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希臘神話讀后感13篇
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的希臘神話讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
希臘神話讀后感 篇1
無(wú)論是《中國(guó)神話故事》還是《希臘神話》,神話的魅力深深的吸引著我。今天就來(lái)看看神話中的天王宙斯的兒子—赫拉克勒斯的神奇故事。
赫拉克勒斯,宙斯與阿爾克墨涅的結(jié)晶,以他擁有其父的勇敢與英俊、其母的聰明與智慧的特點(diǎn)成為了一代英雄人物。人們把赫拉克勒斯視為拯救世界的英雄,他給人們帶來(lái)了希望,又給人們帶來(lái)了安寧,他是人們心目中的英雄。
這個(gè)故事主要講了在赫拉克勒斯出生后,天后赫拉給他的嬰兒床里放了兩條蛇,誰(shuí)知,赫拉克勒斯一手捏一個(gè)舌頭,把蛇活活捏死了。皇宮里的人被嚇得半死,都認(rèn)為他是妖怪所生。后來(lái)經(jīng)過(guò)國(guó)王的解釋?zhuān)藗儽阕鹁雌鹆撕绽死账。長(zhǎng)大后,他斬妖除魔,殺死了天下所有的鬼怪,治理了天下所有的國(guó)家,讓百姓安寧。后來(lái),赫拉克勒斯參加了一次天神之戰(zhàn),幫助父親包圍天宮,給予父親一臂之力,贏得了勝利。就在赫拉克勒斯在人間找配偶的時(shí)候,他見(jiàn)到了天下最美的公主,他戰(zhàn)勝河神,和自己夢(mèng)寐以求的妻子在一起了。好景不長(zhǎng),他歡喜了幾年之后,卻被毒死。他死后,父親宙斯把他接到了天上,從此,赫拉克勒斯變成為了天神,娶青春之神赫柏為妻,過(guò)上了美滿(mǎn)的.生活。赫拉克勒斯,有著平民的思維,但身體里卻流著神的血液,成就了非凡的一生。
在赫拉克勒斯的一生中,我們看到了赫拉克勒斯聰明的智慧與驚人的才干,成就了他那美滿(mǎn)而神奇的一生,成為了天神。從他身上可以看到,我們小學(xué)生也要好好學(xué)習(xí),天天向上,做一個(gè)有骨氣,有智慧的人,報(bào)效祖國(guó),為祖國(guó)的明天給予一臂之力!相信自己是最棒的。人生自古有顛簸,無(wú)有顛簸無(wú)有非。從古至今,人生的路上一直有著各種崎嶇不平,才有了各種不同的風(fēng)景。如果你人生的路上沒(méi)有顛簸,很平坦,那還活得有什么勁兒呀!也就不會(huì)磨練出更好的你了。但是,只要你遇到困難時(shí)堅(jiān)信自己,勇敢地面對(duì),想盡一切辦法,問(wèn)題總會(huì)解決,一定要堅(jiān)持,我們就能挺過(guò)去。那么日積月累,你這一生定是輝煌的一生。這就是我對(duì)這個(gè)故事道理的認(rèn)可與感悟。
雖然是一個(gè)小故事,但它講述了一個(gè)大道理。讓我們做一個(gè)勇敢的人!像赫拉克勒斯一樣走向明天。字?jǐn)?shù):877
希臘神話讀后感 篇2
在西方,對(duì)希臘神話了解的多寡,一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分,如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕,幾乎是一件不可能的事,精讀希臘神話之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話是一門(mén)入門(mén)課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神……這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系,時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個(gè)天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時(shí)代,人間的英雄閃亮登場(chǎng)了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動(dòng),有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎,在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的`浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡……
