《巴黎圣母院》讀書心得(15篇)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么你知道心得體會如何寫嗎?以下是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
《巴黎圣母院》讀書心得1
說到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實 他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的.骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》讀書心得2
最近看完了著名的《巴黎圣母院》,我的感觸有很多。
書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的'畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》其實告訴我們,任何時代都是看臉的,如果你擁有一張好看的臉,你的人生就會順利很多。有人傾慕,有人注意到你,有人對你好保護(hù)你。但如果你相貌平平或者長相很丑,你得比長得好看的人多付出很多努力。
現(xiàn)實生活中,類比一下,腓比利和卡西莫多當(dāng)中,你會選擇誰?相信大多數(shù)人都會選擇卡西莫多,況且現(xiàn)實中也沒人會像卡西莫多那樣丑的不堪入目。但是,現(xiàn)實中也沒有卡西莫多那樣一心一意,心甘情愿,不求回報對你好的人。每個人在現(xiàn)實中都多少有點(diǎn)腓比利的影子,些許自私,些許濫情,些許虛偽,些許沒良心。所以卡西莫多無論是在書里面,還是在現(xiàn)實中都是孤單的,都是獨(dú)一無二的。如果有個人能走近卡西莫多的靈魂,或者成為卡西莫多式的靈魂,那么那個人一定會被回報以太多驚喜。
只是,希望女生都不要像愛斯梅拉達(dá)一樣愚蠢,被虛偽的人騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。愿你們能在情人節(jié)時執(zhí)手于腓比利外貌的卡西莫多。
《巴黎圣母院》讀書心得3
十九世紀(jì)中一部燦爛的浪漫派文學(xué)巨著。在作家雨果的筆下,形成了強(qiáng)烈的美丑對比,構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面,將美與丑,善與惡描寫得淋漓盡致。
它的作者雨果是十九世紀(jì)偉大的詩人,聲名遠(yuǎn)播的劇作家,小說家,法國浪漫派主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動的浪漫派主義小說,他的文學(xué)價值和對社會深刻的意義,使他在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間后,依然被人們所熟知。
故事圍繞著美麗善良的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多展開。波西米亞少女愛斯梅拉達(dá)天真純潔,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他會同情憐憫,把水送到敲鐘人的嘴邊。這樣善良的女孩,卻會被人誣陷成殺人犯,并被判處絞刑。愛斯梅拉達(dá)是美與善的化身,引起讀者們對她的無限同情,以及對封建社會的強(qiáng)烈憤恨。
圣母院副主教克洛德和敲鐘人卡西莫多是鮮明的對比。敲鐘人卡西莫多雖然丑陋,卻內(nèi)心火熱,通過愛斯梅拉達(dá),他第一次體會到了溫暖,便從此為她赴湯蹈火。而副主教克洛德雖然道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,卻對世俗的享樂充滿嫉妒,他陰險,自私,為達(dá)目的不擇手段,構(gòu)成了一個負(fù)面人物的形象。
正是這種極端的美與丑,善與惡的強(qiáng)烈對比,崇高與邪惡的對立,賦予這本小說一種震撼人心的力量,能觸動我們每一個人的心弦,這正是作家雨果的高明之處,這也是浪漫派主義小說的魅力所在。
書中還著重描寫了巴黎最底層的人民,乞丐,流浪者……雖然他們衣衫襤樓,舉止粗野,遠(yuǎn)不及那些文明世界里的人的.美德。那些友愛互助,正直勇敢,舍己為人的美德。而小說中的巴黎流浪者們?yōu)榫瘸鰺o辜被害的愛斯梅拉達(dá)而攻打巴黎圣母院的場景,悲壯,激烈,慷慨,驚心動魄,更讓我們體會到了社會底層的人的正直,講義氣,善惡分明。也體現(xiàn)出了作者雨果對封建社會的強(qiáng)烈憤恨和不滿,反映出當(dāng)時社會的黑暗,丑陋。
《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠,雨果不愧是十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
《巴黎圣母院》讀書心得4
