西游記讀后感15篇(必備)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的西游記讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
西游記讀后感1
我太喜歡看《西游記》的電視了，不管是在哪一集，只要是《西游記》我百看不厭，這個(gè)暑假，爸爸給我買來(lái)了《西游記》這本書，讓我看看情節(jié)曲折緊張奇幻的四大名著之一 《西游記》，它乃吳承恩所作。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界，作者大膽的想象使我驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地，使人為之好奇，為之向往。經(jīng)過(guò)了九九八十一難，最后取得真經(jīng)，這個(gè)成功的取得，是團(tuán)隊(duì)的力量，而團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都各有所長(zhǎng)，而這樣的團(tuán)隊(duì)是戰(zhàn)無(wú)不勝的。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公，是個(gè)頂天立地的大男子漢！神通廣大的他，天不怕地不怕，連天宮也不放在眼里。孫悟空大鬧天宮，害得玉皇大帝吃不好睡不好，最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí)，個(gè)性暴躁，但對(duì)自己的師父一心一意，忠貞不二。有時(shí)師父誤會(huì)他，生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師父有難，總會(huì)放下怨恨，去救師父。在困難面前，他絕不低頭，火眼金睛不放過(guò)任何一個(gè)妖魔，本領(lǐng)高強(qiáng)的他，使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽，他橫掃了一切妖魔！這就是正義的力量！
豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明，本領(lǐng)高強(qiáng)，更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng)，用生命保護(hù)師父，是師父心中的好徒弟。但他也有毛病，貪小便宜，好色，怕困難，常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的，他并不是一頭一無(wú)是處的豬。所以在我眼里，我還覺(jué)得他很可愛(ài)，很有趣。
三師弟沙僧在取經(jīng)路上毫無(wú)怨言，背行李，牽馬對(duì)他來(lái)說(shuō)是家常便飯了，沙僧是一個(gè)勤勞能干的.人。師兄弟三人中，他雖沒(méi)有孫悟空，豬八戒那樣的本領(lǐng)，但他默默地奉獻(xiàn)了自己，把一切給了別人，這種奉獻(xiàn)自己，照亮別人的精神難道不值得大家去學(xué)習(xí)，尊敬嗎？
白龍馬也如沙僧一樣，勤勤懇懇，使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁，有時(shí)也會(huì)在外放哨，可以通風(fēng)報(bào)信。
唐僧雖無(wú)本領(lǐng)，但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛難受，他心地善良，從不傷害任何一樣小動(dòng)物，連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了，好在有孫悟空，火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧有時(shí)不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善，故意作惡，曾幾次趕孫悟空出走。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，要學(xué)好自己書本知識(shí)的時(shí)候，也不要忘記學(xué)習(xí)特長(zhǎng)，以后可以用自己的長(zhǎng)處，補(bǔ)其他人的短處，這樣我們的個(gè)人價(jià)值就得到充分的發(fā)揮與體現(xiàn)。
西游記讀后感2
我從小就喜歡看書，最近有一本書與我結(jié)下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，都記錄在“災(zāi)難的簿子”上，前后共計(jì)九九八十一難。每當(dāng)我捧起它時(shí)，總會(huì)心潮起伏，感覺(jué)磨難對(duì)于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠(yuǎn)了。
