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百年孤獨讀后感

時間:2023-07-29 18:37:19 讀后感 我要投稿

百年孤獨讀后感(必備)

  認真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的百年孤獨讀后感,希望對大家有所幫助。

百年孤獨讀后感(必備)

  百年孤獨讀后感 篇1

  那一年我十八歲,或許是在某個炎熱的午后、無精打采的游走在書架之間,漫無目的得與她巧合相遇,從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習(xí)慣的書。

  人生而孤獨。從呱呱墜地到抱憾而終,沒有人能陪你走過全部的旅程。在孤獨中分享孤獨,感受孤獨,回歸孤獨。烏爾蘇拉積極融入生活,奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨中掙扎,既想逃脫,又想保持這種孤獨的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說:“當(dāng)恐懼害怕他自己時,他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關(guān)系。他的目光就再也離不開這個對象,而且,他也不愿意離開,因為,當(dāng)某一個人想把目光從那個對象上挪開時,他就會感到后悔……”正所謂:“百年孤獨”。

  或許越好的書越值得反復(fù)閱讀。初讀這本書有些枯燥,完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半,又翻到第一頁重新再讀。第n遍的時候,當(dāng)我將情節(jié)全部理順,我上網(wǎng)查閱了相關(guān)資料,對《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了。

  一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的'蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。

  人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也 是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

  百年孤獨讀后感 篇2

  結(jié)束了看這本書給我?guī)淼挠魫炂谥,書里的情?jié)總會鉆進我的腦海,讓我回味。所以今天我打算好好寫一下看完這本書的感受。

  這是一本我讀過的最艱難的書了(讀書不多)。第一次翻開時囫圇的看了三章,但是看到的暈暈乎乎,根本沒有進腦子里,分不清誰是誰。七月放假在家,百度了作者,看著想法里有人總結(jié)的人物關(guān)系,找來一張紙整整齊齊的寫下了所有的人物關(guān)系,開始一字一句的讀。才發(fā)現(xiàn)剛開始那句“面對行刑隊…”是倒敘手法,這句話在后面也出現(xiàn)了兩三次。

  小說整體感受就是宏偉了,作者布局謀篇一整個家族史,大悲劇里套著一個個小悲劇。人物性格又活靈活現(xiàn),到中后段基本不用看關(guān)系表,就能分清誰是誰了。開篇的又和結(jié)尾相照應(yīng),里面一位智者的預(yù)言又一一印證,一一順勢發(fā)展。讓我聯(lián)想到《紅樓夢》。里面的主人公一個個死去,殘忍又賦予美感:那個優(yōu)雅的鋼琴師在一次次充滿希望又次次受到打擊,最后終于絕望死在黑白琴鍵上….畫面如果定格一定很美!第二代的.大塊頭哥哥死的時候血流成河,血經(jīng)流處描述出人們干著自己的事情,流啊流啊,一直描寫…拍成電影多么精心設(shè)計的長鏡頭。∵有那忘了是多少世的后代,他經(jīng)歷了一車廂的人被屠殺,想找人訴說絕望,可沒有人愿意承認死了人…政府封鎖,群眾保命,最后連他自己都分不清這是事實還是一場夢了…我還清晰的能感受到那種絕望。

  這一家子人是內(nèi)心是扭曲的,第一代這樣,最后一代的亦是這樣。看到中間再到最后,讓我深刻感覺到基因的強大。每個人其實都活在父母或長輩的影子下,你的長相,你的性格,你的行為舉止…從出生開始你就不能擺脫也無法擺脫。(但是可以帶著意志活出不一樣的活法來。)由此衍生出來的家庭教育就太重要了,這一家族都不太會教育孩子,從初代的母親開始就十分冷漠,男人就更加放肆,給了種就不是自己的一樣,等到長大了會跑會說話才開始正眼看待。本不該如此,要以此悲劇來警醒!

