白鹿原讀后感(15篇)

　　看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編整理的白鹿原讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

白鹿原讀后感1

　　不愧是一部“民族的史詩(shī)”。書中的故事重復(fù)了千年，直到今天都還在發(fā)生著。如今的時(shí)代雖然已比當(dāng)初進(jìn)步太多，但是太陽(yáng)底下無(wú)新鮮事，父子沖突，黨派爭(zhēng)奪，兄弟情義，夫妻關(guān)系還是一樣的上演。

　　本書不卑不亢，看不出有什么歌功頌德，也不見有什么諷刺批判，更多的是將原上的故事像畫卷一樣展開，作品成了，怎么理解那就是讀者的'事了。

　　人物也絲毫不臉譜化，即便是朱先生這樣的絕世才學(xué)，也未將其神話，自始至終還是在時(shí)代的框架下，只是比平凡人多幾分智慧罷了。你可以說(shuō)鹿兆鵬、白靈為了革命犧牲一切，也可以說(shuō)他們是六親不認(rèn)不肖子孫。你可以說(shuō)鹿三老實(shí)本分，也可以說(shuō)他是殺人兇手。

　　每個(gè)人的命運(yùn)都逃不過(guò)他的性格。鹿子霖機(jī)關(guān)算盡，最終的命運(yùn)又何等凄涼。冷先生想攀上原上兩戶大姓，大女兒最終命運(yùn)何其凄慘。黑娃耿直爽快，最后卻被“兄弟”一槍崩了。

　　書里的語(yǔ)言用現(xiàn)在的話說(shuō)是“接地氣”，莊稼人說(shuō)莊稼人的話，雖偶有粗鄙之言，但卻將人物刻畫的極為成功。是市井小人還是道貌岸然一看便知。

　　讀罷此書，心中充滿悲涼。想起話劇版里面特有的角色“人群”，再聯(lián)想到書中的白鹿村民。他們易煽動(dòng)，好熱鬧，愚昧無(wú)知，心安理得過(guò)著日子，最后被黨國(guó)像麥子收割。既可恨又可憐。說(shuō)是人群，倒不如說(shuō)是羊群。

　　這些人群，這些故事只存在于那個(gè)時(shí)代嗎？

　　你說(shuō)呢？

白鹿原讀后感2

　　這是我畢業(yè)以來(lái)好好讀的第一本書，讀書讓人安靜平和，陳老的去世激發(fā)我讀這本書的欲望，可惜讀的太晚！

　　文章是在推翻封建王朝、國(guó)共合作、斗爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等背景下開展的，把中國(guó)社會(huì)的變遷濃縮到白鹿原上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以一個(gè)小的視角展開一個(gè)大的宏圖，沒有歷史書上直接的大事記，就從最實(shí)際的小老百姓的生活中展示，隨時(shí)故事情節(jié)的發(fā)展，又把中國(guó)近代史復(fù)習(xí)了一遍，或者說(shuō)對(duì)某些事件又有了新的看法，不管是人物的刻畫，還是故事的描述，語(yǔ)言的藝術(shù)，政治意圖都非常的深刻、到位，至今感覺都沒有把本書的精華完全的消化和領(lǐng)會(huì)。

　　白嘉軒娶了七房女人，從人們的流言蜚語(yǔ)中成長(zhǎng)起來(lái)，成為白鹿原德高望重的族長(zhǎng)，在他一步步踐行祖宗的'家訓(xùn)時(shí)，時(shí)代在巨變，他只是埋頭踩好眼前的棉花機(jī)，他的子女卻投身于革命，每一個(gè)都執(zhí)拗的像他，他對(duì)于子女的錯(cuò)誤表現(xiàn)出近乎冷漠的原則，而鹿家和白家的恩恩怨怨也隨時(shí)時(shí)代在變化，鹿子霖終為他的卑鄙陰險(xiǎn)付出了代價(jià)，而兩個(gè)兒子投身不同黨派的的結(jié)局也令人唏噓，黑娃從土匪到儒士的歷程也頗為精彩，在本書中神人朱先生是最高的精神楷模，智慧、深明大義的冷先生也是兩家恩怨的一個(gè)重要紐帶，而被封建思想毒害壓制的女性形象也很多，比如無(wú)法約束自己，被男人利用的小娥，每個(gè)都像仙草一樣辛苦勞作家庭地位依舊很低，每個(gè)人物都特別飽滿，有血有肉，故事有起有伏，情節(jié)緊扣，蕩氣回腸。

