shù)木,相互協(xié)調(diào),相互映襯,真好像藝術(shù)大師的`妙手創(chuàng)造。而這便是我暑假一個(gè)很平常的夏日,但我卻邂逅了您,開(kāi)始了我那充實(shí)而快樂(lè)的暑假之旅。

  午后,媽媽便問(wèn)了我一個(gè)很深刻的問(wèn)題:你知道什么是愛(ài),什么是美嗎?我趕緊回答道:快樂(lè)幸福便是愛(ài),而那美應(yīng)該就如同玫瑰花一樣艷麗多姿吧。媽媽聽(tīng)到了我的回答后,臉色變的嚴(yán)峻起來(lái),我好像從她那嚴(yán)峻的目光中我感受到了我的年少無(wú)知,對(duì)于美和愛(ài)的含義我還沒(méi)有深刻的體會(huì)。這是媽媽便遞給了我一本名著《巴黎圣母院》,答道:這暑假你就專心地將這本書(shū)看完,對(duì)于愛(ài)和美,我想你讀完后會(huì)有深的體會(huì)。

《巴黎圣母院》讀后感5

  剛聽(tīng)到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),我認(rèn)為這本書(shū)肯定特別沒(méi)意思。

  但是我還是去讀這本書(shū),讀完才知道,原來(lái)這本書(shū)講的不是巴黎圣母院的景色,而講的是一個(gè)又恐怖又悲傷的故事。

  這本書(shū)用詞用句很精美,但看時(shí)卻把我嚇了一跳。這本書(shū)里講了一個(gè)少女的悲慘故事,和幾個(gè)不講道理、想得到那個(gè)少女——艾絲美拉達(dá)的男人,還講了一個(gè)坐關(guān)婆子在耗子洞生活了20xx年,并且以前生了一個(gè)很可愛(ài)的孩子,但外出時(shí)孩子安妮絲卻被;私o偷走了……

  我看引子時(shí),看到了幾個(gè)大寫(xiě)希臘字母,意為:“命運(yùn)”。

  這本書(shū)是[法國(guó)]維克多·雨果寫(xiě)的`。我是從《爸爸的故事》里面看到了這本書(shū)的書(shū)名,于是,我這個(gè)“小書(shū)迷”就央求著爸爸給我買(mǎi)。

  這本書(shū)還有一點(diǎn)我覺(jué)好,那就是:這本書(shū)一篇文章里還可能會(huì)出現(xiàn)一首詩(shī)歌,可能還會(huì)有更多首。

  讀完我覺(jué)得很有意思、文學(xué)價(jià)值,很值得閱讀!

《巴黎圣母院》讀后感6

  這本書(shū)讓我印象最深刻的就是作者對(duì)一些建筑的描寫(xiě),那些象征著權(quán)力與奢華的教堂讓人們都假借著神圣的宗教來(lái)展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面,典型的'人物就是副主教——克洛德。

  教堂里多么陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞。真、善、美的宗教利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的反抗。全文會(huì)讓人的心靈深刻體會(huì)到迷茫、困惑和不安。

  如果有一把利劍,你一定會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上的陰云,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂報(bào)復(fù)。

  不一樣的待遇,就像天使和惡魔,林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛。這本書(shū)讓我看到了不一樣的世界,它深刻地揭示了人們的內(nèi)心世界。無(wú)論在什么時(shí)刻,人的共性是始終存在的:對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美……就看天使與惡魔你想當(dāng)哪一個(gè)?

  ANGELS OR EVILL ANGEL

《巴黎圣母院》讀后感7

  這本書(shū)講述了兩個(gè)完全不是一個(gè)世界的人神奇故事。

  愛(ài)斯美拉達(dá)是個(gè)美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時(shí),她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的大義凜然……

  卡西莫多是個(gè)極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個(gè)社會(huì)的遺棄。但厄運(yùn)不但沒(méi)污染他的心,反而使他成為了一個(gè)善良的人。他多次救下了愛(ài)斯美拉達(dá),還常幫助無(wú)家可歸的孤兒。命運(yùn)給了他愛(ài)上愛(ài)斯美拉達(dá)的機(jī)會(huì),可上帝卻在他生命結(jié)束之時(shí)跟他開(kāi)了個(gè)莫大的`玩笑——在另一個(gè)世界與愛(ài)斯美拉達(dá)相愛(ài)。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!

  是啊,一個(gè)人不可以因?yàn)樽约合忍觳蛔愣员┳詶,更不可以過(guò)分追求外表美。我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地善待他人。要懂得珍愛(ài)生命,尊重世界上的每一個(gè)人。

《巴黎圣母院》讀后感8

  《巴黎圣母院》是法國(guó)浪漫主義文學(xué)奠基者雨果的第一部具有重大思想意義和藝術(shù)價(jià)值的長(zhǎng)篇小說(shuō),被譽(yù)為浪漫主義的代表作。

  書(shū)中的女主人公愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是“異教徒”的替罪羊、“宗教法庭”的犧牲品。她被吉卜賽人偷走,從小生活中奇跡街的流浪者里。因?yàn)樗利惿屏、熱情奔放、能歌善舞,所以深得我們這些讀者的喜愛(ài),也是我所崇拜的偶像。

  愛(ài)斯梅哈爾達(dá)不僅美麗善良,而且她敢于堅(jiān)持正義、富有同情心、勇于舍己救人的精神也十分值得我們學(xué)習(xí)。

  這篇小說(shuō)從巴黎圣母院開(kāi)始,最后又在巴黎圣母院結(jié)束,通過(guò)這樣的前后呼應(yīng)和女主人公愛(ài)斯梅哈爾達(dá)最后的`悲劇性結(jié)局,更加深刻地揭露了教會(huì)的偽善和冷酷,也和我們的女主人公仁慈、善良的性格形成了鮮明的對(duì)比。

