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《呼蘭河傳》讀后感

時(shí)間:2023-07-24 12:01:24 讀后感 我要投稿

《呼蘭河傳》讀后感(合集)

  讀完一本名著以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《呼蘭河傳》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《呼蘭河傳》讀后感(合集)

《呼蘭河傳》讀后感1

  呼蘭河傳,這是蕭紅的杰作,是世界的經(jīng)典!

  它斷斷續(xù)續(xù)的,使人摸不著頭腦。蕭紅以她孩童時(shí)的眼講述的不僅僅一社會(huì)地位較低人物的婚姻,更是以作者孩子的眼光讓我們感受到了當(dāng)時(shí)的境況。

  從孩子純潔的眼光看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,人心是不可估測(cè)的。又以孩子視,生動(dòng)形象的寫出生活在流言蜚語(yǔ)中的馮歪嘴子的及其不,這里似乎暗含了蕭紅對(duì)人生的感。為了兩個(gè)孩子,馮歪嘴子堅(jiān)難的將兩個(gè)孩子撫養(yǎng)大。這本書,與《活著》的意義非常接,都是在堅(jiān)持中挻著,活著。

  這本以一個(gè)孩子單純天真的視角,描繪一個(gè)小鎮(zhèn)上的風(fēng)土人,續(xù)寫自己童年生活的一點(diǎn)一。

  我們的生活中許多像馮歪嘴子一樣的`人,流言中堅(jiān)難度。但是,她不為困難低頭,而是雖受限,卻寄寓著希望。這種卑微者求生的那種態(tài)度,是分外動(dòng)人的。

  呼蘭河的人是消極的。那些漏粉的人一直唱著歌,那唱不是從工作所得到的愉快,好像含著眼淚在笑似的。逆來(lái)順受,你說(shuō)我的生可貴,可我就不在乎。你看著很危險(xiǎn),我卻自己以為得意。不得意怎么樣?人生是苦多樂(lè)少。逆來(lái)的,順受了。順來(lái)的事情,卻一輩子也沒(méi)有。

  “一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉卵歌謠!边@是著名作家茅盾《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià)。

  正是活潑好動(dòng)的年紀(jì),作者的眼里處處都是新奇......

  但,不幸的:‘我’童年的樂(lè)趣總共加起來(lái)就是這么多吧。盡管還有唯一的一個(gè)玩伴――‘我’的祖父。祖父慈祥而富有童心,祖父的眼睛永遠(yuǎn)是笑盈盈的。祖父的笑容,有時(shí)笑的比小孩子還要?dú)g樂(lè)。祖父拉著‘我’,一天到晚,門里門外,寸步不離。祖父教授‘我’讀唐,‘我’實(shí)在聽(tīng)得厭煩了,不知道祖父是講厭煩了?

  看完了這本書,我在想:每一個(gè)人的童年都是不同的,如此不一樣!就像作者的童年時(shí)那是絕望了的,但她還是以最平和的語(yǔ)氣描述離一切。以一顆包容的心寫出了如此不凡的《呼蘭河傳》。

  蕭紅,以一個(gè)孩子的視角反映出中國(guó)的一個(gè)大時(shí)代。

《呼蘭河傳》讀后感2

  這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

  有人說(shuō),《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō),而是一首敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。

  這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺(jué)得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

  這不僅僅是蕭紅自己的.一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。

  蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河,當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。

  讀《呼蘭河傳》時(shí),我很容易將自己帶入其中?吹胶眯Φ牡胤轿視(huì)笑起來(lái),看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗,更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

  茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的!笔堑模捈t也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”,但我覺(jué)得,蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞,必有開(kāi)心,雖單調(diào),但每天都在發(fā)生新事情。

  在作者童年的后花園里,她與她的祖父一起玩耍,一起干活,生活充滿了樂(lè)趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。

  《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏,也拋不開(kāi)那些有害的舊思想。

  《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。

  我沒(méi)有茅盾那么有文采,文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括,評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話,我只能說(shuō):“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