在巴黎,1842年1月6日,吉卜賽美貌少女愛斯梅哈爾達(dá)的精彩表演引起了人們的陣陣喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克羅德卻完全失去了自制,因為他愛上了愛斯梅哈爾達(dá),他感到要么占有愛斯梅哈爾達(dá),要么殺死愛斯梅哈爾達(dá)。當(dāng)晚,他指使加西莫多——被克羅德收容,成年后成為敲鐘人的一個天生畸形的人去搶愛斯梅哈爾達(dá),結(jié)果愛斯梅哈爾達(dá)被國王隊隊長法比救下。第二天,加西莫多被帶到廣場上受鞭刑,克羅德不與理睬,而善良的愛斯梅哈爾達(dá)卻給他水喝。有一天,克羅德無意中發(fā)現(xiàn)愛斯梅哈爾達(dá)在與法比約會,他不禁妒火中燒,用匕首刺傷了法比,又嫁禍于愛斯梅哈爾達(dá)。然后,加西莫多把她帶進(jìn)了不受法律的巴黎圣母院,但最終還是被放上了絞架。而克羅德也被加西莫多從高高的頂樓推了下去。
讀完小說,心中總是無法平靜:善與惡、美與丑總?cè)珀柟夂完幱,形影不離,有善,必有惡,有美,必有丑,這不僅僅是外表上的,更是內(nèi)心里的?肆_德的虛偽,愛斯梅哈爾達(dá)的美麗,加西莫多的善良,法比的風(fēng)流,都讓這小說升華成了一部偉大的`悲劇。其實,悲劇之所以感人至深,是因為它其中的人性的東西打動了讀者的心。而在《巴黎圣母院》中,打動了人心的人性的東西就是美與丑的互相存在。
悲劇之所以成為悲劇,就是先把美好的東西展示給人看,然后再將其打碎。在廣場上,愛斯梅哈爾達(dá),一個活生生的美麗少女,最后竟然被人誣陷,死在絞架上,這讓我久久不能釋懷。為什么?為什么?漸漸地,我才明白,愛斯梅哈爾達(dá)的死如此讓人感傷,這就是因為她的美被完完全全地撕裂了;而且,周圍的丑讓她顯得格外善良,她的死也就格外地震撼人心了。
再說說加西莫多,他是一個非常矛盾的人,美麗與丑陋在他的身上都顯露了出來。丑陋的外表下卻有著令人驚嘆的善良的心靈,不然,為何在愛斯梅哈爾達(dá)被關(guān)在牢籠中時,愛斯梅哈爾達(dá)沒有想到那給了自己所謂的“海誓山盟”的法比,卻只想到了救自己于危難時的加西莫多。最終,“人們發(fā)現(xiàn)有兩具尸骨,一具摟抱著另一具,姿勢十分奇怪!藗円阉麖乃У哪蔷呤欠珠_來時,他頓時化作了塵土!庇纱丝磥恚肆_德對愛斯梅哈爾達(dá)的愛是為了滿足自己的欲望,法比的則是臨場作戲,也只有加西莫多的才是真愛。
美麗與丑陋只有一線之差,善良與惡毒相距并不很遠(yuǎn),陽光下總有陰影。
《巴黎圣母院》讀書心得5
讀完這本書,我的第一感覺就是:愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確,一個美麗而又善良的姑娘受到欺騙,從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴,而愛她的人(其中一個),卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒,在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切,釀造了這樣一個悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了,被那個虛情假意的衛(wèi)隊長給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了,被那個道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了,被那個其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許,她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈,也擁有世界上最丑陋的外貌;蛟S,他一開始就讓人討厭,甚至是厭惡,但是后來他的`形象在變化,變的善良、可愛,乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來的巨大改變。那時,我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個人根本是不值一提!他們是兩個小人!為了自己的利益,居然去害一個無辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓,我相信,費(fèi)比斯一定會受到良心的譴責(zé)!16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上,便遭到無情的遺棄。
總之,看完這本書后,我第一次感覺到,外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來,不可選擇。我們無法讓外貌最美,但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實,更加有意義!
當(dāng)然,任何人都有缺陷,不過,我們可以用優(yōu)點(diǎn)來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說的“揚(yáng)長補(bǔ)短”其實,別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn),并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己的一面展現(xiàn)給大家,即使有那么一點(diǎn)小問題也沒有關(guān)系!
相信自己,一定是最棒的!
