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(優(yōu)選)邊城讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的邊城讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
邊城讀后感1
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條公路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山城!倍安栳肌痹诿缯Z(yǔ)中為:“漢人居住的小塊平地!笔悄_踏了三。ㄊ校┑倪吔缧〕,是小說(shuō)中的——邊城。
沈從文先生是湖南省鳳凰縣人,都說(shuō):“一方水土養(yǎng)一方人!痹谏衩叵嫖鞯难障拢驈奈南壬墓P多了一些真誠(chéng),多了一些人情味,多了一些對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀。我想,一個(gè)人最初生活的地方,是他最早且最優(yōu)秀的啟蒙老師。
《邊城》中描寫了一條河,一條令人陶醉的河——酉水。在我的.旅游經(jīng)驗(yàn)中,想必那里的房屋都是依山傍水的。而沈從文先生說(shuō)過(guò):“我的教育全是水上得來(lái)的,我的智慧中有水氣,我的性格仿佛一道小小河流。我創(chuàng)作,誰(shuí)告我的創(chuàng)作?就只是各種地方各樣的流水,它告我思索,告我如何去……”我想“水”在書中的呈現(xiàn)是:孕育了生命、培養(yǎng)了感情。而讓我真正感動(dòng)的,是在這水上,有一只方頭渡船,船上有管船人和渡船人的人情百態(tài),也有管船人作為祖父和孫女翠翠的如流水般細(xì)長(zhǎng)的感情。
“溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)人家。這家人只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗!睕](méi)錯(cuò),這家人就是祖父和翠翠。他們相依為命的感情,讓我?guī)状尾蛔杂X(jué)地眼眶發(fā)熱,鼻頭發(fā)酸。
在我看來(lái),翠翠的母親死了,丟下了翠翠,那是沒(méi)有辦法的事情。翠翠的父親是個(gè)軍人,他有軍人的責(zé)任卻無(wú)視了身為父親的擔(dān)當(dāng)。撫養(yǎng)翠翠的重任就落在了祖父的身上,他當(dāng)起了“父親”、“母親”和“祖父”。
翠翠讓祖父少喝酒,讓祖父早回家。祖父已經(jīng)老了,心中還有唯一的牽掛——翠翠。爺孫倆的日子是清平而快樂(lè)的,“爺爺,爺爺,你聽(tīng)我吹,你唱!”祖父努力讓翠翠看到他的肌肉,還說(shuō):“翠翠,你不信,你咬。”我想,這位祖父想讓自己的孫女相信自己還有爺爺,有依靠。說(shuō)實(shí)話,讀到這段時(shí),快淚崩了!因?yàn)檫@些,我又覺(jué)得,其實(shí)翠翠挺幸福的!
我小時(shí)候也在湖南生活過(guò)一段時(shí)間,所以在《邊城》的人物描寫中,祖父和翠翠的人物形象總讓我覺(jué)得好像在生活中遇見(jiàn)過(guò)。仔細(xì)想想,也許是在趕集時(shí),擦肩而過(guò)的神情。也許是在自己小時(shí)玩伴中,也有翠翠那樣的女孩兒。于是,我總結(jié)出了一句話:“描寫一個(gè)人,如果能讓人似曾相識(shí)且產(chǎn)生共鳴,那必定是一次成功的描寫!
黃永玉先生用筆畫出了湘西,沈從文先生用筆寫出了湘西。沈從文先生寫出了人性的純粹,也寫出了湘西的魅力。也許我體會(huì)得不夠,但《邊城》這本小說(shuō)是真的感觸到了我,尤其是祖父和翠翠的感情。真的謝謝沈從文先生!讀您的《邊城》,這座“邊城”就住進(jìn)了我心里!
邊城讀后感2
從河的這岸渡到那岸,從城的這頭走到那頭,將歌從這山唱到那山,這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
讀邊城,像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢(mèng)中。美滋滋的,飄飄然的,邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織。
書中的小城,依山傍水,湖泊,篷船,城墻,吊腳樓。茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的'眼簾;婦人,戎兵,纖夫,紅薯,扁擔(dān)。這是那些以前有的,現(xiàn)在未來(lái)也必然所有的,擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴,擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人,在那樣日子里,同我們一樣,隱隱約約的有著對(duì)人事愛(ài)憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓,雜貨鋪,茶館,不僅粉飾了河街的素面,給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗,婦女將自己的感情封于男人身上,將自己的愛(ài)憎揉進(jìn)了生活中,滲入血液,這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送,城外的翠翠,因那些廟會(huì)結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城,是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城,那城太過(guò)理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽(tīng)起這首歌,歌中唱著翠翠,唱著儺送,唱著河,唱著船,唱著美好的愛(ài)情和淳樸的生活。懷著對(duì)美好愛(ài)情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會(huì),在那晚,翠翠找不到爺爺,在河頭遇到了儺送,小伙子邀翠翠到自家的茶館里,翠翠以為是傳言中那誘人的壞人,拒絕了,但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日,山的那頭有歌聲傳來(lái),翠翠輕輕地把靈魂浮起,看天上的星星,卻轉(zhuǎn)瞬即逝。
以后的那些日子里,我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世,在河的災(zāi)難中,在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅;所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔,只是,一切都成為過(guò)往。在邊城里,美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后,儺送也消失了蹤跡,遠(yuǎn)去的,遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情。其實(shí),什么也未曾走遠(yuǎn),什么也未曾離開(kāi),他們都還在城內(nèi),只是分隔在河兩側(cè),他們只是生命中的匆匆過(guò)客,在彼此的生活中匆匆走過(guò)。但正如作者所言,一切都充滿了善,然而到處是不湊巧,因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢(mèng),從昨日到今日,夢(mèng)醒了,兩手空空,只留下了記憶,邊城帶著素淡的光輝,質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉,雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸,從城的那頭再走到這頭,將歌從那山再唱到這山,那人也許“明天”會(huì)來(lái)。邊城的夢(mèng),小鄉(xiāng)的人,我們的生活未完待續(xù)。
邊城讀后感3
邊城的風(fēng)景異常美麗:茶峒地方憑水依山筑城,近山的一面,城墻如一條長(zhǎng)蛇,緣山爬去。邊城的人們異常美麗:天保、儺送的英俊;翠翠的美麗天真。邊城的情誼異常美麗:老船夫?qū)Υ浯涞膼?ài)、天保、儺送兄弟二人間的兄弟情、順順與老船夫的友誼等等。這樣純潔美麗的小鎮(zhèn)能不讓人流連忘返嗎?
