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優(yōu)秀教師讀書心得體會15篇
當我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,往往會寫一篇心得體會,這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編收集整理的優(yōu)秀教師讀書心得體會,希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀教師讀書心得體會1
xxx認為,尊重別人是一種本事,“不會尊重人,從高層次上講,享受不到尊重人的那種自豪感和幸福感;從低層次上講,自我也不會得到別人的尊重”xx很尊重自我的學生,學生只要有一點提高,他就表揚;學生犯了錯誤,他也不直接批評,而是用唱歌、寫說明書等形式引導學生自我教育。更讓我感動的可是,還十分注重點燃后進學生的期望之火,善于幫忙學生尋找長處,發(fā)展長處。以往講過這樣一件事:新學期,有兩個全校最差的學生進了他的班,他要求這兩個學生做的第一件事就是“每人找到自我的優(yōu)點”。學生說沒有優(yōu)點則說:“不可能,我都替你找出兩條了”還有一個學生向言“我學的不好,只考了xx分!倍鴦t一臉驚喜:“你一不聽講,二不寫作業(yè),三又不看書,還能得x分,這是天賦啊!”我想,類似的故事,肯定還有很多很多,他善于研究后進學生的心理特點,揚其長而避其短,不斷增強后進學生的內部驅動力,真正體現(xiàn)了“不拘一格,因材施教”的教育思想。而其思想的出發(fā)點和歸宿點都是一致的,那就是他所說的“尊重和發(fā)展學生的個性和人性,會使師生生活在一種相互理解、尊重、關懷、幫忙、諒解、信任的和諧氣氛之中,從而真正體驗到做人的幸福與自豪感,減少內耗,明顯提高了工作和學習的效率。
作家xx說過:世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。俗話說,世界上沒有完全相同的`兩片權葉,當然更沒有完全相同的兩個學生。不論過去此刻還是未來,只要有人類存在,人的個體差異,個性差異與價值取向的多樣性就存在。所以作為教師對學生要寬容,豁達,教師要同情那些缺少天賦,在生理上有某些缺陷的或者成績差,或者犯了錯誤的學生,用同情心去喚醒兒童的上進心,自信心和自尊心,幫忙他們清除自卑感,排除他們的煩惱和悲傷,用熱情和溫暖鼓勵學生充滿信心地學習和生活。
優(yōu)秀教師讀書心得體會2
我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是人,我們的學生,他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。
讀過《xx人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學習的藝術到工作中教的課好似是風馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術嗎?
有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學校所學的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的'雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學生引領到更加廣闊的天地中去。
工作幾年,能夠得到學校領導和家長的肯定,心里自然很高興,但又覺得自己做得實在是太少了,有點愧對家長的信任,領導的表揚。
“公平公正”“愛心”“教師的發(fā)展”“教師的專業(yè)”等等,新教育為教師提出了那么多的努力方向。所謂堅持,所謂勤奮,所謂的所謂……教師自身的前進動力,外在的推動力。不論怎樣,都去做一個問心無愧的教師,努力的教師。
在《xx人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益!秞x革命》一文告訴我:“做教師首先要相信你所有的學生都是天才,你才會認真地教每一個人!蔽翌I悟到,教學的藝術不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。
《xx人文讀本》同時也為我們指明了新的教學觀。這就是教師不僅要向學生傳授知識,培養(yǎng)學生的能力,提高學生的品德,更主要的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學中創(chuàng)設使人思考、激勵探索的教學情境,引導學生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學生獲得知識信息的過程真正成為學生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應成為實踐“終身學習”理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求?傊,終身學習是我們教師能走在時代前列必不可少的前提!秞x人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話來結束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學,科學的價值在于求真;教育是藝術,藝術的生命在于創(chuàng)新。
優(yōu)秀教師讀書心得體會3
上學期寒假,教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當我拿到這本書時,翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項內容教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
在讀這本書的過程中,我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞,也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例,一個個哲理小故事,以及彭老師獨特的個人見解,都讓我不由得反思自我:反思自己過去的教學,反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當一名優(yōu)秀班主任,就該做到書中的三心兩解一關懷。下面我就三心談談自己的想法:
三心指的是愛心、童心、責任心。愛心是教育成功的前提。當代著名教育家、教育哲學家博士李鎮(zhèn)西說:當一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。夏丐尊先生說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都說自己愛學生,為學生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹?書里面的一點講得很好,教師對學生的愛應該是尊重、關心與嚴格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對大部分學生有尊重,但是嚴格要求似乎超過了關心。還有一種情況是對于比較有老師緣的學生會存在只有關心、尊重而沒有嚴格要求,就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利于我們教學。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學生被濃湯燙傷,住院治療一段時間。剛開始聽到這個消息,我很心疼這個學生。于是在他回校學習的日子,我對他關愛有加,告訴其他學生說課間玩耍時盡量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒好),導致后來學生如果不小心碰到他,他就跟同學吵,形成一種自我的行為習慣。還有考慮到他那么就沒上課,于是就利用課余時間給他輔導,可能是輔導過程中對他要求沒有其他同學那么嚴格,導致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時,老師不會處理他。導致在后來對他的教育過程中覺得有點困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學生的愛真的應該是尊重、關心與嚴格要求的統(tǒng)一啊!
