中學(xué)讀書心得

　　當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編收集整理的中學(xué)讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

中學(xué)讀書心得1

　　儒勒·凡爾納的《海底兩萬(wàn)里》把我?guī)�入了一個(gè)新的世界，讓我更好地理解了大海的神奇和神秘。

　　這本書里有很多精彩的情節(jié)，比如拯救采珠人，對(duì)抗土著人，對(duì)抗巨鯊，殺死抹香鯨等等。但我印象最深的是打章魚和撞戰(zhàn)艦的故事。在大西洋，他們停下來(lái)休息，但當(dāng)他們準(zhǔn)備離開時(shí)，他們不能繼續(xù)行走。經(jīng)過尼摩船長(zhǎng)的觀察，他們意識(shí)到自己被章魚的觸角緊緊地卡住了。阿龍納斯教授想用眩暈槍攻擊那些章魚，但是它們皮膚的粘性可以解決。因此，船員們不得不拿起斧頭，砍掉他們的觸角，但章魚也有自己的觸角來(lái)攻擊船員。在激烈的戰(zhàn)斗中，一名船員不幸遇難，尼莫船長(zhǎng)似乎瘋了，憤怒地殺死了章魚，章魚憤怒地離開了。然而，尼摩船長(zhǎng)失去了一位優(yōu)秀的船員和親密的朋友，他非常難過，留下了眼淚。這是一個(gè)善良、勇敢、富有同情心、誠(chéng)實(shí)的船長(zhǎng)。當(dāng)戰(zhàn)艦再次被摧毀時(shí)，尼摩船長(zhǎng)帶著復(fù)仇的火焰，他的眼睛就像在看著他的獵物。在他的指揮下，船員們發(fā)起了一場(chǎng)風(fēng)暴。不久，軍艦沉入海底，船上船員遇難；這是一個(gè)冷血無(wú)情殘忍的隊(duì)長(zhǎng)。兩種完全不同的性格在一個(gè)人身上。這是什么原因呢？

　　因?yàn)樗�在�?zhàn)爭(zhēng)中失去了妻兒，他要報(bào)仇！他想殺死那些傷害他妻子和孩子的人；他樂于助人，樂于幫助貧窮國(guó)家的人，因?yàn)樗�也是這樣的人。這本書以問題結(jié)尾，給我們留下了無(wú)盡的.想象。尼莫船長(zhǎng)要去哪里？他會(huì)繼續(xù)報(bào)復(fù)嗎？阿龍納斯教授會(huì)告訴我們那些冒險(xiǎn)經(jīng)歷嗎？過去發(fā)生了什么？只有凡爾納什么都知道。我認(rèn)為尼莫船長(zhǎng)是一個(gè)善良、偉大、聰明的人。他就像一個(gè)謎。平時(shí)憂郁，但學(xué)識(shí)淵博。他知道海洋的所有秘密和寶藏。他可以給窮人幾百萬(wàn)黃金；你可以把珍珠送給可憐的采珠人；然而，他逃離了陸地，對(duì)一些船只進(jìn)行了可怕的報(bào)復(fù)，但他的本性是善良的。我從他身上學(xué)到，面對(duì)困難要學(xué)會(huì)冷靜，沉著。學(xué)習(xí)康塞爾對(duì)主人的忠誠(chéng)；學(xué)習(xí)尼德蘭的自我否定和勇敢。

　　這部小說(shuō)告訴我們：“無(wú)知者不自由，因?yàn)榉磳?duì)他的是一個(gè)陌生的世界�！�

中學(xué)讀書心得2

　　今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

　　我們的童年是美好的，是快樂的，想要什么有就會(huì)有，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘，凄苦的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基的小名）的父親在他的童年去世了，而且死的很悲慘，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只的與母親和外祖母相依為命，后來(lái)跟隨外祖母來(lái)到外祖父的家里。

　　但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父?jìng)優(yōu)闋?zhēng)財(cái)產(chǎn)而互相反目為仇，愚弄弱者，吊打兒童……但他卻受到外祖母的'同情，外祖母經(jīng)常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶，健康的成長(zhǎng)，不像他的舅父?jìng)円粯印?/p>

　　阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動(dòng)，但他也為這吃了不少的苦頭，經(jīng)常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅(jiān)持讀書。與貧窮的勞動(dòng)人民接觸，深入社會(huì)，如饑似渴地從書籍中吸取知識(shí)養(yǎng)料使他真正成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為一位文學(xué)大師。

　　從這本書中我覺得高爾基小時(shí)侯對(duì)小市民惡習(xí)的痛恨，對(duì)自由的追求，對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往，才會(huì)使他成為了偉大的文學(xué)家。