　　這本書不僅讓我看到兩黨斗爭(zhēng)的一些真實(shí)歷史，更是從不同的人物身上學(xué)到不同的為人處事，是本歷史書，也是本教科書，希望日后再讀起這本書，有著更深刻的看法！

白鹿原讀后感3

　　陳忠實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《白鹿原》，以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景，細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭(zhēng)。其中有一段小說(shuō)的主人公白嘉軒作為族長(zhǎng)制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié)，細(xì)細(xì)品味，覺得這是一軸中國(guó)農(nóng)村斑斕多彩，驚心動(dòng)魄的統(tǒng)治爭(zhēng)斗，也是法治的'啟蒙階段。

　　鄉(xiāng)約的第一條：德業(yè)相勸。德謂見善必行，聞過(guò)必改；能治其身；能修其家；能事文兄；能教子弟；能御童仆；能敬長(zhǎng)上；能睦親鄰；能擇交友；能守廉潔；能廣施惠-----凡有一善為眾者，籍以為善行。

　　鄉(xiāng)約的第二條：一曰酗酒斗訟；二曰行止逾違；三曰行不恭遜；四曰言不忠信；五曰造謠詆毀；六曰營(yíng)私太甚。以上之過(guò)，每犯畢書于籍，三犯行罰。

　　鄉(xiāng)約的第三條；禮俗相交，白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事，真成禮儀之幫了，全文用紙抄出來(lái)貼在墻上，凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀，處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打，不再發(fā)生斗毆打架，村人個(gè)個(gè)和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。

　　作為中國(guó)封建社會(huì)的農(nóng)村，在歷盡統(tǒng)治階級(jí)愚昧落后的熏陶下，能制定這樣一個(gè)鄉(xiāng)約族規(guī)，這是一個(gè)歷史的進(jìn)步。由于中國(guó)農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性，在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時(shí)間，鄉(xiāng)約的條文松弛了，村里又出現(xiàn)了賭窩。

　　推翻封建社會(huì)后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義，建國(guó)70年來(lái)，我們努力提高精神文明建設(shè)，以法治國(guó)，在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范，都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實(shí)施的生活垃圾管理?xiàng)l例，是對(duì)上海市民幾十年來(lái)傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗(yàn)，我們要堅(jiān)決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

白鹿原讀后感4

　　波瀾壯闊的一幅時(shí)代畫卷。

　　歷史證明，除了心志堅(jiān)定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人，人民都是盲目而易被鼓動(dòng)的，而革命卻大部分恰恰是由此類人完成�？上攵�知，其中的混亂和血腥。

　　陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。

　　能堅(jiān)守自己不變的能有幾人，世間多的是諸如白孝文這種識(shí)時(shí)務(wù)的，但白嘉軒就能這么堅(jiān)持一輩子，即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn)，腳踏實(shí)地，不爭(zhēng)不搶。黑娃看到他的畏懼，未嘗不是一種自卑。

　　朱先生，一生洞察世事，也正是因此對(duì)人性、對(duì)變化有一種超脫常人的悲憫，才會(huì)閉門造書。在舊時(shí)代，大家本著尊師重道還能求得一方清寧；而到了后面卻被掘墳批評(píng)，真真是讓人牙顫！可見革命的初期啊，就是暴民盲目無(wú)知的一場(chǎng)鬧劇。

　　希望世界上多一些白嘉軒和朱先生，他們才是撐起民族不倒的骨架，沒有他們，就只有浮躁的一張皮相，底下盡埋著丑陋。

　　更有人性的復(fù)雜，讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變，都是讓人猝不及防的，好人變壞，壞人變好，在陳老筆下，這些變化時(shí)而讓人扼腕長(zhǎng)嘆，時(shí)而讓人拍案叫好，但一切都合情合理，可見功底。