在邊城的眾多美景中令我印象最深刻的是茶峒人深厚而自然純潔的感情。
雖然老船夫一家家庭不幸,翠翠的母親沒(méi)有等到父親,只能自殺而死,留下翠翠給老船夫照顧,但在這個(gè)家庭中沒(méi)有一絲的憂傷與痛苦,有的只是快樂(lè)與幸!獱攤z爭(zhēng)著幫人渡船,還有一條黃狗陪伴、爺爺給翠翠講故事唱歌、翠翠幫爺爺做飯泡茶等。雖然在愛(ài)情方面有一系列波折,但我們看到的是他們之間互相的關(guān)愛(ài),無(wú)私地站在對(duì)方的角度替他著想。老船夫的很突出的一個(gè)特點(diǎn)便是不接受別人的施舍,雖然他渡了五十年的船,家庭也并不富足,但他沒(méi)有接受渡船人的施舍,當(dāng)有些人堅(jiān)持扔下錢就走,他便會(huì)拿著這些錢泡茶買煙葉,方便路人。這種人們之間的純潔情誼,恐怕也只在茶峒的純凈的陽(yáng)光下才有的吧。
天保、儺送都是當(dāng)?shù)刂摹皫浶』铩,而且還是兄弟。他們之間的相互照顧自然不用說(shuō)了。最令人感動(dòng)的是兄弟二人在碾坊相互吐露心聲——兄弟二人恰巧同時(shí)愛(ài)上了翠翠。二老放棄了另一家的嫁妝而選擇了翠翠。大老選擇了車路,知道自己不會(huì)在馬路上勝過(guò)二老便把機(jī)會(huì)讓給了他,二老也不愿讓哥哥吃虧,就定出了一人唱一天的規(guī)則。后大老死去,二老也因?qū)Σ蛔‰x開(kāi)了茶峒。這種沒(méi)有任何金錢和利益的`兄弟情,只有當(dāng)?shù)丶儩嵉娜嗣癫艜?huì)孕育出來(lái)
再說(shuō)小說(shuō)中的一些配角。老船夫死后,城里眾多的好友都來(lái)幫助翠翠:幫她做了一個(gè)新的竹筏、幫她料理日常生活、順順也提出了要接翠翠到他家生活。每個(gè)人付出的不一定要多,但這涓涓細(xì)流匯聚成了一片令人歡快的小河。在小說(shuō)結(jié)尾處出現(xiàn)了感人的一幕——翠翠的爺爺死了,但他爺爺?shù)暮糜褩铖R兵來(lái)照顧翠翠,仿佛翠翠剛剛離開(kāi)了祖父去又來(lái)了一位同樣親切的伯父。伯父給她講故事,跟她一起渡船,和他一起快樂(lè)。在現(xiàn)在的社會(huì)中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的“伯父”嗎?
雖然小說(shuō)的以翠翠再次步入她母親愛(ài)情道路的悲劇結(jié)局,但這種愛(ài)情卻是當(dāng)今所少有的,F(xiàn)今社會(huì)中,大街上的情人都只會(huì)海誓山盟、卿卿我我、吵吵鬧鬧,而翠翠與二老之間的感情正像歌聲那樣優(yōu)雅,如天籟般純真地降臨在他們二人身上,沒(méi)有所謂的高攀或其他利益,一切都溶于自然。相比之下,我們這些“愛(ài)情”又怎么能稱之為愛(ài)情?只能對(duì)那份純真與美好無(wú)限憧憬了。
默契真誠(chéng)的兄弟情、純真幸福的愛(ài)情、體貼快樂(lè)的家庭、相互關(guān)懷的社會(huì)等這天籟般的情誼不正是我們永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)嗎?
邊城讀后感4
偶然間,聽(tīng)到一首流行歌曲中唱到這一句“那時(shí)候,車馬慢,一生只夠愛(ài)一人”,心中確有一種莫名的觸動(dòng)。現(xiàn)如今車馬提速了,而很多人幸福感卻降低了、充實(shí)感已不在了。
這個(gè)月的事有點(diǎn)煩雜,無(wú)意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》,就信手讀了起來(lái)。
小說(shuō)一開(kāi)篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀,風(fēng)光旖旎,是那樣的民風(fēng)淳樸,仿若世外桃源。人人都安寧祥和,樂(lè)善好施,展現(xiàn)出了人性中最善良的一面。如夢(mèng)如幻的背景,也許早已暗示了那一場(chǎng)最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方,才會(huì)發(fā)生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯(cuò)過(guò)吧。
在閱讀過(guò)程中,我一直感覺(jué)故事沒(méi)有多少起伏,有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中,翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故,世道的變遷、爺爺?shù)碾x去、愛(ài)情的迷離。相比之下,在現(xiàn)如今這個(gè)年代,愛(ài)情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)和欲望的附加,對(duì)于一見(jiàn)鐘情式的際遇會(huì)被現(xiàn)實(shí)打擊的體無(wú)完膚。翠翠的淳樸與執(zhí)著,像湘西的山與水一樣清澈純粹,才釀造了蜜一樣的純美愛(ài)情。雖然結(jié)果是一場(chǎng)悲劇,但其過(guò)程足以慰藉此生。
讀完全書,我沒(méi)有哀嘆翠翠的.悲慘命運(yùn),更不驚艷與湘西的那山那水,只是艷羨那靜謐時(shí)光里的純粹與質(zhì)樸,每一個(gè)人、每一只小動(dòng)物和一山一水,都是有血有肉有靈魂的獨(dú)立個(gè)體。而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,一切講究速度、進(jìn)度,物質(zhì)生活高度豐富,反而引發(fā)了幸福度降低、充實(shí)感失控。
一段時(shí)間以來(lái),我在思考“人活著的真實(shí)意義”!有人說(shuō),生命的意義在于價(jià)值,做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人!也有人說(shuō),我努力的拼搏,就是為了家人的幸福和事業(yè)的成功!還有如是說(shuō),人生的意義在不浪費(fèi)自己的每一寸時(shí)光,讓每寸一時(shí)光都充滿意義!