書中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿月拋江”“尋親報(bào)冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對(duì)待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法；像“西梁國(guó)留婚”磨難，可以采用“溜”的'方法；像“搬運(yùn)車遲”磨難，可以采用“賭”的方法；像“滅法國(guó)難行”磨難，可以采用“謀”的方法；像“尋親報(bào)冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！�
磨難，有時(shí)也是通往成功的階梯。海倫·凱勒雙目緊閉，貝多芬雙耳失聰，司馬遷遭受宮刑，命運(yùn)不公平嗎？
不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們?cè)臼巧系鄣臈墐�，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因?yàn)樗麄冇秒p手扼住命運(yùn)的咽候，遭受并戰(zhàn)勝了磨難，最終譜寫出勝利的樂(lè)章。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾；大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔；人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
西游記讀后感3
孫悟空，他有著勇敢、狂妄、機(jī)智、鎮(zhèn)定自如的品質(zhì)，而最打動(dòng)我的是他不管發(fā)生什么事也不慌，不怕。今天我從兩個(gè)角度來(lái)說(shuō)說(shuō)孫悟空的鎮(zhèn)定自如。
首先是在《西游記》這本書中最大的事件，我想你們都猜到了，那就是“大鬧天宮”。在大鬧天宮事件中，孫悟空攪亂蟠桃大會(huì)，偷吃太上老君的仙丹，最終又逃回水簾洞，這膽量，不可為不大。玉帝知道這件事后大怒，派了整整十萬(wàn)天兵捉拿孫悟空。于是天兵天將在花果山四周布下了天羅地網(wǎng)，重重防關(guān)。
知道這件事的孫悟空還照樣鎮(zhèn)定自如，也根本沒(méi)把這當(dāng)回事。當(dāng)天將進(jìn)來(lái)收服孫悟空時(shí)，孫悟空就將他們打回去。有這樣一個(gè)情景：孫悟空將哪吒、巨靈神打退時(shí)，太陽(yáng)也下山了。孫悟空便回去跟小的們（其他猴子）說(shuō)：“來(lái)，小的們，上菜，吃飽喝足睡一覺(jué)，明日再戰(zhàn)�！睆某燥柡茸氵@幾個(gè)字和他的語(yǔ)氣可以看出，此時(shí)的孫悟空狀態(tài)非常休閑，絲毫沒(méi)有慌張的意思。這里我也是由衷地佩服他的這份鎮(zhèn)定。如果是我，早被嚇得跑到九霄云外了。
后來(lái)孫悟空被玉帝的外甥“二郎神”降服，押到天庭，可是孫悟空刀槍不入，無(wú)論如何都整不死他，真是技高人膽大啊。但孫悟空還是太過(guò)于狂妄，終于付出了代價(jià)，被如來(lái)壓到五行山下。這里我學(xué)到了一點(diǎn)：在這個(gè)世界上活著，我們要有一份不屈的傲骨，同時(shí)也要有著一份謙卑。
剩下的就是師徒五人西天取經(jīng)的故事。佛祖說(shuō)他們要經(jīng)歷九九八十一難，方能取得真經(jīng)。他們這一路也并不平凡，路上遇到了各種妖魔鬼怪，我來(lái)講述其中一難。
一天，師徒一行來(lái)到一座名為金山的山，山中有個(gè)妖魔叫做獨(dú)角兕大王。這時(shí)師徒四人都餓了，師父就讓孫悟空去化齋飯了，可是卻讓獨(dú)角兕王的手下看到了唐僧，于是就把他們給抓了。悟空知道后就找上門來(lái)，與那妖魔戰(zhàn)了幾回合，可是不料獨(dú)角兕王武器太過(guò)于奇怪，一下就把孫悟空的金箍棒給吸走了。這下完了，沒(méi)了武器怎么救師傅呀？悟空便先撤退。悟空見(jiàn)師父被抓走心里確實(shí)有些難過(guò)，但他依然沒(méi)有慌張。突然靈機(jī)一動(dòng)，想起了天上的`神將們，便請(qǐng)他們來(lái)幫忙，最終獨(dú)角兕王被降服，師徒一行繼續(xù)踏上了取經(jīng)之路。
從這兩件事我們可以看出，孫悟空是遇到什么事都不怕，不慌張，反而鎮(zhèn)定自如，我想，這靠的是過(guò)硬的本領(lǐng)啊！這是我們要學(xué)習(xí)的。但也要警惕恃才傲物。我以上所說(shuō)的這些也只是孫悟空優(yōu)良品質(zhì)中的冰山一角，而這一點(diǎn)卻讓我受益匪淺。
西游記讀后感4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，也是我童年的回憶。
小時(shí)候，我總是坐在電視前有滋有味地看《西游記》，那時(shí)，我很羨慕孫悟空的法術(shù)，常�；孟胱约壕褪菍O悟空，與妖怪搏斗。我也很敬佩孫悟空的豪爽大方和倔強(qiáng)勇敢，憑一己之力在天宮有一席之地，獲得齊天大圣的尊號(hào)，那大鬧天空的場(chǎng)景，直到現(xiàn)在還在我的腦海里回蕩著。雖然大圣大鬧天空是不對(duì)，但從一心一意護(hù)送唐僧取經(jīng)中，我也看到了它知錯(cuò)能改的誠(chéng)意，值得我學(xué)習(xí)。然后就是唐三藏了，他普及眾生的心靈和總以慈悲為懷令我感嘆，現(xiàn)在這樣的人已經(jīng)很少很少了，我要爭(zhēng)取做這樣的人。豬八戒本是天上威武的天蓬元帥，因犯錯(cuò)投胎于凡間，可到凡間之后，他卻成了一個(gè)十惡不赦的惡霸，可后來(lái)經(jīng)大圣和唐僧一點(diǎn)化，也成為了好人，知錯(cuò)就改也很有誠(chéng)意，不過(guò)我希望他以后不要那么貪吃。之后就是耐苦耐勞的沙僧了，他曾經(jīng)也是個(gè)壞人，后來(lái)也變成了好人，他老實(shí)能干，不撒謊，對(duì)于天天躺在床上看電視，能坐著就不站著，能躺著就不坐著的我，他是一個(gè)很好的榜樣。之后就是那些妖精了，在作者吳承恩的筆下栩栩如生，看電視版時(shí)，經(jīng)常嚇得我晚上睡不著覺(jué)。
