教師寒假讀書心得(合集15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧,以下是小編收集整理的教師寒假讀書心得,希望對(duì)大家有所幫助。
教師寒假讀書心得1
要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問題,不經(jīng)過獨(dú)立思考是做不到的;而問題提得好,又恰恰表明了思考的深度。例如,拋物線的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問題。此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開放式”的問題,讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問題:
(1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?
。2)你知道什么與本題有關(guān)的問題嗎?如想出一個(gè)更特殊的問題?一個(gè)更一般的問題?一個(gè)類似的問題?
。3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問題向?qū)W生發(fā)問,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問:
。1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說出你解題過程中走過的.彎路嗎?
。2)能否用其他的方法得出結(jié)果?
(3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問題上去?
(4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無疑是很大的
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:
其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);
其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過程,在此過程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;
其三,在糾錯(cuò)的過程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
教師寒假讀書心得2
喜歡上蘇軾,是已經(jīng)很久的事情,讀著他的《定風(fēng)波》,“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!薄盎厥紫騺硎捝,歸去,也無風(fēng)雨也無晴!彼坪跄艽┰綍r(shí)光,看到那駐足于在山頭驀然回首滿臉釋然的明星。
這個(gè)寒假很長,宅在家,真的有點(diǎn)悶。翻開這本囤積已久的《蘇東坡傳》,仿若走入另一個(gè)世界,跟隨國學(xué)大師林語堂先生一起見識(shí)蘇軾的一生。林語堂先生對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià)是極高的,“元?dú)饬芾旄挥猩鷻C(jī)的人總是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物,是人間不可無一難能有二的!痹谒P下的蘇軾,是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是才華橫溢的詩人,是浪漫的月下漫步者......
不凡之人坎坷的一生,也許起起落落才鑄奇才。
雖然歷朝天子對(duì)蘇軾有敬慕之心,還總能得到歷朝皇后的蔭庇,在受審時(shí),是仁宗的皇后救了他的命,后來又是英宗的皇后拔擢他,但蘇軾還是屢遭貶官,甚至逮捕,忍辱而活。
他被貶到黃州,在農(nóng)舍雪堂和城中臨皋亭兩處住,每天兩處往返,明明是被監(jiān)視的流浪漢的日子,卻被蘇軾過成了農(nóng)夫的閑云野鶴的生活,這種完全松弛,精神的安然自在,他所寫的隨筆雜記,成了我們最為喜愛的作品——四篇絕世妙文:《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁賦》(前、后篇)《記承天詩夜游》。
儋州在當(dāng)時(shí)被視為海外,不宜居住之地,蘇軾流放到這里,冬天沒有大米吃,只能吃芋頭喝白水當(dāng)做飯食!按碎g食無肉,病無藥,居無室,出無友,冬無炭,夏無寒泉,然亦未易悉數(shù),大率皆無爾。惟有一幸,無甚瘴也!闭娴氖遣磺粨,真達(dá)觀,這樣的狀況下都不會(huì)讓他失去人性的'快樂。
能看淡人生不如意,總能找到生活中的幸福,似乎是蘇軾與生俱來的能力,來自心底的達(dá)觀和釋然。可能正因?yàn)檫@些剛行走于云端,又跌落到谷底的特別遭遇,才能讓這位曠世才子有了豐厚的生活體味,迸發(fā)人生的思考,恣肆灑脫的性情才有了看似隨性實(shí)則不向生活低頭的倔強(qiáng)。
不管他身處何地,何種境遇,總能把稍瞬即逝的感受,賦予不朽的藝術(shù)形式,流傳后世,豐裕我們的生活。
走近蘇軾,見識(shí)他的真性情。
真。為百姓干實(shí)事。蘇軾在杭州主政時(shí)期,杭州城有五十萬人,卻沒有一家公立醫(yī)院,他從公款里撥出兩千緡,自己捐出五十兩黃金,在杭州城中心建了一家公立醫(yī)院。這個(gè)“安樂坊”是中國最早的公立醫(yī)院。他還關(guān)心杭州居民的用水問題,疏通杭州城的運(yùn)河淤泥等,向?qū)<艺?qǐng)教,測量運(yùn)河高度,擬好計(jì)劃,以防淤泥沉淀,保持運(yùn)河地區(qū)的清潔。剛一結(jié)束杭州城的輸水管和六個(gè)水庫工程,就立即著手整理西湖,用淤泥建長堤,疏浚西湖,增加湖面的美麗,縮短往返距離。
的確,細(xì)數(shù)蘇軾為官時(shí)為人民辦的實(shí)事,能感受到他單槍匹馬只身奮斗的真誠,只可惜施展才華的時(shí)日不多,剛伸展出拳腳,就被政敵踢出局。
善。蘇東坡對(duì)弟弟說:“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。在我眼里天下沒有一個(gè)不是好人!别嚮某霈F(xiàn),屢次向朝廷報(bào)告,而救百姓于饑餓竟成為政客打擊他、使之失勢的題目。他的善,生不逢時(shí)。
在他的詩中,能把人民的心情反映得很充分,明明朗朗笑聲的歌,能聽出蘊(yùn)含的怒吼和嘆息;在潺潺的水聲之外,能聽到農(nóng)村老嫗的悲嘆聲;在鷺鷥的鳴聲之外,又能聽見監(jiān)獄中的呻吟聲。
朋友圈太強(qiáng)大,跟隨蘇軾拜訪了一圈宋代名人。
在蘇軾的年代,他本身就是一位跨界大明星,政界、詩詞界、散文界、書畫界赫赫有名,他的朋友、粉絲,上至歷屆皇帝皇后,下至平民百姓,對(duì)他的才情欽佩不已。
據(jù)說皇帝在用膳時(shí),停著點(diǎn)頭微笑稱贊,旁人說一定是在讀蘇東坡的文章。有次,蘇東坡給皇帝上了謝表,皇帝向四周一看,對(duì)群臣說:“蘇軾真是天才。”
蘇東坡自幼年傾慕吳道子,被貶黃州,傾其全部時(shí)間致力于繪畫,后來返回京城,他的詩畫朋友就在京師聚集,與米芾、李公麟、黃庭堅(jiān)、蘇子由、秦觀、張耒等作詩、作畫、笑謔。
走到哪里,都自帶光環(huán)。與和尚參寥同游廬山數(shù)日,竟然可以在數(shù)百和尚之中引發(fā)轟動(dòng),大家爭相傳言:“蘇東坡來了!