童心是走進學生的橋梁。蘇霍姆林斯基說過:只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的.激情,只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中,我們就沒有權利談論什么對孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會到這一點。我曾經(jīng)遇到過這樣一個學生,在數(shù)學課堂上他沒什么興趣,經(jīng)常做小動作發(fā)呆。但由于他很聰明,所以成績還是可以保持在優(yōu)秀。剛開始我一直在苦惱對于這樣一位聰明的學生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課,我發(fā)現(xiàn)他從來沒有這么認真投入到課堂,積極發(fā)言,認真思考老師的問題。我想難得他這么認真,應該好好表揚,激勵一下。突然他站起來問老師,那個是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動畫)一連串的追問,讓我發(fā)現(xiàn)他對電腦很感興趣。后來我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年齡最小,但也是學得最勤的一個。我趁機與他談心:你要想學好電腦,需要其他學科知識做基礎,比如學好語文的拼音是打字的關鍵、學好美術配色是電腦繪畫的基礎、數(shù)學知識更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后,我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學課上就比較注意聽了,其他老師也反映說他進步很大。經(jīng)過這件事后,我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,走進孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責任心是教育成功的保證。責任心是這個社會為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責任心。作為教師,責任心就是教師應具備的高尚師德。只有在責任心的驅動下,教師才會愛崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進取、關愛學生。可以說,責任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認為,教師的責任心主要應該體現(xiàn)在以下幾個方面:一是對工作負責,愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育,愛學生,愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書育人。一個教師只有把教書這個事業(yè)確認為自己的人生最高理想時,才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責任感,從而表現(xiàn)出責任心。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發(fā)展負責,不僅要關注學生的學業(yè),也要關心學生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關注學生的學習,也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責,就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學生成長道路上的指路明燈,成為學生成才報國的引領者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恒的姿勢,一種使命,一種責任。
教育永無止境,教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳印,對于我來說,到達卓越這一境界還需要一段路,但我還是會努力先從做一個稱職的老師做起,努力的做一個優(yōu)秀的老師,向
卓越的老師看齊。
優(yōu)秀教師讀書心得體會4
學習專業(yè)知識,提升專業(yè)素質。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生,就更不想學習了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。作者克拉克先生從細微處著手,通過對55個教育細節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善。
還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學生,打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學習激情,讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
淡泊以明志,寧靜以致遠。承擔著“立人”責任的教育工作者應該靜得下心來,學習,思考,豐富知識,陶冶情操,讓自己徜徉在思想和知識的海洋中,多一些書卷味兒,少一分銅臭氣;多一分深邃,少一分淺;多一分高雅,少一分世俗。“多讀方知書中味,勤寫始覺筆有神。”因此教師的成長離不開讀書,作為一個新時代的人民教師,沒有學習新的理念和方法,課堂將會變得那么空洞和無趣!一年來,我認真貫徹柳州市教師閱讀年的精神和學校的讀書活動方案,認真制定閱讀計劃。按照計劃,我認真閱讀了必讀和推薦讀的書目。我將一年來的具體做法心得總結如下:
一、利用課余時間學習,提高自己的理論知識
每天堅持抽時間讀書,認真做好筆記,每個月撰寫600字讀書筆記以及讀書心得。通過讀書,我學會了怎樣正確地去引導教育孩子,讀書使我再提起筆來寫些什么,不再會覺得那是一件難事。我要做個真正的職業(yè)讀書人,從書中汲取更多的營養(yǎng),再把這些營養(yǎng)輸送給我的學生們。
二、積極參加學校的讀書活動,豐富自己的讀書生活
學校認真落實了讀書活動方案,開展了豐富的讀書活動。我積極參加學校的讀書活動。這些活動分別有“我讀書,我快樂,我成長”“讀書隨筆”、“讀書名言”、“讀書與成就”的論壇活動、“講述我的教育故事”、“閱讀、工作、成長”演講等主題活動。按照學校要求,我們每個月都將自己的學習心得上傳到學校的百果讀書會上,與其他教師進行交流。這種跨越空間的交流方式提高了我們教師學習的興趣。
三、積極參加各項培訓,提高自身素質
我積極參加學校組織的外出讀書活動,并且仔細傾聽,認真做好筆記,及時記下點滴收獲,按要求寫一篇學習心得。提高自己的理論認識,并把這種知識運用到教學中去,收到了很好的教學效果。
在今天作為一名教師,對于教學必須全身心的投入,必須不斷讀書,才能做一個卓越智慧的教師,用新觀念育出不同的人才,快樂地生活,快樂地工作,真正做一個享受教育的陽光教師!