古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó),讀了《希臘神話故事》,我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄,一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受,它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過(guò)它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3000年錘煉的文學(xué)經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記,是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠,從歌詠進(jìn)入故事,從故事進(jìn)入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩(shī),征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
希臘神話讀后感 篇3
《希臘神話》是一篇輝煌磅礴的巨著,將人世現(xiàn)實(shí)與幻想神話融合在一起,把華麗的語(yǔ)言和充滿(mǎn)魅力的故事交織語(yǔ)一體,把圣潔的美麗和骯臟的污穢放進(jìn)書(shū)中。
我很難想象一篇以矛盾沖突為起點(diǎn)的書(shū)會(huì)有怎樣的結(jié)局,但不可否定的是《希臘神話》的結(jié)局得到了后世的肯定!断ED神話》將現(xiàn)實(shí)生活和神話傳說(shuō)交織在一起,有著現(xiàn)實(shí)主義的基調(diào),又有濃郁的浪漫主義色彩,有明顯的文學(xué)特征,又有大量明顯的富有想象力的比喻,為它的“巨著”之名打下了不可磨滅的汗馬功勞。
我在《希臘神話》中感受到了從未有過(guò)開(kāi)放思想,不同于東方文學(xué)中克制的理性美,《希臘神話》中有著舒展的,開(kāi)放的人性之美!断ED神話》突出了人性的`本質(zhì),將人的精神體現(xiàn)得完美無(wú)瑕。書(shū)中沒(méi)有刻意的去修飾,沒(méi)有去歌頌他人的功德,也沒(méi)有刻意的去粉飾太平,《希臘神話》有現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)感,寫(xiě)出了人性的不堪缺點(diǎn),也有神話中強(qiáng)大的幻想,突出了人本質(zhì)中積極樂(lè)觀的精神。
讀了《希臘神話》,我感受到了什么叫做史詩(shī)一般的著作,什么是宛若天成的語(yǔ)言,什么是不可阻擋的魔力……讀《希臘神話》時(shí),我仿佛看到了書(shū)中每一個(gè)神明的模樣,看到了故事發(fā)生的一幕幕,聽(tīng)到嬰兒的哭泣聲,孩童的歡笑聲,戀人之間的呢喃,夫妻之間的爭(zhēng)吵,人與人之為自己利益而不斷辱罵他人的粗俗言語(yǔ)。就像一場(chǎng)永不落幕的歌劇,《希臘神話》在我的心中留下了深深的烙印,那幻想中帶著的真實(shí)感讓我無(wú)法忘記《希臘神話》的魅力。
《希臘神話》中,描述了一個(gè)帶著現(xiàn)實(shí)感,近在咫尺卻又無(wú)法觸摸,遙不可及虛無(wú)縹緲的世界。《希臘神話》仿佛天使般美麗的歌聲,仿佛惡魔骯臟的低吟,仿佛人類(lèi)美好的精神,仿佛神明不可侵犯的威嚴(yán),這部史詩(shī)將矛盾作為起點(diǎn),將圣潔與骯臟當(dāng)作故事情節(jié),將快樂(lè)和痛苦作為結(jié)尾。正是如此,《希臘神話》才被稱(chēng)作是西方開(kāi)放的文化的起點(diǎn)吧,那將矛盾融合的藝術(shù),讓《希臘神話》在歷史長(zhǎng)河中留下了筆墨濃重的精彩一筆。
希臘神話讀后感 篇4
寒假,我讀了一本《希臘神話故事》,這本厚厚的書(shū)里,有許多單獨(dú)的小故事,包括神的出世、神的家庭、神的創(chuàng)造、神的戰(zhàn)爭(zhēng)、人類(lèi)世界的起源、英雄傳說(shuō)、人與神的合作和斗爭(zhēng)等,它以浪漫史詩(shī)的形式再現(xiàn)了古希臘人的社會(huì)面貌和精神生活。每一個(gè)故事都深深地吸引著我,在這些故事中,我最喜歡的故事,是《潘多拉的盒子》。
《潘多拉的盒子》講了這么一個(gè)故事,有一次,潘多拉收到宙斯送她的一個(gè)盒子,她高興地拿給哥哥厄毗修斯看,厄毗修斯看見(jiàn)這只盒子,臉色都變了,交代妹妹:“千萬(wàn)不要打開(kāi)盒子。”宙斯答應(yīng)了。
在之后的日子里,厄毗修斯經(jīng)常提醒宙斯,不能打開(kāi)盒子,哥哥越是提醒,宙斯越是好奇,為什么不能打開(kāi)盒子呢?
