《苦難輝煌》讀書心得

　　從某件事情上得到收獲以后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄�心得體會，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的《苦難輝煌》讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇1

　　理想信念

　　——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動力

　　讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細(xì)、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

　　生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險(xiǎn)，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅(jiān)定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊(duì)，怎么能夠征服險(xiǎn)惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?

　　該書的作者金一南教授在接受采訪時(shí)曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰�！敝袊�共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的`光明前途和未來，才有了70年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。

　　今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。

　　作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個(gè)真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，踏踏實(shí)實(shí)地走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇2

　　忘記歷史就等于背叛，回顧歷史是讓心靈接受洗禮，近日讀了《苦難輝煌》，重溫那一段歷史，發(fā)現(xiàn)這本書最根本特色就是真實(shí)地還原歷史，讓中國共產(chǎn)黨人從早期的幼稚與單純，中途有過的背叛與退縮，所經(jīng)歷的苦難與心理掙扎，最終變得成熟而強(qiáng)大，都一一在我們面前呈現(xiàn)，讓我們對中國共產(chǎn)黨的發(fā)展有了更為深入的了解。金一南教授曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰�！边@本沉甸甸的書，向我們徐徐展開了一個(gè)偉大的政黨在一個(gè)特定的艱苦時(shí)代，堅(jiān)定信仰、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不懈努力，最終奪取勝利建立了新中國的宏偉畫卷。

　　信仰是指引不斷向前的燈塔,信念是永不妥協(xié)的動力,而信心就是前進(jìn)中揚(yáng)起的風(fēng)帆。《苦難輝煌》讓我們感受到無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的堅(jiān)定信仰，感受到千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，永不妥協(xié)的堅(jiān)強(qiáng)信念，感受到革命先輩從苦難走向輝煌的強(qiáng)大信心。無論是在最困難的時(shí)候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，無論面對多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，我們的共產(chǎn)黨員們始終滿懷信心，保持著心中那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動力。

　　昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的美麗畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史銘記滄桑，我們是接過先輩旗幟，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)的新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧穩(wěn)定的環(huán)境中，在舉世矚目的輝煌面前，我們更不能忘卻曾經(jīng)的苦難。我們要義無反顧地接過先輩們的接力棒，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，堅(jiān)定中國特色社會主義信念，堅(jiān)定共同實(shí)現(xiàn)中國夢的信心，時(shí)刻保持清醒的'頭腦，去面對改革過程中的艱難險(xiǎn)阻，增添工作新干勁、樹立財(cái)政新形象，在工作中干出新的成就，鑄造實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢新的輝煌。

　　一要堅(jiān)定信仰明方向。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰和信念前提和基礎(chǔ)，只有通過深入學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷程，尤其是黨的十 九大、十九屆三中全會精神，才能緊跟時(shí)代發(fā)展的節(jié)拍，堅(jiān)定正確的政治方向，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性和純潔性，更好地服務(wù)社會，全心全意為人民服務(wù)。作為共產(chǎn)黨員，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，開闊自己的視野，才能理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策。只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)，以先進(jìn)典型為榜樣，才能堅(jiān)定正確的方向，督促自己，不斷進(jìn)步。

　　二要堅(jiān)定信心轉(zhuǎn)作風(fēng)。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是堅(jiān)定信念的必要條件，井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的典范，現(xiàn)在的時(shí)代則是中華民族崛起的新起點(diǎn)，當(dāng)前我國已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻，作為一名共產(chǎn)黨員，要踐行為人民服務(wù)的宗旨，激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)，鼓舞起自強(qiáng)不息的精神力量，踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，讓中華民族的偉大事業(yè)，從輝煌走向更加輝煌。

　　三要堅(jiān)定信念勤工作。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要忠誠黨的事業(yè)，需要堅(jiān)定理想信念，需要充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。一磚一瓦"壘高樓"，在實(shí)現(xiàn)中國夢的道路上，我們要有“釘子”精神，以強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感，努力做好自己的本職工作，工作中要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，忠誠堅(jiān)定、攻堅(jiān)克難、埋頭苦干，用實(shí)際行動踐行黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨，做一個(gè)愛崗敬業(yè)、勇于擔(dān)當(dāng)、不斷創(chuàng)新的模范。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇3