我欽佩那些為國(guó)擔(dān)責(zé)、為民分憂的家國(guó)情懷和大奉獻(xiàn)精神。他們胸懷寬廣、心系天下,以大仁大義為準(zhǔn)則、奉獻(xiàn)小我成就大我。在疫情面前,他們就是那些逆行除魔者,日常不出奇,危難之際方顯大義。我也認(rèn)同那些為了小家幸福和個(gè)人成就感的積極拼搏進(jìn)取的精神。畢竟人人生而不同,際遇、能力不一而論,但他們憑著不甘命運(yùn)安排的抗?fàn)幘,努力奮斗著、拼搏著,爭(zhēng)取個(gè)人的獨(dú)立自主。然而在現(xiàn)實(shí)中,除了這一大一小之外,還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對(duì)于他們來(lái)說(shuō),生命的意義在于不浪費(fèi)時(shí)光!不浪費(fèi),就是最大的意義。
時(shí)光,本沒(méi)有意義與價(jià)值!你賦予它什么,它便還以回報(bào)!你賦予它快樂(lè),它便是快樂(lè)時(shí)光;你賦予它悲傷,它便黯然神傷;你賦予付出與奉獻(xiàn),它便是偉大的模樣;你賦予它汗水與拼搏,它便還以果實(shí)與夢(mèng)想。
而人生,本沒(méi)有實(shí)質(zhì)的意義!而有的人,其生命重于泰山,而有的卻輕于鴻毛。關(guān)鍵在于,你賦予了人生什么模樣,最終他就會(huì)還以什么模樣!
邊城讀后感5
雖然篇幅不長(zhǎng),但字字珠璣?梢(jiàn)作者創(chuàng)作時(shí)的嘔心瀝血。文中帶有湖南特色的方言,讀起來(lái)瑯瑯上口,既跟隨作者的筆風(fēng)一路沉迷于鳳凰城的美好景色與邊城人的純真樸實(shí)當(dāng)中,又在為最后老船夫的離世而悲痛萬(wàn)分,同時(shí)也為翠翠與儺送的感情而擔(dān)憂不已。
然而世事無(wú)常,很多的離開(kāi)都是不告而別、悄無(wú)聲息的
過(guò)一陣,有從茶峒過(guò)川東跑差事的人,到了溪邊,隔溪喊過(guò)渡,翠翠正在灶邊一面哭著一面燒水預(yù)備為死去的祖父抹澡。
最暖心的話莫過(guò)于在翠翠失去相依為命的外祖父時(shí),順順船總跟馬兵說(shuō)的“一切有我”這四字。人世間最缺少的就是陪伴。小時(shí)候,父母為了生計(jì)奔波,我們這些留守兒童跟著外公外婆或爺爺奶奶。長(zhǎng)大了,我們外出求學(xué)工作,一年難得回家一次陪陪家人陪陪長(zhǎng)輩。于是有了那句“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的`千古名句。陪伴是最長(zhǎng)情的告白,沒(méi)事多跟爸媽長(zhǎng)輩聯(lián)系多抽空回去看看他們陪陪他們說(shuō)說(shuō)話聊聊天。
所有的念念不忘都會(huì)在念念不忘中被我們所遺忘
翠翠的祖父口中不怨天,心中卻不能完全同意這種不幸的安排。到底還像年青人,說(shuō)是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事。
并且那時(shí)有個(gè)翠翠。如今假如翠翠又同媽媽一樣,老船夫的年齡,還能把小雛兒再撫育下去嗎?人愿意的事神卻不同意!人太老了,應(yīng)當(dāng)休息了,凡是一個(gè)良善的中國(guó)鄉(xiāng)下人,一生中生活下來(lái)所應(yīng)得到的勞苦與不幸,業(yè)已全得到了。
都說(shuō)時(shí)間是最好的良藥
日子平平的過(guò)了一個(gè)月,一切人心上的病痛,似乎皆在那么份長(zhǎng)長(zhǎng)的白日下醫(yī)治好了
這是一個(gè)開(kāi)放式的結(jié)局,不管最后儺送會(huì)不會(huì)回來(lái),翠翠會(huì)不會(huì)等儺送,他們會(huì)不會(huì)在一起,我想這個(gè)在讀者心中早已有了答案。而我的答案是,若是我我不會(huì)去等一個(gè)無(wú)期望無(wú)約定的人,因?yàn)槿松湍敲炊潭處资,耗不起也等不起?/p>
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
想起前不久聊天時(shí)友人說(shuō):“你這個(gè)人,從一開(kāi)始就太理性,你把自己層層包裹起來(lái)拒人于千里之外,哪怕付出也是適而可止,為了避免所有的結(jié)束,你拒絕了所有的開(kāi)始,但是我還是希望有個(gè)人!
“有個(gè)人可以看穿你怕受傷的心,堅(jiān)定的站在你身邊。因?yàn)槲抑溃?tīng)歌時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)誰(shuí)可想,空空落落的,也不是件好事!币郧,發(fā)現(xiàn)不喜林徽音,而現(xiàn)在不喜陸小曼。理性沒(méi)什么不好,我們都要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。想起一句詩(shī):情到深處情轉(zhuǎn)薄,君既無(wú)心我便休。
也引用個(gè)人所發(fā)的動(dòng)態(tài),個(gè)人認(rèn)為愛(ài)情如沈從文先生筆下的《邊城》,婚姻如錢鐘書先生筆下的《圍城》。城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。人人都見(jiàn)聞過(guò)邊城,而卻鮮少有人能在圍城里如魚得水。
最后想說(shuō)感謝沈從文先生的這篇文章把我?guī)肓锁P凰城,帶入了那座充滿故事的小鎮(zhèn)。作為一個(gè)湘妹子,希望有時(shí)間一定抽空去邊城看看,看看隔著八十多年前的時(shí)空去感受下作者筆下的邊城故事。
邊城讀后感6
《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說(shuō)描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)景秀麗,人情樸質(zhì)的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭,靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié),賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親,兄弟兩人都愛(ài)上翠翠,他們相約求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖蕩,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他想,外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)守著渡船,癡心的等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心懸的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌巖的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然地筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁融入人物的心靈世界。邊城雋永的文字彌漫這邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及邊城時(shí)所說(shuō):“我要表現(xiàn)得本是一種人生形式,一種優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式!