  百年孤獨讀后感 篇3

  第一次讀哥倫比亞作品。剛讀沒幾頁。

  想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的閃光點。浮光掠影也罷,仔細研讀也罷。能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺。

  <<百年孤獨>>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點。

  初讀感覺是人物眾多,無主角與次角之分。帶點神秘與愚昧,F(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題。我也太笨了哦

  <<百年孤獨>>。加西來。馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部小說,由此也可以看出這本書的精細之處。

  這本書讀起來總有種模糊的感覺。時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等。人名的重復(fù)也讓讀起來有如云山霧罩。

  全文的格調(diào)是深沉的喑啞的基調(diào)。讓人深思生與死過程的繁瑣。

  文中人物并無鮮明的主次之分。因為每個人都是這部歷史特定時刻的主角。

  僅以我看后的感觀,烏蘇拉。伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人。她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食。

  她是位性格堅強的女性。無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎。 她的生命是頑強漫長的。

  她身上的母性光輝也是那么的'奪目。

  她孕育了奧雷良諾。布恩地亞上校。在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強后盾。

  在上校對戰(zhàn)爭最狂熱之時的瘋狂舉動,又時時的想勸導(dǎo)他麻木敏感的神經(jīng),并為他感到痛苦。

  在上校對戰(zhàn)爭厭倦時,亮出了她母親的胸懷關(guān)心他,讓他四處游走的心回歸了家。

  如果說男人在攪動歷史,那么他們身后的女人是柔韌的聯(lián)系歷史。

  烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地。然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨。

  這本書看下來真不輕松!

  百年孤獨讀后感 篇4

  讀完這本書,我所明白的第一個道理就是:做任何事都不能做一半就妄加猜測與評論。讀書亦是如此。在《百年孤獨》的后半本中,仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來的孤獨氣息,而這在前半本是沒有的。所以,在讀完這本書之后,一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

  在這一本書中,大多數(shù)的篇福是在描寫布恩迪亞家族的興衰。從開始時的五世同堂,到最后的一個人被螞蟻食用殆盡,最終奧雷里亞諾化作一道光,布思迪亞家族消失在了歷史的長河中。

  故事中的第一代主人公做了個夢,夢到馬孔多會變成一個玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn),但鎮(zhèn)上卻沒有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講,就算家族里的最后一個人沒有在一陣光中消滅,這個家族也是難以長久的。家族中每一個人物身上都有著大量的致命缺陷,每個人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個家族已然是風(fēng)中殘燭,只剩下了兩個家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時候,能有十幾個人一同聚在屋中吃飯。每個人的死都是他自己造成的,如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹下。第二代的兩人一個因為暴虐而被槍決,一個在發(fā)動戰(zhàn)爭后走向孤獨的死亡。而第三、四五代人們,他們總是做出一些能將自己置之死地的事,導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

  在這個故事中,吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的,他所寫的手稿,精確無誤地預(yù)言出了整個布恩迪亞家的命運。仔細想來,布恩迪亞家所有的.興衰都與他有所聯(lián)系,是他向第一代何塞賣去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來了無數(shù)的商人到達馬孔多。但也是他,用自己的靈魂引來了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他,但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

  其實《百年孤獨》帶給人的直觀道理并不多,但卻都夸張而引人深思,比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭;想靠幸運換取財富的第五代何塞等,細細地品味完畢,才發(fā)現(xiàn)這本書真的是一個寶藏。

  這本魔幻現(xiàn)實主義的巨作,請恕我無法將它全盤托出,如果你想真正的了解它,那么就自己閱讀和欣賞它吧!

  百年孤獨讀后感 篇5

  “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來的最好的玩具!边@句話是最后那個和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛的死去活來的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說的。那么加西亞·馬爾克斯寫這本書我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

  今天下午在圖書館一口氣讀完了最后四章,其實早在讀到老阿瑪蘭塔死的時候就已經(jīng)開始不安了,雖說之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個時代就這樣沒落的開始了。

  作者以平直的語言講著看似與他無關(guān)的故事,語氣里沒有表情,可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個人孤獨的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個家里是由女人來支撐的,所以孤獨就顯得風(fēng)情和動人了。