終于,那天厄毗修斯去打獵,出門(mén)前照樣交代妹妹,不要打開(kāi)盒子。宙斯表面答應(yīng),但是好奇心已經(jīng)控制不住了,終于打開(kāi)了盒子,原來(lái),盒子里沒(méi)有珠寶,只有陰險(xiǎn)的的眾神藏在里面的饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等,于是,人間不再都是美好的,潘多拉嚇壞了,趕緊關(guān)上盒子,好在盒子合上的最后時(shí)刻,希望也飄了出來(lái)。
潘多拉后悔了,在沒(méi)有打開(kāi)盒子之前,世界多美好啊,大家見(jiàn)面笑瞇瞇的.,東西掉了也沒(méi)關(guān)系,從來(lái)不生病,國(guó)家和國(guó)家之間,也不打仗,也不會(huì)想把別人的國(guó)家占為己有,但是,我沒(méi)有覺(jué)得番多拉打開(kāi)盒子是件壞事,就像我們整天都吃糖一樣,雖然甜蜜,但也有點(diǎn)膩了,更何況,潘多拉盒子里放出來(lái)的,還有希望,有希望就啥也不怕。
如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi),因?yàn)闆](méi)有壞人和疾病,也就不會(huì)有醫(yī)院、公安、法院,世界上的職業(yè)要少一半,我們的生活也要單調(diào)得多,電影、電視、書(shū)籍的題材也要少很多,沒(méi)有了多姿多彩的生活,我們將多么的無(wú)趣。
如果潘多拉的盒子沒(méi)有打開(kāi),那就沒(méi)有饑荒,那些非洲內(nèi)陸以饑荒和難民的小國(guó)家,就不會(huì)被世人所了解,估計(jì)世人連地球上有幾個(gè)國(guó)家都不知道,雖然大家安居樂(lè)業(yè),但一直過(guò)沒(méi)有變化的生活,也很沒(méi)意思的。
我們的生活需要色彩,藏著饑餓、瘟疫、偷竊、戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、貪婪等內(nèi)容的盒子,哪怕潘多拉沒(méi)有打開(kāi),也會(huì)有其他人打開(kāi),我們不怕這些,因?yàn)槲覀冇邢M?zhàn)勝這些災(zāi)難。
希臘神話讀后感 篇5
最近,媽媽給我買(mǎi)了一本《希臘神話》。聽(tīng)爸爸說(shuō),《希臘神話》中的故事豐富美麗,寓意深刻,影響深遠(yuǎn),是我們直接了解和認(rèn)識(shí)西方文明源頭和捷徑。我聽(tīng)了以后,迫不及待地想知道故事的內(nèi)容。讓我記憶最深的可就屬俄狄浦斯的故事了:因?yàn)榈玫搅说脿柛5纳裰I,國(guó)王把他剛出生的孩子拿出去叫牧人丟給狼吃,那個(gè)牧人很可憐他,就收留了他,并給他起了個(gè)名字叫俄狄浦斯,后來(lái)他又把這個(gè)孩子交給另一個(gè)國(guó)王波呂波斯,漸漸地,俄狄浦斯長(zhǎng)成了一個(gè)英俊的小伙子。
在一次宴會(huì)上,他知道了自己不是科林斯國(guó)王的兒子,他像遭到了雷擊一樣,十分傷心,決定去玻俄提亞,但路上由于和一個(gè)車(chē)夫發(fā)生沖突,他就把車(chē)夫打死了,誰(shuí)知這個(gè)車(chē)夫就是他的親生父親,最后因解了斯芬克斯的謎語(yǔ)還又娶了自己的母親,這樣就靈驗(yàn)了“殺父娶母”這個(gè)神諭。后來(lái),他知道了自己的身事,非常后悔殺死自己的.父親,娶自己的母親。就為此而自殺了。讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得那個(gè)牧人心地善良,他美有聽(tīng)國(guó)王的話,而是收留了他,而國(guó)王波呂波斯和墨洛珀也是這樣,讓這個(gè)忒拜國(guó)的王子幸福地生活在科林斯的王宮里。
俄狄浦斯也不是一個(gè)見(jiàn)利忘義的人,在他快死時(shí),不忘記把他的財(cái)產(chǎn)分給孝敬他,愛(ài)他的兩個(gè)女兒,而他那個(gè)見(jiàn)利忘義的兒子,也得到了應(yīng)有的下場(chǎng)希臘神話中的神與其他民族的神的最大。不同在于,這些神除了永生不死、具有神奇力量之外,基本上與普通人沒(méi)有大的區(qū)別,他們有普通人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),也有普通人的七情六欲、喜怒哀樂(lè)。這些神甚至放大了人類(lèi)的許多缺點(diǎn),比如爭(zhēng)強(qiáng)好勝、嫉妒、欺騙、巧取豪奪等。希臘神話對(duì)整個(gè)西方乃至人類(lèi)的宗教、哲學(xué)、思想、風(fēng)俗、自然科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)都產(chǎn)生了全面而深刻的影響,早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀讀這本書(shū)吧!
