三國(guó)演義讀后感（匯總15篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
三國(guó)演義讀后感1
《三國(guó)演義》這本書(shū)相信大家已經(jīng)廣見(jiàn)洽聞了。“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁…”正是三國(guó)時(shí)期的真實(shí)寫(xiě)照。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中，書(shū)中寫(xiě)的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)都之間的政治上以及地域上的斗爭(zhēng)與矛盾。書(shū)中描寫(xiě)了幾百個(gè)人物，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如說(shuō)曹操的陰險(xiǎn)狡詐、生性多疑；劉備的知恩圖報(bào)、大義凜然；諸葛亮的機(jī)智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫(xiě)下，折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下復(fù)雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，真不愧為中國(guó)四大名著之一！
其中，令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱(chēng)為“奸雄”，字孟德，小名阿瞞。東漢末年，因?yàn)榇虤⒍坑?jì)劃失敗，被迫逃命，也正是讓胸有大志的他開(kāi)始了統(tǒng)一全國(guó)的道路。曹操自小便聰明過(guò)人，長(zhǎng)大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中，曹操主動(dòng)救駕，他料知其他諸侯只會(huì)坐觀其變，最后將天子握于掌心，并將都城遷至許昌，這更是曹操的高明之處�。《鴮�(duì)于其他的諸侯來(lái)說(shuō)，挾天子令諸侯讓他們不得不承認(rèn)曹操的功舉。在《三國(guó)演義》中，每一個(gè)字都將曹操描繪得淋漓盡致，令人驚嘆不已。
當(dāng)然，《三國(guó)演義》中還有許多的英雄豪杰。所以，這本書(shū)對(duì)我的影響來(lái)說(shuō)是非常深遠(yuǎn)的。
在我們的.學(xué)習(xí)中，《三國(guó)演義》的許多人物形象是值得我們學(xué)習(xí)的。曹操對(duì)賢才的渴望，那是日思夜想，我們是不是應(yīng)該對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)知識(shí)充滿(mǎn)渴望呢？赤壁之戰(zhàn)中以少勝多的實(shí)例，我們是不是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到規(guī)劃學(xué)習(xí)的重要性呢？同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，這是高中生活中很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)技巧。如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作，軍隊(duì)就會(huì)亂成一團(tuán)，就像我們的學(xué)習(xí)也會(huì)有許多不解而困難重重。
總之，讀完了《三國(guó)演義》，它讓我的精神更加振奮，讓我對(duì)歷史有了新的了解，讓我對(duì)和平生活有了更深的愛(ài)。我相信，讀完《三國(guó)演義》，大家會(huì)對(duì)歷史更感興趣，也會(huì)更加拼搏向上，努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)力量，使中國(guó)更加強(qiáng)大，更加富強(qiáng)！
三國(guó)演義讀后感2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”楊慎的一篇?dú)鈩?shì)磅礴的贊歌，為這英雄輩出的三國(guó)拉開(kāi)了序幕。我喜歡讀內(nèi)斂深沉的《紅樓夢(mèng)》，也喜歡讀豪邁奔放的《水滸傳》，可最令我愛(ài)不釋手的，該是那戰(zhàn)火紛飛，群雄逐鹿的《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》成功地塑造了一批叱咤風(fēng)云的豪杰，時(shí)山河碎裂，烽煙數(shù)處，旌旗獵獵，群雄逐鹿。千古風(fēng)流人物策馬揚(yáng)鞭，一時(shí)英雄豪杰叱咤風(fēng)云。神機(jī)妙算的諸葛亮，寬厚仁德的劉備，智勇雙全的關(guān)羽，風(fēng)姿儒雅的周瑜，雄才大略的曹操。他們運(yùn)籌帷幄，一拂袖，便書(shū)寫(xiě)了亂世的篇章。
諸葛亮頭戴綸巾，輕搖羽扇，未出茅廬，已知三分天下，真可謂是“萬(wàn)古之人不及也”。他于赤壁與周郎聯(lián)手放的大火，燒定了天下格局，燒出了蜀國(guó)的半壁江山，待硝煙落定，便已三分疆土。他足智多謀，七擒孟獲，六出祁山，最后星落五丈原，給后人留下“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的哀嘆。
關(guān)羽手持長(zhǎng)刀，目光炯炯，舍棄曹營(yíng)官爵美女，一路過(guò)五關(guān)斬六將，只為桃園結(jié)義時(shí)豪氣沖天的誓言和赤膽忠心的`一拜。華容道放曹操的躊躇，水淹七軍的英武，敗走麥城的末路，無(wú)不詮釋著他的忠義，真乃頂天立地大丈夫！
曹操對(duì)酒高歌，長(zhǎng)吟詩(shī)詞，說(shuō)著“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”登上了戰(zhàn)爭(zhēng)的舞臺(tái)。他討董卓，敗黃巾，擒呂布，平袁術(shù)，滅袁紹，挾天子以令諸侯，占天時(shí)以取天下。他以江山為棋局，以兵甲作棋子，于談笑間翻云覆雨。他有統(tǒng)一中原的抱負(fù)，也有稱(chēng)雄稱(chēng)霸的野心，千百年后仍令人追憶。
