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瓦爾登湖讀書心得5篇
我們心里有一些收獲后,可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的瓦爾登湖讀書心得,希望能夠幫助到大家。
瓦爾登湖讀書心得1
《瓦爾登湖》是一本書,瓦爾登湖就是瓦爾登湖。
去年這段時(shí)間,在美國(guó)的女兒那兒住了幾個(gè)月,走馬觀花,浮光掠影游覽了凡到美國(guó)都應(yīng)去的一些地方,當(dāng)然都是女兒女婿精心選擇,周密安排,細(xì)致策劃,親自陪同。得以飽覽了自然風(fēng)光,參觀了歷史遺跡,領(lǐng)略了先進(jìn)科技。感受到了一種不虛此行的滿足,上千張拍攝的圖片,7—8萬(wàn)字的日記,現(xiàn)在拿出來(lái)欣賞和翻閱,恍如昨日。
然而我不想用這些來(lái)充塞我的空間,也不想耽擱別人的`寶貴時(shí)間,我下面說(shuō)的是一本書和一個(gè)湖。
《瓦爾登湖》這本書我們不少人不知道,不少人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),不少人知道沒(méi)讀過(guò),也有不少人知道讀過(guò)沒(méi)讀進(jìn)去。
瓦爾登湖我們多數(shù)人不知道,多數(shù)人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),有的人知道,也聽(tīng)說(shuō)過(guò),但多數(shù)人沒(méi)去過(guò),沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
《瓦爾登湖》我知道,我買過(guò),我讀過(guò),但也沒(méi)讀進(jìn)去。
瓦爾登湖我知道,當(dāng)然是從那本書上看到的,但我以為150多年前書上說(shuō)的一個(gè)小湖,可能早已不復(fù)存在,然而這次在美國(guó)卻實(shí)實(shí)在在、真真切切、清清楚楚看到了瓦爾登湖。
瓦爾登湖讀書心得2
《瓦爾登湖》是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書。其中分析生活,批判習(xí)俗處,語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,見(jiàn)解獨(dú)特,耐人尋味。許多篇頁(yè)是形象描繪,優(yōu)美細(xì)致,像湖水的純潔透明,像山林的茂密翠綠;也有一些篇頁(yè)說(shuō)理透徹,十分精辟,給人啟迪……
第一次讀《瓦爾登湖》是在讀大學(xué)的時(shí)候,用了一個(gè)晚上囫圇吞棗的翻完,心里想也不過(guò)如此。第二天坐在一群朋友之中熱烈的討論關(guān)于隱居的話題,甚至在辯論賽的時(shí)候也要把梭羅的“不要企圖占有大地”作為了環(huán)保的理論依據(jù),現(xiàn)在想來(lái),在那個(gè)時(shí)候的稚嫩心態(tài)和浮躁心境下讀這本書,怪不得能把書里的`精髓糟踏成那樣。
如今再讀《瓦爾登湖》,是在5年后的北京,在第三極書城偶遇徐遲翻譯的版本,就買了下來(lái)放在枕邊。于是每天睡前和醒后下意識(shí)的一件事就是摸起那本淡綠色封皮的書來(lái)翻幾頁(yè)。每天夜里,當(dāng)世界靜的只剩下我和一盞臺(tái)燈的時(shí)候,就連桌角的百合都悄悄隱退了喧囂的香氣,關(guān)掉一些可以與外界聯(lián)系的方式,卸掉身上一切的束縛和偽裝,就坦然的像個(gè)書蟲(chóng)一樣粘在書頁(yè)上,任什么事都趕不走我了。
讀《瓦爾登湖》的初期境界是覺(jué)得有味道,在瓦爾登的春夏秋冬里時(shí)刻都感到一股清冽自然的水霧之氣撲面而來(lái),好像自己真的喝下了冰鎮(zhèn)的梅子酒一般。再讀的時(shí)候就能感受到些許同病相憐的孤寂了,但這種孤寂一點(diǎn)也不難過(guò),在心底里竟然就像很享受的樣子,癢癢的寂寞快感催著人繼續(xù)往下讀,心里開(kāi)始升起一些激動(dòng),仿佛與梭羅有個(gè)私密的約定,誰(shuí)也不會(huì)透露誰(shuí)在世上寂寞的快感,這時(shí)候感動(dòng)也摻雜進(jìn)來(lái),因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有什么時(shí)候我能寂寞的這樣美,甚至這樣成癮,也從未在哪一個(gè)作品里想現(xiàn)在這樣不孤獨(dú)過(guò),以前的作品,都是我游離在外,再精彩也是作者的,與我無(wú)關(guān)。而《瓦爾登湖》卻讓我親切的稱為“我的瓦爾登”,我相信那不是一個(gè)什么真正的所在,那是心靈,可以在書里共享到的東西。