中學(xué)讀書心得3

　　書，是人類文明的長(zhǎng)生果。

　　書，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。

　　書，是人類進(jìn)步的階梯。

　　何嘗不是呢？書被人類形象地譽(yù)為人類文明的“長(zhǎng)生果”，全世界的“營(yíng)養(yǎng)品”，人類進(jìn)步的“階梯”。通過這些比喻，你肯定能感受到書對(duì)人們有多么重要吧，但也許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同，我們的答案可能不一致。但是書對(duì)人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對(duì)不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會(huì)汲取到書中的.知識(shí)，而這些知識(shí)你總能在生活中運(yùn)用到，哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過那些因?yàn)榭磿�少、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個(gè)有文化的人？還是一個(gè)沒有文化的人呢？

　　或許，我可以換一種說(shuō)法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。

　　我很喜歡讀書，我對(duì)讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會(huì)將你帶入作者寫作時(shí)的意境，會(huì)使你感受到作者的心情，會(huì)使人完全體會(huì)到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會(huì)提高文化水平，還會(huì)使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣。“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識(shí)就多了，知識(shí)多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個(gè)“文人”了。

　　所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會(huì)讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國(guó)“未來(lái)的花朵”開得更加美麗，更加?jì)善G吧！

中學(xué)讀書心得4

　　從本學(xué)期剛開學(xué)，我就和全班同學(xué)共同商定本學(xué)期要潛心加強(qiáng)閱讀。就此，我也提供和推薦了許多優(yōu)秀的讀物，如《城南舊事》、《平凡的世界》、《基督山伯爵》、《活著》、《巴黎圣母院》、《老人與�！�、《飛鳥集》、《傅雷家書》……

　　同學(xué)們一有時(shí)間就會(huì)拿出這些優(yōu)秀讀物津津有味地讀起來(lái)。開學(xué)已經(jīng)7周了，我今天組織同學(xué)召開了本學(xué)期第一次讀書心得交流會(huì)。同學(xué)們梳理了7周以來(lái)自己所讀的書目及收獲，他們統(tǒng)計(jì)得很詳細(xì)，包括書名，字?jǐn)?shù)，收獲，推薦理由等。

　　首先上臺(tái)發(fā)言的是程瀟陋，一個(gè)月來(lái)她讀了8本書，她向大家著重推薦了《平凡的`世界》，這本書看起來(lái)讓人心潮澎湃，主人公孫少平百折不撓的頑強(qiáng)意志給了我無(wú)限的精神力量，這種力量讓我有信心，有勇氣戰(zhàn)勝生活中一切艱難困苦。接著她還談到了高爾基的《童年》，其中外祖母的敦厚、慈祥與外祖父的兇狠、無(wú)情形成鮮明的對(duì)比，讓人體會(huì)到世間的大愛對(duì)一個(gè)孩子成長(zhǎng)是多么重要。

　　雖然靦腆的程瀟陋同學(xué)講得話不是太多，可是講得卻很有重點(diǎn)，同學(xué)們聽了也很受啟發(fā)，我相信這樣的來(lái)自同學(xué)之間的稚嫩的聲音，一定能夠在大家的心中引起漣漪，這個(gè)漣漪越擴(kuò)越大，相信星星之火可以燎原。

　　因?yàn)榻酉聛?lái)的時(shí)間進(jìn)行物理競(jìng)賽考試，所以此項(xiàng)活動(dòng)沒有進(jìn)行完，本周將繼續(xù)進(jìn)行此項(xiàng)活動(dòng)，讓學(xué)生們真正體會(huì)到讀書是多么令人愉快，讓人神往的一件事情。

中學(xué)讀書心得5

　　動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪才華橫溢，其大名如雷貫耳，我早就買了他寫的所有的書。其中的《狼王夢(mèng)》和《第七條獵狗》給我的印象尤為深刻。這幾天，我再次讀了《第七條獵狗》，感受到了很多，也發(fā)現(xiàn)了以前讀這本書時(shí)被忽略的地方。

　　這本書主要寫了獵人召盤巴養(yǎng)過六只獵狗，可都不如他的意，他生日時(shí)，有人送他一只軍犬的后裔，召盤巴給它起了個(gè)威風(fēng)的'名字叫赤利，并把它和孫子艾蘇蘇視為掌上明珠�？墒怯幸淮嗡麄兺獬鲠鳙C時(shí)，因?yàn)檎`會(huì)，召盤巴要?dú)⒘顺嗬�吃狗肉。結(jié)果艾蘇蘇幫助了赤利，自己卻受傷了。召盤巴心灰意冷，不再闖蕩山林，只有幫生產(chǎn)隊(duì)放牛時(shí)會(huì)趕著它們?nèi)ド搅掷锍圆�。一天，他趕著牛去吃草時(shí)，被一群豺包圍了，他用弩射死了幾只豺。這時(shí)，”豺王“來(lái)了，召盤巴發(fā)現(xiàn)它居然是赤利!召盤巴感覺沒臉見人了，他闖蕩山林一生，居然會(huì)死在自己養(yǎng)的狗的牙下。他閉上眼睛，準(zhǔn)備等死，發(fā)現(xiàn)赤利居然在攻擊它的豺群。赤利雖然勇猛，但畢竟雙拳難敵四手，不多時(shí)，它便掛了彩。這時(shí)，召盤巴發(fā)現(xiàn)只剩幾只豺了，便大發(fā)神威，抓起一只豺狠狠地砸在一塊尖銳的石頭上。只聽見”噗通“一聲，赤利倒在了地上，傷得十分嚴(yán)重。原來(lái)，赤利知道最后一只豺也死了，主人安全了，便再也撐不住了。召盤巴把赤利帶回了家，準(zhǔn)備好好地犒勞它，向它道歉……