　　莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學(xué)金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀(jì)實(shí)文學(xué)巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。

　　其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠迅速及時(shí)糾正的人。

　　從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計(jì)劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭?xiàng)罱ㄗh改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機(jī)動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的`路，實(shí)事求是這是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進(jìn)的理論，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐，再從實(shí)踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。

　　讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中�！安煌�初心、牢記使命”在政治上追求進(jìn)步、在學(xué)習(xí)上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進(jìn)優(yōu)秀看齊，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇4

　　《苦難輝煌》一書系國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀(jì)二三十年代中國社會錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。

　　一是進(jìn)一步學(xué)到知識。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。

　　《苦難輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對這段歷史認(rèn)識更加全面深刻，對這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

　　二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念�！疤K俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的`“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力，沒有堅(jiān)定的理想信念，中國就不會有今天的輝煌。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇5

　　黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個(gè)真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!

　　多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源

　　透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。

　　天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。

　　艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個(gè)黨有著純粹的信仰，這個(gè)精英政治團(tuán)體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。

　　掩卷沉思，一個(gè)民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個(gè)民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運(yùn)的思考，更是他們個(gè)人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。

　　以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石

　　滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個(gè)缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個(gè)有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時(shí)，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!

　　苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。

　　“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個(gè)中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。

　　繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟

　　歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進(jìn)步將會更加艱難、更加痛苦。

　　歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團(tuán)都有自己的社會主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個(gè)特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

　　“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運(yùn)動吹響了新民主主義革命的號角，那么當(dāng)年誰也不會想到一個(gè)只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧�聚著無數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。

　　歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個(gè)國家、一個(gè)民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個(gè)精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!

　　光來自東方，燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火

　　歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個(gè)真理：一個(gè)擁有五千年文明記憶的`民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!

　　中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價(jià)值觀作為一種精神世代相傳�！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財(cái)富都無法比擬的。

　　改革開放39年，國稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國的崛起舉世公認(rèn)，與此同時(shí)商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個(gè)民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個(gè)叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!

　　春秋花自開，時(shí)代有情懷。“有什么樣的理想，決定有什么樣的未來�！眰�(gè)人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時(shí)代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇6

　　20世紀(jì)的東方，鴉片戰(zhàn)爭敲開封閉的國門、敲響落后挨打的警鐘、拉開屈辱悲憤的序幕。而《苦難輝煌》截取了這一災(zāi)難的屈辱史中頗為激蕩人心的篇章：中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量以中國大地為舞臺發(fā)生的猛烈碰撞，以歷史進(jìn)程某一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)曾經(jīng)出現(xiàn)過的“小事情”為著力點(diǎn)，向我們展現(xiàn)出近代救亡圖存史中蕩氣回腸的閃耀詩篇。本書最為打動人心之處在于無論輝煌背后有著怎樣的黑暗的現(xiàn)實(shí)，其中始終蘊(yùn)藏著奮力突破黑暗成就輝煌的積極力量。這樣的積極是始終堅(jiān)持群眾路線道路自信，在僅剩800人時(shí)也能保持著希望，是看到未來的星火燎原時(shí)的堅(jiān)定信念，是在遭遇挫折時(shí)勇于承認(rèn)自身的缺陷和錯(cuò)誤，勇于做出實(shí)事求是的更正。

　　十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來部分經(jīng)費(fèi)，卻沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。1923年孫中山與蘇俄代表越飛簽署《孫文越飛宣言》共同表示，共產(chǎn)主義秩序，乃至蘇維埃制度不能實(shí)際上引進(jìn)中國，因?yàn)樵谶@里不存在成功地建立共產(chǎn)主義或蘇維埃制度的條件。而蘇俄在中國最早看好的是北洋軍閥、中國國民黨而不是中國共產(chǎn)黨，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東，沒有人相信這個(gè)成立只有50多人的政黨會成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功的中流砥柱。本書講述的從國共第一次合作到白色恐怖、反圍剿被迫長征，最終完成二萬五千里壯舉并走到抗日救亡前線的這段黨史，是中國共產(chǎn)黨最為艱難困苦的時(shí)期，既要面對國民黨的白色恐怖，擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。在嚴(yán)酷的圍堵、不盡的.跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣中，探索著紅色政權(quán)存在的道路。