瓦爾登湖讀書心得3
《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活。或許這次選讀這本書,是希望我們體會(huì)到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來(lái)著大自然的力量,并尋找我們自己心中的'《瓦爾登湖》。
本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的一切,與周圍動(dòng)物互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,感受不同世界的對(duì)自由的渴望。
讀后我也發(fā)掘了自己身邊的瓦爾登湖,對(duì)我來(lái)說(shuō),大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖,一個(gè)全新脫俗的環(huán)境。我通過(guò)這兩個(gè)月的生活我越來(lái)越能發(fā)掘生活節(jié)奏,變得適應(yīng)和恬然,心境也越來(lái)越好,逐漸開(kāi)始安靜思考很多自己之前不會(huì)思考的問(wèn)題。最全面的站可能很多會(huì)在大學(xué)應(yīng)接不暇的節(jié)奏中亂了方向,而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖,讓我變得更好更優(yōu)秀。
在大多數(shù)人看來(lái),《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)。其?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮,這或許就是“采菊東籬下”的悠然,讓我們?cè)诖髮W(xué)中保持一顆平靜的心,去豐富自我的精神世界。
瓦爾登湖讀書心得4
我沒(méi)有看過(guò)梭羅其他的作品,只讀了他最有名的《瓦爾登湖》,但足以讓我從中窺到上述他所有的特質(zhì)。他出生于美國(guó)建國(guó)50年后,成長(zhǎng)于開(kāi)始工業(yè)化的大時(shí)代,身邊的世界一方面仍在靠大量移民建國(guó)、無(wú)法擺脫舊歐洲最底層封建思想的束縛,另一方面社會(huì)在飛速的發(fā)展中不斷產(chǎn)生新的事物、新的生活方式及新的思想。這與當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)多么的相似,只是美國(guó)變成了中國(guó),工業(yè)化變成了信息化而已。我們應(yīng)對(duì)飛速變化的世界的同時(shí),怎樣才能保持一顆追求純凈美好的內(nèi)心,不被時(shí)代的喧囂所裹挾,梭羅給了一種答案!
作為一名自然主義者,梭羅對(duì)于自然,特別是瓦爾登湖所在區(qū)域的描寫,占據(jù)了大量的篇幅。甚至單辟章節(jié),詳盡描繪了村莊、湖、冬天的湖、森林、莊稼地、禽獸,也記載了他在這如畫而單純的環(huán)境中,如何閱讀、種地、垂釣、建造居所、社交。在記述中穿插大量他的思考,非常具有現(xiàn)實(shí)意義!給我感觸較深的有如下幾點(diǎn):
他詳細(xì)的記錄了他的開(kāi)銷,精確到每一分錢。如他建造湖邊的小屋,置辦所有家居陳設(shè),開(kāi)荒種地。他記錄這些,是想表達(dá),想滿足生存所需,靠自己動(dòng)手,只需花費(fèi)極少的金錢和消耗極少的自然資源。但是無(wú)論是過(guò)程,還是最終呈現(xiàn)的結(jié)果,都讓人陶醉其中。
他記錄這些,實(shí)際上是想倡導(dǎo)一種與社會(huì)格格不入的生活方式。為此他對(duì)照了愛(ài)爾蘭移民,為了能交得起房租,維持每日有咖啡的生活,不得不花更長(zhǎng)的時(shí)間去做更多的工作,因而需要吃更多的東西以維持體力。但最終呈現(xiàn)在梭羅眼中的,是破敗的房屋,凌亂的房間,以及全家人空洞無(wú)辜的眼神!我們當(dāng)下的奮斗,有多少成分與那些愛(ài)爾蘭移民一樣,陶醉于辛勤的付出,把些許的物質(zhì)享受當(dāng)做獎(jiǎng)勵(lì),在這個(gè)不涉及精神世界的循環(huán)中消耗生命呢?