在書中,還看到王安石、司馬光、程頤等大人物,讀著,仿若置身于宋朝瞬息萬變的朝政中,跟隨政變潮流起起落落。
君王欣賞他卻不重用他;他游歷、貶謫到各地,均有朋友陪伴他;妻妾兒女愛他敬他,弟弟子由一家和他共進(jìn)退;政敵章惇等恨不能踩死他……蘇軾跌宕起伏的一生,是真實(shí)的人物傳記,卻在恍惚間誤讀成一部勵(lì)志的人物小說,這大概就是不凡之大家的非凡人生吧!
在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們?cè)谧冯S一個(gè)具有偉大思想、偉大心靈的偉人生活,讀著他,崇拜著他,仰望著他,去嘗試著讀懂他留給后世的思想、人生的智慧、性情中的達(dá)觀。也許,他在用人生演繹“也無風(fēng)雨也無晴”。
教師寒假讀書心得3
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語教師,無論是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)還是專業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書既可以提升個(gè)人的修養(yǎng),也能促進(jìn)一名英語教師各方面的發(fā)展。對(duì)于我們教師而言,想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀,首先就要讓自己變得更優(yōu)秀!但是,我感覺自己有太多不足的方面。因此,我要學(xué)的東西實(shí)在太多,而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后,感覺有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師,我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,雖然不是什么很有名的書,但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì)遇到的問題,與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結(jié)合,加上精辟的理論分析,我自己法子內(nèi)心的覺得這是一本對(duì)于一名想要進(jìn)步教師的好書。比如,蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,讓我從中真的.學(xué)到很多,雖未親身經(jīng)歷,但卻受益匪淺。 在書中,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作
第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。”這句話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。比如,上課的時(shí)候,一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識(shí),肚子里還應(yīng)該裝有其他的知識(shí)。這樣,即使不喜歡英語的學(xué)生也會(huì)因?yàn)橄矚g你而喜歡上英語。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我了解到許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認(rèn)同有這種想法的老師。首先,我覺得一名老師知識(shí)越豐富,講起課來內(nèi)容就越生動(dòng)有趣,而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師;其次,隨著信息時(shí)代的不斷進(jìn)步,知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;最后但不只是只有這一點(diǎn),就是教師在不斷學(xué)習(xí)和親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對(duì)策?傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教” “書到用時(shí)方恨少”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蓖ㄟ^《給教師的建議》這本書,我們教師,尤其是年輕的教師更要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
教師寒假讀書心得4
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國意大利的深深的愛,對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個(gè)學(xué)生同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個(gè)好老師。寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無論是表揚(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師寒假讀書心得及感悟 五
書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河里的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風(fēng)土人情和世間萬象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì),有著十分積極的意義。
我國偉大詩人杜甫說過:“讀書破萬卷,下筆如有神。朱熹也曾說過,“讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思!庇纱丝梢,讀書不在多,而在于是否讀的精。對(duì)于書,只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的是絲一樣。讀書是為靈魂尋找的鏡子,我們必須用心去領(lǐng)會(huì)書的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。
讀書給了我知識(shí),讀書給了我樂趣,讀書更給了我力量。讀書,讓我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事,讀書給了我的東西就是,“知識(shí),它豐富了我的大腦,增長我的見識(shí)。”
書,是打開知識(shí)大門的鑰匙,所以我們要像海綿吸水那樣,吸收著知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在學(xué)校的號(hào)召下我閱讀了由宿春禮先生主編的《思路決定出路一書》。
首先吸引我的是書名,當(dāng)書到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書。讀完后不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的說教,沒什么實(shí)質(zhì)性的幫助?戳诉@本書后,感覺與眾不同,一生中我們擁有許多選擇的機(jī)遇,關(guān)鍵在于你的頭腦中是否形成了正確的思路,并決心為之付出與奮斗。多一個(gè)思路多一種出路。概述生動(dòng)而鮮明地詮釋了人生的處世與生活智慧。主要從展示秀的自我,把握人生的關(guān)鍵點(diǎn),學(xué)會(huì)選擇,懂得放棄,做人與處世的智慧以及有夢想才會(huì)有奇跡等諸多方面將生活的智慧授予我們。
海倫·凱勒曾說,“當(dāng)一扇門關(guān)閉的時(shí)候,另一扇門就會(huì)打開。然而我們太多時(shí)候總是遺憾地盯著那扇已經(jīng)關(guān)閉了的門,從而對(duì)那道為我們敞開的門視而不見!鄙顝膩聿粫(huì)是風(fēng)平浪靜,一帆風(fēng)順的。無論是學(xué)習(xí),工作還是生活,我們時(shí)常會(huì)遇到令人棘手的問題。面對(duì)煩惱,面對(duì)問題,我們應(yīng)有直面的勇氣,更應(yīng)有科學(xué)的克服方法與思路。缺乏經(jīng)驗(yàn)與閱歷的我們更需以該書為指導(dǎo),讓其成為打開我們心扉的金鑰匙!端悸窙Q定出路》一書教會(huì)了我如何在工作中限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢,克服自身的`不足;教會(huì)了我如何把握人生的十字路口,譜寫美好而絢麗的人生華章;教會(huì)了我如何在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中以豁達(dá)樂觀的心態(tài)看世界。本書以生動(dòng)鮮活溫馨感人的小故事將生活中的哲理與智慧向我們娓娓道來。其中給我印象非常深刻的是以下這則故事:
讀小學(xué)的時(shí)候每天要經(jīng)過一條國道。路兩側(cè)總是有貨車上落下的焦炭塊兒。我隨手撿一些,帶回家給母親好爐子用。那東西燃勁兒大,能節(jié)省不少煤,因此,母親夸獎(jiǎng)過我?guī)状。有一天,為了博得贊賞,我趁放學(xué)時(shí)在路上奔波到天黑,整整撿了一書包焦炭;氐郊遥瑢⑤x煌戰(zhàn)果獻(xiàn)給母親,她卻沒了往日的快樂,沉著臉問:“你的作業(yè)做完了嗎?”“當(dāng)然沒做完,”我很掃興地咕噥著。母親說:“順手帶些焦炭回來,沒錯(cuò);專門去撿它,那不是你的事。我不是要看你帶回多少焦炭,而是要看你帶回多少學(xué)問!弊x高中時(shí),我迷上了“文學(xué)”,整天謀劃寫作,心思不在學(xué)業(yè)上,成績很差。雖然我內(nèi)心為此很恐懼,但總幻想著一鳴驚人,然后躲過高考,被大學(xué)破格錄取。終于有一天我的文章見報(bào)了。我興沖沖奔回家,送給母親看,她深深地嘆了一口氣:“你損失的,比得到的要多得多。”
大學(xué)泡湯了。我當(dāng)兵到了部隊(duì)。在一次小型軍事演習(xí)中,我所在的連隊(duì)以50%的“傷亡”打敗了“敵軍。全連官兵歡呼雀躍!但當(dāng)天晚上的總結(jié)會(huì)上,首長否定了我們,他指出:在真實(shí)的戰(zhàn)場上,你們?cè)趧倮蟮膬蓚(gè)小時(shí)內(nèi),就面臨全軍覆沒。第一,你們的兵力已經(jīng)難以應(yīng)付敵人的后援;第二,非常嚴(yán)重的是你們?cè)趧倮缶突枇祟^,居然沒有一鼓作氣及時(shí)占領(lǐng)某戰(zhàn)略制高點(diǎn)。
這則小故事給了我很大的啟示:很多時(shí)候,我們?cè)跒樽约旱摹俺晒Α倍缘脮r(shí),事情卻漸漸露出其尷尬的一面。衡量成功,不僅要看得到了什么,更要看自己為此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的驗(yàn)證。一些老師片面追求升學(xué)率與成績,教學(xué)手段缺乏科學(xué)性,忽視學(xué)生的素質(zhì)與德育教育。更有甚的為讓學(xué)生體罰或者變相體罰學(xué)生。雖然學(xué)生最終的學(xué)習(xí)成績可能會(huì)有所提高但這同時(shí)卻帶來了極大的負(fù)面影響。學(xué)生中許多走向社會(huì)后缺乏能力,難以適應(yīng)社會(huì)的激烈競爭,于此同時(shí),由于長期以來德育被忽視,許多人在踏上工作崗位之后不遵循社會(huì)最起碼的道德底線,對(duì)社會(huì)的危害自然可想而知了。
表面看來的成功,實(shí)在是充滿沉重代價(jià)的。
我們每天忙忙碌碌,很少停下來思考,很多事情都是想當(dāng)然地去做,往往忽略了怎么做才是最便捷的,忽略了怎么做才是最有果的,忽略了自己想要的究竟是什么東西。只有做一個(gè)真實(shí)的自己,運(yùn)用我們心靈的力量,開發(fā)我們的潛能,不停地思考,不停地創(chuàng)新,才有光明的道路。
比大陸更廣闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是思路。換一種想法,會(huì)換一種心情;多一個(gè)思路,會(huì)多一種出路。
教師寒假讀書心得5
教師個(gè)人讀書摘抄:《給教師的建議》讀書心得 各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
根據(jù)學(xué)校交代的工作。我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來給自己沖電,我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《給教師的建議》等書籍,但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書,受益匪淺。“書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難!睂(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了!督o教師的建議》是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實(shí)踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個(gè)問題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對(duì)書本中的內(nèi)容深入地思考!敖探o學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水!边@話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候。確實(shí),我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補(bǔ)充自己的'知識(shí)的儲(chǔ)備能量,使自己
的知識(shí)海洋變得越來越寬廣。對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過多年的教學(xué),認(rèn)為自己對(duì)所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認(rèn)真努力地學(xué)什么新東西。這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn),
一、因?yàn)橹R(shí)越豐富,講起課來就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空,而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;二、是知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的,老的東西總會(huì)被淘汰的;三、就是教師在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,實(shí)施教學(xué)過程中更容易做出符合實(shí)際的對(duì)策?傊處熡肋h(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)就正是在不斷的閱讀中實(shí)現(xiàn)。
一個(gè)人只有不停地讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!我們要堅(jiān)持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學(xué)工作服務(wù),提高自己的教育教學(xué)水平。
教師寒假讀書心得6
1、利于培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力
在自學(xué)課本時(shí),學(xué)生由于認(rèn)知能力的局限,往往不能很到位的理解某些知識(shí),只是有一些模糊的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生大膽提出不懂的問題。盡管在老師看來非常簡單,但這些問題是學(xué)生思考后的思維斷點(diǎn)。由于學(xué)生間存在較大差異,有的問題具有思考的價(jià)值,有的甚至幼稚,我們重在培養(yǎng)學(xué)生提問題的能力。長此以往,滴水穿石,學(xué)生提出的問題肯定越來越精彩。
2、利于突出重點(diǎn),提高教學(xué)效率
經(jīng)過自學(xué)后,有些簡單的問題學(xué)生自己可以解決,教師沒有必要在課堂上設(shè)置情境讓學(xué)生解決。在單位時(shí)間內(nèi),解決三個(gè)問題與解決兩個(gè)問題,哪個(gè)更有效率?不言而喻。學(xué)生都有強(qiáng)烈的好奇心和探究的興趣,對(duì)自己疑惑的問題肯定會(huì)倍加關(guān)注。教師要及時(shí)抓住學(xué)生的“模糊點(diǎn)”進(jìn)行有針對(duì)性的探究和澄清,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)有所思,思有所疑,疑有所得。經(jīng)教師的點(diǎn)撥后,“山重水復(fù)疑無路,柳岸花明又一村,”讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂。對(duì)教師來說,間接實(shí)施了因材施教。對(duì)學(xué)生來說,易突出學(xué)習(xí)重點(diǎn),突破學(xué)習(xí)難點(diǎn)。如果沒有預(yù)習(xí),學(xué)生的大腦會(huì)一片空白,不能及時(shí)與舊知識(shí)鏈接,會(huì)毫不批判的無條件接受。在教師引導(dǎo)下自學(xué)后,當(dāng)認(rèn)知發(fā)生沖突時(shí),及時(shí)反思學(xué)習(xí)成果,碰撞出智慧的火花。
3、借鑒課本想法撞擊思維火花
