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讀書心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-02 13:25:08 讀后感 我要投稿

讀書心得體會(huì)13篇[精]

  在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀書心得體會(huì)13篇[精]

  讀書心得體會(huì) 篇1

  這些年來(lái),我讀過(guò)的書都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書都有各自的含義,都利用了許多方式來(lái)告訴我們一些大道理與小道理,讓我們學(xué)以致用。

  眾人皆知:書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書,你就能多進(jìn)一步階梯,可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通,那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷,你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。

  不要以為讀一本好書很難,其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí),你要敞開(kāi)你的心扉,在不一樣的環(huán)境下幻想書里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受,又怎能悟理如云呢?而且,讀書時(shí)最好不要抱著各種干擾,要做到“心如止水”、“心無(wú)止境”這八個(gè)字,在這種環(huán)境下讀書是最適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn),即可成功!

  當(dāng)然,讀書也是分好與壞的。你讀的`書能夠是小學(xué)生校園類型的,也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的,這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的恐怖書還有古靈精怪的書。我以前讀過(guò)一本恐怖的書,自從那以后,我每一天都對(duì)黑暗個(gè)性敏感,也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以,當(dāng)我讀了好書,清楚了心智時(shí),也是我不在畏懼的時(shí)候了。

  讀書對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫忙,它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng),也會(huì)豐富我們的大腦,素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。

  書,是階梯,讓人步步高升。

  書,是船帆,引領(lǐng)著人們邁向無(wú)盡的書海。

  書,是大樹(shù),孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。

  書,是一種至高無(wú)上的藝術(shù)境界,將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。

  當(dāng)你喜悅時(shí),書會(huì)讓你豐富知識(shí)。

  當(dāng)你悲哀時(shí),書會(huì)讓你重新自拔。

  當(dāng)你生氣時(shí),書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。

  當(dāng)你靦腆時(shí),書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。

  讀書,會(huì)讓我們天天向上、永垂不朽、受益匪淺、馬到成功!

  讀書心得體會(huì) 篇2

  陶行知先生的教育理論,不是用一兩句話就可以概括的,而我從中學(xué)到的,也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想,每個(gè)看過(guò)這本書的老師,也跟我有一樣的體會(huì)。但是現(xiàn)在,我主要想對(duì)陶行知先生關(guān)于師范生的一些文章,發(fā)表一點(diǎn)自己的想法。

  是的,師范學(xué)院的學(xué)生,就是要學(xué)會(huì)改變,在學(xué)校里面一直學(xué)習(xí)的,就是怎樣從一個(gè)學(xué)生,變成一個(gè)先生。上大學(xué)的時(shí)候,我們學(xué)習(xí)的,都是教書的方法,都是怎樣教別人學(xué)習(xí)的方法。但是,作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該先去研究一些學(xué)習(xí)的方法,先研究一下,怎樣才能變成一個(gè)好的學(xué)生,陶行知先生的《教育名篇》中《師范生的第一變變孫悟空》就是這樣告訴我的。只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?文章中,陶行知先生指出,孫悟空有目的、有遠(yuǎn)慮、有理想,它是抱著一種目的去拜師的。這無(wú)形之中就是告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。

  做一個(gè)好學(xué)生,其實(shí)每個(gè)人都可以做到,在老師的心目中,自己的每一個(gè)學(xué)生,都能夠成為好學(xué)生。楊校長(zhǎng)就經(jīng)常跟我們說(shuō):沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的先生。每一個(gè)學(xué)生都有自己的目的,我們要根據(jù)他的目的,他的性格,來(lái)研究對(duì)他應(yīng)該是采取怎樣的措施。我們學(xué)校的很多老師老師,對(duì)于這點(diǎn)都把握得很好,值得我去學(xué)習(xí),他們對(duì)于每一個(gè)學(xué)生都很細(xì)心,去研究他們的思想,不僅做他們的師長(zhǎng),更重要的是去做他們的朋友。他們兢兢業(yè)業(yè)的工作,對(duì)學(xué)生愛(ài)護(hù)有加,他們的這些精神,值得我這個(gè)初生之犢好好學(xué)習(xí)。