　　讀完這本書，我頓時(shí)為忠誠(chéng)的赤利而感到熱淚盈眶。它跟著主人打獵，將生死置之度外，在千鈞一發(fā)時(shí)咬死毒蛇，跑去幫主人對(duì)付野豬，卻被主人誤認(rèn)為是個(gè)貪生怕死之輩，差點(diǎn)被主人狠心殺掉。它逃走后，只能過流離顛沛的日子，卻絲毫沒有怨恨甚至埋怨召盤巴，在主人生命危急的時(shí)刻，就算失去生性命，它也會(huì)勇猛地沖上去保護(hù)主人。我又為召盤巴沒弄清事情就做決定而感到不滿。曹雪芹在紅樓夢(mèng)中寫道：”世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章�！罢俦P巴連發(fā)生了什么事都不清楚，就準(zhǔn)備殺掉赤利。難道他沒想過平時(shí)赤利攆山快如風(fēng)，狩獵猛如虎，從不貪生怕死，對(duì)他忠心耿耿，這次他打死野豬后赤利才跑來(lái)幫忙對(duì)付野豬可能另有隱情嗎?

　　在這本書中，狗的忠誠(chéng)和人的自以為是形成了鮮明的對(duì)比，兩者在一起，使我感受到人與狗是多么的不公平。人有自私、驕傲、虛偽等許多毛病，狗則有忠誠(chéng)這個(gè)優(yōu)點(diǎn)，人卻依然凌駕于狗之上。我讀了這本書后，立刻反省了自己有哪里做得不對(duì)，并深深地感受到了它們的嚴(yán)重性，我應(yīng)該盡力去改正它們。

中學(xué)讀書心得6

　　作為子女，我們應(yīng)該對(duì)父母孝順，有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好：百善孝為先，父母生我們，養(yǎng)我們，他們用寬容、用嚴(yán)厲教育我們!雖然有時(shí)父母也會(huì)因?yàn)槲覀兊腻e(cuò)誤責(zé)罵我們，但那也不是對(duì)我們關(guān)心的一種嗎?所以我們一定要對(duì)我們的父母好呀!

　　我們?cè)谌粘Ｉ�活中也要�?duì)兄敬、弟愛。兄弟之間存在著骨肉之情，如果兄弟之情的感情好，我們對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。我們對(duì)尊長(zhǎng)應(yīng)該孝順，長(zhǎng)輩也就是父母的兄弟姐妹，對(duì)父母的兄弟姐妹和對(duì)自己的父母一樣的好，一樣的孝順。

　　在平時(shí)，我們大家要珍惜時(shí)間、愛護(hù)衛(wèi)生。人的一生會(huì)有很長(zhǎng)的時(shí)間呢?我們要在年輕是抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不放過一分一秒。人的醫(yī)生是如此的短暫，一轉(zhuǎn)眼便從少年到了老年，每一個(gè)人都要在我們著有限的時(shí)間里，把精力全部都傾注在有用的時(shí)間才行。有些人會(huì)老盼著明天，可有一句話說(shuō)的好：明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。我們一定要在有生之年做出更大的貢獻(xiàn)，回報(bào)我們的祖國(guó)。

　　我們大家在和朋友相處中一定要有信用。做一件事情要么就不要答應(yīng)別人，只要答應(yīng)了別人就一定要言而有信。這樣你用“信”去對(duì)待別人，別人會(huì)很開心，相反他也不就會(huì)用“信”對(duì)你了嗎?所以我們?cè)诤腿讼嗵帟r(shí)信一定也不能缺少!

　　人與人相處除了要有信，愛也是不可缺少的。無(wú)論是對(duì)什么人我們都要愛護(hù)，讓對(duì)方感到溫暖，知道愛的力量是多么的偉大，這樣他便也會(huì)用這種愛去關(guān)心別人，盧梭曾經(jīng)說(shuō)過一句話：慈善的行為比金錢更能接觸別人的痛苦。你愛別人，別人就會(huì)愛你;你幫助別人，別人就會(huì)幫助你;你待他情同手足，他對(duì)你就會(huì)親如兄弟。我們?cè)诹�年�?jí)的學(xué)習(xí)中曾經(jīng)學(xué)過一篇課文，它講述的是一個(gè)小男孩認(rèn)真的給予客戶快樂，所以當(dāng)那些客戶知道小男孩有難后便也幫助了他。相信大家都知道這篇課文的名字他就是《真情的回報(bào)》。

　　人的一生最重要的是什么呢?如果你的.回報(bào)是“才”那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。一個(gè)人最重要的是“德”才對(duì)。我們不但要敬重那些有“德”的人，還要向這些有“德”的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種無(wú)私的精神。

