《西游記》讀后感15篇【優(yōu)選】
當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編收集整理的《西游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
孫悟空在西游記中是一位核心的人物，他一生出來(lái)就是石猴，個(gè)性非常喜歡追求自由。正是因?yàn)樗非笞杂桑非箝L(zhǎng)生不老，所以他一直都非常自在。他對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻從不會(huì)畏懼退縮，受到失敗也從不氣餒，在他的身上，有著旺盛的戰(zhàn)斗意志和充沛的戰(zhàn)斗熱情。正是因?yàn)樗兄@樣的意志，所以在《西游記》一書中他是我最喜歡的人物。
孫悟空天資聰明，思想跟行動(dòng)都敏捷如風(fēng)，只要吹一口氣，就能七十二變，并且有法寶金箍棒，縮小如針，放大如銅棒，筋斗云翻，就能上天下地。悟空仍然有猴性，他精明頑皮，愛作弄人。有一次，他故意叫豬八戒去巡山探路，自己則變成一只小蟲，探測(cè)八戒有沒(méi)有偷懶。可見他的心思是有著不減頑皮的.本性。
孫悟空他天不怕，地不怕，所以他一直都敢一鬧海龍王，二鬧地獄府，三鬧天宮，并且還與佛祖打賭。由此可見，他有著不愿意拘束，不墨守成規(guī)的個(gè)性。充分的生命力、大無(wú)畏的精神和樂(lè)觀的個(gè)性。使得他不怕吃苦，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)。他這一種冒險(xiǎn)犯難的精神，充分顯現(xiàn)了英雄的體質(zhì)。但是爭(zhēng)強(qiáng)好勝，心高氣傲以及性急如火是他的弱點(diǎn)。
在我的心中，他就是這樣的一個(gè)孫悟空，也是在西游記中我最喜歡的人物。
《西游記》讀后感2
《西游記》講的是孫悟空非同尋常的出生，以及他在花果山和水簾洞的生活。后來(lái)，他和師傅唐三藏、師兄弟豬八戒、沙悟凈開始了艱苦卓絕的西天取經(jīng)之旅。
這本書給我印象最深的一章是第五十九回——唐三藏路堵焰山，孫行者調(diào)芭蕉扇。雖然只是短短的一章，但卻體現(xiàn)了孫行者不畏艱難、勇往直前、持之以恒的性格特點(diǎn)。還有第23次——[唐僧八杰喝水懷寶寶]，哇！只要喝河水，你就會(huì)懷孕，男人和女人都會(huì)出生，八戒[的一句話哦，我的上帝！孩子是哪里來(lái)的？]是必須的，這讓我發(fā)笑！幸運(yùn)的是，悟空悟性好，對(duì)陽(yáng)山了如指掌，與如意先軫大打出手，得到泉水，排除胎氣。差一點(diǎn)就成功了！
中國(guó)四大古典小說(shuō)之一的`《西游記》真的很美。每一章都有許多不同的驚險(xiǎn)之處，讓人不由自主地一頁(yè)一頁(yè)讀下去。雖然大家都覺(jué)得悟空最厲害，最厲害，但我并不認(rèn)同。他法力之高毋庸置疑，但我覺(jué)得西天取經(jīng)之旅之所以如此有驚無(wú)險(xiǎn)，并不是悟空自己的功勞。西天取經(jīng)還是有可能成功的。
《西游記》讀后感3
這個(gè)暑假里，我讀了古典四大名著之一的《西游記》，真讓我回味無(wú)窮啊！
《西游記》講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一種磨難，為了求取真經(jīng)堅(jiān)持不懈，最終成功的故事。師父唐僧為人善良，意志堅(jiān)強(qiáng)，但因?yàn)樾郧楹蜕�，容易偏聽偏信。大徒弟孫悟空是我最喜歡的人物，因?yàn)樗欠浅Ａ瞬黄鸬挠⑿邸Ｋ斆鬟^(guò)人，又有無(wú)窮的.本領(lǐng)，天不怕地不怕，好威風(fēng)呀！他又是一個(gè)善惡分明、忠心護(hù)主的人，一路上憑著自己一雙火眼金睛分辨妖魔鬼怪，次次救師父師弟們于危難之中。因?yàn)樘粕屏�，遇事輕易相信壞人，有時(shí)會(huì)不聽孫悟空的好心勸告而落入妖怪手中，危險(xiǎn)極了。孫悟空雖然心中被師父誤解很委屈，但還是不顧危險(xiǎn)，想方設(shè)法救得師父，終于保護(hù)師父到達(dá)西天，取得真經(jīng)，真是令人敬佩！書中貪吃的豬八戒和忠厚老實(shí)的沙僧也給我留下了深刻地印象。
《西游記》的故事讓我明白，要完成任何一件事情，都不是那么輕而易舉的。我們要像唐僧師徒一樣，堅(jiān)定信念，用自己的智慧和勇敢，努力走向成功！
《西游記》讀后感4
《西游記》講述了唐僧師徒從東唐到西天經(jīng)歷八十一難的故事。