邊城的人民是一群未被近代文明污染的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力構(gòu)建了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃耀著人性中率真,美麗,虔誠(chéng)的一面,邊城人民就是人性美的代表。沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧困而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重地心事,他牽掛翠翠的將來(lái),他的后面的日子是為翠翠而活,他的唯一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,是他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身邊的女孩子。他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的.摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,為人天真活潑,儼然如一只小獸物,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)健壯的身軀;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩個(gè)身上我們看到了勤奮、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……他和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然地純樸情懷,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
邊城讀后感7
一部作品之所以被奉為經(jīng)典,必然具有內(nèi)涵的豐富性、實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造性、時(shí)空的跨越性,以及可讀的無(wú)限性這四點(diǎn)共性。創(chuàng)作于一九三三年的小說(shuō)《邊城》,開(kāi)創(chuàng)了對(duì)湘西地區(qū)特有風(fēng)土人情的描繪先河,連同沈從文一系列以湘西為描寫對(duì)象的作品,一起構(gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中獨(dú)一無(wú)二的“純美湘西世界”。
沈從文曾經(jīng)在《湘行散記》中提到過(guò)《邊城》的創(chuàng)作,這個(gè)故事原本取材于真實(shí)事件,經(jīng)過(guò)了作者的加工創(chuàng)作,因而變得如詩(shī)如畫般唯美動(dòng)人。初讀《邊城》是在學(xué)生時(shí)代,無(wú)論是人生閱歷,還是對(duì)文學(xué)的感悟,都僅僅停留在遣詞造句之優(yōu)美,筆觸的純凈,人物的一言一行之上,自然沒(méi)過(guò)多久便把情節(jié)給遺忘了,徒留一個(gè)“美”字印在心間。如今再讀這部作品,依然是美的,但卻看出了更多人性的東西、自然的東西、創(chuàng)作上的東西。
靠撐渡船為生的老船夫從來(lái)不收乘客的報(bào)酬,還買來(lái)煙葉和茶贈(zèng)送,與外孫女相依為命;靠身體交易的娼妓,既重義輕利,又守信自約,在淳樸的民風(fēng)之中過(guò)著和普通人一樣的日子,沒(méi)有人輕視或鄙夷;有錢的船總和沒(méi)錢的船夫之間沒(méi)有門第觀念,只憑年輕男女們的'自愿來(lái)決定是否聯(lián)姻……
這些看似簡(jiǎn)單的生活理想,即便是高度發(fā)達(dá)的社會(huì)中恐怕也難以實(shí)現(xiàn),反而是在原始如牧歌般的少數(shù)民族地域才有可能存在。沈從文筆下的茶峒,如同一個(gè)水墨丹青描繪出的童話世界,單純、美麗、凄婉卻不傷感。人性之美、之善,湘西之自然淳樸、秀麗多姿就如同流淌的溪水般清婉、悠然、綿長(zhǎng)。散文般的隨性恣意與小說(shuō)的含蓄細(xì)膩糅合在一起,把一個(gè)少女的心思和一個(gè)老者的猶豫表現(xiàn)得淋漓盡致。
原來(lái)翠翠并非不喜歡儺送,她只是從懵懂到羞怯,錯(cuò)過(guò)了最好的時(shí)機(jī);原來(lái)爺爺并非不知翠翠的心思,只是有著難以言明的苦楚才促成了不可挽回的遺憾;原來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾可以這樣令人魂?duì)繅?mèng)縈……“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許‘明天’回來(lái)!”僅僅這一句,已經(jīng)足以穿越時(shí)空成為永恒的經(jīng)典。
紀(jì)念版《邊城》之中,除了小說(shuō)《邊城》、《三三》、《蕭蕭》、《紳士的太太》、《如蕤》、《夫婦》、《屠桌邊》、《靜》等中短篇小說(shuō)之外,還收錄了《槐化鎮(zhèn)》、《集市》兩篇散文。小說(shuō)均以女性為描寫對(duì)象,把鄉(xiāng)村與城市少女的不同、人妻的各異、風(fēng)俗人情一一展現(xiàn)于讀者面前,而兩篇散文點(diǎn)綴其間,和小說(shuō)中的湘西風(fēng)貌相得益彰,互為補(bǔ)充,不失為一種重點(diǎn)突出、主次分明的編排方式。不過(guò),耐不住急迫心情的讀者不妨換個(gè)方式,從最后一篇讀起,定會(huì)體味到不一樣的閱讀心情與筆下風(fēng)情,發(fā)現(xiàn)時(shí)空帶給我們的別樣驚喜。
再讀一次《邊城》,再夢(mèng)一回湘西。圮坍了的白塔修好了,歌聲、夢(mèng)里、溪水蜿蜒的茶峒,翠翠永遠(yuǎn)在等著那個(gè)將她靈魂輕輕浮起的青年,就如同我們心中定格的一幅水墨丹青,瞬間便是永恒。
邊城讀后感8
《邊城》是沈從文的代表作,這部小說(shuō)沒(méi)有驚天地泣鬼神的故事,也沒(méi)有大氣磅礴的場(chǎng)面,有的只是普通人近乎理想化的生活。小說(shuō)講述了湘西小鎮(zhèn)原始單純的生活,以及那如詩(shī)如畫的景致,每一個(gè)人心里都有一座邊城,那是美麗與傷感的存在,在浮躁的社會(huì)里,是靈魂的棲息之處。然而,整部作品最令人遺憾的部分,莫過(guò)于翠翠那段無(wú)疾而終的愛(ài)情,以及等心上人回來(lái),他呆坐船頭無(wú)望又漫長(zhǎng)的等待。
翠翠和天保,儺送,翠翠的父母的愛(ài)情,讓整個(gè)小說(shuō)變得帶有淡淡的憂傷!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說(shuō)中始終沒(méi)有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛(ài)上一個(gè)人沒(méi)有錯(cuò),但哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)卻突發(fā)意外。而他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,和儺送造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上,從此,白塔下在也沒(méi)有蕩漾著那動(dòng)聽(tīng)的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無(wú)影無(wú)蹤。