　　若說是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了毛澤東，不如說是中國共產(chǎn)黨選擇了人民、從而被歷史所選擇。白色恐怖教會了共產(chǎn)黨人“槍桿子里出政權(quán)”，上井岡山被開除政治局的毛澤東探索出了“農(nóng)村包圍城市”，反圍剿的堵截成就了震驚世界的二萬五千里長征，日軍全面侵華指明了北上抗日的道路，在苦難中開創(chuàng)輝煌，這個(gè)中國革命中的“弱小黨”和黨內(nèi)的“邊緣人”，始終扎根群眾，始終心懷救亡夢，最終走到了歷史的前臺，并向著“兩個(gè)一百年”的復(fù)興夢繼續(xù)前行。

　　政治書上常說要“增強(qiáng)理想信念”，我們這些生長于改革開放以后的年輕人以淺薄的經(jīng)歷閱歷很難切身體會到“理想信念”的力量，而本書中無不激蕩著這樣的力量。1927年10月南昌起義失敗后，主力部隊(duì)潰散，起義領(lǐng)導(dǎo)人也都撤離，關(guān)鍵時(shí)刻朱德力挽狂瀾，激勵部隊(duì)“中國革命現(xiàn)在失敗了，是黑暗的，但黑暗也是暫時(shí)的，只要保存實(shí)力，革命就有辦法”。在白色恐怖彌漫、武裝暴動失敗的當(dāng)時(shí)，朱德依然對革命的前途滿懷信心，并將這種信心以實(shí)際行動鼓舞并帶領(lǐng)隊(duì)伍走上井岡山。這支革命中頻臨熄滅的火種，后來成為中國人民解放軍建軍的重要基礎(chǔ)，戰(zhàn)斗力的核心。蔣介石兵敗大陸，其軍事力量主要被殲于東北戰(zhàn)場和華東戰(zhàn)場。指揮東野的林彪，指揮華野的粟裕，皆站在被朱德穩(wěn)定下來的800人隊(duì)伍中。理想信念來自何方?來自于革命中千錘百煉的堅(jiān)韌品格，來自于對救亡圖存復(fù)興富強(qiáng)的深切渴望，更來自于對所選道路的自信。

　　從小我們熟知的戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想在其形成過程中也伴隨著挫折與曲折，毛澤東思想的魅力在于他并非是教條式的綱領(lǐng)，而是實(shí)事求是的指導(dǎo)，具體問題具體的分析的思想任何時(shí)候處理任何事情都不會過時(shí)。共產(chǎn)黨人在探索獨(dú)立自強(qiáng)的道路上以血的代價(jià)試錯(cuò)卻不回避錯(cuò)誤，以腳踏實(shí)地實(shí)事求是的態(tài)度，不斷總結(jié)與修正，因地制宜靈活多變地調(diào)整策略，如四渡赤水的徘徊終成北上抗日的長征贊曲。

　　《苦難輝煌》將政治歷史教科書上枯燥乏味的理論考點(diǎn)回歸其形成過程的鮮活事件，用磅礴大氣的筆法書寫跌宕起伏的黨史，抒發(fā)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的豪情樂觀，以史為鑒，資政育人，振奮人心。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇7

　　“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”是毛澤東同志《長征》中的詩句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們在重大歷史關(guān)頭，義無反顧承擔(dān)起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗?fàn)�、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國淪入半殖民地半封建社會。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢力粉墨登場:歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動、各地軍閥割據(jù)為王......動蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄�？部乐�中，共產(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。

　　“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢?危急關(guān)頭，毛澤東同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。

　　“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭一直處于敵我力量對比懸殊、白色勢力四面包圍之中。面對武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，毛澤東、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼�、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。

　　“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動勢力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的'“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭;另一方面結(jié)合敵我力量對比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭中，毛澤東同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。

　　“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時(shí)無刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。

　　如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的輝煌，是在最困難的時(shí)候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

　　歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!

