《泰戈?duì)栐娺x》讀后感4篇
看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《泰戈?duì)栐娺x》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《泰戈?duì)栐娺x》讀后感1
也許清晨是讀泰戈?duì)栕钸m合的時(shí)刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢(mèng)幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會(huì)在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。
“我相信你的愛。”飛鳥集的最后一句話，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個(gè)有著柔順長(zhǎng)發(fā)的女子……泰戈?duì)柕膼劢o與整個(gè)自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的意義。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個(gè)人都為自己的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進(jìn)，只顧著追求自己想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自己怎樣一步一步邁出自己的步伐，似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點(diǎn)如洪水猛獸般消磨掉自己的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實(shí)有時(shí)候，我們可以保存自己小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也可以為自己留出一段小時(shí)光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自己焦頭爛額的事情，然而，這對(duì)很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會(huì)機(jī)器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動(dòng)理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動(dòng)思考，也許這要?dú)w功于信息時(shí)代“復(fù)制粘貼”的強(qiáng)大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩句，會(huì)突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈?duì)栕屛覀冊(cè)敢馊ハ嘈�，這世間還有可以信任的愛。不論對(duì)人或者對(duì)物。
愛一個(gè)人，就要有如此熱誠。“我的.心把她的波浪在世界的海岸上沖激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
我愛你�！�
愛自然，就能夠從中尋找細(xì)微的感動(dòng)。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有你足下的土地。”
愛自己，就能保持一顆天真的心。“我的白晝已經(jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲�！彼奈淖�，盡管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個(gè)字都暈著一圈光芒。某一個(gè)清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈?duì)柕脑娋洌苍S我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽到的不是自己的聲音，而是一位智者穿越了時(shí)間的界限來到現(xiàn)時(shí)這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個(gè)個(gè)意猶未盡的回音。
《泰戈?duì)栐娺x》讀后感2
泰戈?duì)栆簧矊懹?0多部詩集，12部中長(zhǎng)篇小說，108篇短篇小說，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是經(jīng)過詩歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛國詩人”的稱號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國的詩歌營(yíng)養(yǎng)，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為“詩圣”。
早期的故事詩大多來源于宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭娂�，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩”的意思，即獻(xiàn)給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩的.形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩集，它的資料與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩人對(duì)人生夢(mèng)想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性�！渡郊返�10首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩中提出的中心問題是詩人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自我一生的創(chuàng)作。
讀了《泰戈?duì)栐娺x》，仿佛帶我們走近泰戈?duì)�，他的精神是那般深邃，那般豐贍，又那么細(xì)膩，一章章詩篇，或小巧玲瓏，或燦爛輝宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和世界給了世人許多智慧，許多啟迪。輕輕地翻，閑閑地逡巡。驀然間，便會(huì)有一篇篇地美文闖入你的眼簾。
“毒蛇處處吐出劇毒的氣息，講的是溫文爾雅的和平，聽起來活像是嘲弄。所以，在我去世之前，讓我對(duì)各處正在準(zhǔn)備向惡魔作戰(zhàn)的人們，致以我生平最終的敬禮�！�----泰戈?duì)栠@樣寫著，他筆峰犀利，諷刺尖刻而辛辣地砰擊了在中歐趾高氣昂，不可一世的希物勒。全詩慷慨激昂，包含了愛國主義的深切情懷以及國際人道主義精神。讓我們真切感受到詩人反法西斯，反帝國主義的，反殖民統(tǒng)治的正義感。他遇見到二戰(zhàn)的即將到來，追求和平與光明，熱情鼓舞全世界各國人民的解放事業(yè)而不懈奮斗。-----這是泰戈?duì)栕髌贰敖饎偱俊钡囊幻�。�?dāng)然詩人也有自我“光風(fēng)霽月”的一面。
泰戈?duì)柕脑�，沒有普希金的雄健壯闊，沒有海濕的甜蜜夢(mèng)幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩是優(yōu)美的畫，無聲無息，水乳交融。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人能夠到達(dá)的境界。作為詩人，同時(shí)又是小說家、藝術(shù)家，社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)�。他的每一首詩，都燃放著熾熱的精神火花，照亮讀者的心。讓世俗世界中，這些奔波與功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以觸脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑娖绱撼睘a地，生機(jī)勃勃，充滿活力。雖然詩人的一身經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的，是歡樂的，是博愛的。常常品茗泰戈?duì)柕脑�，走近泰戈�(duì)�，我們�?huì)更智慧。心里就不知不覺暖洋洋，亮光光。讀完《泰戈?duì)栐娺x》，受益匪淺!
