傅雷家書讀后感

時間：2023-06-16 09:44:48 讀后感我要投稿

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傅雷家書讀后感集錦15篇

　　當賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的傅雷家書讀后感，希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀后感集錦15篇

傅雷家書讀后感1

　　初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的`學者。正是他的嚴厲，教導出了一位驚世音樂家，正是他的溫柔，帶給相隔萬里的兒子溫暖。

　　我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，”由此我想到一個故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們反而有可能失去很多。

傅雷家書讀后感2

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤用靼讎业�.榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感3

　　——給你的愛一直很安靜

　　“去我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康；主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情。”

　　羨慕傅聰有一個好父親。

　　翻譯家傅雷在兒子傅聰留學海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。

　　靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的.是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著！

　　這不禁讓我想起我的父親。父親是個嚴肅而又幽默的人，小時候，記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋，給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的，只是沒有時間。

　　天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。

傅雷家書讀后感4

　　暑假，我看了《傅雷家書》，卻沒想到一本書能讓我懂得那么多的道理。是這本書，教會了我們怎樣做一個好孩子；是這本書，教會了我們怎樣做人；是這本書，教會了我們怎樣對待人生。

　　打開《傅雷家書》，便看到傅雷給傅聰?shù)男�，是這樣說的：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的.尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家�！弊x著讀著，我感到了一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切，是不同于我的父母的關愛，卻不失被細心呵護的感覺。

　　在《傅雷家書》中，隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有如朋友交心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，難道只是一般父母意義上的嘮叨嗎？翻動著每一頁字，沁人心脾，我的心總是被染的金燦燦的。

　　正是這一封封家書，才能時時給傅聰指導，鼓勵與鞭策；使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的困難。正是這一封封家書，為傅聰照亮了前方的路，引導傅聰走向光明的未來。這是一本不平凡的家書，是一本真正的愛之書！

傅雷家書讀后感5

　　傅雷家書》是家書，那么厚厚的一本全都是家書，這說明父母多么愛著他們的孩子啊!

　　剛剛開始閱讀時，我從心里拒絕這本書，我覺得無趣，但在深刻閱讀下我改變了我的想法。

　　書中到處是鮮活的人物性格，例如：苛刻、風暴般的父親;隱忍、積雪般的母親;羸弱的、積雪下幼芽般的孩子……

　　家書中的傅家是容不得褻瀆的，這里祖?zhèn)鞯膭偭?

　　從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個特別細心的人，對兒子的`關心無微不至，傅雷愛兒子卻不溺愛孩子，悉心培養(yǎng)孩子，希望他能成為一個時刻愛國，淡泊名利的人。

　　長江的偉大，在于其深厚淵博，寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河，則在于其哺育眾生，敦厚淳樸的品質(zhì)。我認為，傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華，卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖，如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉(zhuǎn)，晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對兒子的關切，對丈夫的體貼，化為那涓涓河水，悄無聲息地浸潤著我們的心靈。

　　心靈的碰撞，迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯，亦在水乳交融之間，使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術的見解。“要使你的思想深邃，必先訓練你的文筆�！备道紫壬鷮Ω德斎缡钦f。百川入海，方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束，在與兒子的信里，宛若知己攀談。父親充滿正義，言行一致的性格深深地影響了傅聰，如一雙無形的手，指引著他，讓他永保一顆赤子之心。

　　每個人的心中都有屬于自己的一條河流，每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài)，不懈努力，方可明靜如初，閃耀出奪目的光彩!

傅雷家書讀后感6

　　翻開這本書，一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名偉大的父親。

　　翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的.態(tài)度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。

　　在現(xiàn)實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現(xiàn)在社會上有一大批“啃老族”。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。

傅雷家書讀后感7

　　每個人都經(jīng)歷過父母的善良和教導。當我讀到這本家書時，我感受到了另一種教導。我似乎找到了另一個父母的兒子，這是大多數(shù)孩子無法理解的。家書就像珍貴的對話，拉近了我們的距離。

　　讀完《傅雷家書》后，我真的被傅雷先生對生活的如此認真和對孩子的如此關心所感動。家書從事業(yè)生活藝術到吃飯穿衣花錢，一切細節(jié)，一切關心。父母可以學習教育孩子的方法，學習藝術，特別是鋼琴可以學習提高技能的方法，對解放初期歷史感興趣的朋友也可以從傅雷的描述中得到一些理解，這本書給我印象最深的是加強個人培養(yǎng)。