孫權(quán)揮劍斫案，一聲“大都督接劍”彰顯了他的知人善任，周公瑾赤壁鏖戰(zhàn)，呂子明白衣渡江，陸伯言火燒連營(yíng)，皆展示著吳人的英氣。他繼父兄遺志，執(zhí)掌江東，屹立于神州大地東南之處，任賢臣能將，御北敵，聯(lián)西蜀，展偉業(yè)。萬(wàn)古后，終留后人興嘆：生子當(dāng)如孫仲謀。
讀三國(guó)，品計(jì)謀。在那個(gè)“天下大勢(shì)，分久必合。合久必分”的時(shí)代，謀士英主以計(jì)策為刃，奇謀為劍，你來(lái)我往。時(shí)江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。而今戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙散去，英雄人物作古，千年古事化作大江東流，載入史冊(cè)，他們遠(yuǎn)去的背影令我們追念。
《三國(guó)演義》之精彩，讓我無(wú)法釋手，它是一盞古典文學(xué)的明燈，不能因時(shí)間而蒙塵，讓我們讀經(jīng)典，保心中長(zhǎng)明、盞燈不滅。
三國(guó)演義讀后感3
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了x多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的'智謀，超群出眾，足智多謀，神機(jī)妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運(yùn)籌帷幄，用兵入神，百戰(zhàn)百勝，決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！
至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù)，此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感4
“滾滾長(zhǎng)江東逝去，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵……”每當(dāng)聽(tīng)到這豪壯的歌聲，把我的思想又帶入了《三國(guó)演義》。今天，我懷著激動(dòng)的心情，第二次翻開(kāi)了四大名著之一——《三國(guó)演義》。作者刻畫(huà)的淋漓盡致的人物讓我再一次被深深吸引。
忠肝義膽 神勇過(guò)人
“義”的化身非數(shù)關(guān)羽莫屬。關(guān)羽，字長(zhǎng)生，后改為云長(zhǎng)，河?xùn)|解良人，身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)三尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉。因?yàn)闅⒘艘袆?shì)凌人的勢(shì)豪，而逃難江湖。后于于劉備、張飛相識(shí)，在桃園義結(jié)金蘭，俗稱(chēng)“桃園三結(jié)義”。在三兄弟排行老二，素有“武圣”之美譽(yù)。不看關(guān)公其神威，單單那氣概就令人深深折服。當(dāng)年他為保護(hù)嫂嫂安全，報(bào)曹操不殺嫂嫂之情寄予曹操帳下，助他斬顏良誅文丑。但后來(lái)他得知?jiǎng)溥�活著，立即把金銀珠寶還給曹操，歷盡艱辛，與劉備會(huì)合。昔日，他為了報(bào)答曹操當(dāng)日不殺之恩，在華容道冒著生命危險(xiǎn)放走了曹操，其忠義可見(jiàn)，其勇無(wú)人能比。
人心之向 漢室宗傳
最深沉貫徹孔子的思想一仁的人肯定是劉備了。劉備，字玄德，漢室宗親，身長(zhǎng)七尺五寸，兩耳垂肩，雙后過(guò)膝，面如冠玉，性格溫和，仁政愛(ài)民，他“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶�！笨梢哉f(shuō)他一生為義而生，又為義而死。劉備兵敗，攜百姓逃難，途中號(hào)泣聲震天，劉備看見(jiàn)此景象，曾想投江而死，如果沒(méi)人阻攔，那一定會(huì)投江，也曾經(jīng)因?yàn)檫@事，在劉表墓前哭訴，祈求讓百姓平安渡江。可見(jiàn)其愛(ài)民之心。
神機(jī)妙算 忠心耿耿
東漢末年，戰(zhàn)火硝煙各處彌漫，劉備勢(shì)弱，而有一人輔助齊備建之蜀國(guó)。他足智多謀、英謀善辯、誠(chéng)懇謹(jǐn)慎、執(zhí)法嚴(yán)明，此人為誰(shuí)？諸葛亮也。諸葛亮，字孔明，絕世奇才，上通天文，下知地理，號(hào)“臥龍先生�！� 孔明用計(jì)如神，大擺空城計(jì)，以向幾千軍馬，退曹操八十萬(wàn)大軍，又如草船借箭、火燒赤壁等等，無(wú)不體現(xiàn)出他的足智多謀？
英勇善戰(zhàn)的張飛、智勇雙全的趙云、文武雙全的周瑜、陰險(xiǎn)奸詐的'曹操……每個(gè)人物刻畫(huà)得栩栩如生，讓人難忘。
《三國(guó)演義》中的人物都有不同的性格，不同的性格深澤著不同的人生，我們要學(xué)習(xí)劉備憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想，關(guān)羽的忠肝義膽、諸葛亮的足智多謀……讓我們?cè)谏畹膽?zhàn)場(chǎng)上做他們優(yōu)點(diǎn)的學(xué)生吧！
三國(guó)演義讀后感5
歷史如一架笨重的石磨，將躑躅于浩渺時(shí)間長(zhǎng)河里的人碾成細(xì)碎的粉末，卻總有一些人用生命去搏擊，名垂史冊(cè)。
與其說(shuō)這些人引領(lǐng)著時(shí)代的方向，推動(dòng)歷史的進(jìn)程，在我看來(lái)，不如說(shuō)他們順應(yīng)了時(shí)代的變化。
比如《三國(guó)演義》，我永遠(yuǎn)也無(wú)法忘記羅貫中在這部小說(shuō)里帶給我的激蕩和震撼。它給人的總體感覺(jué)是“英雄造時(shí)勢(shì)”“時(shí)勢(shì)造英雄”。
英雄輩出，沖突劇烈，卻又不至于過(guò)于凌亂。其中給我印象深刻的莫過(guò)于有“亂世奸雄”之稱(chēng)的.曹操。他有奸詐的一面，但又不同于董卓之流的小人，因?yàn)樗�有謀取霸業(yè)、統(tǒng)一全國(guó)的雄才大略。有時(shí)他也很狹隘，甚至說(shuō)過(guò)“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣極端自私的話(huà)語(yǔ)�？墒牵滞瑫r(shí)具有寬容的氣度。當(dāng)劉備、關(guān)羽受屈于他手下時(shí)，他都曾以禮相待。這種看似矛盾的言行，就使他成為一個(gè)具有歷史深度的典型人物。