  陶行知先生的《師范生的`第二變變孩子》一文,正是告訴我,要想真正管理好一個(gè)班級(jí),就要融入這個(gè)班集體,和每一個(gè)學(xué)生一樣,知道學(xué)生在想什么,知道學(xué)生需要什么。就像于順華老師那樣,他所教的班級(jí),三年來(lái),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),沒(méi)有一個(gè)學(xué)生離開(kāi)。這樣的老師,不正是和同學(xué)們?nèi)谌胍惑w,把每一個(gè)同學(xué)都當(dāng)成是自己的朋友。記得有次改卷,正好和于老師一組,他一邊改卷,一邊還在想著該給學(xué)生講些什么,還想著學(xué)了這么久了,考了這么久了,再給學(xué)生們做什么練習(xí),他們只會(huì)更累更辛苦。他正是一個(gè)知道如何變成孩子的老師。

  這個(gè)暑假,陶行知先生的思想就一直在我的腦海中徘徊,對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),這是一次思想的升華,他的思想,在我以后的人生旅途中,將會(huì)是一份永遠(yuǎn)無(wú)法用盡的財(cái)富。

  讀書心得體會(huì) 篇3

  前兩天看了一篇文章是“讀書的最大理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩(shī)書氣自華”,書讀多了,才會(huì)自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國(guó)藩所說(shuō):“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書可以變換骨相!

  書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺(jué)得一切事物都會(huì)變得豁然開(kāi)朗起來(lái)。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來(lái),能在書里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國(guó)教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。

  隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國(guó)人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國(guó)人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來(lái)說(shuō),比較喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng),我想若沒(méi)有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量,是很難得駕馭突如其來(lái)的發(fā)難。

  當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過(guò)的大量書籍,若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國(guó)內(nèi)著名掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人,汪涵不僅愛(ài)看書,愛(ài)藏書,他對(duì)看書的熱愛(ài)也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對(duì)書的熱愛(ài)和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的.榜樣,這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無(wú)疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學(xué)習(xí)。

  讀一本好書可以改變我們對(duì)事物的看法,對(duì)生活的態(tài)度,讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說(shuō):“生活沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書籍,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!彼,無(wú)論你是年輕還是年老;無(wú)論你是貧窮還是富裕;無(wú)論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書給我們帶來(lái)的樂(lè)趣。

  自從管理處開(kāi)展了“好讀書、讀好書”活動(dòng)后,增加了大家對(duì)讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無(wú)聲地影響,在今后,我會(huì)繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書不能解決所有的問(wèn)題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫作網(wǎng)止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。

  讀書心得體會(huì) 篇4

  《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》一書由里面一共收錄了16個(gè)特級(jí)教師的專業(yè)成長(zhǎng)案例。每個(gè)成長(zhǎng)案例都是由檔案、成長(zhǎng)、隨筆、我最愛(ài)讀的書、推薦給小學(xué)數(shù)學(xué)老師的書這五個(gè)部分組成,全面展示了16位專家的專業(yè)成長(zhǎng)路徑,我們可以從中探尋專家們成長(zhǎng)的軌跡。

  成長(zhǎng)貫穿于我們的整個(gè)人生,每個(gè)人都需要成長(zhǎng),生命的每個(gè)時(shí)段都需要成長(zhǎng),只有成長(zhǎng)才能讓我們的生命開(kāi)出幸福之花。書里記錄著16位專家的成長(zhǎng)故事。讀著他們的故事,品味著他們的人生智慧,并時(shí)時(shí)反觀自己的軌跡,才發(fā)現(xiàn),要學(xué)還很多,要下的工夫也很多。

  仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事,無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。書中的`專家都愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己的教育事業(yè),愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài),他們才會(huì)視學(xué)生如己出,才會(huì)尊重每一個(gè)孩子,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài),他們才會(huì)甘于清苦,埋頭苦干,更有激情去努力探索。因?yàn)闊釔?ài),才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)。才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的。才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開(kāi)的情懷。xxx老師說(shuō):朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣!當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí),你會(huì)看到生命之樹(shù)綻放出絢麗的花朵!當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣經(jīng)營(yíng)自己的學(xué)校時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

  碩果累累的專家們,在教育的道路上,仍在努力的探索著、前進(jìn)著,在他們眼中對(duì)教育的追求永無(wú)止境。專家們尚且如此,而作為普通一線教師的我們,在如今有著這樣先進(jìn)的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件下,我們有什么理由不努力,有什么理由不進(jìn)步,有什么理由不成長(zhǎng)呢!