　　從家信的話中可以看出，傅雷是一個對自己要求極其嚴格的人，有些方面甚至對自己的品味刻薄。傅雷讓兒子制定的三個原則:不要說對不起祖國，不要做對不起祖國的事，不要入籍。愛子教子的精神是感人的。

　　有些人認為這封信是最真實、最自然、最誠實的文字。是的，因為所有的文字都是立即思考的，無論你想到哪里，文字都在哪里。給親戚寫信就是這樣，他敢于分析自己，在孩子面前承認錯誤，從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷的書，我們應該讀傅雷自己。

　　傅雷也因材施教孩子的教育。在傅聰?shù)腵音樂教育中，他最初強調(diào)技巧，然后反復要求他真正理解作品本身，也就是說，為什么的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育孩子方面的思想經(jīng)驗也在不斷提高。我們在傅雷身上看到的是中西文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)成功的孩子。傅雷夫婦一生辛辛苦苦，辛辛苦苦培養(yǎng)的兩個孩子有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟示。

　　讀了傅雷的書后，我學到了很多。我更了解我的父母。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以縮短父母和孩子的書，讓孩子更了解父母和孩子。

傅雷家書讀后感8

　　有的人對幼童的教育,主張任其自然而因勢利導,像傅雷那樣的嚴格施教,我總覺得是有些“殘酷”。但是大器之成,有待雕琢,在傅聰?shù)拈L大成材的道路上,我看到作為父親的傅雷所灌注的心血。在身邊的幼稚時代是這樣,在身處兩地,形同隔世的情勢下,也還是這樣。在這些書信中,我們不是看到傅雷為兒子嘔心瀝血所留下的斑斑血痕嗎?

　　人的自愛其子,也是一種自然的規(guī)律。人的生命總是有局限的,而的事業(yè)卻永遠無盡,通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)到一個人為社會、為祖國、為人類所能盡的力量。因此培育兒女也正是對社會、對祖國、對人類世界所應該盡的一項神圣的.義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，也正和傅雷的對待其他一切一般，可看出傅雷是怎樣以高度負責的精神與心力，在對社會、祖國與人類世界盡自己的責任的。

　　有一個技巧的主要問題，即耳朵的重要性。我發(fā)現(xiàn)凡是彈個音符，必須在末彈以前就聽到這個音符；就是說任何技巧的難關，必須在心中預先感到它應有的效果，這樣肌肉的本能反應就能很快的適應。這是一個非常有效的方法

　　音質(zhì)，更是耳朵的問題。要求美的音質(zhì)，自己心中先要有這種美的質(zhì)，才能彈出來。許多鋼琴家方法極好，手極放松，但音質(zhì)不見得動人，原因是音質(zhì)完全是從先天稟性來的，其實和小提琴與歌唱沒有什么別。當然也不是單靠心的感受，同時要靠用腦子，頭腦是控制與適應的總指揮。

　　耳朵的敏感，手的本能反應，再加上心的感受能力：這便是美的音質(zhì)的來源。

　　在眾生萬物前面不自居為“萬物之靈”，方能祛除我們的狂妄，打破紙醉金迷的俗夢，養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷，同時夸大我們的同情心。欣賞前人的遺跡，看到人類偉大的創(chuàng)造，才能不使自己被眼前的局勢弄得悲觀，從而鞭策自己，竭盡所能的在塵世留下些少成績。

　　培養(yǎng)一個人，空有志愿有什么用？主要從行動著手！無論多么優(yōu)秀的種籽，沒有適當?shù)沫h(huán)境、水土、養(yǎng)分，也難以開花結(jié)果，說不定還會中途變質(zhì)或夭折。

傅雷家書讀后感9

　　“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩人杜甫曾經(jīng)說過的一句話，意思是:書讀多了，下筆的時候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會。

　　我特別喜歡讀書，我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的父親，給出國留學的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對兒子的關心、思念以及父愛。

　　正所謂父愛都藏在每一個細節(jié)中，這本書充分體現(xiàn)了出來，如:一個人的思想不動筆就不在會有系統(tǒng)，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的.訓練。我屢次要你生活正規(guī)化，學習規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的了解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