  然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死;參與戰(zhàn)爭、起義和游行活動的.因?qū)Χ窢幍目謶侄;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗?fàn)幹,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

  最后得知墨爾基阿德斯為這個家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書,我仿佛看到了長滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個家族以看不到的程式緩緩地進行。每個布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風(fēng)。

  我們在看著,仿佛自己成了最后的奧雷良諾,閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子,在鏡中是否看見自己與周圍不斷的執(zhí)拗著,孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說中人物的愚蠢,笑著不同民族的無聊,笑著舊時人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達?我們的本性就是旁觀者,卻沒法旁觀自己,這部書終于反射出作為旁觀者的卑劣。

  我們被同情地嘲笑了,不過我們還好有這面鏡子,看看自己僵硬的表情。

  百年孤獨讀后感 篇6

  如果說真的有值得一遍遍品讀的文學(xué)作品,我一定首推《百年孤獨》。它的書名似乎深晦莫測,其實它更像是一本有著怪誕情節(jié)的玄幻小說。

  第一次讀完這本書時,是在高中一模考完無心學(xué)習(xí)的晚上,這也是我完整讀完的第一本外國小說。以前不愛看外國名著的原因是繁多復(fù)雜而又冗長的人物名字,我總會搞混,或者看了這章又忘了上一章的人物名字,人物和情節(jié)永遠對不上號?墒牵栋倌旯陋殹返那楣(jié)精彩到讓我可以完全克服這個困擾。文中的一個大家族,幾乎每一代都會重名,可是,每一個人的經(jīng)歷和描述不會讓你弄混,該是誰便是誰。第一次讀的時候是被里面似神話、似玄幻、似現(xiàn)實主義的情節(jié)深深吸引。讀完后,最大的感觸就如書名一樣,是一種重復(fù)重復(fù)、循環(huán)循環(huán)的歷史重演,如今發(fā)生的事情,經(jīng)歷的情緒,在一個世紀以前也是如此。可是,每一個人的孤獨隨時代的更替、環(huán)境的變化又有所不同,這時你就回感受到時間車輪的傾軋而過,歷史就在似曾相識中鋪開了。

  第二次看的時候,是在大三上的期末復(fù)習(xí)階段,在繁忙中偷得一點時間,細細重溫一下《百年孤獨》最初帶給我的.震撼。

  第二次讀過時,不只是關(guān)注荒誕的情節(jié)了,會更深的思考其背后的隱喻意義。在我看來,這本小說以一個家族的興衰,一個小鎮(zhèn)的波折變化,折射出一個時代、百年的歷史遷移。從第一代人身上勇于開拓、對科學(xué)領(lǐng)悟的癡迷和專研,用發(fā)明大大推動生產(chǎn)效率,這也為家族的興起奠定了財富基礎(chǔ)。到后來的戰(zhàn)爭爆發(fā),美洲的自由黨派和保守黨派無休止的戰(zhàn)爭,以自由黨之名草菅人命、胡作非為,這也反映出一些社會歷史,再后來的香蕉公司,資本主義的興起對小鎮(zhèn)最原始的手工作坊起到了很大的沖擊。從人類科學(xué)最初的探索,從科學(xué)的起步被人們視為瘋癲和巫術(shù),到后來意識到科學(xué)能夠為人類帶來生產(chǎn)進步時,又大肆追逐。工業(yè)革命、殖民掠奪、黨派之爭、資本主義的興起,等等,書中含有的隱喻遠遠不止于此。與其說是一個家族的百年孤獨,不去說是一個世紀的百年興衰迭起。

  百年孤獨讀后感 篇7

  就在最近,我讀完了馬爾克斯寫的《百年孤獨》。最開始,我選擇這本書時其實是受到了一些早期其他歌曲中出現(xiàn)百年孤獨的字眼,所以我才去書店買了回來看。

  在我剛開始讀《百年孤獨》這本書的時候,我就覺得太深奧了,有很多地方都讀不懂,而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn),相同怪事的重復(fù)發(fā)生,這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從生活實際出發(fā),這些事情根本不可能會有。但是這些竟都寫在了這本書中,這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的'是,書中這個成立了一百多年的世家中,男士,叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾,一點新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。這些都太奇怪了,甚至使人感到有些害怕。雖然憑借我的閱讀水平還不能很好地向大家詳細解釋什么,但我相信我只要我再細讀幾遍一定能夠讀出一些更深的東西,只是我現(xiàn)在實在是沒有這個能力。