《巴黎圣母院》讀后感9

  故事發(fā)生在十五世紀(jì)的法國(guó)巴黎,愛(ài)斯美拉達(dá)是一個(gè)十分美麗的女子,她白天靠賣唱為生,晚上就和乞丐王國(guó)的窮苦人住在一起,愛(ài)斯美拉達(dá)傾國(guó)傾城的容貌,卻給她帶來(lái)了殺身之禍。當(dāng)奇丑無(wú)比的卡西莫多因劫持愛(ài)斯美拉達(dá)被綁在廣場(chǎng)上的轉(zhuǎn)盤(pán)上示眾,慘遭鞭打,口渴難忍時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)卻不計(jì)前嫌的給他喂水,卡西莫多愛(ài)上了這個(gè)善良的姑娘。愛(ài)斯美拉達(dá)愛(ài)上了曾經(jīng)救過(guò)她的弗比斯,在和他幽會(huì)時(shí),邪惡無(wú)比的教主克洛德刺傷了弗比斯,但法庭確認(rèn)為,愛(ài)斯美拉達(dá)是兇手,在她被送往絞刑的路上,卡西莫多救下了她,并把她藏于圣母院。國(guó)王的`衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻圣母院抓回愛(ài)斯美拉達(dá),最終,愛(ài)斯美拉達(dá)被絞死了,而卡西莫多把真正的兇手——克洛德從圣母院頂層扔了下去,自己卻在愛(ài)斯美拉達(dá)的遺體旁自盡。

《巴黎圣母院》讀后感10

  克洛德:看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析,第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送?梢哉f(shuō),他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的.女兒“,自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡,

  基督教對(duì)他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛(ài)神吃了毒藥,當(dāng)然還無(wú)法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落,對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉...但她不是來(lái)自天堂,也不是地獄...而是火焰,她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好,卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人,是不會(huì)受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個(gè)極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無(wú)意之間。

《巴黎圣母院》讀后感11

  《巴黎圣母院》書(shū)中的人物和事件,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  巴黎圣母院的副主教深深的愛(ài)上了吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),。后來(lái)在罪惡的情欲支配下,他的追求成了迫害?删驮趷(ài)斯梅拉達(dá)被送上刑架的那一刻,被長(zhǎng)相丑陋的卡莫西了。

  這是人間真情流露。卡莫西雖然長(zhǎng)相丑陋可心中有愛(ài)。不像巴黎圣母院的教主那樣追求不成,愛(ài)就變成迫害。

  整部小說(shuō)中最令我感動(dòng)的還是那位偉大的母親。當(dāng)巴特剛生下那個(gè)可愛(ài)的女兒時(shí),她就對(duì)自己說(shuō):"女兒就是我的全部。"的確,她全身心地愛(ài)她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女。

  盡管知道父母對(duì)我們的'愛(ài)是偉大的無(wú)私的。而我們也是只有在面對(duì)困難父母給予援助的時(shí)候才會(huì)感受的那樣強(qiáng)烈。你是否在細(xì)微處體會(huì)媽媽是怎樣關(guān)心我們,怎樣教育我們的。讓我們閉上眼睛去用心去感受。

《巴黎圣母院》讀后感12

  這本書(shū)的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的`鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個(gè)孤兒,他長(zhǎng)得奇丑無(wú)比:獨(dú)眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘。卡西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會(huì)有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險(xiǎn)狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對(duì)比,因?yàn)槟撤N原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛(ài)斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒(méi)想到就因?yàn)閻?ài)斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛(ài)斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。

《巴黎圣母院》讀后感13

  本書(shū)主要講了一位吉卜賽少女吸引了教堂神父克洛德的目光,命令相貌奇丑無(wú)比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。后來(lái)被法國(guó)國(guó)王就下,懲罰了卡西莫多。艾絲美拉達(dá)不記前仇,為他送水喝。后來(lái)艾斯被拉達(dá)被人陷害,被卡西莫多救下,最后兩人貝克洛的的軍隊(duì)逮到,全部死亡。

  印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的`詩(shī)人,對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待愛(ài)情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒(méi)有污垢,她是沒(méi)有被污染的。

  小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

《巴黎圣母院》讀后感14

  在小說(shuō)中,雨果十分自覺(jué)加以揭露的封建惡勢(shì)力首先就是教會(huì),克洛德就是教會(huì)的化身,他外表道貌岸然,內(nèi)心卻如蛇蝎般毒,表面圣潔,內(nèi)心卻貪求女色,過(guò)著荒淫奢侈的生活,對(duì)世人充滿敵意,但最終惡人終有惡報(bào)。

  作者也以極大的.同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐,他們身份卑微低下,但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德:互助友愛(ài)、正直勇敢、舍己為人……小說(shuō)中巴黎下層流浪者為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面:悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯示出的英勇無(wú)畏更證明了這一點(diǎn)。

《巴黎圣母院》讀后感15

  這篇小說(shuō)具有一定的震撼力,卷走了我們的全部感情,也讓我們深深地體會(huì)到內(nèi)在美的重要性。一個(gè)人擁有美麗的外表是讓人羨慕的,但我們更加看重的是他的內(nèi)心是怎樣的,如果他內(nèi)心骯臟,品質(zhì)下劣,這種人根本談不上美。所以,我們要從一個(gè)人的內(nèi)心去對(duì)待這個(gè)人,要相信內(nèi)在美是最重要的'。

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

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