這里面最讓人印象深刻的章節(jié)，莫過(guò)于《猴王出世》和《大鬧天宮》了。大圣乃是仙石飽受天地精華而孕育出，其靈性非同小可，出世時(shí)也引得天上的神仙驚慌。作者描寫的很詳細(xì)，活脫脫把一個(gè)野猴的模樣勾勒出來(lái)，不禁使我腦子里浮現(xiàn)電視中這樣的`場(chǎng)景，簡(jiǎn)直一模一樣，這一寫作手法，很值得我學(xué)習(xí)。之后就是《大鬧天宮》了，各路神仙都來(lái)擒拿大圣，可沒(méi)一個(gè)勝利的，最后大圣還是被抓住砍頭了，看到那一點(diǎn)，我甚至都不忍往下看了，傳說(shuō)中的齊天大圣真的就要葬身于此處嗎?不過(guò)出于好奇，我還是往下讀。果然，大圣的頭被砍掉了，我不禁張大嘴巴，懷著忐忑的心情往下讀。齊天大圣哪會(huì)這么容易就死去，它的頭又自己長(zhǎng)了回來(lái)，天兵天將們都驚呆了。不過(guò)作者這種寫作手法，使讀者對(duì)接下來(lái)的內(nèi)容充滿好奇，就像我一樣，很令我敬佩，我也希望能以后寫作時(shí)能用到。
看完《西游記》，我學(xué)到了許多寫作手法，也明白了一個(gè)道理：做什么事都要堅(jiān)持不懈，持之以恒，不能知難而退，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。我以后也會(huì)努力向我的目標(biāo)前進(jìn)，知難而進(jìn)，持之以恒，我相信，總有一天我也會(huì)取得“真經(jīng)”的。
西游記讀后感5
我想《西游記》這本書大家都知道，它是我國(guó)“四大名著”之一。一向不愛(ài)看書的我，卻也被其中的情節(jié)吸引住了，文中離奇曲折的情節(jié)和唐僧師徒的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
在本書中，我最喜歡的人物是齊天大圣--孫悟空。他三打白骨精，保護(hù)師傅，為民除害，卻被師傅誤會(huì)為濫殺無(wú)辜，我很是為他感到不平；他偷吃人參果固然不對(duì)，但是當(dāng)他得知人參果樹(shù)的稀有和珍貴的時(shí)候，不遠(yuǎn)萬(wàn)里去尋求醫(yī)樹(shù)的藥方時(shí)所表現(xiàn)出的知錯(cuò)就改，誠(chéng)心悔過(guò)的精神以及他做人的誠(chéng)實(shí)也是值得學(xué)習(xí)的，他不貪圖富貴，不貪愛(ài)美女，并且十分忠心，在師傅讓他離開(kāi)的時(shí)候，看到他忍受著緊箍咒的折磨，前叩后拜，懇請(qǐng)師傅將他留下時(shí)，我忍不住留下了眼淚，明知道一路上是荊棘坎坷。危難重重，但是他卻忠于唐僧，不愿離去；在天庭上他對(duì)玉帝的錯(cuò)誤敢直言不畏，決不趨炎附勢(shì)。他的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、剛毅、樂(lè)觀，在妖魔面前毫無(wú)懼色，在具有強(qiáng)大勢(shì)力的天庭上也不畏強(qiáng)權(quán)，有膽有識(shí)的人格魅力以及他那超出凡人的語(yǔ)言和動(dòng)作的超酷形象，讓我佩服。
書中還有一位貪吃懶惰、好進(jìn)讒言，性格憨厚單純、勇敢戰(zhàn)斗，可是遇到困難卻又退縮的豬八戒，作者嘲諷的描寫了他的缺點(diǎn)，但同時(shí)也肯定了他的優(yōu)點(diǎn)，使這個(gè)戲劇性的人物在書中起到了舉足輕重的作用，但我認(rèn)為，他更多的是為了襯托出悟空的優(yōu)點(diǎn)。
沙和尚心地善良，不愛(ài)惹事，默默無(wú)聞，老實(shí)忠心的.保護(hù)師傅，同時(shí)也十分敬重二位師兄和師傅，為他們牽馬拿行禮。
唐僧雖說(shuō)一心向佛，待人友善，是個(gè)真真實(shí)實(shí)的大好人，但他卻分不清善惡，總是誤會(huì)一心保護(hù)他的孫悟空，所以我并不是很喜歡他。
想想悟空曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來(lái)佛壓在五行山下，我又想想曾經(jīng)的我，對(duì)父母“呼風(fēng)喚雨”，張口一個(gè)“爸爸給我背書包”，閉口一個(gè)“媽媽教我做作業(yè)”，仿佛父母為我服務(wù)是天經(jīng)地義的事情，心中毫無(wú)感恩之情，果然十分相像，難怪小時(shí)候父母經(jīng)常說(shuō)我是孫悟空。
生氣對(duì)大家來(lái)說(shuō)也是太尋常不過(guò)的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大度，那社會(huì)也會(huì)和諧，孫悟空護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，一去就是十四年，十四年春夏秋冬，無(wú)數(shù)個(gè)包容理解，一次次的寬容大量，沒(méi)回到讓我心生敬意和感動(dòng)。