同樣是足智多謀的諸葛亮，也給我不可磨滅的印痕。他上知天文下知地理，被作者賦予了超人的智慧。因此，對(duì)天下時(shí)勢(shì)了如指掌，更深諳“謀事在人成事在天”的道理。劉備“三顧茅廬”的真誠(chéng)打動(dòng)了他，于是“英雄造時(shí)勢(shì)”，臥龍先生和“桃園結(jié)義”的三兄弟一起投入到“復(fù)興漢室”的事業(yè)中。知其不可為而為之，構(gòu)成了《三國(guó)演義》最為悲壯的故事。
這部小說(shuō)里重點(diǎn)描寫(xiě)的恰恰是人物殫精竭慮、出生入死的“謀事”。在順昌逆亡的歷史法則面前，并不是已有唯唯諾諾的被認(rèn)同，他們義無(wú)反顧、前仆后繼地追求自己的理想，有什么比這更激動(dòng)人心的呢？小說(shuō)為我們展現(xiàn)了一幕幕傳奇性的場(chǎng)景，那些可歌可泣的英雄壯舉，只有放在與命運(yùn)抗?fàn)幍拇蟊尘跋聛?lái)看，才更顯得慷慨激昂。
英雄之于時(shí)勢(shì)，猶如滄海一粟，規(guī)避不得，又不甘愿自此湮沒(méi)之中�？蓺v史的方向有時(shí)與心中的理想相悖，若逆行以求突破，歷史洪流的力量巨大，常常是人已困乏而環(huán)境給予人的打擊。一層層鋪天蓋地而來(lái)。
人常說(shuō)“逆水行舟，不進(jìn)則退”，放在歷史的長(zhǎng)河里絕對(duì)只有退的傷心，唯有忍之、順之，捱過(guò)一時(shí)痛苦，才得見(jiàn)光明的彼岸。
歷史的方向是對(duì)英雄行事最好的指引。只有英雄順應(yīng)時(shí)勢(shì)，才會(huì)出現(xiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”！
三國(guó)演義讀后感6
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂�(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。
先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的`。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感7
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。這部歷史巨著主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)之間的紛爭(zhēng)。這部故事書(shū)的內(nèi)容精彩絕倫，人物形象刻畫(huà)的栩栩如生。媽媽告訴我著名作家冰心奶奶七歲時(shí)就讀完了這本著作。而我今年已經(jīng)十一歲了，我可不能落后。我曾經(jīng)品讀過(guò)：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書(shū)遲。的人生格言，從中明白了年輕時(shí)奮發(fā)向上的人生哲理。于是在好奇心和求知欲的強(qiáng)烈驅(qū)使下，在這個(gè)寒假里我準(zhǔn)備好好地讀一讀這本歷史名著。當(dāng)我讀了一遍后，使我對(duì)歷史故事中的一些人物形象至今記憶猶新。萬(wàn)事開(kāi)頭難，剛翻開(kāi)第一頁(yè)我就碰釘子了，東漢末年，靈帝劉宏腐敗無(wú)能，致使宦官專(zhuān)權(quán)，民不聊生書(shū)里有好些詞我都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，更別說(shuō)理解了。但我想起語(yǔ)文老師傳授給我的讀書(shū)方法，同時(shí)幸虧也有媽媽做我的堅(jiān)強(qiáng)后盾，在他們的耐心幫助下我津津有味的讀完了這本經(jīng)典著作。
讀完這本書(shū)，我不但了解了當(dāng)時(shí)的歷史事件，如三顧茅廬大意失荊州七擒孟獲等；還明白了很多成語(yǔ)如身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁，死而后已的人物典故；甚至我還積累了許許多多的歇后語(yǔ)，如劉備借荊州有借無(wú)還曹操吃雞肋食之無(wú)味，棄之可惜等等；還有學(xué)到了許多關(guān)于軍事謀略：如三十六計(jì)的美人計(jì)、反間計(jì)、連環(huán)計(jì)等。同時(shí)還結(jié)識(shí)了許多歷史人物，如謙遜愛(ài)才的劉備、英勇無(wú)比的張飛，攻無(wú)不克的關(guān)羽，神機(jī)妙算的`諸葛亮，忠厚老實(shí)的魯肅，陰險(xiǎn)狡詐的曹操這些人物的出現(xiàn)如同歷史天空中璀璨的星。但是在這么多的人物當(dāng)中，我最喜歡的要屬于諸葛亮了，他不但料事如神，而且有勇有謀，他的空城計(jì)真是讓人拍案叫絕。他使我明白了：諸葛是智慧的代名詞。當(dāng)我讀到司馬懿來(lái)到城下，見(jiàn)孔明獨(dú)坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹(jǐn)慎，怕中計(jì)，便領(lǐng)兵自退時(shí)，我不禁哈哈哈大笑起來(lái)。我真佩服諸葛亮！
《三國(guó)演義》是如此的好看，我一定會(huì)再反復(fù)品讀這本經(jīng)典，因?yàn)樽x書(shū)能夠增長(zhǎng)智慧，讀書(shū)也可以使我明白人生的真諦，讀書(shū)更能激發(fā)我的進(jìn)取精神。我深信：書(shū)讀百遍一定會(huì)其義自見(jiàn)。的道理。
三國(guó)演義讀后感8
“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。
首先說(shuō)忠誠(chéng)：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。
但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國(guó)家治理好；如果表現(xiàn)更為完美，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一國(guó)家。
