傅雷家書讀后感通用(15篇)
讀完一本名著以后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感1
打開《傅雷家書》,就是走近一位父親,聆聽他“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。父親對孩子的深愛作為一條人類的公理,如同太陽的光輝溫暖著其間的每一個人。傅雷對傅聰?shù)膼垡彩侨缡,這樣的愛是高尚的、純潔而又無私的,它蕩滌了世間塵事的功利,洗去了人生的浮華,留下的是舔犢情深的人間第一情!岸嗌賹δ愕膼,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達(dá)給你!孩子,我精神上永遠(yuǎn)和你在一齊!”這是多么真摯的人間真愛呀。
然而,這樣的愛畢竟又是特殊的,它超越了那種愛加威嚴(yán)式的教導(dǎo),代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒、深沉的父愛。傅雷是“清高”的'那類人,在他的骨子里都滲透著這種獨特的個性,當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中,卻成就了一份“清高”的父愛!
于是這一封封家書中便少了幾分唏噓不已,更沒了世事鉆營的技巧,寫下的卻是對人生、藝術(shù)的見解,對崇高精神和真理的追求。人生何其大,真理又何其空!而這又是多么可能會使這些家書變成概念的準(zhǔn)則!然而沒有,做父親的以他自我大半生的心路歷程來給愛子揭示生活的方向、精神的歸宿!這般的揭示卻不是那種藝術(shù)化的“展示”,卻是結(jié)合了百般的勇氣和無私的愛。
傅雷極其敏銳地覺察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問題,譬如交友、感情、花銷等等。家書中有一句話是“赤子便是不明白孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)堅持赤子之心,到老也不會落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想:一個人有了它,也便有了整個世界!
在生活上,他教給兒子外國的禮節(jié),指導(dǎo)兒子的為人處世;在事業(yè)上,他為兒子搜集資料,一齊研究音樂藝術(shù),他們是一對父子,卻更勝似一對朋友。在兒子跌入人生低谷的時,他以活力的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時,他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過自我。
在那段父子離別的日子里,父親用一封封家書,一段段感人肺腑的文字,延續(xù)了一段遠(yuǎn)隔重洋的父子情,讓遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子不再孤獨。是那一封封家書,讓我們看到了父親的另一面,讀懂了父親那份熱烈卻又深沉的愛。傅雷對兒子的愛,不是那么強烈,也不是那么震撼人心,更不是那么耀眼,但它很溫暖,慢慢地流入心里,滋潤著整個靈魂。
傅雷家書讀后感2
傅雷很真誠,他與孩子交流音樂、文學(xué)和歷史,又對孩子為人處事等方面進(jìn)行指導(dǎo)。比如:
對待金錢的態(tài)度:
"生活要過得體面而節(jié)儉;要小心而勿小氣;慷慨而勿易于上當(dāng);享受生活樂趣,但切勿為滿足一時欲望而過分奢侈,即使當(dāng)時覺得這種欲念不可或缺也罷。"
對于婚姻的態(tài)度:
"人在宇宙中微不足道,身不由己,但對他人來說,卻又神秘莫測,自成一套。所以要透徹了解一個人,相當(dāng)困難,再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異,就更不容易。因此,我們以為你們兩人決定先訂婚一段日子,以便彼此能充分了解,尤其是了解對方的性格,確實是明智之舉。"
對待人生的態(tài)度:
"人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。"
這一切人生方面的指導(dǎo)對傅聰甚至對于我們來說都是彌足珍貴的,我們這一生要面對來自四面八方的種種事端,從對待工作、對待生活到對待婚姻、對待生死等等,這些都需要我們摸索著去處理。如果能有一個真誠的長者把自己的人生經(jīng)驗溫婉的講述給你,作為參考,那對我們來說真的是受益良多的。
傅雷很嚴(yán)謹(jǐn),他每天都會到三樓書房認(rèn)真的工作接近十個小時,他經(jīng)常給傅聰寫信又煩惱于收到的的回信太少。比如:
對于工作:
