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關(guān)于假期教師讀書心得
我們有一些啟發(fā)后,寫心得體會是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的關(guān)于假期教師讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于假期教師讀書心得1
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當(dāng)一個(gè)長長的假期真正地到來的時(shí)候,我們卻無所適從,將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無聊而煩躁地過活,所以有時(shí)候我想,一個(gè)長達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點(diǎn)遺憾,奇怪的是假期結(jié)束了,你想起了假期前的所有計(jì)劃,比如說讀書,那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書,似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈,從現(xiàn)在開始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得,十分慚愧,其實(shí)說實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,我想我這個(gè)假期都不會撿起一本書來看,或許懶是一種病,在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下,我讀書的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書,感受不是很多,但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,說實(shí)話看到這本書的書名時(shí),如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去,在工作中校長總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新,一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,怎樣才是創(chuàng)新,我想沒有人說的清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄,這本書的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東
西,但是看到那些在教育教學(xué)書上常看的字眼時(shí),我想起了我大學(xué)老師的一句話,她說教育理論就像草料一樣,你吃的'越多你的體力越好;蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學(xué)的工作方法,你走的有多遠(yuǎn),就看你的儲備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起,看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實(shí)做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實(shí)基本功,并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo),我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破,比如說一個(gè)簡單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí),孩子們是很喜歡,可是時(shí)間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識本身了,所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng),當(dāng)孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后,我會發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心,有時(shí)候我就是過于浮躁,什么都急于求成,這樣就會事倍功半,或許我們靜下心來細(xì)心做好一件事,那就勝于一百件沒有成功的事情,并且愛能解決一切問題,我們要愛孩子,愛他們的一切,在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》,說實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對她作品一直很抵觸,就因?yàn)樾腋6治宋业难矍,?/p>
著看著,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書,畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,她的觀點(diǎn)我由衷的贊同,書中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費(fèi)爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因?yàn)樾腋5娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋5娜恕,這句話我深有感觸,在我當(dāng)代課老師的日子里,我總感覺有許多的煩心事,我感覺自己不幸福,工作不穩(wěn)定,沒有合適的對象,常?词裁炊疾豁樠,即使我在別人面前裝作若無其事,可是后來才發(fā)現(xiàn),其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福,無論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福,一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后,似乎一切都變了,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,似乎什么都順理成章了,大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進(jìn)了,幸福的力量是如此強(qiáng)大。說實(shí)話剛結(jié)婚,對于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜,一定會遇到這樣或那樣的問題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式,幸福不是語言,幸福就是自己的內(nèi)心感受,或許我一無所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書,看的不深入,《幸福的尺度》還值
得再讀,接下來讀書吧,因?yàn)樽x書的人是幸福的。
東方廣場小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