高效能教師第一天就能很好的掌控大局,組織安排好課堂教學進程,并在第一周就建立教學的一致學、連貫性,井然有序的課堂是學生向往的。高效能教師會用最初的兩周時間教導學生們如何在一致連貫的教學氛圍中約束和控制自己的行為。
作為信息技術教師,課時少,與學生接觸少,那么每節(jié)課的每分鐘都很重要。提前做好課程的總體規(guī)劃,每節(jié)課再根據(jù)學生的具體情況進行適當?shù)恼{整。在不斷的溝通和磨合后,師生建立起一種可持久的相互信任的關系。課堂的穩(wěn)定性和學習環(huán)境的安全感,對于學生的學習有很大的影響。
高效能教師的三大特征:
1、對學生的成功抱有積極的期待;
2、是一位杰出的課堂管理者;
3、知道如何為學生掌握知識而設計課程。
教師的心態(tài)會對教學效果起決定性的作用。對于第一點,如果教師對學生期望高,學生會得到積極的暗示,那么課堂上學生的表現(xiàn)往往會好運沒有期望或期望值低的時候。至于課堂管理,在機房上課涉及到許多機房管理方面的問題,比如學生座位、機房衛(wèi)生、開機關機、整理電腦桌等等。信息技術教師要想建立良好的課堂秩序,就要學會控制課堂。至于對課程的掌握,書中提到三點:1、教師應該懂得課程設計,使學生能夠有目標或有標準地學習概念或技能;2、教師在教學時應該懂得怎樣傳授教學內容,才能達到最終的.目標或標準;3、教師應該明白如何并提供糾正行動,使學生能夠熟悉概念或技能。
我想,無論是作為新教師還是已經(jīng)教書多年的教師,都應該時時自省,不斷提升自己。把教書不僅當成工作,還要從內心把自己定位成可以改變學生、影響學生人生的教育者。
上學期寒假,教委辦贈送每位老師《做卓越的教師》這本書。當我拿到這本書時,翻開書目,我就被吸引了,從目錄上看,似乎是一本做卓越教師的秘籍。它涵蓋了八項內容教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉、做幸福的教師、做會育人的教師、做會上課的教師、做會寫作的教師、做會當家長的教師每一個題目都讓我讓愛不釋手,于是靜下心來,慢慢翻閱、品味。
在讀這本書的過程中,我覺得是一千次一萬次的心靈碰撞,也是一千次一萬次的不斷反思。書中一個個鮮活、有趣的事例,一個個哲理小故事,以及彭老師獨特的個人見解,都讓我不由得反思自我:反思自己過去的教學,反思自己是如何育人的,思考以后的努力方向。這本書猶如一盞明燈,指引且明確地告訴了我,如何當一名優(yōu)秀班主任,就該做到書中的三心兩解一關懷。下面我就三心談談自己的想法:
三心指的是愛心、童心、責任心。愛心是教育成功的前提。當代著名教育家、教育哲學家博士李鎮(zhèn)西說:當一個好教師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心。夏丐尊先生說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。還有我覺得彭老師的一個見解真是讓我打開眼界。我們每個老師都說自己愛學生,為學生好?墒俏覀兺雎粤嗽趺磹?書里面的一點講得很好,教師對學生的愛應該是尊重、關心與嚴格要求的統(tǒng)一。讀到這里我反思了一下,我對大部分學生有尊重,但是嚴格要求似乎超過了關心。還有一種情況是對于比較有老師緣的學生會存在只有關心、尊重而沒有嚴格要求,就是所謂的溺愛。想想這兩種情況都不利于我們教學。真是一語驚醒夢中人啊!如我們班有一個學生被濃湯燙傷,住院治療一段時間。剛開始聽到這個消息,我很心疼這個學生。于是在他回校學習的日子,我對他關愛有加,告訴其他學生說課間玩耍時盡量不要碰到他受傷的地方(因為傷口還沒好),導致后來學生如果不小心碰到他,他就跟同學吵,形成一種自我的行為習慣。還有考慮到他那么就沒上課,于是就利用課余時間給他輔導,可能是輔導過程中對他要求沒有其他同學那么嚴格,導致讓他覺得他有特殊待遇他犯錯時,老師不會處理他。導致在后來對他的教育過程中覺得有點困難。也許這就是我那段時間對他太溺愛了。因此我覺得對學生的愛真的應該是尊重、關心與嚴格要求的統(tǒng)一啊!
優(yōu)秀教師讀書心得體會5
“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂τ谖覀兘處煻,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學然后知不足也”。所以,讀書吧,老師們!
蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議,讀著此書,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的`事情。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚于正視自己之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。
自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。
結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。
優(yōu)秀教師讀書心得體會6
童心是走進學生的橋梁。蘇霍姆林斯基說過:只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動之中,我們就沒有權利談論什么對孩子的教育影響。在我從教的這幾年中我深刻體會到這一點。我曾經(jīng)遇到過這樣一個學生,在數(shù)學課堂上他沒什么興趣,經(jīng)常做小動作發(fā)呆。但由于他很聰明,所以成績還是可以保持在優(yōu)秀。剛開始我一直在苦惱對于這樣一位聰明的學生要怎樣激發(fā)他的興趣和潛能呢?直到有一次我?guī)麄兊蕉嗝襟w室上課,我發(fā)現(xiàn)他從來沒有這么認真投入到課堂,積極發(fā)言,認真思考老師的問題。我想難得他這么認真,應該好好表揚,激勵一下。突然他站起來問老師,那個是你做的嗎?怎么做的啊?(他指的課件里的動畫)一連串的追問,讓我發(fā)現(xiàn)他對電腦很感興趣。后來我就讓他加入電腦興趣組,他在興趣組里是年齡最小,但也是學得最勤的一個。我趁機與他談心:你要想學好電腦,需要其他學科知識做基礎,比如學好語文的拼音是打字的關鍵、學好美術配色是電腦繪畫的基礎、數(shù)學知識更是與電腦緊密聯(lián)系在一起。此后,我發(fā)現(xiàn)他在數(shù)學課上就比較注意聽了,其他老師也反映說他進步很大。經(jīng)過這件事后,我發(fā)現(xiàn)只要我們用孩子的眼睛去觀察,用孩子的耳朵去傾聽,走進孩子的心里。這樣我們的工作就能事半工倍。
責任心是教育成功的保證。責任心是這個社會為人處事的基本要求。做人需要道德約束和責任心。作為教師,責任心就是教師應具備的高尚師德。只有在責任心的驅動下,教師才會愛崗敬業(yè)、言傳身教、鉆研進取、關愛學生?梢哉f,責任心是從事教育工作的首要條件,也是教師職業(yè)道德的核心。我認為,教師的責任心主要應該體現(xiàn)在以下幾個方面:一是對工作負責,愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育,愛學生,愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守,教書育人。一個教師只有把教書這個事業(yè)確認為自己的人生最高理想時,才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責任感,從而表現(xiàn)出責任心。二是對學生負責。對學生負責意味著對學生的全面發(fā)展負責,不僅要關注學生的學業(yè),也要關心學生的情感、態(tài)度、價值觀;不僅要關注學生的學習,也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。三是要對學校負責。所謂對學校負責,就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說,就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng),展現(xiàn)教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業(yè),它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系,始終是學生成長道路上的指路明燈,成為學生成才報國的引領者。既然我們選擇了在黑板前站立,我們就選擇一以種永恒的姿勢,一種使命,一種責任。
教育永無止境,教師的成長更是永無止境。教師的成長需要一步一個腳印,對于我來說,到達卓越這一境界還需要一段路,但我還是會努力先從做一個稱職的老師做起,努力的做一個優(yōu)秀的老師,卓越的老師看齊。
作為一名小學教師,我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
在他的第二十八條建議里,他強調了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調閱讀,而且將學生的動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學校愿意去做呢?特別是農業(yè)勞動,他說,我深信,農業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一。可是,在我們的城市學校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學校能真正重視它的建設呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學生記憶力的。
記憶力,不管對于學生的學習或者是成人的工作都是至關重要的。大凡在學習上取得優(yōu)秀成績的學生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病,簡直會把人變成傻瓜”。
那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的.意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示,那么學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的.東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達,他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學習教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學生學會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學過程中,一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到!皩W前期和小學學習期,是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是,那些關于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握!