　　只要你有了“德”，才能真正把學(xué)習(xí)學(xué)好。我們要報(bào)以上六門課學(xué)好用余力學(xué)習(xí)才行。俗話說(shuō)的好：讀一本好書，就像在和一個(gè)品質(zhì)高尚的人談話，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。你讀了萬(wàn)卷書有了才華見識(shí)廣了，就像行了萬(wàn)里路一樣。

　　讀了這本《弟子規(guī)》后讓我明白了人的一生要孝順父母、順從兄長(zhǎng)、謹(jǐn)、有信用、有博愛、有德、有才。這樣才算是一個(gè)真真正正的“君子”。

中學(xué)讀書心得7

　　城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”初中語(yǔ)文老師在講課時(shí)說(shuō)到的這句話，讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦，思索許久，并不能理解話中的含義，后來(lái)通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言，于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書，囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后，參加了工作，有了家庭和孩子，平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍，才覺得圍城里有故事，故事里有圍城。

　　故事背景在上個(gè)世紀(jì)，但故事穿插的只言片語(yǔ)里的道理，讓很多現(xiàn)代人所不能及，需要深深地體會(huì)和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想，縱然在這浮躁的時(shí)代下，總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行，即使是座圍城，也是任誰(shuí)都不想離開的所在，那應(yīng)該叫“家”。

　　“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)”。雖然還是對(duì)書略懂皮毛但我想說(shuō)：“其實(shí)心靈也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說(shuō)過：“有人幫你，是你的幸運(yùn);無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么，因?yàn)樯�命是你自己的，你得為自己�?fù)責(zé)。你若愛，生活哪里都可愛。你若恨，生活哪里都可恨�！�

　　面對(duì)生活的種種不堪和苦處，與其喋喋不休地抱怨，不如默然以對(duì)，靜下深思，流年似水，浮生若夢(mèng)，青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷，成為蘊(yùn)藏在靈魂深處的`暗夜精靈。我想到八年前的自己，離開年邁的父母，滿懷一顆赤誠(chéng)的心來(lái)到這里，進(jìn)入這座城，守護(hù)一方人，肩負(fù)職責(zé)與使命，將青春的熱血灑在這片土地上。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗，都是這座城的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。

中學(xué)讀書心得8

　　今天，我讀完了《三毛流浪記》，我深有感觸。這本書主要講了三毛這個(gè)流浪漢，從小就失去了父母，無(wú)家可歸，只好在大街上流浪，衣食無(wú)著，十分令人可憐。只有一些比他條件好一點(diǎn)點(diǎn)的流浪漢同情他、理解他、照顧他，讓他覺得有一絲溫暖和滿足。為了能填飽肚子他可能需要吃貼廣告用的漿糊，睡在垃圾車?yán)铮�冬天就以破麻袋披在身上御寒。為了生存他也干過不少活呢：賣過報(bào)紙，拾過煙斗，幫別人抬過黃包車……

　　盡管如此，他還總是受人欺侮，他一點(diǎn)兒也不記仇，也沒有一點(diǎn)兒報(bào)復(fù)心理，從來(lái)不跟別人打架，也不招惹別人，還每次都哄著別人。有時(shí)為了同情別人，自己掙的錢還不夠花，可還是常常想著幫助別人，哪怕讓自己的生活再一次陷入窘境。他是個(gè)正直的孩子，哪怕自己沒錢，需要忍饑挨餓，他也不聽老大的話偷別人東西來(lái)賺錢。我被三毛不抱怨、不屈服的精神所感動(dòng)。他有一顆善良的心、一個(gè)富有情感的心，可能他從小就失去了父母親的疼愛，生活的'無(wú)依無(wú)靠，可是他知道感恩，不論怎樣的一點(diǎn)小的收獲他都懂得滿足，他從不抱怨自己的生活，還時(shí)時(shí)想著用自己一點(diǎn)點(diǎn)微薄的力量來(lái)幫助更多比他更貧苦的人。

　　和他相比，我們現(xiàn)在的生活可幸福的太多了，父母會(huì)小心細(xì)致地呵護(hù)我們的生活，為我們的成長(zhǎng)成才做好一切準(zhǔn)備，我們只要全力以赴我們的學(xué)習(xí)就可以。一次挫折、一次摔倒也許我們就會(huì)哇哇大哭，可是和三毛所遇到過的磨難相比，我們遇到的苦，受過的那些傷又能算是什么呢?我們生活在這樣的環(huán)境里，更應(yīng)當(dāng)有一顆善良的心、友愛的心，在別人遇到問題和苦難的時(shí)候，能夠盡自己的一份努力去幫助他們，讓他們感受到被關(guān)懷、被幫助，并能夠?qū)⑦@份愛傳遞下去，只有這樣我們的世界和生活才會(huì)充滿愛。《三毛流浪記》教會(huì)了我們?cè)S許多多為人處世的道理：要懂得知足，知足常樂;要學(xué)會(huì)關(guān)愛，在別人前行的道路上扶上一把，你也能在付出的過程中感受到這份滿足。