"我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學(xué)問的忠誠。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。"
對于稿件:
"每次給哥哥的信都編號,記下發(fā)信日期,同時由媽媽抄錄留底;哥哥的來信,也都編號,按內(nèi)容分門別類,由媽媽整理成冊。"
我做事沒有長性,興致來了才會認(rèn)真的.對待一陣子,興致一走,也就半途而廢了。還中了斷舍離的毒,面對自己曾經(jīng)做事留下的案底,又欲扔之而后快。若能像傅雷那樣,每日堅持做事,又帶著輕微的強迫癥對待自己的資料,從容而又踏實的讀過每一天,大概每一個人都會取得自己想要的成就吧。
我想成為傅雷那樣的人,對別人真誠,溫婉的提出自己成熟的的觀點;對自己嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真對待自己的工作與生活。
我想像傅雷那樣,用赤子之心過此一生。
傅雷家書讀后感3
多棒的精神駁船啊。
唐朝時,杜子美說,經(jīng)過三個月的戰(zhàn)亂,一封家書抵得上一噸黃金,家書不僅是一種關(guān)心,更是一種無法面對面交流的對話。我知道名人的書,包括麥的《致兒子的一封信》,那是我過年才吃的那碗福湯。又熱又粘;我也知道《曾國藩家書》是認(rèn)真現(xiàn)實的,就像良藥苦口,教了很多兒孫!陡道准視肥乔笸娈。它有著天然的中國風(fēng)卷軸,又有著自己的西式風(fēng)格,開放而開放。它在情感上是平靜而凝重的,但卻傳達(dá)著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子談人生的哲學(xué),朱力做人的方式;媽媽們從小就關(guān)心生活細(xì)節(jié),交流經(jīng)驗。在這封飽含深情和教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術(shù)和祖國的堅守汩汩而出
仿佛是一艘精神駁船,傳遞著家族的高貴品質(zhì),短短的紙張,悠長的愛情。
傅雷先生是一個有價值的人物,以身作則,更注重孩子的教育方式,所以他是孩子身邊最好的榜樣。傅雷先生在英語和法語經(jīng)典翻譯方面取得的巨大成就,都與他個人的努力和奉獻(xiàn)密切相關(guān)。然而,家書中沒有一個字灌輸了作為一個傅聰男人的基本奉獻(xiàn)、謙虛、忠誠和簡單。正因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺,追求心中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加努力地練琴,細(xì)細(xì)琢磨著浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰有一種,的感覺,這是一種分享和建議的教育方式,一個老師和一個朋友,一種相互融合和相互促進(jìn)的教育方式,值得現(xiàn)代家庭學(xué)習(xí)。言語無法準(zhǔn)確概括父親對年輕人的關(guān)愛之情。就像綠茶和茶葉,不重也不浮,彼此靠近,為民族文化的弘揚做貢獻(xiàn),為社會時尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命,為自我的成就稀釋自我的利益,即使在最困難的時候,也是互相鼓勵。傅聰?shù)睦蠋熃芫S茨基贊揚了傅聰對祖國的.熱愛、高超的音樂技巧和天才般的頭腦,他注定要為自己熱愛的祖國贏得榮耀
傅雷先生在傅聰接受的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊魳酚?xùn)練中滲透著他父親特有的愛,這種愛的載體是他的愛國、敬業(yè)、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)。家書講的是朱先做人,后做藝人,再做音樂家,再做鋼琴家的人生哲學(xué),都是依附于這條又細(xì)又美的鯉魚。
傅雷先生對生活的熱愛,對家庭的熱愛,對工作的孜孜不倦,對國家的忠誠,對社會的關(guān)懷,對中國偉大文明的探索,他一生無盡的遺憾,都是對后代的一種熱切的希望。希望現(xiàn)在的青少年能以星星之火可以燎原的勢頭,在更好的環(huán)境中填充自己,突破藩籬,向前看!
世界不會因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢想,拿起希望的火炬,扛起這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行。新生活的黎明正在等待你的期待!