《呼蘭河傳》讀后感3

  勞于讀書,逸于作文。唯有書籍,能把遼闊的時(shí)間澆灌,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞,能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)。我也一樣喜歡讀書,書帶給了我許多樂(lè)趣,也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛(ài)的書《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》是中國(guó)作家蕭紅創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),茅盾稱這本書是“一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄惋的歌謠,展示了作者獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界開(kāi)出一株美而艷的奇葩!贝藭鴰易哌M(jìn)了二十世紀(jì)初那個(gè)離我很遙遠(yuǎn)的世界,讓我領(lǐng)略到了那時(shí)的東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)又生動(dòng)地將老百姓落后、平凡的生活狀況呈現(xiàn)在我面前,讓我感受到一種平庸又愚昧的'精神狀態(tài)。不過(guò),在那里有著充滿生機(jī)的園子,有和藹可親的祖父,也有著作者度過(guò)的那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。

  十字街上拔牙的洋醫(yī)生,胡同里賣麻花的小販,粉坊里掛粉條的工人,這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字,描繪的淋漓精致。每個(gè)人物都有他們自己的生活,也有不同的故事,時(shí)而讓人發(fā)笑,時(shí)而引人深思。這些個(gè)文字讓人讀著讀著,就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時(shí)自由玩耍的往事。

  在書中我印象最深刻的,莫過(guò)寫于小團(tuán)圓媳婦的那一章節(jié),那是一個(gè)12歲的小姑娘,正直天正爛漫的年齡,本應(yīng)該在父母面前撒嬌的她,卻被千里迢迢送來(lái)這里童養(yǎng)媳。我不太喜歡這段文字,可能我還不夠了解那時(shí)候的風(fēng)土人情。因?yàn)榛顫,她常常遭到婆婆的打罵,不管白天黑夜,一天八回,有幾回,被吊在大梁上,被鞭子抽打,被烙鐵燙壞腳心……。就這樣,美麗的姑娘永遠(yuǎn)停止了她的活潑。多么愚昧、可悲的故事!

  平凡的生活里有許多平凡的事情,但每件事對(duì)于某個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不平凡的,我也正是因?yàn)橄硎苤椒驳纳,才?huì)對(duì)這本書如此的喜愛(ài)。安穩(wěn)、平淡卻那么深入人心,偶爾一頁(yè)讀完了仍會(huì)被這里的文字“拴”住,它們是如此的有魅力。書的字里行間有一種樸素的流暢,我仿佛置身于那個(gè)時(shí)空,聽(tīng)著作者將小時(shí)候的童年故事娓娓道來(lái),盡管凄婉,但依舊動(dòng)人。

《呼蘭河傳》讀后感4

  最近,我看了《呼蘭河傳》,感受頗深。

  《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀(jì)30年代的文化洛神”“中國(guó)四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事,介紹人們的風(fēng)俗,字里行間感到當(dāng)時(shí)人們的愚蠢和迷信。

  比如有一章,蕭紅的鄰居娶回一個(gè)12歲的團(tuán)圓媳婦,那一家人對(duì)她又打又罵,她婆婆對(duì)她更是殘忍至極。結(jié)果,打出病來(lái),夜里突然從床上坐起,眼里含著淚。她被打時(shí),一直說(shuō)她回家,她婆婆問(wèn)家在哪,她卻哭而不答,老胡家很怕她是妖怪附體。因?yàn)樗牌胚^(guò)于迷信,就請(qǐng)人給她抽命,令我感到很疑惑,命還能抽嗎?可當(dāng)時(shí)的人很迷信,就以為抽個(gè)命得了病可以好,人死了能再活過(guò)來(lái)似的。于是就請(qǐng)了一個(gè)名叫“云游道士”來(lái)抽,抽命其實(shí)很簡(jiǎn)單,有四個(gè)包,其中紅色和黃色是好的,藍(lán)色和綠色是差的.。她婆婆小心地抽一個(gè),一看是藍(lán)色的,心想:完了。這時(shí)“云游道士”說(shuō):“若不好花五吊錢可再抽一次!逼牌胚B抽幾次都不好,只好請(qǐng)真人過(guò)來(lái)趕鬼。

  于是“云游道士”又是念咒,又是燒香,一會(huì)對(duì)天指手畫腳,一會(huì)對(duì)團(tuán)圓媳婦瞪眼,其實(shí)這人一個(gè)都不會(huì),這些動(dòng)作連他自己也不知道他在干什么。