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。
優(yōu)秀教師讀書心得體會7
作為一名小學教師,我深切感受到如今教師與學生應該建立一種和諧、民主、平等的師生關系,使自己在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。
在他的第二十八條建議里,他強調了“勞動”的重要性,這種勞動主要是指動手操作,而且也不是隨便什么樣的勞動,而是指復雜的,創(chuàng)造性的勞動,這種勞動一定要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實聯(lián)系起來去考慮。他有一句非常有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條建議。在這條建議中,他不僅強調閱讀,而且將學生的動手能力也看得很重要,他說,我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動的兒童,能夠形成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學生的智慧,促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。
在這條建議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應當使學生選擇的勞動方式,在我看來,在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動,在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到,而是我們根本就沒有考慮這樣去做。像他說的那些設計制作各種裝置、機械、儀器的活動室,那些家業(yè)實驗活動基地,有幾所學校愿意去做呢?特別是農業(yè)勞動,他說,我深信,農業(yè)勞動——這是最能啟迪智慧的勞動活動的種類之一?墒,在我們的城市學校,幾乎已經(jīng)絕跡了。
這不知是歷史的進步,還是倒退,即使是實驗室,有多少學校能真正重視它的建設呢?
建議第三十五條和第三十六條都是說培養(yǎng)學生記憶力的。
記憶力,不管對于學生的學習或者是成人的工作都是至關重要的。大凡在學習上取得優(yōu)秀成績的學生,無一不是具有比較強的記憶力,那是如何培養(yǎng)學生的記憶力呢?靠死記硬背能鍛煉出好的記憶力嗎?蘇氏在這兩條建議中做出也比較詳細的說明。在他的文章里,他特別反對“死記硬背”,他會這種記憶方法“甚至會造成幼稚病,簡直會把人變成傻瓜”。
那么他強調的是怎樣的一種記憶方法呢?他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學生的情緒領域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。
怎樣才算是有理解的記憶,如何將記憶長久的保持下來呢?在這里,蘇霍姆林斯基向老師們提出了一個建議,也就是要確定隨意識記和不隨意識記之間的合理比例。他說,假如我們把六年級學生需要記住的教材量用x表示,那么學生就應當同時思考和理解多出好幾倍的教材:3x。同時,這些不隨意識記的東西要和隨意識記的東西之間有一定的聯(lián)系,雖然不一定是最為直接的聯(lián)系,但也要有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以由不隨意識記隨時能勾起隨意識記的內容。這樣做的好處,就是不隨意識記(比如閱讀的書籍)有助于使人的思想活躍起來。人的思想活動越積極,他的隨意記憶就越發(fā)達,他保持和再現(xiàn)大量材料的能力就越強。如果一個人思考過的材料比教科書要記熟的材料多好幾倍,那么再照教科書去識記(熟記)就會是死記硬背。
在這里,蘇氏提出了一個非常有意思的現(xiàn)象,那就是一個學生知道得越多,他不理解的地方也就越多,而不理解的地方越多,他學習教科書的正課也就越容易。這種現(xiàn)象,想想也不難理解,一個學生學會了各個知識間的聯(lián)系,他就會舉一反三,從而在他自己的頭腦中建立起一棵自己的“知識樹”,里面即使有一部分知識有了遺忘,他也會很快地從某一根枝條出發(fā),循著枝枝蔓蔓找到那一個所需要的部分知識。
所以我們在平時的教學過程中,一定要幫助學生在自己的頭腦中建立起知識的整體概念,讓他所掌握的知識如中藥鋪中那一個個排放整齊而有序的藥匣子,如何需要哪種“藥材”,就會很快地抽取出來。要做到這一點,就需要對每一種知識所伸展的觸角都要有所了解,只有他的觸角伸得越長,他才會很快地找到。“學前期和小學學習期,是為牢固的記憶力打下基礎的最佳時期。應當注意的是,那些關于周圍世界的現(xiàn)象和規(guī)律的重要原理,不要讓兒童通過專門的背誦去掌握,而應當讓他們在直接觀察的過程中去掌握!