  愛(ài),人世間最美好的字眼,人世間最動(dòng)人的字眼,人世間最偉大的字眼,它的存在,給我們的生活帶來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。一個(gè)人生命中不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的生命是悲哀的。詮釋生命的教育中不能沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。所以,我們要付出真心愛(ài)學(xué)生,這樣學(xué)生才會(huì)愛(ài)我們,聽(tīng)我們的。

  讀書心得體會(huì) 篇5

  近日,我認(rèn)真地閱讀了《文明美德伴我成長(zhǎng)》這本書,書中的內(nèi)容讓我受益匪淺。

  我們的中華民族有著悠久的歷史、燦爛的文化,自古以來(lái)華夏民族就崇尚文明禮儀。作為一個(gè)新時(shí)代的小學(xué)生,傳承文明、踐行美德是我們肩負(fù)的'責(zé)任。讓我們共同努力從一點(diǎn)一滴做起。

  首先,我們要鍛煉身體、強(qiáng)健體魄,有充沛的精力做好每一事。我們要孝順父母,幫爸爸媽媽做家務(wù),給爺爺奶奶盛飯,在他們生日來(lái)臨之時(shí)送去問(wèn)候。我們要尊敬老師,看見(jiàn)老師主動(dòng)問(wèn)好,虛心接受老師的批評(píng)教育。我們要有自己的理想,并為之不懈地努力,即使遇到困難也決不放棄。

  其次,我們要學(xué)會(huì)尊重每一個(gè)人,不管他地位高低,不管他富貴貧窮,尊重他人就是尊重自己。我們還要有大方的舉止、整潔得體的儀表,給他人留下美好的印象。最后我們要誠(chéng)實(shí)守信、不說(shuō)謊、與人坦誠(chéng)相見(jiàn)?傊,做一個(gè)講文明、重美德的小學(xué)生,需要做的事情還有很多,只要嚴(yán)格要求自己,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。

  前進(jìn)的道路已經(jīng)鋪好了,下一步就該我們走出去了。我們要養(yǎng)成小學(xué)生應(yīng)有的文明美德,別讓惡習(xí)陪伴著你的一生,因?yàn)闆](méi)有美德的人猶如漂亮的荷花被淤泥玷污。讓我們擁抱文明,讓文明陪伴著我們的一生吧!

  讀書心得體會(huì) 篇6

  地球給了我們生存的家園,母親給了我們生命,老師給了我們知識(shí),而各種各樣的書籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的知識(shí)。

  我喜愛(ài)看書,尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書。今年暑假,我看完了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》,這本書內(nèi)容豐富,有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動(dòng)物和發(fā)達(dá)的科技。

  在看宇宙篇時(shí),我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星,這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無(wú)數(shù)的'小行星,彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟惏l(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游,那該多好呀!

  在看植物篇時(shí),我看見(jiàn)了許許多多的奇怪植物,有被風(fēng)一吹樹(shù)上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹(shù)。我還從書上看到了一種花,別看它長(zhǎng)得漂亮,卻帶著電,可大家不用擔(dān)心,雖然它帶著電,但不會(huì)傷害到人,因?yàn)樗鼛У碾姾苌。還有一種草,吃了會(huì)感到酒香四溢,還會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)暈,這是因?yàn)椴堇镉芯凭。還有一種草,只要有一只蟲(chóng)子爬到它的草葉上,那片草葉就會(huì)合并起來(lái),那只小蟲(chóng)子就被這種草吃掉,成為美餐,忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺(jué)得最有趣的是一種荷花,風(fēng)兒吹過(guò)它的干花膜,就會(huì)發(fā)出一種清脆的聲音,像吹笛子一樣,難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界。

  在看有趣的動(dòng)物篇時(shí),我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物,一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫,并吸收維生素D。

  在看科技篇時(shí),我明白了一個(gè)道理,我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的生活如此美好。愛(ài)迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活,瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國(guó)的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。

  書是人類進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈,指引我方向,它是我的鑰匙,打開(kāi)我智慧的大門。