  最后,他胡亂說(shuō)了一些配方,就帶著200多吊錢樂(lè)呵呵的溜了。

  可想而知,團(tuán)圓媳婦的病越來(lái)越重,在夜深人靜時(shí)無(wú)聲無(wú)息的離開(kāi)了人世。

  看了這個(gè)故事,我火冒三丈,當(dāng)時(shí)的人到底有多蠢啊,這個(gè)騙子說(shuō)得一切都是假的,你們難道聽(tīng)不出來(lái)嗎?你們?cè)趺茨苄拍,一個(gè)12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒(méi)有文化真的很可怕。

  讀了這個(gè)故事,我覺(jué)得:我們不能相信迷信,不能像老胡家,花了200多吊錢,不僅沒(méi)有把團(tuán)圓媳婦的病治好,還把她害死了,他們寧愿花200多吊錢去請(qǐng)個(gè)騙子,也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生,這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!

《呼蘭河傳》讀后感5

  《呼蘭河傳》是寂寞的。

  蕭紅也是。

  蕭紅的《呼蘭河傳》記錄她童年時(shí)的歷程,一個(gè)小女孩,解事頗早,她的身邊有外祖父,后花園老胡家的團(tuán)圓媳婦、馮歪嘴子……她理解一切,又不理解一切。她似乎是有許多伙伴的,但她依然感到寂寞,因而我們也覺(jué)得寂寞。

  當(dāng)我看到尾聲時(shí),心好像被什么捆住了,前面,蕭紅正寫馮歪嘴子的孩子,似乎意猶未盡,似乎還有好多好多故事未寫。但到這里,戛然而止,回到了現(xiàn)在。祖父一過(guò)了八十,祖父就死了!奥(tīng)說(shuō)有二伯死了”“老廚子就是活著年紀(jì)也不小了”。尾聲不是華麗的,也不是總結(jié),讀起來(lái),讓人感到滄桑,好像蕭紅在伸手想抓住什么,卻又來(lái)不及而產(chǎn)生的嘆息。這不是別的,這是寂寞啊!

  寂寞是什么?是孤單嗎?不是的。寂寞不是身邊無(wú)一人陪伴你而感到的失落。相反,是身邊有很多人,卻沒(méi)有一個(gè)與你心境相通。你想說(shuō)點(diǎn)什么,卻又無(wú)一人能與你溝通。蕭紅的童年是寂寞的,縱然有許許多多的鄰居,但她不能與他們達(dá)成共識(shí)。她的鄰居都是受著舊傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,而她不甘。她渴望在那個(gè)黑暗的年代里尋求一絲生機(jī)。寂寞的'心靈是恐怖的,但蕭紅并不完全寂寞,她在后花園捕蜂捉蝶時(shí),她無(wú)憂無(wú)慮地快樂(lè)著,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦來(lái)到了胡家時(shí),她便不寂寞了,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦和她一樣,不甘于傳統(tǒng)意識(shí)的束縛,她抗?fàn)幹,但她還是被龐大的、黑暗的傳統(tǒng)意識(shí)壓倒了。于是,蕭紅的心又重回寂寞,一直到她死去。一直到她死去,她的寂寞,不僅在她的身體里流的,還在她所處的社會(huì)中肆虐黑暗的統(tǒng)治,令人麻術(shù),戰(zhàn)亂不斷的年代里有的與沒(méi)有的,灰飛煙飛。臨終前,她虛弱地說(shuō):“我將與藍(lán)天碧海共處,身先死,不甘,不甘——她至死都不忘要尋求光明。她心中的“藍(lán)天碧!笔切轮袊(guó)的誕生,舊中國(guó)的湮滅,她帶著寂寞而去。她用她的一生啟示人們拯救心靈,拯救社會(huì)。

  茅盾說(shuō),《呼蘭河傳》是一首敘事的詩(shī),因?yàn)樗鼛е?shī)的凄美;是一幅多彩的風(fēng)土畫,因?yàn)樗从吵隽撕籼m河的風(fēng)情;是一串凄婉的歌謠,因?yàn)樗肋h(yuǎn)被傳誦著。我們誦著這首詩(shī),賞著這幅畫,聽(tīng)著這串歌,走進(jìn)呼蘭河,走進(jìn)蕭紅,走近寂寞。