由于學(xué)生生活得背景和思考角度的不同,對(duì)同樣的知識(shí)構(gòu)建的途徑必然也是多樣的。但因課本編排的局限,不可能將各種想法全部展現(xiàn)出來,這就要求我們尊重學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生在借鑒課本想法的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)多樣化的見解,撞擊出思維的火花。在自學(xué)的基礎(chǔ)上,教師要鼓勵(lì)學(xué)生不滿足于課本知識(shí)的獲得,敢于向課本挑戰(zhàn),從不同的角度提出不同的見解,運(yùn)用自己的智慧填補(bǔ)課本的空白點(diǎn),從而達(dá)到對(duì)課本知識(shí)的深層次理解。
最后獨(dú)立學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),合作才能開展。
合作學(xué)習(xí)
強(qiáng)調(diào)個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的重要作用,但我們并不是否定合作、交流、對(duì)話的學(xué)習(xí)方式,合作交流的學(xué)習(xí)方式需要合作者有平等交流的能力和基礎(chǔ),獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、獨(dú)立解決力所能及的問題,是高水平有效力合作的基礎(chǔ),是在合作中人人都可以有不同收獲的起點(diǎn)。如果合作的個(gè)體沒有形成自己的基本認(rèn)識(shí)、沒有自己的問題、沒有基本的可以交流的'觀點(diǎn),合作就可能流于形式或只是低層次的交流,缺乏合作者之間智力的交鋒帶來的相互提高。
現(xiàn)代人本主義教育觀在強(qiáng)調(diào)個(gè)人“個(gè)性化和創(chuàng)造性地占有”人類精神財(cái)富的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)合作交流對(duì)于個(gè)人成長的作用。人們?cè)谏鐣?huì)生活中是相互依存的,合作共處是社會(huì)和人生和諧的必需。許多問題并不是個(gè)體頭腦中的第一閃念就可以自動(dòng)解決的,為了尋求最佳解決方案,就需要多向合作和交流。在課堂教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)這樣的品質(zhì):討論、傾聽、答問是合作學(xué)習(xí);爭辯、交際、對(duì)話是合作學(xué)習(xí);策劃、主持、協(xié)調(diào)、評(píng)價(jià)也是合作學(xué)習(xí)。合作的主體和客體是變換的,生生合作、師生合作。合作的形式也是多種多樣的。合作的目的主要是:共同解疑、共享成果、促進(jìn)思維。合作的過程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立學(xué)習(xí)成果的反思、融化、應(yīng)用。合作是另一個(gè)性化學(xué)習(xí)的起點(diǎn),獨(dú)立學(xué)習(xí)──生成問題──合作交流──獲得結(jié)論或形成──新的問題──獨(dú)立思考──融入自我智慧庫。獨(dú)立學(xué)習(xí)和合作交流交互作用,使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)狀態(tài)呈螺旋上升。合作學(xué)習(xí)應(yīng)該是1+12的學(xué)習(xí)方式。
我的感想
現(xiàn)在社會(huì)是學(xué)習(xí)型社會(huì)對(duì)于教師也提出了更高的要求。作為一名教師,應(yīng)該努力地完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師要向?qū)W生釋放知識(shí)的能量,首先自己要有豐富的庫藏。一個(gè)知識(shí)面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。我們的學(xué)生對(duì)教師的期望值是很高的,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知,學(xué)生會(huì)非常失望的。因此,教師應(yīng)該盡可能地博覽群書,具備課程開發(fā)的能力、增強(qiáng)對(duì)課程的整合能力、提高信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的能力,使學(xué)習(xí)成為一種內(nèi)需。因此,終身學(xué)習(xí)的觀念永立在心頭。
教育者首先應(yīng)當(dāng)是思想者,教師如果不能成為思想者,或者不想成為思想者,他就喪失了成為知識(shí)分子的資格,他也就不可能有所發(fā)現(xiàn),同樣,他的教學(xué)行為也就不可能具有創(chuàng)造性。在這種教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)生也會(huì)認(rèn)為自己的思維沒有價(jià)值,教育因此也就是低效甚或是無用的,學(xué)校只會(huì)培養(yǎng)精神侏儒,只能培養(yǎng)馴服的思想奴隸。古今真正能成就一番事業(yè)的知識(shí)分子,無一不具備懷疑和批判精神。“勤讀多思”,才是學(xué)習(xí)型教師的基本特征。
我想我還沒有準(zhǔn)備好真正成為一名學(xué)習(xí)型的教師,但是我一定以這個(gè)為目標(biāo)努力讓自己適應(yīng)時(shí)代的要求,轉(zhuǎn)變自己。
教師寒假讀書心得7
這個(gè)寒假期間我選讀的書是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書是興趣和習(xí)慣,但考慮讀這本書,不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書目里,還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過法國波爾多市長的作家,會(huì)展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過程中,漸漸被這本書和作者吸引。蒙田是法國文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家,以博學(xué)著稱,在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中,日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不談,并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫與剖析,使人讀來有親切之感,增加了作品的文學(xué)趣味。這本書收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景,左邊一座山,右邊一條河,前面一排樹,后面一坡草,分開來看是山河樹草,合起來看是一片完整的風(fēng)光。他談自己,但是他通過談自己而談到了人類和世界。
書中還有好多閃爍著光芒的智慧,敏銳地觀察世人、世俗、世事,也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改,世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí),應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意,但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻,與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人,主張教育要兼顧心智和身體!爸皇顾麄兊男闹墙∪遣粔虻,還必須增強(qiáng)他們體力,如果心智得不到體力的支持,就要受到過分的壓力!彼f:“我們?cè)炀偷牟皇且粋(gè)心靈,一個(gè)軀體,而是一個(gè)人,不應(yīng)把心靈和軀體分離開來”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來看待,教給他們生存和交往所需的`必要知識(shí),這一點(diǎn)對(duì)兒童來說尤其重要。兒童尚處于人生的初期,發(fā)展方向不明,變化規(guī)律難以把握,教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨,因此在教育過程中要把握重點(diǎn),培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為,良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康,還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界,能夠永遠(yuǎn)快樂地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來指導(dǎo)自己,促進(jìn)身體健康,從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺蒙田的文筆隨意親切,真誠,思想充滿了睿智。所以有些書評(píng)寫道:“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙。”總體感覺,這是一本沒有太多時(shí)代界限的書,值得一讀。作為一名教育工作者,經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈,無論對(duì)于工作或生活,都非常有必要。東西方的名家典籍,能給我們的身心帶來裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類的書籍,以后的閱讀計(jì)劃,我會(huì)著眼于教育類和名家經(jīng)典,拓展一下視野,令自己有更大收獲。