希臘神話讀后感 篇6
讀了《希臘神話》我仿佛真的來(lái)到了古代的希臘:這里到處是神寺,人們一個(gè)個(gè)都很相信天神。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了,神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇,就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這本書(shū)再現(xiàn)了希臘神話中眾神和英雄們的傳奇經(jīng)歷,將我們帶回世界剛誕生時(shí),神與人和大地、樹(shù)木、海洋、花草、山丘息息相關(guān)、自然共生的的日子。
希臘的神話讓我感受到了希臘人民對(duì)神的敬重,同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。我把希臘神話和中國(guó)神話做了些比較,發(fā)現(xiàn)了許多不同的地方。如:希臘的'天神和人民都衣著很少,大半裸露;而中國(guó)神話中的神仙大多衣著華麗的長(zhǎng)袍,佩帶精美的飾品,平民則著緊身衣,只要有條件都會(huì)包裹嚴(yán)實(shí)?磥(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美,不必刻意去掩蓋,讓它自然體現(xiàn);而中國(guó)古人的思想強(qiáng)調(diào)人要有羞恥心、尊卑感,外在的裝扮不但可以遮羞還可以顯示地位。
又如,希臘神話中女性天神很多;而中國(guó)神話中卻比較少。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了,除了女?huà)z、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下。看電視時(shí)我最討厭一個(gè)廣告,是一個(gè)男士保養(yǎng)品的廣告,讓我很生氣的是廣告的最后一句:世界依然是我們的。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的,太大男子主義了!
還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人;中國(guó)神話中出現(xiàn)次數(shù)比較少。希臘的天神經(jīng)常降臨人間,可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的,而且下凡次數(shù)也很少。中國(guó)神話里是人變神仙,神仙好象從來(lái)不生子,也不允許神仙和凡人在一起生活;希臘的神有些是神生的,有些是神和凡人結(jié)婚生的。
神話,是人類(lèi)對(duì)最完美的自我的一種期待,對(duì)比希臘與中國(guó)的神話,可以看出古代西方的文化和思想比我們有更多的開(kāi)明之處,也許這些就是為什么西方現(xiàn)代文明比我們發(fā)展的更快的原因之一吧!
希臘神話是四方文明的燦爛起點(diǎn),也是世界上對(duì)人類(lèi)文明影響最大的神話。它豐富、美麗,就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶(hù)。所以至今這些最膾炙人口、最富有生命力的神話依然代代流傳。
希臘神話讀后感 篇7
在西方,對(duì)希臘神話了解的多寡,一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分,如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕,幾乎是一件不可能的事,精讀希臘神話之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話是一門(mén)入門(mén)課和必修課。
我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神。這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系,時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個(gè)天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時(shí)代,人間的'英雄閃亮登場(chǎng)了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動(dòng),有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎,在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡......