　　生活在新時(shí)代的我們，應(yīng)趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時(shí)期社會主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇8

　　《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因?yàn)�，字里行間的信息量太大了，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，是非對錯(cuò)翻云覆雨。

　　這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩，雖然讀起來省事，但是并不見得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體�！犊嚯y輝煌》這本書詳細(xì)、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾、蔣介石等等，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯(cuò)誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù)，最后堅(jiān)持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。這本書讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。

　　這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識中國國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示，“一句頂一萬句”？不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當(dāng)初我們引入ISO9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們在設(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的.碳評價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認(rèn)證認(rèn)可活動也是推動和發(fā)展。

　　金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為“天生就是個(gè)好工人”，他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實(shí)干家。

　　人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇9

　　去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機(jī)會拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。

　　此書比較真實(shí)客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實(shí)些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的'事實(shí)、英雄的沒落、嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

　　英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實(shí)中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠(yuǎn)矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

　　我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時(shí)也緬懷苦難，不僅是簡單的回憶和紀(jì)念，而是深刻解讀那段真實(shí)的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻(xiàn)我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當(dāng)前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。

　　對于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對新的環(huán)境和考驗(yàn)，怎樣保持住黨的先進(jìn)性�，F(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標(biāo)變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復(fù)雜程度變了，我們該怎么辦?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇10

　　強(qiáng)化三種堅(jiān)持

　　前段時(shí)間，認(rèn)真拜讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書。此書多角度、寬視野、全景再現(xiàn)了上世紀(jì)20至30年代中國共產(chǎn)黨不斷成長和奮斗，經(jīng)歷苦難挫折，最后走向輝煌勝利的史詩畫卷，讓我們真切地感受到近代以來中國人民在苦難中掙扎、覺醒中抗?fàn)�、自立中奮發(fā)的自強(qiáng)之路，更讓我們深刻地認(rèn)識到是歷史和人民最終選擇中國共產(chǎn)黨，正是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放，努力邁向中華民族的偉大復(fù)興。作為后來人，我們?nèi)绾伪�承先輩們的教誨，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者，我認(rèn)為我們應(yīng)該努力強(qiáng)化三種堅(jiān)持：

　　一是堅(jiān)持革命信仰。

　　革命信仰是共產(chǎn)黨人的靈魂和方向。鄧小平同志說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢，就是因?yàn)槲覀冇欣硐��！睔v史給予中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了其他所有政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨的革命之路，是在敵我力量對比非常懸殊，處于白色勢力四面包圍之中開始的。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的革命信仰，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，終于使革命的星星之火燃燒為燎原之勢。在世情、國情、黨情都已發(fā)生重大變化的今天，我們更要秉承我黨的'優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記入黨誓言，堅(jiān)定革命信仰，對黨忠誠，對革命忠誠，自覺把個(gè)人發(fā)展與黨和國家的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，使革命從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

　　二是堅(jiān)持群眾路線。

　　中國共產(chǎn)黨正因?yàn)橛辛巳嗣袢罕姷膿碜o(hù)和支持，才能取得中國革命和建設(shè)的勝利，才能取得改革開放的輝煌成就。可以說，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨取得革命勝利的法寶之一。得民心者得天下，失民心者失天下。黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。人民群眾才是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨始終不渝的政治本色，也是每一名黨員應(yīng)該始終遵循的政治信條。當(dāng)前我黨在全國上下轟轟烈烈開展的群眾路線教育實(shí)踐活動，就是要使廣大黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記宗旨，以優(yōu)良作風(fēng)把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在一起，為實(shí)現(xiàn)偉大的目標(biāo)和夢想而努力奮斗。

　　三是堅(jiān)持實(shí)事求是。

　　解放思想、實(shí)事求是是我們黨的思想路線，也是我們黨全部理論的思想精髓。上世紀(jì)初期，全國上下的有志之士都在苦苦思索中國該向何處去。當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)事求是，研究和探索出一條適合中國實(shí)際情況的革命之路，帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山，使革命從勝利走向勝利。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定是充滿坎坷。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開放四十多年的發(fā)展，中國既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對前所未有的挑戰(zhàn)，我們要始終保持清醒的頭腦，把實(shí)事求是作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路，才能保證革命取得最后的勝利。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇11

