讀百年孤獨(dú)有感(集合15篇)
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的讀百年孤獨(dú)有感，歡迎閱讀與收藏。
讀百年孤獨(dú)有感1
多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午�！栋倌旯陋�(dú)》卷首語
最近在讀一本書——《百年孤獨(dú)》。剛開始可能會被里面的龐大的人物關(guān)系所嚇倒，但是當(dāng)我們靜下心來，找個寂靜的地方看這本書，便會深深的被這本書里面的布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們所感動。孤獨(dú)是他們這個家族的徽記，他們具有與生俱來的勇敢冒險沖動和不屈，已經(jīng)已經(jīng)深入到血液的孤單感，撼動人心。
尼采說，孤獨(dú)者有三種狀態(tài)：神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨(dú)，因?yàn)樗鋵?shí)自立;野獸孤獨(dú)，因?yàn)樗铗埐贿d;而哲學(xué)家既充實(shí)自立又桀驁不遜。布恩蒂亞家族里的孤獨(dú)者，正是對尼采這番話最好的詮釋。
孤獨(dú)是我們生來便無法擺脫的宿命，從出生到死亡，我們都是一個孤獨(dú)者。
對于我們大學(xué)生來說，更是如此，再熱鬧的聚會也趕不走我們內(nèi)心與生俱來的孤單感。但最重要的是，我們要耐得住孤獨(dú)，成功的道路從來就不是熱鬧舒適的，在這條路上，我們只有耐住寂寞，忍住孤獨(dú)，才能讓生命大放異彩。
求學(xué)的`路或是走向成功的路，他都是我們的必經(jīng)之路，從來就沒有人能一直陪著我們走完這條路。失敗了，給自己加加油;成功了，給自己鼓鼓掌;摔倒了，給自己一個大大的擁抱。我們從來都不會屬于誰，除了自己，所以從來就沒有人能帶你走出孤獨(dú)。
孤獨(dú)一種姿態(tài)，一種傲嬌的姿態(tài)。正如一句西方名言：每個人的心中都有一片原始森林，一片連飛鳥都聞所未聞的土地。在陽光下，在人群中，我們都要仰著頭，保護(hù)我們心中那片圣地。
很多年以后，我們會懷念這樣孤獨(dú)的自己，懷著夢想，驕傲的前進(jìn)。
讀百年孤獨(dú)有感2
近日我讀了一本書，名字叫做《百年孤獨(dú)》，這本書對我的感觸很大。
初讀這本書時，我仿佛置身于了一個迷亂的世界，空氣中似乎都彌漫著一股腐朽的味道。一座與世隔絕的小鎮(zhèn)，一個陷入了怪圈的家族，一場能下整整四年的大雨當(dāng)作者將它們將一切都拼湊在一起時，就變成了這么一個光怪陸離的世界。
故事的開始，講述了多年以后，奧雷連諾上校只要站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。與許多小說不同，它從一開始便將時間立于一個模糊的多年之后，無法判斷離現(xiàn)在多久，而當(dāng)我再次翻頁時，卻回到古老家族尚未遷徙的地方，時光的隧道，連通了過去，指向了未來，卻在最后一頁，將一切都抹去，原來孕育了馬孔多的肥沃黑土，也只剩了那片古老的土地，如同命運(yùn)跟你開了一個玩笑，走了許久的路連在了一起，是個規(guī)矩的圓形。
圓，在許多宗教說法中都有特殊的含義，比較共通的意義是無限的循環(huán)，而布恩迪亞家族則是這個說法最真實(shí)的寫照，從第一代的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏蘇拉爾開始，它便是不斷被重復(fù)的下一代的.名字，是無數(shù)后人像老一輩一樣醉心于性欲和迷茫，是子孫們死亡時面臨的種種離奇事件，更是對老一輩的孤獨(dú)和寂寞的延續(xù)。
再次回到故事的開頭，又回到上校對冰塊的回憶。在全文中，‘冰’這個意像也重復(fù)的出現(xiàn)，第一代的何塞曾夢想建造一座冰之城市，而霍賽·阿·布恩迪亞在看到了冰塊之后才明白了夢中鏡屋的含義。也許，馬孔多就如同一塊真正的冰，在太陽下折射萬千光華投影到地上，就像在放電影一樣，然而呈現(xiàn)的卻都是虛影，是鏡中紅花的虛影，是水中明月的虛影。
而冰，其實(shí)也只是水而已，僅僅擁有美麗而夢幻的外表，美好而易逝。當(dāng)冰融化時，就只剩下了水，再也尋不見那座虛妄之城，再也見不到眾生悲喜。而當(dāng)寓指著圣經(jīng)中摧毀一切的颶風(fēng)來臨時，這座不曾存在過的幻之城市便再也不復(fù)存在了。
讀百年孤獨(dú)有感3
家族中的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
該用什么樣的眼光來看待布恩蒂亞家族？漫漫百年，整整七代，孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉，熱愛科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞，勇敢堅強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校，美貌絕倫的蕾梅黛絲，身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧，意志堅定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個完美的家族卻遭受著上帝的詛咒，陷落在深不見底的孤獨(dú)的泥淖里，點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個龐大的家族，無論什么樣的人，什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú)，正如一開始羊皮卷上就寫好的文字，一場注定的悲劇。當(dāng)那個豬尾巴的孩子剛掉落塵世，便是時候結(jié)束了——上帝之手伸來橙色光球裹挾著颶風(fēng)，他們的生命，他們的后代和關(guān)于他們的.記憶，一切都被抹去，但讀時卻感到并沒有什么值得惋惜的地方，一切似乎理所當(dāng)然。
回想著看這本書時跳動著的一幕幕，卻不記得自己看時有特別興奮或特別悲痛的心情，文字像水一樣在眼前流過，即便是難以理解的家族譜，時而現(xiàn)實(shí)時而魔幻的寫作手法，完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受，我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁看下去，看的時候在想什么我并不清楚，就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在床上看著墻上的時鐘一分一秒走過。我沒有起床，也沒有在等待些什么，我在干嘛呢？我自己也不清楚，但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時，我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡，但在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。