教師寒假讀書心得8
《孩子們,你好》是一本讀后讓人快樂的書。文中阿莫老師的孩子們很快樂,阿莫老師也很快樂。那我們來看看阿莫老師的快樂教學(xué)法,我從開學(xué)第一天、課堂上、課余三個(gè)方面來歸納了一下:
開學(xué)第一天,老師親切地叫出每個(gè)孩子的名字,這是要花一番功夫的,因?yàn)檫@是一年級(jí)學(xué)生的開學(xué)第一天,原本老師根本不認(rèn)識(shí)他們,所以在開學(xué)前他對(duì)著照片上的樣子一一記下了每個(gè)孩子的相貌和名字。我們?cè)囅胍幌,?dāng)孩子與你第一次見面時(shí)就聽到你準(zhǔn)確叫出他的名字,孩子心里該會(huì)多么激動(dòng)與快樂。而且老師還一一與孩子握手,這時(shí)孩子們感受到了前所未有的被尊重,從而他們也會(huì)來尊重你。在第一天的第一堂課上,沒有行為規(guī)范的宣講,老師也沒有嚴(yán)肅地說:“你以后就是學(xué)生了,學(xué)生應(yīng)該怎么怎么樣,不能怎么怎么樣”,如果這么說了,那孩子就會(huì)覺得被束縛了,從而不喜歡學(xué)校,不喜歡成為一名學(xué)生。阿莫老師是讓孩子們直接進(jìn)入有趣的教學(xué)課堂,讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,從而愛上學(xué)習(xí)。
課堂上的阿莫老師應(yīng)該是個(gè)很能干的老師,他包攬了語文、數(shù)學(xué)、藝術(shù)課,書中也很細(xì)致地寫出了每門課的教學(xué)法,通過典型的課堂現(xiàn)象和課堂事件展現(xiàn)出來!叭绻n的教育環(huán)境能使兒童的.課堂生活變得愈益生動(dòng)有趣和愈益充滿著激情,他們就會(huì)喜歡上課!蔽覀兌贾缹W(xué)生有興趣才能學(xué)得更好這個(gè)道理,但要做到卻要花一番心思和功夫,阿莫老師就給我們做了一個(gè)很好的典范。
我讀到最窩心的一個(gè)情節(jié)是:一個(gè)男孩在周六的早晨醒來,起床后就要去上學(xué),他媽媽就說:“今天是周末,不用上學(xué),我們?cè)诩倚菹ⅰ!蹦泻⒄f:“為什么不能去學(xué)校休息呢?”看,孩子們已經(jīng)愛上了學(xué)校,愛上了學(xué)習(xí)。
阿莫老師這樣評(píng)價(jià)自己的教育:如果想要在人道原則的基礎(chǔ)上完善我的教育方法,我就得牢記,我自己也曾做過學(xué)生,并且要努力做到:不使從前曾經(jīng)折磨過我的那種感受同樣去折磨我的學(xué)生。
教師寒假讀書心得9
寒假走進(jìn)蘇霍姆林斯基,使我反思語文教師的素養(yǎng)。
歲月悠悠,滄海桑田。踏過教學(xué)的腳印,回眸,卻發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切的西方“后現(xiàn)代”改革渲染我們的課堂時(shí),驀然,教師的專業(yè)素養(yǎng)卻成了我們應(yīng)對(duì)的高山。
對(duì)于語文老師而言,專業(yè)素養(yǎng)意味著什么呢?
我以為,語文教師應(yīng)當(dāng)成為“語文的化身”。那里的“語文”應(yīng)是“用語文的方式教語文”。語文的方式,不僅僅僅指語文課區(qū)別于其他學(xué)科的'教學(xué)方式,更是指用語文的方式來思考、來感悟、來表達(dá),敘事、隱喻、抒情、對(duì)話,乃至一聲問候、一句評(píng)價(jià)。那課堂上的分分秒秒,語文老師不僅僅僅屬于自己,他就應(yīng)當(dāng)成為語文。是否還能夠這樣說,如果以前我們說“我是教語文的”,那么,我們這天應(yīng)說“我是用語文教人的”。若爬過這座山,到達(dá)這境界,語文教師的素養(yǎng)務(wù)必提高。
有人這樣評(píng)價(jià)我們語文教師:視野不寬、知識(shí)貧乏,學(xué)識(shí)單薄、干癟,以本為本,拘泥教材,搬教參,對(duì)答案,不善舉例和比喻,不善聯(lián)系和聯(lián)想,不能對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行有效擴(kuò)展和深化,教不活,化不開。底蘊(yùn)不厚、缺乏見解力和創(chuàng)造性,智慧疲軟,人云亦云,教學(xué)沒有深度和厚度。修養(yǎng)不足、育人乏術(shù),職責(zé)心似乎挺強(qiáng),藝術(shù)性卻很差,貌似很優(yōu)秀,其實(shí)問題多多,自我感覺良好,反思潛力低下。情趣不多、教學(xué)生活乏味,類似套中人,心靈缺乏陽光,難與學(xué)生交往溝通。
君不見,語文教學(xué)的原點(diǎn)不在上課的老師形象怎樣的迷人、課件怎樣的精彩,甚至也不完全靠教案的設(shè)計(jì)多么精彩、教學(xué)布局怎樣的巧妙,以上這些都能夠靠外在的人力、物力輔助加以彌補(bǔ)。然而,衡量一堂課的好壞,依我看,重要的有兩點(diǎn),一是學(xué)科本位的價(jià)值獲得,二是教育學(xué)的含量。這兩者恰恰要靠教師的學(xué)科專業(yè)水準(zhǔn)和教育教學(xué)潛力來引導(dǎo)幫忙學(xué)生完成,而前者卻是前提。
在xx,對(duì)于語文教師的專業(yè)素養(yǎng),我簡單地概括為兩句話:第一、解讀教材的功夫,第二、課堂教學(xué)的功夫。然而如何培養(yǎng)這素養(yǎng),讓教師所受的專業(yè)教育和積累下來的專業(yè)經(jīng)驗(yàn),溶于教師課堂上的言談舉止之間,成為教育的機(jī)智和情懷,為學(xué)生的成長引路、照明,成為能夠在如此紛繁復(fù)雜的世界中能夠吸引學(xué)生熱愛語文的強(qiáng)有力的磁場,這或許值得每一位語文教師深思。
于是,每一位立志“用語文教人的”語文教師,是否就應(yīng)當(dāng)以一顆為師者應(yīng)有的良心思考自己的課堂、自己的專業(yè)素養(yǎng)?專心行走于課堂間、
作為一名語文教師,直接體現(xiàn)自身專業(yè)素養(yǎng)的方式莫過于在課堂上的行走。一名語文老師是否至少應(yīng)當(dāng)具備這樣的條件,才能夠有勇氣行走于語文的課堂:一手好字、一副好口才、一篇好文章。這是最基本的要求,也是我從這些年來的成長經(jīng)驗(yàn)中提煉、總結(jié)而成的,在此基礎(chǔ)上,才能談素養(yǎng)的蘊(yùn)藉和提高。我要求xx的語文教師,就從這些最基本的素質(zhì)談起,我們的學(xué)生從xx畢業(yè)時(shí)也努力要做到這幾條。
教師寒假讀書心得10
《孩子,你慢慢來》,書名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長的散文,簡單的文字,淺顯的語言,母親的想法,孩子的天真,在書中表露無疑,作者并沒有長篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話,十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的'教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”地成長。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬物——天上的云、路上的車……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡潔地還原著一幅幅歲月畫面,沒有議論、抒情、感慨,只是簡潔的描述,讓讀者看到,聽到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛,必須對(duì)幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平,嵥榈木渥樱惨?yàn)橛袗鄱鴦?dòng)人。長長的成長之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛。
孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過她寫的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫生。
“孩子,你慢慢來!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來,慢慢的等你長大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開始培養(yǎng)起來的。