  讀書心得體會(huì) 篇7

  自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,張校長(zhǎng)提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:今天我們?cè)鯓幼鼋處?通過(guò)假期的讀書活動(dòng),同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛(ài),在愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說(shuō):“熱愛(ài)是最好的老師!笔堑,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺(jué)地去改變自己把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己!芭踔活w心來(lái),不帶半根草去。”陶行知先生的這句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“熱愛(ài)是最好的老師,它往往勝過(guò)責(zé)任!苯逃绕湫枰獰崆,需要愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有博大而熾熱的愛(ài),就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過(guò)程中站立起來(lái)的,都是在無(wú)私奉獻(xiàn)、無(wú)私的愛(ài)中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。斯霞老師直到七八十歲高齡還在與不學(xué)生親切密接觸,譚迪敖老師整天與學(xué)生一起沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂(lè)此不疲。試問(wèn)他們又怎么不會(huì)成為學(xué)生的良師益友?學(xué)生又怎么會(huì)不親其師信其道呢?

  “多改變自己,少埋怨環(huán)境”是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說(shuō)過(guò):“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦。”只有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見(jiàn)要成為有效教師對(duì)于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有 xx年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的 xx年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”到今人的“書籍是人類靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書的良好作用。讀書好處和重要之大的道理人所共知,再加上在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書,把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書當(dāng)成一種任務(wù),也不是把讀書單純的當(dāng)成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣,而是把讀書當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話、交流的過(guò)程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。

  書,是良師,更是益友。

  好讀書,是年輕時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣,但是不得不承認(rèn),隨著年齡的增長(zhǎng),工作量和各種社會(huì)關(guān)系的增多,年少時(shí)候那種單純的安心的讀書的心境難以追回,再加上每天的各種事務(wù)踏至紛來(lái),每天可以有一段長(zhǎng)的讀書時(shí)間就顯的彌足珍貴,所以,我這樣的年紀(jì)和工作的特點(diǎn)使我在讀書上不得不養(yǎng)成自己的特點(diǎn),一是要讀書首先是選書。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書,把有限的時(shí)間放在好的,適合的書籍上。在選書上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專一,而追求廣博,讀書如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書都要盡可能涉獵一。二是隨時(shí)備書,“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書,只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書,我把這個(gè)稱之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書,在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書,多做批注,常寫心得體會(huì)。用眼讀書,獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書,贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書,在思考中完成和作者的對(duì)話,那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書很功利。我倒是覺(jué)得,讀書是不能過(guò)于功利,那樣讀書讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書也要有目的性,那就是讀書必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書的目的性。讀書是要用的。讀書不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

  大家都在讀書,但是,每個(gè)人讀書的方法、感受和收獲是不一樣的。說(shuō)了我的讀書的方法,在說(shuō)說(shuō)我讀書的各種體會(huì)和收獲?偨Y(jié)起來(lái),應(yīng)該是“三開(kāi)”。

  開(kāi)心養(yǎng)氣。我在讀書之中,收獲的'開(kāi)心,快樂(lè)分四個(gè)層次。一是最為簡(jiǎn)單直接的快樂(lè),一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè),欣然發(fā)笑。二是讀書讓心靈安寧,拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書的世界里。這時(shí)候讀書,因?yàn)闀氖澜绮煌瑫?huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書的世界中暢游,與書的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考,對(duì)話交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話、交流、碰撞、引申。四是讀書有用。這種快樂(lè)就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

  修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對(duì)讀書作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎。當(dāng)然這個(gè)“三日”不是指三天,而是代指一段時(shí)間的意思?傊性(shī)書氣自華,經(jīng)常讀書的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué),那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

  開(kāi)闊視野。書籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀覀兡軌驍[脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。有句說(shuō):視野決定事業(yè)。我們要走出大山,跳出峽谷,目的就是為了開(kāi)闊視野,學(xué)習(xí)外面先進(jìn)的科技,成功的經(jīng)驗(yàn)和高效的方法。而我認(rèn)為,要達(dá)到這樣的目的,讀書無(wú)疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。從《世界是平的》,我們一下子打開(kāi)了視野,模糊遙遠(yuǎn)的地方被拉成了“一馬平川”,讓我們?nèi)绱饲逦母惺艿搅巳蚧哪_步如此接近,一下子把我們也拉入了在太陽(yáng)升起后,一起奔跑的動(dòng)物行列之中,危機(jī)就在眼前,可是,機(jī)遇和希望也同樣的實(shí)實(shí)在在,為了生存和發(fā)展,必須用力加速向前跑,必須“率先”沖在前,不是大吃小,而是快贏慢。