關(guān)于這本書到底要傳達(dá)的真諦？我卻一點(diǎn)也說不準(zhǔn)，只能清晰地感知到這是個宏大的命題。說是一本寫人類精神姿態(tài)的書也好，說是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷，我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感，但始終沒有共鳴感，也許是我世事閱歷太淺了，有過寂寞無聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒（而不是魔幻）的人才是真正讀懂了這本小說。”這種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧！
讀完這本書，到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感�？蠢牢膶W(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓，似乎也同時承襲了上一代的命運(yùn)和永無拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生，每個人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú)，參加革命也好，做了拆拆了做的小金魚也好，一遍遍縫著自己的殮衣也好，禁錮在羊皮卷中也好，沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn)，無力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落，就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水，任何興衰更替也掀不起一朵漣漪，可平靜之下，那種對命運(yùn)的無奈，卻讓我的心皺縮不已。
孤獨(dú)，人類這尾巴�？蓪@轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú)，我一無所有。
讀百年孤獨(dú)有感4
Cien anos de soledad 《百年孤獨(dú)》讀的時候感覺在讀一些生活瑣事，這些事情快速發(fā)生快速發(fā)展快速結(jié)尾。就我的感受，像一部黑白影片濃縮了一個家族百年的歷史，用這些一件件發(fā)生在家族成員身上的故事來表現(xiàn)家族的百年，百年的經(jīng)過，有貧窮有榮光有豐饒有輝煌有墮落有奇遇有平淡有墮落有無跡。
被人敬仰的這本書，的確有其值得敬仰之處。以上及以下也全是本人的見解，不代表大眾點(diǎn)評。
不管怎樣，讀過這本書的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正覺得這是偉大之處。通過這本書前面的演繹，包含了跨世紀(jì)，科學(xué)的追求，不懈的努力，渴望知識的精神，這些偉大的精神都藏在那些瑣碎細(xì)小甚至令人反感的生活里。孤獨(dú)，渴望，反對，順從，這些種種都隱藏在百年家族的歷史里。
一輩又一輩人，他們叛逆，她們溫柔，他們熱情，所有的一切，甚至讀者以為的偉大以為的不朽，都在時間的長河中，消失不見，無影無蹤。
一個女人，見證了家族的榮衰，也最終離去，偉大的開創(chuàng)者也在夜壺的籠罩下離去。偉大的'功績，偉大的創(chuàng)新，都有一個平凡甚至不堪的終結(jié)。
在我看來，讀書的過程連綿不斷，《百年孤獨(dú)》和現(xiàn)在的青春勵志文學(xué)的區(qū)別在于，前者讓讀者在閱讀的過程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能讓人喝的雞湯。然而讀完整本書后，后者強(qiáng)加給讀者的感悟并不能記得多少，而前者讓讀者在讀完之后，串聯(lián)起整本書的脈絡(luò)，從中收獲自己的感悟。
這種感悟會一直不停地更新，隨著年齡，隨著閱歷，每每品味，每每獲益。這就是我讀百年的感受，目前，我的感悟是不管再偉大的人做再偉大的事，都將灰飛煙滅，所以，大可不必在意現(xiàn)世人的眼光，因?yàn)�，你，就是孤�?dú)，沒有誰再能替你品味人生。做自己想做的，因?yàn)�，也許你的百年，在別人的眼里什么都不是，如果是什么的話，那就是孤獨(dú)，是空洞。
讀百年孤獨(dú)有感5
《百年孤獨(dú)》這本書我第一次聽說是在高三的時候，那時候我有個同學(xué)說他想看這本書。我當(dāng)時也挺搞笑的，畢竟沒有聽說過這本書，一個只知道讀書和看小說的讀書少的糙漢子理科女，所以很是疑惑，被人家鄙視了一通才知道原來是本著作。從此對這本書印象很深，但是太厚了，我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書，出于好奇，然后我就跟他借了書，看了大概一個多月，看完了。
這本書講的是一個隱居的家庭變成家族，后來又滅亡的故事。這個家族由于后來渴望外面的世界，做出的一系列讓人匪夷所思的事件，所有的故事發(fā)展遵照著書中一位預(yù)言家的預(yù)言，最終這個家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸�，整個家族的最后一個生命都沒有存活下來�！@是我看完一年之后的記憶
然后我們來看一下百度百科的簡介：
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
然后我覺得非常抱歉，我完全沒有讀出來這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個片段吧：
1、恩，這個應(yīng)該不是片段，而是整本書。就是這本書吧，它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度，可能是我記外國人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲（如果我沒記錯的話），她喜歡用手指摳墻上的灰土下來吃，，我一度不能理解。后來好像有個女孩子出生了也叫這個名字，就是為了紀(jì)念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞（也就是第一個叫何塞的人），他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С１唤壍綐渖�，但是一直過了幾十年才去世。作為一名愛干凈的'讀者，我對此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕，描述這個布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中，最后淪落為螞蟻的食物，這個家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了，也都記不清了。恩，綜上所述，我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過我有個朋友和我說，《百年孤獨(dú)》這本書，在一個人不同的年紀(jì)會讀出不一樣的感悟。或許，22歲的我讀出來的是無法理解的文化和各種詭異以及混亂的場面，未來32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時候搜索了一下別人寫的書評，深感自己丟人不學(xué)無術(shù)！
