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讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-17 09:25:53 讀后感 我要投稿

讀書(shū)心得體會(huì)(精品)

  有了一些收獲以后,寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才能感染讀者呢?下面是小編精心整理的讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)心得體會(huì)(精品)

讀書(shū)心得體會(huì)1

  《假如給我三天光明》的作者是美國(guó)的海倫·凱勒,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。

  海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。從此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。于是她便得出了結(jié)論:耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說(shuō):“只有聾子才看重自己的聽(tīng)力,也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴,對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然,對(duì)于沒(méi)有到手的東西極為乞求,這也許是人的共性!

  如果在過(guò)三天你的眼睛就要瞎了,那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西,以免當(dāng)你什么也看不見(jiàn)的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了,那么你能在這僅有的三天里做出多少是來(lái)!我和周?chē)牟簧偃,都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束,我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí),總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn),我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間了,每天除了那八九個(gè)小時(shí),其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說(shuō):“抓緊時(shí)間,好好利用你的生命吧:!”我也是不以為然的,我們誰(shuí)都知道自己終究是要死的,但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰(shuí)說(shuō)“生命”都認(rèn)為是唬人的大話,我們這樣年輕,死是難以想象的`,于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到老死。我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的XXX一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。

  高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”莫等閑,白了少年頭,空悲切,要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊,讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊,朋友,每天的生活,如果都當(dāng)再過(guò)三天就要死去那樣安排,情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課,一舉一動(dòng)都注意禮貌,做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò),時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值,這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!

讀書(shū)心得體會(huì)2

  地球給了我們生存的家園,母親給了我們生命,老師給了我們知識(shí),而各種各樣的書(shū)籍給了我們?cè)谡n本上學(xué)不到的知識(shí)。

  我喜愛(ài)看書(shū),尤其是關(guān)于科學(xué)方面的書(shū)。今年暑假,我看完了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》,這本書(shū)內(nèi)容豐富,有遙遠(yuǎn)的外太空、奇特的植物、有趣的動(dòng)物和發(fā)達(dá)的科技。

  在看宇宙篇時(shí),我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太陽(yáng)的九大行星,這九大行星都有著一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是它們都是圍著太陽(yáng)轉(zhuǎn)的。在宇宙中有無(wú)數(shù)的小行星,彗星和流星當(dāng)然還有我們?nèi)祟?lèi)發(fā)射上太空的衛(wèi)星和載人太空飛船。如果有一天我也能登上宇宙飛船在天空遨游,那該多好呀!

  在看植物篇時(shí),我看見(jiàn)了許許多多的奇怪植物,有被風(fēng)一吹樹(shù)上的果子就會(huì)發(fā)出哈哈大笑聲的哈哈樹(shù)。我還從書(shū)上看到了一種花,別看它長(zhǎng)得漂亮,卻帶著電,可大家不用擔(dān)心,雖然它帶著電,但不會(huì)傷害到人,因?yàn)樗鼛У碾姾苌佟_有一種草,吃了會(huì)感到酒香四溢,還會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)暈,這是因?yàn)椴堇镉芯凭_有一種草,只要有一只蟲(chóng)子爬到它的草葉上,那片草葉就會(huì)合并起來(lái),那只小蟲(chóng)子就被這種草吃掉,成為美餐,忘了告訴你們這種草叫捕蠅草。我覺(jué)得最有趣的是一種荷花,風(fēng)兒吹過(guò)它的干花膜,就會(huì)發(fā)出一種清脆的聲音,像吹笛子一樣,難怪人們叫它水笛荷呢。多么有趣的植物世界!

  在看有趣的動(dòng)物篇時(shí),我知道了獅子是群體生活的動(dòng)物,一個(gè)群體里只有一只成年雄獅。我還知道斑馬身上的顏色是為了不被天敵發(fā)現(xiàn)。還有變色龍喜歡曬太陽(yáng)是為了調(diào)整體溫,并吸收維生素D。

  在看科技篇時(shí),我明白了一個(gè)道理,我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易,許多科學(xué)家的發(fā)明讓我們的.生活如此美好。愛(ài)迪生發(fā)明的電燈照亮了我們的生活,瓦特發(fā)明的蒸汽機(jī)方便了我們的交通……我希望我們中國(guó)的科技越來(lái)越發(fā)達(dá)。

  書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。它是我的導(dǎo)航燈,指引我方向,它是我的鑰匙,打開(kāi)我智慧的大門(mén)。