獨處會創(chuàng)造一個世界。
傅雷家書讀后感4
曾經(jīng)讀到過一篇讓我十分感動的文章,名字叫做《母愛如Q》。文章講的是不會寫字的母親,每次簽字都在上面寫個Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺得十分丟臉,待到長大以后,到了最后“我”才明白母親的用意,“我”其實就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親永遠(yuǎn)放不下的那頭。
其實細(xì)細(xì)想來,很多時候你也會發(fā)現(xiàn)父母的喋喋不休其實是擔(dān)心,父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實是關(guān)愛,父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實是放不下。因為他們認(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺的學(xué)習(xí)。其實最最放不下心、最最為我們驕傲、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實,不只是母愛如Q,父愛亦是如此,正如《傅雷家書》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈愛的父親一樣,不是嗎?
傅聰還年少時,就只身到國外留學(xué),面對著語言和學(xué)業(yè)以及風(fēng)俗習(xí)慣,為人處世等等的壓力,他的父親給了他很多意見和鼓勵,那一封封充滿著期待和愛的家書,漂洋過海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,在那么多的歲月里,這么多封的家書難道還不能代表他們對孩子的牽掛嗎?期間有一次沒收到信就坐立不安,這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎?
信中,傅雷先生對孩子事無巨細(xì)的的關(guān)愛表露無疑,有對孩子的鼓勵、也有對孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽時的那種驕傲,當(dāng)然也有對孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說是每位孩子都知曉的。不可避免的,這些家書當(dāng)中也有對孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時候是否腦海里會回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢?
信中有一句話讓我看到就淚盈于睫,“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給。”這句話你有沒有覺得很熟悉?其實我們的父母經(jīng)常說,“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的'盡量給,就算是砸鍋賣鐵都要供你讀書!保鋵嵞憧梢栽凇陡道准視防锩嬲业侥愀改傅挠白,同時又能看看作為父母的他們是以何種心情來愛我們的。
或許很多時候我們應(yīng)該站在父母的立場上想想,嚴(yán)厲并不是錯,反倒是對我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S你認(rèn)為你獨立了,長大了,可是在成長的過程中我們又是如此的需要父母的糾正。
成長,是我們是一段我們必經(jīng)的人生歷程,在這段路途中,我們懵懵懂懂,慢慢摸索著前進(jìn),這就需要一座為我們指引方向的燈塔,而父母不就是我們成長道路中的燈塔嗎?如果你還處在和父母的爭吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請你仔細(xì)地,帶著感情和長大的決心去閱讀《傅雷家書》,相信我,它會讓你受益匪淺。
傅雷家書讀后感5
“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界!
——題記
家書一封,寄情三百。
翻開《傅雷家書》,一篇篇情深義重的家書赫然入眼,一位父親對孩子的教誨躍然紙上。以情為筆,以感為紙,將所有心底之意和盤托出,字里行間光陰流動。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了!边@是傅雷先生的傲骨,他以此來要求他的孩子,也正因此他的孩子不僅多才多藝,更像他那樣擁有高尚的品質(zhì)。
“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。”洋洋灑灑的文字表達(dá)著自己的思念,只盼著孩子的一封回信,好安撫自己思緒良多的心。他們一個在國外苦修音樂,一個在國內(nèi)被劃為“右派”,天涯海角重重疊疊的'山水相隔,唯有不曾間斷的書信如鴻雁往來。
“你如今每次登臺都與國家面子有關(guān);個人的榮辱得失事小,國家的榮辱得失事大!贝┻^層層疊疊的紙面,我看見當(dāng)年那個已經(jīng)遲暮的父親,睜著渾濁的眼睛在燈下提筆,力透紙背意難平,一筆一畫出本心。他的愛借此穿越千山萬水,跨過無數(shù)阻礙。他的愛其實很簡單,盼著自己的孩子能夠出人頭地,不墜平生志向。
我們的父母呢?他們或許沒有那么偉大,或許能給我們的只是微薄的幫助,卻一定是像傅雷夫婦那樣竭盡他們的全力給予孩子愛。只是我從未理解,也曾一度抱怨,抱怨母親給予我的關(guān)注不夠,抱怨她不能像其他家長在功課上輔導(dǎo)我。我不曾知道她的辛苦,她也不曾向我透露。與傅雷和傅聰截然不同的是,我與母親平日里幾乎不交流。我們好像各自在自己的生活里過得怡然自得,卻不清楚對方世界里自己的模樣。
后來是一封信讓我解開了纏繞交疊的心結(jié)。書信真是件很神奇的東西,那么薄的一張紙,那么厚的一份感情。只有在書信里,我們才能毫無顧忌地寫下自己想說的話,才能毫不猶豫地表達(dá)平日說不出口的“我愛你”。母親在信里表達(dá)對我的建議,我在信里傾訴我的難過。我們可以坦然地面對自己,無論晴雨。讀到序言《讀家書·想傅雷》,感觸最深的便是一句“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是還沒來得及說出的“對不起”,是再也說不出口的“我愛你”。