《泰戈?duì)栐娺x》讀后感3
也許清晨是讀泰戈?duì)栕钸m合的時(shí)刻了。薄霧，鳥鳴，陽光輕輕給萬物罩上朦朧的金紗，在如此這般夢(mèng)幻的光景里，讀著泰翁的字句，仿佛他筆下的所有意象都會(huì)在細(xì)碎的金色光芒中顯現(xiàn)出具體的形狀，仿佛他想要描繪的情感都精準(zhǔn)地在我們的腦海中產(chǎn)生共鳴。所有溫柔的，沉著的，深刻的思緒，都像清晨軟綿綿的陽光，流淌在我們的眼中，映照進(jìn)我們的心田。
“我相信你的愛�！憋w鳥集的最后一句話，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻充滿力量，告訴我們愛是永恒的主題。愛天空，大海，棕櫚樹，唱歌的鳥兒，熱帶的陽光，知名不具的小島，亦或是某個(gè)有著柔順長(zhǎng)發(fā)的女子……泰戈?duì)柕膼劢o與整個(gè)自然，他總是不知疲倦地唱著自然的贊歌。他的文字不自覺地透露出博愛的行跡，并且感召著他的讀者沉浸在以他的視角為中心的世界里，由日升月落、斗轉(zhuǎn)星移，四季交替的視角變化，探尋著愛，生命，死亡以及人在塵世各種情緒的好處。人化身為自然界中的每種可能，人只是自然界－－“我們的母親”的孩子。自然，天地包容了人類的自以為是與卑微。
在這每個(gè)人都為自我的利益奔忙的世界里，人總是顯露出自私，貪婪的本性。欲望是黑黝黝的.無底洞，此刻的滿足即意味著下一刻更加深切的欲求。我們忙碌著，只顧著前進(jìn)，只顧著追求自我想要的，又或者只是無奈地隨波逐流，卻從未看看沿路的風(fēng)景，看看自我怎樣一步一步邁出自我的步伐，似乎習(xí)慣了眼睛在前的生理位置，而總是無法在精神上偶爾的回望或側(cè)視。在這股大伙兒都趕著自我發(fā)展的波流中，任憑外來的信息和觀點(diǎn)如洪水猛獸般消磨掉自我的感情，任憑愛與信任成為最沒有說服力的字眼。
其實(shí)有時(shí)候，我們能夠保存自我小小的偏執(zhí)。就算功課繁重，就算工作辛苦，就算心累，我們也能夠?yàn)樽晕伊舫鲆欢涡r(shí)光，發(fā)下小呆，看下小花，瞇下雙眼，讓心里不再只有那些搞得自我焦頭爛額的事情，然而，這對(duì)很多人來說都太難做到了。我們像螞蟻一樣在龐大的社會(huì)機(jī)器中出著微不足道的力，手無縛雞之力地成為金錢，或者被膜拜的某種生活的奴隸，甚至連思想都沒有自由，四處充斥著快餐式的行動(dòng)理念和思考方式。漸漸地，我們很難再親自用自我的眼睛去發(fā)現(xiàn)美的東西，疲于主動(dòng)思考，也許這要?dú)w功于信息時(shí)代“復(fù)制粘貼”的強(qiáng)大功能吧。想著這般無奈的現(xiàn)狀，再讀了讀泰翁的詩句，會(huì)突然從繁情瑣事中抽離出來，猶如進(jìn)入孩童的腦海，那里有清澈的言語，看似天真卻充滿智慧的發(fā)問，清泉般的思緒注入我們荒蕪的內(nèi)心，泰戈?duì)栕屛覀冊(cè)敢馊ハ嘈�，這世間還有能夠信任的愛。不論對(duì)人或者對(duì)物。
愛一個(gè)人，就要有如此熱誠�！拔业男陌阉牟ɡ嗽谑澜绲暮０渡蠜_激著，以熱淚在上邊寫著她的題記：
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愛自我，就能持續(xù)一顆天真的心�！拔业陌讜円呀�(jīng)完了，我象一只泊在海灘上的小船，諦聽著晚潮跳舞的樂聲�！彼奈淖郑M管總像清泉一樣自然而然的進(jìn)入別人的內(nèi)心，卻也洋溢著居于熱帶而特有的明亮且奔放的情感，似乎每個(gè)字都暈著一圈光芒。某一個(gè)清晨，伴隨陽光那溫暖的顏色，逐字逐句念出泰戈?duì)柕脑娋�，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，聽到的不是自我的聲音，而是一位智者穿越了時(shí)光的界限來到現(xiàn)時(shí)這濁亂的塵世，在耳邊留下清音。他正低頭信步，旁若無人地淺吟著，給與渺小的我們，給與這擁有任何可能性的世界一個(gè)個(gè)意猶未盡的回音。
《泰戈?duì)栐娺x》讀后感4
泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛缇醋類鄞鞯脑娙�，是世界文學(xué)史上少有的大師，他積極參加了反對(duì)英國殖民者分割孟加拉國的民族運(yùn)動(dòng)，又是位不折不扣的愛國志士。
