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人間失格讀后感

時間:2023-01-27 17:28:09 讀后感 我要投稿

人間失格讀后感集合15篇

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會有不少感想,需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的人間失格讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

人間失格讀后感集合15篇

人間失格讀后感1

  離海岸線很近的海邊,并排長著二十多棵黑色樹皮的粗大山櫻樹。新學(xué)年伊始,這些山櫻樹上便生出黏黏的褐色嫩葉來,在藍色海面的映襯下,綻放出絢麗的花朵。不久,到了落英繽紛時節(jié),花瓣便會紛紛落入大海,鋪滿一層海面,然后又隨波濤沖回到海邊去了。

  第一次讀太宰治的書時,年少不知曲中意,到現(xiàn)在再聽已是曲中人了。難免會有種相見恨晚的感覺。七十年前的作品,再七十年后依舊屹立在文學(xué)豐碑上,足以見證這本書的意義。有人說這本書會使人沉淪消極,有人說讀不懂這本書是幸福的,而我卻說讀這本書的過程是一種解脫。

  太宰治人生中自殺了五次,一個出身富裕,卻又與人類格格不入的人,是一名天才作家。同時又是日本左翼政黨共產(chǎn)主義的擁簇者,這大概是他第一次自殺的原因。最后他終于解脫,留下了傳世神作,被不少人不理解的人視為草芥,卻也有人將他奉若神明,包括我。

  他在文中并未提及為何自殺,需要讀者自己慢慢體會。他是沉默著崩潰,自我墮落的過程竟然引起了我的共鳴。直到書讀了一半我才知道人間失格的含義,失去做人的資格。而那句生而為人,我很抱歉。并不出自這本書,只是一大批跟風(fēng)者說出的網(wǎng)絡(luò)熱詞罷了。

  若能避開猛烈的歡喜,自然也不會有悲痛的來襲。這句話很喪,很符合當(dāng)代青年人的朋友圈。而太宰治卻用生命告訴我們,活生生的人就是要猛烈的`愛,能承受來襲的悲痛。

  太宰治用自己充滿恥辱的一生來告訴世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我墮落與意志消沉在生命中結(jié)合起來,與生的希望抗?fàn)幍礁叱,最后落得這樣的下場,難免讓人唏噓。

  最后用一段人間失格里我喜歡的段落結(jié)尾現(xiàn)在天氣開始變得很冷很冷,萬物的隔閡大概也會變的越來越大吧。

人間失格讀后感2

  我太感性,近段時間偏于憂慮,應(yīng)該是看了太宰治的書《人間失格》引起的。人啊,還是要多接觸積極樂觀的東西,不然就會陷入負能的情緒。不過,有點必須糾正,當(dāng)?shù)诙巍⒌谌沃販厝碎g失格時,我卻斷然撕掉了它負能的標(biāo)簽,重新認識了作者想要表達的思想。

  太宰治本人經(jīng)歷諸多磨難,先后多次自殺,最終也以自殺結(jié)束了他39歲的生命。他的作品一直都是穿透靈魂,表達自己內(nèi)心對真實、信任、愛、自由的艱難追求,無奈現(xiàn)實中人性總是經(jīng)不起考驗、世事也賴不住考究,最終他慘敗于自己的內(nèi)心結(jié)論,選擇了頹廢跟滅亡。他的作品不是倡導(dǎo)大家集體抑郁,對社會、對人性絕望,恰恰相反,他希望大眾都不要放棄自我的救贖,要為了活著一場好好生活。以下這段話就是力證。

  “不要抗拒改變,這是這個世界上唯一不變的事情,就是所有的事情都在反復(fù)的變,反復(fù)的過程很容易讓人變得低落和沮喪,然而你再低落和沮喪,人生還是會被各種各樣的事情的改變所包圍著,就像是站在一臺你沒辦法控制的'跑步機上,時間、速度都不是你所能控制的,那我就選擇跑的更從容一點,盡我所能的在這個被動的人生里爭取一些主動,所以我很討厭‘抗拒’這個詞,很消極、很脆弱、很被動,如果我不能改變世界,好歹讓我改變自己,遵從自己的選擇!比嘶钪,比動物多了智慧,也多了憂慮。生而為人,就該承受為人的一切。作者在極力勸告大家,也是在告誡他自己,他沒能成功,但他對靈魂的敲打、拷問,都是在幫助更多的人正面審視自己的靈魂,找到生活的動力,發(fā)現(xiàn)生活的美好。