因此現(xiàn)在的我,愿傾滿腹詩書,極盡文采,用最簡單質(zhì)樸的語言表達(dá)最深切熱烈的愛;愿為你在長夜里提一盞燈,讓你永遠(yuǎn)有著光和熱;愿一直跟在你身后,讓你回頭時能在眼里倒映出我的背影。
以我赤子之心,寄你牽念之情。
我愛你,就像突然有了軟肋,多了一份牽掛;又像是披上鎧甲,突然間所向披靡,無所畏懼。
一紙家書聊以贈,附以江南一枝春。
傅雷家書讀后感6
假期中,我閱讀了一部由一封封信件組成的巨著——《傅雷家書》。在閱讀的過程中,我的眼前總會出現(xiàn)一個伏案寫信的身影,他的一舉一動一言一行,都表現(xiàn)出對自己子女的濃濃愛意。
從一封封家書中可以看出,傅雷先生不僅是一位睿智、博學(xué)、正直的學(xué)者,更是一位細(xì)心、仁愛、嚴(yán)厲的家長。我認(rèn)為,傅雷先生首先是一位成功的父親,其次才是知名的學(xué)者。在那一封封書信里,不僅有他對孩子無微不至的關(guān)心,更有對其親切的鼓勵和嚴(yán)格的要求。他會時刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,既有取得成績的夸獎,也有存在問題的批評。正是父親以書信的諄諄教誨,激勵和鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn)。
是啊,望子成龍是全天下父母的心聲,總是表現(xiàn)在那聲聲叮嚀。
圣人的父親也是這樣的。王陽明的父親王華看到王陽明被嘉靖帝封為新建伯、光祿大夫、上柱國,兼任南京兵部尚書時,對王陽明說:“責(zé)任重大,務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎!焙髞,王陽明聽從父親的勸告,終究沒有跳進(jìn)朝臣的圈套,逃過劫難。
我們普通人又何嘗不是這樣呢?我的父親曾經(jīng)在一次談話中對我說過:“你這個年齡是一往無前的,但切記不要太過浮躁。偶爾回過頭來看看過去,其實也是一種聰明的做法”。這個時候我正遇難關(guān),為其無可奈何,只想硬著頭皮用蠻力開道,但遍體鱗傷也不能成功。爸爸是在用這句話提醒我,要多看看過去克服過的困難,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),然后一鼓作氣通過難關(guān)。最終,在我一段時間的思考和努力之后,成功沖破了瓶頸。
傅雷先生正是把對兒子的關(guān)心和教導(dǎo),用手中的筆凝固到每一行文字中,父愛在這字里行間中顯得格外的細(xì)膩,也格外動人。
一句句叮嚀,都是父親的愛意!笆炀倪x理,休覓彩衣輕”,這是詩圣杜子美對兒子的叮嚀,教育兒子要提升文學(xué)素養(yǎng);“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這是詩人陸游告訴兒子實踐的重要性;“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,這是諸葛亮對兒子的期盼,希望他能修身齊家治國平天下。這些話全是父親對兒子教導(dǎo),也是父輩對晚輩的期許,包含了深沉而真摯的父愛。
父愛不如母愛般溫柔,但同母愛一樣偉大、無私、濃烈。如果說,母愛是一泓清澈的泉水,父愛則是深沉的`磐石。于無言中堅定,執(zhí)著的守望著,給予我們前行的力量。
《傅雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)不止這些,我會永遠(yuǎn)記得這本書,記住那些父親對兒子的教導(dǎo),記住那樣一個父親;蛟S我做不到像傅聰那般成功,但一定會盡自己所有的力量做到最好。讓父親因為有一個努力、懂事、優(yōu)秀的兒子而驕傲。
謝謝《傅雷家書》!是您讓我看到那個偉大的父親,更讓我真正的理解了那如山的父愛。
傅雷家書讀后感7
這個寒假我又重讀了《傅雷家書》,感觸頗多。
父母是我們身邊最貼近的人,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。作為父母,傅雷通過書信的方式與孩子溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的`可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。
此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴(yán)肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的。天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
其實我們的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是為我們的生計,為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血。這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的愛心讓他的子女健康快來的成長。
傅雷家書讀后感8
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)。
一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的.特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷家書讀后感9
“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感,在戰(zhàn)場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》,又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢?