品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。”用心教、創(chuàng)新教與重復教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。
我最近閱讀了蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。其中給我印象最深的是第二十七建議《讓每一個學生都有喜歡做的事》,深切感受到在當前課改的大環(huán)境下,教師應該在教師職業(yè)道德、教師教學行為、教師教育教學等方面都要有全新的認識,提高了自己的業(yè)務水平。就此我談談自己的體會。
作為老師,我們應該給以學生適當?shù)囊龑,畢竟他們的`思維還不夠深刻,思想還不夠成熟。那么應該培養(yǎng)學生喜歡做哪些事呢?這里我有幾點體會。
一、如何建立師生友誼
蘇霍姆林斯基寫道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動,花費很多精力的。
有些人認為,要建立師生之間的友誼,只要帶領他們去參觀旅行,跟他們一起分享歡樂就行了,我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會變成一種庸俗的親昵關系,而這對教育是一種危險的現(xiàn)象!币虼,要有良好和諧的師生關系,就需要一定的知識儲備和情感交流。
二、平等、民主地與學生相處
記得自己上學時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學生卻不同,他們和老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然學生是未成年人,認識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標志。
三、閱讀
我們可以看出,在書中眾多的建議里,不止一次提到閱讀,將閱讀放在了非常重要的地位上。作者提到:“閱讀應當成為吸引學生學好的重要發(fā)源地”,他還說:“你應當記住,無論哪一種愛好,如果它不能觸動學生的思想和打動他的心,那就不會帶來益處!币虼耍瑢W生的第一件愛好就應當是喜愛讀書。這種愛好應當終生保持下去。他的這一番話,可以看出他對學生喜歡上閱讀是何等的重要。
四、應當引導每個學生去接近的學好的發(fā)源地。
那就是使他特別喜歡一門學科,然后由這門學科引申開去,去參加與此學科有關的各種活動,思考與此有關的各種問題。從而確立起自己的愛好,在這一方面,我們教師還是大有可為的。反問一下自己,你去努力讓你的學生喜歡你教的這門學科了嗎?
我們每一位教師,能夠對待差生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學生在你的手下會越來越進步。
通過讀書,使我深刻體會到,作為一名人民教師要做好本職工作、提高教學質量必須從“我”做起,從“心”做起!
一、一切始于責任
責任心比知識能力更重要。樹立責任心是做人的基本要求,更是我們作為教師的基本要求。教師是培養(yǎng)人的工作,小學教育是啟蒙階段,小學生善于模仿,而不善于辨別是非,他們心靈純潔,可塑性很大,對于教師的一言一行、一舉一動,他們都會去效仿,如果他們遇到的是一位負責任的好老師,無疑是打下了良好的奠基石;而相反呢?我們姑且保守地計算,一個不負責任的教師三年教出一批(五十名)學生,那么工作三十年就會有五百名學生受到大小程度不同的影響。有人說:責任,人人具備了它,一個民族將振興;一個民族具備了它,一個國家將走向繁榮。而作為教師,有了責任心,你將影響的也許會是一個人的一輩子!一旦我們有了較強的責任心,那我們就擁有了取之不盡,用之不竭的資源,它就會如花朵綻放,清香四溢,它就能使我們的教學過程中的不利因素化為有利因素,讓學生真正感受到一種積極向上、敞開心扉的教育氛圍,促進學生孜孜以求,刻苦鉆研。
我認為,我們既然選擇了教師這個職業(yè),那我們就應該把它看做一份光榮的事業(yè),必須樹立起應有的責任心,擔負起這份責任,為每一個學生的個性化發(fā)展不計報酬地工作著,享受著這份責任所賦予的快樂。
二、嚴于律已,為人師表
如今的我,走進教師行列已十幾年,也當了十幾年的班主任,每一次的家訪中,我深深地體會到每一位家長對子女殷殷期望,也越來越感到自己身上的責任的重大。我努力加強師德修養(yǎng),爭取成為學生學習的楷模。因此,我要求學生做到的,自己首先要做到。我要學生每天早讀午寫不能遲到,自己就堅持每天提前十分鐘到教室門口,不管風吹雨打或身體不適都從沒更改過。開始還有個同學遲到,但當他們來到教室,看到老師已在教室等他,心里很不是滋味,慢慢地也就能準時到校了。我要求學生書寫工整,消滅錯別字,我就利用課余時間練寫粉筆字,做到板書秀麗簡潔,作業(yè)認真批改,及時圈出錯別字,并示范一個正確的字讓學生對照改正;在寫《學生手冊》中的評語時,我先打草稿,反復修改,注意用詞準確,書寫端正。我要求學生禮貌待人,五講四美,我自己就先以和藹可親的姿態(tài)出現(xiàn)在家長、學生面前,主動和家長交流教育學生的經(jīng)驗,及時了解情況,從不擺架子。批評學生注意方法方式,以理服人,使用文明用語。這樣,學生就看在眼里,記在心里,形成良好的行為習慣。記得那時當一年級學生的班主任,學生特別愛模仿,許多家長都對我說:“老師,您真是教育有方,我的孩子回到家,總是模仿您的樣子當小老師,連說話的語氣、走路的樣子也在學呢!”聽到這些話,我的心情無比舒暢,也真正體會到:“嚴于律已,為人師表”的重要性。
三、堅持學習是切實提高質量的保證
都說教學相長,教師在日常教學中也必須學習,才能跟得上世界前進的腳步。我們要引導我們的學生面向未來,走向世界,我們自己就要先一步地探好路子,才有可能扮好領路人的角色。把握每個時機給自己充電加油,做到每時每刻都是最佳狀態(tài),才能迎接挑戰(zhàn),上好每一節(jié)課,完成每一個教學任務。若是連我們自己都無法走出這一步,我們的學生又怎能跟得上世界前進的步伐?兒童是祖國的花朵,民族的未來與希望,教育好下一代的責任落在我們的肩上,任重而道遠,我們更應該責無旁貸地讀書,教學相長,充實自己。
自古以來,人們把教師稱為“園丁”、“蠟燭”、“人梯”……把教師說成是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,這一個個光榮的稱號不正是人們對我們滿懷的期望嗎?我們只有把“提高質量”始終放在心上,從我做起,從小事做起,才能不辜負人們托付于我們的重任!