  一定程度上,我更希望人不要太敏感、太聰慧,像作者這種小時候就能看穿一些世事,明白一些動機,并非好事。愚鈍點、糊涂點,每天為著那灑下的陽光、清脆的鳥語、蕩漾的水面放空下,甚至陶醉下,就好了。日子簡簡單單,人際關(guān)系平平常常,享受當(dāng)下就好。

人間失格讀后感3

  《人間失格》這次是第二遍閱讀,家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍,以前看書大部分時候都是每天睡覺前翻幾頁,時間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認真多了,所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個“不主動、不拒絕、不負責(zé)”的“渣男”戲真的好多,當(dāng)什么畫家,憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

  這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀,我也不想推翻之前的評價,但是我承認我忽略了很多細節(jié),那些細節(jié)無一不是人性的高光時刻,而且整篇故事結(jié)束的時候他不過27歲,再來回溯過往,覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些。

  “我的不幸,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕!边@樣的解釋在我看來過于蒼白無力。想起以前看過的一則故事“當(dāng)別人不小心將水撒到你的.身上,大部分人都是不快的,但是淋了雨就不會,就只會怪自己沒有帶傘!蹦兄魅斯苊黠@被暴雨澆透了。

  卡夫卡在日記中這么寫過“凡是活著的時候不能應(yīng)付生活的人,就需要用一只手稍稍的阻擋住他對自己命運的絕望……同時他要用另一只手記下他在廢墟中看到的東西,因為他能看到與別人看到的不一樣的東西和更多的東西;歸根究底,他在一生都是個死者,但卻是真正的幸存者!笨催^這樣悲傷的言語,通常是不敢去思考的,生死本就是困局,沒有人能逃得過的,誰不是一邊昂首沐浴陽光,一邊蓄力植根土壤,唯明唯暗都不足以活命。

人間失格讀后感4

  《人間失格》這次是第二遍閱讀,家里有紙質(zhì)版所以之前看過一遍,以前看書大部分時候都是每天睡覺前翻幾頁,時間久且不走心基本也都助眠了,這次看的比起上次認真多了,所以看完的感覺是明顯不同的。上次的倉促讓我只是很簡單粗暴的覺得這個“不主動、不拒絕、不負責(zé)”的“渣男”戲真的好多,當(dāng)什么畫家,憑借戲精本精、一副好皮囊、不錯的女人緣以及有話題度的家世一定能在演藝圈殺出一條血路。

  這次讀完之后男主人公的形象沒有什么改觀,我也不想推翻之前的評價,但是我承認我忽略了很多細節(jié),那些細節(jié)無一不是人性的高光時刻,而且整篇故事結(jié)束的時候他不過27歲,再來回溯過往,覺得命運對待一個孩子下手未免重了一些。

  他愛上了香煙鋪老板的女兒良子,并誓要與她締結(jié)婚約。當(dāng)生活開始朝著積極的方向發(fā)展,他沒料到,更加巨大的痛苦正要將他重新卷入絕望之中。良子那對人過分純潔的信任,吸引了葉藏,卻也因此招致不幸,以致竟在自家受到玷污。然而相比之下,良子對人的信賴受到玷污,更加令人心痛。無論何時,高尚而純潔的'品質(zhì)都是萬分難能可貴的存在。從此良子對他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至連說話都會使用敬語。葉藏不禁捫心自問,難道純真無瑕的信賴之心真的是罪惡之源嗎。至此,他對這種唯一值得依傍的美好品質(zhì)也產(chǎn)生了疑惑,一切的一切都變得越發(fā)不可理喻。吸煙,酗酒,甚至沉溺于藥品之間,都將他拉入更深一層的地獄。

  終于,他被所謂的親人朋友安置在了東北海邊溫泉邊上的茅草屋中,陪伴他的只有一個紅色頭發(fā)的丑陋的女傭。此時的葉藏,更似一具空殼。

  人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

人間失格讀后感5

  從小像個小丑一樣舍去自己、用怪誕的行為與言語向他人獻媚一般地搞笑、在他們的笑聲中綦切地找到自己的價值一樣,重復(fù)著無意義行為的葉藏。

  十分自卑,同時又十分自大;他自卑到以為自己一旦揭開丑角的面具就會被這世界拋棄,卻又自大到對那隨時可能拋棄自己的世界嗤之以鼻。

  一個人從充滿希望到絕望再到撿回希望最后回歸絕望的`一生

  葉藏的悲劇來源于他過于感性敏感的性格和那個討厭的時代,即便在世界的惡意與身為異類的壓力交織出的悲劇中,葉藏也努力地嘗試過融入這個世界,他的的確確想過好好地活著。

  我們在某種時段都當(dāng)過葉藏。

  所以要學(xué)會保護自己呀,可以看透,但是不要親身經(jīng)歷,不要對人有太多期待,就算深處地獄,也要自己走出一條道。至于手中的牌,自己去爭取。

  不要喪失自我,時刻知道自己想要什么,而不是成為別人的附庸,也不要對人有期待

  經(jīng)典語錄:

  1.人世間"摸爬滾打至今,我唯一愿意視為真理的,就只有這一句話。一切都會過去的。

  2.生而為人,對不起。

  3.“相互輕蔑卻又彼此來往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目!

  4.所謂世人,不就是你嗎?

  5.我的不幸,恰恰在于我缺乏拒絕的能力。我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心里留下永遠無法愈合的裂痕。

  6.因為怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲,因為驕傲,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義。

  7.膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還被幸福所傷。

  8.日日重復(fù)同樣的事,遵循著與昨日相同的慣例,若能避開猛烈的狂喜,自然也不會有悲痛的來襲。

  9.我想到了一個招數(shù),那就是扮演滑稽的角色來逗笑。這是我對人類最后的求愛。

  10.“我們認識的葉藏,又直率又乖巧,要是不那么喝酒的話,不,即使是喝酒……也還是個像神一樣的好孩子呢!

  11.我問神,不抵抗難道是一種罪么。

人間失格讀后感6

  人間失格~喪失了做人的資格,這是主觀的一句敘述,作者就是這樣一個自卑到絕望的人,讀書我總覺得是橫看成嶺側(cè)成峰。角度和側(cè)重點都是自己主觀的感悟,沒有對錯,只有是否合適,這本書我覺得要有陽光心態(tài)的外向的人去看蠻好,因為長生之花,最絢爛美麗的生物多生長在腐朽,潮濕陰暗的接近死亡與絕望的地方,但是我覺得的它的存在就代表著一種希望,人性都是有弱點的,不是每個人都能輕松的去面對自己的陰暗面,讀這本書前,我不理解抑郁能給人帶來的危害究竟有多大,

  天真的以為只是自己主觀的恐嚇自己,自損,怯懦,但是看了作者很多的心理描述,我覺得它真的'可能是一種病,跟感冒一樣,需要治療,不是主觀上單純對自己的恐嚇,也不是一兩句那么簡單,有人說這是一本致郁的書,我覺得看起來相對輕松,因為很多人的視角可能更多的是同情,憐憫,雖然有很多跟自身相似的陰暗會讓人覺得不舒服,但是整體上像是在讀別人的故事,沒有融入其中就很難有那種震懾和傷害,畢竟多數(shù)人還是正常的,不過過于低沉的,可能會帶來困擾。

  不過總結(jié)一下我還是覺得,人間失格是作者覺得自己喪失了做人的資格,因為自己的軟弱,曲意逢迎,從小就變態(tài)的心理人格,但是也告訴了我們,這都是他自己以為,所以做人要有一個強大的人格自信 積極,事情總會解決,相信自己才是一切力量的源泉,水不盡因有源,人生需要戰(zhàn)斗的事情太多太多,修行就是培養(yǎng)一個堅強的意志,用于承認自己的弱點,接受他,努力變的強大。

人間失格讀后感7

  實話實說,我后悔拿起這本書。

  “失格”違背格式!叭碎g失格”違背做人的格式。

  拿起這本書的原因,無非是它在圖書銷售網(wǎng)站的銷售量位居榜首,或是它的名字透露著哲理與詫異。書的內(nèi)容是以作者的敘述為背景,以三張照片和三片手機為材料。講述了主人公葉藏一步一步墜落下去的過程。

  “我這一生,盡是可恥之事!边@是開篇的第一句話,就因為這一句話、整個的故事背景便陰暗了下來!拔铱偸菬o法理清人類生活的頭緒”。自小,葉藏便對這個世界有不同于“世人”的看法,然而,事實的真相卻又會令他一次次地失望。他總是認為這個世界過于黑暗,過于絕望,認為“世人”是骯臟的,不堪的,于是他便盡力地滑稽搞笑,來掩飾他心中所想。

