《三國(guó)演義》讀書(shū)心得優(yōu)選【3篇】
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),好好地寫(xiě)一份心得體會(huì),這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得1
曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。
諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他。可以說(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的.化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖!币虼,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。
關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?傊,在《三國(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。
劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹!钡罢鄱粨希K不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。
周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。
魯肅:如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據(jù)的話,那么,魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠(yuǎn)”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎足江東,北拒曹操,待機(jī)剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(zhǎng)江而有之,然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú)魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。
龐統(tǒng):雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>
趙云:三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……
孫權(quán):明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得2
《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫(xiě)了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的.時(shí)代。
先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過(guò)人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車(chē)知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。
在這部小說(shuō)里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。
在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門(mén)大開(kāi),自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。
后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無(wú)勝算,但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。
袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!比龂(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū),努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》讀書(shū)心得3
《三國(guó)演義》這本書(shū),令我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略。書(shū)中,作者經(jīng)過(guò)講述三國(guó)時(shí)期吳國(guó)、魏國(guó)和蜀國(guó)的明爭(zhēng)暗斗,給世人展現(xiàn)出一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)景、生動(dòng)的展示了許多歷史故事。在書(shū)中,作者寫(xiě)出了人物的性格特點(diǎn),把事情描述的淋漓盡致,讓我看得耳目一新。其中,有些人物也給我?guī)?lái)了一些道理。
曹操。在書(shū)中,曹操雖然是個(gè)奸詐、多疑、任性的反面人物?墒撬麉s雄才大略,擁有政治家野心。曹操有一點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的是:每當(dāng)曹操打敗仗的時(shí)候,從來(lái)都不氣餒,反而還是一笑而過(guò),做出理智的確定,每每反敗為勝。他告訴我,在什么時(shí)候,不論遇到多大的困難,也要勇往直前,不要灰心喪氣。
吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的.國(guó)度,其中能算得上有謀略的,也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣?墒,之后也還是被諸葛亮給氣得歸天。盡管周瑜也足智多謀,可為什么會(huì)這樣呢?這就是嫉妒心的后果。在生活中,難免會(huì)有些人比我們厲害,你是會(huì)對(duì)他冷嘲熱諷,還是為他恭喜,或者暗暗努力呢?不一樣的心態(tài)決定了結(jié)果,如果你化嫉妒、郁悶或后悔為力量,那就會(huì)得到自我應(yīng)得的成果,終究會(huì)露出成功的喜悅。
《三國(guó)演義》這本書(shū),給了我很深的道理。
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