讀書(shū)心得體會(huì)3

  我閱讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》這套書(shū)后,才知道科學(xué)很奇妙也很神奇,它可以讓我們學(xué)習(xí)到一些課本和日常生活中無(wú)法了解到的知識(shí)。在這里,我可以給同學(xué)們介紹一下。

  比如:為什么松鼠秋天要儲(chǔ)藏果實(shí)?這是因?yàn)槎鞖夂蚍浅:洌籽└采w了大地后,靠果實(shí)為生的'松鼠找不到食物就會(huì)餓死。為了保證能夠順利過(guò)冬,就會(huì)在食物豐富時(shí)將食物藏在洞里或埋在土里。

  還比如:為什么人會(huì)做夢(mèng)?這是因?yàn)楫?dāng)人睡著之后,大腦皮質(zhì)的大部分細(xì)胞都休息了,可仍有一部分神經(jīng)細(xì)胞處于興奮狀態(tài)。所以,人才會(huì)做夢(mèng)。

  再比如:為什么人不能長(zhǎng)時(shí)間吹電風(fēng)扇?這是因?yàn)榇惦婏L(fēng)扇時(shí)間太長(zhǎng),雖然汗散盡了,但是身體內(nèi)的熱量卻散發(fā)不出來(lái),這時(shí)人就會(huì)感到頭痛或頭暈,甚至全身不舒服……

  你瞧!這一本小小的書(shū)里面卻藏著這么多的奧秘。這本書(shū)不僅可以讓我們了解更多課外知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣。

讀書(shū)心得體會(huì)4

  懷著對(duì)穆斯林民族的虔誠(chéng),和著如泉的淚水,一口氣讀完了霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》。夜深人靜,掩卷和衣而眠,久久不能入睡。及至深夜,抑或是夢(mèng),我竟和書(shū)中的人物融合在了一起,引領(lǐng)我在心靈深處,隨主人公走過(guò)了一段,悲歡離合的人生旅途。晨一醒來(lái),淚竟還在面頰上流淌,趕緊提起筆,把我這段似幻似真的情感經(jīng)歷記錄下來(lái),權(quán)作對(duì)書(shū)中人物逝去的哀悼。真主安拉,愿他們?cè)谔焯眯腋5陌蚕?

  《穆斯林的葬禮》以第二次世界大戰(zhàn)和社會(huì)主義改造時(shí)期為時(shí)代背景。展現(xiàn)了一個(gè)家族三代人的恩怨情仇、悲歡離合,交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。使我們對(duì)在那個(gè)特殊的'年代,作為一個(gè)穆斯林家庭,作為一個(gè)譽(yù)滿京城的玉技大師,有了更深的理解。甚或代表著整個(gè)民族的命運(yùn)。

  小說(shuō)采用時(shí)空交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)發(fā)法,圍繞一個(gè)主線,使情節(jié)的發(fā)展更曲折,更吸引人。作者注重?zé)捵郑L(zhǎng)于繪景,善于對(duì)人物內(nèi)心細(xì)膩的刻畫(huà)。作品既波瀾壯闊,又生動(dòng)感人。

  新月是作者著力塑造的一個(gè)人物,她冰清玉潔、美麗聰慧又進(jìn)步向上,仿佛一個(gè)天使。但她命運(yùn)不濟(jì),在對(duì)愛(ài)情,對(duì)未來(lái)充滿希冀中隕落了,令人淚下。楚老師與新月的愛(ài)是純真的,堅(jiān)毅的,堪比梁祝。

  冰玉與子奇之間的愛(ài),是戰(zhàn)爭(zhēng)催生的。雖不合人倫,然也合人情,也是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情控訴。

讀書(shū)心得體會(huì)5

  《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。

  《昆蟲(chóng)記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲(chóng)世界,那份執(zhí)著,那份堅(jiān)持不懈的精神實(shí)在讓我佩服。書(shū)中充滿了驚奇,充滿了情趣,經(jīng)過(guò)這本書(shū)我明白了另一個(gè)世界的奧秘——昆蟲(chóng)世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊(yùn)含著的各種科學(xué)真理。

  作者用那生動(dòng)活潑的行文,簡(jiǎn)便詼諧的語(yǔ)調(diào),向我們描述了昆蟲(chóng)世界中的一幕幕。因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時(shí)也展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲(chóng)為它的后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲(chóng)、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲(chóng),燕子、麻雀……林林總總,一個(gè)個(gè)妙趣橫生的'故事,一段段栩栩如生的昆蟲(chóng)的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲(chóng)的進(jìn)食、保護(hù)自我、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細(xì)節(jié)。

  作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)當(dāng)有追求真理的勇氣和毅力,對(duì)自我感興趣的事情應(yīng)當(dāng)有始有終的去把它做好,相信自我的本事,最大限度地發(fā)揮自我的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就必須能夠創(chuàng)造出奇跡。

  《昆蟲(chóng)記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不必須要像法布爾一樣去探索昆蟲(chóng)的奧秘,但我們能夠?qū)W他的精神,去做好其他事情!