　　還有對(duì)白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會(huì)想得到的比喻——蛋黃一般的太陽(yáng)，像雞毛一樣褪去的'秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實(shí)生活的人，只有真正對(duì)那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說(shuō)文學(xué)來(lái)源于生活。而我們?cè)絹?lái)越枯竭的筆端，卻只有不斷被消費(fèi)的泡面文學(xué)。so sad

　　真佩服那一輩的作家，真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字，每一筆下去都是人生的深刻感悟。

白鹿原讀后感5

　　小說(shuō)被認(rèn)為是一個(gè)民族的秘史，陳忠實(shí)在這部四十多萬(wàn)字的小說(shuō)開篇引用了巴爾扎克的這句話，而在讀完《白鹿原》后，我真切的感受到了此話的貼切，黃土塬上的一段歷史，借這部小說(shuō)充分展現(xiàn)。

　　起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的，配角冷先生借獨(dú)特詭異的治病方法、男一號(hào)白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場(chǎng)景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說(shuō)閃亮登場(chǎng)，抓人，一下子將我拉進(jìn)小說(shuō)。

　　之后，作者著力描繪的便是原上人們的生活，家庭的'紛爭(zhēng)、家族的爭(zhēng)斗、改朝換代的動(dòng)蕩一一上演，人物眾多，事件繁雜，各種人物的性格特征逐漸明晰，看這一段，我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風(fēng)情畫卷，但，作者的用意絕非如此簡(jiǎn)單，在一個(gè)個(gè)故事的推進(jìn)中，他已經(jīng)將小說(shuō)中的人物按信仰、按人生觀進(jìn)行了自然的劃分，同樣出生在那片黃土塬上的人們，開始漸行漸遠(yuǎn)。

　　清廷倒臺(tái)、軍閥混戰(zhàn)、民國(guó)建立、國(guó)共合作、合作破裂、兩黨相爭(zhēng)、抗日衛(wèi)國(guó)、解放、文革，一系列的歷史事件將小說(shuō)情節(jié)逐級(jí)推向高潮，故事的重點(diǎn)似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上，他們或國(guó)或共、或由共變國(guó)、或由國(guó)變共、甚至由土匪變國(guó)又變共，起伏跌宕，好不熱鬧，其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險(xiǎn)、有機(jī)緣、有命運(yùn)，有的東西太多，太重，重的讓我漸漸覺得托不動(dòng)這32K的印本。

　　到了最后，這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上，或發(fā)達(dá)、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨(dú)眼了、鹿子霖瘋了死掉了，大劇落幕，戛然。

白鹿原讀后感6

　　人物刻畫了種種，貌似的反面人物田小娥，黑娃，白孝文，鹿子霖，呢田小娥作為一個(gè)女人落此下場(chǎng)是因?yàn)闆]有原則性導(dǎo)致一步步走向深淵吧！白孝文，怎么就感覺白嘉軒對(duì)他的打是助紂為虐呢，這個(gè)兒子的教育越硬越叛逆這是，而后的成功說(shuō)實(shí)話不怎么能深入進(jìn)去這個(gè)人物了，沒覺得他后來(lái)就給白家長(zhǎng)臉了！黑娃從頭到尾覺得一步步劍走偏鋒，對(duì)于朱先生對(duì)他的評(píng)價(jià)先實(shí)踐悔恨后讀書學(xué)做人真是恰到好處，人性由壞到好的轉(zhuǎn)換反而對(duì)他印象越來(lái)越深刻，是踐行了中華民族的知錯(cuò)能來(lái)，善莫大焉的傳統(tǒng)美德吧！鹿子霖，沒有他小說(shuō)也就沒意思了吧，各種人性的`丑陋面在他身上安了一遍，不過(guò)溯源到祖宗及后代就有點(diǎn)理解不動(dòng)了，因?yàn)橹鴮?shí)感覺他及祖宗要求的培養(yǎng)后代的方式很是正確啊，而且兩個(gè)兒子雖然沒在老子身邊，可確實(shí)是優(yōu)秀的，為什么就不如白家后代不懂！

