西游記讀書心得

時(shí)間：2023-07-27 09:12:25 讀后感我要投稿

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西游記讀書心得9篇[精品]

　　從某件事情上得到收獲以后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編收集整理的西游記讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

西游記讀書心得9篇[精品]

　　西游記讀書心得篇1

　　《西游記》講的是孫悟空非同尋常的出生，以及他在花果山和水簾洞的生活。后來(lái)，他和唐三藏大師、師兄弟豬八戒、沙悟凈一起踏上了艱辛的西天之旅。

　　這本書印象最深的一章是第二次——去三星洞游仙學(xué)道。

　　雖然只是短短的一章，但是孫悟空和菩提祖師爺?shù)拇a互動(dòng)給我留下了深刻的印象，佩服行者的聰明，知道祖師爺給他的代碼，學(xué)會(huì)了等待72天的能力。還有第23次——“唐僧和八戒喝水懷寶寶”，哇！剛喝了河，我懷孕了，男女都會(huì)生！八戒一句話“我的'媽呀！孩子是哪里來(lái)的？”這是一種特殊的技能，讓我發(fā)笑。幸運(yùn)的是，悟空和悟凈認(rèn)識(shí)了陽(yáng)山，和如意先軫大打了一架后，得到了泉水，也就排除了胎氣。西游記，真的配得上四大古典小說(shuō)之一，中國(guó)，真的很美。每一章都有許多不同的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，讓人不由自主地一頁(yè)一頁(yè)地閱讀。雖然每個(gè)人都認(rèn)為悟空是最強(qiáng)大的，但我不這么認(rèn)為。他的權(quán)力之大毋庸置疑，但我覺(jué)得悟空對(duì)西游記的順利并不負(fù)責(zé)。反正西游記真的很美，是中華民族的驕傲！

　　西游記讀書心得篇2

　　我讀過(guò)許許多多的不一樣的書，其中我最喜歡的就是吳承恩的《西游記》。其中著名的故事有但鬧天宮，三打白骨精，借芭蕉扇……

　　《西游記》講的`是有一位高僧要去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。在這本書中玄奘被稱為唐僧，他在取經(jīng)途中還遇到了三個(gè)徒弟。孫悟空，豬八戒和沙和尚，唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于在西方極樂(lè)世界。取到了真經(jīng)，從東土大唐到陌生的西方，不僅路途遙遠(yuǎn)，還處處藏著殺機(jī)。

　　唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難，但是他們師徒四人最終還是能化險(xiǎn)為夷，孫悟空就很聰明，他與老鼠精大戰(zhàn)還是救不出自己的師傅唐僧。他就從妖怪洞里的排位著手調(diào)查妖怪的身份，最后將妖怪的義父托塔李天王。義兄哪吒請(qǐng)來(lái)平息了這場(chǎng)戰(zhàn)斗。

　　一個(gè)人能不能成功，要看他心態(tài)本事如何。也還要看運(yùn)氣的好壞，但是心態(tài)是重要的，心態(tài)不好，就算能上天入地也沒(méi)有用處，《西游記》中三個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著他們自己的師傅。唐僧他們雖然有時(shí)候會(huì)賭氣任性，不想去不愿意去，甚至有時(shí)還想偷懶，可是都被唐僧說(shuō)服了，但是無(wú)論遇到什么樣的妖怪也都不會(huì)退縮，反而越來(lái)越勇。

　　讀了《西游記》之后，我覺(jué)得一個(gè)人只要有勇氣，有智慧，有良好的心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難進(jìn)而取得成功。

　　西游記讀書心得篇3

　　讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

　　孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

　　說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的`，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

　　師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功�。∫�?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

　　西游記讀書心得篇4

　　看了《西游記》，感觸很深，對(duì)唐僧曲折的情節(jié)和離奇的經(jīng)歷印象很深。這本書的作者羅貫中，向讀者講述了唐僧和三個(gè)師兄弟一路風(fēng)雨兼程，降魔降魔，八十一難得真經(jīng)的故事。就是這種詭異

　　的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。

　　《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的`人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

　　書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。

　　西游記讀書心得篇5

　　六歲的時(shí)候第一次看到《西游記》。那時(shí)候我只覺(jué)得自己很美。里面的人物生動(dòng)，情節(jié)曲折，讓我回味無(wú)窮。讀完《西游記》，我十歲了。那時(shí)候，我變得懂事了，明白了這個(gè)故事里的道理，更欣賞這本書了。這本書的作者是明代著名小說(shuō)家吳承恩。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、千錘百煉，卻依然堅(jiān)守，不屈服，與妖魔鬼怪斗智斗勇。經(jīng)過(guò)八十一難，他們終于得到了成佛的神話傳說(shuō)。003010讓我感受到了世間的善與惡，以及只有敢于拼搏，堅(jiān)持才能成功的真理。