《呼蘭河傳》讀后感6

  呼蘭河是一座普通的小城,只有兩條大街,街上僅有數(shù)的過(guò)來(lái)的幾家店鋪,兩家學(xué)堂,里面住著普普通通的人,日出而作,日落而息。

  合起這本書,我的心久久不能平靜,我仿佛又看見(jiàn)人們自?shī)首詷?lè)的活動(dòng),跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì);仿佛看見(jiàn)了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移;仿佛聽(tīng)見(jiàn)笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上;仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……

  我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的`黑暗,與人們的無(wú)知。小團(tuán)圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè)觀的十二歲小姑娘,卻因?yàn)槿藗儙б蚤_(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人,與同院的王姑娘成家,卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。

  書中,令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”,文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始,胡家因?yàn)樗拈_(kāi)朗無(wú)緣無(wú)故的打她,只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了,可左鄰右舍卻還看熱鬧,提議用滾燙的熱水醫(yī),可憐的小團(tuán)圓媳婦!硬生生地被折磨死去。

  心痛著,悲憤著,那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧!生活的貧瘠并不可怕,知識(shí)的貧瘠才是最可怕的,它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命,更是奪去了無(wú)數(shù)人的良知!我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代,一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代!我生活的世界,身邊難免也有些人,看到別人落難,不及時(shí)伸出援助之手,反而幸災(zāi)樂(lè)禍;也有人,看見(jiàn)別人好而眼紅,冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代,更多的人擁有一顆包容的心,美好的心,在疫情面前,有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使,有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔,有無(wú)數(shù)個(gè)奔波在外,為我們送上溫暖的志愿者,他們譜寫了一曲曲新時(shí)代的贊歌!

  “花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像飛上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的!币磺性谑捈t的筆下是那么的美好,也許就是這樣積極樂(lè)觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步,才成就了一位偉大的女作家吧;疑臅r(shí)代終將逝去,生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望,勇往直前,走向更輝煌的未來(lái)!

《呼蘭河傳》讀后感7

  《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫她過(guò)去故鄉(xiāng)的書。茅盾曾說(shuō)過(guò):“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代,好像離我們有一些遙遠(yuǎn),但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。

  在故鄉(xiāng)中,小蕭紅最親的就是他的祖父了,在這個(gè)“吃人”的世界里,小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事,也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖,也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。

  文中講到:“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人,她年紀(jì)很小,做事大大咧咧,卻總是被婆婆打罵,被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神,又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好,還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng),也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲,你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性,在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。

  這個(gè)地方的深處,好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸,但可悲的是,人們都喜歡它。

  村中有一個(gè)大坑,卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平,生怕花掉自己一點(diǎn)錢。可卻有多少小孩,包括雞鴨羊這些牲畜,用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外,這多么令人惋惜和無(wú)奈。

  如今,我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代,那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河,很遙遠(yuǎn)、很陌生,又很無(wú)奈。

  這本書有一個(gè)神奇的魔力,盡管有時(shí)間的差距,但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊,卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性,這種感覺(jué)印在心中,久久不能忘記。

  在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代,沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的`婆婆,沒(méi)有圍觀人的無(wú)情,沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑?墒悄侵弧俺匀恕钡墓肢F還在,只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。

  所以,我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河,站在這個(gè)新的時(shí)代里,一定要堅(jiān)定心中所想,做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。

  去奮斗吧,奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!

《呼蘭河傳》讀后感8

  我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫的,我覺(jué)得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。

  書中,蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年,其中,蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面,因?yàn)樵诩抑校挥凶娓缸铌P(guān)心她,而其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘,蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒(méi)有察覺(jué),還說(shuō):“這季節(jié)的玫瑰真香啊!”蕭紅在旁邊哈哈大笑。

  讀到這里,我感覺(jué)蕭紅的.童年是過(guò)得非常無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因?yàn)樗?1歲就死了,如果她不這么早死的話,也許還能給我們留下更多更好的作品。

  平淡得像秋水一樣,一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏,也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想,土辦法。拋不開(kāi),傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病。看了生日再去嫁,若是生日不好但家財(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透。