  我認(rèn)為《昆蟲(chóng)記》是值得一生閱讀的好書(shū),我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,必須能夠明白得更多。

讀書(shū)心得體會(huì)6

  “閱讀能催開(kāi)智慧的花朵”,在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師如是說(shuō)。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重,也是教師需要突破的教學(xué)重難點(diǎn)。如何閱讀,如何教授閱讀,是每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該思考的課題。

  在《閱讀教學(xué)卷》中,于老師提出的幾個(gè)詞,讓我豁然開(kāi)朗。首先是興趣,興趣是學(xué)生閱讀的金鑰匙,學(xué)生的.閱讀興趣該如何激發(fā),于老師提到可以根據(jù)不同的詩(shī)文,給予不同的指導(dǎo),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)中找到文字閱讀的興趣。在這一卷中,于老師開(kāi)始就提到了詩(shī)歌,課外給學(xué)生講詩(shī)歌,提倡學(xué)生讀點(diǎn)新詩(shī),現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀與教學(xué)一直是我教學(xué)中的困惑,每當(dāng)遇到總是不知如何下手,朗讀?體會(huì)情感?最后總是感覺(jué)沒(méi)有講出所以然。于老師在給學(xué)生講詩(shī)歌時(shí),將中外詩(shī)歌對(duì)比閱讀,這給了我思考,一個(gè)格律詩(shī)就將古今中外的格律詩(shī)歌做個(gè)簡(jiǎn)單的了解,學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下,便會(huì)深入探究!其次是情感,引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中體會(huì)文章人物所蘊(yùn)含的情感,體會(huì)作者想要表達(dá)的志。最后是思考,學(xué)生在閱讀中思考,深入進(jìn)去,探求自己想要的瑰寶,這就需要教師“指導(dǎo)學(xué)生探幽發(fā)微”。

  “讀書(shū)猶如登高山看世界,上層樓閱人生,叩心扉觀性靈,讀書(shū)之樂(lè)樂(lè)無(wú)窮!

讀書(shū)心得體會(huì)7

  “我們過(guò)著塵埃喧囂的生活,心靈太多的負(fù)累,渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書(shū)頁(yè)上,讓我們沉醉于每個(gè)故事中一點(diǎn)一滴地感動(dòng)!边@是《心靈雞湯》封面上的一段話,卻是我整個(gè)內(nèi)心深處的真實(shí)寫(xiě)照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土,讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假,美與丑,善與惡。里面每一個(gè)故事都含有一個(gè)做人的道理,下面我說(shuō)說(shuō)幾個(gè)故事吧!

  一個(gè)叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說(shuō)的:在激烈的戰(zhàn)斗中,班長(zhǎng)忽然發(fā)現(xiàn)一架戰(zhàn)斗機(jī)向陣地投放炸彈,在他臥倒時(shí)發(fā)現(xiàn)在他四五米的地方,有一個(gè)士兵在那里傻站著,班長(zhǎng)顧不上多想,縱身?yè)溥^(guò)去把士兵壓在身下,這是一時(shí)巨響,炸彈在離他們不遠(yuǎn)的地方炸開(kāi)了,班長(zhǎng)從泥土中爬出來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己剛才所處的地方被炸了一個(gè)大坑。如果這個(gè)班長(zhǎng)在危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)只顧及個(gè)人的安全,而不顧他人的安全,那么,它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報(bào),我以后要多點(diǎn)行善,這樣對(duì)別人和自己都有好處。