  人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先,他們叫的不一樣,不像別的那么復(fù)雜,記都記死了。然后就是他們繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格。霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜,是有一定道理的。但是,名字不一定要和性格一樣嘛。這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬,一切是命中注定的。

  雖然每一代的成員都經(jīng)歷著波折,但這個家族仍然一代一代地承傳著,并且一直傳承了下去。只是最后,當(dāng)家族中的男子死去時,讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是,家族的最后一個守護者奧雷良諾開竅了,因為他最終發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命,這是永遠也走不出的循環(huán)。

  即便合上手中的書,那些情節(jié)還會在我的腦海中一幕幕地涌現(xiàn)出來。這本書實在讓我受益匪淺,難以忘懷。

  百年孤獨讀后感 篇8

  《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家馬爾克斯的一部杰作,他因這部偉大的作品獲得了諾貝爾文學(xué)獎。馬爾克斯使用了大量的筆墨描寫那些由于愚昧、保守、落后以及情欲所造成的孤獨,表現(xiàn)了一種因為不能掌握自身命運而產(chǎn)生的絕望、冷漠和疏遠感。這種孤獨的民族性成為阻礙民族或國家進步的一大障礙。

  我是在幾個月前閱讀這本書的。書的開頭是那樣的奇異——“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午……”我登時便被它深深地吸引住了,越往下讀,竟發(fā)覺自己是愈發(fā)地欲罷不能了。

  從故事的開始到結(jié)尾是很漫長的——竟跨越了七代人。首先出場的.是布恩蒂亞以及他的妻子烏蘇娜。他們開拓馬孔多鎮(zhèn)的過程著實是已經(jīng)令人驚奇不已了。而布恩蒂亞同吉卜賽人進行的種種交換更是讓人感到荒謬至極,更為可笑的則是他將幾十枚金幣全部熔化后無法將它們重新提煉出來的情節(jié)。不過看到這里的時候,我還只是覺得這部作品非常好笑而已。

  接下來的情節(jié)變得更加精彩,從意大利來的鋼琴師皮埃特羅-克列斯比因追求阿瑪尓塔沒有成功而割腕自盡,奧雷連諾的妻子雷麥黛絲難產(chǎn)而死……這些情節(jié)可謂是驚心動魄、跌宕起伏,讓人在閱讀時完全沉浸其中,心情隨著內(nèi)容的變化忽而激動、忽而憂傷。

  隨著情節(jié)的進一步發(fā)展,布恩蒂亞發(fā)了瘋,被鎖在樹上,烏蘇娜也變得日益衰老;奧雷連諾上校在經(jīng)歷了無數(shù)次沒有意義的戰(zhàn)斗之后,終日以做小金魚度日……看到這里時,他們所共有的悲劇性命運令我感到十分疑惑,但我仍不能明白個中的因由。

  再到后來,情節(jié)已逐步推向高潮。當(dāng)阿卡蒂奧的長女雷麥黛絲飛上天空從此消失時,我感到情節(jié)的荒誕實在已到了讓人完全無法想象的地步;而當(dāng)梅梅的兒子最終破譯了神秘手稿,整個馬孔多被突如其來的狂風(fēng)夷為平地時,我被深深地震撼了,內(nèi)心久久不能平靜。

  布恩蒂亞家族的七代人有著相似的名字,看似不同的性格和相異的外貌。但究竟是什么讓他們最終都走向毀滅呢?作者在書中顯然已給予了我們許多暗示:“是孤獨。”所以,我們一定要不斷完善自身的性格,決不能讓自己固步自封。只有這樣,布恩蒂亞家族的悲劇結(jié)局才不會再次上演。