  從幼時到青年,他的內(nèi)心忍受著這種煎熬,是一種沒有來由的,卻使他倍感不幸的煎熬,他一生在這種煎熬之中一步步地墮落,一步步地放浪形骸,一步步地成為了他最討厭的“世人”的樣子,以至于,他只有二十七卻有著四十多歲的外表,“膽小鬼連幸福都會害怕,碰到棉花都會受傷,有時還會被幸福所傷”誠然,他就是這樣的一個膽小鬼。

  整本書的基調(diào)給人一種灰暗,無力,絕望感,作者那些傷感,無望的語句,即使讀者并不明了傷感的原因,但這些語句并未使人覺得無病而呻,這些話仿佛將自己內(nèi)心中的陰暗一面完全揭露了出來,既讓人產(chǎn)生共鳴又使人惶恐,既對主人公葉藏的墮落感到惋惜又驚懼著自己的.將來是否會成為像他那樣的人。葉藏求死了兩次,均未成功,第一次的代價是他失去了一個他“愛”的人,第二次的代價是他被送入了精神病院。

  我不明白他為何會如此失望,不明白為何會如此墮落,不明白為何讀后會如此不寒而栗,可能是因為我對這個想世界始終抱有美好的念想,但書中的現(xiàn)實卻令我這份念想支離破碎,讀完這本書,我始終被籠罩在那種無盡的絕望之中。

  縱然它銷售成績斐然,我還是后悔拿起這部《人間失格》。

人間失格讀后感8

  “三張照片,三篇手記”,書不厚,若投入,三小時足矣!

  電影版的《人間失格》我是很早就看過的,依稀記得是大二,只記得畫面陰郁,似乎講的是一個富家子弟的淪落生活,偽裝,不羈,放蕩,酒精,女人是他的特寫,僅僅如此而已。

  我喜歡這本書的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無盡的悲哀。

  雖然書中寫的葉藏過的.是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種。種卑劣。

  其實我認為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無緣無故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說要做好自己,無關(guān)別人,但是誰又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認同的事的時候,應(yīng)該錯的不是他,而是整個世界。人生并非一帆風(fēng)順,生活會告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢成真,只不過遍體鱗傷后慢慢降低了對生活的要求,適者生存罷了!

  即便如此,我們?nèi)孕枰獔皂g的活著,我從不認同人們的自殺行為,人就算百般不如意,百般不順心,但是自殺是一件很愚蠢,很不負責(zé)的事情,如果現(xiàn)在你很痛苦,那就活著吧,體驗這一切,今后或許你所遇到的事情都會是美好,差也沒有關(guān)系,正所謂,無痛苦,不人生!

人間失格讀后感9

  我開始對這個世界放下戒心,慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實并沒那么可怕。

  書中寫的是一個人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實中的生活。殘缺的人丑陋,試圖邁向完美,接近完美的人卻只能邁向毀滅。因為他太過敏感純粹,所以,注定孤獨,注定,他邁向毀滅。

  他清晰的感知到這個世界的冰冷,他說:“人啊,明明一點兒也不了解對方,錯看對方,卻視彼此為獨一無二的摯友,一生不解對方的真性情,待一方撒手西去,還要為其哭泣,念誦悼詞。與其說人間失格是太宰治最后的遺著,不如說這是他留給這個冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中,藉大庭葉藏的獨白表達他的人生與思想:「信賴是罪嗎?」「已經(jīng)沒有回頭路了,不論怎麼做,做什麼,都只會徒勞無功,只會讓人覺得更差恥吧了!」「茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對方或是自己心裏,永遠都有一道無法彌補的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問問老天:不抵抗是罪嗎?」

  非常沉重的獨白,是人生絕望的極致。太了解人生,也就絕對悲觀。這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇。

  太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說!拔艺J識的小葉,個性率真,為人機靈,只要他不喝酒的.話……不,就算喝了酒,他也是一個向神一樣的好孩子!比~藏喪失作為人類的資格,不是因為他卑賤丑陋,而是因為他像神一樣高尚。他只是一個在現(xiàn)實中并不存在的純粹的人類,因為太過純粹,而被丑惡的人類社會扼殺。對于神來說,人間無疑是個地獄,因為在心里埋葬著最絕對最純粹的理想論,所以才更加無法忍受著世上的丑惡。也許,這就是所謂的命運吧。

