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《象人》讀后感

時(shí)間:2024-09-18 17:40:03 讀后感 我要投稿

《象人》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編收集整理的《象人》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《象人》讀后感

《象人》讀后感1

  《象與騎象人》,作者為喬納森·海特,是著名心理學(xué)家,坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,偉大的思想家、積極心理學(xué)先鋒派領(lǐng)袖。(坦普爾頓獎(jiǎng)旨在鼓勵(lì)科學(xué)和宗教對(duì)話,因獎(jiǎng)金比諾貝爾高而著稱。)

  這本書的讀后感,醞釀了大半年,自己反思了很久,一直在問自己:為什么這么喜歡這本書,這本書到底解決了我什么問題?

  這本書給我一個(gè)最重要的答案,那就是中庸,我們既要有積極向上的心態(tài),也要有活在當(dāng)下的心境,既要有積極去追求幸福的行動(dòng),也要有應(yīng)付現(xiàn)實(shí)困難的勇氣。最后我得到人生的意義為體驗(yàn)生活,積極的`去幸福生活,勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)歷的一切就是人生的意義。

  內(nèi)容介紹:如果單獨(dú)來看書的每一章節(jié)內(nèi)容,甚至每一小節(jié)的內(nèi)容,它們都沒有太多的聯(lián)系。但運(yùn)用象與騎象人的比喻貫穿整本書就比較容易看到書的主線。從象與騎象人的比喻開始,了解他們的相處,如何追求快樂,心理層面和道德層面如何成長,如何找到人生的意義。

  作者知識(shí)面太廣,所以內(nèi)容多且雜,我第一次閱讀的時(shí)候還被卡在心理和道德成長的章節(jié),第二遍閱讀才把全部內(nèi)容勉強(qiáng)讀懂,而第三遍閱讀的時(shí)候才知道整本書內(nèi)容是如何渾然一體的,這還不包括我不時(shí)的翻開隨便讀讀。

  而內(nèi)容的廣也導(dǎo)致不好寫本書的總結(jié),加上書中翻譯后組織的語言是我喜歡的,任何一章節(jié)似乎已經(jīng)是濃縮后的精華,想單獨(dú)去提任何一個(gè)我喜歡的內(nèi)容,都需要從文中摘抄整段出來,否者我提的任何一個(gè)內(nèi)容點(diǎn),最后都只是浮在水面上冰山的峰尖。

  我個(gè)人認(rèn)為:正確的快樂假設(shè)應(yīng)該是:快樂之道在中庸。關(guān)于“綜合”這個(gè)觀念最深刻的一個(gè)見解:當(dāng)人們?nèi)怏w、心理及社會(huì)文化三個(gè)生存層次的生活連貫一致時(shí),人就會(huì)找到人生的意義。

  個(gè)人在做決定時(shí),往往處于自私的動(dòng)機(jī),但是如果有一群人持續(xù)不懈地想改變這個(gè)世界,那么他們的愿景。

《象人》讀后感2

  初看《象人》的時(shí)候,一是自己慣來對(duì)黑白色的偏愛,二是沖著導(dǎo)演大衛(wèi)·林奇(David Lynch)的名字,這次的《象人》,大衛(wèi)·林奇1980年的處女作,讓我哭了。

  象人不是象,象人不是動(dòng)物,象人是人。這是影片的主題,也是主人公Merrick被-逼進(jìn)絕望的夾角時(shí)最后的呼喊,卻尋求不到解救。就像影片緩慢拉開的序幕:一個(gè)相框中的美麗女人,一個(gè)接下來絕望的可人兒的母親,一群喧囂的大象。伴隨著背景聒噪的喇叭聲,一個(gè)女人的身體被象群踩過,踐踏。這個(gè)女人,一位母親,這熱帶雨林中荒誕的經(jīng)歷,故事的起源就用這樣的蒙太奇給抽象帶過。然后是冗長的兩個(gè)小時(shí)。黑白畫面。伴隨讓人產(chǎn)生自然的生理嫌惡的`哮喘聲,變形的身體,丑陋的皮膚,碩大的頭部,唯一能分辨出的清澈的左眼和一只還是本來面目的左手,丑陋面貌下的美麗圣潔的心靈,夜夜禱告神經(jīng)的羔羊,被屠殺的羔羊。那就是象人。