  百年孤獨讀后感 篇9

  在這個世界上的我們,在孤獨的面前,永遠是渺小的,正如此書所言:“即使最狂熱最堅貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒”。

  這部描述了一個歷經(jīng)百年,由興到衰的家族的著作,剛開始讀會讓人十分迷茫,書中既穿插著錯綜復(fù)雜人物關(guān)系和姓名,并且作者又別出心裁的將七代人的姓名重復(fù),這樣讓讀者感覺身臨其境,也突出了整本書的色彩,“孤獨”。以我這個年紀,現(xiàn)在讀這本書是有些困難的。開始,我就被無限重復(fù)的人名和繁雜的倒敘插敘所搞暈,讀完了第一遍,我的腦子里充滿了人名和敘述,我沒有感覺出來這是一本名著,反而像一本繁雜的史書,迷茫,空曠充斥在我的想法里。當(dāng)我一遍又一遍的重新去讀時,我才發(fā)現(xiàn)這本書后面隱藏的那副宏圖壯景。

  這本描寫一個長達百年的家族—布恩迪亞家族由興到衰的著作,書的開頭就從上校的回憶開始記起,那時的馬孔多,還是不開放的,它跟不上世界的步伐,一塊微不足道的磁石也可以引起整個村子的`轟動。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,家族的第一代,他有著開放,前進的精神世界,但是在那個時候,馬孔多狹隘,無知,與現(xiàn)實格格不入。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)他的精神世界與現(xiàn)實矛盾,甚至完全相反,他努力的想去改變這個現(xiàn)實,可他做不到,這時,他的精神失常了。他被家人綁在了栗樹上,隨之而去的,是馬孔多的未來。這正如當(dāng)時拉丁美洲的社會背景,一個剛剛被解放的地方,人們的思想里充斥著無知,這使得當(dāng)時的拉美孤獨,與世界潮流背道而馳。在書的最后,這個家族徹底被颶風(fēng)卷走,這也暗示了作者對沖破孤獨的渴望。

  書中穿插了很多幻想,與現(xiàn)實相交錯,在這種似像非像的意境中,我感受到了一種空曠的境界。當(dāng)這個家族由興到衰,直至滅亡時,我甚至感覺不到作者給予我們的孤獨,而當(dāng)我讀完了書后,我又感覺到這本書字里行間都穿插著孤獨的色彩,現(xiàn)實與幻想,開放與狹隘,描寫的淋漓盡致。這正如這個世界,差距,潮流,與靈魂深處的孤寂和迷茫。

  這是部令人驚嘆,令人恐懼的偉大小說,在書中那無法掙脫的無力和孤獨,夢想,激情,皆為泡影,暴風(fēng)之中,只留有那絲縷舨的回憶。

  百年孤獨讀后感 篇10

  封閉了內(nèi)心,就將迎來不遠處的百年孤獨。

  加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻,實則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實世界中,人心的孤獨。

  缺乏對他人的信任,是造就孤獨的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣,現(xiàn)今的摩天大樓中,我們終日抱怨著自己孤獨,尋找著克服孤獨的方法,但是卻總是忘了在對待他人的時候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進行過嘗試,但卻不曾有過完整的堅持,懷著對他人、對社會、對世界萬物的不信任,把自己獨立在一隅,然后孤獨地變老,懷念著小時候心中曾有過的對世間所有的愛和信任,懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人,懷念著當(dāng)時不曾在乎著的過往,在一陣寒風(fēng)后,歸于塵土,不留下一絲存在過的痕跡。

  若是將所有分散的`力量集中到一起,也許就能打破人們心中的堅冰,將孤堡上的厚重的磚墻推倒,再次撿起幼年時曾在不經(jīng)意間丟掉的、對世界的信任。

  也是因為缺乏堅定的信念,才會造就荒誕的“孤獨家族”。

  書中,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多,尋找著機會打通與外界交流的通道,但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅定的想走出去的信念,并且堅持著、不放棄,也就到達了海洋的那一岸,自然就不會存在著百年的孤獨與寂寞。