當(dāng)大人覺得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中。可曾問過小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿歡樂。教師要帶給他們歡樂,而不是無窮的壓力。讀了這本書,我覺得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來,多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長一齊慢慢等待孩子的成長。我想對(duì)所有的教師們、家長們說一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來。
教師寒假讀書心得11
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置.以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí).我們的做法是通過問題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié).
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法.科學(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中,在這個(gè)過程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法,知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系.通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的`體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備.以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過程中,提煉出一些思想方法.
教師講解不宜過細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地.否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成,因此,教學(xué)過程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考.
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上,而在此過程中,出現(xiàn)了有限與無限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解.
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段,不宜過早地作出判斷和批評(píng),要營造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。
教師寒假讀書心得12
手捧著《教師的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來,讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解,那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”,而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力,盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中,一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告:課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命,那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn),是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)意識(shí)。
該書開篇就從“學(xué)習(xí)共同體”一個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿~入手,詳細(xì)闡述了合作學(xué)習(xí)的形式以及應(yīng)實(shí)現(xiàn)的預(yù)期效果。所謂創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體”教學(xué),就是將教師的“教”有效地轉(zhuǎn)換成學(xué)生的“學(xué)”;將課堂變成“學(xué)習(xí)的場所”;將課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸黝}—探究—表現(xiàn)”為單位的項(xiàng)目型課堂。課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,教師的角色應(yīng)從單向的知識(shí)傳遞者轉(zhuǎn)變成觸發(fā)學(xué)生思維的引領(lǐng)者以及與學(xué)生充分交流溝通的分享者。傳統(tǒng)課堂大都是教師的一言堂,學(xué)生除了回答問題幾乎很難有機(jī)會(huì)表達(dá)自己的想法。然而課堂革命帶來的是師生角色的互換,學(xué)生在課堂上侃侃而談,發(fā)表自己的主張觀點(diǎn),探索出適合自己的學(xué)習(xí)方式。其間通過與他人的合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí),在習(xí)得知識(shí)的同時(shí)完善人格,從而實(shí)現(xiàn)教育的真正目的,教書和育人。書中反復(fù)指出,學(xué)習(xí)是同新的世界的“相遇”與“對(duì)話”,是師生基于對(duì)話的“沖刺”與“挑戰(zhàn)”。在合作學(xué)習(xí)的課堂里,每一個(gè)兒童與教師一道奏響著同聲相應(yīng)、同氣相求的交響曲?梢妼W(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作能力培養(yǎng)的重要性。
二、轉(zhuǎn)變教師角色,把話語權(quán)還給學(xué)生。
教師應(yīng)徹底轉(zhuǎn)變自己的傳統(tǒng)觀念,認(rèn)為自己應(yīng)該高高在上,一副盛氣凌人的樣子就可以駕馭課堂、操縱學(xué)生。相反,教師的角色應(yīng)是和善的親近的學(xué)習(xí)領(lǐng)路人,課堂上聽到更多的如果是學(xué)生的聲音,而且是正向的積極的富有想象力和啟發(fā)性的聲音,那么這將是一堂成功的課題。在我的語文課上,我曾經(jīng)是那個(gè)因?yàn)楹ε率ピ捳Z權(quán)從而不能有效控制課堂局面的謹(jǐn)小慎微的老師。很多學(xué)生閃光的想法都被瞬間扼殺,久而久之學(xué)生們不再愿意開口,甚至連思考能力也開始減弱,沉悶的課堂讓時(shí)間過得更慢。后來,我開始尋找問題的出處。通過回憶曾經(jīng)參與過的先進(jìn)國家如韓國和美國的課堂教學(xué)模式,我幡然醒悟:原來一節(jié)好課是需要師生共同努力來完成。于是,我以最快的速度調(diào)整授課形式,讓學(xué)生占據(jù)主體地位,鼓勵(lì)發(fā)言甚至是錯(cuò)誤的說法。慢慢的,課堂活躍了起來,學(xué)生們不時(shí)冒出的或精辟或出乎意料的回答常常讓我對(duì)這些年僅十幾歲的孩子們刮目相看。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)記錄學(xué)生成長的發(fā)言。
三、蹲下來,走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界。
如何能更有效地讓學(xué)生融入到課堂之中始終是困擾年輕教師。我嘗試著從一個(gè)動(dòng)作開始做起,蹲下來。由于法國班的學(xué)生年齡偏小,“蹲”這個(gè)舉動(dòng)能拉近師生距離。蹲下來糾正發(fā)音,蹲下來指導(dǎo)書寫錯(cuò)誤的漢字,甚至蹲下來跟他們游戲……教師建立于學(xué)生相互傾聽雙向溝通的第一個(gè)要件是教師自身悉心傾聽每一個(gè)兒童的'心聲,走進(jìn)他們的內(nèi)心。只有這樣建立起來的溝通方式才是有效的,才是穩(wěn)固的。教師要敞開胸懷接納每個(gè)學(xué)生個(gè)體的多樣性和可能性。在國際部任教有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢就是小班型授課,因此顧及到每一名學(xué)生并不是一件難事兒。每名學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,蹲下來,讓師生的心貼的更近;蹲下來,將自己的視線放得跟孩子們一樣平,看到的注定會(huì)是不一樣的風(fēng)景。
著名教育家葉瀾教師曾經(jīng)指出:“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷,是他們生命中有意義的構(gòu)成部分,要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生!弊屛覀兌寄芏紫聛,用自己的傾聽和包容走進(jìn)每一位學(xué)生!
