關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得11篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編整理的關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得,希望對大家有所幫助。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得1
我登上了巴黎圣母院的鐘樓。
克多·雨果在那里等我,為我講述《巴黎圣母院》的故事。我的眼前出現(xiàn)了一個身影,慢慢顯現(xiàn)出他的原始面貌,噢!他是多么丑,“那個四面體的鼻子,那張馬蹄形的嘴巴,那只被茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,那只完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,讓人見了不禁感到厭惡。雨果告訴我他就是加西莫多,公認(rèn)的“丑人王”,他從小被巴黎圣母院副主教克洛德收養(yǎng),受盡了凄涼,就連原本健全的耳朵也因敲鐘聾了,克洛德對他來說可以說是再生父母,出于感恩加西莫多對他惟命是從,甚至做出傷天害理的事——綁架愛斯梅拉達(dá),這可以說是其初期的愚昧的感恩。因為這件事加西莫多受到笞刑的懲罰,可是作為幕后指使者的克洛德卻若無其事的悄悄溜走,留下加西莫多口渴難耐地哀嚎,最終卻是愛斯梅拉達(dá)不計前嫌為他捧來了水,加西莫多飲著甘甜的水,流下了他平生第一滴熱淚,此時他的心靈也在發(fā)生微妙的改變。當(dāng)愛斯美拉達(dá)被克洛德誣告判處絞刑行刑的前一天的懺悔儀式上,加西莫多心痛了,為了救自己的恩人,他奮不顧身地將愛斯梅拉達(dá)抱入了圣母院,悉心照料她。當(dāng)目睹克洛德企圖強(qiáng)愛斯美拉達(dá),未遂后又將她騙
我抬起頭仰望雨果,雨果將手放在我的額頭上,我感到他掌心的溫暖,回首望去。我看到了節(jié)日廣場上的愛斯美拉達(dá):“只見她的頭部纖細(xì),柔弱,轉(zhuǎn)動起來如胡蜂似那樣敏捷;身著金色胸衣,平整無褶,袍子色彩斑爛,蓬松鼓脹;雙肩露,裙子不時掀開,露出一對優(yōu)美的細(xì)腿;秀發(fā)烏黑,目光似焰;總之,這真是一個巧奪天工的尤物。”
是呀,她就是巧奪天工的尤物呀,像偉大的圣母一樣,上天賜予了她令人艷羨的美貌,一顆像白云般純潔的`心,卻又讓她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,從此流落下層,與親人天各一方?墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上,讓風(fēng)沙幫自己忘記,將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對于她來說都是節(jié)日,她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們;她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們,為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦,給加西莫多親人的溫暖。我惶惑了,一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂,活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會里出污泥而不染,拋棄了自私自利,為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么,雨果你告訴我,你讓我去用心去體味,去回望!哦是感恩,是對自然的感恩,對社會感恩,對那些辛勤工作,雖飽受壓迫剝削,仍對命運充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界,本已是造物者的的恩惠,然后為了衣食住行,以及永無止盡的貪欲,我們只知一味索取,就像一個長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富,可是還永不滿足,認(rèn)為這個世界欠自己太多,可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應(yīng)該還給我們的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思,為了中國航天事業(yè)幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學(xué)森,為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人,他們既不是瘋子和傻蛋,也不是異端者,他們和我們一樣都是普通人,只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠,并用感恩激勵自己前進(jìn)成長,并用一生去回報。再想想
在感恩中成長的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報而快樂,她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中,詮釋人性的魅力。雨果走到我面前,我們相視而笑他身后是一些可愛的人們,逝去了,精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了,愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起,手中仍捧著《巴黎圣母院》,噢,剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上,默默凝視著先人的思想,感受著他們的恩惠,去感恩地成長。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得2
讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費比斯騙了,被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了,被那個其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運是曲折離奇的。
命運更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的.東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費比斯一定會受到良心的譴責(zé)!
總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!
當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點來彌補(bǔ)自身的缺點!這也是大家經(jīng)常說的“揚(yáng)長補(bǔ)短”其實,別人比較容易看到你的優(yōu)點,并不是缺點!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點小問題也沒有關(guān)系!