  《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。

  啊,真想永久停留在童年?墒菚r(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。

《呼蘭河傳》讀后感9

  它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。有諷刺,也有幽默。開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感,然而越讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái),這就是蕭紅寫的《呼蘭河傳》。在這個(gè)充滿意義的暑假里,我把它全讀完了。

  蕭紅出生在一個(gè)地主家庭。8歲時(shí)母親生病去世了。父親又娶了一個(gè)后媽。后媽對(duì)她一般,雖然不打她,但是會(huì)罵她,拍桌子摔椅子地罵。她的祖母更殘忍,她不聽(tīng)話時(shí),就用針扎他的手指頭。在這個(gè)家中,唯獨(dú)祖父最疼她、最愛(ài)她了。當(dāng)她被扎后,祖父就會(huì)輕輕地摸著她的小手說(shuō):沒(méi)關(guān)系,長(zhǎng)大了就好?,蕭紅8歲時(shí)母親就離開(kāi)了她,她感受不到母愛(ài),她只能收到祖父的毆打,后媽的辱罵。這難道不是她那一串凄婉的.童謠嗎?

  祖父到菜園里去干活,她也去,祖父戴一頂大草帽,她就戴一頂小草帽,祖父割草,她也割草,常常把“雜草”當(dāng)作“韭菜”留著,把“韭菜”當(dāng)作“雜草”割掉?匆(jiàn)有黃瓜,就摘下來(lái)吃,看見(jiàn)有蝴蝶就丟下黃瓜去追蝴蝶。她還把水瓢中的水往天上灑,還喊著:下雨了!下雨了!玩累了,就躺在角落里里睡著了,不用席子,不用枕頭。只要草帽往頭上一改。蕭紅是一個(gè)多么活潑的孩子啊,她盡情享受著祖父給予她那一幅美麗的風(fēng)土畫。

  蕭紅把自己童年的不幸與快樂(lè)寫成了一篇篇文章,最后他們就變成了一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《呼蘭河傳》。

  我們的童年生活是美好的,童年的喜怒哀樂(lè)都是我們成長(zhǎng)的腳印。我發(fā)現(xiàn):大作家們的童年并沒(méi)有這么美好,他們的痛苦比快樂(lè)多得多。他們都是靠自己的努力、自己的腦子才取得成功,名垂青史的。而我們這代人卻生活在蜜罐子中,因?yàn)橛辛烁改傅囊揽,認(rèn)為父母會(huì)給我們一切,所以自己稀里糊涂地做每一件事,不踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步。但自從看了這本書,我認(rèn)為我們應(yīng)該腳踏實(shí)地、認(rèn)真努力地學(xué)習(xí),讓童年生活中的快樂(lè)、憂愁到我們長(zhǎng)大之后成為生活中的美好回憶。

《呼蘭河傳》讀后感10

  前不久,我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部?jī)?yōu)美的風(fēng)土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩毡艾,落后的生活和愚味的精神?/p>

  《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時(shí)光。第三章中,祖父讓我記憶深刻,因?yàn)樗吞@可親,總是笑盈盈的。遇到了小孩子,每每喜歡開(kāi)個(gè)玩笑,比如把小孩子的帽子取下來(lái),有時(shí)放在袖口里,有時(shí)放在衣襟下,好像他和孩子們約定了似的:“我就放在這,你來(lái)找吧!”祖父很喜歡孩子們組,孩子們也喜歡祖父,而對(duì)于我,祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五-七章寫了團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇,有二伯的故事和馮歪嘴子一家的不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后,她就一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)地帶著兩個(gè)孩子,雖然有時(shí)候也偷偷抹眼淚,但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了,就立刻笑了起來(lái),他只是想滿懷希望地活下去,他對(duì)生命有一種珍視,在他身上,我看到了光明,而這絲光明,足以讓我們擁有希望。