看完這本書，我愛(ài)上了它，愛(ài)它精妙的語(yǔ)言，迷人的細(xì)節(jié)，還有多姿的神話色彩，它為我的課余生活增添了無(wú)限樂(lè)趣，也教給了我要勇往直前、克服困難、不移不懈、善待他人······使我受益匪淺！
西游記讀后感6
從古時(shí)到現(xiàn)今，有許許多多的經(jīng)典著作，就如我國(guó)的四大名著，里面內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的寫作手法。
《西游記》是四大名著之一，雖然沒(méi)有特別的寫作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險(xiǎn)，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對(duì)唐僧更是“愛(ài)護(hù)有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事傳說(shuō)中，唐僧是一個(gè)心地善良不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的`斷了師徒關(guān)系，把他趕走了,但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細(xì)。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事傳說(shuō)中一直扮演著一位忠厚老實(shí)的角色。故事傳說(shuō)中，那挑著擔(dān)的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔(dān)心著，而且他對(duì)自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì)七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。
唐僧是我在這個(gè)故事傳說(shuō)中最不喜歡的人物之一，因?yàn)槲矣X(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護(hù)著他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對(duì)師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對(duì)唐僧也十分的關(guān)系，總是設(shè)身處地的為他著想。在故事傳說(shuō)中，也有著許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強(qiáng)的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
西游記讀后感7
“白龍馬，脖鈴兒急……”這是一段不少炎黃子孫在少年時(shí)代便耳熟能詳?shù)男伞Ｈ欢�，不知有幾人�?tīng)完這一段旋律，又想起自己對(duì)《西游記》這部名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的神魔小說(shuō)的一些感想呢？不知你能不能與我分享呢？
孫悟空三打白骨精竟然成了唐三藏趕走孫行者的原因；豬八戒﹑沙和尚﹑孫悟空的武器被偷；玄奘被紅孩兒劫走；沙和尚﹑豬八戒以及唐三藏不小心喝下毒茶而昏迷不醒；唐三藏被六耳獼猴打傷；齊天大圣？六耳獼猴？傻傻分不清……他們的取經(jīng)之路可真是不太平。
有許多的人并不清楚他們師徒四人為什么能夠成功地度過(guò)困難。有的人認(rèn)為這是因?yàn)閷O悟空法力高強(qiáng)；有的'說(shuō)這是因?yàn)樵谌〗?jīng)的過(guò)程中他們一點(diǎn)一點(diǎn)地越來(lái)越團(tuán)結(jié)；也有的是因?yàn)樗麄兠鎸?duì)誘惑不動(dòng)心……但是我卻認(rèn)為最最最重要的是他們勇敢面對(duì)那幾場(chǎng)隨時(shí)都有可能有生命危險(xiǎn)的暴風(fēng)雨。
就像那一次，唐僧前去盤絲洞，卻遇到了七只蜘蛛精。她們準(zhǔn)備吃唐僧肉，好在孫悟空及時(shí)地把他救了出來(lái)。在黃花觀又遇蜘蛛精的師兄和蜘蛛精，這次孫行者遇到了困難，沒(méi)能成功救出師傅。但是他依然沒(méi)有放棄，跑去找菩薩。
還有那一次，唐僧被妖怪捉去，可豬八戒相信“猴哥”一定有辦法，“猴哥”一定能行，當(dāng)孫悟空歸來(lái)之時(shí)，豬悟凈還開(kāi)玩笑，說(shuō)：“師傅姓‘陳’名‘到底’了�！睂O悟空過(guò)一會(huì)兒才清楚，師傅被妖怪捉到河底去了。
看，他們幾個(gè)是多么樂(lè)觀呀！遇到了挫折他們難道放棄了嗎？沒(méi)有�？捎械娜�，遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的小小小困難便灰了心，開(kāi)始徹底地放棄，他們有一點(diǎn)自卑，不太自信。其實(shí)他們?nèi)绻矆?jiān)持了下來(lái)，他們也能夠從失敗中慢慢地摸索到方向，不用擔(dān)心自己是一個(gè)成事不足敗事有余的家伙。遇到暴風(fēng)雨，應(yīng)該銘記“失敗是成功之母”這句其實(shí)人人皆知的名言警句應(yīng)該相信自己能行。告訴自己我能行，告訴自己Icandoit。從這一刻開(kāi)始，讓我們一起向他們學(xué)習(xí)，向他們看齊！