讀泰戈?duì)柕姆路瘃雎犔祗秦S富的情感深刻的哲理，清麗的語言和奇妙的意象令人肅然起敬，產(chǎn)生共鳴，不知不覺便進(jìn)入了另一個(gè)靜謐又神奇的世界。
從這一百零三首詩中，我們可以深深體會(huì)到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久文化的國度，熱愛這勤勞勇敢熱愛和平的勞動(dòng)人民，熱愛這瑰麗奇異的風(fēng)土人情，從字里行間，有那提燈頂罐，沙巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間道上流汗辛苦的印度工人和農(nóng)民，國中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上跳躍喧鬧的天真孩童，還有那熱帶的氣候特點(diǎn)使然的茂密灌木叢和甜蜜的花香。
泰戈?duì)柾瑯泳哂小皺M眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡膼墼鞲星椋兄馃岱序v的赤子之情。在《被俘的英雄》中般達(dá)父子在死亡面前尤其表現(xiàn)得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著英勇無畏的光輝;父親：屹立著死去——不曾發(fā)出一聲痛苦的嘆息。泰戈?duì)枒阎鴮?duì)祖國和民族的深沉熱愛，不經(jīng)意間塑造出這樣英勇無畏、自強(qiáng)不息的藝術(shù)形象，從而更多的讀者深受感染和熏陶。泰戈?duì)栆詡ゴ蟮母叨群蜕疃认蛉碎g播撒著真情與信念。
泰戈?duì)�，確實(shí)是個(gè)不可捉摸的詩人，時(shí)而在林間靜聽，時(shí)而又在山谷歌唱，時(shí)而在天空嬉戲群鳥，時(shí)而又潛藏海底，無蹤無影。不變的是他始終不會(huì)吝嗇手中那桿筆，把所有觸動(dòng)心靈的見聞，都譜成優(yōu)美的詩。我最愛的是那首《飛鳥與魚》。
“世界上最遠(yuǎn)的距離，是魚與飛鳥的距離，一個(gè)在天上，一個(gè)卻深潛海底�！濒~和飛鳥是兩個(gè)不同世界的生靈，幾乎沒有距離可言，但泰戈?duì)枀s把他們寫在一句詩中，他們被賦予了復(fù)雜的感情，只有彼此有情，才有資格評(píng)論距離。這魚與飛鳥之間的情感，會(huì)是什么呢?我們只能無盡的猜測(cè)罷了。
多數(shù)人會(huì)認(rèn)為這是首愛情詩，有美麗的誓言，有浪漫的韻律。我卻認(rèn)為，它是人生百態(tài)的概括和升華。
其中蘊(yùn)涵著濃濃的親情，就像“樹與樹的距離”，明明是同根生長(zhǎng)的兄弟，卻無法相互扶持，相互依偎，只有遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望著，眼中不知是祝福還是忌妒。有些甚至拳腳相向，全然不顧兄弟之間那份感情，或許在他們眼中早已沒有了血緣，沒有了兄長(zhǎng)，沒有了手足情。試問到底是什么把這些人情都充淡了?是膚淺的東西，還是膚淺的'心?
當(dāng)然，詩中也有友情，就像“星星的軌跡”。不過這友情仿佛被擱淺了，原本是兩顆相互知心的星星，卻沒有“交匯的軌跡”，星星之間的輝映，在“短瞬間無處尋覓”。是啊，茫茫人海中，尋覓一個(gè)知己確實(shí)是無從尋起，就只能服從緣分了。但在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，又有誰能一眼識(shí)別真緣分呢?往往這是使人們迷茫和無助的原因。
愛情是詩中永恒的話題，它是膽最深刻的一種情感。它的神圣讓人不敢冒犯，它的距離也難以觸碰�！跋肽阃磸匦钠ⅲ瑓s只能深埋心底”的那份悲哀與痛楚，“愛到癡迷，卻不能說我愛你”的那份無助與凄涼，這些我雖無法感受到，但從那歇斯底里的呼喊聲中，我看到了真摯不渝的愛情，那距離就變得微不足道了。
一首《飛鳥與魚》，一曲悲歡離合，要問最遠(yuǎn)的距離是什么，我說，只要有情，就沒有距離。
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