他對(duì)自然的`愛(ài),透過(guò)字面汩汩涌出,讓你也好像身臨其境,盡管相隔已近200年,我甚至不由得想:
瓦爾登湖現(xiàn)在是什么樣子?還如梭羅描述的一樣嗎?
以往外國(guó)作家對(duì)自然的描繪,總感覺(jué)與本國(guó)作家的不同,但梭羅是第一個(gè)通過(guò)寫作能讓我身臨其境的外國(guó)人,他筆下的自然,就好似中國(guó)的水墨山水,淡雅而悠遠(yuǎn),留白處讓你掩卷冥思!讓你不自主的走到戶外,看那些你已看過(guò)無(wú)數(shù)次的景物,竟在腦海中閃回梭羅的句子!到底什么打動(dòng)了我,對(duì)于我來(lái)說(shuō)是他將自己退到無(wú)比渺小的地方,去感恩自然的一切饋贈(zèng)吧!
好的作家不是天才造就!就如同我不相信這世界有多少天才。全書中,梭羅對(duì)于各種典故、言論信手拈來(lái),無(wú)比貼切。援引希臘及羅馬神話倒正常,但是還有對(duì)于中國(guó)的孔子、孟子、曾子的引用,就讓我尤為敬佩了!相比當(dāng)代,那是一個(gè)信息的蠻荒時(shí)代,梭羅需要多么強(qiáng)烈的求知欲望,才能積累下如此的淵博學(xué)識(shí),而且領(lǐng)會(huì)其中的含義!他不是受到某種挫折,或是有出世的想法才隱居湖畔,你能看到貫穿他一生的精神追求,與古來(lái)先哲的精神溝通后,短暫的隱居可能只是一種實(shí)踐!
梭羅被同時(shí)代的人視作偏執(zhí)狂,直到他死后40年,才被重新定義,《瓦爾登湖》也被擺上了世界文學(xué)的殿堂;這多么像梵高,另一個(gè)我深深熱愛(ài)的炙熱滾燙的藝術(shù)家。他們都不被時(shí)代所接受,也許這給他們?cè)斐闪艘恍├_,但是他們都沒(méi)有因此而羈絆,為了追逐自己的終極,甘愿受盡世人眼中的磨難,他們真的是為了創(chuàng)作出傳世的作品嗎?不是的,他們是為了成就自己偉大而高尚的靈魂,最終將精神的升華通過(guò)某種藝術(shù)方式傳遞出來(lái),因與世人的追求是如此的不同,才讓人們,那些如移民般只為活著而活著的我們,打開(kāi)了一條窺視生命本真的窄縫,如果你愿意,可以整頓身形鉆過(guò)去,那怕被那條縫隙劃的傷痕累累,但相信那邊的陽(yáng)光,足矣照耀你的靈魂!