在這本書里，給我印象最深的是孫悟空——孫悟空。大家應(yīng)該都很熟悉他吧？是的，他就是從石頭里跳出來(lái)的石猴。后來(lái)因偷仙桃、鬧天宮之罪，佛被壓在五星山下。觀音菩薩告訴他，五百年后會(huì)有和尚救他，他要當(dāng)徒弟。五百年后，和尚終于來(lái)了。他走到五星山腳下，想起觀音菩薩對(duì)他說(shuō)過(guò)的一句話：“五星山腳下有一個(gè)封印。如果你解開封印，你的徒弟就會(huì)出現(xiàn)�！庇谑撬旱袅朔庥。谑菍O悟空又自由了！
因?yàn)樘粕畮退孬@自由，悟空一路效忠保護(hù)唐僧西天，我被他的忠誠(chéng)感動(dòng)了。
在唐僧師徒西天取經(jīng)的旅途中，孫悟空一直救唐僧，努力保護(hù)唐僧。唐僧經(jīng)常誤判他。孫悟空即使委屈，也沒(méi)有怨言�！度虬坠蔷罚壮脤O悟空不在，換了個(gè)模樣，編造各種謊言勾引唐僧，引起唐僧的同情。但最終，孫悟空及時(shí)趕到，識(shí)破了白的陰謀。唐僧怪他濫殺無(wú)辜，重復(fù)他的魔咒。然而，孫悟空寧愿忍受痛苦，也要救他主人的命。即使他被主人趕回郭華山，他也總是想念主人的安全。
我不禁想起了自己。孫悟空盡力保護(hù)唐僧，因?yàn)樗屑煾傅?拯救和開悟。父母日夜操勞養(yǎng)育我。為了教育我，我努力了。但是有時(shí)候我會(huì)厭倦他們的嘮叨，走自己的路�，F(xiàn)在想來(lái)，是對(duì)父母不忠不孝。我現(xiàn)在能真心對(duì)父母做的就是好好表現(xiàn)自己！
《西游記》讀后感5
從小到大，我讀過(guò)很多很多版本的《西游記》，第一次讀時(shí)，純粹是喜歡里面有趣的內(nèi)容，后來(lái)再讀，就對(duì)書中的一些主要人物有了一些看法。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、勇敢、機(jī)靈，法力無(wú)邊，對(duì)天神說(shuō)話的直率，打妖怪時(shí)的.執(zhí)著，尤其是在三打白骨精那一集，對(duì)兄弟、猴子猴孫的那份友情。通常都是悟空先發(fā)現(xiàn)妖怪的。
四人中最忠厚老實(shí)的是沙僧，一心想取真經(jīng)，保護(hù)唐僧，令我敬配不已。
說(shuō)到老豬——豬八戒，說(shuō)起他的本事，比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上有什么光輝事跡，便這個(gè)形像刻畫得非常好。豬八戒是喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢跟妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他也有滿身的壞毛�。汉贸詰凶�、好占小便宜，怕困難，常常打退堂鼓。
書中寫唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，讓些困難讓我聯(lián)想到了他們四人的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想我，遇到困難，就半途而廢，做事情，毛手毛腳，我不禁羞愧無(wú)比，當(dāng)時(shí)為什么不能像唐僧師徙一樣堅(jiān)持到底呢？這也許就是我所缺少的，只要能把一件事情從頭到尾，不管我最后是成功還是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍疫�堅(jiān)持到了最后。在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅(jiān)持自己的信念才能成功。
《西游記》讀后感6
我暑假閱讀了兩本書：《西游記》和《三國(guó)演義》。它們都是中國(guó)四大名著之一，我最喜歡讀的是《西游記》這本書。
《西游記》講的是師徒四人去西天取經(jīng)的故事。里面的'主要人物有：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬。我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗腥齻�(gè)本領(lǐng)：火眼金睛、八九七十二變和十萬(wàn)八千里的筋斗云。孫悟空還有一根很厲害的武器叫金箍棒，上面寫著：“神兵金箍棒重一萬(wàn)三千五百斤”，他用這根金箍棒降妖伏魔，在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞。