　　白嘉軒，朱先生，鹿兆鵬，白靈，冷先生等等一眾正面人物有個(gè)別的也可圈可點(diǎn)吧，朱先生是圣人，膜拜他的品性修養(yǎng)！冷先生側(cè)面描寫較多，舍錢救女婿給個(gè)大大的贊，會(huì)看人卻怪大閨女命差吧！白靈，這個(gè)經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)的女子中算是豐富多彩吧，有得有失吧，性格任性能強(qiáng)勁兒的體驗(yàn)人生尋找到幸福，然而也是這骨子強(qiáng)勁兒葬送了自己的生命吧，兩者怎么樣能全乎也許是每個(gè)人畢生追求吧！白嘉軒，腰挺得太直了，也就是品性原則太鋒芒畢露了吧，面對(duì)變化的心態(tài)著實(shí)值得浮躁的自己學(xué)習(xí)著寵辱不驚，有朱先生這個(gè)大導(dǎo)師在后面真的是夠幸運(yùn)！鹿兆鵬，爺們，有情懷，只是對(duì)于黑娃剛開始的任性而為及后面批評(píng)黑娃拜祠堂的舉動(dòng)的態(tài)度有點(diǎn)理解不了，腦子里浮現(xiàn)的是孝這個(gè)詞鹿兆鵬到底是怎么看待的？

白鹿原讀后感7

　　從小說(shuō)人物性格的刻畫看，也是失敗的。男人女人只有兩張面孔：男人，斗勇發(fā)狠、壞透頂；女人，情，寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底；白稼軒倔得徹底。再具體到每一個(gè)人，又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個(gè)書呆子，完全是個(gè)莫名其妙的角色。在整個(gè)故事中，朱先生這個(gè)人的性格也不統(tǒng)一，一會(huì)兒神乎其神、先知先覺，一會(huì)兒呆呆傻傻、莫名其妙。當(dāng)然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢？鹿黑娃為什么不早早回來(lái)看她呢？當(dāng)然可以有很多解釋。但就我想到的`每一個(gè)解釋，都不能令人信服。以至于看到最后，越來(lái)越覺得《白鹿原》不像小說(shuō)，倒像一部無(wú)聊的野史。

　　前一段時(shí)間聽說(shuō)《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當(dāng)時(shí)心中有所期盼，希望能夠獲獎(jiǎng)。主要是看了太多的媒體炒作，以為這部小說(shuō)，會(huì)有多好！如果當(dāng)時(shí)已經(jīng)看了這不小說(shuō)，必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費(fèi)心了。這樣一部小說(shuō)改編出來(lái)的電影，怎么可能獲獎(jiǎng)？除非編劇有非比尋常的演繹才能。

　　總而言之，這部小說(shuō)絕對(duì)不是一部中華民族的秘史，而僅僅是作者陳忠實(shí)個(gè)人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說(shuō)，就我個(gè)人的認(rèn)知，大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢(mèng)》，其中尤以《金瓶梅》更好�！督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼，但讀過(guò)整部小說(shuō)，會(huì)有那樣直達(dá)心靈的感覺，使你真正理解我們中國(guó)人、中國(guó)人的精神、中國(guó)社會(huì)到底是個(gè)什么樣子？難怪毛澤東說(shuō)：金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實(shí)就是中國(guó)人的心理秘史。

白鹿原讀后感8

　　剛讀完陳的《白鹿原》，我躺在床上，閉上眼睛，把合上的書放在鼻梁上，靠均勻的呼吸來(lái)嗅著書香。我內(nèi)心很平靜。這樣的書是一種秘史，也是一種文化。

　　這本書主要講述白鹿原兩姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂，朱先生和白嘉軒是原魂的代言人。這本書對(duì)人物命運(yùn)和心理的描寫值得分析和思考，讓你覺得一個(gè)人的文化素養(yǎng)、心理特征和所處的世界決定了他在一個(gè)時(shí)代背景下的命運(yùn)。