優(yōu)秀教師讀書心得體會8
書籍是面包!書籍是營養(yǎng)!
書籍是智慧!書籍是力量!
……
而當今時代,更是知識經(jīng)濟時代,所以教育部一再提出:建立學習型社會,終生學習……
作為一名教育工作者,社會的發(fā)展、時代的發(fā)展、科技的發(fā)展、教育的發(fā)展迫切要求我們,轉變觀念,參與課改,創(chuàng)新教法,變“知識型”教師為“科研型”教師。要創(chuàng)新、要科研,務必學習;要學習,要思考,務必讀書。古人謂人生三味為:“布衣暖,菜根香,詩書滋味長”。的確,詩詞怡情,哲思明理,歷史博見,科學增智……無論那一門類的書,只要不是“偽書”,讀之對我們都是有益的。
我國著名畫家齊白石以前說過:“一息尚存要讀書”。一個畫家、一個耄耄老人尚且如此,應對知識更替、知識趨于爆炸的這天的我們,個性是我們這些為祖國未來授業(yè)解惑的教師,更應博覽群書,順應時代的發(fā)展,做時代的發(fā)展、學習型社會的先行者。
高爾基也曾說:“書是人類進步的階梯”。正是有了越來越多、各種各樣的書籍,人類才不斷走向進步、走向禮貌、走向發(fā)達。當然,書籍也是個人進步、成功的基石。我國古代“手不釋卷”的故事,就是最好的`證明:“三國時期,吳國大將呂蒙十分善于領兵作戰(zhàn),曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個缺點,就是不愛讀書。
有一次,吳王孫權派他去守護一個重要的地方,臨走前囑咐他:‘你此刻掌管軍政大權,應多讀些史書、兵書,才能把事情辦好!瘏蚊陕犃耍械胶転殡y,搖頭說:‘軍隊里事情太多,哪有時光讀書啊!瘜O權很不高興,批評他說:‘你這話不對,時光是靠人擠出來的,我過去愛讀書。主管國家大事以來,雖然很忙,還是擠出不少時光,攻讀史書、兵書,收獲很大。漢朝光武皇帝,領兵打仗很緊張,仍然手不離書本。你為什么不刻苦讀書呢?’聽了孫權的話,呂蒙覺得很慚愧,心服口服。從此以后,他努力讀書,知識越積越多。
有一次,吳國主將魯肅和呂蒙討論軍事,呂蒙講得很有見解。魯肅聽了十分高興,他對呂蒙說:‘我以為你還是個大老粗呢,想不到你已變成了學問家,再不是過去的呂蒙了!’呂蒙笑著說:‘士別三日,刮目相看。咱們分別這么久,你還是用老眼光看我呢!’
之后,呂蒙做了吳國的主將,他有勇有謀,屢建奇功。”
呂蒙能做吳國的主將,他的進步,就是靠書籍。一個舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學習,刻苦讀書,我們“人類靈魂的工程師”會有何不能?我國著名數(shù)學家陳景潤,早年也只是一名普通的中學數(shù)學教師,但他為揭開“歌德巴赫猜想”之迷,一有時光就進圖書館查閱資料。所借書籍,常常不分白天黑夜地攻讀。一次,在路上讀書,碰到了樹上,他以為碰到了別人,趕緊說對不起……他利用一切可利用的時光,不停地演算、證明,在不到6平方米的宿舍里,草稿摞的比人還高。功夫不負有心人,最后,他最后成功了。古今中外,不可計數(shù)的普通人都是透過自我廢寢忘食地攻讀、鉆研,才取得了事業(yè)上的成功。所以,古人說:“書猶藥也,喜讀之能夠醫(yī)愚!边說:“讀書,能夠開茅塞、除鄙見、得新知、廣見識、養(yǎng)靈性!蔽覈糯,還把讀書人家稱為“書香門第”,認為書是有香味的。的確,書就像一杯茶,一杯好茶,它需要細細品味才能發(fā)現(xiàn)其絕妙之處。而我認為:書,更像一位老朋友,一個忠實的、知識廣博的朋友,她隨時為你增知,使你廣聞,開你眼界,促你進步……
讀書吧,因為“開卷有益”,所以,我們樂聞書香。
優(yōu)秀教師讀書心得體會9
二十一世紀要求教師具有廣闊的胸懷,豐富的知識,聰敏的智慧,開拓的精神,高尚的道德完善的人格。這一切都不是在書本上可以全部學到的。不管是什么樣的時代,教師在培養(yǎng)人才中的作用是不可磨滅的,因此,我認為教師自身素質的高低將成為教育成敗的關鍵。
作為教師,無論是教什么專業(yè),都需要提高人文科學素養(yǎng),只有這樣,才具備了二十一世紀教育觀念上的第一步突破,如果教育者自身知識陳舊、落后,又怎能培養(yǎng)出符合時代要求的人才呢?