  開(kāi)拓思路。思路決定出路。以科學(xué)和發(fā)展觀念指導(dǎo),解放思想,革新觀念,是我們事業(yè)成功與否的關(guān)鍵。讀書學(xué)習(xí)是我們真正掌握科學(xué)發(fā)展觀,不斷開(kāi)拓思路,革新觀念的重要途徑之一。書是先賢們智慧的濃縮,是其他人其他地方的先進(jìn)、成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),是“大補(bǔ)”之品,需要認(rèn)真研讀,反復(fù)推敲,不斷咀嚼。我看李瑞環(huán)的《學(xué)哲學(xué),用哲學(xué)》,其中許多的話語(yǔ)短小精煉卻意深旨遠(yuǎn),比喻通俗恰當(dāng),卻引入深思。有許多的警示之語(yǔ),也有許多的諄諄教導(dǎo),總能讓我玩味其中,收獲頗豐。

  讀書心得體會(huì) 篇8

  在下鄉(xiāng)的十天過(guò)程中,我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識(shí),同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。

  在《鄉(xiāng)土中國(guó)》第一章有這樣一句話:從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鶎蛹稗r(nóng)村,而這一基層的人往往被稱為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺(jué)得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下,種地是他們最普通的生存辦法,他們離不開(kāi)泥土。而在中國(guó)有大部分的人是過(guò)著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來(lái)看,三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì),因此從基層上看去中國(guó)的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

  中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同,她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居,飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無(wú)礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里,因此他們身上也長(zhǎng)出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的社會(huì)人口流動(dòng)性很小,很少人加進(jìn)來(lái),很少人搬出去。因此,他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì),不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國(guó)鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色,就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè):其一,中國(guó)雖然是地大物博,但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小,形成了小農(nóng)經(jīng)營(yíng),所以聚居在一起住,住宅和農(nóng)場(chǎng)不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

  再者,需要水的地方他們有合作的必要,在一起居住,合作起來(lái)方便。其三,為了安全,人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來(lái),成為相當(dāng)大的村落。因此,這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里,有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì),一種是沒(méi)有具體目的的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì),一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì),前一種是禮俗社會(huì),后一種是法理社會(huì)。因此中國(guó)幾千年以來(lái)的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。

  儒家思想一直統(tǒng)治了中國(guó)幾千年,儒家思想講的是經(jīng)世致用,倫理與綱常。從上我們知道了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞,流動(dòng)性很小的社會(huì),是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長(zhǎng)大的,因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而,在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任,其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來(lái),成為一種倫理道德。因此,在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約,久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國(guó)盛行這么長(zhǎng)的時(shí)間而不衰的一個(gè)重要原因了。

  對(duì)于文字下鄉(xiāng),就傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村來(lái)講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋(gè)熟悉的環(huán)境中,個(gè)個(gè)都是熟面孔,出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語(yǔ)言比文字來(lái)的更加的簡(jiǎn)單,更加的明了,更加的直接。再者,鄉(xiāng)村的`很多東西都是靠長(zhǎng)輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累,用的是語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表達(dá),也不需要文字的傳達(dá)。因此,文字在傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國(guó)”了,發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了,種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來(lái)光靠種田是不可能的。光是靠從長(zhǎng)輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識(shí)的獲得主要是通過(guò)書本、報(bào)紙、雜志等。

  所以我覺(jué)得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變,不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng)。現(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工,如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以,我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力,優(yōu)化他們的語(yǔ)言,而在于增長(zhǎng)他們的科技知識(shí)與某些方面的積水。因此,我覺(jué)得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識(shí),讓他們過(guò)更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識(shí)文化水平而學(xué)習(xí)的,所以我覺(jué)得這并不會(huì)是中國(guó)鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。

  以上就是我對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的部分章節(jié)的感受。在我看來(lái)這本書寫的是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式,就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過(guò)時(shí),但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>

  讀書心得體會(huì) 篇9

  苦菜花開(kāi)高崗上,烈士鮮血灑在青湖畔。

  偉大的民族精神凝結(jié)著母親深明大義,赤膽忠心,堅(jiān)韌不拔抗擊封建地主,日本侵虐者的赤忱之心,是柔弱可人的小蔓子不俱強(qiáng)權(quán),不被敵人糖衣炮彈所誘騙的勇敢之心,是姜娟夫婦在站征中經(jīng)受死亡考驗(yàn)的'大無(wú)畏之心。