關(guān)于假期教師讀書心得2
在暑假中,我重溫了《西游記》這本書,這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中,不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對自己的師傅非常忠誠,有一次唐僧誤會了孫悟空,要趕走他,孫悟空臨走時(shí)給唐僧磕頭,唐僧扭過頭去不看,孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了菩薩那,沙師弟在唐僧遇險(xiǎn)后去找菩薩,當(dāng)孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧,和他們一起去取經(jīng)。在機(jī)智勇敢的猴哥,胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng),普度眾生。
讀了這本書之后我深深地意識到,在我們的日常生活中,經(jīng)常會遇到一些困難與磨難只要我們團(tuán)結(jié)一心,不怕困難,不像豬老二似的老喊著散伙,我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面,在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的'同情,唐僧還真就相信了,可孫悟空用火眼金睛識破了他們,就想訓(xùn)它們,唐僧卻念緊箍咒,并趕走了孫悟空。我有時(shí)真覺得唐僧真笨。但是,在我們的生活中不正是如此嗎,有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財(cái),我們應(yīng)該善于分辨人的好壞,練就一套我們自己的火眼金睛。《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣,還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理,把它稱作是《四大名著》之一簡直就當(dāng)之無愧。
關(guān)于假期教師讀書心得3
《成為有思想的教師》這本書上大學(xué)的時(shí)候哲學(xué)老師給我們推薦過,那時(shí)候也只是因?yàn)樾ごㄟ@個(gè)人在我們的課堂上被提及,老師順便給我們介紹了一下他的著作,一直都是這樣覺得,雖一直想著什么時(shí)候有時(shí)間拜讀一下,可為這本書一直找不出時(shí)間,但當(dāng)這本書放在自己的桌上被讀完的時(shí)候,便覺得相見恨晚,所幸,我還是有幸拜讀這本《成為有思想的教師》,讓作為老師的我少了些許遺憾。
怎樣成為有思想的教師?這是我拿起這本書的時(shí)候想到的第一個(gè)問題。書上是直接給我答案嗎?或者,通過自己的概括能找出答案嗎?顯然不是!本書分為七章,依次為:理想的教育、受過教育的人、教師與知識分子、師生之間、讀書 作文 修身、快樂的工作、詩意的生活。每一章節(jié)的文章不多,多為一些大師的作品,但是每一篇大師的作品后面都有肖川教授的經(jīng)典品悟,這就是精華,讓我從書中找到了答案,怎樣成為有思想的教師的答案。
要想成為一個(gè)有思想的教師,關(guān)鍵是在教學(xué)中要有真情。“沒有真情,生活就是無邊的荒漠,‘教育’也就只是一種敷衍和應(yīng)付”。 真情是教師專業(yè)成長中博愛的體現(xiàn),也是高品質(zhì)教育必然的最高要求。肖川教授獨(dú)具匠心地引領(lǐng)我們重新面對教育中的愛。龍應(yīng)臺女士在《孩子,你漫漫來》中就愿意坐在石階上為一個(gè)年僅5歲的小男孩——王愛蓮等上一輩子,愿讓他用笨拙的雙手從從容容地結(jié)扎好一個(gè)完整的蝴蝶結(jié)后,給他獲取成功的.希望與驚喜,讓他從未得到蔚藉的心靈得以滿足。請你多給孩子點(diǎn)兒時(shí)間和耐心,學(xué)會等待和寬容后定能感動他們。相信你的孩子也會因?yàn)橛心氵@樣的好老師而一步步地走向成功,從而感悟到成功的喜悅并不斷地努力向上。這就是智慧型教師享受教育的快樂,這就是師生之間博大無私真愛的魅力所在,缺少了這些,我們的教育依舊是事倍功半徒勞的苦差事。智慧的形成固然是不斷思考不斷積累的過程,但光有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,對教育的追求還必須充滿真情,必須充滿仁愛之心,沒有真情,沒有對教育的執(zhí)著追求,那就只能是一種敷衍和應(yīng)付了。有了愛,今日的教育就會有金燦燦的陽光,有了愛,孩子們的明天就會變得更美好,有了愛,孩子們的生活就會變得更充實(shí)。
通讀了此書,對我的教學(xué)真的有太大的幫助,真的是要多讀書,讀好書。我深深的體會到了,書是生命的源泉!我深刻的認(rèn)識到自己在教育教學(xué)中所存在的問題和不足,在今后的工作中我會通過多讀書,來提高自己的業(yè)務(wù)水平。
關(guān)于假期教師讀書心得4
我想總有兩個(gè)女性,是很多人最早就知道的。不能說是所有人,但是至少在我的童年,我最早知道的偉大的女性,一個(gè)是居里夫人,一個(gè)是海倫·凱勒。
有人這樣說過:“她自強(qiáng)不息,她永不低頭,她對生活充滿了渴望,他對生活充滿了激情,這是一曲震撼靈魂的贊歌,在人們心中永遠(yuǎn)回蕩!辈诲e(cuò),她就是海倫·凱勒。就是這樣一句話,評價(jià)了她光輝的一生。
海倫·凱勒確實(shí)是一位了不起的女性。在她剛剛學(xué)會走路的時(shí)候,一場大病,改變了她的一生。雖然她奇跡般地好了起來,但是她從此再也看不見、聽不見了。于是,她在黑暗中摸索著長大。七歲那一年,家里為她請了一位家庭教師,也就是影響海倫一生的沙利文老師。沙利文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明,了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下,海倫用手觸摸學(xué)會手語,摸點(diǎn)字卡學(xué)會了讀書,后來用手摸別人的嘴唇,終于學(xué)會說話了。海倫在老師愛的關(guān)懷下,竟然克服失明與失聰?shù)腵障礙,完成了哈佛大學(xué)的學(xué)業(yè)。在這以后,她到處宣傳盲人福利事業(yè),把愛散播給所有不幸的人,帶給他們光明和希望。正是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn),雖然她已經(jīng)走了,但是“海倫·凱勒”這個(gè)名字卻永遠(yuǎn)的刻在了歷史上,她的精神也將會不朽地傳承下去。
或許命運(yùn)對她是不公平的,但是她確實(shí)一位敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的人。她是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng),努力為自己在黑暗中撐起一片光明。我想:她的心中一定住著一個(gè)光明天使,她的心永遠(yuǎn)是光明的。一個(gè)敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的人,就一定會是一個(gè)成功的.人,一個(gè)了不起的人。在遇到困難時(shí),我們不能退縮。有的人面對挫折悲痛欲絕,怨天怨地,不斷沉淪,讓陰影伴隨自己,陷入精神的黒淵,很久都無法解脫。但有的人卻能克服短暫的悲哀,化悲痛為動力,努力改變自己,逃出困境,待到成功之時(shí),回眸過去,微笑著說:挫折,你沒能使我屈服,在這場命運(yùn)的決戰(zhàn)中,我勝利了!