《巴黎圣母院》讀書心得6
很久以前就聽說過巴黎圣母院,這所聞名于世的建筑曾被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。這座教堂始建于1163年,于1345年完工,巴黎圣母院在二戰(zhàn)中逃過劫難未被炸毀,不想在和平年代卻出了岔子,就在20xx年4月15日傍晚這座匯集了許多藝術(shù)珍品的建筑突遭大火,火勢迅猛似要將教堂吞噬,直到4月16日才把火撲滅,三分之二的屋頂被燒毀但主體結(jié)構(gòu)尚存。人們窮其構(gòu)思一心想要把巴黎圣母院建設(shè)得無與倫比,像認(rèn)真打造一件藝術(shù)品一樣修建巴黎圣母院,每個角落都精工細(xì)雕不容許有不盡人意之處存在,這所建筑耗時182年才建成,可是燒毀的速度就快多了,箭型塔尖劇烈燃燒忽地折斷燒塌了,濃煙滾滾聚成團(tuán)團(tuán)烏云涌上天,這哥特式尖頂是木質(zhì)結(jié)構(gòu),據(jù)說用了將近一個森林的木材來打造,建的時候耗費(fèi)成本巨大,燒的時候轉(zhuǎn)眼間就沒了。世上又有多少東西是毀了容易修好難,比如想方設(shè)法拉攏的人際關(guān)系只因某件事辦得不妥讓以前做的都白干了,又比如費(fèi)盡心思打造的好人設(shè)就被區(qū)區(qū)一個丑聞毀了。很多東西得來大費(fèi)工夫,卻在片刻間就失去了。在救火期間不少巴黎市民跪在圣母院前為圣母院祈禱。這座宗教建筑代表著教徒們的信仰,也曾陪伴他們經(jīng)過不少日月晨昏。巴黎圣母院歷經(jīng)了八百多年的'風(fēng)風(fēng)雨雨,人們以為這所教堂還會一直陪他們走下去,可是沒想到這所建筑會突然失火,不出這場意外,巴黎圣母院也需要被修繕,無論什么都無法抵抗時光的摧殘,建筑也不像剛建成那樣牢固,開始出現(xiàn)墻面脫落的問題,法國從20xx年年底開始了修繕工程,經(jīng)調(diào)查這次失火不是人為,據(jù)人推測是電線短路所致。之所以會有這次事件發(fā)生,是因為引起火災(zāi)的隱患已經(jīng)很久了只是沒能引起人們注意而已,這充分提示了“防患于未然”的重要性,出了個小紕漏就可能引起大禍患,不要對任何細(xì)節(jié)掉以輕心。而且木質(zhì)結(jié)構(gòu)極易燃燒,所以有點(diǎn)火苗就燒開了一大片,看來許多地方采取“嚴(yán)禁明火”的禁令并提前裝好各種消防設(shè)備還是很明智的,杜絕隱患的存在,免得災(zāi)情發(fā)生沒能及時處理造成無法挽回的損失。對于常經(jīng)過巴黎圣母院的法國人來說,看著這座伴隨著他們成長的建筑已不復(fù)昔日的美好著實讓他們痛心,如果是名不見經(jīng)傳的建筑被燒了不會引起多大轟動,可巴黎圣母院是法國最具代表性的古跡之一,它的失火引起了世界人民的關(guān)注。各國人民對此議論紛紛。有人說他曾游覽過巴黎圣母院,對于圣母院著火一事感到很惋惜,還有人想巴黎圣母院沒來得及去就已經(jīng)燒了這有點(diǎn)遺憾,許多事物消亡后比它存在時更能引起人重視,當(dāng)后悔以前怎么沒有珍惜它時已經(jīng)晚了,原以為你想要的會守在原地一直等你,原以為你需要的會伴你左右不會離去,誰知風(fēng)波說來就來不打招呼就把那些美好的的事物奪走了。熊熊大火讓巴黎圣母院深受重創(chuàng),據(jù)說各界承諾為巴黎圣母院重建捐贈的金額已超過8億歐元,在修繕工程籌備許久都沒能一下籌齊的錢這會解決了,這座教堂群以完整的面貌再次屹立于世人面前又是何時?
