米開朗琪羅傳讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家整理的米開朗琪羅傳讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

米開朗琪羅傳讀后感1

　　英雄主義氣息的存在，不論地域，不論時代，永遠(yuǎn)無法使之磨滅。題記

　　我的向往，一直被包容于那無時無刻籠罩于神秘之中的藝術(shù)之中；我曾經(jīng)的理想是做一位畫家，無關(guān)名與利，無關(guān)權(quán)與位&&那是一段曾經(jīng)美好的過往，盡管現(xiàn)在的我已志不在此。對于那些沒有明晰目的的人來說：未來，本就是漫無邊際的混沌與虛無，他們不斷游歷于充滿著邂逅的生活中，找尋著哪怕一絲的清明。

　　信仰，天方夜譚的詞語，卻占據(jù)了不少人生活中的一片天；在羅曼·羅蘭的行文間，米開朗琪羅對于自己那種莊嚴(yán)般的神圣，對于藝術(shù)的崇高追求，同我心中的未來若有若無地存在了共鳴。

　　時代造就的每一個天才似乎都擁有著屬于自己的、卻又是世人所無法理解的行為性格或許藝術(shù)就是存在于這樣的瘋狂之中吧。米開朗琪羅就是這樣一個代表：

　　他生活于那佛羅倫薩一個充斥著矛盾與暗色系的`卻又是他所熱愛的城市。

　　他懦弱、感性、思想與行為無法一致、擁有貴族對于平民所具有的偏見，但對于藝術(shù)，他又是擁有著那似乎是不惜一切代價的執(zhí)著；這個執(zhí)拗到被他人甚至是家人所嘲諷的天才，卻正是羅曼·羅蘭作品中英雄的化身之一！

　　他被授予的雕刻指令，大都來自于皇室，所得報酬，自然也非尋常人士可比；因而從某些方面來講，米開朗琪羅可以算是一個富足之人。然而，這僅局限于物質(zhì)方面，有關(guān)于精神，他的落魄可不是尋常人所能想到的。

　　他本可以憑借他的天才光環(huán)安然度過晚年至少不會同現(xiàn)實那般勞累不堪，他所追求的，似乎就是一件又一件完美作品誕生后的卓越感，這一切的一切，或許都是為了證明自身的存在罷了。

　　他的信仰，似乎就是米開朗琪羅本身；他眼中的自己，并不是雕塑家米開朗琪羅，而只是純粹的米開朗琪羅&&

　　從中得出深刻意味的同時，自然也無法忽略羅曼·羅蘭的敏銳直覺，能夠如此深刻的剖析出人物的想法、周圍人的評價、每一句的存在都是那樣無可挑剔即使是通過譯本進(jìn)行的了解。

　　羅曼·羅蘭的信仰，或許就是他對真善美存在的極度向往，對于理想和平的極度渴望，使我不由得唏噓贊嘆開來。

　　正是因為遙遠(yuǎn)，才有為努力去觸摸而奮斗的存在價值；這對于找到了共鳴之處的我來說，實是受到了極強的震動，不知何時，也可找尋一本原著，細(xì)細(xì)品讀一番？

米開朗琪羅傳讀后感2

　　陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林；

　　熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，但是那里的人生無疑是地獄。

　　就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時刻的推移，一向懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。

　　他，就是米開朗基羅。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自我，贊賞自我，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。

　　天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的性命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的�！八�在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息�！彼麑懙�；“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想�！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他理解他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時刻去飲食睡眠。

　　他的父親也勸告他不好勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自我的`生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的性命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的愉悅是悲哀�！睕]有一個人比他更不接近愉悅而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。

　　他也是孤苦的�！�—他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自我。死對于他來說是一種解脫，一種愉悅，但更是一種可望而不可及的奢侈品。正因他還有意志，又思想，有追求。

　　也許，孤獨能夠讓人靜靜地審視自我，審視世界，它幫忙咱們驅(qū)除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓咱們更能堅定自我的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋找救命的稻草。