  寒凝大地,苦菜花開(kāi)得更燦爛,血雨腥風(fēng),母親的胸膛更堅(jiān)挺。特工的奸猾,日寇的殘酷,都不能阻擋革命勝利的大浪潮。

  讀書心得體會(huì) 篇10

  我讀了《一片樹(shù)葉的奇跡》后對(duì)我感觸很大。

  書中是這樣講述的:有一個(gè)生命垂危的病人在外面看見(jiàn)一棵樹(shù),樹(shù)葉都一片片地掉下來(lái)。病人望著落葉,身體一天不如一天。她說(shuō):當(dāng)樹(shù)葉落完,我也要死了。

  一位老畫家知道以后,想了一個(gè)辦法:用彩筆畫了一片樹(shù)葉掛在樹(shù)上。這片樹(shù)葉永遠(yuǎn)沒(méi)有落下來(lái),這個(gè)病人居然活了下來(lái)。

  我明白了:信念就像一個(gè)火炬,它能燃起生活的希望。我們的人生有時(shí)也面臨著山重水復(fù)疑無(wú)路的問(wèn)題,但只要有柳暗花明又一村的信念,路總會(huì)在腳下延伸,直到成功的彼岸。

  暑假我讀了少年兒童百科全書,里面有好多好多我不曾知道的科學(xué)知識(shí)。

  夏天用電風(fēng)扇很涼快,可是你知道為什么嗎?是電風(fēng)扇的分是涼風(fēng)嗎?不是哦,其實(shí)電風(fēng)扇本身不會(huì)制造涼氣。那么你為什么會(huì)感到?jīng)隹炷兀吭瓉?lái)電風(fēng)扇說(shuō)吹出來(lái)的'風(fēng),不過(guò)是與室溫同樣的熱風(fēng),你身上有汗的話,這股風(fēng)就會(huì)迅速地使汗水蒸發(fā),離開(kāi)皮膚。汗水蒸發(fā)時(shí),帶走了熱量,這樣你就會(huì)覺(jué)得涼快了。哈哈,你知道了吧!

  另外,我從書上知道了氣球?yàn)槭裁从冕樢辉捅,氣球是橡膠做的,吹足了氣的氣球比沒(méi)有吹氣的氣球表面積大十幾倍。它的伸縮力很大。所以用針扎一下吹足氣的氣球,瞬間就會(huì)爆炸,沒(méi)吹氣的用針扎了就吹不大了,嘿嘿,你明白了嗎?

  書上還有很多很多知識(shí),爸爸媽媽都不知道,我看了,我知道了,很滿足、很得意,好開(kāi)心呀!

  讀書心得體會(huì) 篇11

  放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文明燦爛,從盤古開(kāi)天辟地到三皇五帝,再到中華民國(guó),世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對(duì)話。我閱讀,我和時(shí)代風(fēng)云同聲呼喚。從盤古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門智斗》講的是:項(xiàng)羽請(qǐng)劉邦來(lái)赴宴,范增叫項(xiàng)羽在宴上下手,但是項(xiàng)羽卻下不了手,于是范增又叫項(xiàng)莊舞劍,伺機(jī)下手,沛公幫手項(xiàng)伯要與項(xiàng)莊對(duì)舞,卻暗中保護(hù)了劉邦,最終,項(xiàng)羽沒(méi)有得手!端拿娉琛分v的是:項(xiàng)羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項(xiàng)羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過(guò)來(lái),所有的士兵都想回家,個(gè)個(gè)逃走了,項(xiàng)羽兵力沒(méi)了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動(dòng)人故事,真值得一看。

  我非常喜歡看《中華上下五千年》,因?yàn)檫@本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭(zhēng),記錄了歷史的'驕傲,也記錄了中國(guó)五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國(guó)成立,歷史都詳細(xì)的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過(guò)來(lái)的。

  讀書心得體會(huì) 篇12

  暑假期間,我認(rèn)真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》,讀過(guò)之后感慨萬(wàn)千,有遺憾,有慶幸。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在多年的教學(xué)實(shí)踐中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  一、教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈

  從踏上教育崗位的第一天起,父母、前輩、領(lǐng)導(dǎo)們的叮囑就始終在耳畔縈繞,“如果想給學(xué)生一碗水,教師就應(yīng)當(dāng)有一桶水”“學(xué)到老活到老”然而隨著時(shí)間推移,生活中的瑣事越來(lái)越多,學(xué)習(xí)的時(shí)間越來(lái)越少,學(xué)習(xí)的渴望也越來(lái)越淡,甚至每年都是在領(lǐng)導(dǎo)的督促下去完成讀一兩本書的“任務(wù)”。而現(xiàn)在的孩子從母親肚子里就開(kāi)始接受教育,幼兒園之前就已經(jīng)學(xué)到很多知識(shí),很多孩子三四歲會(huì)用電腦,五六歲能背下《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》。作為教師我越來(lái)越感受到自己知識(shí)的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說(shuō)“優(yōu)秀的老師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直在照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止!眳欠抢蠋熕^的進(jìn)修不僅僅是知識(shí)層面要不斷學(xué)習(xí),教師的道德素養(yǎng)更是需要不斷提高。尤其他在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中說(shuō),教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大,良師的心境,應(yīng)如海洋一樣遼闊,這樣我們教育出的學(xué)生才能大氣,才能頂天立地。試想,我們經(jīng)常為學(xué)生違紀(jì)扣一分而大發(fā)雷霆,為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒,這樣我們教育者在孩子心里種下的除了灰暗還有什么?這種方式教育出的孩子走上社會(huì)又能有什么宏圖大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面對(duì)?讀過(guò)此篇,我深為自己曾經(jīng)的失言失態(tài)感到自責(zé)。“教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗”,是啊,老師是太陽(yáng),孩子是向日葵,我們陽(yáng)光燦爛,孩子們才能綻開(kāi)笑臉,老師的一顰一笑,無(wú)不在孩子的心里。所以,教師修身當(dāng)如學(xué)知識(shí),日日進(jìn)修,時(shí)時(shí)反思,為我們能在孩子心中種下太陽(yáng)而力竭不怠。當(dāng)然,進(jìn)修道德也要進(jìn)修知識(shí),對(duì)于勞動(dòng)者來(lái)說(shuō),

  專業(yè)素質(zhì)是安身立命之本,作為教師,如果說(shuō)我們無(wú)法帶給學(xué)生更多專業(yè)的知識(shí),我們的教育就是失敗的。所以,我們一定要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,尤其是我們青年教師。我們當(dāng)珍惜手中的每一本書,那里是我們知識(shí)的海洋;我們當(dāng)珍惜每一次外出學(xué)習(xí)聽(tīng)課的機(jī)會(huì),用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)、去學(xué)習(xí);我們當(dāng)珍惜生命的每一分鐘,不能讓時(shí)光虛度。

  二、教育不能操之過(guò)急

  吳非老師在《不要急》一章中說(shuō),“無(wú)論是對(duì)學(xué)生,還是自己的專業(yè)發(fā)展,好多事,都不要急”。他告訴我們“教育的一個(gè)重要特征是‘慢’,教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù),教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期!被叵胱约,我感觸頗深:剛進(jìn)入小學(xué)時(shí),我總是拿初中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求五年級(jí)的孩子,剛教一年級(jí)時(shí),我又常常拿五年級(jí)孩子的`標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求一年級(jí)的孩子,常因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而生氣,也因?yàn)楹⒆硬荒苓_(dá)到要求而代勞,為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話,感覺(jué)自己確實(shí)比較愚蠢,因?yàn)槲乙恢睕](méi)有明白教育最基本的規(guī)律,我的用心、用力、甚至于用命的付出,不僅沒(méi)能為孩子們帶去更多收獲,反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說(shuō):“教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個(gè)過(guò)程。”我們應(yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處,讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效,對(duì)孩子漫長(zhǎng)的一生才更有益。當(dāng)然,教師的個(gè)人成長(zhǎng)也是這樣的道理,從這本書中我學(xué)習(xí)到,教師的個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)該循序漸進(jìn),不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師,常會(huì)把那些從外面聽(tīng)?zhēng)坠?jié)專家課上學(xué)來(lái)的花架子、空把式用在課堂上,就以為得到了真?zhèn)。其?shí)專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí),如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路,教師課堂風(fēng)趣的語(yǔ)言等等,這些沒(méi)有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以,我們教師不能當(dāng)演員,而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力,讓學(xué)生從心底喜歡我們的課,讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法,展示智慧,而不是單調(diào)的看一場(chǎng)演出。