《巴黎圣母院》讀書心得7
在閱讀這本書的過程中,我們可以感受到強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件,即使來源于現(xiàn)實生活,也經(jīng)過了極大的夸張和強(qiáng)化,形成了絢麗奇特的畫面,形成了鮮明甚至不可思議的善惡美丑對比。埃斯梅拉達(dá),一個放蕩不羈的女孩,是巴黎流浪漢的寵兒,靠街頭藝人為生。她天真無邪,富有同情心,樂于助人。因為她不忍心看到一個無辜的人被處死,她接受了詩人甘果瓦作為她名義上的丈夫來拯救他的生命。看到卡西莫多在烈日下被鞭打,只有她會同情那些因為口渴而大聲喊叫的敲鐘人,并把水送到他們的嘴邊。這樣一個心地高尚的女孩,被教會和法院污蔑為“女巫”和“殺人犯”,被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身,使她的內(nèi)在美與外在美完全統(tǒng)一,從而引起讀者對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會和王權(quán)的強(qiáng)烈怨恨。
至于副主教克勞德和敲鐘人卡西莫多,這是兩個完全相反的形象。表面上,克勞德過著簡樸的生活,但內(nèi)心渴望幸福,對世俗的享受充滿了嫉妒。自私,陰險,卡西莫多,一個駝背、獨(dú)眼、聾又瘸的怪胎,從小就被世界歧視和欺負(fù)。在埃斯梅拉達(dá),他第一次體驗到了人們心中的.溫暖。這個外表粗俗野蠻的怪人,從此把自己所有的生命和熱情都寄托在埃斯梅拉達(dá)身上,她可以為她和她的幸福犧牲一切。
這種美與丑的極端對比,崇高與邪惡的絕對對立,讓小說有一種強(qiáng)大的力量,可以掃除我們所有的思想和情感。或許這就是言情小說的魅力吧。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情描寫了巴黎最底層的人,流浪乞討者。他們行為粗魯,但他們擁有遠(yuǎn)勝于所謂受過教育和文明世界的人們的美德。互愛、正直、勇敢和自我否定的美德。小說中,巴黎流浪漢襲擊巴黎圣母院解救埃斯梅拉達(dá)的場景悲壯而激烈。
慷慨、驚心動魄。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑,這部小說最明顯的標(biāo)志之一,是雨果把善惡美丑做了鮮明的對比。
但這種對照卻不是按傳統(tǒng)的方式不美與善,丑與惡分別集中在兩類不同的人物身上,或是根本回避丑怪的一面,而是讓他們互相交錯:外表美好的,其內(nèi)心未必善良;外表丑陋的,其內(nèi)心未必不美,未必不善。
巴黎圣母院,威嚴(yán)赫赫,以其不朽的智慧,在它存在迄今八百多年中,默默注視著滾滾河水、,曾經(jīng)是多少人間悲劇、人間喜劇的見證!在雨果的這部小說中,它仿佛有了生命的氣息,庇護(hù)愛斯美臘達(dá),證實克洛德的罪行,悲嘆眾路好漢嘗試打擊黑暗統(tǒng)治而英勇獻(xiàn)身的壯舉,驚贊卡席莫多這“渺不足道的微粒塵芥”把一切首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治猖獗的那個社會之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力!栋屠枋ツ冈骸纷鳛橐徊坷寺髁x代表作,正是由于作者力求符合自然原貌,刻畫中世紀(jì)的法國社會真實生活,以卓越的手法和浪漫的形式,依據(jù)動人的情節(jié)發(fā)展,凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動面貌和豐富蘊(yùn)涵,贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典主義死板的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲。
《巴黎圣母院》讀書心得8
這個假期我讀了一本書,叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個極端,當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因為綁架她被綁在廣場上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時候,她不計前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對她用刑,她即將被送上絞架的時候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛斯梅拉達(dá),無法得到就要?dú)缢?ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時,他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時社會的腐敗,舊社會人們的不平等,勞苦的奴隸制社會的黑暗。同時我還明白了一個道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。
然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的'卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎圣母院》讀書心得9