他們師徒四人遇到了許多妖魔鬼怪：白骨精、黃袍怪、黑風(fēng)怪……在取經(jīng)途中也發(fā)生了許多故事：偷吃人參果、三打白骨精、喜得白龍馬、火燒盤絲洞等，每一個(gè)故事，我都讀得津津有味如臨其境。
讀了《西游記》后，我覺(jué)得齊天大圣孫悟空是一只聰明的石猴，他和天蓬元帥豬八戒、勤勞的沙和尚一起保護(hù)師傅唐僧。“三人行，必有我?guī)熝桑▂ān）”，他們遇到了九九八十－難才取到了真經(jīng)，他們不怕困難、勇敢向前、堅(jiān)持到底的精神值得我學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感7
讀了《西游記》，我深有感觸。特別是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是國(guó)內(nèi)古時(shí)候四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬(wàn)苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后獲得真經(jīng)的故事。這本書以天馬行空的綺麗想象向大家展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這部分千難萬(wàn)險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場(chǎng)場(chǎng)與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，讓人大長(zhǎng)見識(shí)、嘆為觀止。書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特點(diǎn)，有誠(chéng)實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫奧創(chuàng)，好逸惡勞、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)靠譜、寡言少語(yǔ)的沙僧。小說(shuō)情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。個(gè)性是孫奧創(chuàng)大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒(méi)絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)非常大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但不可以勤勤懇懇，做事常常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃美味的，玩好玩的'。在將來(lái)的歲月里，我需要改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，發(fā)奮發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目的一往無(wú)前地奮勇邁進(jìn)！
《西游記》讀后感8
《西游記》是中國(guó)古時(shí)候四大名著之一，大伙小時(shí)候一定都看過(guò)《西游記》的動(dòng)畫片吧，不過(guò)小時(shí)后看大伙都是看看孫奧創(chuàng)的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時(shí)候不同的感受，更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神。再想想我們的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為什么不可以像他們一樣堅(jiān)持到底呢？或許這就是我所缺少的.，只須我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只須我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)講也是一種成功啊！由于我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