  不置可否,如果我們喪失了對國家的精神信仰,也就會如同行尸走肉般封閉在自己的世界中,落后、麻木、荒誕,喪失,最基本的人行道德。但若是能始終堅定地懷揣著對國家的堅定精神信仰,一步步堅定地走下去,就能游過咸澀的海水,到達對面灑滿陽光的黃金海岸。

  “羊皮紙手稿所記載的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了!弊髡咭赃@樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個充滿著魔幻和現(xiàn)實的大陸上,也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠留在虛擬的現(xiàn)實中,。

  現(xiàn)實的世界畢竟不可能避免遭受孤獨的侵蝕,但若是我們嘗試著敞開心扉,去接受、去包容、去真誠地對待這個世界,堅定著心中的信仰,相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠袤的洪荒。

  遭受百年孤獨的家族,永遠地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上,隨著風(fēng),一起消滅了蹤影吧。

  百年孤獨讀后感 篇11

  《孤獨之旅》主要敘述了一個叫杜小康的少年枯燥無味的放鴨之旅,并在此過程中不斷成長的故事。

  在我面對困難時,我常會想:“要是我有杜小康的勇氣就好了!备赣H破產(chǎn),一切的夢想都化為孤獨,艱難的情況下,他還能堅強的走下去。還能以一顆平靜的心去面對天空上的一片浮云;面對死一樣空寂的蘆葦叢。他忍受了不小的挫折,為了找到那十幾只鴨子,身體一次次被蘆葦割破。但他沒有放棄……終于,在鴨子生下第一顆蛋時,杜小康發(fā)現(xiàn)自己也長大了。從杜小康身上,我感受到的不僅僅是文學(xué)的美,而且一種永不放棄的精神。

  正是這種精神,幫助我渡過一個又一個難關(guān)。

  其實,杜小康也是在渡過一個又一個難關(guān)后才成長起來的?梢姶煺墼谌松猛局械闹匾。受挫折就是獲得真知的過程。就像只有走過崎嶇小路才能體會攀登的快樂;穿過茫茫的迷霧才能深切地感受到陽光的.明媚。歸結(jié)起來就是一句話:“不經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹!”

  雨果曾說:“沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布。”縱觀歷史,許多名人志士都曾在風(fēng)雨中譜寫自己的壯麗詩篇。唐代詩人劉禹錫,因在永貞革新失敗而被貶至“巴山楚水凄涼地”長達二十三年。可他沒有消沉,而是豪放地唱出自勉之章:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”正是因為在困境中耐得住寂寞,他才會被后人冠以“詩豪”之稱吧。

  瞧,那低矮破舊的茅屋里那個骨瘦如柴的老者是誰?是的,他就是詩圣杜甫,一個生于盛世唐朝卻終于戰(zhàn)亂貧病的中華詩壇偉人。面對絕望,他矢志不渝,固守自己心靈的凈土。這才有了后來的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!钡母甙涸娋。可見對于人生路上的風(fēng)吹雨打,如坦然面對,不過如此!勇往直前,猛地回頭,卻發(fā)現(xiàn)是另一番“山窮水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的境界。

  雨后的嫩草更加青翠可人,雪后的青松愈顯高潔挺直。驚濤拍岸,撞擊礁石,才能卷起千堆雪——那瑰麗的浪花。像杜小康一樣直面困難吧!只要自身的夢想還未破滅,堅強地走下去吧!堅信風(fēng)雨過后一定會有彩虹。

  百年孤獨讀后感 篇12

  生命曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。

  《百年孤獨》描寫了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這個家族,一代代相同的名字仿佛預(yù)示著他們將有相同的命運。一是死于非命,二是陷入不能自拔的孤獨中退化。他們也曾試圖用他們的方式突破獨孤的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。對他們來說孤獨仿佛是一種神秘的命運,難以抗拒!敖K點將回到起點,讓人感覺到巨大的'蒼涼與悲哀。”越文明,越孤獨。