讀百年孤獨(dú)有感6
說到《百年孤獨(dú)》這本書，不得不提作者馬爾克斯，馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡，他童年時代是在外祖父家度過的，因外祖母博古通今，有一肚子的神話傳說和鬼怪故事。所以，在他童年的思泉里，充滿著另一個靈幽的世界，至此，鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。
除了諾貝爾獎、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》，大家好像對馬爾克斯一無所知。
大多數(shù)沒能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁撘淮蠖严嗨频娜嗣希乙采罡幸苫�，�?dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容，才能對得上全文。
《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活，小鎮(zhèn)的百年興衰，以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢有的一拼)，反映拉丁美洲一個世紀(jì)以來翻天覆地的歷史，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇著作�！�
孤獨(dú)?怎么理解這個詞語?尼采說孤獨(dú)有三個狀態(tài)：神靈，野獸與哲學(xué)家。一個充實(shí)自立，一個桀驁不馴，而另一個則是兩者的中合體。這三個狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú)，如果說烏爾蘇拉是神靈般的存在，那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次，73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還，戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰，最終與政府簽訂合約，年老歸家，每日守著父親留著制作小金魚的工藝，抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú)，可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。
在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi)，我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉，從一開始的近親結(jié)婚到“長豬尾巴”的言論，就注定了整個家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出，年老后失明，靠著獨(dú)特的'能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個鮮活的人物瞬間有了流動性。任勞任怨的性格阻滯她的生長性。
寫到一半，我突然卡文了，我在想，天哪，這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫，難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞，每個人對于孤獨(dú)的理解不同，感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受，此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍，因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>
往后，孤獨(dú)是常態(tài)。
很喜歡豆瓣那句：“因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁，我差點(diǎn)錯過了它，所以當(dāng)你還未嘗試痛苦，當(dāng)你還未開始看透生命，請你好好收著它，不要讀它。”
讀百年孤獨(dú)有感7
很難相信自己能看完這部人物名字又長關(guān)系又復(fù)雜的小說，和《霍亂時期的愛情》一樣，加西亞馬爾克斯的作品從來都讓你猜不中開頭，也猜不到結(jié)局，直到最后一刻才解開疑惑。如果說前者是我看過最震撼人心的愛情故事，那么這部作品則是一次深入人心的精神之旅。
靜謐安寧的馬孔多小鎮(zhèn)映射著這個時代的縮影，勤勞的烏蘇娜盡其一生也沒能挽回家族衰落的命運(yùn)；奧雷連諾的宿命在他的后代身上不斷重演；豬尾巴孩子的咒語并沒能阻止布恩迪亞和他的姑姑相愛；"家族中的第一個人將被綁在樹上，家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉",吉普賽人的預(yù)言最終實(shí)現(xiàn)，伴隨最后一個人的離去，經(jīng)歷了興衰榮辱的馬孔多小鎮(zhèn)也被一陣颶風(fēng)卷走，只留下籠罩百年的孤獨(dú)。
劇情雖然荒誕不經(jīng)，卻給人無限遐想。在最迷茫的時期讀了這本書，用了很長時間來思考，從小說回到現(xiàn)實(shí)，關(guān)于放棄和堅守，逃避和面對，突然就釋然了很多。我們何嘗不是馬孔多小鎮(zhèn)的居民？我們孤獨(dú)的來到這個世界，駐足在各自的小鎮(zhèn)，有人安于現(xiàn)狀，有人拼命逃離，有人被吉普賽人的魔術(shù)勾起不安分的靈魂，有人永遠(yuǎn)對外面的世界無動于衷。而最終，所有人仍舊不可避免的孤獨(dú)的離去。無論怎樣的人生，最后都殊途同歸。如果我們能夠活過百歲，或許真的能夠看見命運(yùn)的驚人復(fù)制，而我們窮盡一生去追求的結(jié)果其實(shí)也早已注定。"過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒".