忽然想起一句歌詞——陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。孫悟空他們不也是這樣嗎，樂(lè)觀向上，你必然會(huì)擁有屬于自己的彩虹。別忘了，要微笑面對(duì)困難哦！
西游記讀后感8
《西游記》講述的是一部充滿了離奇，精彩的神話故事。
故事中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的，他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來(lái)佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)反顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護(hù)航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財(cái)好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛(ài)占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛(ài)吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺(jué)，或者是找到了食物在回來(lái)的路上也吃得一干二凈了。它相對(duì)來(lái)說(shuō)小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當(dāng)大家都在困擾之時(shí)，豬八戒立即就說(shuō)可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護(hù)主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險(xiǎn)也會(huì)那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔城的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，為了求取真經(jīng)而不惜遠(yuǎn)行，而且他心思縝密，能注意到事物的`細(xì)節(jié)，自我要求嚴(yán)格，堅(jiān)持原則，規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，低調(diào)不張揚(yáng)，遵守時(shí)間。
就是唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
西游記讀后感9
《西游記》中有許多膾炙人口的故事，大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等。其中，我感受最深的是第二十七回：“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”。
故事主要講述了唐僧師徒一行來(lái)到一座山中，不巧的是，這正是那白骨精的領(lǐng)地。
白骨精為了吃到唐僧肉，先變成一個(gè)村姑，被識(shí)破之后，又變了一個(gè)老太太來(lái)尋女兒，又被識(shí)破后又是故技重施逃了。
唐僧是肉眼凡胎，哪里像悟空那樣火眼金睛?認(rèn)為悟空無(wú)辜傷害人的性命，要趕走他。悟空苦苦哀求，唐僧無(wú)奈，只好留下了他。白骨精怎會(huì)罷休?又變做老頭來(lái)尋妻女，終于又被悟空識(shí)破打死。唐僧善惡不分，索性趕走了悟空。
那么，白骨精是善?還是惡?悟空是去?還是留?
第一個(gè)問(wèn)題答案應(yīng)該是很明顯的，可唐僧為何不明?我想應(yīng)該是他身上的仁慈蒙住了他的眼睛。如果唐僧身上能多一分悟空的`果斷、明察秋毫，能少一分盲目的仁慈，白骨精也不至于“三戲唐三藏”了，同樣，如果悟空能少一分急躁，多一個(gè)心眼，唐僧也不會(huì)如此善惡不明。
去?留?這似乎是一個(gè)大問(wèn)題。到底是不計(jì)前嫌繼續(xù)與唐僧取經(jīng)，還是一氣之下回花果山，繼續(xù)當(dāng)自己的美猴王?我想，如果我是悟空，我也會(huì)走。
雖說(shuō)“一日為師，終生為父”，但誰(shuí)能忍受一個(gè)無(wú)知之人三番五次的猜疑與責(zé)備?再說(shuō)了，悟空并不是人，而是一只猴子，一只自由自在的自然之子，其實(shí)去西天取經(jīng)只是一個(gè)幌子，只是為了去掉頭上的鉗制自己自由的緊箍而已，被氣急了還是會(huì)走的!
當(dāng)然，悟空一定不會(huì)是這樣的。但是，我認(rèn)為，悟空并不是那么完美。“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?”就像在第十四回中，唐僧把悟空救出，后遇到賊人攔路搶劫，按道理來(lái)說(shuō)教訓(xùn)一下也就罷了，可那悟空野性大發(fā)，竟打死了人!這不正是他的過(guò)錯(cuò)嗎?