輕輕翻開嶄新的封面,細(xì)細(xì)品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個兒子的愛和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著,從《詩經(jīng)》到《世說新語選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導(dǎo)兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個有著五千年悠久歷史的國家的子孫!
和現(xiàn)在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的.疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語說,'君子之交淡如水';又有一句話說,'夫婦相敬如賓'?梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見古人提到徹悟,從未以信仰堅定為人生樂事,而這恰恰是西方人心目中的幸福”……他希望兒子在國外要注意自己的言談舉止,要有國家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴(yán)和崇高的氣節(jié),做一個“德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個睿智、博學(xué)的父親,他對兒子的要求很高,但他同時也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。
合上書本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現(xiàn)在腦海里——桌上一碗碗冒著熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理。可是他們對我們的期望,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?
傅雷家書讀后感10
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了___初期,___前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。___時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖皇O職堄嗟膸淄,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書?/p>
《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自我對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認(rèn)真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時
的琴?墒歉道撞⒉皇撬腊宓慕逃。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自我的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自我創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的'曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自我正當(dāng)?shù)牡缆。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永遠(yuǎn)影響著下一代。
傅雷家書讀后感11
《傅雷家書》是一本很特殊的書,他不是跟市面上的大多數(shù)書籍一樣,《傅雷家書》收錄的是一位父親對于教育子女的語言,總的來說,就是一封封的信構(gòu)建自己對于子女的諄諄教誨,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣!陡道准視分懈道讻]有用華麗的語言來傳達(dá)自己的人生經(jīng)歷,自己的總告。他用最樸實無華的語言和真誠的心來和自己的兒子進(jìn)行心靈的交流。每一位父親對于教育自己的子女都會很用心,而傅雷更是對于兒子在音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育,從中,我們能夠體會到傅雷對于孩子的教育的重視程度,同時也看出了傅雷與兒子之間的友好關(guān)系。
《傅雷家書》縱使寫的都是看似日常的家常話,卻是字中有真情,章中有真理,不僅在文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)方面幫助孩子答疑解惑,也幫助孩子樹立正確的'人生觀,價值觀、世界觀,真可謂良心用苦。世上有千千萬萬的處于困惑迷茫的孩子,卻不是每個人都有這樣一個開明豁朗的父親,更多的是要靠自己在摸爬滾打中自己領(lǐng)悟。幸運的是,每個人都有選擇閱讀的權(quán)利,也給一些比較困苦的孩子提示警醒。傅雷先生對孩子的愛表達(dá)得急切深刻,愛之極深,卻又能放之飛翔,去探索外面的世界,感受另外一片天地。每個孩子都是一百,有一百的天真,一百的熱情,一百的探索,卻經(jīng)常被偷走了九十九,對中國父母堅守的是棍棒之下出孝子的情況,傅雷先生沒有一置可否,而是希望孩子也能站在父母的角度思考,父母對我們實行“暴力”的時候,我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度,我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好,也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有,望子成龍望女成鳳的愿望。
現(xiàn)今社會,網(wǎng)絡(luò)時代,比起以前人與人之間的距離變得越來越遙遠(yuǎn)。一個屋檐的家人見面也不交談,人們之間多了許多的冷漠與陌生,而家書已經(jīng)成為了一個遙遠(yuǎn)的過去。在這個暑假里,漫漫時間,我閱讀了《傅雷家書》這本書。當(dāng)初選這本書是因為偶爾看到它的內(nèi)容簡介,書信來往間的問與答,父親對孩子滿滿的關(guān)愛,希望孩子能成為一個有用的人以及孩子與父母之間濃濃的親情充滿在這一封封家書里。這些正是我們這個時代的人應(yīng)該需要的。
孩子處于叛逆的時期,如果缺少和父母缺乏交流溝通,那么孩子可能會誤入歧途,成為社會的對抗者。傅雷給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
讀完這本書,我覺得受益匪淺,而最重要的是告訴我交流溝通的重要性!