　　書中的`四位老師和學(xué)生各有特色和技巧，為這部小說(shuō)增添了一些魅力。唐僧是這部小說(shuō)中最重要的人物。他膽小怕事，愛(ài)嘮叨，不辨善惡，卻始終善良，一心撲在佛上，在困難面前不放棄，從而成為功勛佛。孫悟空焦慮調(diào)皮，但始終忠于主人。即使他被趕走了，他也很關(guān)心他的主人。他每次都回來(lái)。他很勇敢，擅長(zhǎng)戰(zhàn)斗，而且他的眼睛很近。他面對(duì)妖精從不退縮，最終打敗了佛陀。豬八戒曾經(jīng)是天上的田鵬元帥，卻因?yàn)榉干毁H到凡間成為豬。他還向唐僧學(xué)習(xí)。在路上，他經(jīng)常說(shuō)他想走自己的路。他總是貪美又懶惰，但他總是放棄他的主人。雖然他的武功不如孫悟空，但他也是個(gè)好徒弟，最終成為了凈壇使者。沙僧曾經(jīng)是天幕將軍，因?yàn)榇蚱屏颂蟮牧蚧遣Ａ�，他賠罪，并向唐僧取經(jīng)。他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的，也是一個(gè)聽(tīng)?zhēng)煾冈挼耐降堋Ｈ欢�，他的水下功夫是三大師徒之一，他成了金羅漢。

　　看完這本書，我才真正意識(shí)到一件事要想成功有多難，需要付出很多努力和堅(jiān)持。只有努力，花時(shí)間，認(rèn)真去做，才能事半功倍。

　　西游記讀書心得篇6

　　當(dāng)我打開《西游記》的時(shí)候，總感覺(jué)不一樣。是四大古典小說(shuō)中最熱鬧的。小時(shí)候總覺(jué)得讀書很享受，很有趣。但今天，依然不變的是奇異多彩的神話世界，但我的理解已經(jīng)改變。

　　這是一部大家都愛(ài)看的經(jīng)典名著。每個(gè)人在解讀的時(shí)候都能得到不同的感受和啟發(fā)。有人喜歡它鮮明的個(gè)性；有人喜歡它宏偉的整體形象；有人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事；也有人研究過(guò)它的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他曲折的情節(jié)隱藏著人們向往而達(dá)不到的人生理想和人性追求，即——自由。

　　21世紀(jì)的人們渴望自由，渴望自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不在麒麟管轄之下，不在鳳凰控制之下，不受人間王座約束”，闖入龍宮，擾亂鬼部，志在郭華山稱王。

　　可以說(shuō)，人性已經(jīng)從一切束縛中解脫出來(lái)，完全自由了。孫悟空其實(shí)是自由的化身。他最突出的品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他一直在追求自由，他所有的奮斗也是為了自由。這樣生動(dòng)的形象給了讀者追求自由的力量和勇氣。但是，大家都知道，現(xiàn)在，甚至未來(lái)，完全的自由終究是不可能的.，人總是被這樣那樣的束縛著。雖然我們被一個(gè)受約束的世界包圍著，但我們可以讓自己的心盡可能的寬和深，讓它無(wú)限的包容。

　　但是，社會(huì)上還是有很多人被一些價(jià)值不大的東西束縛著，卻自得其樂(lè)，心滿意足。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)的需求不再迫切，但對(duì)精神自由的需求卻被無(wú)緣無(wú)故地抹殺了�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人最缺乏的是豁達(dá)進(jìn)取，追求最大自由的精神。

　　一直磨煉的《西游記》，有著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我明白為什么能流傳至今。

　　西游記讀書心得篇7

　　《西游記》是我最喜歡的四大名著其中一本，我喜歡這本書里的主人：孫悟空。這本書讓我最佩服的是：唐僧。因?yàn)樘粕m然只看外表，不了解人的本質(zhì)，但喜歡以善待人。

　　在《西游記》里保護(hù)唐僧必不可少的是孫悟空、豬八戒與沙和尚了。豬八戒好吃懶做，成天悠哉悠哉，扛著一個(gè)大耙子，但如果幫孫悟空打妖精可是得力助手呢!要說(shuō)打妖精，肯定離不開性格憨厚的沙和尚了，沙和尚本來(lái)生活在金沙江，但在遇到唐僧二師徒之后，便要跟隨唐僧去西天取經(jīng)。

　　我們生活中的挫折就像西天取經(jīng)路途上的'“妖精”一樣，會(huì)迷惑人，《西游記》中，要不是孫悟空一路護(hù)著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，我們?nèi)松牡缆飞�，就有著許多形形色色的“妖精”。我們必須小心。

　　《西游記》真是一部四大名著中最好看的一本書啊!

　　西游記讀書心得篇8

　　《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國(guó)神話小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。

　　《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。

　　濃郁的`浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)

　　世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。

　　中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。

　　西游記讀書心得篇9

　　古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。

　　《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開埋下伏筆;第八至十二回寫小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫其他故事資料;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。

　　讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的'孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自我參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的油嘴滑舌，即使是機(jī)智也可是是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。

　　可是我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。

　　悟空雖生性沖動(dòng)，可是他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。

　　一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。

　　品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。

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