一切都會逝去，唯有孤獨(dú)永恒。這一生中，陪伴我們時間最長的，不是父母，不是愛人，也不是孩子，而是自己�？墒俏覀兩磉呌卸嗌偃四苷嬲o下心來享受孤獨(dú)？曾經(jīng)也害怕一個人，吃飯都要找個伴。直到那一年，獨(dú)自休婚假去南方，經(jīng)歷了一次從害怕孤獨(dú)、適應(yīng)孤獨(dú)到享受孤獨(dú)的過程。一個人的`旅途，自由的呼吸，自在的行走，和內(nèi)心對話，與自己相處，帶著憐憫出發(fā)，心懷感恩回家，感謝沒有人陪伴的十八天，讓我看到更加堅強(qiáng)的自己。
現(xiàn)在每天忙碌的生活，真正屬于自己的時間并不多。于是在下班后，選擇一條風(fēng)景最美的路回家，在周末的清晨慵懶的坐在窗邊曬太陽，心情低落時聽溫暖的音樂，失去方向的時候讀一本好書。享受孤獨(dú)，成為我犒勞自己的方式。后來看到一篇文章：如果你想要實(shí)現(xiàn)自己的夢想，孤獨(dú)是你的必修課。每個人都避免不了孤獨(dú)，與其逃避不如面對，真正能平靜自己的只有自己。
感同身受，我們都只是旅客，暫時住在此生和此身。如果不能在孤獨(dú)中找到答案，那么當(dāng)答案昭然，我們往往措手不及。因?yàn)榧召惾说念A(yù)言實(shí)現(xiàn)的那一刻，便是生命終結(jié)的那一刻。人生短暫，不過百年。孤獨(dú)始終，如影隨形。
最后，用張楚的歌作為結(jié)束：生命像鮮花一樣綻開，我們不能讓自己枯萎。孤獨(dú)的人，他們從不尋找，從不依靠，非常的驕傲。
讀百年孤獨(dú)有感8
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，一直打算寫篇讀后感，苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感，一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感，但是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn)，我好想看了本假書。原來這些亂七八糟的人際關(guān)系里還有這么多深奧的道理，再一次懷疑我看的是本假書。 不過沒有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事，這樣說明我還沒有過上類似他們那樣的孤獨(dú)的日子，沒有感同身受，我還是幸福的。這樣一對比，我生活中的種種自認(rèn)為的不幸，都是那么的渺小與不過如此。不過即便沒有像他們那樣深刻的感受，我也有我喜歡的人物，即便他不是這本書的主要人物，不是這個龐大的布恩迪亞家族的其中一員，但我依舊被他吸引。
他就是來自意大利負(fù)責(zé)安裝和調(diào)試自動鋼琴的琴師皮埃特羅.克雷斯皮。
我不止被他的金發(fā)，他的教養(yǎng)，他的端莊，他的禮貌，他的善良，他的認(rèn)真吸引，還被他正直可靠，為愛割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初來乍到時出于禮貌與主人保持適當(dāng)距離的彬彬有禮的模樣，將自己關(guān)在客廳，心無旁騖的裝好自動鋼琴的認(rèn)真的模樣，還有對待自己未婚妻的紳士模樣，即便他曾經(jīng)在麗貝卡沖動的糾纏中錯生激情，但最終找到了真愛，那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因?yàn)楦鞣N原因一直被推遲，看著親愛的未婚妻就在眼前但還是要保持紳士風(fēng)度，沒有與她有什么肢體接觸，到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻，相擁，在自己衷心不移等待婚期時卻接到何塞·阿爾卡蒂送來的一句“我和麗貝卡就要結(jié)婚了”這些種種之后，在烏爾蘇拉充滿歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛，并在一個星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗(yàn)證了何塞·阿爾卡蒂說的那句“如果您真喜歡我們家，那還有阿瑪蘭妲呢”。但最后阿瑪蘭妲還是拒絕了他，這樣的打擊與內(nèi)心的崩潰，他最后選擇了割腕自殺，遠(yuǎn)離了這個帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅.克雷斯皮的一生也是孤獨(dú)的。在無盡的愛與愛中輾轉(zhuǎn)，受挫，到最后逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨(dú)，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛，到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨(dú)。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。皮埃特羅.克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠(yuǎn)的兩條線，而皮埃特羅.克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交的線。真愛明明就在眼前卻又遙不可及。
反正我們終究會孤獨(dú)，與其和孤獨(dú)爭個你死我活，不如與孤獨(dú)為伴。與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個陪伴人一生的伙伴，是一個既定事實(shí)。與其否認(rèn)，與其抗?fàn)�，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家。不過，對于現(xiàn)如今的我們來說，所謂的孤獨(dú)不過是對著無情感的屏幕，手指習(xí)慣性的上下滑動，看著不痛不癢的內(nèi)容，無所事事的孤獨(dú)感罷了。對于這些孤獨(dú)感，能做到不過于晚上少熬夜，躺在床上了不要來回刷手機(jī)，越刷越孤獨(dú)，胃不好就少吃辣椒冷飲過熱食物，容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運(yùn)動，一個人待著時就看看書，好東西都值得花時間，所以無論你現(xiàn)在多辛苦也別放棄，想想已經(jīng)堅持了多久才到這里。再想想那些每天不足六個小時的睡眠，兩天用完一支的中性筆，無數(shù)杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續(xù)沖刺的日子，我們不是在透支著生命，只要你想贏，這些都不算什么，有何況區(qū)區(qū)孤獨(dú)呢.