  《呼蘭河傳》中,有一個(gè)故事讓我記憶猶新:小團(tuán)圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品,她是老胡家花錢買的'童養(yǎng)媳。初進(jìn)家門是一個(gè)“臉長(zhǎng)得黑乎乎的,笑呵呵的”孩子,后來(lái)被婆婆打出毛病,接著被庸醫(yī),云游直入等不同人不斷折磨,摧殘,最終離開(kāi)了人世。多好的一個(gè)姑娘。∧墙】担顫娞煺,可愛(ài)的女孩去哪兒了?她的青春和童心呢?對(duì),是她的婆婆,她的婆婆迷信了跳大神的鬼話,親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路,使12歲的女孩子永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地合上了眼?吹竭@,我多么想沖上前,一把救下那可憐的團(tuán)圓媳婦,讓她不再飽受痛苦?墒牵也荒!為什么人們只顧看,他們?cè)趺催@么沒(méi)人性呢?這便是他們的愚昧。

  這本書教會(huì)了我們?cè)S多道理,人人都要有顆善良的心,要充滿希望地面對(duì)未來(lái)。是!哪怕生活再苦再難,一切都會(huì)好起來(lái)的。

  《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。

《呼蘭河傳》讀后感11

  前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無(wú)奈的“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。

  整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)幾個(gè)主要的地方以及重要的風(fēng)俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個(gè)平凡又普通的小鎮(zhèn)。

  著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》!耙黄獢⑹略(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫,一串凄婉的歌謠!

  呼蘭河畔的生活,故事里充滿了那時(shí)候的人迷信的影子,什么海龍王啊,什么叫魂啊的,說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了小市民的身份,為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信,跳了大神,給人去病?戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑(cái)萬(wàn)貫的男孩是可以嫁得的。雖然這么愚昧,這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨,點(diǎn)點(diǎn)的`那種,好像炊煙一樣迷茫,摸也摸不著,碰也碰不透

  〈呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說(shuō)不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影,但見(jiàn)之于全書的情調(diào),也見(jiàn)之于思想部分,這是可以惋惜的,正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。

  呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。有些扎彩鋪是為死人而準(zhǔn)備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒(méi)有房子住,沒(méi)有衣服穿,沒(méi)有馬騎;钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了,據(jù)說(shuō)是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人、窮人都說(shuō)“活著還沒(méi)死了好”之類的話。在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當(dāng)了時(shí)全中國(guó)的寫照。

  當(dāng)我翻到最后一頁(yè)時(shí),《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:

  花開(kāi)了,就像花睡醒了似的。

  鳥飛了,就像鳥上天了似的。

  蟲子叫了,就像蟲子在說(shuō)話似的。

  一切都活了。

  都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;

  要怎么樣,就怎么樣。

《呼蘭河傳》讀后感12

  利用假期時(shí)間,我讀了一本書,叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評(píng)為敘事詩(shī)的代表,一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。

  書的第一章,寫了呼蘭河嚴(yán)冬時(shí)的景象。趕車的車夫,賣豆腐、賣饅頭的人,在嚴(yán)寒、風(fēng)雪中艱苦的生活、勞動(dòng)著。他們作為下層社會(huì)的人,只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著,但依舊對(duì)生活十分樂(lè)觀,這點(diǎn)很令我佩服。然后又從人們對(duì)東二道街大泥坑事故的種種猜疑反映了小城居民的'迷信。這種迷信在第二章中顯露無(wú)疑。跳大神、娘娘廟大會(huì)、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”,卻有一大半是為死人準(zhǔn)備的。為了死人在地下不愁吃穿,家人們都要花大價(jià)錢,把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了,衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人,看到那些東西,都想住到里頭去。

  寫過(guò)了呼蘭河的總體情況,作者蕭紅又開(kāi)始回憶自己無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)光。首先作者寫了與家中唯一一個(gè)疼她的人——祖父一起度過(guò)的時(shí)光。祖孫倆種菜、栽花、背詩(shī),作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后,就是作者一個(gè)人玩的時(shí)候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的,顏料、繡花鞋,以及祖母曾用過(guò)的一些首飾,都是作者的玩具。看到這一章,我開(kāi)始羨慕作者的童年,并開(kāi)始珍惜自己現(xiàn)在的童年時(shí)光。

  最后的三個(gè)章節(jié)里,分別寫了小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中,我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失,自己獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)孩子。但他在這種艱苦的條件下,在別人一致認(rèn)為”馮歪嘴子不行了“的時(shí)候,依然坦然的面對(duì)生活,用自己不屈的靈魂,堅(jiān)持著活了下去。

