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讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感

時間:2024-10-23 07:17:22 讀后感 我要投稿

讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編收集整理的讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感,希望對大家有所幫助。

讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感1

  我第一次讀這篇文章是在火車上。

  從蚌埠到銀川是一段很遠的距離,坐火車要兩天一夜,喧鬧的車廂里,好像只有我一個人在鬧中取靜,吆五喝六的打牌的聲音,談天說地的聲音,每個人都有自己的方式消磨這無聊的車程。

  我看到余秋雨先生寫他小時候坐火車從余姚去了上海。

  我們家人很喜歡旅游,我六歲那年爺爺奶奶帶我去了北京,之前大約也去過別的地方,但是我記不真切了。那時我對于火車的印象,便不僅僅停留在它龐大的外表和呼嘯的聲音上。火車上最?匆姷氖前鞣N各樣的包裹。有的是昂貴的皮質(zhì)行李箱,帶著小輪和手拉桿;有的是普通的布袋,甚至是麻袋,還有的就是最廉價的布單,把衣服和被褥草草地捆起來。上了火車,不論帶什么樣的包裹的人,便都是一樣的;蜻h行,或歸家,心中充滿了思念、憧憬,也有疲累和無奈。

  火車上最經(jīng)典的,是方便面的味道。為了趕火車,很多時候是顧不上好好吃頓飯的,于是臥鋪之間小小的'桌子上,擺上了方便面盒,到了飯點,就會準(zhǔn)時飄出那種香味。說是香味,其實是不嚴謹?shù)模瑢τ谝粋奔波一天饑腸轆轆的人來說,這無疑是美味佳肴;可是當(dāng)我們已經(jīng)吃飽,聞到這種味道,很難再燃起食欲。其實他們遠行會嘗到遠方的特色,他們歸家會找回家鄉(xiāng)的美味,但在火車上,沒有辦法,便只能吃這廉價的方便面,去想遠處的佳肴。有時候,只要聞到方便面的味道,都會讓我想起火車。

  余秋雨先生去上海的時候,包里裝著一瓶酒浸楊梅和一包霉干菜。一旦坐上火車,去了他鄉(xiāng),那味道便只能懷念,等待一朝歸鄉(xiāng),重溫舊夢。年少的時候,帶著懵懂的夢想奔赴一個陌生的城市,這意味著成長,過往的一切要畫上一個句號,未來是一張沒有劃痕的白紙,等待濃墨重彩的線條。于是上林湖邊的嬉戲打鬧、楊梅樹上的滿山笑聲都默默地失去了色彩,不知什么時候會重新亮起來。

  夜幕已至,燈光亮了起來,車廂安靜了。我想,火車,不過是在不同人的故鄉(xiāng)間奔波。在他鄉(xiāng),可能是小住,也可能就是永居,以為自己永不改變的鄉(xiāng)音或是口味,甚至都會離故鄉(xiāng)越來越遠。我明白余秋雨先生發(fā)現(xiàn)自己再說不好余姚話的時候,會有多么悵惘和無奈,也知曉讀書時遇到多為同鄉(xiāng)時,那種無法表達的狂喜和感慨。故鄉(xiāng),從來都不曾消失,它永遠包圍著、追蹤著我們,直到我們的體溫和呼吸恢復(fù)到和未離家之前一樣。

  唐僧西行出發(fā)之前,太宗在臨別的酒杯里撒上一粒土:“寧戀本鄉(xiāng)一捻土,莫愛他鄉(xiāng)萬兩金!边@是最衷心的希冀和祝福,也是無法泯滅的深深的鄉(xiāng)愁。

  崔顥亦有名句:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁!逼吹阶詈缶谷徽也坏阶约旱募亦l(xiāng),這該是一種怎樣的彷徨與凄涼!

  蕭紅在《呼蘭河傳》里這樣說:“我也要離家的嗎?等我胡子白了回來,爺爺你也不認識我了嗎?”她在讀過《回鄉(xiāng)偶書》之后,小小年紀就對離鄉(xiāng)產(chǎn)生了恐懼,然而后來,她一生都在漂泊,再沒能回到她小時候住的小鎮(zhèn)。她在很多地方都有朋友,有居所,有愛人,但是除了故鄉(xiāng)和祖父,沒有一個人、一個地方能夠讓她身心俱歸。

  就這樣一路走一路看,兩天的車程終于把我指向了我所憧憬的終點。寧夏,是回族的自治區(qū),在那里將會有很多和我爺爺奶奶一樣的回族人,而在家鄉(xiāng),卻真的很少見,這次遠行,是不是另一種意義上的歸家?我突然感到迷茫,難道要像余秋雨先生說的那樣:“從一個沒有家的故鄉(xiāng),回到一個有家的異鄉(xiāng)!焙髞,爺爺每一次提到這次銀川之旅,都透著一種滿足和興奮,我將沙漠永遠烙在心里,成了我夢里的家鄉(xiāng)。