命運(yùn)總會是坎坎坷坷的,但是千萬別忘了,主宰命運(yùn)的人始終是我們。
關(guān)于假期教師讀書心得5
暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):
德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認(rèn)識到道德價(jià)值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。
那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人;蛟S有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的.人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也
關(guān)于假期教師讀書心得6
在這短暫的一個(gè)假期里,我讀到了平時(shí)沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達(dá)到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。 它會加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學(xué)生家長說"我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。"在研讀中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐
漸融洽,班級氣氛也極為活躍。 讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的`感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。 更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識教師是什么要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識學(xué)生是什么答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在"求真"。只有"真"才是美,只有"真"才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以"認(rèn)真負(fù)責(zé)"處世,以"嚴(yán)于律己,寬于待人"為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;
五、嚴(yán)于律己,寬于待人;
六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。
話又說回來,常言道:書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,
教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如"蜀道之難"。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!
關(guān)于假期教師讀書心得7
為了更好的教育孩子,妻子在江油書城淘會一本《猶太人教子》,不經(jīng)意間我隨手翻閱就被前言所吸引:猶太人之所以以超凡的智慧縱橫于世界舞臺,最重要的原因就在于猶太民族在求知、交友、處世、自我修養(yǎng)等各方面的良好傳統(tǒng),使他們具備了超群卓越的文化素養(yǎng)。猶太民族一直以人才輩出聞名于世。偉大的政治思想家馬克思、無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧、精神分析學(xué)的開創(chuàng)者弗洛伊德、現(xiàn)象學(xué)大師胡塞爾、泛神論大師斯賓諾莎等;西方現(xiàn)代派文學(xué)的奠基人卡夫卡、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主貝婁、詩人海涅、作曲家馬勒、世界超現(xiàn)實(shí)主義畫家畢加索、音樂家門德爾松等都是猶太人;金融領(lǐng)域中所羅門兄弟、摩根、萊曼等都是頂尖級人物;《紐約時(shí)報(bào)》的奧克斯等都是猶太裔。猶太人自稱是上帝的選民,我認(rèn)為可以這樣稱謂。因?yàn)闆]有猶太人,世界的歷史將會重寫。
猶太人是世界上最聰明的民族,也是苦難深重的民族,在這個(gè)民族4000多年的歷史中,有20xx多年他們沒有家園,流離失所。他們遭遇過形形色色的排猶主義,在二戰(zhàn)中,600多萬猶太人死于納粹魔掌之下。但他們不屈不撓,依然執(zhí)著地在夾縫中求得生存,并為世界文明做出巨大的貢獻(xiàn)。猶太人成功的根源在哪里呢?那就是獨(dú)到的家庭教育造就了無數(shù)的精英,熔鑄了民族之魂,托起了美好的希望。一口氣讀完此書,回味悠長。