反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么，劉備的規(guī)劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統(tǒng)一天下，成就霸業(yè)；如果諸葛亮在統(tǒng)一天下之后沒(méi)有篡權(quán)，并幫助劉禪成為一位英主，把國(guó)家治理好，那就是真正的'忠誠(chéng)。
而諸葛亮呢？雖然沒(méi)有篡權(quán)，但他既沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一天下；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。
再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個(gè)百八十年，但諸葛亮是一位國(guó)家的丞相，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)整個(gè)國(guó)家的聰明才智，讓大家共同努力，把國(guó)家治理好；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。
諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人，認(rèn)為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機(jī)會(huì)；可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養(yǎng)人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國(guó)的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當(dāng)故事看看就好！
三國(guó)演義讀后感9
在這個(gè)特殊的寒假中，我讀了很多書(shū)，其中最喜歡的一本就是古典名著《三國(guó)演義》。在這本書(shū)中有許多英雄人物值得敬佩，我最敬佩的人莫過(guò)于蜀國(guó)大將軍趙云。
本書(shū)中有一篇故事讓我記憶深刻，那就是《趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡》。在這個(gè)故事中，趙云單槍匹馬沖殺進(jìn)曹操50萬(wàn)大軍中，歷經(jīng)七進(jìn)七出，殺死曹操56名戰(zhàn)將，救出了糜竺、簡(jiǎn)雍、甘夫人等人。最后一次沖進(jìn)敵陣，趙云可謂是精疲力盡、九死一生，終于尋找到自己的少主阿斗，并成功的將他送到了主公劉備的身邊。在這一章節(jié)中，我感受到了趙云英勇獨(dú)特、勇者無(wú)懼的錚錚血性，每當(dāng)讀到此處，我的眼前就好像有一位沙場(chǎng)大將揮舞長(zhǎng)槍迎面沖殺而來(lái)，讓我心中激動(dòng)不已。
讀完《三國(guó)演義》這本書(shū)，我一次又一次被趙云這種舍身忘我的精神深深地感動(dòng)著，久久不能平靜。像他這種絲毫不顧及自己的安危和生命，在戰(zhàn)場(chǎng)上用全部身心去沖殺，用自己的一腔熱血去保護(hù)蜀國(guó)少主的行為深深地打動(dòng)著我。我想，趙云是不怕死嗎？應(yīng)該不是，因?yàn)槊總�(gè)人都只有一次生命。那為什么趙云能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上奮不顧身的七進(jìn)七出呢？答案應(yīng)該只有一個(gè)，那就是勇者無(wú)懼。只要是心中有理想，有信念，為了國(guó)家和民族，真正的英雄一定會(huì)勇往直前，不懼生死。
在以前的閱讀過(guò)程中，我也明白像趙云這樣勇者無(wú)懼的英雄，也有很多很多，比如南宋大元帥岳飛，就是一位。岳元帥的勇敢可以說(shuō)家喻戶(hù)曉了，他從小就立下報(bào)國(guó)之心，讓母親在背后刺下“精忠報(bào)國(guó)”四字。他還說(shuō)：“小小繡花針有何怕，如果連這繡花針之痛都忍受不了，如何到前線(xiàn)保家衛(wèi)國(guó)？”長(zhǎng)大后，他果然不負(fù)母望，成為了歷史上的大英雄。為了抗擊金國(guó)的侵略，為了自己國(guó)家的統(tǒng)一事業(yè)，岳元帥勇者無(wú)懼，一往無(wú)前，他帶領(lǐng)岳家軍一次次打敗后金軍，留下了很多可歌可泣的故事�？纯礆v史上的英雄，再想一想自己，我不禁為自己以前的膽小怯懦汗顏了。我已經(jīng)是一個(gè)五年級(jí)的`少先隊(duì)員了，在春節(jié)前回奶奶家的路上，一只小黃狗沖我汪汪叫，我都嚇的一下子撲倒在了媽媽的懷里，直到過(guò)去了好久還沒(méi)有緩過(guò)神來(lái)。還有一次，跟小朋友們進(jìn)行一次障礙跳遠(yuǎn)的時(shí)候，一段不到一米寬的小河溝都讓我望而卻步了，這不正是缺少“勇者無(wú)懼”的精神嗎？
正如茨威格所說(shuō)“勇敢是處于逆境時(shí)的光芒�！笔前�，古今英雄好漢哪一個(gè)不勇敢，任何一位愛(ài)國(guó)者都是勇者無(wú)懼的典范。也只有勇敢的人，才能夠當(dāng)英雄。所以，我以后一定要像趙云一樣，做一個(gè)勇者無(wú)懼的人。
三國(guó)演義讀后感10
自從讀上了《三國(guó)演義》這本書(shū)后，我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事，如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的，是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)了，董卓在漢山橫行霸道，有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn)，袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊，誰(shuí)知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn)，卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽，關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄，并且回到寨時(shí)酒還尚溫，曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫(xiě)的栩栩如生，僅用幾個(gè)詞就寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的`點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫(xiě)出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇，酒尚溫時(shí)斬華雄�？