　　而我在思考我的白鹿，我需要什么樣的生活，我應(yīng)該如何塑造自己的素養(yǎng)。成就和思想影響命運(yùn)和生活條件。我常常在想，我想成為一個(gè)什么樣的人，什么樣的.狀態(tài)才能讓自己的內(nèi)心溫暖寧?kù)o。我在尋找和思考。我認(rèn)為我應(yīng)該在工作中塑造自己成為一名優(yōu)秀的管理者，在生活中塑造自己的靈魂。我需要吸收陽(yáng)光雨露，散發(fā)溫暖和愛�；磉_(dá)、寬容、理解、陽(yáng)光、愛、理解、關(guān)愛他人，也是對(duì)自己的理解和關(guān)愛。所謂豁達(dá)的理解和包容別人，也是放下自己，給自己的靈魂帶來(lái)平靜。

　　我需要努力和總結(jié)，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)人情和事；我需要繼續(xù)閱讀，以獲得思考和提高修養(yǎng)。我希望有一天我能成為一個(gè)有豐富管理經(jīng)驗(yàn)和高尚品質(zhì)的人。希望家庭溫暖，生活平和。希望自己能理解和尊重別人，同時(shí)也能得到外界的尊重。

　　其實(shí)想一想，當(dāng)我們和別人爭(zhēng)執(zhí)，不停地談?wù)搫e人的時(shí)候，也是和自己爭(zhēng)執(zhí)，這也是我們心胸狹窄的體現(xiàn)，因?yàn)槟銦o(wú)法理解和包容別人，也很難給予別人關(guān)心和愛護(hù)，這也是素質(zhì)的缺失，很難客觀評(píng)價(jià)。當(dāng)你不能客觀評(píng)價(jià)和理解別人的時(shí)候，你能得到什么？得不到安心，得不到別人的尊重，這不是一種自殘。

　　白鹿，我渴望陽(yáng)光雨露，我渴望我的溫暖和愛，因?yàn)檫@是符合我靈魂的狀態(tài)，這是符合我靈魂的生活。

白鹿原讀后感9

　　《白鹿原》是陳忠實(shí)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，這部小說(shuō)一共五十萬(wàn)字，通過(guò)講述白、鹿兩家的恩怨，歷經(jīng)祖孫三代，從清末到二十世紀(jì)七八十年代長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。被許多人成為中國(guó)版的《百年孤獨(dú)》，我讀了前面的兩章就覺得作者寫作手法厲害。我發(fā)現(xiàn)作者想呈現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)和當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，回顧歷史，我們真正的理解了當(dāng)時(shí)的人和社會(huì)。

　　主人公白嘉軒一生一共娶過(guò)七個(gè)老婆。鹿三是白家的長(zhǎng)工，小說(shuō)也是圍繞著這幾個(gè)人展開的。今天我就來(lái)講下主人公白嘉軒，剛過(guò)完十六歲生日，白嘉軒就娶了比自己大兩歲的村里大戶的女兒，然而，一年后第一個(gè)老婆就因?yàn)殡y產(chǎn)而死，不久以后他又娶了比自己小兩歲的隔壁村家境殷實(shí)的人家的女兒，然而這個(gè)女人也在不久后病死，之后又娶了幾個(gè)，還是都死了，因?yàn)橐恢比�，一直死。白嘉軒開始相信他的命硬，所以跟著他的女人都死了。然而家里面卻不在乎又陸續(xù)給他找了幾個(gè)老婆，我記得其中有一個(gè)片段，白嘉軒的父親知道他不想再娶了，于是對(duì)家人說(shuō)“那就再賣一頭驢吧”，可見當(dāng)時(shí)有錢人家的`想法就是給家里傳宗接代，直到第七個(gè)才陪完他走完了一生。

　　讀完這里，我覺得在那個(gè)時(shí)候的人都非常愚昧，就像《百年孤獨(dú)》的馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣愚昧，和馬孔多小鎮(zhèn)上的人一樣孤獨(dú)。然而在中國(guó)，那個(gè)年代很多人都是一樣的，他們對(duì)生老病死看得非常平常，白嘉軒雖然覺得自己“克妻”，然而卻一次次娶新的媳婦。但他行事光明磊落，又有仁義之心。