  余秋雨先生的“故鄉(xiāng)之旅”也結(jié)束了,“座位沒有了,身份模糊了,鄉(xiāng)音丟失了,行李里也沒有土特產(chǎn)了,哐啷哐啷地又在這條路上走一趟!蔽蚁霙]有人會把故鄉(xiāng)弄丟,因為每個人潛意識里都有對故鄉(xiāng)的思念與依賴,懷著淡淡的鄉(xiāng)愁,再去江湖為家、天下為家。

  很多游子一生都在回家,很多人最終都沒有回來,走的很遠,死的很慘。

  念著崔顥的詩句,我想,故鄉(xiāng),也許真的是永遠也回不去的地方。

讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感2

  鄉(xiāng)關(guān),鄉(xiāng)關(guān),故鄉(xiāng)卻何時成了一種關(guān)卡。卡住的是赤子拳拳的思念,卡住的是游子的縈腸百轉(zhuǎn),還有卡住的,是如我一般僅尚存一弦卻也仍然系著故鄉(xiāng)的尷尬。

  鄉(xiāng)關(guān)何處,鄉(xiāng)關(guān)何在?偌大土地即使并未撫養(yǎng)了我,卻也是我誕生之處,這種心靈上的地標(biāo)如今卻在慢慢褪色,漸漸淡出了我的生活。我想,在中國龐大的人口基數(shù)之下,大概有一半新生代的故鄉(xiāng),都是如我一般的吧,像泡在了水桶里的棉紡,無論是濃墨重彩的摩登染料,還是寫意勾勒的自然椽筆,都依然褪色。

  曾幾何時,我們聽不到故鄉(xiāng)了?來自姑蘇的吳儂軟語,來自四川的酸爽潑辣,東北的憨猛,臺灣腔千奇百怪的尾音……曾幾何時我們一想到方言就想到搞怪的視頻,曾幾何時在公共場合聽到帶著土味的音腔也要側(cè)目審視,我寧愿相信方言所產(chǎn)生的目的就是要與生活方式、過去的記憶有關(guān):幫助我們?nèi)フJ識父輩的生活足跡,了解自己的家族與家鄉(xiāng)的記憶,讓人有根的感覺。所以常常會看到無論是在酒桌上,還是在某一偏僻的小涼亭里,原本素不相識而有距離感的兩人,只要一說起家鄉(xiāng)話,就親切感頓生,甚至是淚眼婆娑。

  雖然我不會說老家話,但是我會很驕傲如果我學(xué)會了確實屬于故鄉(xiāng)的方言,確實屬于我的方言。普通話是語言“分久必合,合久必分”的大勢,但是每個人的心中都還是要藏上一份語言的小心思。

  曾幾何時,我們感受不到故鄉(xiāng)了?在我們想法里,故鄉(xiāng)這個詞就應(yīng)該等同于一片不大不小的田地,以及一幢兩層樓的小屋。長久待在城市里的我每次回老家總能有新的發(fā)現(xiàn),雖然說習(xí)俗就在那里,但是每一次醒來看到九層高的香塔,滿屋子鋪上的竹子,元寶狀的燒紙盆子,或者即使是一沓一沓的冥幣也能讓我感到一天份的新奇。傳統(tǒng)節(jié)日我還是在過,不過也僅限于在QQ或者微信上和同學(xué)發(fā)一句祝福了,生活軌跡不會有半天的偏離;而今能想到的,真真切切能感受到故鄉(xiāng)的節(jié)日就是新年了。然而新年也只是快樂的日子,年輕的一代大抵都不諳習(xí)俗了,唯獨從老人家口中或者是萬能的網(wǎng)絡(luò),才能了解原來端午不止有粽子,元宵不止是湯圓。

  曾幾何時,故鄉(xiāng)已經(jīng)無法系住我們了?城市化迅猛發(fā)展,已經(jīng)實現(xiàn)了向全國無死角的輻射。有時候揣摩專業(yè)書上的用詞,“輻射”到底是用的很貼切,無限的放大并且暴露了農(nóng)村的土氣,病變的人們把獨屬于鄉(xiāng)間的.悠閑懶散拔除一凈。故鄉(xiāng),雞鴨牛羊還是抵不上城市的櫥窗,從祖先的由衷熱愛到小小幾頁戶口本維系著的故鄉(xiāng)感情,如今已全面出現(xiàn)潰散!读瞬黄鸬慕橙恕愤在試圖把族譜推向公眾的視野,但是膠泥刻字的的族譜師以年為單位做出的努力,東野圭吾用一個片段就可以打破。

  鄉(xiāng)關(guān)何處?鄉(xiāng)關(guān)無處,故鄉(xiāng)而今已是心底淡淡的歡喜,而不是過去“徽商”“晉商”般的地域榮耀了。

  但是,如果有人,即使是暗中悄言,說了一句我故鄉(xiāng)的不是,平日里從未存在的鄉(xiāng)愁就涌上來了。于是一套枷鎖就重若泰山的拷住了我們。真如熊培云所言:“故鄉(xiāng)是雙重枷鎖,它既是一個回不去的地方,也是一個走不出的地方!