  還有一個(gè)叫《寬容是愛(ài)的精髓》里講:有一對(duì)清貧的老夫婦,想把家里唯一值點(diǎn)錢(qián)的一匹馬拉去市集去換成別的東西,老頭子先與別人換得一頭母牛,又用母牛換了一只羊,用羊換得一頭肥鵝,又由肥鵝換雞,最后換來(lái)一大袋的爛蘋(píng)果回家。老太婆見(jiàn)老頭子回來(lái)了,十分高興,聽(tīng)老頭子講從一種東西換成另一種東西,她竟十分的激動(dòng)的予以肯定,當(dāng)聽(tīng)到老頭子背回一袋爛蘋(píng)果時(shí),她同樣的不慍不惱,并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對(duì)老夫妻過(guò)得多快樂(lè),老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋(píng)果,老太婆也不生氣。如果每一對(duì)夫妻都能寬容對(duì)方,那么一個(gè)人都過(guò)得很快活,如果每一個(gè)家庭里的人都能這樣寬容別人的過(guò)錯(cuò),那么每個(gè)家庭都會(huì)過(guò)得那樣的幸福,那樣的美滿。

  這本書(shū)中的三百多個(gè)故事,每一個(gè)都蘊(yùn)涵了深刻的道理,它讓我學(xué)會(huì)去疼愛(ài)他人,充滿信心地去迎接生活的挑戰(zhàn)。在我面臨挫折和失意時(shí),它會(huì)使我得到鼓勵(lì)和慰藉;在我面臨成功時(shí),它又會(huì)讓我對(duì)未來(lái)充滿希望。它將成為我一生中永遠(yuǎn)的良師益友。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的'成功。團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的,一個(gè)人如果脫離了團(tuán)隊(duì),就一定不能獲得足夠的幫助來(lái)贏得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因?yàn)樗麄冇懈蟮膬?yōu)勢(shì)。記得有個(gè)人說(shuō)過(guò):“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,我們兩個(gè)交換后仍是一個(gè)蘋(píng)果;但你有一個(gè)思想,我有一個(gè)思想,我們兩個(gè)交換后就各擁有兩個(gè)思想!闭且?yàn)檫@樣,一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體總是能勝過(guò)一個(gè)人。要想取得勝利,關(guān)鍵還是要靠自己的實(shí)力,靠平時(shí)的刻苦訓(xùn)練。其次,知識(shí)是學(xué)不完的,只有不想學(xué)習(xí)的人。人的一生都應(yīng)學(xué)習(xí),尤其現(xiàn)在是知識(shí)爆發(fā)的時(shí)代,更應(yīng)該不斷的充實(shí)自己,科技日漸發(fā)達(dá)進(jìn)步,各種事物的變遷,唯有學(xué)習(xí)各種不同的事物,才能在多元化的社會(huì)中生存。知識(shí)就是力量,能使自己有良好的判斷力,是非分明,可以有更好的處理能力!笆⒛瓴恢貋(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。勸人要及時(shí)努力,不要辜負(fù)大好時(shí)光。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。強(qiáng)調(diào)要學(xué)思并重,在學(xué)習(xí)之馀也要多思考,而思考的方向不應(yīng)該是一直線的,要多角度的思考,才能在這其中得到更多的智慧和經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生就是不懂才要學(xué),應(yīng)該要效法孔子的精神,遇到自己不會(huì)的問(wèn)題就應(yīng)不恥下問(wèn),孔子本身已經(jīng)是飽讀詩(shī)書(shū),滿腹經(jīng)綸了,但他仍虛心求教以更充實(shí)自己,這種精神真是值得我們好好學(xué)習(xí),也唯有秉持這種信念,才可以使自己學(xué)得更多、更長(zhǎng)久,也就是要活到老,學(xué)到老。

讀書(shū)心得體會(huì)8

  讀過(guò)《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū),覺(jué)得他寫(xiě)的很好,很有道理所以一直收藏著它。這本書(shū)的各種成功和失敗的案例都告訴我們一個(gè)淺顯的道理——不管是一個(gè)國(guó)家、還是單位、或者個(gè)人,如果他想發(fā)展壯大,或者有所成就,都必須從細(xì)小的環(huán)節(jié)做起。只有每個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)部位,每個(gè)點(diǎn)都做的非常到位,才能使它正常運(yùn)轉(zhuǎn),不斷的發(fā)展壯大。