梢�(jiàn)關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了，做人，不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的才能，并且不能只欣賞地位很高的人，因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻模蛘哒嬲娜瞬�。天才在一些不起眼的人群�?dāng)中，可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了，卻只是還沒(méi)被人發(fā)掘出來(lái)。這個(gè)故事還告訴了我：做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志，不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來(lái)當(dāng)上個(gè)小英雄！
曹操招兵買(mǎi)馬，會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān)，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無(wú)策，袁紹說(shuō)：可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了。話(huà)音剛落，關(guān)羽高聲叫道：小將愿意去砍下華雄的腦袋！袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手，就生氣地說(shuō)：我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話(huà)。關(guān)羽大聲說(shuō)：我如果殺不了華雄，就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽(tīng)了，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說(shuō)：將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。關(guān)羽接過(guò)酒杯，又放在桌上說(shuō)：等我殺了華雄再回來(lái)喝吧！說(shuō)完，提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強(qiáng)，沒(méi)一會(huì)兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng)，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時(shí)，杯中的酒還是熱的。
三國(guó)演義讀后感11
今日，懷著激動(dòng)的心情，我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！每一出戲都有精彩的主角，每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如：諸葛亮的足智多謀，劉備的愛(ài)民如子，曹操的敢作敢為，司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐，趙云的英勇善戰(zhàn)，張飛的粗中有細(xì)，關(guān)羽的忠勇，魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致，如同一幅幅
動(dòng)人的畫(huà)卷，令人讀后贊嘆不已！而今日，我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備，一個(gè)是將相之首，一個(gè)是漢室之后，但結(jié)局卻大不相同。曹操心胸狹窄，甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”這樣的話(huà)，從這句話(huà)中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄，從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死：楊修是他肚里的蛔蟲(chóng)，偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑，結(jié)果卻被他殺死了；華佗好心為他剖顱治病，卻被他起疑心殺死了……
這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)鮮血的故事讓將士們又驚又怕，不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。反觀劉備，論才智，他沒(méi)有曹操聰明；論謀略，他沒(méi)有曹操出色；論武功，他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣！三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子，還有，他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠，從刀下救下魏延的.命等等，這一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)仁義的故事讓將士們又驚又喜，不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。如果，曹操擁有劉備的胸懷，那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢？《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一，每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上，我們又能想到哪些呢？在生活中，不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜，目光短淺；在學(xué)習(xí)中，不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿(mǎn)，裹足不前；在與人相處方面，不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較，得理不饒人；在班級(jí)內(nèi)部，不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿(mǎn)，從此孤立自己。法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我國(guó)的俗話(huà)也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。