  三、心里著學(xué)生的心

  讀吳非老師這本書,還讓我感受到他的心里裝著學(xué)生的心。例如,“下課后到我辦公室來(lái)一下”,這是我們習(xí)以為常的一句話,而吳老師則會(huì)對(duì)孩子說(shuō):“如果你有時(shí)間,你愿意到我辦公室來(lái)玩嗎?”對(duì)于有的孩子總是上課時(shí)要求上廁所,吳老師倡議我們應(yīng)當(dāng)同情,不必諷刺挖苦,課間不足十分鐘,孩子又想玩,又要排隊(duì)等廁所實(shí)在可憐,甚至有的孩子平時(shí)都不敢多喝水。授課時(shí)講到“離婚”一詞,善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親,他會(huì)創(chuàng)意地說(shuō)“其實(shí)離婚率上升也是社會(huì)走向文明的標(biāo)志之一”等等。這些看似平常的小事,無(wú)一不發(fā)人深醒。我感慨吳老師是個(gè)有心人之余,也感嘆自己的粗心,這些似乎我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),以前一直以為自己是為學(xué)生好,而實(shí)際上是孩子沒(méi)有在我心里。是啊,假如我們都能像吳老師那樣心里裝下學(xué)生的心,教育,該是一幅多么美好的景象。 此外,從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應(yīng)該做一個(gè)有理想的人,有夢(mèng)有理想,我們才能培養(yǎng)出真正的人材;對(duì)待學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)博愛(ài),在每一名孩子的心里種下一顆善良的種子;對(duì)待教育事業(yè),每位教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),追求一種做教師的幸福感。

  生而有涯,知識(shí)無(wú)限。能在精力充沛的有限時(shí)間內(nèi)好好工作、讀書,真的是非常幸福的。老師們,讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業(yè),讓我們共享生命與職業(yè)的歡欣和幸福!

  讀書心得體會(huì) 篇13

  《穆斯林的葬禮》是我所讀的書中,印像最為深刻。我相信,許多讀者都有我這樣的感觸:剛天始,當(dāng)“穆斯林的葬禮”映入眼簾時(shí),便想:怎么膾有一本寫葬禮的書,真奇怪!可是,一旦翻開(kāi)這一本書后,你就全心全意地被它所迷,跟著它的酸甜苦辣,仿佛你就是書中的主人公的朋友,他遇到傷心事,你哭;他開(kāi)心了,你便笑了。

  這本書所講述的是:一個(gè)穆斯林的家庭,六十年間的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。

  它通過(guò)一人玉器店的興衰,講述了一段曲折,坎坷而又沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情故事。我不能不在書中流下眼淚,我想:讓這晶瑩的.淚水伴隨著這玉的長(zhǎng)河,流去。這是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,愛(ài)情悲劇的長(zhǎng)河。我沿著這條長(zhǎng)河一直走,還沒(méi)至盡頭,便發(fā)現(xiàn),原來(lái)這條河并沒(méi)有真正意義上的盡頭。故事雖終結(jié),但它卻在每個(gè)讀者的心中留下了一段回憶,一段美而悲的回憶,從不曾逝去。

  我本書中,作者塑造了梁君璧、梁冰玉、梁亦清、梁新月、楚雁潮等人物鮮明的人物形象。無(wú)疑,在我心中,我更為喜歡梁新月。她是純潔的、幽靜的、美麗的,仿佛就像那皎潔的月光,純潔得你不忍心去玷污它。新月之死,我曾在那一刻,感到喉嚨哽咽住了,仿佛只要稍稍一動(dòng),淚水便會(huì)不停地涌出來(lái)。這本書一直籠罩著一種悲劇美,三對(duì)有情人終不能成眷屬,令人扼腕嘆惜。而新月的死更是一種美的毀滅,令人痛心不已。

  或許,我讀書,只是追求情節(jié),但這本書,它的語(yǔ)言確實(shí)非常優(yōu)美、抒懷。使人有種身臨其境之感,一種不同于其它書的意境。

  《穆斯林的葬禮》,邀我參加了一次非同尋常的葬禮。為這場(chǎng)葬禮所感動(dòng)、流淚……

  這是一個(gè)令人終生難忘的葬禮。

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