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得3
十九世紀(jì)中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著。在作家雨果的筆下,形成了強(qiáng)烈的美丑對比,構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,將美與丑,善與惡描寫得淋漓盡致。
它的作者雨果是十九世紀(jì)偉大的詩人,聲名遠(yuǎn)播的劇作家,小說家,法國浪漫派主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動的浪漫派主義小說,他的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使他在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間后,依然被人們所熟知。
故事圍繞著美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多展開。波西米亞少女愛斯梅拉達(dá)天真純潔,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他會同情憐憫,把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩,卻會被人誣陷成殺人犯,并被判處絞刑。愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,引起讀者們對她的無限同情,以及對封建社會的強(qiáng)烈憤恨。
圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋,卻內(nèi)心火熱,通過愛斯梅拉達(dá),他第一次體會到了溫暖,便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,卻對世俗的享樂充滿嫉妒,他陰險,自私,為達(dá)目的不擇手段,構(gòu)成了一個負(fù)面人物的形象。
正是這種極端的美與丑,善與惡的強(qiáng)烈對比,崇高與邪惡的對立,賦予這本小說一種震撼人心的力量,能觸動我們每一個人的心弦,這正是作家雨果的高明之處,這也是浪漫派主義小說的魅力所在。
書中還著重描寫了巴黎最底層的人民,乞丐,流浪者……雖然他們衣衫襤樓,舉止粗野,遠(yuǎn)不及那些文明世界里的人的美德。那些友愛互助,正直勇敢,舍己為人的`美德。而小說中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o辜被害的愛斯梅拉達(dá)而攻打巴黎圣母院的場景,悲壯,激烈,慷慨,驚心動魄,更讓我們體會到了社會底層的人的正直,講義氣,善惡分明。也體現(xiàn)出了作者雨果對封建社會的強(qiáng)烈憤恨和不滿,反映出當(dāng)時社會的黑暗,丑陋。
《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠,雨果不愧是十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得4
《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的。雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗的角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手寫的希臘字母——“‘AN’ARKH”,因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,呈現(xiàn)峨特字體的特征,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世余某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊(yùn)藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學(xué)巨著。
這本書的內(nèi)容大概是這樣的:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫弗羅洛收養(yǎng)了一個孤兒,他長得奇丑無比:獨眼、駝背、跛腿、斷牙,叫卡西莫多(譯)。他日復(fù)一日地為人們敲著鐘樓上的大鐘?ㄎ髂嚯m然外表丑陋,卻有著一顆常人都不一定會有的善良而向往美好的心靈?ㄎ髂嗟某笈c美正好與那外表風(fēng)度翩翩,內(nèi)心陰險狡詐的神甫弗羅洛形成鮮明的對比,因為某種原因卡西莫多與養(yǎng)父鬧矛盾。本以為女主角愛斯梅哈達(dá)(譯)的出現(xiàn)能使他們關(guān)系緩和,然而卻沒想到就因為愛斯梅哈達(dá)使得他們的父子關(guān)系愈演愈烈,最后到愛斯梅哈達(dá)慘遭神甫毒手,卡西莫多從此便憎恨神甫而神秘失蹤。
大約是在一年半或兩年后,人們在一個隱秘的山洞里意外地發(fā)現(xiàn)了一對相擁的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女的,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊擁著這一具骷髏的是男的。他脊椎歪斜,頭壓在肩骨里,一條腿比另一條腿短。而且發(fā)現(xiàn)這具男的不是與女的同一時間死亡,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里,并且死在這兒的。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土......