　　在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導兒子:待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備人格卓越的藝術家，愛子之情溢于言表。

　　著名的文學家施蟄曾對這本書這么評價過:他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。

　　這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術悉心的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背后，深沉而溫暖……

傅雷家書讀后感10

　　我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教育兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不高傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格出色的藝術家”。

　　《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴峻要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感到像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。

　　傅雷把教導子女當成了對社會，對祖國的一項榮耀的義務和責任。不是每個家長都能把教導提升到這種境界，但對子女的關切珍愛，卻是永恒的，不變的。

　　我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐厚的人生閱歷。父親把教導我當成重要任務，他在我身上耗損的精力和心血有目共睹。每當親朋贊賞我取得的成績時，總不忘夸夸父親這個“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑貌。

　　不知從何時起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事法子。那是，不明事理的我總認為不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”？不過想來是沒有的。他完整的'保存了父親的書信，保存著這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸注重父親的諄諄善誘。雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠是一筆無價的財富。

　　父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴厲的目光矚目著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時，我都想說：“父親，您辛勤了大半輩子，該歇歇了。”可愚蠢的我始終開不了口。

　　父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和氣力，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。

傅雷家書讀后感11

　　據(jù)說傅聰小時候，傅雷親自編制教材給孩子訂日課，一一以身作則，親自督促嚴格執(zhí)行，他規(guī)定孩子應該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進餐，他就注意孩子坐的是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲，甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。在酷暑的時候，傅聰由于練琴，經(jīng)常衣褲全濕。這些事情，在書信里也可見一斑，傅雷在其中的一封信里這樣教導兒子：你素來有兩個習慣：一是到別人家里，進了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不和西洋的禮貌。后面還詳細地講解在飯桌上應該怎么做，出臺行禮或謝幕應該怎么做。

　　光這一嚴一細，能見父親對孩子那殷殷切切的愛意和期望。

　　我們作為學生的話，他這里也有許多能借鑒的；他說一切學問沒有速成的，尤其是語言。在語言的學習上，他有四五次提到，學習俄文別太快，太快了記不牢，將來又要重新來過，犯不上。擔心到國外，由于語言障礙，樂理跟不上，在國內(nèi)要多學樂理。這都是在四五封信里提到的`。其中樂器的技巧也是如此，幾次三番，一點都不膩煩。對傅聰?shù)母星椋谇巴緸橹�，健康為重；對友情，他說：待朋友不能馬虎，大小事都要對人家有交代。身體，要有空去休息，真是一切零星小事都幫孩子想得周到，一些事情都要做的妥帖。

　　書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。

傅雷家書讀后感12

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷以及其夫人從1954年至1966期間寫給孩子們傅聰，傅敏的家信摘要。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是充滿父母之愛的教子名篇。他們教導孩子———傅聰（著名鋼琴大師），傅敏（英語特級教師），教他們先做人，后成“家”。因此，傅雷夫婦也成為中國父母的典范。

　　《傅雷家書》中的一封封家書，凝聚著傅雷對祖國，對兒子深沉的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。

　　例如：“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之，不知為不知。真誠的‘不懂’，比不真誠的‘懂’，還叫人好受些。最可厭的.莫如自以為是，自作解人。有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解他人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。”本段的書信內(nèi)容由莫扎特樂曲的特點談起，論及了藝術家要有一顆赤子之心，要真誠。信中的父親還要求傅聰，在做小事時都要養(yǎng)成一種干凈的習慣。

　　傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子做人要謙虛，嚴禁，面對困境不氣餒，面對順境不驕傲，禮儀要得體；對待藝術要真誠，有藝術尊嚴，有民族榮譽感；在日常生活中要勞逸結(jié)合。

　　每個人都有父母，都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀到家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。我似乎找到了另一種父母之愛，那是大多教孩子所體會不到的。那一封封家書就像一次珍貴的交談，拉近了我與書的距離，仿佛身臨其境，我如一個乖孩子在感受，聆聽著，感受著。