  細(xì)節(jié)是平凡的、具體的、零散的,如一句話、一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)會(huì)面。細(xì)節(jié)很小,容易被人們所忽視,但它的作用是不可估量。有些細(xì)節(jié)會(huì)深深地印在我們的腦海中,留下終生難忘的印象;有些細(xì)節(jié)會(huì)改變事物的發(fā)展方向,使人們的命運(yùn)發(fā)生轉(zhuǎn)變。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)體現(xiàn)著素質(zhì);對(duì)部門(mén)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)代表形象;對(duì)事業(yè)來(lái)說(shuō),細(xì)節(jié)決定著成敗。汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》,從各個(gè)方面,由淺入深,從思想觀念出發(fā),到細(xì)節(jié)的產(chǎn)生的差距,忽視細(xì)節(jié)的代價(jià),由細(xì)節(jié)的本質(zhì)到細(xì)節(jié)的積累。清清楚楚,淋漓盡致的向讀者展現(xiàn)了一個(gè)全新的觀念,從做人,做事,做管理,處處體現(xiàn)了細(xì)節(jié)的重要性。而“細(xì)節(jié)”又是一個(gè)多么容易被忽視的字眼啊,在表面風(fēng)光的背后,有誰(shuí)會(huì)真正注意到細(xì)節(jié)的'存在和影響呢?而要真正做到對(duì)每一件事都細(xì)致入微,周全考慮卻并不是一件容易的事。正如書(shū)中所說(shuō)的注意細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。香港商業(yè)巨子李嘉誠(chéng)無(wú)論是在事業(yè)上還是在與人的交往中都可以說(shuō)是取得了巨大的成功,他就在一次講學(xué)中說(shuō)道:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!笨梢(jiàn)“注重細(xì)節(jié)”這個(gè)行為習(xí)慣的日積月累對(duì)人的影響。

  我們現(xiàn)實(shí)生活中,切實(shí)感到:細(xì)節(jié)確實(shí)決定成。蛔⒅丶(xì)節(jié)而釀成大禍的事件天天都在上演,礦難事故頻頻發(fā)生,井噴事件的不斷涌現(xiàn),有毒有害物質(zhì)泄漏的事件屢禁不止等等給國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)造成了不可估量的損失。《細(xì)節(jié)決定成敗》也舉了很多例子:蘇聯(lián)宇航員加加林因脫下鞋子進(jìn)入航天飛船而成為遨游太空第一人,一位應(yīng)聘者因檢起地上的紙團(tuán)而成功應(yīng)聘,這些事情無(wú)不生動(dòng)地不告訴我們細(xì)節(jié)決定成敗。

  無(wú)論做人還是做事都必須從我事做起,從小事做起,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)成功的人必定是一個(gè)注重細(xì)節(jié)的人。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往反映一個(gè)人的品質(zhì)和操守,直接關(guān)系到別人對(duì)自己以及自己管理團(tuán)隊(duì)的客觀評(píng)價(jià).而做好細(xì)節(jié)的功夫往往又都在平時(shí)自己的一言一行,作為管理人員,更要從我做起,從小事做起,從細(xì)小處著手,以身作則,模范帶頭,做精益求真,不折不扣的執(zhí)行者!都(xì)節(jié)決定成敗》一書(shū)中就舉了許多事例:“一個(gè)藥廠的廠長(zhǎng)因隨地吐了一口痰,外商就終止了談判,菲利用一把椅子問(wèn)候,從此走上了讓人夢(mèng)寐以求的成功之路”。細(xì)節(jié)體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì),細(xì)節(jié)更隱藏成功的機(jī)遇.古云:“泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能成其深”.西方有句名言:“羅馬不是一天建成的,再大的事都必須從小事做起,先做好每一件小事,才能成就大事業(yè)。一個(gè)細(xì)節(jié)的忽略,往往可以鑄成大錯(cuò),而一個(gè)細(xì)節(jié)講究,可以讓企業(yè)咸魚(yú)翻身,可以在談判中挽狂瀾于既倒。海爾總裁張瑞敏先生在比較中日公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):“如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次,可是,如果讓一個(gè)中國(guó)員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,

  但到第三天可能就只會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái)就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一次簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如書(shū)中所說(shuō):“蕓蕓眾生能做大事的實(shí)在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過(guò)于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

  這是一個(gè)細(xì)節(jié)制勝的年代,在我們現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越高,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真、精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)一個(gè)單位來(lái)說(shuō)也是如此,單位要成功,得靠每一個(gè)員工做好每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以,我們無(wú)論做人還是做事,都要注重細(xì)節(jié),.從小事做起,把小事做細(xì)做實(shí)。古人有云:天下大事,必作于細(xì);天下難事,必成于易。周恩來(lái)總理就一貫提倡注重細(xì)節(jié),他自己也是關(guān)照小事,成就大事的典范。