傅雷家書讀后感12
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的,傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過:“長篇累牘的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的的。第一,我的確把你當(dāng)做作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的---不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視那橐,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),,能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中,有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會泰然處之,這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰;還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候,激勵他保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨,都要保持對藝術(shù)的不懈追求,對生活的赤子之心?v觀家書的語言,都是平易近人、樸實自然的,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示,滿含慈父的舐犢之情。
在家書中,傅雷先生曾對兒子說過:“只要你能堅強,我就一輩子放了心!”這句話強調(diào)了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中,堅強有兩個方面的表現(xiàn),一是“不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊---不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的`---打擊”,“即使孤獨也不怕”,并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕”;“對感情的創(chuàng)傷,要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”,永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來,就是“勝不驕,敗不餒”,就是寵辱不驚,得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡,不至于受傷”,“高潮不過分是你緊張,低潮不過分是你頹廢”;不怕矛盾,相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”,也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界,可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!”赤子能夠保持心靈的純潔,能夠無懼孤獨,才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中,我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心,也得到了許多前文提到的啟迪,學(xué)到了不少做人的道理,提高了自己的修養(yǎng)。
傅雷家書讀后感13
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在那里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?/p>
只有透過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們能夠直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種好處的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點,就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來,這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的`重要。在其他信中,這種思想都有出現(xiàn),比如關(guān)于去博物館、去森林等推薦,便是期望透過這些方式提高一般修養(yǎng),而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是,讀書只是修養(yǎng)途徑之一,另外還應(yīng)有其他。即使讀書,也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。
除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應(yīng)當(dāng)以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見,無不閃耀著理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言,言不盡意”,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫不出來,而是要融入身體。本來讀書筆記、讀后感之類就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。
傅雷家書讀后感14