那么，唐僧也并不是那么愚鈍。因?yàn)樗幸活w慈悲的心。從小，他沒(méi)有父母，長(zhǎng)至十六七歲才找到了母親，也許就是因?yàn)檫@一段幼年時(shí)的不幸經(jīng)歷，才造就了唐僧慈悲為懷的性情。
還是那句話：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)人無(wú)論他如何優(yōu)秀，總是有一些缺憾。人無(wú)完人，金無(wú)足金啊!那么反推過(guò)來(lái)，一個(gè)人，有缺點(diǎn)也一定有優(yōu)點(diǎn)。
唉，善?惡?去?留?看來(lái)，這是個(gè)問(wèn)題，也只有通過(guò)吳承恩講述的故事，給我們釋然的解答，當(dāng)然這需要我們用心去感悟。
西游記讀后感10
大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎？那可是我的偶像。從小，我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大，七十二般變化讓人眼花繚亂；我佩服他的英勇無(wú)雙，面對(duì)敵手好不畏懼；我欣賞他的忠心耿耿，取經(jīng)路上義無(wú)反顧；我敬佩他的愛(ài)憎分明，牢記恩義不忘仇恨。于是，在當(dāng)我第一眼看到書店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書籍時(shí)，我毫不猶豫地捧起了它。
一眼瞟去，全書的情節(jié)起伏不定、一波三折，真像極了悟空的七十二變：它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得，時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已；時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬(wàn)丈，時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷，真真是吊足了讀者的胃口。
待靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品去，才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書真正的價(jià)值所在。
書中，有一個(gè)情節(jié)，悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄，卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴，兩人糾纏在一起，兩條金箍棒上下翻飛，直殺得天昏地暗、日月無(wú)光，好一番惡斗�？稍瓉�(lái)，那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己，是五百年前大鬧天宮、無(wú)法無(wú)天的悟空。這讓我猛然想到，一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人，而是自己，那個(gè)有著種種問(wèn)題自己，只有不斷戰(zhàn)勝過(guò)去的那個(gè)充滿缺陷的自己，才能一步步贏得更大的`成功。
書中，還有一段故事讓我頗為感觸：悟空尋找唐僧的魂魄來(lái)到地府，一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空：神本可以讓人長(zhǎng)生不老，安居樂(lè)業(yè)，但他們不愿意這么做，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果大家都平安無(wú)事，便無(wú)人再祈禱神靈，他們就得不到大家的敬仰和崇拜，也就失去了存在的意義�？吹竭@里，大家興許會(huì)問(wèn)：“神怎么會(huì)是這樣的呢？這應(yīng)該是魔吧！”其實(shí)，我覺(jué)得神亦是魔，名聲是假的，內(nèi)心才是真的，神若邪惡便為魔，魔若善良變成神，“一念天堂一念地獄”，說(shuō)的大概就是這個(gè)道理吧。
最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾：只見(jiàn)悟空雙手持棒，直指天空大喊：“俺老孫經(jīng)歷過(guò)、存在過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò)，熱愛(ài)過(guò)，俺不在乎結(jié)果！”是啊，我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果，而畏首畏尾，不敢前行，從而錯(cuò)過(guò)了人生中太多的精彩，實(shí)在可惜！就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，釋放激情、激發(fā)潛能，去奮斗、去經(jīng)歷、去感受，快樂(lè)地活在每一個(gè)當(dāng)下，用心體會(huì)過(guò)程中的每一次收獲，這樣，我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好！
西游記讀后感11
《西游記》想必大家都在熟悉不過(guò)了吧！我認(rèn)為《西游記》是在四大名著之中,最生動(dòng)活潑的。文章中曲折的情景和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上的歷經(jīng)艱險(xiǎn),降伏妖魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了西經(jīng)�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧一心向佛,萬(wàn)頑固執(zhí)著;孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒貪財(cái)好色,又不缺乏善心;沙僧心地善良,安于天命。四個(gè)人的形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成鮮明的對(duì)比。