米開朗琪羅傳讀后感3

　　“他不幸的關(guān)鍵，他人生的悲劇，就是缺乏意志力和堅定的性格。直到去世，他為自己奮斗，卻無力抗?fàn)帯Ｋ�活�?0歲，這輩子從來沒有休息過一天，也從來沒有享受過真正的生活�！彼�就是米開朗基羅。

　　1475年3月6日，米開朗基羅出生在胃泌素省卡普里斯鎮(zhèn)。他的父親是卡普萊斯鎮(zhèn)和丘西的最高管理者。米開朗基羅在六歲時失去了母親，小時候被一個石匠的妻子收養(yǎng)。后來他開玩笑說，他選擇當(dāng)?shù)袼芗遥�是因為吃了奶媽的奶�?/p>

　　1495年春，他雕刻了著名的《熟睡的丘比特》，被人們評為相當(dāng)古老的狂熱。后來又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨人《丘比特》。死于《耶穌之死》的耶穌，仿佛沉睡在永恒年輕圣母的膝上。

　　1501年春天，一個巨大的大理石被送給米開朗基羅，巨大的《大衛(wèi)像》誕生了。

　　1508年，教皇命令對壁畫一無所知的畫家畫西斯廷教堂的`穹頂。因為教皇的固執(zhí)，他不得不讓步。除了工作疲勞和焦慮，還有家人可惡的糾葛。全家靠他養(yǎng)活自己，濫用他的錢，拼命壓榨他。

　　就是這樣一個善變善妒的環(huán)境，一方面無知，只知道剝削家人；一方面，他在不停地看著他，期待著他的失敗。米開朗基羅只能在這期間掙扎。在此期間，他完成了西斯廷的英雄作品。

　　但是他做了多么絕望的努力�。�

　　西斯廷計劃完成后，他回到了佛羅倫薩。在這段相對平靜的時期，米開朗基羅在盧浮宮創(chuàng)作了他最完美的作品：《摩西》和《奴隸》。

　　1544年夏天，深愛著他的維多利亞去世了。在這種嚴(yán)肅而和平的友誼中，米開朗基羅完成了他最后的偉大繪畫和雕塑：《最后的審判》，波林教堂的壁畫和朱利葉斯二世的陵墓。

　　嚴(yán)僧般的生活，在保持他強壯的同時，也沒能避免疾病的侵襲。在1544年和1546年兩次患惡性瘧疾后，他再也沒有康復(fù)。結(jié)石、痛風(fēng)和各種疼痛使他的生活比死亡還要糟糕。

　　但他一直在工作。1564年2月12日，他站了一天，做了他的《圣母哀悼基督》。他14號發(fā)燒了。他的朋友勸他不要出去，他卻回答說：“我能怎么辦？”我病了，哪兒也不能休息。"

　　直到去世的大前天，他才答應(yīng)躺在床上。當(dāng)著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將靈魂交給上帝，肉體留給塵土，他要求至少死后回到他親愛的佛羅倫薩。接著，他從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜。這是二月的一個星期五，約下午五時，正是日落時分……

　　他終于休息了。他達(dá)到了他所企盼的目標(biāo)：超越了時間。

　　羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。聳立在文藝復(fù)興時期的意大利，我們從遠(yuǎn)處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空。

　　我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。

米開朗琪羅傳讀后感4

　　我用兩個小時的時間將《米開朗琪羅傳》的原序和上篇讀了一遍又一遍，它枯燥的文字看得我有些頭暈?zāi)垦�，可米開朗琪羅的“另類”卻深深的印在我心里。米開朗琪羅的一生充滿了坎坷，從中我也學(xué)到了不少，從他的博學(xué)，他的憂傷，他的寬容，他的為別人著想，他的不為小事斤斤計較，他的所有一切好的品格。但他的弱點:軟弱，多疑，優(yōu)柔寡斷，做事常有始無終，不止一次屈服于強權(quán)……即使他有這么多的弱點，但我想這些也是值得謹(jǐn)記的，提醒自己不要再犯他的這類錯誤。

