《愛(ài)在山野》讀后感

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《愛(ài)在山野》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《愛(ài)在山野》讀后感1

　　《愛(ài)在山野》屬于一本探險(xiǎn)小說(shuō)，講述的是作者在山野的所見(jiàn)所聞以及動(dòng)物與動(dòng)物之間的逸聞趣事。

　　作者劉先平是一個(gè)富有冒險(xiǎn)精神的探險(xiǎn)家。他通過(guò)自己的筆墨，把自己在大自然中發(fā)現(xiàn)的奧秘與多年所領(lǐng)悟的心德一一告訴大家。我在讀這本書(shū)的時(shí)候簡(jiǎn)直就像親臨其境一樣，把自己的全部思想融入到了角色中。我仿佛也是大自然中的'一員，我也看到野豬吞蛇、黑麂大戰(zhàn)等等動(dòng)物們有趣而又心驚膽顫的一幕，我仿佛也成為了一位偉大的探險(xiǎn)家。

　　在書(shū)中，除了提及到動(dòng)物們有趣的事情外，更多的是動(dòng)物與動(dòng)物之間不可割舍的情感。比如說(shuō)：母黑麂為了保護(hù)公黑麂而不惜把自己當(dāng)成魚(yú)餌來(lái)引誘人們；又比如說(shuō)：野豬媽媽為了保護(hù)小野豬，寧可讓自己犧牲……

　　這就是充滿親情與愛(ài)的動(dòng)物世界。在他們的世界里，無(wú)論是親人、伴偶以及同類(lèi)們，都愿意無(wú)條件地付出，無(wú)條件地互愛(ài)互助�？墒撬麄冎皇且蝗簺](méi)有思想的畜生而已！

　　而有的人，作為大自然中最高級(jí)的動(dòng)物，又是如此充滿靈性的群體，他們的品性卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及這些低級(jí)動(dòng)物們。

　　有一次，我在樓梯上，看到了一個(gè)小同學(xué)。她背著重重的書(shū)包，提著飯袋和水壺，搖搖晃晃地走著。一不小心“嘭”的一聲，重重地摔倒在樓梯上。路過(guò)的同學(xué)看到了，有的在笑她笨；有的在一邊竊竊私語(yǔ)，一副在看笑話的樣子；還有的在幸災(zāi)樂(lè)禍。就是沒(méi)有一個(gè)人愿意伸出手拉她一把。我見(jiàn)了非常心酸，難道人們就寧愿讓自己繼續(xù)笑，也不愿意扶別人一把嗎？我正要跑過(guò)去將這位小同學(xué)扶起來(lái)。這時(shí)候只見(jiàn)一位老師跑過(guò)去扶起了這位小同學(xué)。唉！現(xiàn)在的人難道就這么冷血嗎？現(xiàn)在的世界難道就這么冷漠嗎？

　　難道我們就不能像動(dòng)物們一樣用真誠(chéng)的心愛(ài)身邊的每一個(gè)人，用自己的雙手去幫助身邊的每一個(gè)人嗎？又或者說(shuō)，越有思想的人就越懂得為自己著想，對(duì)別人的幫助大概都拋于腦后了。這就是人類(lèi)的悲哀！我真是希望人類(lèi)的心靈能像《愛(ài)在山野》中的動(dòng)物們一樣純潔，對(duì)大自然的每一個(gè)朋友都更加友好，用自己的愛(ài)心去溫暖著每一個(gè)大自然的朋友。這樣，世界會(huì)有多么和諧快樂(lè)��！那時(shí)候就不是《愛(ài)在山野》，而是《愛(ài)在天下》了。

《愛(ài)在山野》讀后感2

　　寒假里我看了一本兒有趣的書(shū)，叫《我的山野朋友之愛(ài)在山野》它令我受益匪淺。

　　這本書(shū)主要講了一名野生動(dòng)物考察員，被上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)到重陽(yáng)嶺觀察和研究國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑麂時(shí)所經(jīng)歷的事情。作者把他親眼看到的各種動(dòng)植物寫(xiě)得栩栩如生，讀后讓你感覺(jué)像身臨其境一般。

　　山野里這么多野獸，作者竟敢冒著生命危險(xiǎn)親自前往實(shí)地考察，從這兒我可以體會(huì)到作者對(duì)動(dòng)物有多么的喜愛(ài)！

　　現(xiàn)在就讓我們回到精彩的片段吧，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我的啟示和感受，說(shuō)不定，聽(tīng)完我的感受，你也會(huì)喜歡上這本書(shū)的！