　　應(yīng)當(dāng)說，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。金一南為什么單單選擇這段歷史，究竟想說明什么問題我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實(shí)驚心動魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題。但僅僅是這樣嗎我覺得還不盡然。這本書看似講歷史，實(shí)則講今日;看似問過去，實(shí)則問未來。此刻，我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增，但夢想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國家和民族發(fā)展到必須程度，必然會與精神層面的東西轟然而遇。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里社會上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。金一南同志這本書提出了一個(gè)很好的歷史問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號，是時(shí)代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。牛頓的問題意識的確很強(qiáng)，在他之前蘋果從樹上掉下多少年，唯有牛頓把它當(dāng)作問題，這才有了物理學(xué)上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

　　著名的李約瑟之問——為什么中國古代科技那么發(fā)達(dá)，之后落后呢錢學(xué)森之問——為什么中國培養(yǎng)不出大師這些問題都引領(lǐng)了前進(jìn)的方向。這本書提出的問題比較好，提煉的'思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度。要不斷地提出問題，給自我提問題，給別人提問題，給世界提問題。當(dāng)前，在國家安全戰(zhàn)略、軍事理論創(chuàng)新、學(xué)校建設(shè)轉(zhuǎn)型和高級軍事人才培養(yǎng)等方面，有許多重大問題需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去思考，并經(jīng)過我們的研究，給中央、軍委供給決策咨詢，給我們黨和軍隊(duì)供給解決問題的良方。僅有不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問，培養(yǎng)一流人才。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇12

　　有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語叫做“非主流”，寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時(shí)刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。

　　然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀(jì)初的中國，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學(xué)生演講中以不容置疑的口吻說到，試問有誰能想出一個(gè)主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外，還有第二個(gè)主義可以救中國嗎?若是沒有這個(gè)三民主義，我們中國的危險(xiǎn)究竟怎樣解除，我們的國家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想，并且自認(rèn)為能夠預(yù)見未來的蔣介石，估計(jì)沒有預(yù)見到，早在三年前的1921年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會，而在未來，這個(gè)政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。

　　這支隊(duì)伍，跨越萬水千山，走過了九十多年的風(fēng)雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復(fù)興的道路上。

　　我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當(dāng)我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個(gè)草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說，這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。

　　我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的不平等條約，血書中華民族百年歷史的`。但是!無法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!

　　現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤俠”：隔著電腦屏幕，對歷史黨史進(jìn)行歪曲、抹黑，大肆宣揚(yáng)外國的月亮比中國圓,圖一時(shí)嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個(gè)人富足便不再為其他事物感動，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。

　　法國作家羅曼·羅蘭曾寫到：“世界上只有一種英雄主義，是在認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛它�！痹凇犊嚯y輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個(gè)問題：“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻(xiàn)出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因?yàn)樗麄冎荒懿ハ孪Ｍ�的種子，卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。

　　雖千萬人，吾往矣!在苦難面前，英雄們前仆后繼，用他們的血肉，筑成我們的新長城，而我們，又靠什么成為民族的脊梁?

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇13

　　生活在新時(shí)代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭、沒有經(jīng)歷過饑荒，只記得總被長輩們叨叨著，需對為中華民族解放事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先輩們懷有崇敬之心、緬懷之意。但因自己年幼還不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長、人生閱歷的增加、知識的充沛，如今在拜讀《苦難輝煌》一書，跟隨著作者追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立新中國的辛苦歷程，期間終讓我受益匪淺，感慨良多。

　　從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，就不能獲得騰飛的翅膀。當(dāng)我們在享受著今天富足生活時(shí)，還應(yīng)翻開歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的`輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。

　　看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵著一代又一代的__人奮勇向前，也激勵著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的__人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻(xiàn)力量。

　　《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航前進(jìn)號角。激勵無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國__人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力。

　　歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。人的一生是短暫的，在人的一生中，一個(gè)人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚(yáng)起目標(biāo)的風(fēng)帆，在日常工作生活中發(fā)揚(yáng)長征精神，讓生命的航船成功遠(yuǎn)航，從而增加生命的寬度和厚度。待以后回首往事的時(shí)候，我們會說：我奮斗過，我努力過，我不后悔。