其實(shí)人的一生，真正合適的對象，真正有幸福感的瞬間，配額該是大體相當(dāng)，誰也不會更多，誰也不會更少，全在于一念之間。因此，如果恰好有這樣一個人，他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜，也愿意傾聽你的`滿腹牢騷，而你需要做的，只是拉住她的手，別讓她撲個空——那么，為什么不呢.不過在緊緊抓住她的手之前，你需要更努力的讓自己變得更加的優(yōu)秀，更加的有資本可以留住她，同時你也需要更努力的克服在前進(jìn)時一直圍繞在你身邊的孤獨(dú)。到最后你會發(fā)現(xiàn)，你所走過的那么多個孤獨(dú)的夜晚，痛苦的時刻都是值得的，為了更好的。希望以后的你會感謝現(xiàn)在的你的努力與堅持，會驚訝與現(xiàn)在的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子，加油。
讀百年孤獨(dú)有感9
書籍是人類進(jìn)步的階梯。古人劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”；莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！�；赫爾岑也說：“書是一代人對另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活，而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命，讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當(dāng)代，越來越多浮躁的人們忽略閱讀，閑暇時捧起手機(jī)刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員，早已久不讀書，但在這次學(xué)校倡議的假期讀書活動中，我又找回了讀書的快樂，在書中與有趣的靈魂相遇，體味不一樣的世界。
20xx年的開始頗為魔幻，這個假期也是漫長而煎熬。線上課開課以來，在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨(dú)》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的'代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，將一個瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書很難讀，實(shí)際上整個閱讀過程都很痛苦。但這是一本好書，我通過讀別人的故事，在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子，然后反省自己。當(dāng)然也在書中找到外在世界的影子，然后審視現(xiàn)實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書，我深深地感受到了這個蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú)，“比磐石更牢固恒久，比颶風(fēng)更猛烈逼人，讓周邊空氣失去流動，讓世間萬物歸于沉寂�！笨赐暾緯�，雖然記不住冗長又重復(fù)的姓氏，甚至分不清哪部分描寫是魔幻、哪部分描寫又是現(xiàn)實(shí)，但心中被激蕩起了巨大的孤獨(dú)感，隨即又得到了遙遠(yuǎn)又熟悉的慰藉。原來，人人可危。生命是段孤獨(dú)的旅程。從落地啼哭，到疼痛的消亡，都是一人來，一人去，不曾帶走一草一木。但最后我更明白了，孤獨(dú)是一個陪伴人一生的伙伴，這是一個既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)�，與其無謂的逃避，不如理解它，高揚(yáng)起無畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>
當(dāng)然這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂趣，在人人都在追趕潮流當(dāng)下，沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個人生最大的幸福，使我的心靈不再寂寞，靈魂不再孤獨(dú)。
人生是一場孤獨(dú)的修行，讓每個有趣的靈魂都在書里相遇。好的書籍可以讓人有非凡的夢想，讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧，文化因閱讀而交融，生活因閱讀而充實(shí)，生命因閱讀而精彩！讀書也許不能解決全部問題，但是多讀書可以在一定程度上打開更多的門，找到更多的方向。以后我會將讀書作為常態(tài)化的生活方式，繼續(xù)多讀書、多思考，當(dāng)然也會多寫作。
讀百年孤獨(dú)有感10
“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉�！边@個從開始就注定百年孤獨(dú)的家族從這個世界上消失了，一切都按著羊皮卷上寫的那樣進(jìn)行著，本來就就不存在人們記憶的家族，在世界走了一遭，沾惹了滿身塵埃，終又消失了!讀完這本書，感覺像從一個現(xiàn)實(shí)與神話相交錯的夢中醒來。
書中描寫了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨(dú)中度過了漫長的一百年，這百年里他們家族是馬孔多興衰的見證者。網(wǎng)絡(luò)上說：這本書反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史，它融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界。這百年里，他們曾無憂無慮的生活在馬孔多這與世無爭的桃源中。資本的積累推動著社會的發(fā)展，外來的人們帶來先進(jìn)的技術(shù)，也帶來危險。在利益私心的驅(qū)使下，人與人之間爭端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭”，為了平息工人的罷工，香蕉公司用14處機(jī)槍噴射平地上手無寸鐵的工人，他們就像訓(xùn)練場上移動的活靶子，只不過他們會發(fā)出一聲聲哀嚎，震蕩在那一片天空，震動了那一片森林，驚起群群飛禽，偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運(yùn)車廂，用首尾中三個火車頭才拉走，三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié)，對外宣稱沒有死人，參與罷工的人員都回家了，滿意的回家了!也只有無邊的極度的黑暗，才能淹沒這天大的.謊言吧!