　　令我最回味的是驚心動(dòng)魄的“豬蛇大戰(zhàn)”這一段特別恐怖。講述了一頭野豬和一條五步蛇的搏斗。它們彼此都直視著對(duì)方......經(jīng)過(guò)一段兒小比試，五步蛇見(jiàn)野豬如此兇猛，于是它開(kāi)始松動(dòng)蛇盤(pán)。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，它一低頭，扭頸，如箭一般的側(cè)向射出，野豬見(jiàn)五步蛇要逃，拔蹄就追。書(shū)中說(shuō)：五步蛇的速度永超不過(guò)野豬的速度。野豬已追上了蛇，蛇加快了速度。可是為時(shí)已晚，就在蛇的身子還在空中時(shí)，野豬已張開(kāi)血盆大口，只聽(tīng)脆脆的`一聲，蛇身已斷。野豬吃了一頓飽飽的美餐。

　　作者被路上遇見(jiàn)的許多美好的風(fēng)景迷住了，可是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系只好戀戀不舍得離開(kāi)了，這正是因?yàn)樽髡邿釔?ài)大自然，欣賞大自然。最后作者遇到了獵人小張。在小張與作者的共同努力下，捕捉到了一只公的黑麂，名叫“金毛”。作者高興極了！他終于完成了考察隊(duì)的任務(wù)！

　　這本書(shū)不僅寫(xiě)了這個(gè)故事，還寫(xiě)了一些生長(zhǎng)在海南可口的水果如：可可果、菠蘿蜜、神秘果等。還有燕喃空谷——雨燕這些可愛(ài)的小精靈。

　　《愛(ài)在山野》這本書(shū)傾注了作者的憂思和對(duì)自然、對(duì)生命的深深的愛(ài)，讀后我受到深深的感染和震撼！

　　作者與大自然結(jié)下了深厚的友誼，無(wú)論是景物還是野生動(dòng)物都是他的朋友，于是作者便把這本書(shū)取名為《我的山野朋友》以表達(dá)作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情！

　　通過(guò)閱讀這本兒書(shū)，讓我進(jìn)一步懂得了：大自然是我們的朋友，我們是來(lái)自自然，與自然有著緊密相連的關(guān)系。我們應(yīng)該熱愛(ài)生命，尊重生命；熱愛(ài)自然，保護(hù)自然；珍惜環(huán)境，保護(hù)環(huán)境，和地球上的所有動(dòng)物、植物和諧共處。讓我們一起從我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起；一起保護(hù)大自然，熱愛(ài)大自然;一起在知識(shí)之源的大自然中遨游吧！

　　這就是令我百讀不厭的一本書(shū)！怎么樣？你是否也喜歡上了這本書(shū)呢?趕快來(lái)讀一讀吧！

《愛(ài)在山野》讀后感3

　　愛(ài)是生命本質(zhì)的需求和集中體現(xiàn)，更是一種創(chuàng)造力。如果這個(gè)世界上沒(méi)有了愛(ài)，那么我們無(wú)法想像人類(lèi)的生活會(huì)是怎樣。暑假里，我讀了《愛(ài)在山野》這本書(shū)，覺(jué)得受益匪淺。在書(shū)中，我們不僅領(lǐng)略到了美麗的自然風(fēng)光，欣賞了動(dòng)物的野性美，更多的，是感到了大自然日益臨近的生態(tài)危機(jī)。

　　故事的開(kāi)篇意味深長(zhǎng)。由于國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑麂的棲息地遭到嚴(yán)重破壞，一天，一只受了傷的黑麂突然闖進(jìn)了某縣縣長(zhǎng)的家中，似乎在向縣長(zhǎng)尋求幫助，縣長(zhǎng)在救助黑麂的同時(shí)，向他的下級(jí)——身為野生動(dòng)物考察隊(duì)員的作者下達(dá)了調(diào)查黑麂生活環(huán)境的指示。于是，作者趕赴黑麂的.棲息地——重陽(yáng)嶺，開(kāi)始了追尋黑麂的科考經(jīng)歷，在考察中，作者經(jīng)歷了許多有趣冒險(xiǎn)的事情，看到了許多聞所未聞的動(dòng)植物，在書(shū)的最末，當(dāng)考察隊(duì)員捕獲到一頭黑麂時(shí)，那只黑麂的朋友在一旁絕望的哀嚎，仿佛在說(shuō)："你們?yōu)槭裁匆�把它帶�?"那無(wú)助的眼神牽動(dòng)著考察隊(duì)員的心，但是捕獲它是為了更好地保護(hù)它們，因此，帶走黑麂是不得已地選擇。