　　《白鹿原》是一部現(xiàn)實(shí)主義的作品，但是有不同于以前的革命現(xiàn)實(shí)主義。最后這本書獲得了97年的茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。白鹿原確實(shí)是一本好書，值得一讀。

白鹿原讀后感10

　　故事之所以生動(dòng)感人，自認(rèn)為是因?yàn)樽髡呱羁潭�不失客觀的繪制了一個(gè)典型中國(guó)農(nóng)村變遷史，一個(gè)特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時(shí)間流逝，還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過(guò)的歲月，那些生活，那些平凡的往事，那些轟轟烈烈的愛情，那些與命運(yùn)的抗?fàn)�？在這片神奇的白鹿原上，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，一個(gè)個(gè)被歷史湮沒的蕓蕓眾生，一段段歡愉與苦澀，幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤？歡愛總是太短 。歲月如梭，尋覓往往不及。生活從來(lái)就是一部斗爭(zhēng)史，與人斗，與族人斗，與社會(huì)斗，與自己斗…忙忙碌碌，一生不消停。怎耐世事變遷，朝代交替，風(fēng)卷殘?jiān)�，一個(gè)人要經(jīng)歷多少生離死別，多少醉生夢(mèng)死？蒼天不遂人愿，大地白雪皚皚。多少人，其實(shí)只是默默承受著生活給予的一切，沒有怨氣，沒有反叛，直至生命的終結(jié)。人生，又何嘗不是一出鬧劇，你剛下臺(tái)他又上場(chǎng)，折騰不已。愛恨情仇，恩怨糾葛，終將歸于塵土。生命的代價(jià)難道就是為了證明那并不高遠(yuǎn)的`誓詞？這世上，千年不變的是人性。人之初，性本惡。社會(huì)運(yùn)動(dòng)只會(huì)讓人愈發(fā)變得狡詐與險(xiǎn)惡！春去秋來(lái)，原上的麥子熟了又割了，縣里的事情一茬又一茬，看世事如煙，身處其中，到最后，一切卻又仿佛與己無(wú)關(guān)，或者說(shuō)于己已經(jīng)沒有了意義。回憶當(dāng)年在校園讀此書時(shí)，隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時(shí)的悲情運(yùn)勢(shì)。

　　而此時(shí)，我卻在想，這塵世間的蒼涼與人生的無(wú)奈又豈是今日我等所能一笑而過(guò)的？放下，做當(dāng)前所能做的一切事吧！一生不變的高貴就是心中永遠(yuǎn)有愛！承受自己所不能的承受，直至我們的身體歸于塵土。

白鹿原讀后感11

　　“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道；自家做下好事刻在自家心里，做下瞎事也刻在自己心里，都抹不掉；其實(shí)天知道地也知道，記在天上刻在地下，也是抹不掉的。”

　　這句話出自《白鹿原》白嘉軒的口中，所講的人正是鹿子霖。白嘉軒認(rèn)為做人就是要行的端坐的正，像鹿子霖看似他的一些不義之事包裹得好好的，實(shí)際上哪有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)傳出。就像是“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”，雖不可一概而論，但也是可以借用比擬。

　　這本書中我印象比較深刻的.是白嘉軒，不僅是因?yàn)樗�是本書開篇的人物，更是因?yàn)槲艺J(rèn)為他身上所具備的那種通透，“固執(zhí)”的特性，及其為人處事都是令我敬佩的。白嘉軒身上繼承的是白家固有傳承的講規(guī)矩，以規(guī)矩立人、治家、處事，由此無(wú)愧于人，更無(wú)愧于心。即使他挺直的腰桿被黑娃的一句話打彎了，但他仍舊堅(jiān)守自己的原則，甚至越發(fā)重視，在當(dāng)時(shí)的亂世以“規(guī)”保全了自己和家人。

　　其實(shí)在很多鄉(xiāng)村都會(huì)有屬于自己的鄉(xiāng)約，只是世事沉浮，不覺流失了。而白嘉軒以身作則，順利地將白家的家風(fēng)傳承下去，讓后人受益。