在今年的五一期間,爸爸在學(xué)校圖書館借了很多文學(xué)名著給我,在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書籍——《巴黎圣母院》。寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國巴黎的生活故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說中的人物形象性格鮮明生動、極富感染力,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
小說中使我感觸最深的是小說中的兩個主人公:愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個人物形成了鮮明的對比,使人觸目驚心。愛斯梅拉的美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她消失在這個世界,我覺得很惋惜。
卡西莫多形貌異常的丑陋?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛愛斯梅拉達(dá);對愛斯梅拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。個人的實力是很有限的',最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。
這兩個人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心,我的同情心又升起來了。我討厭社會偏見邪惡勢力。我覺得我們這個社會是美好的,今天的幸福生活是來之不易的。從愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛情悲劇,我也看到了世間的悲劇。
《巴黎圣母院》讀書心得10
約1830年,偉大的詩人和小說家——人們還對其冠以很多令人仰望的稱號——維克多·雨果偶然經(jīng)過兩座鐘樓之一的暗角的墻壁時,發(fā)現(xiàn)了這樣一個手刻的詞:
這幾個大寫的希臘字母,由于歲月的侵蝕與自然的沖刷而發(fā)黑,深深地嵌入石壁中,仿佛入骨的傷痕與孤獨(dú)。在維克多·雨果的眼里,其形貌與筆勢是借鑒了哥特字體的風(fēng)格,仿佛昭示了這是一個中世紀(jì)的人所寫,其中包裹或隱喻著難逃定數(shù)的命運(yùn)讓維克多·雨果心顫。而他的心顫隨即推開了自己想象和情感的大門,進(jìn)而把人們帶到了那個久遠(yuǎn)的圣母院里。
那個刻在圣母院鐘樓暗角上的神秘文字以及那個慘然無法考證的命運(yùn)漸漸被近乎兩個世紀(jì)的歲月湮沒了。寫下這個詞的人,也在幾個世紀(jì)前消逝了,甚至這個大教堂恐怕也會從這個世界消逝。但,這本書的作者——維克多·雨果定會被不絕如縷地追懷了。
書中美與丑的對比讓我的心靈受到了巨大的`沖擊,那一幕幕或悲或喜的場面,讓人的心隱隱疼痛。
我的眼前總能浮現(xiàn)那個吉卜賽姑娘,那個集美艷相貌和純美心靈于一身的愛斯梅拉達(dá)。由于“丑惡”而兇狠主教一次又一次的踐踏,這個原本活潑無憂的姑娘仿佛在一夜之間墜入了黑暗可怖的地獄,一切快樂都成了往事。外丑內(nèi)美的卡西莫多帶著孩童般的稚樸與純潔,虔誠地敲著他的大鐘“瑪麗”。
在我腦海最深處的是愛斯梅拉達(dá)在慌亂中與母親相認(rèn)的片段:就在愛斯梅拉達(dá)被藏在屋角即將脫險的那一刻,她看到了弗比斯,她瞬間忘記了自己的兇險處境,炙熱的愛情遮住了她的雙眼,她失聲喊出了通向地獄的罪惡之聲。這是怎樣的悲與喜的沖擊呀!此刻的愛絲美拉達(dá)讓我心疼的落淚。
在卡西莫多將他無限崇敬的養(yǎng)父退下后,絕望地回首,久久地注視著他心愛的吉卜賽姑娘——隔著那白色的衣裙還能看見她臨終時的顫動。他再次回顧那主教,已是血肉模糊……無比絕望而混沌的他從心底發(fā)出哀嚎:“哦……都是我所愛過的人啊!”
可想而知,此刻的卡西莫多是怎樣的悲慟欲絕,他能在孤獨(dú)悲涼一生中保留著純美透明的內(nèi)心是多么的難能可貴!他的那只獨(dú)眼常常流露出對美的渴求和對世俗的厭惡,而愛絲美拉達(dá)的出現(xiàn)無疑給他帶來一線曙光?蛇@一刻都隨著他破碎的心一同入葬了……
就在讀完這本書的那天夜里,我夢見在雨果的葬禮上:不僅有兩萬民眾浩浩蕩蕩地前來送葬;還有帶著孩童般容顏與神態(tài)的卡西莫多爬在大鐘“瑪麗”上使勁搖晃;還有明麗的愛斯梅拉達(dá)和她的溫順的小羊;還有她那潔白的衣裙與世人的嘆息都將隨著雨果,這位偉大的詩人一同入葬,那低徊的哀樂在空曠的墓地上空久久回蕩……
《巴黎圣母院》讀書心得11
美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著,她有著美妙的歌聲,使得所有人都被她吸引。與此同時,平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇。卡西莫多被副教主支使去做壞事,傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時,艾絲美拉達(dá)不計前嫌,用她善良美好的心靈包容了他,讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法,厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長,更是眼睜睜的看著她即將被判死刑?ㄎ髂酁榱司人活櫼磺,但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后,他便緊緊地追隨著她。