中學(xué)讀書心得9

　　老師曾說(shuō)過：“閱讀《朝花夕拾》時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)提醒自己：這是一個(gè)顛沛流離的中年男人對(duì)自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時(shí)期的喜和悲、愛與憎，實(shí)際上已被當(dāng)下一種成熟的、融融的愛意所包圍。”

　　相對(duì)于自己“離奇”的現(xiàn)狀而言，這種留存于記憶當(dāng)中的“意味”備受心靈的'呵護(hù)。這種愛意是單純的、流動(dòng)的、溫柔的，它不僅出現(xiàn)在作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的回憶里，也出現(xiàn)在對(duì)“五猖會(huì)”的懷想中，還出現(xiàn)在“從百草園到三味書屋”的路途。

中學(xué)讀書心得10

　　在我的心目中,書本是一中另人看得眼花繚亂和提高知識(shí)的精神營(yíng)養(yǎng)品.但我經(jīng)過許多名人所給的明艷之后,對(duì)書有另外的看法:就是書不止能教會(huì)我知識(shí),還能教懂我們?cè)S多做人的道理.

　　同學(xué)們,我們腦里裝滿著知識(shí),當(dāng)能運(yùn)用上,我們回感到幸福和快樂.著如同蘇聯(lián)作家:康.帕烏斯托夫斯基說(shuō)的一句話:幸福只屬于知識(shí)豐富的人.一個(gè)人懂得愈多,他就愈能清楚地在那些知識(shí)貧乏的人無(wú)法發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的地方發(fā)現(xiàn)大地的詩(shī)意.這句演化和我的話息息相關(guān).

　　我們同學(xué)會(huì)覺得自己沒什么天賦便不學(xué),但你的品德好是會(huì)令你覺得自己的存在:無(wú)論一個(gè)人的天賦如何優(yōu)異,外表或內(nèi)心如何美好,也必須在他的德性的`光耀找到他人身上發(fā)現(xiàn)熱力,再由他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時(shí)候,才能體會(huì)到他本身的價(jià)值的存在.----英國(guó)劇作家.莎士比亞.

　　同學(xué)門,在我們的人生中包伙許多的七情六欲,擁有這些的才是一個(gè)真正的人.正如蘇聯(lián)教育家.蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話:熱愛祖國(guó),這是一種最出借最敏銳最高尚最強(qiáng)烈最溫柔最有情最溫存最嚴(yán)酷的感情,才是一個(gè)各方面都是一個(gè)真正的人.

　　好,各位同學(xué)聽我說(shuō)這些,你是否覺得你的腦子里塞一些東西呢?沒關(guān)系,只要你知道讀書的好處在哪就行.大家也一起假如讀書這個(gè)神圣有快樂的大家庭吧!

中學(xué)讀書心得11

　　羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過：“從來(lái)沒有人讀書，只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己，聯(lián)想自己，升華自己，超越自己�！�

　　要達(dá)到這樣的效果，我認(rèn)為讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握；把自己看過的書再看，再看，看得滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用；在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索，并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中，從而提高自己的生活和工作質(zhì)量，提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對(duì)我影響較的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得！

　　第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》，是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄，讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”，字、詞、句、段、篇；聽、說(shuō)、讀、寫，樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入，分層次朗讀，抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀，扣重點(diǎn)字詞感悟全文，注重說(shuō)話訓(xùn)練，讀寫結(jié)合等，在此基礎(chǔ)上鉆研教材，以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知，竇老師的課氣磅礴，廣博深邃，揮灑自如，具有巨的感染力與震撼力，堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)！教學(xué)中，她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生；抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵；預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最的是她說(shuō)過的“設(shè)計(jì)課堂，關(guān)鍵靠底蘊(yùn)靠立思考的勇氣與能力”這句話。因此，每每看到教材，我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書，而是先熟讀教材，鉆進(jìn)去，找到文章的主題、課眼，立思考，然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后，用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì)，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路，并且道路艱辛，但只有這樣才能快速成長(zhǎng)，迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的！

　　第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩中外教育對(duì)比賞析》，書中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成，深入研究國(guó)外一線教師的課堂，不難知道：為什么國(guó)外的`學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng)，而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試，嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。

　　其次：《孩子，把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》，讓我的心更柔和、更平靜，更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己，更理性思考問題，更熱情對(duì)待家庭和生活！

　　好書多如煙海，看你怎么讀而已！我認(rèn)為只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。

中學(xué)讀書心得12

　　在這個(gè)假期，我讀了《水滸傳》這部書。

　　《水滸傳》是施耐庵所著，里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回，第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗，奸臣當(dāng)?shù)�，使天下百姓于水深火熱之中。宋江一行人開始起義，反抗朝廷，后來(lái)，宋江一行人受朝廷招安，征討賊寇，最后，在征討方臘時(shí)，那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。

　　從這本書中，我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險(xiǎn);看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。