短短百年的映射，長長千秋的縮影。除去那些做點(diǎn)綴作用的稍許神話色彩，這個孤獨(dú)的百年就像一個真實(shí)的百年，一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個時代的消亡······馬孔多就像一個小世界，小國家，開始它與世隔絕，后來她淪為人類進(jìn)步的犧牲品。在這里，剛開始時在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下，這里象征著自由、和平和獨(dú)特且神奇的孤獨(dú)。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定，見證了其中的喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛情，或讓人苦苦等待，飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增，獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場的商場，它可以使一個與世隔絕落后無比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市，也可以讓這座城的血脈受到嚴(yán)重摧殘，使這片土地成為新的殖民地，這不正是戰(zhàn)爭年代時期殖民者的慣用手段嗎?當(dāng)然，人類的發(fā)展怎么能少得了真實(shí)的戰(zhàn)爭存在，這是人類社會發(fā)展過程中種種矛盾引發(fā)的必然后果，人性的自私貪婪，在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭斗中露骨到極致。
愿假疫苗事件妥善解決，愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。
讀百年孤獨(dú)有感11
《百年孤獨(dú)》是一部眾所周知的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品，1967年一經(jīng)出版，便引起世界轟動。到目前為止，《百年孤獨(dú)》已經(jīng)被譯成四十多種語言，全球銷量已超過5000萬冊。作者是來自哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物，1982年憑借這一部作品獲得諾貝爾文學(xué)獎。
《百年孤獨(dú)》于我而言是一部晦澀難懂的作品，可能其中原因除了小說本身故事有些無厘頭、荒誕以外，還有就是它是外國作品的因素，譬如人名對我來說實(shí)在是混亂不清，又長，又是由于一個家族的幾代人，所以有幾個人都叫同一個名字。再加上小說支線眾多、人物關(guān)系復(fù)雜，所以給我的閱讀帶來了很大的挑戰(zhàn)。
這本小說與一般我們所接觸到的小說有很大的不同，它的主角一直在變換，又或者說，我覺得這本書又仿佛沒有主角似的。整本書所述的故事繁多而復(fù)雜，但主線主要是針對一個家族七代人近百年來的興衰來描寫的。也可以說，主體是分為七個大故事的（但其實(shí)并不簡單），這七個故事總是沒頭沒尾的開始又結(jié)束，好不容易我們看到這個家族發(fā)展到這一代，開始有越來越興旺的勢頭時，但到了下一代卻急轉(zhuǎn)直下。敘事荒誕卻又總覺得發(fā)生在現(xiàn)實(shí)，這個家族讓我有一種很強(qiáng)的宿命感，關(guān)于布恩迪亞家族，在書中，這個家族的命運(yùn)早就被人寫在羊皮卷上。那個羊皮卷對整個故事有很強(qiáng)的映射作用，羊皮卷是由一位跟這個家族關(guān)系很好的吉普賽人魔法師留下的，它上面清楚地記載了這個家族的歷史。但是，由于那個羊皮卷是有梵文寫的，所以需要破譯。到了家族的第六代的一位男性，就致力于破譯這個羊皮卷。但是就算破譯出來也沒有用，因?yàn)槠谱g這件事也被寫在羊皮卷上，也就是說，羊皮卷上所記載的事，總會發(fā)生，而且無法挽回。這也就是我所感到的強(qiáng)烈宿命感的原因之一。
正如書中的羊皮卷上所描述的：“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。”書中有一個馬孔多的小鎮(zhèn)，整本書的故事都發(fā)生在這個被構(gòu)建的小鎮(zhèn)上，馬孔多是由家族的第一代人創(chuàng)建的`，也隨著最后一代人的死亡而消失。由于故事的復(fù)雜性，我在這就不具體的講述每一代發(fā)生的事情了。但講幾個對我來說很不一樣的細(xì)節(jié)。比如人名，為什么我會這么的強(qiáng)調(diào)名字呢？除了它的確讓人認(rèn)不清誰是誰、搞不清誰與誰的輩分關(guān)系之外，很多名字會反復(fù)出現(xiàn)在不同人的身上，而有些相同的名字的人往往有這類似的性格特征以及相似的命運(yùn)。這仿佛暗示了一個家族帶著輪回的似的向著歷史前進(jìn)，正如書中的一句話：“這個家族的歷史不過是一系列無可改變的重復(fù)，若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動下去�！绷硪粋�細(xì)節(jié)就是，到了家族的第五代，一位女性就跟自己的丈夫說，自己的兒子絕不能叫奧雷里亞諾或阿爾卡蒂奧，女兒不能叫雷梅黛絲。說明家族中的人也有意識對命運(yùn)的反抗，也試圖有所改變。
《百年孤獨(dú)》是一部可以多讀幾遍的書，書的內(nèi)容豐富，也易引人深思。我曾經(jīng)看過書評，說這本書講的是整個人類的故事。我覺得很有感觸，的確，我們?nèi)祟惒痪褪窃谶@樣一步一步的在抗?fàn)幣c重復(fù)中推進(jìn)歷史的嗎？
讀百年孤獨(dú)有感12
在喧鬧中，人們時常尋覓寧靜；在不安中，人們時常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進(jìn)入了孤獨(dú)的境界。
在模糊的記憶中，第一次觸及到這本書，還是不求甚解地背著“守信是一種財富，不應(yīng)該隨意虛擲”在無數(shù)次凝神的瞬間，就會想起這本書，可以稱得上與他神交已久。當(dāng)我懷著虔誠的心靈翻開這本名著后“正入萬山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁數(shù)的增加而愈發(fā)縈繞在我心間——立刻就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是，整個布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨(dú)。
孤獨(dú)，成為了他們家族的名片。但又會有人疑惑了，難道作為家中頂梁柱的個、烏蘇娜，也孤獨(dú)嗎？沒有錯，她眼睜睜地看著子孫后代一個個地陷入孤獨(dú)的深淵，她努力地料理著家庭，裝飾著房屋，難著這不是種逃避孤獨(dú)的'積極表現(xiàn)？但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運(yùn)，遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉的結(jié)局也不出意外地接踵而至。
冰凍三尺非一日之寒，悲劇性的結(jié)局與時代的改變有著密不可分的關(guān)系。就像前言介紹的那樣，這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領(lǐng)著我們?nèi)ヒ娮C了拉丁美洲的歷史變遷：科技的發(fā)展，新道路的探索，現(xiàn)代化的推進(jìn)，殖民者的入侵，原著居民的反抗以至最后對命運(yùn)的安排舉手投降。在起于孤獨(dú)到歸于孤獨(dú)中，亦或有人以各種各樣的方式與孤獨(dú)斗爭，亦或終其一生溺身于情欲，成了拉丁美洲興衰史的真實(shí)寫白。