孫奧創(chuàng)是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫奧創(chuàng)。描寫了孫奧創(chuàng)出世之后求師學(xué)藝、獲得金箍棒、銷毀生死冊(cè)、大鬧蟠桃會(huì)、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個(gè)藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭(zhēng)精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是風(fēng)險(xiǎn)人類的自然力量的化身，也是社會(huì)邪惡權(quán)勢(shì)的象征。孫奧創(chuàng)同他們的斗爭(zhēng)，不只為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過(guò)孫奧創(chuàng)降妖伏魔的故事，表達(dá)了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌國(guó)內(nèi)人民不怕艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
其實(shí)《西游記》是一本十分常見的書，我想學(xué)生中沒(méi)讀過(guò)《西游記》的人應(yīng)該是沒(méi)吧，畢竟這是一本十分值得大家回味書呢！
《西游記》讀后感9
看了《西游記》，明白了人生道路上挫折是不可避免的，遇到挫折不要?dú)怵H。挫折本身并不可怕。可怕的是，遭受挫折之后，就再也恢復(fù)不了了。在面對(duì)挫折時(shí)，我們應(yīng)該保持樂(lè)觀的精神，這樣我們才能從失敗走向成功。
看完印象最深的是孫悟空。因?yàn)樗袌?jiān)定的戰(zhàn)斗精神，敢于為崇高的理想獻(xiàn)身。弄巧成拙：敢于戰(zhàn)勝別人，卻又敢于戰(zhàn)勝自己的人，不容易。西天路上，孫悟空被師父趕了出來(lái)，還背負(fù)著屈辱的包袱。還有警惕之心。每次遇到怪物或者陰謀詭計(jì)，他總是沖鋒在前，與前線的惡勢(shì)力作戰(zhàn)。不要被狹隘的物質(zhì)利益所迷惑，要有堅(jiān)定的信念。
另一個(gè)角色是豬八戒，性格溫和憨厚，力氣大，但懶惰，愛占小便宜，愛貪圖女人，經(jīng)常被妖怪的美迷住。豬貪吃，嗜睡，自私，容易八卦。悟空被師父趕走后，豬八戒用挑釁的方法喊回悟空。師兄的.話算是言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿。最后，他為學(xué)習(xí)西方做出了巨大貢獻(xiàn)。
另一個(gè)是沙僧。沙僧在西行路上辛苦。沙僧是一個(gè)正直無(wú)私，努力工作，守佛戒，腳踏實(shí)地，守本分的人。
我知道通往西方的路也像我們學(xué)習(xí)的路。時(shí)間長(zhǎng)，挫折多。只要你勇敢，有堅(jiān)定的毅力和智慧，你就能成功。
《西游記》讀后感10
暑假里，我讀完了《西游記》這本書，故事內(nèi)容講的是唐僧和他的三個(gè)徒弟——大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚一起去西天取經(jīng)的故事。他們?cè)诼飞嫌龅搅嗽S許多多妖魔鬼怪，遇到了種種困難，但是他們不怕困難，團(tuán)結(jié)在一起，堅(jiān)持向西天行走，終于到了西天，取到了真經(jīng)。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：團(tuán)結(jié)是最大的力量，團(tuán)結(jié)可以讓世界上最矮小的'人變成世界上最高大的人，可以讓世界上力氣最弱的人變成世界上力氣最強(qiáng)的人。
我們要學(xué)習(xí)唐僧的善良、孫悟空的勇敢、豬八戒的寬容、沙和尚的勤勞，學(xué)習(xí)他們不怕困難，不畏艱險(xiǎn)，互幫互助，為了達(dá)到共同的目的，他們團(tuán)結(jié)一心，堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏的精神。
記得一年級(jí)時(shí)，在學(xué)校組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們?nèi)嗤瑢W(xué)團(tuán)結(jié)一致，奮力跑步，最終取得了兩項(xiàng)比賽的冠軍。這件事很好的驗(yàn)證了團(tuán)結(jié)力量大的道理。