這是一個耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的.奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
我覺得故事中的人物形象、特點、個性鮮明,看后讓我真正體驗到人類非比尋常的善與惡?ㄎ髂嗥娉鬅o比,本來可以講話,但因為不和人接觸,人們也不敢與他接觸,到后來就只能“哇—哇”地亂叫了?伤]有就此厭倦人世、憎恨所有人,他依舊為人們?nèi)蝿谌卧沟胤⻊?wù),一心為好人做好事。他一次次把愛斯梅哈達(dá)從罪惡的手中救回,一次次把爵士送回安全地帶,他甚至還在一次事故中就了全鎮(zhèn)所有人......他圖什么,他什么也不圖,難道就為了讓人們不懼怕他嗎?不可能。人們永遠(yuǎn)也不可能對這個丑陋的大怪物好。
故事的結(jié)尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在人們面前永遠(yuǎn)只能是悲劇!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得5
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送。可以說,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,
基督教對他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落,對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的'美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得6
從小說開頭的描述來看,這是一個虔誠好學(xué)的牧師,也是一個善良正直的人。他非常愛他的兄弟約翰弗羅洛,為了他的兄弟,他收養(yǎng)了卡西莫多。他有強(qiáng)烈的求知欲,刻苦鉆研神學(xué),因求知欲而沉迷于煉金術(shù),甚至對自己的信仰產(chǎn)生懷疑。然而,他對埃斯梅拉達(dá)有一種瘋狂的欲望和占有欲,這與他作為牧師的地位相沖突,最終摧毀了他。為了得到埃斯梅拉達(dá),他不惜傷害別人的生命,用卑鄙的手段陷害埃斯梅拉達(dá),讓她被判死刑。當(dāng)卡西莫多救了她并把她安置在鐘樓的一間小屋時,她試圖強(qiáng)行占據(jù)她。小說結(jié)尾,流浪漢襲擊圣母院時,將埃斯梅拉達(dá)騙出鐘樓,威脅要向?qū)ふ宜膰醯牟筷爤蟾,遭到拒絕。國王的軍隊最終抓住了埃斯梅拉達(dá)并絞死了她。他最終摧毀了他迫切想要擁有的人。用作者的話來說,如果他得不到埃斯梅拉達(dá),他就會毀滅她。最后他自己也被卡西莫多從欄桿上推了下來,摔死了。許多人認(rèn)為他是“邪惡”的化身。他做了壞事,毀了別人,也毀了自己。他的邪惡源于他瘋狂的欲望。然而,他的欲望是每個人都有的,但他的欲望與他作為牧師的虔誠信仰有著強(qiáng)烈的沖突。這種欲望和沖突折磨著他,他無法承受這種痛苦。在這種痛苦的驅(qū)使下,他絕望地摧毀了埃斯梅拉達(dá)、他的弟弟約翰弗羅洛、卡西莫多和他自己。有人說他虛偽,我覺得不確切。他并不刻意想要追求崇高的地位和威望以及來自他人的尊重。他的虛偽很大程度上源于他作為牧師的身份和他瘋狂的欲望之間的沖突。
在小說中,埃斯梅拉達(dá)被描繪成一個美麗、天真、善良的女孩。以藝人的身份生活。因為被費比斯從卡西莫多救出來,她瘋狂地愛上了費比斯。從無家可歸者手中拯救了格蘭古瓦。當(dāng)卡西莫多被鞭打時,他勇敢地給口渴的卡西莫多喂水。不幸的是,我被絞死在絞刑架上,因為我愛錯了人,愛上了Faibis,一個沒有外表的`好色之徒。當(dāng)她被母親認(rèn)出,差點從國王軍隊的搜查中逃脫時,她因為對Faibis的愛而暴露了。那一刻,我真的覺得她太不理智了,完全被愛情沖昏了頭腦,最后給自己的母親帶來了麻煩。這讓我始終無法對她有任何好感。她只憑外表熱烈地愛著Faibis,她最終為這份愛付出了代價。有人說她是“真善美”的化身,很喜歡這個角色,但我覺得即使是“真善美”的化身也因為狂熱的感情付出了自己的生命,給母親帶來了困擾,這個角色真的不能讓我覺得“喜歡”。
小說中我最喜歡的角色,和大多數(shù)人一樣,是外表丑陋內(nèi)心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收養(yǎng),并對副主教極其忠誠,充滿感激、尊敬和愛戴。他是一個有各種身體缺陷的窮人,比如駝背、跛腳、獨眼、耳聾,還有可怕丑陋的外表。從小被副主教收養(yǎng),在巴黎圣母院長大,負(fù)責(zé)敲鐘樓的銅鐘。因為長相丑陋而被歧視,導(dǎo)致孤獨和怪異。但他丑陋的外表下卻有一顆溫暖的心。這種溫暖不僅包括對副主教的感激,還包括他對埃斯梅拉達(dá)的深情。他雖然丑,但也有愛美之心。他不僅對埃斯梅拉達(dá)感興趣,還感謝她在被鞭打、口渴時勇敢地站起來給自己喝水。他對埃斯梅拉達(dá)的感情使他在埃斯梅拉達(dá)被絞死時,勇敢地救了埃斯梅拉達(dá),并帶她去教堂避難。他還讓埃斯梅拉達(dá)住在鐘樓的一間小屋里,給她食物,保護(hù)她而不考慮占有她,并阻止副主教強(qiáng)行占領(lǐng)埃斯梅拉達(dá)。我為自己的丑陋感到自卑,覺得自己配不上埃斯梅拉達(dá)。當(dāng)流浪漢襲擊巴黎圣母院時,他們作戰(zhàn)勇敢而機(jī)智。親手把副主教推下欄桿。最后,他和埃斯梅拉達(dá)擁抱,在英山的尸骨中與尸骨同歸于盡。小說的最后一句話是“當(dāng)人們把它從它所承載的骨骼中分離出來,它瞬間就變成了一堆灰燼!比欢@種夸張的寫法,卻能給人一種觸動。他為埃斯梅拉達(dá)付出了一切,包括自己的生命。
埃斯梅拉達(dá)、卡西莫多和副主教最終都死了。悲劇往往這樣結(jié)束;蛟S,這樣的結(jié)局才是最震撼的。好的,壞的,好的,壞的,最后都變成了虛無。這是他們的歸屬。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得7
在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的`吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從“奇跡王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”
的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散20xx年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中,然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得8