本人認為掌握教育技術本身就是一個知識更新的過程,這是作為新觀念教師所必備的一個非常重要的素質,正如文中所談到的:“如果教師的觀念還沒有轉變,即使有了出色的多媒體軟件教材,他也只能當作一個簡單的教具!钡拇_,二十一世紀的人類在認識自然,利用自然和控制自然的方面,取得了輝煌的成績,科學技術得到了空前的發(fā)展,二十世紀的教育也發(fā)生了許多變化,尤其是教育觀念的轉變,教育內容的更新,教育手段的日益先進,都真正意義上醞釀著教育領域內的全面革命。面對二十一世紀教育的出路,作為一名教師,我深刻的認識到教育改革的緊迫性和必然性。由此,產(chǎn)發(fā)了以下幾個方面的思考:
我認為解決這一問題的關鍵在于教師要有新的教育觀念,首先是新的人才觀念,其次是要認識到自身角色的'變換,要對立大教育觀念,成為教育過程的設計者,助學者,行為品質的示范者。只有改變以往家長式的教師角色將目光放遠,有的放矢,因材施教,才走上了樹立暫新的教育理念,告別舊的教育觀念的道路。
因此,只有更新教育觀念才能將教育技術和教學方法緊密相結合。
總之,教育技術在教學中,乃至未來的教育中,都將占有重要地位,二十一世紀的教育觀念,已經(jīng)為廣大教師開辟了一條提高課堂教學含金量的大路,我們只有順應時代要求,才能在未來有所收獲。
優(yōu)秀教師讀書心得體會10
我是一名光榮的人民教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。三十幾年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也體會到了作為教師的崇高與快樂!
在這個暑假中我讀了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學生一齊做同樣的事,甚至是率先垂范,做學生的榜樣。,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然我年紀大了,但仍有拼命的工作熱情,我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。
教師是學生心目中的偶像。具有高尚的'的師德,才會得到學生的尊重,教師自我也才能從中體會到自身的崇高所在。常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥,我作為教師想到了學生的向師性,這是一種純潔的完美的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。個性是在學習了蘇霍姆林斯基的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或學生在教與學的過程中出現(xiàn)了錯誤,就要當場表演一個節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認真的為學生朗誦一首詩。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心,不僅僅師生之間的關系逐漸融洽,班級學習的氣氛也極為濃厚。也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近幾年來,我因此收到學生許多賀年卡,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
教師的成功,來自學生,要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自我的學生,首先務必認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生就應學會的,更就應是我們教師要學會的!
我覺得,作為一位教師,首先務必做到:
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,必須會實現(xiàn)理想的。
優(yōu)秀教師讀書心得體會11
“如果學會了微笑,我們每天的生活一定會充滿溫馨與感動;如果學會了微笑,我們的工作一定會充滿幸福與激情;如果學會了微笑,我們的課堂一定會充滿智慧與陽光!敝皇俏易x了美國作家黛安娜羅曼斯的《優(yōu)秀教師的課堂藝術》一書后的感受。
當我走進了這本書的世界里從中得到很多東西。我深深感覺學生只有在快樂的狀態(tài)下學習才是最有效的,所以一切教育要有樂趣,要符合孩子的興趣發(fā)展,課堂要營造快樂的氛圍,讓學生體會到成就感和幸福感,并及時發(fā)現(xiàn)學生的興趣,通過興趣引導學習,避免過度學習,使學生在學習過程中不斷體味學習帶來的快樂;仡欁约旱慕逃龤v程,沮喪、失望時常困擾著我,讓我不再微笑,讓我時常不得不去完成一節(jié)課或是一天的工作。這和第一位老師有什么區(qū)別呢?捫心自問,我不是一個沒有熱情的人,也懂得激勵,可不知何時,那滿腔的熱情卻被疲憊和無奈所取代,幽默、趣味早以悄悄地離我而去。作為教師,我們必須問自己,我們對待學生的根本態(tài)度是什么?我們是否認為他們是一群快樂的學習者,還是將他們看作是一群沒有規(guī)矩的麻煩制造者?我們是將教育看作是困難艱苦的`過程,還是令人激動的探險歷程?我們課堂中的沉悶或歡笑正能反映出我們對待學校和學習的態(tài)度。如果我們覺得白天的時間永遠不夠用,我們就是在傳播恐慌、沮喪和急噪。如果我們的根本理念是把教學看作可怕的工作。
優(yōu)秀教師讀書心得體會12
世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗到醉后的清醒:醉是因為書中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個氣象萬千的讀書人,不拘泥于個人習見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進一個氣象萬千的生命,領略生命深處的詩與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅硬而內心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨具的文風特點:安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗,在讀書中學會讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
讀書本身就是最好的獎賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實應對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復咀嚼,將書中有價值的東西吸納,內化為自己的結構。當讀書超越功利層面到達審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實際上,功利式閱讀在短時間內或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負擔,將思維僵化于單獨的場域內,難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里,他提倡,為學生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學智慧。我想起著名關懷倫理學家、美國斯坦福大學教授內爾諾丁斯的重要觀點:好教育就應該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說,為學生讀書與為自己讀書并不是二元對立關系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個人滿足與服務學生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說,徐老師所倡導的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時,他轉過身來,不無歆羨地對彼得說:瞧,這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞,因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點,在徐老師的這本書里也會有最好的呼應。