古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó),讀了《希臘神話故事》,我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄,一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受,它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的道理。希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過(guò)它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。
這是經(jīng)歷了3020__年錘煉的文學(xué)經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記,是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠,從歌詠進(jìn)入故事,從故事進(jìn)入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩(shī),征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
希臘神話讀后感 篇8
這學(xué)期,我們度過(guò)了一個(gè)愉快而短暫的讀書(shū)節(jié)。在這些日子里,我跟《希臘神話》這本書(shū)交上了朋友。
在眾神當(dāng)中,其中十二位,分別是:“萬(wàn)神之神:宙斯;婚姻之神:赫拉;海洋之神:波塞冬;冥府之神:哈迪斯;智慧之神:雅典娜;太陽(yáng)之神:阿波羅;月亮之神,狩獵之神:阿爾忒彌斯;愛(ài)情與美之神:阿芙洛狄忒;商業(yè)之神:赫爾墨斯;戰(zhàn)爭(zhēng)之神:阿瑞斯;火神、鑄造之神:赫淮斯托斯;酒神和狂歡之神:狄俄妮索斯。”他們是十二主神。
在宙斯還沒(méi)出生時(shí),父親(克羅諾斯)竟殘忍地把宙斯的五個(gè)兄弚姐妹給活活吞了下去,克羅諾斯的妻子瑞亞真是傷心透了,但沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,她又一次懷孕了,她決定要保護(hù)好這個(gè)孩子。不久,宙斯在山洞里出生了。母親告訴宙斯,他的哥哥姐姐被自己的父親吞后,他下定決心要救出自己的'親人!趮寢尩膸椭脱谧o(hù)下,最終,哥哥姐姐總算從父親的肚子里逃出來(lái)了。宙斯長(zhǎng)大后,他娶了自己的姐姐赫拉做為妻子,兩個(gè)人并且得到了所有眾神的尊重和敬佩,當(dāng)上了世界勇敢的主宰頭和美麗、漂亮的天后,并生下了許許多多鼎鼎有名的孩子們。在奧林匹斯山上統(tǒng)治著全世界。
但讓我印象最深的是“伊阿宋的故事”。那伊阿宋一路拿取金羊毛的征途路上,是多么千辛萬(wàn)苦。∷⒘藝(guó)王的女兒美狄亞為妻。在美狄亞的幫助下,取到了寶貴的金羊毛。過(guò)后,美狄亞為伊阿宋生了三個(gè)兒子,可是,最終沒(méi)有好結(jié)果。伊阿宋拿取金羊毛的勇氣,在我們的生活上,也曾出現(xiàn)過(guò)。我們應(yīng)該好好向他學(xué)習(xí)!做一個(gè)勇敢、聰明的孩子!
看完了這本《希臘神話》,我知道人類(lèi)和神靈之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和決斗,明白了不該做些對(duì)我們的不好的事,否則沒(méi)有好果子吃。我建議大家也去看看這本《希臘神話》,這本書(shū)給我們帶來(lái)了許多希臘人的故事。讓我們懂得了許多道理。
希臘神話讀后感 篇9
《希臘神話》講述了神的故事和英雄傳說(shuō)兩個(gè)部分,神的故事涉及宇宙和人類(lèi)的起源、神的產(chǎn)生等內(nèi)容,希臘神話主要是歌頌英雄的事跡,同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡。讓我走進(jìn)了神話的世界,讓我同天神們一起主宰著地球和宇宙,認(rèn)識(shí)了希臘奧林匹斯的十二大神:眾神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術(shù)神及光明神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒,戰(zhàn)神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農(nóng)神德墨忒爾,灶神赫斯提亞。他們掌管自然和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統(tǒng)和生活的各種現(xiàn)象與事物,組成以宙斯為中心的.奧林普斯神統(tǒng)體系。英雄傳說(shuō)起源于對(duì)祖先的崇拜,它是希臘人對(duì)遠(yuǎn)古歷史的一種回顧。傳說(shuō)中的主人公大都是神與人的后代,半神半人的英雄。他們體力過(guò)人,英勇非凡,體現(xiàn)了人類(lèi)征服自然的豪邁氣概和頑強(qiáng)意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身。
希臘神話故事中的神與人同形同性,既有人的體態(tài)美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀樂(lè),參與人的活動(dòng)。神與人的區(qū)別僅僅在于神者永生,無(wú)死亡期;而人者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個(gè)性鮮明,很少有神秘主義色彩。這本書(shū)對(duì)人對(duì)神都作了真實(shí)的展現(xiàn),不粉飾光明,也不掩蓋黑暗。對(duì)人對(duì)神,它都同等對(duì)待。這些天神們有著無(wú)比強(qiáng)大的力量,他們彼此和平相處,用一種特殊的力量支持起一個(gè)家。
隨著歲月的腳步,這本書(shū)慢慢被人們所忽略,但它在我的腦海里記憶憂(yōu)新。當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)心中震撼了,神話是那樣的神奇,讓我進(jìn)入幻想的境界里,讓我領(lǐng)略人世的真諦!断ED神話》讓我受益匪淺,讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著的奧妙感染著我,塑造著我,成就著我,我愛(ài)讀書(shū)。
這就是《希臘神話》這本書(shū)為我?guī)?lái)的收獲,我推薦大家都可以去看看這本書(shū),你一定會(huì)受益匪淺的!