巴黎圣母院法國文學(xué)家維克多·雨果所著,于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女(拉·愛絲梅拉達(dá))和由副主教(克諾德。福羅諾)養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人(加西莫多)。此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。
巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、蕓蕓眾生,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯梅拉達(dá),證實克羅德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡西莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切豺狼虎豹、一切劊子手踩在腳下的俠義行為;它甚至與卡西莫多合為一體,既是這畸形人靈魂的主宰,又是他那怪異軀殼的依托。在雨果的生花妙筆之下,它活了起來,同時也以它所銘刻、記述并威武演出的命運交響曲增添了偉大作家的光輝。美麗的巴黎圣母院是哥特建筑藝術(shù)的珍品。雨果早在少年時代就對建筑藝術(shù)——尤其是哥特建筑藝術(shù)有濃厚的興趣,及至青年時代,他至少進(jìn)行了三年的準(zhǔn)備,熟悉中世紀(jì)的法國社會,特別是屢次親身鉆進(jìn)圣母院的旮旮旯旯,同時廣泛閱讀有關(guān)資料,掌握了法國人引以為榮的這座建筑物所有的奧秘,便于1830年7月著手寫稿,
他假托在那兩座巍峨高聳的`鐘樓之一的黑暗角落,發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個中世紀(jì)人物手刻的希臘詞:命運!說是這個支配人類的命運,事實上支配那愚昧?xí)r代一切人的黑暗之力亦即魔鬼,它無所不在的宿命寓意深深打動了作者。確實,《巴黎圣母院》這本書就是為了敘說“命運”一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內(nèi)涵。無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反映的是他們那個時代神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)犧牲的慘烈結(jié)局。我們在這部巨著中看見的命運,就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板模式的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運交響曲。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得9
卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫的非常逼真,我讀著感覺就像是身臨其中一般,像是親耳聽到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的,他的線路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的.混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。
我曾經(jīng)是個愛認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對鐘聲的描寫時,我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動。
卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場救出愛斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺得那是另一種正義,雖然愛斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動依然令人震撼。
我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情,他曾幫她、疼她、愛她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等,有過以鐘聲為伴奏的愛情,為愛犧牲,值了。
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得10
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛斯梅拉達(dá)。小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實。
加西莫多,他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個聾子,可說是奇丑無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報答埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的`深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當(dāng)中又有多少人如此?
關(guān)于《巴黎圣母院》讀書心得11
這本書講述了兩個完全不是一個世界的人神奇故事。
愛斯美拉達(dá)是個美麗的流浪藝人。她不僅外表美麗,還有一顆高尚的心靈。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死的關(guān)鍵時刻,她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩人;當(dāng)副主教克洛德利等用種種卑鄙的手段逼迫她時,她也表現(xiàn)出了前所未有的鎮(zhèn)定,她還寧死不屈,在絞刑架前顯出了她的'大義凜然……
卡西莫多是個極其丑陋的聾瞎敲鐘人。他遭到了親人及整個社會的遺棄。但厄運不但沒污染他的心,反而使他成為了一個善良的人。他多次救下了愛斯美拉達(dá),還常幫助無家可歸的孤兒。命運給了他愛上愛斯美拉達(dá)的機(jī)會,可上帝卻在他生命結(jié)束之時跟他開了個莫大的玩笑——在另一個世界與愛斯美拉達(dá)相愛。故事是悲慘的,可他們留下的精神卻是永恒的!
是啊,一個人不能因為自己先天不足而自暴自棄,更不能過分追求外表美。我們應(yīng)該學(xué)會真誠地善待他人。要懂得珍愛生命,尊重世界上的每一個人。