　　《傅雷家書》，我成長路上的一盞明燈！

傅雷家書讀后感13

　　遼寧教育出版社20xx年出版的《傅雷家書》，是由傅雷的二兒子傅敏編的。

　　此書收錄了家書二百封，這是傅雷夫婦寫給在波蘭留學的大兒子傅聰?shù)摹０ǜ道讓懙?61封，妻子朱梅馥寫的39封。

　　這二百封信里包羅萬象，有與兒子關于音樂的探討，也有給兒子為人處世的建議，還有給兒子戀愛方面的建議，甚至連西方餐桌禮儀等也交代得面面俱到。信中流露的是父母對兒子的殷殷思念：盼信時的渴望，見信時的欣喜，讀信時的快樂，知曉兒子的信息是父母最大的幸事。傅雷在信中多討論藝術方面的事情，包括音樂與繪畫，也談自己的生活，末了才綴幾句思念的話語。而妻子梅馥的信中，開頭就是“親愛的兒子聰”，通篇滿滿的是關切之語。這也可以看出二人的性格。傅雷是嚴肅的，對自己要求嚴格，對兒子也是。在兒子傅聰出國后，才開始傾訴內(nèi)心深處對孩子的愛，傾訴那種徹骨的思念。而朱梅馥是慈母，用溫柔的心撫去兒子的煩躁。二人都在信里急切的叮囑兒子要回信，那怕只是寥寥數(shù)語，讓父母知道他的近況，姿態(tài)放得如此之低。從1954年傅聰去波蘭留學，到1966年傅雷夫婦離世，這十二年的通信時多時少，值得高興的是無論環(huán)境多復雜，總會有信從海外寄回來慰藉一對父母對兒子的相思情。這本書從一定程度上反映出傅雷的.獨特的教育思想，他是力求完美的。對傅聰?shù)慕逃�，像老朋友一樣探討對藝術的理解，對傅敏的教育則是細心挖掘他的特長，慢慢引導。傅雷夫婦致力于把兒子們培育成藝術修養(yǎng)與人格修養(yǎng)兼?zhèn)涞娜�，而他們也的確做到了。

　　如果你已為人父母，那么請讀《傅雷家書》，學習傅雷夫婦，做個明智的家長：如果你尚為人子女，那么更該讀《傅雷家書》，感受傅雷夫婦對兒子的拳拳之心，也去體味你父母對你的一片慈愛之心。

傅雷家書讀后感14

　　父愛總是無恥，偉大而又無私�！活}記

　　樓市邁曾這樣評價《傅雷家書》:這是一部很好的藝術學徒修養(yǎng)的讀物，也是一部充滿父愛的苦心造紙，嘔心瀝血的教子篇。

　　《傅雷家書》中最讓我動容的是傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清晰地記得，那是傅雷在指出自己的兒子傅聰說話太直，為人處世不夠圓潤，說了一句這些矛盾我自己也常犯，但愿你能共勉之。傅雷與兒子進行交流對話，處于平等地位，沒有居高臨下的口氣。從這句話中還可以看出，傅雷結(jié)合自身的感受，分析問題，更能使兒子接受建議。由此可見，傅雷在教育方面有獨特的見解。

　　除此之外，我印象深刻的還有傅雷，在孩子苦悶時給予建議，他建議兒子因苦悶泰然若之，保持心理平衡要時刻保持冷靜客觀分析及取較勁雖然我們在苦悶時，父親也會給我們給予相同的建議，但是大多數(shù)父親都是站在長輩的角度上與孩子交流的，而不是像傅雷一樣的父子如朋友。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，如果能真正做到心平氣和，以平等的角度與孩子交流的父親，能有多少能站在孩子的立場上看待，思考問題，又能有多少呢?

　　所以我認為傅雷作為父親，他與自己的'孩子相處，不能只獨特教育孩子的方法，能讓人虛心接受。

　　傅雷在自己的孩子與私信中往來中，沒有直接了當?shù)恼f明自己有多愛孩子，但是可以從中看出他對孩子的叮嚀，給予孩子建議中可以看出他對孩子的愛從未減少，我認為傅雷是廣大附心中的一個折影，他們對孩子的愛并不會直接裸露，而是用嚴厲的話語嚴厲的要求來替代，他們將所有的期待都寄托在孩子身上，這又何嘗不是父愛呢?

　　父愛，偉大而又無私。

　　父愛，熱烈而又深沉。

　　父愛，是寶貴的精神財富。