其中,我印象最深刻的是孫悟空出世至大鬧天宮的情節(jié).讀這個(gè)情節(jié)的時(shí)候心里越看越欣喜。對(duì)這本數(shù)更是愛(ài)不釋手,津津有味的誦讀著每個(gè)字。情節(jié)表現(xiàn)出孫悟空對(duì)自由的無(wú)限追求和斗爭(zhēng)。幽默、詼諧的藝術(shù)風(fēng)格�！段饔斡洝钒缮埔獾某靶�、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判結(jié)合起來(lái),鮮明的表達(dá)了作者的愛(ài)和憎。
《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)。同時(shí)在神者的形態(tài)下,表現(xiàn)作品與人民的某些美好愿望,八十一難,七十二變。各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想的色彩,五花八門,奇光色彩的寶貝,是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人而想出來(lái)的�！段饔斡洝窐�(gòu)成了浪漫主義的基本特征�！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋�(gè)絢麗多彩的'神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園一朵怒放的花葩�？芍^家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。
本文寫作時(shí)代為明朝中朝,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,膽政治日漸敗壞,百姓生活困難,作者對(duì)比不合理的現(xiàn)象,透過(guò)故事來(lái)批評(píng)。《西游記》的語(yǔ)言生動(dòng)形象流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語(yǔ),吸收他新鮮有力的詞匯。
《西游記》中,師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn),終得正果,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧和白龍馬分別被如來(lái)佛封號(hào)。唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為"斗戰(zhàn)勝佛",豬八被封為“凈壇使者”,沙僧被封為“金身羅漢 ”,白龍馬為“八步天龍廣力菩薩” 。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可看到現(xiàn)實(shí)的影子。
在中國(guó)著作中還有很多像這樣優(yōu)秀的文學(xué)作品。本本都包含著不同的意義,讓我們不斷誦讀吧,不斷了解更多的歷史,都可以體現(xiàn)出我們中華的魅力。
西游記讀后感12
《西游記》不單純是一本神魔小說(shuō)，我覺(jué)得它還隱射了一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對(duì)于斗法問(wèn)題也是眾說(shuō)紛紜，有“崇佛抑道”說(shuō)，有“貶佛揚(yáng)道”說(shuō)，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭(zhēng)，佛道兩家明爭(zhēng)暗斗，此消彼長(zhǎng)，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說(shuō)法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無(wú)休止的爭(zhēng)辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護(hù)道教，道士的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于僧人。我覺(jué)得如來(lái)選擇南贍部洲這方面的考慮。當(dāng)時(shí)玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺(jué)得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來(lái)的主意，目的就是讓太宗皇帝誠(chéng)心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽(yáng)間，開(kāi)了水陸大會(huì)，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來(lái)本來(lái)就是要傳播佛教，只是沒(méi)有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見(jiàn)佛道斗法之根本。
無(wú)獨(dú)有偶，在車遲國(guó)又有明顯的斗法。車遲國(guó)的`國(guó)王敬重道士，所以對(duì)其委以重用，而對(duì)僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國(guó)在孫悟空來(lái)之前的斗法中道教占了上風(fēng)，是時(shí)候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國(guó)便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見(jiàn)的斗法，倒是有一個(gè)可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過(guò)，便去找如來(lái)幫忙。如來(lái)其實(shí)知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來(lái)既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來(lái)不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來(lái)放十八粒金丹砂其實(shí)是為了給太上老君買個(gè)人情，給個(gè)面子。他根本就沒(méi)打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關(guān)系可謂是紛繁復(fù)雜，一言難盡。
西游記讀后感13