希臘神話讀后感 篇10
這是一個(gè)奇妙而又現(xiàn)實(shí)的世界。
神祇們?cè)谶h(yuǎn)離人境的圣山上逍遙自在,凡人們?cè)谪S饒肥沃的土壤上載歌載舞;毒龍噴射著火焰守護(hù)寶物,英雄披荊斬棘贏取盛名……在這里,一切皆有可能,世界好似一個(gè)神秘的匣子,蘊(yùn)藏著層出不窮的驚喜。
但在光怪陸離的背后,卻是不變的人性。
萬(wàn)神之王可以花心浪蕩,眾神之母也會(huì)善妒狠毒,仙女會(huì)因動(dòng)情而私扣凡人,諸神會(huì)為私怨而興風(fēng)作浪……即使是曾經(jīng)建下豐功偉績(jī)的英雄,也會(huì)背信棄義拋妻棄子移情別戀。怪力亂神的糖衣下,是古希臘人們對(duì)人性的清醒認(rèn)識(shí)。
不同于東方哲學(xué)對(duì)于盡善盡美的至高人格的信奉和追捧,西方人似乎并不太關(guān)注對(duì)完美人格的描述和想象——亦或許在他們心中,這樣的人格是不存在的,即使是神明也難以擁有。在中國(guó)古代的神話小說(shuō)里,神仙也許會(huì)犯錯(cuò),但他們的內(nèi)心里一定是大公無(wú)私、善良仁愛(ài)的——否則便淪而為魔,不能再稱(chēng)之為神了;而英雄們也應(yīng)該有著崇高的人格,方方面面都是眾人的楷模。但希臘神話告訴我們不是這樣——神也有七情六欲,而因?yàn)槲桓邫?quán)重,他們的'貪嗔癡便更能無(wú)所顧慮地表現(xiàn)出來(lái);而英雄,哪怕他是半人半神,哪怕他立下再顯赫的功績(jī),也無(wú)法掩蓋他“惡”的一面。虛榮、狡詐、貪婪、兇狠、自私、嫉妒……這些我們看來(lái)似乎很遙遠(yuǎn)的人性陰暗面,卻是人類(lèi)心靈中永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的東西,只是大部分時(shí)候它隱藏在不易察覺(jué)的角落,只在某個(gè)無(wú)路可走的時(shí)刻,被狠狠地逼出來(lái)。
也正因此,在希臘的神話體系中,似乎基本上很少見(jiàn)到神——魔對(duì)立的時(shí)刻,多數(shù)是神和人以及神與神之間的對(duì)抗或合作!_切來(lái)說(shuō),看完《希臘神話與傳說(shuō)》,我只看到了被神排擠或懲罰的神或人,卻沒(méi)有看到一個(gè)被稱(chēng)為“魔”的物種。
我們概念中的“魔”,即為墮落的神——同樣是法力無(wú)邊的厲害角色,仁者為神,惡者為魔。而在希臘人的世界里,這二者是無(wú)法截然分開(kāi)的。神祇們既有仁愛(ài)的一面,也有惡毒的時(shí)刻。世界被分類(lèi)的唯一標(biāo)準(zhǔn),只是力量。強(qiáng)大者為神,弱小者為人;而英雄,則居于兩者之間。
看慣了溫暖而充滿(mǎn)正義的本土神話,希臘神話在我看來(lái),與其說(shuō)是浪漫的傳說(shuō),不如說(shuō)是比現(xiàn)實(shí)更殘酷的現(xiàn)實(shí)。
希臘神話讀后感 篇11
在西方,對(duì)希臘神話了解的多寡,一向是衡量一個(gè)人受教育成都的標(biāo)志。希臘神話早已成為整個(gè)西方文化不可分割的一部分,如果想撇開(kāi)它而談?wù)撐鞣轿幕瑤缀跏且患豢赡艿氖,精讀希臘神話之后,我才清楚了解如果你想真正的讀懂西方,希臘神話是一門(mén)入門(mén)課和必修課。 我不得不驚嘆希臘人惟妙惟肖的想象力,他們給每一座山,每一條河甚至一花一草一木都賦予了神的含義,他們長(zhǎng)早了太陽(yáng)神、月亮神、風(fēng)神、花神、愛(ài)神......這些想象蘊(yùn)含著濃濃的宗教味道如同神與神之間相對(duì)松散的關(guān)系。