課堂有時(shí)看上去像大海一樣沉默,但在海底卻正在發(fā)生著劇烈的運(yùn)動(dòng),而這種力量恰恰是難以抗拒不可估量的。
或許,我們的課堂教學(xué)風(fēng)格正在發(fā)生著靜悄悄地變革。
教師寒假讀書心得13
《伊索寓言》是一本家喻戶曉的名著,全書都是蘊(yùn)含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘,童年的母親常講故事給他聽;后來,他又離家到處游歷,聽到許多動(dòng)物、鳥類和昆蟲的故事!兑了髟⒀浴繁闶怯伤谑隽粝聛淼。
在這些妙趣橫生的小故事中,有一篇《禿尾狐的壞主意》,令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時(shí)去農(nóng)場偷雞。結(jié)果,那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了,便成了禿尾狐。
之后,他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門,讓他心里很難過。這時(shí),他心里盤算著:如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短?于是,他決定宴請(qǐng)大家,正當(dāng)大家吃得很高興的時(shí)候。禿尾狐說:”各位,我們的尾巴都粗大了,不論是覓食或是玩耍都不方便,不如把它剪短吧!”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見。
這時(shí),一位年長的狐貍說:“你為了掩蓋你的缺陷,不惜犧牲大家的利益,這樣應(yīng)該嗎?身體上的缺陷不要緊,重要的.是心理上不要有缺陷。 蔽矣X得這位年長的狐貍說的太有道理了!我們要避免自私自利、見不得人的好心態(tài),在心中要存有一份愛心和善意,時(shí)常幫助別人,這樣別人一定會(huì)受到感動(dòng)而不會(huì)去嘲笑你外在的缺陷了。
教師寒假讀書心得14
隨著課改的深入,學(xué)校的教育教學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)等方面都有了新的要求!缎抡n標(biāo)》第一學(xué)段目標(biāo)中明確提出了讓學(xué)生初步學(xué)會(huì)“提出問題”、“思考問題”、“合作學(xué)習(xí)”“語言表達(dá)”等具體要求?梢娦抡n改特別重視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要根據(jù)自身的思維方式學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題,同時(shí)還要學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)中我們教師要認(rèn)真落實(shí),既要把讓學(xué)生獨(dú)立思考問題、互相合作學(xué)習(xí)作為教學(xué)的過程性目標(biāo),又要尊重學(xué)生,利用學(xué)生已有的學(xué)習(xí)、生活經(jīng)驗(yàn)開展教學(xué)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。在教學(xué)中處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的關(guān)系,是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。那么怎樣處理呢?我認(rèn)為:
一、正確認(rèn)識(shí)兩種不同的學(xué)習(xí)方式
合作學(xué)習(xí)是現(xiàn)行課標(biāo)所提倡的學(xué)生學(xué)習(xí)方式的一種方法。合作學(xué)習(xí)就是把學(xué)生有機(jī)組合起來研究或者共同解決一個(gè)問題的學(xué)習(xí)方式,有明確的責(zé)任分工的互助性的學(xué)習(xí),它是相對(duì)于個(gè)別學(xué)習(xí)而言的。目前,合作學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常被采用的形式。有的研究者認(rèn)為,小組合作學(xué)習(xí)有獨(dú)立型、競爭型、依賴型、依存型等幾種類型。 獨(dú)立思考是指學(xué)生通過個(gè)人的努力來解決問題而采取的一種學(xué)習(xí)方式。應(yīng)該說,人類任何知識(shí)能力的獲得都離不開獨(dú)立學(xué)習(xí),從外化于學(xué)習(xí)者而獨(dú)立存在的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為個(gè)人精神世界的財(cái)富,個(gè)體的習(xí)得、領(lǐng)悟、思考有著不可代替的作用。
合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考學(xué)習(xí)并無優(yōu)劣之分,只是現(xiàn)代社會(huì)重視人與人的交往與合作,注重培養(yǎng)人的合作意識(shí)與能力,所以強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)。其實(shí),每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是不一樣的,有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)喜歡獨(dú)立思考,而有的學(xué)生則喜歡與人交流,這兩種認(rèn)知風(fēng)格并不影響學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己偏愛的、較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)方式,我們不應(yīng)強(qiáng)求一律。相反地,對(duì)于喜歡獨(dú)立思考的學(xué)生,我們應(yīng)注意鼓勵(lì)他們與其他同學(xué)進(jìn)行交流與合作;而對(duì)于習(xí)慣與人交流的學(xué)生,我們則應(yīng)引導(dǎo)他們經(jīng)常進(jìn)行獨(dú)立思考,使兩類學(xué)生的個(gè)性得以更健全的發(fā)展。
二、合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各司其職,兩者不可偏廢
合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,只有這樣才能構(gòu)造更有效的學(xué)習(xí)方式。
合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為每個(gè)學(xué)生提供平等參與的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在團(tuán)結(jié)合作、融洽開放的.學(xué)習(xí)氛圍里表達(dá)自己對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解和看法,了解和借鑒他人的想法。使學(xué)生在交流中借鑒,在爭論中啟發(fā),不僅能充分表現(xiàn)自我,而且還能在與他人相處中學(xué)會(huì)接受他人、欣賞他人、彼此兼容互補(bǔ),相得益彰。最終達(dá)到更好的理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)、提高學(xué)習(xí)效率、培養(yǎng)合作精神的目的。
知識(shí)的學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)的過程,學(xué)生要通過自己的獨(dú)立思考、積極操作、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)才可能有效。如果經(jīng)過個(gè)體思考可以習(xí)得、領(lǐng)悟的知識(shí)、技能,根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)可以體悟的情感、價(jià)值觀,可以完全獨(dú)立解決的問題,就應(yīng)該依靠個(gè)人能力解決。獨(dú)立思考將永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的前提,學(xué)會(huì)獨(dú)立思考能最大限度地發(fā)揮每一個(gè)學(xué)生的智力潛能,滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,它為有特殊才能和愛好的學(xué)生提供了更多的發(fā)展的機(jī)會(huì)。