瓦爾登湖讀書心得5
一本適合在夜深人靜,萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)細(xì)心品味的好書是難得的,《瓦爾登湖》這樣的經(jīng)典更是不會(huì)例外。和梭羅所說(shuō)的一樣:“湖是風(fēng)景中最美麗、最富于表情的姿容,它是大地的眼睛,觀看著它的人也可以衡量自身天性的深度!焙仙稀锻郀柕呛返{(lán)色的封面,猶如一股清涼的湖水匯入心間,澄澈見(jiàn)底,將心境蕩滌得如一泓秋水。徐遲先生是這樣評(píng)價(jià)的:“《瓦爾登湖》語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,沁人心肺,動(dòng)我衷腸。到了夜深人靜,萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí),此書好不晦澀,清澈見(jiàn)底,吟誦之下,不禁為之神往了!彼贿m合在“寂寞和恬靜”時(shí)閱讀,靜靜地讀,《瓦爾登湖》能讓你有奔赴山清水秀、未被污染之凈土的沖動(dòng)。我想,從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),《瓦爾登湖》是屬于心靈的,它是屬于一個(gè)人的書,需要靜下心來(lái)。
該書的作者是19世紀(jì)的美國(guó)作家亨利、大衛(wèi)、梭羅,他在讀完哈佛大學(xué)后,28歲的他于1845年7月4日來(lái)到距離康科德兩英里的瓦爾登湖畔,獨(dú)自生活在自己建造的小木屋里,漁獵、耕耘、沉思、寫作是他簡(jiǎn)樸生活的全部,從1845年到1847年,大衛(wèi).梭羅-瓦爾登湖畔一個(gè)孤單的靈魂,在大自然的湖光山色中將思想和文字精心地打磨。并由此寫就了意義深遠(yuǎn)的《瓦爾登湖》。它與《圣經(jīng)》一起被美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)為“塑造讀者的25本書”。此書在當(dāng)代美國(guó)是讀者最多的散文經(jīng)典。
《瓦爾登湖》是梭羅融入自然、靜心思考的結(jié)晶,全書給我留下了三個(gè)方面的深刻印象:
1、《瓦爾登湖》是一幅田園風(fēng)光的唯美長(zhǎng)卷。讀完全書,仿佛跟作者完成了一次難忘的、純美的自然之旅,你會(huì)走近湖畔,走進(jìn)松林,你能看到悠然而過(guò)的田野上的.飛鳥(niǎo)、欣賞森林深處的蟻群大決戰(zhàn)、在冰天雪地中傾聽(tīng)遠(yuǎn)處傳來(lái)的貓頭鷹的哀鳴;湖水的靜美、雨中的奇景、變幻的雪冰、鄉(xiāng)野的美夢(mèng),讓你在真切的體驗(yàn)中深深沉醉。如果說(shuō)一篇優(yōu)美的文字是我們風(fēng)沙蒼茫的旅程上一處小小的綠洲,那么《瓦爾登湖》賜予我們的是一片遼闊的草原,我們既可以讓自然和人的心靈探索野馬般狂野地奔騰,又能讓個(gè)人體會(huì)到自力更生過(guò)簡(jiǎn)單生活的那些經(jīng)
驗(yàn)和感悟,是如何在清晨閃動(dòng)著露珠的光芒。晨昏照耀下的樹(shù)林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,水天一色下翩飛的歐鳥(niǎo)和樹(shù)叢里驚恐逃走的小獸,其實(shí)它們不僅屬于作家,在我們看似沉悶平淡的生活里,何嘗不是處處可以一窺它們的背影,而前提是我們必須相信:我們正擁有一個(gè)比晨起時(shí)更早、更神圣的黎明!