今后我會(huì)在學(xué)習(xí)、生活中努力熱心地幫助同學(xué)，對(duì)朋友要友好、寬容，遇到困難要像孫悟空那樣想辦法克服，相信，我會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。
《西游記》讀后感11
《西游記》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，也是四大名著之一。描寫了孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧，歷經(jīng)九九八十一難去西天取得真經(jīng)的故事。作者通過(guò)豐富而大膽的藝術(shù)想象，向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界塑造了“人、獸、神”性三合一的人物形象，用生動(dòng)典型的對(duì)話來(lái)體現(xiàn)人物性格，用幽默、諷刺的寫法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí)。
孫悟空是一只神通廣大、勇敢、樂(lè)觀的猴王。去西天取經(jīng)的路上，一直除妖斬怪，盡心盡力的保護(hù)唐僧，但唐僧每次都被妖怪抓，甚至分不清人和妖怪，孫悟空打死妖怪，唐僧卻要念起緊箍咒懲戒他，有時(shí)還會(huì)不聽他解釋把他趕走。悟空雖然心不甘情不怨，但還是死皮賴臉地跟著師傅�？擅慨�(dāng)八戒又來(lái)找他救師傅時(shí)他總是義無(wú)反顧地去救師傅，沒(méi)有一絲猶豫。
豬八戒是個(gè)貪色、貪吃、貪財(cái)?shù)呢i。即使上了西天之路，也會(huì)想著高老莊的媳婦，他長(zhǎng)著大嘴巴，大耳朵，大臉盤子，頭腦簡(jiǎn)單，但他身上也有些難得的優(yōu)點(diǎn)，比如單純善良、吃苦耐勞，使我十分欣賞。
再說(shuō)說(shuō)沙僧，他是個(gè)忠誠(chéng)、能吃苦耐勞的人，路上的擔(dān)子全是他挑的.，卻無(wú)半句怨言。取經(jīng)之路還有個(gè)功不可沒(méi)的角色——白龍馬，如果沒(méi)它的任勞任怨，日復(fù)一日的趕路，唐僧肯定去不了西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的路上，雖然會(huì)有一些小矛盾，便更多的是理解和包容，如果師徒四人一點(diǎn)兒都不團(tuán)結(jié)，一發(fā)生誤會(huì)就放棄，那還取什么經(jīng)？所以我學(xué)到了一種團(tuán)隊(duì)精神，我認(rèn)為這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。
《西游記》讀后感12
老師講了一課“三打白骨精”我就饒有興趣地去讀了這個(gè)故事的來(lái)源——《西游記》。
《西游記》是四大名著之一，另外三本是《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》，《三國(guó)演義》，西游記主要講了東勝神州的一個(gè)國(guó)家——傲來(lái)國(guó)的'一塊仙石。一天，那塊仙石裂開了，從石頭里蹦出來(lái)一只石猴，那就是《西游記》的主角之一——孫悟空，一天，猴子們?nèi)ふ乙粋�(gè)水路的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一個(gè)瀑布流水，眾猴說(shuō)：“要是要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王�！蹦侵缓镒犹M(jìn)去了找到了水簾洞。成為了眾猴之王，然后又拜了一個(gè)師傅名為菩提祖師，學(xué)習(xí)了72變和筋斗云，悟空在別人面前擺弄，被菩提祖師趕出師門，被玉王大帝派上天去做弼馬溫，在一次酒宴中，一個(gè)監(jiān)事笑著對(duì)悟空說(shuō)：“弼馬溫，不入流的末等小官，只是負(fù)責(zé)看馬罷了，不值一提�！比缓笥制搅艘患@天動(dòng)地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，跟著唐憎西天取經(jīng)，取經(jīng)路上還收豬八戒和沙和尚，取經(jīng)路上遇到九九八十一難都輕松化解，最后取得真經(jīng)。
《西游記》里的孫悟空是一個(gè)勇敢而又正義的人，一路上保護(hù)師傅，不管師傅趕走他都不離不棄，盡心保護(hù)師傅。