　　在書(shū)中，我們看到了大自然的美好，感悟了動(dòng)物之間的真情。但是，這些只是表面上的，我們所看到的絕不僅僅這些。在書(shū)中，作者向我們揭示了人類(lèi)道德的缺失和人類(lèi)對(duì)大自然所進(jìn)行的無(wú)情掠奪，試想，如果人類(lèi)與動(dòng)物互不侵犯，友好相處，這世界上還會(huì)有那么多已滅絕或?yàn)l臨滅絕的動(dòng)物嗎 記得小時(shí)候，爸爸媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)，他們小的時(shí)候，巢湖的水十分清澈，去年暑假，爸爸開(kāi)車(chē)帶我去巢湖，本想好好將巢湖美景欣賞一番，卻不想十年前的巢湖現(xiàn)已今非昔比，湖面上到處漂浮著死魚(yú)死蝦，這都是由于大量的工業(yè)廢水和生活污水排放所致。小時(shí)候我曾去過(guò)安徽天長(zhǎng)市境內(nèi)的紅山，我隱約記得，那是一座蔥蔥青山，可是如今，山上的大量林木遭到非法砍伐，十多座沙石礦不斷開(kāi)采，整座山遭到了摧殘�，F(xiàn)在，我國(guó)法律雖已明令禁止捕殺野生動(dòng)物，但偷獵者卻層出不窮，正是由于人類(lèi)的種種劣跡，將動(dòng)物們逼向更為荒僻的深山。大自然養(yǎng)育了人類(lèi)，可我們卻忘記了感恩和回報(bào)。妄自尊大，胡作非為�？赡茉谀阕x這篇文章的時(shí)候，就有一只動(dòng)物倒在槍口之下，就有一棵大樹(shù)倒在斧頭之前!

　　你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)，你也索取，我也索取，向誰(shuí)索�。恐挥形覀�?nèi)祟?lèi)學(xué)會(huì)了付出，學(xué)會(huì)了尊重，才能使環(huán)境危機(jī)慢慢解除，才能讓大自然原諒我們的愚蠢和無(wú)知!

《愛(ài)在山野》讀后感4

　　讓人與自然共同澆灌出和諧之花——讀《愛(ài)在山野》有感

　　同學(xué)們，除了貓、狗、兔，你們還真正見(jiàn)過(guò)、真正了解過(guò)哪些動(dòng)物？你們知道金絲猴嗎？你們知道麝嗎？你們知道相思鳥(niǎo)嗎？你明知道《愛(ài)在山野》這本書(shū)的主人公——黑麂嗎？

　　《愛(ài)在山野》寫(xiě)了這樣一個(gè)故事：作者劉爺爺為了尋找黑麂，去往重陽(yáng)嶺，途中見(jiàn)到了“長(zhǎng)腳的蛇”，觀看了“豬蛇大戰(zhàn)”，還偶遇了相思鳥(niǎo)。在重陽(yáng)嶺上，劉爺爺找到獵人小張，并和他一起開(kāi)展了尋找黑麂的行動(dòng)。為了找到黑麂，他們?cè)�月下狩獵、找糞粒、研究麂的“宣言”、下吊弓……最后，劉爺爺和獵人小張發(fā)現(xiàn)了三只黑麂，還成功捕獲了一只。

　　原來(lái)，在重陽(yáng)嶺上有著不少的'黑麂，只一冬天就能捕到三、四十只！可現(xiàn)在，當(dāng)?shù)厝松仙骄尤灰恢缓邝涠家?jiàn)不著！曾經(jīng)的那片山林樹(shù)木茂盛，動(dòng)物繁多，如今那片山林樹(shù)木少了，河流淺了、窄了，多了開(kāi)墾的田地。云豹、毛冠鹿、黑熊、鬣羚都已經(jīng)隱匿到更為荒僻的深山，華南虎與梅花鹿已多年不見(jiàn)蹤影。為什么現(xiàn)在沒(méi)有茂盛的樹(shù)林？為什么現(xiàn)在沒(méi)有繁多的動(dòng)物？

　　不僅是重陽(yáng)嶺，其他地方的環(huán)境也越來(lái)越差。三十多年前，四川的若爾蓋濕地美麗而壯闊，讓人心潮澎湃。可是三十多年以后，濕地大面積退化成草原，沙化、鼠害嚴(yán)重。最發(fā)人深思的是，在這里拍攝紅軍過(guò)草地的電視劇的時(shí)候，竟然無(wú)法找到足夠深的沼澤，只好人工制造。為什么濕地會(huì)退化？誰(shuí)是兇手？

　　一直以來(lái)，大自然以無(wú)比真摯、淳樸的熱情，接納著人類(lèi)。大自然養(yǎng)育了人類(lèi)，可人類(lèi)卻恩將仇報(bào)，大面積砍伐樹(shù)木，捕捉動(dòng)物。沒(méi)有大自然，我們?nèi)绾紊�存？沒(méi)有大自然，我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)知識(shí)？