在看完《巴黎圣母院》后,最多的就是對卡西莫多的同情,他的正直與單純卻深深地打動著我。他自小因為畸形而被拋棄,由副教主收養(yǎng),長大后也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點(diǎn)關(guān)愛,但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他向往著美和愛情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對他來說,艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對不容一個污點(diǎn)。他開始自卑,痛苦,他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的`愛超越了生與死,上帝終究給了他們一個愛的世界。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆,也是我最喜歡的。
在小說中“丑”的化身的卡西莫多,是以愛斯美拉達(dá)的迫害者的身份,首次出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)的面前,他奉命在深夜去搶劫愛斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因為搶劫失敗,被皇家衛(wèi)隊逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時,他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無人理睬。眼見著他快要暈死過去的時候,讓他沒有想到的是,在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人,正是這位天使一樣的愛斯美拉達(dá)。
愛斯美拉達(dá)的以德報怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因為在他的內(nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛心和感情。后來他冒著生命危險將愛斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來,但是,他的丑陋畸形的外表,始終是橫貫在他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。雨果先生在小說的結(jié)尾通過死亡的方式終于跨越了這條鴻溝,我想那可能確實是唯一可行的方法。
前幾天去內(nèi)蒙古博物館,給我印象最深的就是兩只頭對頭倒下的恐龍骨骸。那段時間我們也恰好聽到了實習(xí)導(dǎo)游的講解,他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的,好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說這是恐龍界的羅密歐與朱麗葉,而我卻以為這是巴黎圣母院的翻版。也許,卡西莫多和艾絲美拉達(dá)就是愛情的化身,代表著至死不渝的愛情。
《巴黎圣母院》讀書心得12
《巴黎圣母院》一書是法國作家雨果著作的,法國巴黎圣母院這樣一半就因為這本書。
這本書是中外名著榜中榜,是藝術(shù)上最完整,是最完美的小說,有人曾經(jīng)評價它像一座雕塑那樣的完美無缺。
看完這本書,書中一個個栩栩如生的人物在我腦海里揮之不去:人見人愛的純真美麗的姑娘愛絲梅拉達(dá)、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多,人面獸心陰險毒辣的.宗教鷹犬弗羅洛……
書中的故事奇異非凡:選丑大王的狂歡節(jié),奇跡丐幫的生活,聾人法官開庭制造冤案,行刑場上母女重逢,丐幫攻打圣母院……
讀完這本書,我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美,氣勢宏偉的巴黎圣母院,也覺得雨果在這本書里傾注了他對圣母院深厚無比的愛慕之情,仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事,而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民,難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個一個扣人心弦的小故事,我知道了很多道理,就像母親是世界上的人。
以圣母院為中心,出現(xiàn)了一幕幕場面,就像圣母院墻上刻著的那兩個神秘的希臘字:“命運(yùn)”。
這部小說改變了圣母院的命運(yùn),使許多人去參觀它,能有這么大的能力,這部小說真不愧是:“中外名著榜中榜啊!”。
《巴黎圣母院》讀書心得13
“世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出了翅膀!蔽艺J(rèn)為這句話是描述卡西莫多的完美方式。