《傅雷家書》能印刷出來出版,不用說都知道,這不是一般的家書。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
書的點點滴滴很容易就聯(lián)想到生活中的自己。雖然我沒有傅聰?shù)某删,也沒有一個像傅雷一樣的爸爸,可是我依然感覺到生活中,總有一些東西與傅雷家書中發(fā)生碰撞。如在傅聰出國的第三天,傅雷給傅聰寫的信中提到,傅雷重溫了傅聰?shù)耐辏案阃纯嗟耐暌积R過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過”。書中這一句話讓我想起我與我爸爸,在我的印象中,我的爸爸對我脾氣很好,可是他從不會贊美我,還經(jīng)常打擊我,還記得在讀小學(xué)的時候,有一次考試居然考到99分,回到家里很開心跟家里的人宣揚了一下,可是我爸卻只說了一句話,怎么那么差,差那么一分都拿不到。我們家本來就沒有什么獎懲制度,沒想到考得這么好,連一句贊美的話也不給我說一下。當(dāng)然,我有著樂天的性格,這么一點點是不會打擊到我的,所以我依然開心的活著,還經(jīng)常與我爸倜儻。還閱讀了《傅雷家書》,在想自己是否也是“得天獨厚”呢?在想我的父親是否有覺得“罪過”呢?如果是的話,那我想我應(yīng)該努力活的更精彩,來減少父親的愧疚。
《傅雷家書》是一本很值得一看的書,而且不同時期會有著不同的感受。如果在小學(xué)中學(xué)時期看,你會羨慕傅聰,如果自己也有一個這樣愛自己的父親就好了。現(xiàn)在上大學(xué),看著有一種不一樣的感受,你會想起自己的童年,你會用不一樣的角度去看問題,你會從書中學(xué)習(xí)怎樣去閱讀著父愛。你會發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,不僅僅母親的愛是如此的'直白,父親其實也一樣,只是他們的方式不一樣,我們不懂得如何去閱讀父愛的偉大。
閱讀著《傅雷家書》,閱讀著偉大的父愛,學(xué)會了感恩。
書中也有提到“我們一輩子的追求,有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠(yuǎn)是追求不到的,因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月,始終可望不可及!弊詈螅野堰@句話獻(xiàn)給所有的父母子女,父母對待子女不必太苛刻,偶爾讓他們暫停一下,這樣才會有更大的動力勇往直前;子女不必對父母太挑剔,如書中所說的完美永遠(yuǎn)是追求不到的,唯有學(xué)會感恩。
傅雷家書讀后感15
唐朝杜子美曾說過“三個月的戰(zhàn)火之后,一條來自家鄉(xiāng)的消息抵得上一噸黃金”。當(dāng)一個人不能親自說話時,家書是一種關(guān)心和交談。我知道一個著名的家庭有一本麥家寫的書,名叫《《致兒子的一封信》》。他對青春期兒子的漫無邊際和執(zhí)著的態(tài)度就像一碗只在新年吃的“幸運湯”。它又熱又粘。我也知道《曾國藩家書》是嚴(yán)肅而現(xiàn)實的,就像一劑苦藥,它教會了許多孩子和孫輩!陡道准視肥乔笸娈。它具有自然的中國寫書風(fēng)格。它也有自己的西式風(fēng)格,范圍廣泛,思想開放。它在情感上是平靜而有尊嚴(yán)的,但它傳達(dá)了溫暖的情感。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家書,父子的人生哲學(xué),朱力做人的方式。母親們關(guān)心生活的細(xì)節(jié),并在年輕時交流經(jīng)驗。在這封蘊含著深厚感情和豐富教育智慧的信中,傅雷先生的原則和對生活、藝術(shù)和祖國的執(zhí)著正在流淌出來。
它看起來像一艘精神駁船,傳遞著家庭的高貴品質(zhì)和紙與短篇故事的長故事。
傅雷先生品格高尚,以身作則。他更注重孩子教育的潛移默化的影響,是孩子最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典方面取得了巨大的成就。所有這些成就都離不開他個人的努力和奉獻(xiàn)。然而,家書中沒有一個詞不在年輕的.傅聰灌輸——“奉獻(xiàn)、謙虛、忠誠和簡單”的基本理念。正是因為傅雷以身作則,忘了吃飯睡覺,追求他心目中神秘的文學(xué)力量。傅聰也更加努力地練習(xí)鋼琴,思考浪漫而富有哲理的肖邦。
傅雷先生和他的大兒子傅聰之間的情感是一種分享和建議教育的方式。他們也是老師和朋友。他們相互融合,相互促進(jìn)。值得向現(xiàn)代家庭學(xué)習(xí)。它就像純茶和茶一樣,不沉不浮,彼此靠近,為弘揚民族文化貢獻(xiàn)自己微薄的力量,為社會時尚的進(jìn)步燃燒自己短暫的生命,稀釋個人利益以實現(xiàn)更大的自我,甚至在最困難的時候,相互鼓勵。傅聰?shù)膶?dǎo)師喬迪稱贊傅聰。因為他熱愛祖國,他出色的音樂技巧和天才般的頭腦,注定要為他熱愛的祖國贏得榮譽……”
傅雷先生在為傅聰進(jìn)行艱苦的音樂訓(xùn)練時,滲透了父親獨特的愛,這種愛的載體是他愛國、敬業(yè)、謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难孕。朱在他的書中所提到的先做人、后做藝術(shù)家、再做音樂家、再做鋼琴家的人生哲學(xué),就是附在這條又細(xì)又美的“雙鯉魚”上的。
傅雷先生對生活的熱愛,對家庭的熱愛,對事業(yè)的不懈追求,對國家的忠誠,對社會的熱愛,對中華偉大文明的探索,傅雷先生一生無盡的遺憾,是對子孫后代的殷切希望。我希望今天的青少年能夠利用“星星之火可以燎原”的勢頭,讓自己置身于一個更好的環(huán)境中,沖破障礙,向前看!
世界不會因為你的靜止而停止,所以繼承你的夢想,帶著希望的火炬,帶著這艘船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的黎明正等待著你的觀察!“裸體的孩子很孤獨,他將創(chuàng)造一個世界!
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