　　米開朗琪羅是意大利文藝復(fù)興時期的藝術(shù)大師，和達(dá).芬奇一樣博學(xué)多才，既是雕塑家、畫家、詩人還是建筑家，難道這樣一個偉大的人物不應(yīng)該被稱為天才嗎?米開朗琪羅贊賞自己、欣賞自己，他不愿意別人用藝術(shù)家或天才這個詞來形容自己，他認(rèn)為天才這個詞都不符合他。米開朗琪羅心里有偉大的抱負(fù)，但沒有奮發(fā)向上的熱情;他有成為英雄的資本卻又沒有努力的目標(biāo)，這真是一種無法理解的矛盾。米開朗琪羅在完成作品時遇到了困難總是不屈服的以堅強的意志克服，可在面對貴族或教皇的無理要求下，總是做出一次次的讓步。在文藝復(fù)興的這幾年中，米開朗琪羅一件作品也沒完成。因為自己的膽怯，米開朗琪羅感到羞愧，并且一直感到痛苦。為了擺脫痛苦的纏繞，他只好將全部身心和精力都投入到工作中，不分晝夜的創(chuàng)作。

　　米開朗琪羅這樣一個天才的藝術(shù)大師，他竟是孤獨的。黑夜，對他來說是最好的朋友;生活，在他看來也演變成了他痛苦的來源，他越來越憧憬死亡。死亡對他來說是一種解脫，可以不用想起別人去到他想象中的寧靜世界。米開朗琪羅他無法將自己的思想對他人說出，只能體現(xiàn)在他的作品中。米開朗琪羅憂郁成性，令人害怕，使人不由自主的遠(yuǎn)離他，作者想說的是這一切都是由他自己所造成的嗎?但是，猶如米開朗琪羅說的“憂傷是我的享受。”也許，懷有淡淡的憂傷，也是生活的'一種神秘的美吧。--他恨人，也遭人恨。他愛人，但無人愛他。能做到像米開朗琪羅這樣，別人不愛他，他亦照舊愛著別人，實在是不容易。

　　命運對偉大的英雄來說總是折磨的，命運將英雄打倒，又幫助他們站起，一次又一次的磨練出英雄堅強的意志�，F(xiàn)在命運總是優(yōu)待著我們這群孩子的，21世紀(jì)的絕大部分少年都是沒有吃過苦的，所以才會碌碌無為，而對于以前大人們所吃的苦表示出不信，總是以為這是騙人的。在現(xiàn)代的電影和電視劇中，藝術(shù)家總是以住著亂臟臟的屋子而且認(rèn)為自己的作品很好的形象出現(xiàn)，使偉大藝術(shù)家的形象在人們心中一點一點被淡化，除去那些特別有名的藝術(shù)家以外，能夠記住其他藝術(shù)家的人已經(jīng)不多了。因為每個藝術(shù)家身上都有我們沒有的優(yōu)秀品質(zhì)，所以要去了解每個藝術(shù)家的經(jīng)歷，這樣才能讓我們更加優(yōu)秀!

米開朗琪羅傳讀后感5

　　陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林。

　　熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。

　　就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。

　　他，就是米開朗基羅。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。

　　天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的�！八�在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息�！彼麑懙�；“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想�！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人？？他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。

　　他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的`生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。