  讀完全書,我最大的感觸就是:封閉就會(huì)落后。呼蘭河就因?yàn)榕c外界隔絕,凡事都不相干聯(lián),而造成了自身的落后。同時(shí),這本書還反映了舊中國(guó)的種種陋習(xí),引后人深思。

《呼蘭河傳》讀后感13

  呼蘭河傳是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠;疑墓P調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面把我?guī)胍粋(gè)小城呼蘭河。

  書中作者蕭紅給我們看小城里的人屈服于傳統(tǒng),迷信,愚昧,麻木,甚至于殘忍。作者不留情地鞭撻他們,可是也同情他們。

  書一開(kāi)始就交待了東二道街上的大泥坑就是戲劇大舞臺(tái),車翻了,馬陷了,豬悶死了,于是人們忙著抬車抬馬。有人說(shuō)拆墻,有人說(shuō)種樹(shù),但未有人說(shuō)去填坑。也可見(jiàn)這些人是多么愚昧,不知變通,不知順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,這是小城人的'悲哀,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。作者鞭撻他們不去改變現(xiàn)狀,同情他們思想被限制。

  書中有一個(gè)小孩曾掉入泥坑,是學(xué)校校長(zhǎng)兒子,人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)堂建在龍王廟里沖撞了龍王所以降罪于人。因此甚至有人不想讓自己孩子上學(xué)?梢(jiàn)人們過(guò)度迷信,并且在最需要接受教育開(kāi)放思想的時(shí)候不重視教育,說(shuō)明人們屈服于傳統(tǒng),愚昧無(wú)知。也寫出他們思想閉塞的可憐與悲哀。

  讓我印象最深的是老胡家的團(tuán)圓媳婦。她不過(guò)是個(gè)十二歲的小女孩,本應(yīng)是最活潑,天真的年紀(jì)卻已為人妻,被婆婆虐待,吊起來(lái)打了三個(gè)月只為讓她聽(tīng)話,可以說(shuō)生不如死,如囚犯一般。更是生病后人們用各種偏方,各種跳大神虐待她,甚至讓她在開(kāi)水中洗澡,洗一次昏一次,雖看她可憐卻無(wú)人愿意幫她解脫。最后痛苦凄慘地離開(kāi)人世?墒瞧牌胖恍奶鬯约旱腻X。作者將人們迷信、愚昧、麻木、殘忍表現(xiàn)得淋漓盡致,也表達(dá)了對(duì)團(tuán)圓媳婦的同情,批判了當(dāng)時(shí)惡濁不堪的社會(huì)風(fēng)氣。

  其實(shí)小城里的人生性不壞,只不過(guò)在這樣社會(huì)風(fēng)氣下鑄就了這樣的他們。

  團(tuán)圓媳婦,王大姑娘,馮歪嘴他們的悲劇都是封建迷信思想,麻木冷漠的社會(huì)風(fēng)氣造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影,《呼蘭河傳》用灰色的筆調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面描繪了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì),用司空見(jiàn)慣的故事批判了封建禮教,社會(huì)風(fēng)氣,麻木冷漠的人性,讀來(lái)讓人唏噓感嘆,心情久久不能自已!

《呼蘭河傳》讀后感14

  寒假里,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》!逗籼m河傳》講述了蕭紅在呼蘭河邊上的一個(gè)偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)里度過(guò)的童年。那里的條件并不發(fā)達(dá),存在著許多有趣但迷信的活動(dòng):人生病了,不去醫(yī)院,卻到山上去請(qǐng)大神;女人們?yōu)榱私裨缃o孩子辦婚事,竟“指腹為婚”!因此,不少女人嫁過(guò)去后,不是被婆婆欺負(fù),就是自殺了。我真為他們而難過(guò)!地方偏遠(yuǎn),吃不到新鮮的食品,人生病了得不到及時(shí)的救治。那里的人,善良而愚昧;可惡又無(wú)辜。讀完以后,心中里打翻了五味瓶——酸甜苦辣咸慢慢嘗。心里很不是滋味。

  其中為我印象最深的是“老胡家”。

  他們家是個(gè)外來(lái)戶,也是個(gè)大戶,可并不知道當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,所以他們家連連鬧事。于是,各種偏方可就來(lái)了:跳大神,抽帖……