  于我而言,回不去是融不入,格格如外人;走不出卻是終情系于此,這是烙印,是磨滅不去的。于赤子而言,回不去的是故鄉(xiāng)的淪陷,時代在變,故鄉(xiāng)也在變,故鄉(xiāng)開始變得不再是故鄉(xiāng);而走不出的是故鄉(xiāng)的囚徒,唯有對故鄉(xiāng)時刻掛念。

  新時代的我畢竟不在少數(shù),而所有的我要做的就是把觀念從“我心在處即故鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變到“我身在處即故鄉(xiāng)”,所謂以己鄉(xiāng)為彼鄉(xiāng),大抵如此。

  我不知道,更無思緒,自己身后的一罐灰或者是一捧土是否執(zhí)著的仍要回到故鄉(xiāng)。我雖然不屑如古文中所言,也不太理解“把我的心臟帶回祖國”,但是輪到自己還是要“惶惶惑惑”地考慮一番,即使我還年輕。這已經(jīng)不僅僅是把我和故鄉(xiāng)拷在一起,更是一種個人所追求的意境:無論如何這里是我的起點,那么他就將成為我的終點所在。

讀《鄉(xiāng)關(guān)何處》有感3

  “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”這是詩人崔顥在登臨黃鶴樓時的所思所想。也許如今的現(xiàn)代人對于家鄉(xiāng)那種“月是故鄉(xiāng)明”的偏愛之情已逐漸消失。還有多少人知道自己家鄉(xiāng)到底身處何方?腦海中是否還有故鄉(xiāng)山水之影呢?于他人,或許你的故鄉(xiāng)并不是最美,但于己,故鄉(xiāng)理應(yīng)成為最閃耀的那顆星。別讓自己在冥冥之中丟失了最初的起點。

  你好!童年時一起玩耍的小伙伴,你還認識我嗎?還記得那時,我們一起在夕陽下奔跑著、追逐著,爽朗純真的笑聲充斥在耳畔。一起玩過的跳房子,寫“王”字,躲貓貓……被小伙伴推到了那“嗚嗚嗚……”的哭聲,身邊的你站著一臉的委屈,為了哄我,還塞給我?guī)最w你最愛的糖果。那時候的世界,是糖果色的,那時候的我們,沒有隔夜仇,沒有心事,整天嘻嘻哈哈,小小的'心靈像泉水一般清澈見底,沒有沾染一絲污濁。然而如今,或多或少地也長大了不少,也明點事理了。但仔細想想,我們口中的事理到底是指什么?我不禁啞然失笑,事理似乎是踱步于追名逐利,是在融入世俗社會,假惺惺的賠笑,赤裸裸的人性完全暴露出來。若真是這樣,那我想還不如回到原點,像歷史上的隱士一樣,把自己安定在一個祥和,安靜閑適的“世外桃源”中,不過這現(xiàn)實嗎?

  媽媽總是惦記著住在老家的外公外婆,這點從她三天兩頭往那邊打長途電話便可知曉。媽媽是知孝的。她也渴望回到故鄉(xiāng),回到屬于自己的那片土地,外公外婆還健在,所以她還能找到自己的最初,不至于淪落到“兒童相見不相識,笑問客從何處來”的凄涼境地。如今在外打工的人越來越多,每逢春節(jié)佳節(jié)都會回家,他們深知那時他們的家,是他們的原點。無論身處何方,總是會心系家鄉(xiāng)。

  不過身邊也有不少例子,讓人覺得悲哀。越來越多的人移民國外,當(dāng)問起他的中文名,頓時語塞。他們一味的追求國外生活,卻忘了自己骨子里還流著中國人的血!

  書中有這么一句話“家鄉(xiāng)細潔的泥土,家鄉(xiāng)清澈的湖水,家鄉(xiāng)熱流的炭火,曾經(jīng)鑄過無數(shù)美麗載體,天天送到那些或是開朗或是苦澀的嘴邊”無論在外的你,收到了多大的挫折,無論你是被人污蔑,甚至被傷害的“體無完膚”,你的故鄉(xiāng)永遠是你最好的療傷地,因為在那兒,有熟悉的山、熟悉的水、一草一木也會向你展開它溫暖的懷抱,那里是每個游子最終的歸宿,同樣那里也是游子們邁開步伐的起始點。

  如今,蒼老的故鄉(xiāng)仍然在在等待著,等待著他的“孩子”能回來看看。

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