　　他也是孤苦的。——他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。

　　也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

　　或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄。

米開朗琪羅傳讀后感6

　　“孤獨時，我如同月亮，只有在太陽照亮它時，人們才能在天空中看見�！薄�—題記

　　翻開《名人傳》的第二篇，介紹的是雕塑家米開朗琪羅，他是歐洲文藝復(fù)興的巨匠，但他的一生卻過得并不歡樂。讀著他的故事，我的心也隨之曲折不斷。

　　第一感——奇怪

　　剛開始看時，我仿佛被囚在了迷宮里，讀得迷迷糊糊，云里霧里。他胸懷寬廣，豪放不羈，卻對自己的同胞毫不留情；他激情狂熱，卻迷信野蠻；他擁有令人嫉妒的天才頭腦，卻一直被自己的“天才”所困擾；他渾身充滿過度的力量，而這卻使他不間斷地行動，一刻也不能休息；他很富有，卻活得像個窮人······

　　它不僅缺乏意志力，還性格脆弱，我很好奇，這樣的一個人怎么能成為一個名人呢？

　　第二感——無私

　　米開朗琪羅唯一打動人的一面就是他對家庭無私的'愛。雖然他的性格十分奇怪，但他對家的愛是不可否認(rèn)的。他一直對自己的血統(tǒng)與種族很是自豪，他對家庭有一種無法泯滅的狂熱，他愿意為自己的家庭犧牲一切，“為了家而被賣作奴隸也在所不惜”。為了家庭的光榮，他要去征服勝利，他一個人扛下了家庭的全部重負(fù)。他的家人總向他要錢，拼命地盤剝他，壓榨他，他卻毫無怨言。他的三個弟弟搜刮他，他們老等著他寄錢，等著他給他們某個職位，一會兒要盤店鋪，一會兒又要購置些田產(chǎn)。米開朗琪羅對他們百依百順，而他們卻忘恩負(fù)義，不知感激。米開朗琪羅食欲欠佳、寒冷、潮濕、過于勞累，還經(jīng)常頭疼，一邊有胸腹部腫脹。他的父親對他的生活方式常加責(zé)怪，但是這一切都是為了家，他省吃儉用，就是為了讓家人能生活得更好。

　　第三感——悲慘

　　從整個故事來看，米開朗琪羅的人生是悲慘的。28歲時，米開朗琪羅被教皇派去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受歷任教皇的差遣，攜帶著痛苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年，米開朗琪羅卷入了一場革命的漩渦，差一點喪命。之后，米開朗琪羅又不斷地為他人創(chuàng)作。身為一個雕塑家，本該自由的享受藝術(shù)生活。認(rèn)真觀察生活，聆聽生活，尋找生活中的美，追求高品質(zhì)生活。在美好的生活中，才會激發(fā)出靈感，雕刻出讓自己滿意的作品。而這位雕塑家呢？無休止地為別人雕刻，他的天才幾乎是為了別人而生；每天雕刻著不稱心的作品，他似乎是為別人而活。像是這樣阻攔人追求夢想的道路，應(yīng)該是對一個藝術(shù)家的最殘酷的剝削了吧。

　　米開朗琪羅如月亮那樣孤獨無助，而他需要的太陽正是自由與歡樂，只有在歡樂的環(huán)境中生活，他才能創(chuàng)作出完美的作品。而當(dāng)月亮失去了太陽，月亮就永遠(yuǎn)都不能發(fā)光。

米開朗琪羅傳讀后感7

　　在灰暗的宮殿里，高聳的尖頂像長矛一樣矗立著，柔和而苦澀的山丘在天空中微妙地反射著。山丘上，冷杉樹的圓頂狀山峰搖擺不定，橄欖林閃閃發(fā)光，波動如水波；

　　火辣，驕傲，神經(jīng)質(zhì)，容易沉迷于一切盲目的信仰，看著一切宗教和社會狂潮聳動，每個人都是自由的，每個人都是專制的，生活是那么舒適，但這里的生活卻是地獄。

　　在這個天堂般、魔鬼般的地方，有一輪熾熱的太陽，明亮而耀眼。他從未倒下。隨著時間的流逝，他一直懸在我們頭頂，發(fā)光，發(fā)光，直到永恒。

　　他就是米開朗基羅。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，欣賞自己，拒絕讓別人看到他是藝術(shù)家。他認(rèn)為天才這個詞不適合他。