2、《瓦爾登湖》是返璞歸真生活的真實(shí)記錄。在湖畔,作者自得其樂(lè)地種豆耕鋤、覓食野果、追獵狐貍;在湖上,作者恬淡閑適地垂釣游魚、觀魚戲水、聽(tīng)湖奏鳴!霸跍嘏哪荷校页T诖写灯鹜淼,看鱸魚圍著我環(huán)游,好像沉醉于我的笛音。月亮徜徉在湖面的粼粼波光之上,湖底倒映著森林的叢叢幽影!彼罅_認(rèn)為∶美的趣味最好在露天培養(yǎng),再?zèng)]有比自由地欣賞廣闊的地平線的人更快活的了。說(shuō)梭羅是"大自然的摯愛(ài)者"也許還不夠,他常常和大自然融為一體,他就是大自然的一部分。他踏在地上的腳印常常是深的,那意示著一個(gè)負(fù)重者。他不把花從枝子上摘下來(lái),但把汗灑進(jìn)土里。種豆、筑屋、焙制面包,對(duì)大多數(shù)享受城市文明的人來(lái)說(shuō),都是遙不可及的夢(mèng)想。在今天,城市生活越來(lái)越便捷和考究的今天,又有誰(shuí)向往這些呢?而且在地皮越來(lái)越緊張,自然生態(tài)環(huán)境日益萎縮的今天,有此夢(mèng)想的人又能到何處實(shí)現(xiàn)呢?這是多么令人向往的幸福生活!
3、《瓦爾登湖》是處處?kù)`光閃爍的哲學(xué)圣書。梭羅選擇在瓦爾登湖畔生活,并不是簡(jiǎn)單的逃避現(xiàn)實(shí),在簡(jiǎn)單的生活中,他一直在思考,思考人生、文明、金錢、貧富、生死等大問(wèn)題,在娓娓道來(lái)中悄悄開(kāi)啟你的心智。那些貫穿在行文中的哲思妙語(yǔ),會(huì)使你在反復(fù)誦讀中,感覺(jué)常讀常新,回味無(wú)窮。如果我們少一些貪婪,少一些索取,如果人間多一處瓦爾登湖,人類就會(huì)多一條后路。這該是《瓦爾登湖》的一句隱語(yǔ)吧。《瓦爾登湖》是影響世界發(fā)展的綠色經(jīng)典,是構(gòu)成美國(guó)性格最重要的書。海南和三環(huán)出版社這樣的定位,也是編者的一番良苦用心吧。梭羅在書中這樣表述:“不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!蔽蚁耄@真理該是:熱愛(ài)自然,創(chuàng)造生活。
月光一樣的隱居也許是我在這本書里讀到的最大的收獲,當(dāng)我們也能在心中勾勒出自己的“瓦爾登湖”,我們就會(huì)在自己的人生里獲得這樣恬然的生活姿態(tài),月光般明亮卻內(nèi)斂,月光般平靜卻非凡,隱居只是一種選擇,是否選擇其實(shí)并不重要,重要的是我們?nèi)找癸L(fēng)塵仆仆的路途上,心內(nèi)心外都要撒滿一路月光。他在瓦爾登湖獨(dú)居時(shí)年紀(jì)并不大,但他卻給我們一種長(zhǎng)者擁有的廣博、沉穩(wěn)和智慧的感覺(jué)。他與孤獨(dú)為伴,但并不消沉。他那么熱烈地愛(ài)著自然,用孩子般的想象遨游并描繪著自然。他積極地探索著人與自然的關(guān)系,堅(jiān)定地維護(hù)著自然的古典生態(tài)。他相信:人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。所以熱情地謳歌著心中的女神——瓦爾登湖,這又何嘗不是每一個(gè)人心中應(yīng)保留的一塊圣地呢?
作為一名教師,應(yīng)像梭羅一樣,不羨浮華,不慕富貴,讓自然和學(xué)識(shí)使自己不斷豐富,在心靈世界中營(yíng)造出一片屬于自己的“瓦爾登湖”,從而詩(shī)意的棲居在校園內(nèi),成為引領(lǐng)學(xué)生熱愛(ài)自然、創(chuàng)造生活、擺脫世俗、走近崇高的表率。假如我們可以永遠(yuǎn)活在現(xiàn)在,善于抓住現(xiàn)在的每一個(gè)機(jī)會(huì)——如同小草不放過(guò)滴落在它身上的每一滴細(xì)小的雨露一樣;而且不把時(shí)間花費(fèi)在彌補(bǔ)失去的機(jī)會(huì)上,——這就是我們所謂的盡責(zé),那么,我們肯定會(huì)備受福佑。
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