這種結(jié)尾帶著一種凄涼哀愁牽掛和期盼的感情,是讀者為之焦慮又莫名傷感,但也許這不確定性的結(jié)局反而更好一些。爺爺因?yàn)樽约号畠旱腵愛(ài)情悲劇而沉不住氣,在對(duì)待翠翠與天保儺送的感情上稍失理性,便奠定了這一場(chǎng)糾纏的悲劇性。對(duì)于翠翠來(lái)說(shuō),由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世心理,孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措。一次次含蓄埋沒(méi)躲避推脫,如果他能勇敢一點(diǎn),和爺爺表達(dá)自己對(duì)儺送的心意和立場(chǎng),也許等待他的會(huì)是柳暗花明的幸福。對(duì)于儺送來(lái)說(shuō),他在追求愛(ài)情的時(shí)候也不夠勇敢。作為那個(gè)理應(yīng)主動(dòng)的人,他總是瞻前顧后,考慮的太多,他明明知道翠翠喜歡的人是自己,卻一而再再而三謙讓這份感情,可以說(shuō)天寶的趨勢(shì)和他的優(yōu)柔寡斷也脫不了干系,而對(duì)于天寶來(lái)說(shuō)明知道翠翠不喜歡自己,但是卻賭氣離開(kāi),因?yàn)椴焕潇o,葬送了自己的生命,也讓爺爺和儺送一輩子活在自責(zé)的陰影中。
也許真的是天意,如果天保沒(méi)有死,如果儺送沒(méi)有誤會(huì)爺爺?shù)挠靡,如果儺送不是因(yàn)楦绺绲乃,再加上家里逼迫賭氣出走,也許儺送和翠翠就走到一起,可是又哪來(lái)那么多如果呢?但是話說(shuō)回來(lái),誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福。
人的一生,如果把精力和希望放在等待上,那無(wú)疑就像一場(chǎng)無(wú)期徒刑,少了凌遲處死的痛苦,卻多了時(shí)間無(wú)情的吹打。原本應(yīng)該是一段青澀的愛(ài)情,在沈從文的筆下卻成了灰色的悲劇。盡管湘西小城的民風(fēng)再淳,盡管翠翠美好的像一幅畫,可現(xiàn)實(shí)終究會(huì)有不完美和遺憾,這才是生活,理想中的生活本應(yīng)如此,但是既然是生活就注定不凡,總有一些有所謂的,沒(méi)所謂的事情使我們一步步成長(zhǎng)。
邊城讀后感9
《邊城》是很久以來(lái)我就很想解的一部小說(shuō),可是不知怎么總是不記得去讀它,是自己太忙嗎,好像不是,是對(duì)它的渴望程度不夠嗎,可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅,那種興奮勁我真不知如何描述,我只對(duì)同學(xué)說(shuō)一句話:“一直以來(lái)我都在圖書館找一本書,可是我總想不起來(lái)它叫什么,今天我終于明白,原來(lái)是它!”
有人說(shuō)他是山里飄來(lái)的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開(kāi)《邊城》的第一頁(yè),我就切身體會(huì)到這句話的真實(shí)含義,頓時(shí)我好像置身其中,深呼一口氣,感覺(jué)是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動(dòng)著,漸漸的認(rèn)識(shí)的那個(gè)小鎮(zhèn),那條河,那里的人們,當(dāng)然還有老船夫,翠翠,挪送……似乎我已成為他們的朋友,隨其樂(lè)而樂(lè),隨其憂而憂!
現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無(wú)聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外,我時(shí)常在這個(gè)物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到一個(gè)可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒(méi)有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個(gè)是人間,哪個(gè)又是天堂呢?相信這個(gè)問(wèn)題的.答案將是不統(tǒng)一的。
如果將《邊城》比做一個(gè)杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個(gè)杯子里窺出理想世界的影子。走進(jìn)《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗,因?yàn)槿魏稳A麗的辭藻在此都變得淡然無(wú)味,它們切實(shí)與這里的一切都不相符。最后我決定換過(guò)一個(gè)角度來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題,有人曾說(shuō)過(guò)人物是順著小說(shuō)的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的雙眸,如那個(gè)世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個(gè)“凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)槊看巫x完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過(guò)的大地純凈無(wú)比,那種感覺(jué)真好!
談?wù)撘粋(gè)世界,當(dāng)然不可或缺的便是那個(gè)世界中人們的三觀。我很大膽的猜測(cè)或許那里的他們并不知這個(gè)名詞的含義,可是他們卻用他們的行動(dòng)譜寫著他們的三觀。他們樂(lè)天安命,他們認(rèn)為生命中最重要的東西是情感,而金錢只是輔助它的一個(gè)次要工具,他們通常不在乎與其生活無(wú)關(guān)的其他世界……如此,就是他們的“三觀“,或許,和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會(huì)笑話他們的無(wú)知,可是,當(dāng)你仔細(xì)閱讀之后,你還會(huì)笑話他們嗎,難道你沒(méi)有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎,它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎?
邊城讀后感10
短篇小說(shuō)《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座《邊城》,最為濃郁地飄繞著湘西風(fēng)情。
“小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!边叧抢锏奈淖质酋r活的,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷,像是觸及到什么,是童年某個(gè)太陽(yáng)溫暖的下午,還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。
“由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”這就是先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身,從戀上那個(gè)可以讓她連做夢(mèng)都能被他的歌帶的很遠(yuǎn)的人開(kāi)始,她就選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,翠翠依舊無(wú)法擺脫母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)!
我一直在想是什么讓先生將這么一個(gè)善良的童話描畫的這么悲傷,先生出生在19世紀(jì)初, 在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動(dòng)亂的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。
《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化,生動(dòng)的刻畫了少女羞澀的`恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世,心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措,一次次含蓄埋沒(méi),躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚,意外的死去,只留下可憐的翠翠,在旁人的幫襯下,孤獨(dú)著......