這個興盛近百年的家族以及整個馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的與孤獨(dú)為伴。說到孤獨(dú)，孤獨(dú)是每個人的宿命，愛與友誼不能根除它，只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨(dú)，這是天方夜譚。孤獨(dú)在我們的生活中，無處不在，看看那些垂頭喪氣的，看看那些望洋興嘆的，心中不免有著孤獨(dú)，連那些外表開朗的人，也會有承受孤獨(dú)的那一時刻。顯得忙碌的都市人，也不免孤獨(dú)，這時他們就三兩成群，沉迷于燈紅酒綠，喧鬧繁華之中，然而最后一切又是歸于孤獨(dú)。
孤獨(dú)不是在山上而是在街上，不在一個人里面而在許多人中間。即使不是一個人，我們也會感到孤獨(dú)�？粗鴦e人與同學(xué)分享暑期的趣事，聽著一些游戲愛好者滔滔不絕地談?wù)撝螒�。即使在眼前，在耳畔，也瞬間有著鄰若天涯的孤獨(dú)感，既然我們無法抵抗，為什么不去好好地享受孤獨(dú)呢。《百年孤獨(dú)》中的家族，努力地抵抗孤獨(dú)，但心有余而力不足，無奈的被孤獨(dú)埋葬。他們成了歷史，從上古到現(xiàn)在流淌了近千年的歷史被孤獨(dú)所侵蝕。孤獨(dú)不會隨著時光的滔滔江水而匯入大海，也不會隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態(tài)站起來俯視它，去找尋孤獨(dú)，去了解孤獨(dú)，去適應(yīng)孤獨(dú)。
孤獨(dú)，我們不妨將它看成是我們的朋友，一個能讓我們看清自己的朋友，一個會陪著自己一路走下去的朋友，一個在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友，直至化成一抔黃土之后，他也會一直陪伴著你。
讀百年孤獨(dú)有感13
這已是我第二遍讀完《百年孤獨(dú)》了，讀的時候廢寢忘食，深深沉浸與作者的文字之中�？墒亲x完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力，在他的小說里創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻有生動可信的現(xiàn)實(shí)，不僅展現(xiàn)一個家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉；有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校；有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個不服輸，勇敢地對抗過命運(yùn)但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里，她剛來的時候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚，圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長期體弱多病，忍饑挨餓才會出現(xiàn)的狀況�？吹剿曳路鹂吹搅耸澜缟锨f萬個在溫飽線上掙扎的兒童們,我的'腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導(dǎo)我的話語“成功永遠(yuǎn)是在歷盡艱險之后方能獲取，不要迷茫，不要糾結(jié)�，F(xiàn)在有多么艱苦，恰恰就代表著將來會有多么的幸福�！痹谒齼和瘯r期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運(yùn)——父母去世，跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多；以泥土和石灰墻皮為食；失眠癥的折磨......可是幸好，生命中的苦難并沒有打倒她，反而讓她浴火重生。當(dāng)她脫去孝服的那一刻，她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容，冷靜果敢的內(nèi)心。此時此刻，我的心慢慢展露出一絲笑顏，我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當(dāng)她和皮埃特羅互相相愛時，我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心，讓這個沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命，獲得幸福。但是我錯了，因?yàn)樗乃廾彩菤w于孤獨(dú)，然而她的孤獨(dú)與布恩迪亞家的孤獨(dú)，特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨(dú)有本質(zhì)的區(qū)別，上校和阿瑪蘭妲最終一個選擇徹底失去回憶以消除個人獨(dú)特性來結(jié)束孤獨(dú)，一個選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬，他們都沒有超脫孤獨(dú)得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨(dú)是個人選擇而不是宿命，她雖然因?yàn)榘斕m妲的種種阻攔和意外難以成婚，可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中，她的孤獨(dú)短暫的消失了，但是無情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情，她于是投降認(rèn)輸終于回到孤獨(dú)的本性，開始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對麗貝卡有過獨(dú)白。其實(shí)這獨(dú)白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動心性和熾熱情欲的麗貝卡，才擁有無限的勇氣�！睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W，麗貝卡的判斷更多出于本能，這也是烏爾蘇拉所認(rèn)為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì)，他們不像麗貝卡如此敢于表達(dá)自己，甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關(guān)于孤獨(dú)的一種不同可能性，或者說是存在形式。
但是無論是麗貝卡，布恩迪亞家族甚至是整個馬孔多小鎮(zhèn)，都是命運(yùn)悲劇的實(shí)踐品。經(jīng)過對其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運(yùn)的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機(jī)會�？墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達(dá)給讀者的吧：她的命運(yùn)就是這個家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨(dú)充斥著她的內(nèi)心，對孤獨(dú)的反抗是徒勞的，反而會使自我更加封閉。直至一場颶風(fēng)將其抹去，至此命運(yùn)悲劇終結(jié)。
讀百年孤獨(dú)有感14
烈日照在蒙塵的巴旦樹上的嗡響，午休的昏厭中響起的火車汽笛，撥開爬滿這棟房子的蔓藤條，我推開了奧雷里亞諾封塵已久的大門，這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場無聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前，我看到了他，以及他的父親，在那個遙遠(yuǎn)的下午…