  他們訂了一個(gè)媳婦。我的天!她叫“團(tuán)圓媳婦”。這我的天!人也是能訂的嗎?個(gè)媳婦才12歲呀!事就出在“團(tuán)圓媳婦”身上,為了給她治病,老胡家花了不少錢。那婆婆也夠狠!團(tuán)圓媳婦生病前,每當(dāng)她不高興了,出事了,都要打團(tuán)圓媳婦,好像一切都是她惹的。甚至去拿火鉗烙團(tuán)圓媳婦,常搞得半夜尖叫聲連連。我看了以后,真想罵那婆婆幾句。她也是個(gè)財(cái)迷。后來(lái),團(tuán)圓媳婦病死了,那婆婆也哭。但不是哭團(tuán)圓媳婦,而是哭花在團(tuán)圓媳婦身上那五千多吊錢!“為了治病,五千多吊錢又怎樣呢?更何況是你把這個(gè)媳婦弄病的,你還有臉哭?你也不反思一下,你是怎么對(duì)待團(tuán)圓媳婦的'!”我讀完以后,氣憤地想。但讀完全書以后,我又不禁感嘆:

  知足!知足呀!

  疫情當(dāng)前,我們都被封在家里,但我們卻總是抱怨這不好那不好,但想一下呼蘭河的人們,他們連新鮮的東西都吃不到!而我們呢?果凍、餅干、糖……堆滿屋子。生了病,也可以及時(shí)去醫(yī)院。比偏遠(yuǎn)的呼蘭河,要好太多了!

  知足者常樂(lè)!

《呼蘭河傳》讀后感15

  幾天前,老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過(guò)作者對(duì)自己童年生活的回憶,以第一人稱的口吻寫出了當(dāng)時(shí)的呼蘭河人的生活。

  第一章描寫了呼蘭縣人民平,嵥榈纳,文中提到賣豆腐的、大泥坑等等,只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中,賣豆腐的人清早起來(lái)就沿著人家去叫賣,偶有不慎就會(huì)把盛豆腐的方木盤貼在地上,因?yàn)楸粌鲈诘厣隙貌黄饋?lái)了。從這里,我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個(gè)大泥坑,深有六七尺,人們和家畜無(wú)論是在晴天,還是在下雨天,都會(huì)遭到災(zāi)難。從這里,我感受到了呼蘭縣的貧窮與落后,也看到了作者寫大泥坑的危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。

  第二章和第四章作者通過(guò)對(duì)跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫,讓我感受到了當(dāng)?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕。文中也成功塑造了幾個(gè)不同的人物形象。

  第三章刻畫出了一位慈愛(ài)的祖父形象,這也是作者寫的自己一生中最快樂(lè)的日子——在后花園和祖父玩。這段時(shí)光作者和祖父幾乎形影不離,祖父拔草她也拔草。有一次,她和祖父一起去鋤地,她拿不動(dòng)鋤頭,祖父就把鋤桿去下來(lái),讓她單獨(dú)拿著鋤的頭去鋤地。

  第五章寫了一位愚昧、自私和沒(méi)人性的婆婆,她竟然把自己的兒媳活活折磨死。她不但對(duì)小團(tuán)圓媳婦釘竹簽、用烙鐵燒,還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒,以至最后用熱水結(jié)束了小團(tuán)圓媳婦的`一生。

  第六章和第七章則生動(dòng)描述了堅(jiān)強(qiáng)的呼蘭河人。有二伯——一個(gè)畸形人,他在喪妻的艱難處境下依舊頑強(qiáng)生活的樂(lè)觀精神。他堅(jiān)強(qiáng),敢于向命運(yùn)抗?fàn),不向命運(yùn)低頭。盡管他敏感、古怪、自尊心極強(qiáng),但他也嚴(yán)肅、認(rèn)真。

  通過(guò)呼蘭河這本書,我認(rèn)識(shí)到舊社會(huì)人們的愚昧、迷信和自私,看到了社會(huì)底層人們生活的艱辛不易,但也感受到他們堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的生活態(tài)度,以及他們永不向命運(yùn)屈服的精神。

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