《塔木德》是猶太人繼《舊約圣經(jīng)》之后的最重要的典籍,猶太人人手一本,從生到死一直研讀,這本書教會了猶太人如何思考和思考什么,在書中多次提到了《塔木德》中的故事。如:書是甜的 在每一個(gè)猶太人家里,當(dāng)小孩稍微懂事時(shí),母親就會翻開圣經(jīng),點(diǎn)一滴蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻圣經(jīng)上的蜂蜜。聯(lián)合國教科文組織1998年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主的以色列,14歲以上的'以色列人平均每月讀一本書,全國450萬人,就有100萬人辦有圖書證。猶太人重視學(xué)問、重視智慧、重視教育,在這些文化傳統(tǒng)的影響下,猶太人對書的特殊愛好使他們成為“書的民族”。猶太人歷來尊崇學(xué)者,教師和有智慧的人享有很高的聲望。他們認(rèn)為教師才是民族利益的守護(hù)者,在希伯來語中父親一詞就有教師的意思,因此教師的職業(yè)是一種神圣的職業(yè),每個(gè)孩子都要像尊重上帝一樣尊重教師。正因?yàn)槿绱,猶太民族能得以歷盡磨難而卓然超群,其中的原因與整個(gè)民族高度重視教育、高度尊重教師有著必然的聯(lián)系。
猶太人在長期的民族災(zāi)難中,背井離鄉(xiāng),流散于世界各地。他們頑強(qiáng)地保持著自己的文化,同時(shí)也吸引了所在國的文化精華。猶太民族杰出的科學(xué)創(chuàng)造力,源于這個(gè)民族特有的開放式社會文化生態(tài)。許多猶太家庭主動與其他民族接觸,大量地汲取其他民族的文化養(yǎng)料,這樣就有了更加開闊的視野和更加豐富的知識養(yǎng)料。正是這樣善于尋找生活中的榜樣,學(xué)習(xí)和借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),這正如我國文學(xué)之父魯迅說的拿來主義。吸取精華,去其糟粕,使其文化之根,枝繁葉茂。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、美籍猶太人赫伯特·布郎說:“我的祖父常問我,為什么今天與其他日子不同呢?他總是讓我自己提出問題,自己找出理由,然后讓我自己知道為什么。我的整個(gè)童年時(shí)代,父母都鼓勵(lì)我提出疑問,從不教育我依靠信仰去接受一件事物,而是一切都求之于理。我以為,這一點(diǎn)是猶太人的教育比其他人略勝一籌的地方!睅缀趺總(gè)猶太家庭的孩子都要回答這一個(gè)問題:“假如有一天你的房子被燒毀,你將帶什么東西逃跑呢?”要是孩子回答是錢或鉆石,母親將進(jìn)一步問:“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝,你知道是什么呢?”要是孩子回答不出來,母親就會說:“孩子,你要帶走的不是錢,也不是鉆石,而是智慧。因?yàn)橹腔凼侨魏稳硕紦尣蛔叩,你只要活著,智慧就永遠(yuǎn)跟著你!豹q太人一心追求知識,并以不同尋常的方式運(yùn)用知識來謀生的特點(diǎn)代代相傳。
猶太家庭不但重視知識,而且更重視才能。他們把僅有知識而沒有才能的人喻為“背著很多書本的驢子”。他們崇尚創(chuàng)新,認(rèn)為沒有創(chuàng)新的學(xué)習(xí)只是一種模仿,學(xué)習(xí)應(yīng)該以思考為基礎(chǔ),要敢于懷疑,隨時(shí)發(fā)問。懷疑是開啟智慧大門的鑰匙,知道越多,就越會發(fā)生懷疑,而問題也就隨之增加。所以,許多猶太人家庭里碰到放學(xué)的孩子,第一句話就是:“你又提問題了嗎?”有人稱猶太民族是一個(gè)企圖揭示自然和人類秘密的哲學(xué)家民族。
有對比才能看得出差距,為了孩子我們應(yīng)該有所改變,讓孩子贏在起跑線上。
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說起讀書,長了這么大,還頭一次審視讀書。因?yàn)閺淖约寒?dāng)學(xué)生開始到身為人師,我們都時(shí)刻與書為伴,只不過我們太習(xí)以為常了,甚至沒能好好靜下心來,去品味以下讀書的感覺和收獲。
學(xué)生時(shí)代的讀書感覺,一個(gè)字“累”,盡管自己沒有在高中畢業(yè)時(shí),把所有的書都撕掉,燒掉,但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉了,可以想象那時(shí)候的書對學(xué)生的壓抑。
走上工作崗位,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識已經(jīng)不能使自己從容的面對一個(gè)個(gè)活生生的求知面孔,甚至無法控制他們靈活的四肢,使得課堂內(nèi)外,散亂不已。這時(shí),一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生!