如果真的像敘述普通小說一樣講述這本著作的話，我不知道該如何下筆，因?yàn)檫@是一個主旨深邃冗長且沒有多少波瀾的故事，在整個主線中，布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命，接著殖民思想的侵蝕，再到一切歸于平靜后的絕望、滅失，任何作品與之所處時代的陰影都是密不可分的，在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時誕生了一個家族。但如果只是這樣，經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典，我們會發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過程，暗含著某個成長哲理。
“多年之后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話（也就是它的開頭），短短的一句話，卻容納了未來過去和現(xiàn)在三個層面，而這一切就像是一場預(yù)言，在人還未出生時就已被規(guī)劃好的，是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個家族的消亡，并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛默生認(rèn)為：“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計謀中必然要有被未來應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見�！蔽也徽f愛默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個家族，至少梅爾加德斯有這樣的智慧，而我們也需這樣的智慧，而我們也需這樣未卜先知的能力，清楚地知道做一件事的后果，承擔(dān)的風(fēng)險以及自己努力會挽回怎樣的回報。
海明威說：“必須面對永恒的東西，或者面對缺乏永恒的.狀況�！辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的生存，有無法達(dá)到完美的境地，才選擇了獨(dú)樹一幟的生活方式，譬如捆綁自我，封閉自我，沉淪自我，在反抗孤獨(dú)的同時又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感，布恩迪亞家族就是這樣的一個矛盾體。黑格爾說過：“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度，只有借矛盾對立才能衡量出來。”馬爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。
可是，“孤獨(dú)”究竟是什么？
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走，”人們可以給予彼此鼓勵與寬慰，可人類最終將孤身前往自己的歸宿，就如同來時的只身一人。
孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個大千世界找不到一個真正理解你的內(nèi)心，而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的，是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡，那個將自己包裹在高傲的厚殼里，孤老終身的女人，她沒有奧雷里亞諾上校那種與生俱來的孤獨(dú)，但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡，不愿和同學(xué)們深交，很多人都說我是一條泥鰍，圓滑，通宵事故，處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書中找到了自己可能的未來時，我也明白該該變了，就如馬爾克斯所說“等他們睜眼，看到的已成現(xiàn)實(shí)。”我希望現(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子，真誠地交朋友。
《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個真理——別讓時光停在過去。如果一直在為自己過去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口，那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染，最終令一切衰朽，停滯的熾烈塵埃所降服。過去只能用來懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。
馬孔多的夏日一去不復(fù)返了，這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時被颶風(fēng)抹去，我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。
讀百年孤獨(dú)有感15
第一次接觸《百年孤獨(dú)》是在高中的語文課本里面，我被作者筆下虛實(shí)交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在教書的空余時間，我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲
歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深，姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨(dú)》，肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨(dú)三個方面。下面就從這三個方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻，但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實(shí)的社會歷史現(xiàn)實(shí)�！栋倌旯陋�(dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕，其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí)，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的'殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達(dá)了作者對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時，把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié)：馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時的貧困落后和與世隔絕，最終被風(fēng)吹得無影無蹤。這一百年，從零開始又回復(fù)到零，增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年，并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
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