　　只過(guò)了短短二、三十年，作者所描寫(xiě)的秀麗山河，就有不少已經(jīng)成為“老古董”了。兇手就是人類(lèi)�。�！人類(lèi)沒(méi)有了道德，仗著大自然對(duì)他們的寬容，胡作非為、妄自尊大。他們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，他們破壞了大自然的生態(tài)平衡，大自然定會(huì)給予人類(lèi)十倍、一百倍、一千倍的懲罰！

　　“大自然是人類(lèi)的母親。請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記大自然是知識(shí)之源�！蓖瑢W(xué)們，請(qǐng)記住這句話，長(zhǎng)大以后不要去做那種恩將仇報(bào)的人！作者在前言上說(shuō)：“我一直堅(jiān)信，只有人們以生態(tài)道德修身治國(guó)，人與自然的和諧之花才能遍地開(kāi)放。”是啊，我們只有愛(ài)護(hù)大自然，才能使我們的道德不被泯滅。如果人類(lèi)能改過(guò)自新，共同保護(hù)大自然該多好！我多么希望，有朝一日，人與自然能共同澆灌出和諧之花！

《愛(ài)在山野》讀后感5

　　在這歡樂(lè)的暑假生活里，是一個(gè)讀書(shū)練筆的好時(shí)機(jī)，在暑假里我認(rèn)真的閱讀了劉先平叔叔的一本佳作——《我的山野朋友：愛(ài)在山野》。

　　我看著人們對(duì)大自然的破壞，不禁為他們感到羞恥，又為那一些幫助大自然恢復(fù)他那往日的光輝的人們感到高興。當(dāng)然我們最要感謝大自然了，因?yàn)榇笞匀唤o了我們最良好的生存環(huán)境，帶給最生動(dòng)、深刻的生態(tài)道德教育。所以我們不可以先去毀了大自然帶給我們的一切美好的物品再去毀掉我們的“生存之神”大自然。我們要阻止那一些正在不斷地破壞大自然的人。還要從自己做起，種下一棵樹(shù)，為大自然增添一片綠色；播下一把種子，為大自然增添一片金色；放飛鳥(niǎo)兒，讓大自然增加許許多多的可愛(ài)的小生靈吧！讓我們一起行動(dòng)吧，讓美麗的大自然繼續(xù)散發(fā)出他那迷人的光芒吧！

　　一切的文明禮儀都是由兩大支柱而支撐起來(lái)，那就是現(xiàn)代文明的最好體現(xiàn)：法律與道德。它們能夠?qū)⑽覀內(nèi)祟?lèi)的.文明苛刻到極點(diǎn)，它能夠?qū)⒛切﹣y砍伐樹(shù)木，隨意獵殺小動(dòng)物的人們，破壞大自然生態(tài)，破壞美好環(huán)境的人們受到懲罰。感覺(jué)到自己的做法是錯(cuò)誤的，是害人害己的，以后不會(huì)再做出這種事情了。在一本著名的書(shū)：《辭�！樊�(dāng)中對(duì)于道德一詞的釋文是：道德一定是社會(huì)調(diào)節(jié)人們之間，以及個(gè)人和社會(huì)之間的關(guān)系的詮釋。這就足以證明大自然與人類(lèi)的道德關(guān)系并不屬于道德所屬的范圍之內(nèi)！缺失了生態(tài)道德，或者說(shuō)生態(tài)道德在這之前并沒(méi)有進(jìn)入我們的觀念之中。我們并不應(yīng)該排斥生態(tài)道德不屬于道德之中，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)生態(tài)道德，將他重新歸入道德的家中！

　　讓我們重新樹(shù)立起生態(tài)道德的觀念，再把生態(tài)道德用于我們的生活當(dāng)中來(lái)，告訴那些一直在破壞大自然而又執(zhí)迷不悟的人們：“生態(tài)道德也是我們擁有的美好品質(zhì)之一，讓我們擁有這一個(gè)信念吧！不要再將大自然給破壞了。讓大自然重新回來(lái)吧！

　　現(xiàn)在，我們的生態(tài)道德嚴(yán)重的缺失，是造成今天生態(tài)道德的嚴(yán)重缺失主要原因，是我們不愛(ài)惜大自然帶給我們的一切，而要破壞，所以才會(huì)造成了今天這么悲慘的結(jié)果。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谔幚砣伺c自然的方面根本并沒(méi)建立系統(tǒng)，法律也是嚴(yán)重的滯后！對(duì)大自然進(jìn)行了無(wú)情的掠奪。無(wú)視于其他生命的權(quán)利。才釀造成了今天的惡果。讓我們一起行動(dòng)吧！不要讓大自然再度被我們破壞了！讓我們從自己做起，讓大自然原來(lái)那美妙又漂亮的容貌與美好的生存環(huán)境回來(lái)吧，讓我們美麗的大自然回來(lái)吧！

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