卡西莫多是巴黎圣母院鐘樓上的敲鐘人。他是一個極其丑陋、畸形、聾啞的人。他是不幸的代表。克勞德副主教是一位博覽群書、和藹可親的主教。他收養(yǎng)了被稱為“惡魔之子”的卡西莫多,并把他撫養(yǎng)成人。本該如此,但后來,他瘋狂地愛上了優(yōu)雅的埃及舞蹈家埃斯梅拉達(dá)。他的愛情讓人毛骨悚然,后來他變成了一個長著動物臉的無恥之徒。為了拿下埃斯梅拉達(dá),他慫恿卡西莫多一起綁架埃斯梅拉達(dá)?蓱z的埃斯梅拉達(dá)嚇壞了。幸運(yùn)的是,她被英俊的富比斯船長救了。她對富比斯一見鐘情,直到去世?上У氖牵詰俚母槐人勾L是一個高調(diào)的渣男:有未婚妻的富比斯到處找女人當(dāng)他的情婦。
那天晚上,卡西莫多因綁架埃斯梅拉達(dá)被送上了行刑臺,人們嘲笑這個畸形人在臺上的.失態(tài)。只有埃斯梅拉達(dá)不顧過去的委屈,給口渴的卡西莫多送水,卡西莫多記住了這個美麗女孩的善良。
從《喂水之恩》開始,卡西莫多每次在鐘樓敲鐘的時候,都在暗中觀察埃斯梅拉達(dá)。副主教克勞德占有欲極強(qiáng),破壞了福比斯和埃斯梅拉達(dá)的幽會,導(dǎo)致埃斯梅拉達(dá)被送上絞刑架?藙诘乱呀(jīng)多次向埃斯梅拉達(dá)表明,只要她愿意和他在一起,他就會救她。埃斯梅拉達(dá)不屈不撓,毅然選擇了絞刑架去死。有一集值得一提的是,有一個隱藏的修女的偉大母親,聽到這個消息后欣喜若狂。因為她討厭埃及女人,而且是埃及女人偷走了她的孩子。一個隱藏的修女日復(fù)一日、年復(fù)一年地在角落里為她的孩子祈禱。如果她后來認(rèn)不出自己的孩子埃斯梅拉達(dá),也許她會一輩子為孩子祈禱,活在陰霾中,直到生命的最后一秒。然而,上帝對她既仁慈又殘忍:上帝讓她認(rèn)識了埃斯梅拉達(dá),但在這種情況下,埃斯梅拉達(dá)是一個垂死的人。這位可憐的偉大母親為了孩子的生命獻(xiàn)出了自己的生命。
上吊那天,卡西莫多救了埃斯梅拉達(dá)。真是“滴水之恩,必有涌泉相報”?ㄎ髂嗪艹绨葸@個美麗的女人,但他太丑了,怪物會讓他有點(diǎn),更別說埃斯梅拉達(dá)了?埃斯梅拉達(dá)不敢看他的臉?ㄎ髂嗝刻焖惋垥r總是站在看不見的角落里,然后把飯推過去。晚上睡覺時,他背對著她坐著,為她守護(hù)凈土。最丑的卡西莫多也是最美的,至少在我看來是這樣。
克勞德主教最終認(rèn)為埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)死了。雖然他很難過,但他的心悸終于消失了。至少在他知道真相之前是痛苦和解脫的。知道埃斯梅拉達(dá)沒有被絞死,這位永遠(yuǎn)不會死的副主教向埃斯梅拉達(dá)表達(dá)了他熱烈的愛。無論多少次,埃斯梅拉達(dá)都不會接受?藙诘掠謿庥中,把埃斯梅拉達(dá)交給了追趕她的官兵?蓱z的女孩,可憐的卡西莫多。卡西莫多所有的努力都白費(fèi)了。絕望和怨恨,卡西莫多笑著把兇惡的副主教推下了塔。這是他的反抗。對丑陋人性的反抗。第二天,卡西莫多失蹤了。兩年后,在蒙福宮墓地發(fā)現(xiàn)了一男一女的兩塊骨頭。奇怪的是,他們互相擁抱,骨頭一分離就化為灰燼。
這是感人的愛,卡西莫多對埃斯梅拉達(dá)的感激和愛,以及他對她的忠誠。003010是一部揭示丑惡人性的悲涼無情的悲劇。
《巴黎圣母院》讀書心得14
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時,這種表里不一的缺陷也從一個側(cè)面反映了當(dāng)時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識,甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的.再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因為卡西莫多也認(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
《巴黎圣母院》讀書心得15
克洛德:看完巴黎圣母院的第一個念頭是:巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎?關(guān)于克洛德的兩個分析,第一個就是基督教對他的葬送?梢哉f,他完完全全是被基督教給毀了,他恐懼女人,認(rèn)為女人就是種罪惡,女人是”巴比倫的女兒“,自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡,
基督教對他的迫害不限于生理,還有精神,“基督教給愛神吃了毒藥,當(dāng)然還無法殺死他,卻使他墮落”,這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的'墮落,對女人的愛使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達(dá)拉。但她不是來自天堂,也不是地獄。而是火焰,她會毀了我的”他能感受到愛的美好,卻又感到基督教道德對他的鞭笞,因而異常痛苦,尋常人——對基督教道德不那么遵守的人,是不會受到這樣大的痛苦的,而克洛德偏偏是基督教的教士,一個極端遵守,信奉它的人,這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起,雖然是無意之間。
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