  象人是無辜的,他像個(gè)孩子一樣膽戰(zhàn)心驚,他害怕人們對(duì)他的鞭打,對(duì)他嘲笑,他害怕窗戶外突然出現(xiàn)的那些不懷好意的人的臉,他害怕哪怕只是一個(gè)突然的關(guān)門聲,他害怕的不敢說話。他隨身帶著他母親的照片,一位有著天使般面容的女人,然后他又傷心的說:如果我的母親還在,她一定不會(huì)想見我,她……會(huì)以我為恥,我,我讓她蒙羞了……哪怕那些人只是作態(tài)般的接近他,他卻受寵若驚,開心的像個(gè)孩子,他會(huì)說:那是真的嗎,真的是這樣的嗎?他不敢相信,他以為他一生會(huì)真的像一個(gè)動(dòng)物般的在陰暗潮濕的低層度過,伴隨著衰弱的身體,和沉重的哮喘聲。他對(duì)窗外教堂的希望,來自于他只想做一個(gè)普通人的渴望,可是那教堂就是窗外不遠(yuǎn)的地方,那么近,他看不見,他只能在心里畫出它的輪廓,運(yùn)用自己的想象來打造他的理想,一個(gè)對(duì)于普通人而言不值一提的理想。

《象人》讀后感3

  這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在十九世紀(jì)的英國。他,是一個(gè)頭部畸形,右臂膨大,右腿沉重的人,在他的周圍,人們都叫他“怪物”或是“象人”。他最大的愿望就是能像一個(gè)普通人一樣生活,僅此而已。他叫約瑟夫?梅里克,一個(gè)愛看書,仿佛一個(gè)大男孩一樣,天真,善良,純潔,真誠的人。

  他有一段不一樣尋常的經(jīng)歷。他在小時(shí)侯,母親就將他給了一個(gè)店鋪老板:西爾科克。西爾科克并不把他當(dāng)作人看待,反而靠讓人們參觀他當(dāng)作做生意來賺錢。人們嘲笑、譏諷他,他很悲痛。最終,他在作者弗雷德里克?特里夫斯醫(yī)生以及眾多好心人的幫忙下,在醫(yī)院中有了第一個(gè)家。每一天都有許多慕名而來的好心人來拜訪他,他都很高興,因?yàn)椋释磉呌信笥选?/p>

  在社會(huì)各界人士的幫忙下,他去看電影,去鄉(xiāng)下居住玩!踔吝B當(dāng)時(shí)的英國女王也來拜訪他。他漸漸覺得自我不再孤獨(dú),仿佛一個(gè)正常人。有一天,他躺在床上靜靜地死去了,含著微笑,含著滿足,死去了……他的朋友們?yōu)樗瘋?/p>

  讀這本書前,我以為“象人”有些可怕,但隨著我繼續(xù)閱讀,我卻覺得他很好,比我們一些正常的人類都好。我痛恨那些嘲笑他、歧視他的人,他們這些人沒有憐憫之心,總嘲笑其他事物,異常是那個(gè)店鋪老板,內(nèi)心骯臟,“狼心狗肺”這個(gè)詞語來形容他再適宜可是了。象人雖然外表丑陋,但他的內(nèi)心卻比我們?cè)S多人都更善良,純真。那些人真不應(yīng)當(dāng)以貌取人,這是他們犯的一個(gè)十分嚴(yán)重的.錯(cuò)誤。可是,那些好心人確是我們的榜樣,我們要像他們看齊,學(xué)習(xí)他們的閃光點(diǎn),像他們一樣,擁有一顆愛心。

  我想起了前段時(shí)光的一則新聞。一個(gè)村莊中,不知誰把很多流浪貓關(guān)在許多籠子里,想過段時(shí)光殺了他們賣貓肉。那些貓?jiān)诨\子里低聲哀叫,十分可憐。許多人看到后,都無動(dòng)于衷。但一位好心人看見后,迅速向派出所報(bào)了案,隨即將自由還給了那些貓。我認(rèn)為,這個(gè)人很有愛心,就像書中幫忙“象人”的人們一樣,十分善良。

  這本書很感人,我認(rèn)為我們也要富有一個(gè)愛心,做一個(gè)好人。也許就在你幫忙別人時(shí),會(huì)結(jié)交到一些朋友。

  經(jīng)過這次閱讀英文課外讀物,我積累了一些詞匯,增長了許多英文知識(shí)。以后,我還會(huì)買這種英文課外讀物來閱讀,讓自我的英文水平更上一層樓。

《象人》讀后感4

  最近在讀《象與騎象人》,有個(gè)有趣的比喻。一個(gè)個(gè)體的情感與理智并不統(tǒng)一,而是分裂的。感性,或者情感的部分被作者比喻為大象,理性的部分被喻為騎象人。

  大部分情況下,人類自認(rèn)為自己行為主要由騎象人控制,但事實(shí)上,這是騎大象不是騎馬,大象可比馬難駕馭多了。騎象人會(huì)感到無法在違背大象意志的情況下行動(dòng)。

  大象,包含了我們內(nèi)心的感覺,本能反應(yīng)、情緒和直覺等。這些心理歷程大部分都是自動(dòng)發(fā)生的,無需我們有意識(shí)地去注意或者控制它,甚至要用意識(shí)控制它是很難的。