我是喜歡《西游記》里的沙和尚，因?yàn)樗蝿谌卧�，不管是寒冬臘月，還是酷暑嚴(yán)寒，他都盡心盡力挑著擔(dān)，盡管法力不高，但也一路保護(hù)師傅，所以我喜歡沙和尚。
《西游記》讀后感13
漫漫長(zhǎng)路，他們不畏勞苦，披荊斬棘，他們勇戰(zhàn)兇險(xiǎn)。披星戴月，一心求西天佛經(jīng)。他們，就是中國(guó)四大名著《西游記》中的著名人物。
看了一些名著后，我不禁疑惑：為何獨(dú)獨(dú)吳承恩從妖魔上入手？將那本681頁(yè)的《西游記》看了兩遍后，終于，我看到了社會(huì)和社會(huì)上的各種人。
主人公孫悟空忠心耿耿，本領(lǐng)也十分高強(qiáng)，卻沒(méi)有得到師傅的厚愛。在當(dāng)今的`職場(chǎng)上，他的形象總是屬于那些工作能力強(qiáng)，卻不知討好上司的人，圓滑處事，最終也不一定會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)。
與孫悟空恰恰相反的，就是二師弟豬八戒，貪吃好睡，卻比天天在外面賣命的悟空更得師傅賞識(shí)。因?yàn)�，正如�?dāng)今許多人一樣，能摸清師傅的心思，知道唐僧最厭惡殺生，所以不似行者這般，見化成人形的妖就打，故深受唐僧喜愛。
網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)，沙和尚在書中顯得最不出彩，而如將他的性格放在當(dāng)今職場(chǎng)當(dāng)中，則會(huì)一鳴驚人。要知道，沙和尚可也是一名好手，可是，鑒于他的名言：大師兄，師傅被妖精抓走了！大師兄，二師兄被妖精抓走了！等如此這般，然后讓孫行者去解救師傅或師弟。這種做法，就等于讓他人出頭救人，然后最后得上個(gè)及時(shí)告知的好名聲一樣。
還有一個(gè)不得不說(shuō)的人，便是師傅——唐三藏。他像是慈悲，又像是軟弱。有時(shí)遇上了困難，行者救他，有時(shí)有些理解不了行者，又將其驅(qū)逐。就好比現(xiàn)代生活，這樣的人實(shí)在太多。
由先人之筆，可看見現(xiàn)在，我愿遨游在書海，由鉛字挖掘人性的真諦……
《西游記》讀后感14
《 西游記》作為四大名 著 當(dāng) 之無(wú)愧游覽其中 感 慨于情節(jié) 的豐 富多 彩， 佩服于人物無(wú)畏 的精神 經(jīng)典為伴，精神便充實(shí)。
這本 書主要圍繞師徒四人去往 西天 的 故事，吳承恩在本書中把路途上 的艱難險(xiǎn)阻刻畫 地淋離盡致， 這更 突顯了他們 的堅(jiān) 強(qiáng)意 志 文章 引人入勝，我最愛的其中 的 三打白骨 精
章節(jié)中 白 骨精別化 成了小姑娘、老婆婆 還有老爺 爺巧妙地抓住了唐僧善良的本性與豬八戒的不分好外壞、搬弄是非，成功 誘惑了 他們 但好在 孫悟空及時(shí)趕來(lái)，一棒敲死她 為此師父還誤解了悟空
《西游記》善于塑浩人物形象 菩薩心腸的唐三藏，有勇有謀的孫悟空，好吃懶做卻不失忠勇善良的唐豬八戒。負(fù)起挑擔(dān)的責(zé)任 任勞任怨的沙僧。無(wú)論是一個(gè)蝦兵蝦將，還是天王 ，吳承恩都把他們刻畫地栩栩如生讓我不由得敬佩。
我最愛孫悟空文一人物形象，他神通廣大堅(jiān) 強(qiáng) 不屈， 更重要的是有 忠于職守的品質(zhì)，無(wú) 論是師父多次誤解是道上多少磨難，他都堅(jiān)守在自乙的'崗位，盡 心尺 力地保護(hù)師父 人生不就是這樣嗎?不論什么困難 都要 明確自己的目 標(biāo)，不畏艱難險(xiǎn)阻，努力綻放自己 我相信，風(fēng)雨過(guò) 有彩虹
生活的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順 坎坷面前 無(wú)數(shù)人選擇堅(jiān)強(qiáng)，又有無(wú)做人選擇放棄，我們應(yīng)當(dāng)生活的成功者 不 向恐懼低頭，要 于面對(duì)，敢于挑戰(zhàn) 即使是 眾星之間的-顆 也要做最閃亮的那顆星!
《還游記》是吳承恩畢生的心血，其蘊(yùn)含才華與智慧，怎能不令人由衷地發(fā)出感嘆？
《西游記》讀后感15
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的'寫作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
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