時(shí)間的車(chē)輪慢慢滾向宙斯主宰的奧林匹斯眾神時(shí)期,12位主神以宙斯為核心,各司其職,整個(gè)天庭秩序井然,宛若人間的通知秩序,等到了英雄時(shí)代,人間的英雄閃亮登場(chǎng)了,他們成為了故事的主角。這些英雄由于有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事著人間的活動(dòng),有人的喜怒哀樂(lè)、善惡好憎,在紛爭(zhēng)和角逐中展示著勇敢和睿智。
在他們的故事里我讀到了戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥,也讀到了和平的美好;讀到了愛(ài)情的浪漫,也讀到了背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠(chéng);也讀到了人性的險(xiǎn)惡...... 古希臘與中國(guó)、古羅馬、古埃及并稱(chēng)為世界文明古國(guó),讀了《希臘神話故事》,我才知道自己之前對(duì)希臘的了解是多么淺薄,一個(gè)“古”字就飽含幾千年的文化,而我之前對(duì)希臘的了解只不過(guò)是奧林匹克,希臘為人們創(chuàng)造出沒(méi)的享受,它就像一篇蔚藍(lán)色無(wú)邊無(wú)際的海洋,它的一切一切都讓你陶醉,它讓你汲取做人的道理。
希臘神話跟清楚地告訴我要善于分辨美與丑、善與惡,當(dāng)然還有更多的堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神還有知情圖報(bào)、懲惡揚(yáng)善的'品質(zhì),它就像我人生旅途中一塊重要的里程碑,越過(guò)它,我發(fā)現(xiàn)自己變得跟強(qiáng)了。 這是經(jīng)歷了30XX年錘煉的文學(xué)經(jīng)典,是與《圣經(jīng)》并重的西方文化起源,是認(rèn)識(shí)古希臘乃至歐洲文化的必讀書(shū)記,是無(wú)數(shù)文學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)的基本素材。它從傳說(shuō)進(jìn)入歌詠,從歌詠進(jìn)入故事,從故事進(jìn)入戲劇,又演變成通行全希臘的史詩(shī),征服了羅馬人,征服了全世界,從此單身了“征服者被被征服者的文化征服”的驚嘆!
希臘神話讀后感 篇12
古希臘的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),因此產(chǎn)生了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化,這種文化當(dāng)中自然也少不了神話故事。
為了探索這古老王國(guó)的神秘,暑假里,我有幸拜讀了《希臘神話故事》,我被里面的許多人物深深地吸引了。如:眾神之主宙斯,天后赫拉,海王波塞冬,智慧女神雅典娜,射術(shù)神及光明神阿波羅,狩獵女神與月神阿爾忒彌斯,愛(ài)與美之神阿弗羅狄忒,戰(zhàn)神阿瑞斯,火神與工匠神赫淮斯托斯,神使赫爾墨斯,農(nóng)神德墨忒爾,灶神赫斯提亞……還有一些英雄人物:阿耳戈的英雄們、赫拉克勒斯、伊阿宋、柏勒洛豐、忒修斯……故事里的英雄好漢數(shù)都數(shù)不完。
比較而言,希臘神話里面的眾神和中國(guó)神話故事中的神仙是不相同的。他們有著人一樣的情感,上至至高無(wú)上的宙斯,下至沒(méi)有權(quán)力與世無(wú)爭(zhēng)的小神,他們都被允許有人的情感,而中國(guó)神仙是不可以有感情的,特別是嚴(yán)禁和凡人發(fā)生感情,那是犯天條的。如:牛郎織女,董勇和七仙女等愛(ài)情故事,都很美麗動(dòng)人,但結(jié)局都是凄慘的。我知道在中國(guó),傳說(shuō)女?huà)z造了人,在希臘神話中,是智慧女神雅典娜和普羅米修斯造人的;人世間的丑惡和災(zāi)難都是有火神造出的潘多拉的盒子放出來(lái)的。所以人們把丑惡叫成“潘多拉的魔盒”。