尋我的邊城,尋心靈的那份寧?kù)o,,我想我是會(huì)有一座邊城的。
邊城讀后感11
說(shuō)實(shí)話,我在這《邊城》中找不到任何亮點(diǎn),卻又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相當(dāng)樸素的文字,寫出了一個(gè)相當(dāng)普通的故事,但我卻總是莫名的為這些筆下的人物感到愉快或悲傷。當(dāng)然,就是這樸素的文字才會(huì)給人更多的想象空間,這種平凡,這種自由,就好像自己也身在這邊城之中,心靈也被凈化了似得。
《邊城》講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇,它的結(jié)局或許很不好,但我們卻能感受到整篇小說(shuō)體現(xiàn)的人性真善美,尤其是在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,保留這么一份質(zhì)樸與寧?kù)o談何容易!翠翠是這篇小說(shuō)的主要人物,很多本不相干的人因?yàn)樗a(chǎn)生羈絆,糾纏在一起,而作為中心的連接點(diǎn),翠翠的的親情、愛(ài)情、友情,時(shí)刻都在表現(xiàn)這一種質(zhì)樸與和平。
沈老先生從軍5年,卻向往一種充滿寧?kù)o祥和的田園生活,他的故居于鳳凰古城,這古城給了他創(chuàng)作的熱情以及后續(xù)的靈感,也難怪沈老先生可以將這種質(zhì)樸、和平如此真切的表達(dá)出來(lái)。
清末的動(dòng)蕩,并沒(méi)有影響這邊城小鎮(zhèn)的'安寧,在這小城中,船家少女翠翠與天保、儺送兩兄弟展開(kāi)了一段美麗但不完整的愛(ài)情故事,作者通過(guò)這一段凄美的邊城愛(ài)情,繪出了帶有濃厚湘西風(fēng)情的農(nóng)村畫卷。這種和平,這種樸素,真的值得去細(xì)細(xì)品味。
《邊城》中主人公翠翠代表的是善良和美麗,它的魅力貫穿著整部小說(shuō);渡船人“爺爺”對(duì)翠翠的關(guān)愛(ài)與擔(dān)憂體現(xiàn)出了老人的淳樸和善良,其行為經(jīng)常令我默然發(fā)笑,固執(zhí)卻理智,粗中有細(xì);順順則是一名誠(chéng)信仗義的紳士,他的兩個(gè)兒子都受到他的影響,成為一方才俊,兄弟倆也都同時(shí)對(duì)翠翠產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,大老天保受到船夫爺爺?shù)拇未蔚箅y也決不放棄,二老儺送放棄了碾坊而去追求翠翠,最后一起在夜晚中的懸崖之上為翠翠送出表達(dá)愛(ài)意的歌聲。
這篇小說(shuō)并沒(méi)有明確的對(duì)任何角色表示出貶義諷刺,但在部分內(nèi)容卻表示出作者的某些不滿,其結(jié)局給了讀者們無(wú)盡的悲痛,甚至可以說(shuō)沒(méi)有結(jié)局,只是留給人們一個(gè)悲傷的想象空間。翠翠對(duì)感情的含蓄導(dǎo)致的后悔與悲傷,大老天保溺水生死未卜,二老儺送的猶豫不決致使他逃離了生活長(zhǎng)大的地方,老船夫在一場(chǎng)雷雨之后撒手人寰,給翠翠的心靈又一次的創(chuàng)傷,仿佛邊城的一切都隨著白塔的倒下而消逝,只留下翠翠的痛哭與絕望。
《邊城》是一個(gè)愛(ài)情悲劇,在結(jié)局我的心仿佛被揪起了一般,甚至不敢接著作者留下的“也許”往下想,只怕會(huì)真切的哭出來(lái)。作者用單純、質(zhì)樸的文字帶來(lái)的卻是擁有比華麗辭藻更具有代入感的效果,我只能對(duì)沈老先生感到敬佩和惋惜,我想這種作品值得我再去閱讀,細(xì)細(xì)品味其中那淳厚質(zhì)樸的語(yǔ)言。
雨的紛紛,景的清淺,人的深情,歲月的流淌,你不得不佩服作者駕馭語(yǔ)言和營(yíng)造氛圍的能力。而這樣的文風(fēng)恰恰和沈從文的《邊城》里蘊(yùn)含的清亮而惆悵的美相吻合。是呀,天地之大,人生苦短,能堅(jiān)守一份真愛(ài)已屬紅塵中的稀事,你珍惜了嗎?
邊城讀后感12
沈從文的《邊城》以老船夫、翠翠、順順、大老、二老、老馬兵等人物為主導(dǎo),描寫了茶峒的秀美風(fēng)光,記錄了茶峒的日常生活,刻畫了老船工的善良、翠翠的羞答、順順的慷慨、老大的帥氣、老二的倔強(qiáng)、老馬兵的敬業(yè)。以茶峒風(fēng)景和日常生活為背景,以愛(ài)情為主線,書寫出了一首美麗的田園詩(shī)歌。
文章的主要內(nèi)容是:老船夫和孫女翠翠在渡口擺渡,空閑時(shí)間,他們常到茶峒城內(nèi)游玩。船總順順常熱情招待他們,其兩個(gè)兒子都喜歡翠翠,老大在提親沒(méi)有得到回應(yīng)后,駕船遠(yuǎn)行不幸身亡。老二雖然生氣,但還是在心里愛(ài)著翠翠。面對(duì)團(tuán)總女兒的提婚,老二寧要翠翠家的渡船,不要團(tuán)總家的碾坊。因被逼婚,老二與父親爭(zhēng)吵后,負(fù)氣離家遠(yuǎn)走,一直沒(méi)回。
因?yàn)榇髢鹤拥囊馔饴渌硗,順順?duì)翠翠祖父有了一定的隔閡,加上老船夫的語(yǔ)言表達(dá)較差,找順順探問(wèn)老二婚姻口風(fēng)時(shí),順順當(dāng)時(shí)氣惱,說(shuō)出了拒絕的話。加上中寨人的刻意誤導(dǎo)及其它的誤會(huì),老船夫飽受打擊,不幸染病身亡。老船夫死后,順順牽頭按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗將老船夫細(xì)心安葬,找老馬兵接替擺渡,并照看翠翠。老馬兵告訴了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一場(chǎng),繼續(xù)在渡口擺船,等待自己的心上人。
此外,文章還描寫了翠翠父母的愛(ài)情。翠翠的父親是位軍人,與翠翠的母親相識(shí),但在當(dāng)時(shí)的特定條件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一樣平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父親既不愿拋棄責(zé)任也不愿放棄愛(ài)情,服毒自殺。翠翠的母親因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,故意喝涼水而死,也算自殺身亡;有一種愛(ài)情叫人生死相隨,或許是翠翠父親和母親間的這種愛(ài)情吧。記得有位男子偽造自殺現(xiàn)場(chǎng)騙保,不幸的是,因事先沒(méi)告訴家人,其妻子悲傷過(guò)度,帶著兩個(gè)孩子一起,三人自殺身亡。男子回來(lái)后,在妻子孩子身邊放聲大哭。對(duì)那男的'來(lái)說(shuō),妻子因愛(ài)他而死,或許盡快到天堂陪伴在妻子的身邊才是最好的歸屬。