　　武松打虎，林沖棒打洪教頭等情節(jié)讓我難以忘懷。還有一個(gè)情節(jié)經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海：在宋江等人為救盧俊義時(shí)，遇見關(guān)勝，關(guān)勝能當(dāng)萬(wàn)夫之勇，沖殺梁山兵馬時(shí)，他看見梁山的嘍啰兵們用自己的生命來(lái)守衛(wèi)那“替天行道”的大旗，關(guān)勝深受感動(dòng)……

　　在梁山好漢被招安后，派去征討方臘時(shí)，一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn)：大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲，最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后，又是一幅幅讓人不忍心看到的`畫面出現(xiàn)：魯智深坐化而死，楊志林沖病故，宋江李逵被奸臣毒酒毒死，吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。

　　梁山一百零八將，對(duì)應(yīng)星宿，三十六天罡，七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。

　　讀完了《水滸傳》，我的心頭難以平靜，一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道，那時(shí)候的官府是多么黑暗，當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦，梁山好漢才是最正義的!

　　水滸，這一部兄弟情義重似山，英雄好漢多如發(fā)的小說(shuō)，給我?guī)��?lái)了許多道理，明白了許多事情，我應(yīng)該多讀幾遍，啟發(fā)一定會(huì)更多。

中學(xué)讀書心得13

　　在床頭，我習(xí)慣放著幾本書。其實(shí)我不一定每天都有時(shí)間看，有時(shí)純粹是為了心安，有時(shí)是等閑暇時(shí)間拿起來(lái)翻翻，讓自己有所收獲。其中吳非老師的隨筆錄《不跪著教書》，我看得最多，感受也最深。買此書，那還是去年夏天在杭城逛書店時(shí)不經(jīng)意間覓得的，《不跪著教書》，一個(gè)很有骨氣、很有個(gè)性的書名，一下子吸引了我的眼球，它透著倔強(qiáng)，透著理性，透著思索！我激動(dòng)地捧起來(lái)翻閱，永不凋謝的玫瑰、我美麗，因?yàn)槲以谒枷�、愛與敬重的閱讀、往高處飛！、實(shí)話怎么說(shuō)？和在歡樂中沉思等等系列文章中顯現(xiàn)出一種為人的道理，一種正直純潔的氣質(zhì)。我立刻喜歡上了這本書。簡(jiǎn)單地瀏覽之后，交款，攜書回來(lái)，細(xì)細(xì)品味。

　　輕輕打開書的扉頁(yè)，一看作者的簡(jiǎn)介才了解到，原來(lái)吳非是王棟生老先生的筆名，他是江蘇省特級(jí)教師，是教授級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)任于南京師大附中。他還是一位頗有影響的雜文家，獲得過首屆林放雜文獎(jiǎng)，出版過好幾個(gè)雜文集，著有《中國(guó)人的人生觀》、《中國(guó)人的用人術(shù)》、《污濁也愛唱純潔》等。這次，他把近幾年來(lái)寫的有關(guān)教育問題的隨筆雜感匯集成一本書，取名就叫做《不跪著教書》。

　　這本《不跪著教書》記錄了吳非老師對(duì)當(dāng)前各種教育問題的思考。書里沒有什么高深的觀點(diǎn)，也沒有那些晦澀難懂，拒人千里的理論，它收入的都是作者近年來(lái)有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的是對(duì)教育現(xiàn)象的反思，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。但是，整本書讀下來(lái)，我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學(xué)工作的信條：不跪著教書。還有從吳非老師用心書寫的文字中，我感受到了一種思想行走的力量，胸中澎湃著一股教育的激情，為他言他人之所不敢言的勇氣而深深敬佩，對(duì)他充滿思辯理性的文字而拍案叫絕！這股力量讓我們思想徘徊者頓時(shí)猛醒，讓那些不思進(jìn)取者努力奮進(jìn)！

　　在《我美麗，因?yàn)槲以谒枷搿芬晃闹�，吳非老師曾寫下這么一段讓人振聾發(fā)聵的文字：如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生就很難有獨(dú)立思考的意識(shí)。常有教師批評(píng)學(xué)生作文沒有思想，然而教師大量的所謂教學(xué)論文與德育論文完全是文件資料的克隆與重組，沒有獨(dú)立的思考，缺乏個(gè)人智慧。面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)不面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地。教師喪失了獨(dú)立思考精神乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎？我一直有這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)文教師不能跪著教語(yǔ)文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。這段文字可謂一針見血，切中了當(dāng)今教育的要害。一個(gè)人，假如沒有自己的思想，那他只能是一個(gè)活在別人影子里的人；一位教師，特別是一位語(yǔ)文教師，如果沒有獨(dú)立思考的精神，那他所從事的教學(xué)工作只能是不斷地重復(fù)自己的勞動(dòng)，其工作完全沒有創(chuàng)造性可言，致使培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，好像是從一個(gè)模子里出來(lái)的壓縮餅干，學(xué)生沒有自己的思想個(gè)性，沒有個(gè)人的立場(chǎng)觀點(diǎn)，鸚鵡學(xué)舌，人云亦云，成了名副其實(shí)的思想侏儒。