  在當(dāng)今社會大染缸中,有多少人被染黑了心,染紅了眼。我們逐漸開始懂得隨大流,開始應(yīng)社會的需求的需要,逐漸開始盲目的去迎合他人,慢慢的失去自我。我們在這個社交圈中我們害怕孤立,畏懼孤獨,也漸漸喪失自我。社會中,更多在喧鬧之后離散不再聚首,煙花散盡后獨仰冷寂星空。人在這個社會中我們應(yīng)學(xué)會享受孤獨,有自己的獨立的認知和思考。

  在蕓蕓眾生中,敢于與世隔絕,獨善其身,任周圍他人的鬧騰,你卻不關(guān)心冷落孤寂,像一朵花在荒涼沙漠中,不愿向著微風(fēng)吐馨。只有學(xué)會忍受孤獨,思想才能更加獨立,才能在這個嘈雜的世界中,不隨波逐流。記得宮崎駿說過“生命可以隨心所欲,但不能隨波逐流!

  與世隔絕的背后是更獨立的與時俱進,而不是僅僅活在自己的世界。無聊者自厭,寂寞者自憐,孤獨者自足。孤獨與無聊,寂寞是不同的,孤獨是拔于流俗的清醒思考,是難得的自我反省與觀察他人的契機。人生自有路,不懼險與獨。優(yōu)秀的人都是孤獨的,只能把理想寄托與自己精神世界,默默的承受著一切,百年孤獨就像是宣泄的世界的模特。就像書本中的烏蘇拉爾,她孤獨了一生,卻堅強了一生,她看遍了子孫三代榮辱興衰,明白世事變化,卻從未忘記自己的本心,堅持著自己的尊嚴與規(guī)矩,她從未庸俗過,從未像家里強壯的男人妥協(xié)過,沒有像新事物的變化低頭過,她的生命,滿是花海。

  生命從來不曾離開過孤獨而獨立的存在,無論是我們出生,我們成長,我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。

  百年孤獨讀后感 篇13

  《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣,這可能就是本書的特點之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進取氣息,有的只是孤獨和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠記。哼^去是虛假的,往事時不能回到的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨》,很好看,你會時而放聲大笑,時而眉頭緊鎖,當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據(jù)說本書是公認的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨》,卻缺乏這種進取的精神,僅有偶爾幾個進取的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一向活到十幾章(本書一共才20章),那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的.理解與書中的簡介不一樣,書前面的簡介說這句話代表的是進取,黑暗總會過去,光明即將來臨。

  我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情,可惜他的感情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  看《百年孤獨》我一向在思索一個問題,這個家族為什么是孤獨的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因為代溝,或許是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對,這個問題仍然在困擾我,期望朋友們看了之后大家討論討論。

  這本書在我看來真的是很不錯,其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對人的本質(zhì)的研究,作者都能夠說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

  百年孤獨讀后感 篇14

  這是一本超贊的書,值得一讀!

  “若干年以后,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”加西亞·馬爾克斯在魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》的開篇這樣寫道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上,無法停止地渲染開來。

  恰如《百年孤獨》這個題目給人的感覺一樣,開篇這段話,馬爾克斯將時間和空間拉長延展,給讀者以脫離現(xiàn)實時間的魔幻般的感受。

  1965年馬爾克斯開始創(chuàng)作《百年孤獨》,1967年6月29日小說發(fā)表。1982年諾被爾文學(xué)獎授予馬爾克斯。馬爾克斯曾言:“活著為了講述生活,生活并非一個人的經(jīng)歷,而是他的記憶。”《百年孤獨》里描述的那樣一個幾乎神話般的'世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神,同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。

  小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛,又由盛轉(zhuǎn)衰,一百年的歷程,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,又回到原來的樣子,一切都逃不出一個詛咒;簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結(jié)婚,阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近—親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候,布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧,布恩地亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺,但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵,布恩地亞氏的命運急轉(zhuǎn)直下,一代不如一代,甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。

  到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候,因為與姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰,正好應(yīng)驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼,而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰,被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后,小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

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