讓我們一起努力，做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧！
三國(guó)演義讀后感12
“功蓋分三國(guó)，名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn)，遺恨失吞吳�！薄}記
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶(hù)曉的著作，講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng)，性格也迥然不同：有忠厚老實(shí)的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍，徐州瑯琊陽(yáng)都人，三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書(shū)中這樣描寫(xiě)他：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬(wàn)余箭；在司馬懿大軍快要攻來(lái)時(shí)，抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn)，大擺空城計(jì)，化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對(duì)他真是萬(wàn)分的敬佩。
但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯(cuò)了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的'誠(chéng)意感動(dòng)了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒(méi)有聽(tīng)諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺(jué)得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說(shuō)道：“當(dāng)初我沒(méi)有接受你的意見(jiàn)，如今打了敗仗，我覺(jué)得我快要?dú)w天了，煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實(shí)在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會(huì)讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó)，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心啊！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠(chéng)相待，不會(huì)為了自身利益去出賣(mài)朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。
葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師，更是三國(guó)的英雄。
三國(guó)演義讀后感13
夜，靜悄悄的，我翻開(kāi)《三國(guó)演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒，桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái)，便走上前去。
“前輩，”我開(kāi)口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時(shí)，你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀�！蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了，笑一下，接著說(shuō)道：“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲�，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的�！?/p>
我沉思了片刻，又問(wèn)了一句：“那你有沒(méi)有料到，日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題，我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說(shuō)道：“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪(fǎng)之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局。”
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展，但實(shí)際上，力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的'領(lǐng)地、兵力，大小諸侯多聽(tīng)命于他，這是我們所不及的�！�
“這是一方面。另一方面，后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō)，‘謀事在人，成事在天’，其實(shí)就是這個(gè)道理�！�
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，明白了他的意思。原來(lái)，歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的，它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思，便又補(bǔ)充了幾句：“其實(shí)，歷史的車(chē)輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車(chē)輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上，歷史是唯一不能改變的�！�
我知道，沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò)，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過(guò)去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
三國(guó)演義讀后感14
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)�！度龂�(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把很多人物寫(xiě)得淋漓盡致，譬如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一向?qū)懙綍x朝那個(gè)年代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了非常深的感受。
第一是劉備，從剛開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了非常深的感受，他十分重情義，也非常有愛(ài)心，也十分的`顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)講，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是遭到打擊不可以控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他沒(méi)辦法控制我們的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，需要要攻打吳國(guó)，致使失去了一員戰(zhàn)將，假如他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就需要能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了很多的戰(zhàn)功，譬如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，籌備要?dú)⑺�，然后又看�?jiàn)他跟敵方打仗，這才了解。于是關(guān)羽和張飛籌備一齊去找劉備，最后最后與劉備會(huì)合，想象著那讓人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而開(kāi)心!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。如此搭配，真的是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)這天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，戰(zhàn)無(wú)不勝。他的方案，無(wú)不可以夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只不過(guò)正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓菢雍玫膶④姡仓率沽怂麄儧](méi)好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他帶給的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。
透過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了不少：劉備教大家任何事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教大家忠誠(chéng)就能得到其他人的信賴(lài);曹操教大家干什么事情都不好多疑。大家只須取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝所有困難。
三國(guó)演義讀后感15
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二位嫂嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
再說(shuō)智謀，說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的`必定是“伏龍”諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
閑暇之余，我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰(shuí)最厲害，誰(shuí)最忠義，誰(shuí)最陰險(xiǎn)狡詐，誰(shuí)最聰明機(jī)智，誰(shuí)最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤，但爸爸媽媽都會(huì)其樂(lè)融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性，性格關(guān)系著成功。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就算不忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)？地位？官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！
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