　　吳非老師在《做最出色的教師》一文中秉持這樣的觀點(diǎn)：要讓自己的'學(xué)生出色，教師必須出色；想讓學(xué)生多讀書，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書，自覺地多讀書。這句話，真可謂是實(shí)話實(shí)說(shuō)，我們教師要堅(jiān)持多讀書，才能讓自己成為學(xué)生的表率，得到學(xué)生的敬重，讀書應(yīng)成為我們的一種生活方式。語(yǔ)文課的源頭活水不能只是涓涓細(xì)流，照搬幾本教輔用書，而要有廣泛的來(lái)源。征服學(xué)生的不是強(qiáng)權(quán)和暴力，而是知識(shí)的光彩炫目。我們不能只是求別人，布置學(xué)生的閱讀任務(wù)，自己先要去完成，還有不盲目地排斥時(shí)尚和流行，要取得和學(xué)生對(duì)話的權(quán)利和主動(dòng)。平時(shí)多與經(jīng)典為友，以真善美的主旋律引導(dǎo)學(xué)生的閱讀。思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！是當(dāng)下流行的一句廣告詞，此言非虛！面對(duì)思想貧乏的語(yǔ)文教師，要求學(xué)生喜歡他的語(yǔ)文學(xué)科，喜歡他的語(yǔ)文課堂，實(shí)在是強(qiáng)人所難；要求他引領(lǐng)學(xué)生邁進(jìn)瑰麗多姿的文學(xué)圣殿，走進(jìn)浪漫自由的語(yǔ)文王國(guó)，也實(shí)在是恨鐵不成鋼！想想吧，如果我們語(yǔ)文教師自己本身是缺鈣的人，要求其培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生不患軟骨病，除非學(xué)生自個(gè)兒偷偷吃了高鈣奶粉，不然，要想學(xué)生強(qiáng)身壯骨便是癡人說(shuō)夢(mèng)！

　　假如，我們的教師都有一些值得一讀的好書；假如，我們的教師利用一切可以利用的時(shí)間和精力，為豐富自己而不斷地讀書；假如，我們的教師能夠把讀書作為提高生命質(zhì)量的途徑；假如，我們的教師能夠邊讀書，邊研究思考，那么，我們教師的生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就更有價(jià)值了，人生也就更有意義了。吳非老師在《只要肯讀書》說(shuō)：只要肯讀書，什么都好辦。不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。說(shuō)得多么樸實(shí)，多么中肯呀。他是期望我們年輕一代的教師能注意知識(shí)的積累，向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說(shuō)讀書也行�？墒�，在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)于讀書，我們?cè)S許多多的教師沒有過高地要求自己，磨練自己。教師是離真理最近的人，按理說(shuō)，我們教師應(yīng)該是積極的讀書，然而現(xiàn)在，讀書有時(shí)也成了當(dāng)下教師的奢侈。 書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們教師應(yīng)有這樣的思想認(rèn)識(shí)，語(yǔ)文教師更應(yīng)奉它為至寶。假如我們語(yǔ)文教師平時(shí)不讀書，也不看報(bào)，課堂語(yǔ)言必然蒼白無(wú)力，學(xué)生聽之定然是索然無(wú)味。長(zhǎng)此以往，語(yǔ)文便成了最難學(xué)的學(xué)科，語(yǔ)文課堂便成了學(xué)生最不歡迎的課堂了！用吳非老師的話說(shuō)：他們能把語(yǔ)文這種最有靈性的科目上得讓學(xué)生討厭，也真難為他們啦！

　　還有《讀好書如播種》一文，著實(shí)讓我感動(dòng)了許久。文中由青少年犯罪的報(bào)道談起，倡導(dǎo)人們要抓緊讓孩子們進(jìn)行文字閱讀。我覺得吳非老師說(shuō)得很有道理。青少年的道德養(yǎng)成雖然途徑多樣，但是通過讀書獲得文明教養(yǎng)，通過文字閱讀凈化心靈世界是一個(gè)十分重要的途徑。吳老建議，讓孩子們睜開眼看世界的時(shí)候，第一眼就看到最美好的東西，接觸最基本的道德理念，如誠(chéng)實(shí)、友愛、自尊、善良、正直等等，讓愛和美充實(shí)孩子的心靈世界，讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)青春的目光。 要想讓學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。從現(xiàn)在起，讓我們教師早日養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣捧起久違的名著，擠兌有限的時(shí)間，閱讀文學(xué)的經(jīng)典，享用人類的文明，希望從此以后真正地告別跪著教書的歷史。