讀書(shū)心得體會(huì)9

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能獲得千百萬(wàn)人的信任,擁有千百人的愛(ài)戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到作為一名教師的快樂(lè),讓我體味到了當(dāng)教師的崇高。也讓領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本,就是完善生命。教師的快樂(lè),來(lái)自讀書(shū)。

  在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。

  為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。

  常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。”在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

  讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的'一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直

  以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說(shuō)到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學(xué)生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  五、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。

  話又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

  簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

讀書(shū)心得體會(huì)10

  今天我看了《小柳樹(shù)和小棗樹(shù)》這一篇課文,我明白了做人不能驕傲。

  小柳樹(shù)和小棗樹(shù)種在一個(gè)院子里,小柳樹(shù)有很多優(yōu)點(diǎn),小棗樹(shù)的優(yōu)點(diǎn)卻很少。小柳樹(shù)每天都說(shuō)它,有一天,小棗樹(shù)接出了許多有大又紅的棗子,小柳樹(shù)卻發(fā)現(xiàn)小棗樹(shù)沒(méi)有說(shuō)小柳樹(shù),小柳樹(shù)才知道自己太驕傲了。

讀書(shū)心得體會(huì)11

  班里的圖書(shū)角開(kāi)張了,我借的第一本書(shū)名叫《巫貓之國(guó)》,這本書(shū)可有趣了。

  有一個(gè)古老的傳說(shuō),在一個(gè)古老的森林里有一個(gè)棲居在蝸牛背上的神秘部落。有一天,這個(gè)部落突然就消失了。青蛙長(zhǎng)腳、老鼠尤里、鸚鵡小黑、探險(xiǎn)家老K一起出發(fā)去尋找這個(gè)消失的部落。一路上驚險(xiǎn)萬(wàn)分,他們先后遇到了吃人蝙蝠、飛天水母、巨型植物等,還通過(guò)了漩渦,克服了種種困難,終于進(jìn)入巫貓之國(guó)。傳說(shuō)中已經(jīng)消失的`國(guó)家,原來(lái)還存在著。

  讀了這本書(shū),我得到的收獲是:不管別人說(shuō)的是什么,都不要盲目的去相信,要自己親自去觀察一下,去尋找一下,去動(dòng)手做一下,只有這樣你才知道是不是真的像別人說(shuō)的這樣。

讀書(shū)心得體會(huì)12

  我第一次真正愛(ài)上科學(xué)類(lèi)書(shū)籍,是在我上三年級(jí)時(shí),我訂閱了“小哥白尼”系列雜志,正是這些書(shū)開(kāi)啟了我對(duì)科學(xué)知識(shí)的了解和探索之旅。其中一本名為《趣味科學(xué)》的雜志給我留下了深刻的印象。《趣味科學(xué)》雜志上刊登的各種科學(xué)方面的奇聞趣事、大膽猜想和神奇實(shí)驗(yàn)都令我既興奮又渴望,自己仿佛置身其中,像一位真正的科學(xué)家一樣正在如癡如醉地在科學(xué)的海洋里遨游……

  這些書(shū)讓我的'眼界不斷拓寬,讓我對(duì)世界的了解不斷深入。從此,我真真正正地愛(ài)上了科學(xué),我有了越來(lái)越多的科學(xué)書(shū)籍,我書(shū)架上的讀物也更加豐富了。比如,《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《昆蟲(chóng)記》等知名的作品都是我十分喜歡閱讀的,它們讓我對(duì)大自然有了更多的了解,讓我一次又一次感受到了科學(xué)的魅力,更讓我知道了科學(xué)的發(fā)展才是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。因此,我也給自己的人生定下了這樣一個(gè)目標(biāo),長(zhǎng)大了要成為一名科學(xué)研究人員,在科學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)自己的一份力量。

讀書(shū)心得體會(huì)13

  我讀了《中國(guó)民間故事》,里面有許多故事,可以告訴我們?cè)S多道理,比如:嫦娥奔月,海力布,八仙過(guò)海,媽祖娘娘等。我給你們講一個(gè)故事吧,這個(gè)故事的名字是海力布。

  有一個(gè)獵人,叫海力布。他受到鄉(xiāng)親們的尊重。

  有一天,他救了一只小白蛇,小白手為了報(bào)答他,給了他一個(gè)寶石,含在嘴里就能聽(tīng)到任何動(dòng)物說(shuō)話。過(guò)了幾年,他聽(tīng)到一群小鳥(niǎo)在討論一個(gè)事情,今天晚上大山會(huì)崩塌,會(huì)發(fā)洪水。他聽(tīng)到這個(gè)消息以后,趕緊通知了鄉(xiāng)親們,可是鄉(xiāng)親們不聽(tīng)他的勸告,非要他說(shuō)出原因,才走,為了保住鄉(xiāng)親們的命,他只有犧牲自己,他把事情一五一十的'告訴了鄉(xiāng)親們。而他卻變成了一塊石頭,再也不能復(fù)活了。