讀書貴在轉化
一個真正的讀書人,一個十足的讀書人,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的`是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會聯(lián)結著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時,徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學會讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學科特點,介紹了語文學科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠行是哲學、教育學經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術是文學作品的讀書隨筆,且教且讀是教學方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。
柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
優(yōu)秀教師讀書心得體會13
寒假中的一天,陪女兒到書店去買書,買了一本xx老師的力作:《愛心與教育》,回家后仔細閱讀品味,在讀到其中反映xx老師心聲的《xx老師》一文時,時時被xx老師充滿智慧和哲理的語言所打動,現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“最好的老師”,不是與我敬仰的xx等老師相比——他們的人格、學識、能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比,但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的xx相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣?我今天幫助“后進生”是不是比昨天更細心?我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對學生的教育教學建議或意見是不是比昨天更虛心?我今天聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜?……每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向“最好的老師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當然也重要(可見我也并未“脫俗”),但如果這些與學生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學生一邊!在我看來,一個教師是否“最好”,第一應該看學生的'評價,教師因學生而存在,我當然也是因我的學生而存在。
培養(yǎng)學生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……
老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
優(yōu)秀教師讀書心得體會14
通過這次讀書活動,我對教學有了一個新的認識,教學不僅關注基礎知識和基本技能,還關注學生的情感,態(tài)度和價值觀。教材的編寫從兒童的現(xiàn)實生活和童真世界出發(fā),圖文并茂,形式多樣,風格活潑,色彩明麗,能夠吸引學生閱讀,激發(fā)學習興趣。我們當教師的就應該理解教學目標,明白把握教材編排的意圖和特點,選用恰當?shù)氖侄危閷W生創(chuàng)造一個良好的有利于學生發(fā)展的教學情境,從而達到激發(fā)學習興趣,使學生積極主動的參與到教學中來。
教學以新課標為依據(jù),關注學生的'經(jīng)驗和興趣,教材編排也盡量從學生的生活實際和學生感興趣的情景引入,使抽象的數(shù)學密切聯(lián)系實際,教材圖文并茂,新穎活潑。呈現(xiàn)出內容豐富,結構寬闊的特點。通過和老師們的交流,我對教學整體編排有了新的認識,明白了編者對例題的編排意圖,對每單元的教學目標有了更加系統(tǒng)的理解。
教師在教學中要鼓勵學生大膽思考,仔細觀察,由同一副情景去尋求不同的思路,使之有所創(chuàng)新,有所發(fā)現(xiàn),讓學生充分展示思考問題的過程,發(fā)現(xiàn)獨特的見解。這樣一來既能培養(yǎng)學生從多方面,不同角度思考問題的能力,同時學生的求異思維也得到了培養(yǎng)。
教學時完全可以根據(jù)實際情況采用游戲、表演等實際活動將情景圖所提供的內容進一步動作化、情景化,使學生全身心地置身于真實的數(shù)學活動情境中,增加實際體驗,使抽象的知識形象化、具體化,渲染氣氛。
教學要倡導課堂生活化,強調從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā),讓學生親身經(jīng)歷將實際生活中的問題抽象成數(shù)學問題,并加以解決。采用教材中的教學情境,將課本數(shù)學變?yōu)樯顢?shù)學,盡量創(chuàng)設生活化的課堂情境,使課堂成為一種開放的“生活化”數(shù)學!皠邮謱嵺`、自主探索、合作交流”是新課程標準倡導的重要學習方式。就是要求我們把抽象的數(shù)學知識化為具體的、摸得著的、看得見的、可操作的數(shù)學。所以在教學中要注意從學生的數(shù)學現(xiàn)實出發(fā)。引領學生不斷經(jīng)歷艱辛的自主探索學習過程,讓學生親生經(jīng)歷數(shù)學的“再發(fā)現(xiàn)”“再創(chuàng)造”過程,不僅要學會知識,更主要讓學生感受如何學習,實現(xiàn)了數(shù)學課程促進學生全面、可持續(xù)、和諧發(fā)展的特點。
其次對教師的作用我有了新的定位:教師的作用應該是如何去組織課堂教學,充分發(fā)揮新教材的優(yōu)勢,進一步突出學生學習的主體性,培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實踐能力。作為教師,總是想在最短的時間內,灌給學生最多的知識。學習不是教師把知識簡單地傳遞給學生,而是學生自己建構知識的過程。在學習過程中,學生不是被動地接收信息,而是以原有的知識經(jīng)驗為基礎,主動地建構知識的意義。在教學中,教師只是一個組織者和引導者,學習的效果最終取決于學生是否真正參與到學習活動中,是否積極主動地思考。
總之,通過本次讀書,讓我受益匪淺,許多疑惑迎刃而解。
優(yōu)秀教師讀書心得體會15
在成功與家庭背景、種族民族、血統(tǒng)、財務狀況,甚至是教育成果之間,絕對不存在任何研究意義上的相互關聯(lián),只有一個因素與成功相關聯(lián),那就是:態(tài)度。
所有生物活著都是為了生存,他們花費一整天本能的尋找食物和住所并逃避捕食者。人類有一個成功的本能,這是人類區(qū)別于其他生物的不同之處,他們希望獲得成功,他們?yōu)槌晒Χ鴬^斗,如果你對自己的'行為和表現(xiàn)設置很高的期望,你自己也遵守,你就可以同學生一起完成任何事情。
兩種期望:積極或高期望;消極或低期望。
積極與消極的期望,知道你可以,或無法實現(xiàn)什么?被稱之為期望,期望就是你相信將會發(fā)生,或不會發(fā)生什么?
積極的期望:一個樂觀主義者,相信無論你教誰或者無論你做什么,都能走向成功,獲取得成就,如果你期望獲得成功,你會不斷的流行病意識到幫助你,獲得成功的機會。
消極的期望:一個悲觀的人會認為,不管你交什么,或者不論你怎么做,都沒有什么效果,或真會失敗,何必麻煩去做任何事,或者去教別人呢,如果你期望失敗,你總是在不斷尋找理由和證據(jù)來說明你為什么失敗了。
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