　　另外書中《讀名著竟成罪過》一篇也曾講到這么一個(gè)例子：有個(gè)班主任介紹思想工作經(jīng)驗(yàn)說(shuō)，有個(gè)學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，影響了學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)憂心如焚；經(jīng)過她做思想工作，該生改正了缺點(diǎn)，再也不看小說(shuō)了，后來(lái)成績(jī)名列前茅云云。對(duì)此，作者的感受是我為她的學(xué)生感到不幸。讀好書就如播種，學(xué)生要讀，教師更應(yīng)該讀。我們有的教師除了習(xí)題集練習(xí)冊(cè)，多年不買一本書，這樣談何人格教育，談何培養(yǎng)有修養(yǎng)的人才？人文閱讀只掛在嘴上，高喊的人文教育極有可能又被當(dāng)成一種幌子。說(shuō)起文字閱讀，自然會(huì)讓人聯(lián)想到文學(xué)經(jīng)典，曠世名著，這些人類文明的精華，就像是一盞盞文明之燈，長(zhǎng)久地照耀著世界。那么，我們教師就要為他們推薦一些非常經(jīng)典的著作，要他們自由地暢游在其中，盡情地汲取文化的精髓，而不是像文中所說(shuō)的為了學(xué)生迷上了世界文學(xué)名著，而憂心忡忡。誠(chéng)如吳非老師所說(shuō)的那樣，一本好書就像是一粒善良的種子，一粒誠(chéng)實(shí)的種子，一粒愛的種子，一粒正直的種子，如果這些種子能夠在適時(shí)地播撒在孩子們的心田，相信就會(huì)有真善美品格的萌發(fā)，滋養(yǎng)感知，潛移默化，人的心靈就會(huì)變得充實(shí)、高貴而美麗，他就有可能始終站立著生活，就像一個(gè)人一樣活著。

　　不可否認(rèn)，書中會(huì)還有很多篇章，披露了人們熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，可以說(shuō)，大凡與中小學(xué)有關(guān)的人們：家長(zhǎng)，學(xué)生，老師，以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)上的各方人士，都能深切的感受得到，但又有誰(shuí)能像吳非老師這樣直面現(xiàn)實(shí)，直逼人生，鞭辟入里地揭開種種教育問題的瘡疤，并剖析個(gè)中原因的呢？由此，就憑這點(diǎn)，我完全可以說(shuō)，只有站著的人，才能寫就這樣一部站著的書。

　　想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書。讀完《不跪著教書》，我想這句話應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)教師群體每個(gè)人的心靈拷問。

中學(xué)讀書心得14

　　《獵人筆記》是屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義巨作，在屠格列夫的創(chuàng)作中占有極其重要的地位。

　　它是一本形式獨(dú)特的特寫集。里面的作品像是以散文手法寫成的.小說(shuō)。這本書以第一稱通過我到各個(gè)地方去打獵時(shí)所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。其中寫到了善良的農(nóng)民；受欺凌的農(nóng)奴；落魄的小地主以及冷酷無(wú)情的貴族地主。作者在書中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制度痛恨和批判，并指出是是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)奴和農(nóng)民表示深切的同情，同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。全文側(cè)面的表達(dá)作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛。

　　這部小說(shuō)，有一章我很喜歡，至今還沒忘。故事是這樣的：獵人打獵，在森林里走迷路了，碰見一群小孩圍著一團(tuán)火，其中一個(gè)小孩講了許多鬼故事，獵人和小孩度過了一個(gè)愉快的夜晚，我喜歡那個(gè)小孩的硅鬼故事。

　　大自然賦予我們新生命，你如果愛護(hù)大自然，大自然也會(huì)把那些很直接的反饋給我們。

　　相反，你如果破壞大自然，就會(huì)引來(lái)大自然帶來(lái)的危險(xiǎn)，所以在一個(gè)循環(huán)的世界我們需要相互理解，關(guān)愛。

中學(xué)讀書心得15

　　今日上完課，我走進(jìn)書房隨手抽出一本書閱讀起來(lái)。正巧翻到了《差不多先生傳》這篇文章，我看了便啼笑皆非，無(wú)言以對(duì)。

　　文章開頭是這么寫的：提起此人，人人皆曉，處處聞名，他姓差，名不多，是各省各縣各村人氏。我心中暗想：這作者是不是再開玩笑了，一個(gè)人怎樣可能會(huì)叫“差不多”呢？

　　于是我?guī)е鴨栴}讀了下去，越讀越覺得好笑。原先他做事從來(lái)不要求準(zhǔn)確，精確。比如說(shuō)，他小時(shí)候他媽叫他去買白糖，他卻買紅糖回來(lái)，他媽罵他，他搖搖頭說(shuō)，紅糖白糖不是差不多嗎？再比如在他臨死時(shí)，還有一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道，活人同死人也差……差……差不多，凡事只要……差不多……就……好，……何必太……認(rèn)真呢！說(shuō)完他才斷氣。在他死后人們覺得差不多先生樣樣事情看得破想得通，是一位有德行的人，給他取了個(gè)法號(hào)叫“圓通大師”。作者說(shuō)從此中國(guó)成了個(gè)懶人國(guó)。

　　讀完這篇文章，我心境很復(fù)雜，仿佛我就是“差不多先生”。所以從那以后我每一天都認(rèn)真做好每件事，從不想差不多就行了。在此我也對(duì)同學(xué)們呼吁，做事必須要認(rèn)真，不能以差不多為借口，不認(rèn)做事，要嚴(yán)格要求自我。

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