　　天才總是有非凡的品質(zhì)。他的意志什么都不是；甚至可以說，他的精神，他的內(nèi)心都是無力的。這是一種瘋狂的爆發(fā)，一種可怕的生命，這是他虛弱的身體和靈魂所做不到的�！八�生活在不斷的興奮之中。它過度的力量讓他感到痛苦，這種痛苦迫使他行動起來，繼續(xù)行動，幾個小時不休息�！彼麑懙溃弧拔夜ぷ骼蹓牧�。從來沒有人像我一樣工作。除了沒日沒夜的工作，我什么都不想�！边@種病態(tài)的需求活動并沒有讓他的事業(yè)天天積累，也沒有讓他接受自己無法實現(xiàn)的工作，也讓他陷入偏執(zhí)。他想雕刻整座山。當(dāng)他想建紀(jì)念碑的.時候，他會在石料廠待上幾年挑選石料，修一條運石的路；他想成為一切：工程師，工匠。他想獨自完成一切；自己建造宮殿和教堂。這是一種艱苦的生活。他甚至不想留出吃飯睡覺的時間。

　　他父親也勸他不要過度勞累，但這個建議并沒有影響到他。他從不拒絕讓自己的生活更人性化。他靠很少的面包和酒維持生活。自然，他的身體一天比一天差，精神也因為生活的悲慘而極度悲觀。他多疑，他不安，他孤獨。他甚至說：“我的快樂就是悲傷�！睕]有人比他更接近幸福，更容易痛苦。他在無垠的宇宙中看到的和感受到的，只有它。世界上所有的悲觀情緒都包含在這種絕望的吶喊和這種極度悲傷的陳述中。

　　他也很孤獨。他討厭人；他也很討厭。他愛人；他不被愛。人們欽佩和敬畏他。他一個人生活，一個人思考，一個人工作，一個人看世界，一個人看自己。死亡對他來說是一種解脫和幸福，但也是他力所不及的奢侈品。因為他有意志，有思想，有追求。

　　也許，孤獨可以讓人安靜的看自己，看世界。它幫助我們趕走世俗的噪音，給我們一片寧靜的森林。也許，孤獨可以堅定我們的意志，讓我們變得更強大，讓我們在苦海中尋找救命稻草。

　　也許，孤獨造就意志，而意志造就英雄！

米開朗琪羅傳讀后感8

　　米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的�！彼�是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

　　米開朗基羅的一生是坎坷的，米開朗基羅的一生是充滿悲劇的：1475年3月6日，米開朗基羅在意大利佛羅倫薩的卡普雷塞出生。他的父親是地方法官，脾氣暴躁，母親在他六歲時去世。但是他最終成為了一位偉大的繪畫家、雕塑家、建筑家和詩人�，F(xiàn)存也有著他精美絕倫的作品：《哀悼基督》、《大衛(wèi)》、《垂死的奴隸》、《被縛的奴隸》和《摩西》……他的成名可以說是踏踏實實的去奮斗，腳踏實地的學(xué)習(xí)，以無窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)上的盡善盡美。

　　對于米開朗基羅的成功有很多的原因：首先是他經(jīng)歷了“苦難”�！翱嚯y”對于人來說是一種認(rèn)識自身、 發(fā)展自身的過程�？嚯y讓我們更清楚的認(rèn)識自己，激勵我們?yōu)榱讼麥缈嚯y來找出解決的辦法和途徑，讓我們學(xué)會了堅持與堅強，【我們有時自身的'發(fā)展就是消滅苦難的過程。比如我們有一次考試不理想，這就可以比作是一次“苦難”，這種苦難讓我們查漏補缺，讓我們努力些的去學(xué)習(xí)，最終消滅了“苦難”，也就是考出了理想的成績。(考試好的一方面原因O(∩_∩)O)】同時，對于苦難我們有時不能改變，但是可以轉(zhuǎn)變對它的態(tài)度，用積極樂觀的態(tài)度去迎接苦難，接受苦難，消滅苦難!(但是米開朗基羅在磨難中并不是樂觀的對待，而是一種悲觀的態(tài)度，估計他有他獨自消滅苦難的方法不過我們一定要積極的面對人生!)米開朗基羅也正是經(jīng)過了許許多多的磨難最終一步步的走向成功。