關(guān)于翠翠的愛(ài)情,盡管心中喜歡二老,但翠翠始終用羞答答的態(tài)度去面對(duì)。第一次讀邊城,印象較為深刻的是:翠翠因性格等原因多次錯(cuò)失了接受或表明愛(ài)情的機(jī)會(huì),真替翠翠感到可惜和著急,如:其祖父多次提問(wèn)婚事,她裝作不答;如:見(jiàn)到心上人來(lái)過(guò)河渡船,翠翠因害羞回頭就跑掉了。最近一次讀邊城,認(rèn)為:不同的地方有不同的習(xí)俗,不同的人有不同的觀點(diǎn),不同的時(shí)代對(duì)愛(ài)情有不同的表達(dá)方式,或許是淳樸的本質(zhì),讓翠翠始終對(duì)愛(ài)情躲躲閃閃。
文章的最后說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”翠翠到底怎么樣了,她會(huì)不會(huì)和二老在一起?有一種愛(ài)情,需要等待,說(shuō)的或許就是翠翠的愛(ài)情吧;蛟S,經(jīng)歷過(guò)等待,翠翠的愛(ài)情才會(huì)更加美好。
冬天到了,盡管那位年輕人還沒(méi)有歸來(lái),但白塔已經(jīng)修好了,翠翠的心上人歸來(lái)的時(shí)間還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
邊城讀后感13
清澈蜿蜒的河水,碧藍(lán)碧藍(lán),澄明如練的天空,群山環(huán)抱的民風(fēng)淳樸的山村,慈祥善良的擺渡老人,以及他乖巧伶俐的孫女!耙坏佬标(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅!笔钦l(shuí)的歌聲繞過(guò)遠(yuǎn)處隱沒(méi)在黃昏中的群嵐,透過(guò)輕紗柔曼的暮靄,氤氳融化了那蒼勁的青松與冷杉的凜冽,嗚咽婉轉(zhuǎn),繚繞在江邊,久久不肯散去……
《邊城》就是以這樣清新的場(chǎng)景在我眼前展開(kāi),在淡淡的敘述中帶我走進(jìn)一個(gè)吟著憂傷牧謠的童話。
翠翠和她的爺爺靠擺渡相依為命,一直長(zhǎng)到了15歲,儼然如活潑的小獸。明凈的眸子里沒(méi)有悲傷,也看不見(jiàn)憂愁。每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹牧笛。這樣的生活如一潭平靜的湖水,澄明似練,卻沒(méi)有絲毫波紋。直到15歲時(shí)的端午節(jié),她在黯黯的江畔遭遇了她生命中最重要的一個(gè)人,一個(gè)讓她徹夜難眠的人——儺送。
如一粒石子落入了潭中,激起了圈圈漣漪,她生活的平靜被打破了。她依然每天編蚱蜢,擺渡,唱漁歌,吹牧笛,只是她的心里藏了一個(gè)秘密,一個(gè)連爺爺也不能說(shuō)的秘密。古樸的青瓦,飛轉(zhuǎn)上揚(yáng)的閣角,檐下有古舊的風(fēng)鈴隨風(fēng)輕響,那聲音好像撞在心上,一下,一下……
人生就是這樣,因?yàn)橐粋(gè)人的離開(kāi)或一個(gè)人的到來(lái)而劃出了一條界線,從此與他無(wú)關(guān),或與他有關(guān)。
兩情相悅的`人卻最終都沒(méi)有說(shuō)出口,儺送的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠,要娶她回家,而儺送則被父親要求娶一位富家千金。故事出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,而后是兄弟倆相約唱情歌,可老船夫誤以為是天保打動(dòng)了翠翠,孰知那天保生來(lái)不擅唱歌,是儺送一人在唱,再后來(lái)天保為成全弟弟出船送貨不幸身亡,儺送傷心欲絕離家出走,而爺爺也因操勞過(guò)度,懷著遺憾去世了,只剩翠翠獨(dú)自在江畔等待,等待她不知何時(shí)才能回來(lái)的儺送……
人世間的美好與凄涼,在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情,天保,儺送兩兄弟的手足情,祖孫二人與村里人的和諧融洽而又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系,人與自然的統(tǒng)一,淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色,喧天的鑼鼓,熱鬧的節(jié)日吸引了眼球,掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆調(diào)下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世,有滿滿的期待未果,還有懵懂、朦朧,卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……
有些時(shí)候,我們看到繁華,卻看不穿繁華后的蕭索與凄涼;經(jīng)歷了喧嘩,卻沒(méi)有想過(guò)曲終人散后寂寞是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候我們看到了現(xiàn)象,卻撥不開(kāi)迷霧。
也有些時(shí)候,有些話不說(shuō),就再難澄清,再難說(shuō)出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路,但長(zhǎng)久以來(lái),生命便如一條河流,激流曲折,卻永遠(yuǎn)也會(huì)不了頭。
我們總是抓不住一些東西,改變不了一些事物,美麗的背后也有訴說(shuō)不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子,最終也得在江畔孑然一人地獨(dú)自地癡癡盼想。
這里的憂愁是一滴化不開(kāi)的墨,滴到心上,糾纏不止,然后風(fēng)干,凝結(jié)在那里,無(wú)法抹去……
只有那澄明的江水,依然訴說(shuō)著那些古老的故事……
邊城讀后感14
通過(guò)閱讀沈從文的小說(shuō)我認(rèn)識(shí)了一個(gè)女孩并且被她的堅(jiān)強(qiáng)折服,為她那沒(méi)有預(yù)期的等待感到遺憾。
翠翠——一個(gè)湘西小鎮(zhèn)上與祖父相依為命的女孩。祖孫倆過(guò)著清貧孤獨(dú)的生活,但卻那樣自然、和諧。他們單純、善良、敦厚?删驮趯?kù)o的生活中,一段朦朧的愛(ài)情降臨到這個(gè)無(wú)知無(wú)欲的花季少女身上,也正因?yàn)檫@段無(wú)結(jié)局的愛(ài)情讓這個(gè)少女心中涌出“薄薄的凄涼!