先是看影像資料,聽一聽他們的育人技巧。后來發(fā)現(xiàn),看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書。隨時(shí)隨地都能翻閱,不受時(shí)間和空間的限制,看的書自然就多了起來。最初一個(gè)月兩本,發(fā)展到一個(gè)月4本,讀書筆記也用了一個(gè)又一個(gè)。有時(shí)候,我還把自己的心得體會寫在日記里,不時(shí)被女兒翻閱,她也有了寫讀書筆記和寫日記的習(xí)慣。
自從看書以來,對書中的理論知識不太感興趣,甚至感覺作者有羅列無用的'東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對讀書者來說,學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳ΜF(xiàn)在的書有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個(gè)人兒都能寫書!”
對人類影響力的《論語》,我看完之后,方感覺出書人競?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任,同樣的一句話,競在書中出現(xiàn)兩次,并且命名在不同的章節(jié)中,賦予了完全不同的兩個(gè)意思?磥肀M信書,則不如無書。
讀書中,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)戲劇性的時(shí)刻:生病輸液時(shí),是我們讀書的時(shí)刻。靜靜的躺在病床上,認(rèn)真的讀著每一句話,慢慢的去品味書中的道理和智慧。的缺陷就是無法把精彩的部分、哲理性的話語記錄下來。等你有時(shí)間在去記時(shí),也許找不著了,這時(shí)候是最可惜的了。
書,還是要繼續(xù)讀下去的,吸取精華,去其糟粕。在有書讀的日子里,我們生活的很充實(shí)。讀過很多書之后,我們會發(fā)現(xiàn)眼神中充滿了定力。我們不會在無所適從的面對變換無窮的世界,我們因此會從容的度過每一個(gè)精彩的時(shí)刻!
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我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,深受啟發(fā),真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書,如沐春風(fēng),豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家,而且是我國古代的教育家,曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn),形成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想,是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面:從教育理念到治學(xué)理念,從治學(xué)原則到教學(xué)目的,從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法,從教師修養(yǎng)到教育手段,形成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者,在教育教學(xué)工作中,取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書,我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦,對待學(xué)生一視同仁,關(guān)愛每一位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重,因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念,科學(xué)的思維方式,高尚的道德情操,健康的.審美情趣和積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識,使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之,孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中,這是保證我們的教育,特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
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在我的成長路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動畫片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時(shí),不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。
小時(shí)候看《西游記》總會有個(gè)疑問:孫悟空一個(gè)筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長,這個(gè)問題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個(gè)世界沒有不費(fèi)吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取!案覇柭吩诤畏剑吩谀_下!本拖襁@句歌詞所說的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實(shí)實(shí)地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因?yàn)樗揽傆幸惶鞄煾禃䦟⒄姹绢I(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。