  這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理:海力布他為了保住鄉(xiāng)親們的命犧牲了自己,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

  這里面還有許多故事能告訴我們,更多的道理,我推薦大家讀這本書(shū)。

讀書(shū)心得體會(huì)14

  在下鄉(xiāng)的十天過(guò)程中,我們每天都有三個(gè)小時(shí)的學(xué)習(xí)時(shí)間。在這十天我們完成了《鄉(xiāng)土中國(guó)》的學(xué)習(xí)。讀完了之后加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的認(rèn)識(shí),同時(shí)也引發(fā)了我的一些思考。

  在《鄉(xiāng)土中國(guó)》第一章有這樣一句話:從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的;鶎蛹稗r(nóng)村,而這一基層的人往往被稱(chēng)為土頭土腦的鄉(xiāng)下人。這其中多少也帶著幾分蔑視的意味。但當(dāng)我們細(xì)細(xì)的體味分析一下你就會(huì)覺(jué)得這個(gè)“土”字確實(shí)用得很恰當(dāng)。土字的基本含義是指泥土。鄉(xiāng)下人住在充滿泥土的鄉(xiāng)下,種地是他們最普通的生存辦法,他們離不開(kāi)泥土。而在中國(guó)有大部分的人是過(guò)著拖泥帶水的鄉(xiāng)下生活的。我們也不妨縮小范圍來(lái)看,三條大河的流域以及周邊地區(qū)都是是農(nóng)業(yè)區(qū)。這樣的一大批人構(gòu)成了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì),因此從基層上看去中國(guó)的社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。

  中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),重農(nóng)輕商是一個(gè)傳統(tǒng)。農(nóng)業(yè)與游牧業(yè)和工業(yè)不同,她是直接取資于土地的。游牧的人可以追隨水草而居,飄忽不定。做工業(yè)的人可以擇地而居,遷移無(wú)礙。而種地的人卻搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼也行動(dòng)不得。他們是半個(gè)身子插在了土里,因此他們身上也長(zhǎng)出了一股濃厚的泥土氣息。正因?yàn)檫@種行動(dòng)的不便使得他們的'社會(huì)人口流動(dòng)性很小,很少人加進(jìn)來(lái),很少人搬出去。因此,他們的社會(huì)是一個(gè)比較穩(wěn)定的社會(huì),不會(huì)發(fā)生比較大的變革。中國(guó)鄉(xiāng)村還有一個(gè)特色,就是喜歡聚集而居。其原因有多個(gè):其一,中國(guó)雖然是地大物博,但所擁有的耕地面積并不多。每家的耕地面積小,形成了小農(nóng)經(jīng)營(yíng),所以聚居在一起住,住宅和農(nóng)場(chǎng)不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

  再者,需要水的地方他們有合作的必要,在一起居住,合作起來(lái)方便。其三,為了安全,人多了容易保護(hù)。第四、土地平等繼承原則,兄弟分別繼承祖上的遺業(yè),使人口在一個(gè)地方一件一代的積累起來(lái),成為相當(dāng)大的村落。因此,這一特色也使得村子的人口流動(dòng)率小。在社會(huì)學(xué)里,有兩種不同的性質(zhì)的社會(huì),一種是沒(méi)有具體目的的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì),一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì),前一種是禮俗社會(huì),后一種是法理社會(huì)。因此中國(guó)幾千年以來(lái)的封建社會(huì)都是一個(gè)禮俗社會(huì)。

  儒家思想一直統(tǒng)治了中國(guó)幾千年,儒家思想講的是經(jīng)世致用,倫理與綱常。從上我們知道了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)是一個(gè)比較閉塞,流動(dòng)性很小的社會(huì),是一個(gè)熟人的社會(huì)。人們都是相互看著長(zhǎng)大的,因此人與人之間的關(guān)系也就更加的密切。因而,在這種熟悉中就產(chǎn)生了信任,其實(shí)這種信任慢慢的就演化成了一種規(guī)矩。這種規(guī)矩也就一代一代的傳了下來(lái),成為一種倫理道德。因此,在這樣以個(gè)熟悉的環(huán)境中人們靠的是一些倫理道德的制約,久而久之這也就成了一種自然的規(guī)律了。這些都使得我們的社會(huì)演變成一個(gè)禮俗社會(huì)。我想這也就是為什么儒家思想能在中國(guó)盛行這么長(zhǎng)的時(shí)間而不衰的一個(gè)重要原因了。