　　在當(dāng)今的年代，我們宣揚(yáng)要樹立家風(fēng)，那怎么才算好的家風(fēng)？怎樣才能將家風(fēng)傳承下去呢？我想還需要?dú)v史的浸潤(rùn)，一代代學(xué)習(xí)傳承，從書中，從長(zhǎng)輩身上。我們可學(xué)習(xí)的渠道頗多，就像前文提到的那句話，也會(huì)令人頗有感悟。

白鹿原讀后感12

　　哎呀呀…終于看完了。

　　我奇怪的是，這部小說(shuō)以前為什么沒看過(guò)呢。不過(guò)細(xì)想，也再正常不過(guò)。本來(lái)也沒看過(guò)多少小說(shuō)。近期想起來(lái)看，純粹是偶然看到這部電視劇，煲劇完了就好奇到底原著如何，之間有多少差別。

　　拋開作品本身，把影視和原著結(jié)合起來(lái)欣賞這種形式，是一個(gè)挺有趣的經(jīng)歷。

　　電視劇宣傳時(shí)說(shuō)保持了80%以上原著情節(jié)，還是有點(diǎn)折扣的，不過(guò)可能個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)不太一樣。有些情節(jié)重要有些情節(jié)無(wú)關(guān)緊要，個(gè)人理解不一。

　　總體來(lái)說(shuō)，電影還是美好些，不及原著冷酷。比如增加了白靈和鹿兆鵬的情感戲。比如把白嘉軒的形象塑造得更完美。比如把鹿兆鵬的形象也塑造得更加高大。尤其是幾個(gè)重要人物的結(jié)局，如鹿子霖。

　　看原著時(shí)的情感高潮是來(lái)自朱先生對(duì)于后來(lái)幾十年世事的預(yù)測(cè)，也該是全篇的點(diǎn)睛之筆，然而劇中去掉了。同樣去掉的，還有白靈的死因（或者說(shuō)太過(guò)隱晦），鹿兆海的死因，對(duì)黑娃的處決等等。刪減這些，就少掉了很多內(nèi)涵。每個(gè)人存于世間，有三個(gè)層面的`影響，個(gè)人性格和氣質(zhì)，社會(huì)大小環(huán)境，以及以萬(wàn)物為芻狗的天地。

　　如果以表現(xiàn)原著作品整體效果來(lái)看，電視劇整體還是很不錯(cuò)的，演員對(duì)各個(gè)角色的把握也都蠻準(zhǔn)確。至于少掉的那部分內(nèi)涵，我們可以理解為他們的側(cè)重點(diǎn)不同罷。

白鹿原讀后感13

　　讀完這本書，意猶未盡，好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的幸存者。或許，他像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命幸存者一樣，又投入了新中國(guó)的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象，在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人，雖然不明白革命的意義，但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念，不卑不亢，得勢(shì)時(shí)不張揚(yáng)跋扈，沒落時(shí)不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營(yíng)著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜，甚至對(duì)自己的兒媳都不放過(guò)的`做法，暗中作梗的行為，其就是一個(gè)不折不扣的小人。

　　可他的兩個(gè)兒子卻都是真正的大丈夫，為了抵御倭寇，為了人民大眾的新生活，鋌而走險(xiǎn)，死里逃生，不惜獻(xiàn)出生命。而白靈更是反封建勢(shì)利，為了自由，理想，而放棄本可能優(yōu)越殷實(shí)的大家小姐的生活，她的大膽果敢，堅(jiān)持不懈，很多原上男人都不及。可但后來(lái)卻成了黨內(nèi)斗爭(zhēng)的犧牲品，真是可惜！小娥是原上的另類，卻活了幾天自由快活舒心的日子，但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運(yùn)，比如鹿兆鵬的第一任妻子，比如白孝文的第一任妻子，比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥！書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才，雖然足不出戶，但他胸懷天下，對(duì)世事把握分析準(zhǔn)確無(wú)誤。正直無(wú)私，學(xué)富五車，才高八斗，可謂原上的教父級(jí)人物。黑娃的蛻變也說(shuō)明了浪子回頭金不換的至理名言�？砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量，以得抱怨，他處死黑娃真說(shuō)明他對(duì)黑娃的一切恩怨都一直埋在心里，總覺得黑娃是他的威脅，可他不知道黑娃早就學(xué)為好人，不計(jì)前嫌，真是以小人之心，度君子之腹！