因此,在教學(xué)中既要十分重視小組合作學(xué)習(xí)的活動(dòng)方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,又不能否認(rèn)學(xué)會(huì)獨(dú)立思考是學(xué)生掌握知識(shí)的一個(gè)重要學(xué)習(xí)方式。
三、選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式
獨(dú)立思考是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。沒有獨(dú)立思考,沒有形成自己的思想與認(rèn)識(shí),那么,在合作學(xué)習(xí)中只能是觀眾和聽眾。合作的過程是個(gè)體對(duì)獨(dú)立思考的再認(rèn)識(shí)、再提高,是對(duì)獨(dú)立思考學(xué)習(xí)成果的反思、融化和應(yīng)用。在教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)的需要選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,才能取得良好的教學(xué)效果。
1、根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),采取恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
我們?cè)诮虒W(xué)中只讓學(xué)生采取獨(dú)立思考的學(xué)習(xí)方式,必定會(huì)影響教學(xué)效果和學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,靈活選用有效的學(xué)習(xí)方式。因此,在合作學(xué)習(xí)之前,教師必須考慮學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ),給予一定的個(gè)別學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還應(yīng)該要求學(xué)生當(dāng)自己的思考有了一定的結(jié)果時(shí),要整理自己的思維,從心理上做好與人交流的準(zhǔn)備。
2、根據(jù)教材的內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方式。
有效的小組合作學(xué)習(xí)能給予學(xué)生充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的時(shí)間和空間,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲,不僅有利于學(xué)生主動(dòng)探究問題,而且還能切實(shí)提高課堂學(xué)習(xí)效率。但對(duì)于那些不屬于探索性的內(nèi)容,采用合作學(xué)習(xí)就不合適。
3、根據(jù)一節(jié)課中的不同環(huán)節(jié),選擇學(xué)習(xí)方式
從學(xué)生個(gè)體參與探索的心理視角分析,獨(dú)立探索有利于全體學(xué)生自覺或不自覺地參與問題的思考與實(shí)踐,并在探索中不斷獲得成功的體驗(yàn),逐步形成獨(dú)立思考問題的能力和習(xí)慣,使主體參與具有廣泛性。合作學(xué)習(xí)有利于思維的互補(bǔ),使探究解決的問題更全面。但由于學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)習(xí)慣、基礎(chǔ)的差異,一部分學(xué)生可能成為事實(shí)上的“旁觀者”。因此,當(dāng)問題的思維力度不太大,學(xué)生可以“跳一跳”可摘到果子時(shí),按先獨(dú)立后合作的流程進(jìn)行;對(duì)于思維要求高的問題,可采用先合作后獨(dú)立的方式進(jìn)行。
總之,教師在組織教學(xué)時(shí),應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考各有其功能,兩種學(xué)習(xí)方式不可偏廢,切勿提倡一種而去否定另一種,從而選擇合理有效的學(xué)習(xí)方式,處理好合作學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考這兩者之間的關(guān)系,使學(xué)生逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣,形成合作探究解決問題的能力。
教師寒假讀書心得15
從學(xué)生學(xué)習(xí)的五個(gè)環(huán)節(jié)(預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)作業(yè)、反饋)抓起,把獨(dú)立思考放在較為突出的位置。以預(yù)習(xí)為例要求學(xué)生改瀏覽型為思考型,使預(yù)習(xí)成為有意義學(xué)習(xí)。我們的做法是通過問題串的形式,誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,再在課上作相互交流和提煉總結(jié)。
獨(dú)立思考不是異想天開地胡思亂想,必須遵循正確的規(guī)律與方法?茖W(xué)的思維方法,不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過程之外,而是貫穿、滲透在這個(gè)過程之中,在這個(gè)過程中,教師不只告訴學(xué)生結(jié)論,而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過程和方法,知道知識(shí)的來龍去脈及相互聯(lián)系。通過學(xué)習(xí)知識(shí)的過程,同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考,逐步構(gòu)建起思想方法的'體系,為真正意義上的獨(dú)立思考作準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過程為例,隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入,師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu),并在此解決的過程中,提煉出一些思想方法。
教師講解不宜過細(xì),要給學(xué)生留有思考、探究和自我開拓的余地。否則,看似講透,實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn),學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無法形成,因此,教學(xué)過程中,對(duì)于最基本、最主干的東西要講清,以利于知識(shí)遷移;而對(duì)于一些擴(kuò)展性問題、簡單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比以及區(qū)別和聯(lián)系,對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等,可以給學(xué)生留出余地,激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
以“數(shù)學(xué)歸納法的應(yīng)用舉例”的教學(xué)為例,我們的側(cè)重點(diǎn)放在了問題結(jié)論的探求上,而在此過程中,出現(xiàn)了有限與無限的矛盾,從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)歸納法應(yīng)用功能的理解。
推遲判斷是奧斯本智力激勵(lì)法的一個(gè)原則,該原則的要點(diǎn)是限制在暢想和討論問題階段,不宜過早地作出判斷和批評(píng),要營造寬松的氛圍,使討論者在心理上具有安全感和自由感,不斷誘發(fā)創(chuàng)造設(shè)想,最終使思維走向靈活、深刻和全面。
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