  事實(shí)上,我們生活中大部分行為都是由“大象”控制的。我們只有少數(shù)時(shí)間會(huì)開啟“專注模式”,大部分時(shí)間開啟的是默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)模式。我們的大腦會(huì)對(duì)很多情況進(jìn)行“自動(dòng)化處理”,而不是經(jīng)過專注、仔細(xì)的思考。從某種意義上說,習(xí)慣的力量強(qiáng)大。為何強(qiáng)大,因?yàn)槟鞘悄汶y以抗拒的默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)模式。要打破一個(gè)舊的默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)模式,建一個(gè)新的,十分困難。

  這與《認(rèn)知覺醒》中提到的內(nèi)容有異曲同工之妙。人類的大腦有三重,掌管本能的原始腦,主管情緒的情緒腦,以及主管認(rèn)知的理智腦。表面上看理智腦是最先進(jìn)的,但實(shí)際上,主管認(rèn)知的'理智腦形成時(shí)間最晚,最年輕,因此在原始腦和情緒腦的面前往往會(huì)陷入雖然正確,但力量不夠的困境。

  粗暴地將原始腦和情緒腦理解為“大象”,理智腦理解為“騎象人”。理智腦不是直接干活的,干活的應(yīng)該是原始腦和情緒腦,但常常,反過來,原始腦和情緒腦會(huì)擺布理智腦,因?yàn)樗鼈儭傲獯蟆薄?/p>

  人們常常認(rèn)為不能控制自己的情緒是意志力薄弱的表現(xiàn),實(shí)際上,并非如此。如果希望通過意志力控制自己的原始腦和情緒腦,那你一定會(huì)收獲滿滿的挫敗感。

  唯一的辦法是對(duì)原始腦和情緒腦深入了解,循循善誘,讓它們理解和認(rèn)同理智腦的邏輯,巧妙驅(qū)動(dòng)原始腦和情緒腦。就像團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo),雖然是發(fā)號(hào)施令者,但如果沒有良好的溝通和資源分配,隊(duì)員也很難配合。因此,訓(xùn)練大象達(dá)到身心平衡統(tǒng)一的狀態(tài)才是最重要的。

  以后行動(dòng)前可以試著多想想,這一刻做主的是大象,還是騎象人,還是他們一起。多去聽聽你心里的那頭大象,它們想告訴你什么。

  希望你早日達(dá)到“人象合一”的境界,和你的大象一起跑到飛起。

《象人》讀后感5

  《象與騎象人》,作者為喬納森海特,是著名心理學(xué)家,坦普爾頓積極心理學(xué)獎(jiǎng)獲得者,偉大的思想家、積極心理學(xué)先鋒派領(lǐng)袖。(坦普爾頓獎(jiǎng)旨在鼓勵(lì)科學(xué)和宗教對(duì)話,因獎(jiǎng)金比諾貝爾高而著稱。)

  這本書的讀后感,醞釀了大半年,自己反思了很久,一直再問自己:為什么這么喜歡這本書,這本書到底解決了我什么問題?

  最近幾個(gè)月我上班都提前半小時(shí),喜歡繞辦公區(qū)后門走連廊到前門,跟隨上班的人流,從廣播中聽喜歡的音律,有時(shí)會(huì)觀察人流中的人,有時(shí)會(huì)反思自己,有時(shí)也會(huì)練習(xí)正念。

  也就是走在連廊的某一瞬間,我明白了我為什么喜歡書的內(nèi)容,那是因?yàn)槲乙恢彼伎嫉暮芏鄦栴}和書介紹的內(nèi)容剛好匹配起來了,而且還在書中找到了令自己一直費(fèi)解的很多答案。

  最近兩年自己都在思考人生的意義,越思考越知道這是一個(gè)無解的問題。特別經(jīng)歷了年初父親的過世和朋友的突然病世,自己更想明白如何去生活。自己有努力的學(xué)習(xí)西方人的高效,但是又向往東方佛學(xué)的無常;一直在追求幸福的生活,又總是疲憊的應(yīng)付現(xiàn)實(shí)生活的蹂躪。

  本書給我一個(gè)最重要的答案,那就是中庸,我們既要有積極向上的'心態(tài),也要有活在當(dāng)下的心境,既要有積極去追求幸福的行動(dòng),也要有應(yīng)付現(xiàn)實(shí)困難的勇氣。最后我得到人生的意義為體驗(yàn)生活,積極的去幸福生活,勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí),經(jīng)歷的一切就是人生的意義。

  人生的意義通過生活體現(xiàn),那生活也就有了意義,這應(yīng)證了《活出意義來》的一段話:忙碌而積極的生活,其目的在于使人有機(jī)會(huì)了解創(chuàng)造性工作的價(jià)值;悠閑而退隱的生活,則是人有機(jī)會(huì)體驗(yàn)美,藝術(shù),或大自然,并引為一種成就。至于缺乏創(chuàng)意、又不悠閑的生活,也有其目的:它使人有機(jī)會(huì)提升其人格情操,并在備受外力拘限的情境下選擇其生活態(tài)度。

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