白鹿原讀后感14

　　20xx年8月6日星期四，一個(gè)平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地，炎炎夏季里的這點(diǎn)清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍�！栋茁乖�》這本書終于讀完了，期間讀讀停停就像陳忠實(shí)老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時(shí)的白鹿原不再是離我?guī)资�公里的一座古原，我仿佛走進(jìn)了一扇門走進(jìn)了百十年前的關(guān)中。

　　原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般，惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也？鹿黑娃又是誰(shuí)？白鹿兩家?guī)资�年的�?zhēng)斗又能表達(dá)什么？恐怕每個(gè)讀者都有自己的見解。然而在我看來(lái)，這部書就是一把鑰匙，讀了就進(jìn)了時(shí)空隧道到了另一個(gè)不曾經(jīng)歷的世界。

　　我可以和先祖對(duì)話，也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事，在無(wú)比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無(wú)比虔誠(chéng)地祈雨，在槍炮聲中看中國(guó)早期的革命。不管好的.壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴，在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實(shí)老先生就像一個(gè)看門人，守著一段歲月講述著一段往事，進(jìn)入書中就是聽陳忠實(shí)老師諞閑傳，看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。

　　一本好的書往往有一個(gè)或眾多個(gè)性鮮明的角色，他們被讀者或喜愛或憎恨，他們沉默不語(yǔ)而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書也只是一個(gè)簡(jiǎn)短介紹，里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu)。一本好書只能定格一段歲月，里面的故事就像我們身邊的大千世界，只能用時(shí)間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。

白鹿原讀后感15

　　我是一個(gè)平時(shí)很不愿意讀書的人，看這些我認(rèn)為像“天書”一樣的文字，確實(shí)讓我有些頭疼，尤其是文學(xué)類，覺得很是乏味。但是在不經(jīng)意間，看到了這本小說(shuō)，起初覺得它的名字很特殊，有一個(gè)“鹿”字，在猜想，是不是跟動(dòng)物鹿有關(guān)系呢？因?yàn)楹闷�，隨手翻了幾頁(yè)，就仿佛身臨其境一樣。

　　到后面才知道是陳忠實(shí)先生的作品，它的史詩(shī)性和那恢宏的氣勢(shì)。從清朝末年到解放以后，這一部是記憶了中國(guó)近代史清朝末年的革命運(yùn)動(dòng)。是民國(guó)時(shí)期的軍閥混亂，國(guó)共合作北伐，寧漢合流后的白色恐怖，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的血雨腥風(fēng)，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期國(guó)共之間的殊死搏斗……不僅將這些歷史性的事件生動(dòng)的體現(xiàn)出來(lái)，并且把文章脈絡(luò)轉(zhuǎn)向了農(nóng)村。

　　小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主，描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人，生死浮沉的歷史畫卷，古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累，慘不忍睹。

　　有的人物，讓人十分喜愛，卻也有讓人恨之入骨的。正是因?yàn)檫@些反差極大的人物性格，鮮活的人物形象，才會(huì)完美的構(gòu)造出，這么一本生動(dòng)，有影響力的書《白鹿原》。

　　前段時(shí)間，《白鹿原》被拍成了電視劇，更是讓更多觀看的.群眾，知道了這本書的精髓，更是了解了，當(dāng)時(shí)清朝末年到解放時(shí)期的現(xiàn)狀。

　　《白鹿原》中的經(jīng)典語(yǔ)句，如，陳忠實(shí)先生說(shuō)的一句話；“它可以更好的交會(huì)你如何去做人，怎樣去生活，讓自己強(qiáng)大。”但是，陳忠實(shí)先生的還有一句話我想要送給大家“我們還得學(xué)會(huì)容納仇恨”。

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