老話說(shuō)：從小看西游記長(zhǎng)大了不成器,但是好像從小我就不認(rèn)同這句話，一直很喜歡，不過(guò)是電視還是書一如既往。后來(lái)隨著時(shí)間的變化，自己的成長(zhǎng)，每一次的欣賞好像都會(huì)有不一樣的感受，都有不一樣的思考。大家都知道古代文學(xué)中享有盛譽(yù)的四部巨著《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》當(dāng)然，還有我最記憶尤深也最為熟悉喜歡的《西游記》。
這是一部具有魔幻色彩的古典文學(xué)小說(shuō)。改編或者可以說(shuō)取材于真實(shí)歷史故事，那就是唐貞觀年間玄奘遠(yuǎn)出西域取經(jīng)的歷史事件，而又由玄奘取經(jīng)路途中經(jīng)歷的磨難艱辛還有些許的奇幻遭遇，引發(fā)了后人的想像。隨著取經(jīng)故事的口口相傳，其中魔幻的色彩也越來(lái)越濃重，最終形成了吳承恩筆下的《西游記》。
《西游記》講述了孫悟空，豬八戒，沙和尚為種種緣由保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷九九八十一難，終得真經(jīng)，修得成佛的故事。
其中三打白骨精中，文中對(duì)白骨精變幻成的村姑之述更是令人拍案叫絕：
柳眉舒翠黛，杏眼閃銀星。
月樣容儀悄，天然性格清。
體似燕藏柳，聲如鶯囀林。
半放海棠籠曉日，才開(kāi)芍藥弄春晴。
好似一位耀眼的`絕色佳人活生生放在了你的眼前，卻不忍以世俗眼光看之，只留下腦海里對(duì)這位佳人的無(wú)盡想象。而本回的結(jié)尾更是引人入勝，發(fā)人遐想，受到白骨精幻化誤以為悟空肆意行兇殺人，違反戒律的唐僧能否取得真經(jīng)？而被千般誤解，甚至被唐僧趕回花果山的悟空將何去何從？一句句且聽(tīng)下回分解，將我?guī)нM(jìn)了二十八回，二十九回……
《西游記》中活靈活現(xiàn)的塑造的四個(gè)性格迥異，各有特色的人物：向往自由，桀驁不訓(xùn)，神通廣大無(wú)所不能的大師兄孫悟空、沉穩(wěn)莊重，任勞任怨，憨厚老實(shí)的沙僧、性格溫和，好吃懶做，貪戀女色的八戒、慈悲善良，意志堅(jiān)定，有時(shí)也昏庸頑固，是非不分的唐僧。師徒四人在書中的神態(tài)語(yǔ)言方面的描寫可不謂是不深刻，故事情節(jié)各種精彩紛呈引人入勝。
《西游記》電視與書好似是兩個(gè)故事一般，筆拙的我寫不出來(lái)具體區(qū)別，也就不妄自評(píng)論。我喜歡書本喜歡文學(xué)，那就用一句書本里看到的喜歡的話，自此作為讀西游記有感的結(jié)尾。
“書中自有黃金屋，書中自有千鍾栗，書中自有顏如玉�！�
西游記讀后感14
八大金駕起香風(fēng)，把師徒4人送到了東土。歷經(jīng)十四年的西經(jīng)之路，終于要?jiǎng)澤狭藞A滿的句號(hào)。途中，唐太宗在唐僧出城后，讓人修了一座望經(jīng)樓，現(xiàn)在，望經(jīng)樓終于頭能看到歸來(lái)的唐僧與歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，從佛祖那里取到的真考經(jīng)！
豬八戒挑著擔(dān)，沙和尚牽著白龍馬，孫悟空扶著唐僧，在望經(jīng)樓邊出現(xiàn)了。而唐僧的徒弟驚訝地發(fā)現(xiàn)寺中幾株松樹(shù)的頭都向東。原口這可是奇聞！不過(guò)他們又想起十四多年前，他們的師傅唐僧取經(jīng)前，曾對(duì)他們說(shuō)，興若松樹(shù)枝頭轉(zhuǎn)向東，他也就回來(lái)了。唐僧這一去，共取來(lái)三十五部經(jīng)，一關(guān)五千零四十八卷！緊接著，唐僧又講述了他的徒弟們一唐太宗還以為徒弟四個(gè)是外國(guó)人泥�！按蠹s有十萬(wàn)八千里，歷經(jīng)十四年。不得不說(shuō)，唐僧也是有為毅力，普通人也許不會(huì)為了幫皇上而走十萬(wàn)八千里，這路程都相當(dāng)于地球赤道的長(zhǎng)度了。而且這西行之路，師徒幾人共收集了十二三種國(guó)印，也就是說(shuō)，他們到了13國(guó)國(guó)家也可能不止13個(gè)。不過(guò)正當(dāng)唐僧打算念圣經(jīng)的時(shí)候，八大金剛則要求他們回到西天，神仙一出現(xiàn)，唐太宗大臣們嚇得連連行禮。如來(lái)說(shuō)，唐僧本來(lái)前世是如來(lái)的二徒弟，名叫金蟬子，因?yàn)檩p慢佛法，才成為和尚，還級(jí)封為了檀功德佛。孫悟空因?yàn)闊o(wú)怨無(wú)悔保護(hù)唐僧西行，被稱封為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒仍有貪財(cái)好色文心，沒(méi)有成佛，被封為凈壇使者，為此他略有不滿。沙和尚傷生吃人造孽，后來(lái)忠心耿耿，被封為金身羅漢。白龍馬本是西海龍王之子，如今甘愿作唐僧的'坐騎，被封為八部天龍馬，然后進(jìn)了化龍池成了真正的龍！唐僧、豬八戒沙和尚，孫悟空，白松馬最終修成了正果歸了本位。
好人還是有好報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔的唐僧成了佛。曾經(jīng)淘氣頑皮的齊天大圣孫悟空封為了斗戰(zhàn)勝佛。曾經(jīng)好吃懶惰，負(fù)財(cái)好色的豬八成仍沒(méi)有故掉這個(gè)生病，也卻也成了凈云使者。曾經(jīng)殺牛吃人的沙和尚，如今也忠心十足，成了金身羅漢。曾經(jīng)不聽(tīng)話的小白龍受盡了磨煉，最終成了八部天龍馬，經(jīng)歷了九九八十一難才能得到的功績(jī)可也是難啊。不過(guò)只要心中有佛，自然也會(huì)成佛。
《西游記》已經(jīng)畫上了句號(hào)，不過(guò)我相信心地善良的唐僧，聰明無(wú)比的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，勤勞能干的沙和尚，他們會(huì)在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中緩緩前進(jìn)，他們是中華文明的瑰寶，會(huì)永遠(yuǎn)活在我們的心中。
西游記讀后感15
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的'神話世界。 這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!