希臘神話中的眾神們不但有人一樣的情感,還會(huì)參與人類(lèi)世界的紛爭(zhēng)。著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng),在荷馬詩(shī)史中的描述就是神與神,神與人之間的戰(zhàn)斗。神也一樣會(huì)受傷,會(huì)流血,會(huì)傷心,會(huì)流淚,像人一樣的真實(shí),唯一和人類(lèi)有區(qū)別的`是他們可以永葆青春,有不死之身,這一點(diǎn)還是和中國(guó)神話的神仙們一樣的。
我被書(shū)中英雄們的行為所深深震撼了,神話是那樣的神奇,讓我進(jìn)入幻想的境界里,讓我領(lǐng)略人世的真諦!断ED神話》讓我受益匪淺。
總之,希臘神話故事的背后還隱藏著許多的智慧,要我們?nèi)ヂ肺,慢慢?lái)消化。
希臘神話讀后感 篇13
說(shuō)到希臘,大家應(yīng)該不會(huì)很陌生。在這里誕生過(guò)許多著名的哲學(xué)家,科學(xué)家,數(shù)學(xué)家等等。而在這個(gè)國(guó)度,還有著一個(gè)著名的神話故事,那便是今天我要向你推薦的那本書(shū)《希臘神話》。
這個(gè)神話故事很著名,想必大部分人都有看過(guò)。而我呢,也是在上次在圖書(shū)館看到這本書(shū),便把這本書(shū)買(mǎi)了回來(lái)。
在這本書(shū)里首先是詳細(xì)介紹了各個(gè)神祗的故事,以及身世。而每個(gè)故事后面都有賞析可供參考。我向你推薦這本書(shū),并不只是內(nèi)容有趣,插圖精美,更是因?yàn)檫@本書(shū)可以在勾起你的興趣,集中你的注意力的`同時(shí),可以在你不知不覺(jué)在各個(gè)神祗英雄的下場(chǎng),經(jīng)歷中吸取教訓(xùn),經(jīng)驗(yàn) ,讓人有一種仿佛置身于故事之中的感覺(jué)。
這雖然是神話故事,劇情不太現(xiàn)實(shí),但在其中你可以體會(huì)許多道理,比如:王后赫拉雖然貴為美麗無(wú)比的王后,執(zhí)掌婚姻,自己對(duì)婚姻也是忠貞不渝,但宙斯不喜歡她的傲慢,而喜歡上其他女人,因?yàn)樗男男厥知M窄,而且容不得宙斯有其他女人,而故意刁難那些女人和她們所生的孩子,曾再三的陷害宙斯英勇無(wú)畏,正義的兒子赫拉克勒斯,但最后赫拉克勒斯仍然不計(jì)前嫌,救了赫拉。赫拉感動(dòng)了,停止了報(bào)復(fù),原諒了他。
還有一篇故事說(shuō)的是,太陽(yáng)神阿波羅對(duì)自己射箭本領(lǐng)十分自滿(mǎn),而有一次他遇上了愛(ài)神厄洛斯,并用輕蔑的語(yǔ)氣說(shuō)他比不上他,這讓愛(ài)神十分生氣,所以他就射箭讓他愛(ài)上一位美麗的姑娘,而他又到那位姑娘哪里射了一支毀滅愛(ài)情的箭,讓那位姑娘不能愛(ài)上阿波羅。而當(dāng)阿波羅終于尋到那位美麗的姑娘時(shí),那位姑娘看到阿波羅轉(zhuǎn)身就跑,阿波羅不明所以,就一直追她。當(dāng)她實(shí)在不跑不動(dòng)的時(shí)候,她就懇求父親海洋神,將她免受追捕。海洋神答應(yīng)了她,把她變成了一棵月桂樹(shù)。阿波羅見(jiàn)狀痛苦萬(wàn)分所以,他為了和她永不分離,就折了她所化月桂樹(shù)的一段枝條做成花圈,戴在了頭上。他嘗到了失去愛(ài)人的痛苦,從此后他再也沒(méi)有因自負(fù)自滿(mǎn)而侮辱過(guò)別人
還有其他有深遠(yuǎn)意義的故事,值得一看。這些故事都很精彩,所以我推薦給你,希望你能看一看,到時(shí)候你肯定也會(huì)有這種感覺(jué)的。畢竟贈(zèng)人玫瑰,手留余香?吹讲诲e(cuò)的故事或書(shū)籍,別忘了推薦給我們哦!
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