這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的'磨練。一個(gè)真正想取得成功的人是不會在意自己為這個(gè)目標(biāo)耗費(fèi)了多少時(shí)光和精力,他們在意的只有自己是否為這個(gè)目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的'經(jīng)驗(yàn)也就越多,離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被如來鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個(gè)人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個(gè)世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個(gè)世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個(gè)個(gè)膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。
關(guān)于假期教師讀書心得11
我讀了一本《永遠(yuǎn)的布谷鳥》。書里有很多小故事。其中我感受最深的就是“難忘的八個(gè)字”這個(gè)故事,因?yàn)槟前藗(gè)字讓我非常的感動。“難忘的八個(gè)字”主要寫了作者一生下來就是兔唇,同學(xué)們還譏嘲她,她覺得一個(gè)小女孩有這兩片畸形的、難看的嘴唇,一個(gè)彎彎曲曲的鼻子,一口歪歪扭扭的牙齒,作者自己都感到她的的模樣令人厭惡,在同學(xué)之間抬不起頭來,很自卑。
是她——倫納德老師改變了作者,讓作者走出了陰影。低年級的同學(xué)每年都有耳語測試,孩子們依次走到教室門口用右手捂著右耳,然后老師輕輕講一句話再把這句話重復(fù)一遍?勺髡叩淖蠖忍焓敗2贿^,她有辦法可以對付耳語測試,只要把右手稍稍抬一點(diǎn),這樣就可以聽清老師的話了。當(dāng)倫納德老師說了“我希望你是我女兒”這八個(gè)字時(shí)作者驚呆了,她從來沒有聽到過這樣溫暖的話語,倫納德老師的這八個(gè)字仿佛是一束溫暖的陽光直射作者的心田,撫慰了作者的受傷的、幼小的心靈,那位可愛的老師輕輕地說道:“我希望你是我女兒”在作者的心中溫暖了很久很久,每當(dāng)回味起這句話,她的.眼睛就閃動著晶瑩的淚花。從此作者鼓起了生活的勇氣,每天快樂地生活,感覺陽光是那么明媚。
倫納德老師是我心中的偶像,她走進(jìn)孩子的心里驅(qū)散陰霾,讓作者的心中澄澈而明亮,對生活充滿希望。同時(shí)也讓我明白,在學(xué)習(xí)生活中不管遇到怎樣的困難,不管別人怎樣看待你,你總要勇敢、坦然地去面對一切,決不能回避,自己要看得起自己。
關(guān)于假期教師讀書心得12
我有一套非常好看的書,書名叫作《丁丁歷險(xiǎn)記》,它是比利時(shí)作家埃爾熱創(chuàng)作的作品。書里的主人公丁丁養(yǎng)了一條非常聰明的小狗,它的名字叫米盧,他們總是一起和黑暗、邪惡勢力作斗爭。我最喜歡丁丁系列故事中的第一本——《丁丁在剛果》,書中講述的是特別愛動腦筋的丁丁,他被壞人抓住了,卻絲毫不緊張,而是靜下來想辦法,并用自己的智慧從壞人的眼皮子底下逃了出去,不僅如此,他還想辦法把人質(zhì)也給救了出來,真是太了不起了!
翻閱著手中的《丁丁在剛果》,我情不自禁地崇拜起我的偶像——丁丁。他最令我佩服的就是他愛動腦筋的優(yōu)點(diǎn)。故事里的丁丁不幸被壞人抓住了,他不慌不忙地坐下來想辦法,用自己的辦法戰(zhàn)勝了那些邪惡勢力,為了一網(wǎng)打盡,他還想辦法把他們的同伙也抓了起來一起送進(jìn)了警察局。在那樣緊張的情況下,他那樣鎮(zhèn)定,那樣冷靜,不像別人,遇到困難,全身顫抖,完全沒了主意。這就是因?yàn)樗幸粋(gè)愛動腦筋的好習(xí)慣!從丁丁的身上,我知道了,在那樣的`困難面前,光害怕是沒有用的,只有冷靜下來,開動腦筋才能解決困難。
說到丁丁,我又想起了我自己。在生活中,我就是缺少了丁丁的這種遇到困難多動腦的好習(xí)慣。記得有一次,我回到家,發(fā)現(xiàn)媽媽給我?guī)Щ貋砹艘惶纂妱有≤嚨闹谱鞑牧希倚老踩f分,趕緊動手做了起來,我按照圖紙。做完了底盤,又安裝好了上面的零件,再把線一股腦兒都連上,最后裝上馬達(dá),安上電池,一按開關(guān),電動小車卻一動不動,我覺得非常奇怪,可是,我又沒信心修,最后只能放棄了。這時(shí),媽媽走了過來,看到這情形,媽媽接過小車,仔細(xì)看了看我連接的線路,又看了看圖紙,發(fā)現(xiàn)我把電線連錯(cuò)了,她邊思考邊把線路一根一根修改了過來,最后,小車終于在媽媽的幫助下開動了起來,我當(dāng)時(shí)高興極了,同時(shí)也為自己的不動腦筋,輕易放棄感到一陣羞愧。是呀,遇到問題,不動腦筋想辦法解決,卻直接放棄,那可不是真正解決困難的方法!遇到困難,要開動腦筋去克服它——這就是《丁丁在剛果》給我的的禮物,以后,我一定會像丁丁一樣,努力做一個(gè)愛動腦筋的男子漢!。
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