  對(duì)于文字下鄉(xiāng),就傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村來(lái)講價(jià)值是不大的。因?yàn)槿藗儚男【蜕钤谝粋(gè)熟悉的環(huán)境中,個(gè)個(gè)都是熟面孔,出們就能碰到。在這樣的環(huán)境里語(yǔ)言比文字來(lái)的更加的簡(jiǎn)單,更加的明了,更加的直接。再者,鄉(xiāng)村的很多東西都是靠長(zhǎng)輩教晚輩一輩一輩傳承下去的。這種傳承是靠平時(shí)的一種經(jīng)驗(yàn)的傳授與積累,用的是語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)表達(dá),也不需要文字的傳達(dá)。因此,文字在傳統(tǒng)中國(guó)農(nóng)村的利用價(jià)值并不大。而我認(rèn)為現(xiàn)在的農(nóng)村需要文字下鄉(xiāng)。因?yàn)楝F(xiàn)在的農(nóng)村再也不是以前的“鄉(xiāng)土中國(guó)”了,發(fā)生了翻天覆地的改變。農(nóng)民也不再是單純的農(nóng)民了,種田只是成為了他們的副業(yè)。在這樣一個(gè)科技信息化的時(shí)代了農(nóng)民想要富裕起來(lái)光靠種田是不可能的。光是靠從長(zhǎng)輩那里獲取點(diǎn)傳統(tǒng)的種田的一些技巧也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)樗麄儸F(xiàn)在需要科技技術(shù)的的支持與改革。需要用科學(xué)知識(shí)來(lái)武裝他們的頭腦。而現(xiàn)在這些知識(shí)的獲得主要是通過(guò)書(shū)本、報(bào)紙、雜志等。

  所以我覺(jué)得現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)還是有必要的。再者現(xiàn)在農(nóng)民的生活方式也已經(jīng)發(fā)生了改變,不在只是生活在鄉(xiāng)村里而很少有人口的流動(dòng),F(xiàn)在有很多農(nóng)民都背井離鄉(xiāng)到外地去打工,如果他們要找到比較好的工作就必須要有科技文化、技術(shù)的支持。所以,我認(rèn)為現(xiàn)在文字下鄉(xiāng)是十分有必要的。這種文字下鄉(xiāng)目的并不在于增強(qiáng)農(nóng)民的表達(dá)能力,優(yōu)化他們的語(yǔ)言,而在于增長(zhǎng)他們的科技知識(shí)與某些方面的積水。因此,我覺(jué)得文字下鄉(xiāng)也并不會(huì)改變鄉(xiāng)村的結(jié)構(gòu)生活方式。因?yàn)檫@一文字下鄉(xiāng)的目的在于提高農(nóng)民的科技文化水平的知識(shí),讓他們過(guò)更好的去生活。而農(nóng)民的目的也是為了提高知識(shí)文化水平而學(xué)習(xí)的,所以我覺(jué)得這并不會(huì)是中國(guó)鄉(xiāng)村生活發(fā)生多大的改變。

  以上就是我對(duì)《鄉(xiāng)土中國(guó)》的部分章節(jié)的感受。在我看來(lái)這本書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)村的發(fā)展模式,就現(xiàn)在而言雖然有點(diǎn)過(guò)時(shí),但還是有很多地方值得我們?nèi)ド钊胨伎嫉摹?/p>

讀書(shū)心得體會(huì)15

  讀《城南舊事》有了一種既陌生又熟悉的感覺(jué),陌生是因?yàn)椴](méi)有覺(jué)得曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū),熟悉源于一些零星的片斷開(kāi)始在大腦閃現(xiàn)越來(lái)越清晰,隨著憶的'迫近,現(xiàn)原來(lái)真的曾經(jīng)讀過(guò)里面的一些只字片語(yǔ),更確切的說(shuō)是《我們看海去》的章節(jié),當(dāng)然我依然憶不起在何年何時(shí)何地讀的這一段節(jié)選,僅憑著殘存的記憶,那一定是很小,很幼稚的時(shí)候,又或者難道不是課本里的選文嗎。時(shí)間的可怕,

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