美麗總是令人擔(dān)憂的.,一切尚未發(fā)生就已消失。翠翠與大老、二老尚未展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情,大老的殞命,二老的出走以及爺爺?shù)碾x世,把這個(gè)少女幸福的夢(mèng)幻擊碎,將一個(gè)少女原本擁有的平凡幸福埋藏,在她的頭頂上蒙上沉沉的陰霾,但翠翠卻沒(méi)有放棄人生,在無(wú)奈之中她沒(méi)有退縮,在悲傷的同時(shí),她仍有期盼。翠翠的命運(yùn)像河邊的白塔,但在危急邊緣她依舊堅(jiān)持,等待著“幸福”再次降臨。
命運(yùn)仿佛同翠翠開(kāi)了個(gè)玩笑,給了她燦爛陽(yáng)光,卻又給了她更沉重的傷害,將她推向黑暗的深淵。
翠翠面對(duì)挫折,沒(méi)有聽(tīng)天由命,憑借著她的單純,善良,執(zhí)著,依舊憧憬明天,期待明天,坎河的人生將一個(gè)靦腆的女孩變得堅(jiān)強(qiáng)。
如果我是她,當(dāng)面對(duì)命運(yùn)如此的蹉跎可能會(huì)喪失毅志;如果我是她,可能會(huì)被這挫折壓垮;如果我是她,也許會(huì)讓這挫折震住婷滯不前。
人生亦是如此,昨天已經(jīng)過(guò)去,我們不能回頭;明天還未到來(lái),我們無(wú)法等待,只有抓住今天的分分秒秒去奮斗,當(dāng)遇到困難與挫折時(shí),鼓起勇氣,能往直前,任何事情都會(huì)被征服。
生活有如潮水,時(shí)起時(shí)落。潮漲時(shí),要謙虛、穩(wěn)重,以免潮水沖過(guò)導(dǎo)致“擱淺”;潮落時(shí),要積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上,只要心中存有一片希望,總有一天會(huì)得到回報(bào),永不放棄對(duì)生活的憧憬,懷惴著那個(gè)“夢(mèng)”,去找尋真實(shí)的未來(lái)。一步一個(gè)
腳印走下去,終究會(huì)走出一條屬于自己的路,生如就如同一面鏡子,你對(duì)它付出一份,它將給予你十倍的收獲。像翠翠一樣樂(lè)觀,積極地對(duì)待人生,人生是很短暫的,不要讓自己的人生留下遺憾。
翠翠正因?yàn)槭艿酵纯嗟哪サZ才變得堅(jiān)毅,而如今的我們幾乎不可能有她的經(jīng)歷,所以很難走進(jìn)她的世界,體會(huì)她的感受。正因?yàn)槿绱税惨莸纳,讓我們?xí)慣于依賴,也正因如此,我們失去鍛煉的機(jī)會(huì),成為“永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大小孩”?蓽厥依锏幕ǘ洌M管艷麗,卻嬌嫩柔弱,一旦失去良好的環(huán)境,便會(huì)凋零;野外的青松,雖受日曬雨淋,卻能長(zhǎng)成參天大樹。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)翠翠,獨(dú)立自主地生活,盡量避開(kāi)父母的呵護(hù),雖做不成頂天立地的大樹,也絕不做經(jīng)不起風(fēng)霜的幼苗。
翠翠,堅(jiān)強(qiáng)的化身,她擁有不屈的靈魂,在為她嘆息的同時(shí)不免對(duì)她肅然起敬,因?yàn)樗膱?zhí)著、善良、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)。
誰(shuí)能先找到“自我”,誰(shuí)的心田就能先播下希望,誰(shuí)的人生就會(huì)被希望的光芒點(diǎn)亮。
邊城讀后感15
人向往著什么?世界又究竟需要什么?
一片樹林,一方天地,一汪泉水,這是多美好的世界啊。但當(dāng)人類生存在這個(gè)世界之時(shí),一切都有了巨大的變化。它開(kāi)始有一間小屋,一個(gè)村莊,一座小城,它甚至有一個(gè)腳印,一輛自行車……可人究竟向往著什么?人心究竟追求著什么?是一棟棟大樓,一座座城鎮(zhèn),一輛輛車,還是數(shù)不盡的財(cái)富,道不完的安定?
談及和諧,《邊城》所展現(xiàn)在我們眼前的是那樣一幅畫面:“一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下一戶人家,一位老人,一個(gè)姑娘,一只黃狗。溪水潺潺流過(guò),流入小城,溪水卻依舊清澈,仿佛滲入城里人家的美好,連接城里城外人們的心!蹦抢锏纳睿路鹪诓恢挥X(jué)中早已譜出和諧,那么自然安和——在如今飛速發(fā)展的世界里,車水馬龍,燈紅酒綠,處處高樓大廈,一派繁榮之景;但背后,卻又是另一番景色——那里草木不生,噪聲不斷,凈氣匱乏,飛禽走獸不在;那里垃圾成山,泥沙入河,凈水難尋……如此環(huán)境,是和諧么?不,根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑,所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市,卻在最后又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí),也不想到最后,子孫后代,指著那突兀無(wú)林的骯臟的山,指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自己的祖宗,責(zé)怪我們。所以我們,該念和,該譜諧。
一棵樹不能改變氣候,但森林可以改變氣候;一滴水不能掀起大浪,但汪洋可以掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì),但全體社會(huì)成員的共同努力則可以改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都可以促成社會(huì)的發(fā)展,每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的,該是美,是愛(ài),是安,是平,是和諧。
念和譜諧,就像《邊城》中所描述的,甚至感受到的畫面——人與人的心靈的和諧,人與人之間的和諧,人與社會(huì)的和諧,人與自然的和諧,自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的`淳樸,勤儉,友善,和諧,那也許是我們?cè)谏钪须y尋的美好,所以翠翠“天真活潑,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”,順順“大方灑脫,友善交友,正直和平”……那里的人兒,美好到令人向往,和諧得讓人們感慨,有時(shí)也會(huì)讓人憂愁,思索。
念和譜諧,就像《邊城》觸動(dòng)人心的,一個(gè)人要和諧,一個(gè)社會(huì)要和諧,一個(gè)國(guó)家要和諧,世界處處要和諧。人的和諧,就是冷靜與熱情同在,就是剛?cè)嵯酀?jì),德威并存,就是身心俱健,活力四射;社會(huì)的和諧,就是自由與正義同在,就是肝膽相照,苦樂(lè)同在,就是眾志成城,春意盎然……世界的和諧,就是善意與美德同在,發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧,和的是心,諧的是情,和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸,美好和諧的畫面,但畢竟是故事,而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們,還是我們告訴我們自己——轉(zhuǎn)念一想,我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧,從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和,譜諧,念每個(gè)人心,譜世界美好。
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