　　其次米開朗基羅的成功是因為他十分的踏實，雖說他只知道夜以繼日的工作但是他卻擁有著踏踏實實的心理，做什么事都腳踏實地，從不去想有什么捷徑，其實想要取得一定的成功只會去祈求捷徑是毫無用處的，所謂的捷徑也就是自己一分的耕耘，結(jié)果也就是屬于自己的一分收獲，而且唯一的捷徑也就是自己不斷的努力，沒有任何人可以代勞!

米開朗琪羅傳讀后感9

　　陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林。

　　熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。

　　就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。

　　他，就是米開朗基羅。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他認(rèn)為，天才這個詞都不配于他。

　　天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的�！八�在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息�！彼麑懙�；“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想�！边@種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的`癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人？他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。

　　他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀�！睕]有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。

　　他也是孤苦的�！�—他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。

　　也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

　　或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄。

米開朗琪羅傳讀后感10

　　晴朗的宮殿，矗立著高尚的塔尖如長矛普通，柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、穩(wěn)定如水浪似的橄欖林；

　　熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息，易于沉溺在一切盲目的信奉中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是民主的，生存是那么溫馨，可是這里的人生無疑是地獄。

　　就在這個天堂般又魔鬼般的中央，升起過一輪紅熱的太陽，明麗，扎眼。他從沒有落過，隨著工夫的推移，不斷懸掛在咱們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永久。

　　他，就是米開朗基羅。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他觀賞本人，贊嘆本人，他不許可別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到，他以為，天才這個詞都不配于他。

　　天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能；甚至可說他的肉體與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的迸發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的精力與靈魂所不能勝任的。“他在持續(xù)始終的興奮中生存。它的過火的力氣使他感到苦楚，這苦楚逼迫他舉動，不息地舉動，以小時也不得勞動�！彼麑懙�；“我為了任務(wù)而筋疲力盡，從沒有一個體像我這樣地任務(wù)，我除了披星戴月地任務(wù)之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需求流動不特使他的業(yè)務(wù)天天積攢起來，不特使他承受他所不能實現(xiàn)的任務(wù)，而且也是他陷入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去篩選石塊，建筑搬運石塊的大路；他要成為一切：工程師、手工人……他要獨個子干完一切；建造宮殿、教堂，由他一個體來。這是一種判罰苦役的`生存。他甚至不愿分出工夫去飲食睡眠。

　　他的父親也勸說他不要勞作過度，然而勸說業(yè)不起影響。他從不肯把本人的生存安排得更合野性些。他只以極少的面包與酒來反對他的生命。自然，他的安康狀況每日愈下，他的肉體因他苦難的生存也極度樂觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個體比他更不靠近快樂而更偏差于苦楚的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全副的樂觀主義都蘊含在這失望的呼聲，這極其悲傷的語句中。

　　他也是孤苦的�！�—他恨人；他亦被人恨。他愛人；他不被人愛。人們對他又是敬仰，又是畏懼。他孤獨地生存著，他孤獨地思考著，他孤獨地任務(wù)著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著本人。死對于他來說是一種擺脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的樸素品。由于他還無心志，又思想，有謀求。

　　興許，孤獨可能讓人靜靜地掃視本人，掃視世界，它協(xié)助咱們驅(qū)除世俗的嘈雜，給咱們一片靜謐的森林。興許，孤獨讓咱們更能堅決本人的意志，讓咱們變得更堅強，好讓咱們在苦海中尋覓救命的稻草。

　　或者，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄！

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