　　我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會更充實(shí)、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

　　《苦難輝煌》讀書心得 篇14

　　最近，無意間在網(wǎng)評推薦中看到一本名為《苦難輝煌》的書著，作者是國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南，講述的是在特殊的歷史背景下，上世紀(jì)二三十年代發(fā)生在中國大地上的那段錯(cuò)綜復(fù)雜、跌宕起伏卻又壯闊恢宏的歷史進(jìn)程，帶著對這段中華民族幾度沉淪卻不屈于現(xiàn)實(shí)的革命史實(shí)之偏執(zhí)，乘著多年來鮮有的閱讀熱情，我將此書快速的通覽了一遍，只此一遍，雖未逐字逐句細(xì)細(xì)研磨，但卻足以在我心中掀起陣陣波瀾，對比今時(shí)之生活，不免有太多之感慨涌現(xiàn)于心。

　　書中內(nèi)容我并不想過多贅述，總體而言書名《苦難輝煌》已較為準(zhǔn)確的表達(dá)了本書之內(nèi)涵，所講述的正是共產(chǎn)黨人在極度的苦難環(huán)境下，歷經(jīng)艱險(xiǎn)和挫折，最終在苦難中一步步走向輝煌，全書內(nèi)容幾近真實(shí)的還原了歷史的真相，沒有掩飾弱小，沒有隱藏背叛，沒有略過失敗，沒有貶低對手，有的是共產(chǎn)黨人在不變理想，永恒信念的驅(qū)使下，付出了巨大的犧牲，在鮮血中不斷成長，用偉大的目標(biāo)，偉大的行動，獲得了偉大的勝利。歷史的長河默默的流過百年，偉大的理想和信念一直在不斷的傳承，在不同的時(shí)期，不同的背景，不同的階段發(fā)揮著光和熱，其依然是我們最深的根最真的魂。

　　世上永遠(yuǎn)沒有隨隨便便的成功，放之世界、放之歷史，沒有犧牲、沒有挫折、沒有跌宕的美好從來沒有真實(shí)過，任何的.開始總是有伴隨著許多的不確定，唯一確定的，是自己的信念和理想。之于國，這個(gè)世界總是列強(qiáng)橫行，利益至上，“沒有永遠(yuǎn)的朋友，只有永恒的利益”往往能最好的解釋這個(gè)復(fù)雜世界發(fā)生的一切，這與百年前的世界其實(shí)并無本質(zhì)區(qū)別，弱肉強(qiáng)食比比皆是，今天發(fā)生在中東大地的悲劇和不幸與過去積弱積貧的中國并無二致，殘?jiān)珨啾凇⑹瑱M片野在提醒著我們，世界依然是殘酷的，只有理想和信念可以幫助人們在黑暗中永不放棄，雖然很曲折，也許會失敗，但那是唯一。之于企業(yè)，面對日趨激烈的市場競爭，消費(fèi)升級、產(chǎn)業(yè)升級、市場升級，一次次的磨礪與考驗(yàn)，伴隨的是殘酷的淘汰和衰落，剩下的只能是更快、更強(qiáng)者，唯一永恒的仍就是那最初的信念。之于個(gè)人，人生路漫漫，有無數(shù)的可能與希望，悲歡與離合，嬰孩的啼哭僅僅維持了剎那間的相似，便各奔東西，經(jīng)歷千萬種可能之后再紛紛回歸于塵土，但身后留下的卻不盡相同，心中的信念與理想所描繪的是全然不同的一生，理想的方向便是人生的方向。因此，之于一個(gè)國家、一個(gè)集體或是一個(gè)人，理想和信念往往是這紛繁世界唯一需要堅(jiān)持和傳承的，把千千萬萬個(gè)不同的你我，匯聚在一起，凝結(jié)在一起，向著一個(gè)共同的理想信念前行，縱有千難萬險(xiǎn)、縱然崎嶇險(xiǎn)阻，但只要堅(jiān)持，苦難必將走向輝煌，歷史還在繼續(xù)，信念依舊傳承，偉大中國夢終將指引我們走向新的更大的輝煌。

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