人間失格讀后感10

  剛開始看前言對三張照片的描述時,感到十分詭異和驚悚,差點沒繼續(xù)看下去,但是好奇心還是驅(qū)使我繼續(xù)看完了全書,而且是一口氣看完的。

  為什么書名叫《人間失格》?用書后老板娘的那句話來說就是:“不行,人變成這樣就不行了”。原來所謂的“人間失格”就是“失去了做人的資格”!一個人能活到失去做人的'資格該是有多么墮落。主人公業(yè)藏不但從小欺騙自己和他人,生活中處處迎合,活得疲憊不堪,而且對人充滿恐懼,不能和人正常交流溝通,獨立生活。長大后不但酗酒,還染上毒癮,和女人關(guān)系混亂,與廢人無異。也許作者真的是有精神疾病,這也許是悲劇的根源。業(yè)藏也是知道自己做人的失敗,所以三番五次地想自殺,就像作者簡介里說的那樣,“最后終于成功了”。

  另一個令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一個失敗的,無可救藥的廢人,那么為什么他的作品那么受歡迎,那么成功,而且還獲獎了呢?也許是他從自己的人格中分裂出一部分正常的人格對自己的人生進行了公正的批判,也許是他從初中開始就想當(dāng)作家并在這方面進行了很多努力。記得有個說法,說是擁有平庸的人生的作家寫不出偉大的作品,也許太宰治也是以身試法,將自己的人生剖析給眾人看吧。

  后來看一些評論,有一句話引起了我的注意,說是“如果心情不太明朗就換個時間再看《人間失格》吧”。然而,已經(jīng)將它看完的我并沒有感到特別抑郁,只有一種了解了另外一種人生的感覺。如果有關(guān)于此書的更深入的分析也希望能看一看。

人間失格讀后感11

  葉藏從小生長在官員的家庭,生活條件優(yōu)渥,不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨,面對家庭環(huán)境的壓抑,親情的冷漠,世人的虛偽,無奈且怯于改變。年幼時不得不接受違心的事物,通過扮演“小丑”來取悅他人保護自己。心靈上受困于此。年少時,在堀木的蠱惑下了解酒和女人,逃避式的放縱使他的靈魂暫時得以休憩。但愈是放縱沉淪,愈是清楚地明白自己的內(nèi)心,發(fā)現(xiàn)世界的陰暗。孤獨的靈魂希望找到伴侶,不在乎其是否擁有精神上的共鳴,只要有契合的孤獨便可。但孤獨的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。為了生計無奈試圖妥協(xié),試圖像“世人”一樣的.活著。良子的美好純真給了葉藏生的希望,但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏,最終成了廢人。

  葉藏靈魂深處的美好與這個世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源于清楚的了解自我,厭惡社會。世俗的虛偽,自我的真實與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。向往善良、正直、純潔、親情、自由,面對人的虛偽冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒有勇氣保有這份美好害怕獨立的存在,懦弱導(dǎo)致思想和行為的對立,最終喪失為人的資格。

  對于葉藏同情勝于可憐,共鳴勝于同情。生活在復(fù)雜的人類社會出生時的純真不可能不被世俗玷污。有哪個人不曾純潔無瑕?有誰不想將那份純潔由內(nèi)向外,由里及表毫無偽裝的表達。即使一開始受傷,也執(zhí)拗的不想改變不想迂回,想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手?墒谴鷥r就是頭破血流,遍體鱗傷。所以為了使自己不受傷,他們摸索出了處事的方法—成年人的世界便有了圓滑?杉词顾麄兩钪O處世之道理也絕不會丟棄內(nèi)心的純真,圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已,將其靈魂隱藏在深處。一旦現(xiàn)實和內(nèi)心出現(xiàn)沖突,他們將勇敢誓死捍衛(wèi)內(nèi)心的堅守!生而為人,無奈妥協(xié)與勇敢堅守并存,并非非黑即白,葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得!

人間失格讀后感12

  所謂的精神病患者,可以被視為在爭奪自我的戰(zhàn)斗中不準(zhǔn)備徹底投降的人。

  一直不喜歡看日本作家的書,我覺得幾乎所有的日本書籍都是我不愿踏足之處,如果細細來品,可能也是有有趣的不那么無聊的文字,但問題就在于他連我想拿起他的欲望都沒有,自然也就沒了下文。

  就是這樣一個極度不愛日文的我,剛讀了太宰治的《人間失格》前三頁就被深深吸引了,準(zhǔn)確的來說是被震撼到!被葉藏的性格震撼到!被他的結(jié)局震撼到!

  世上有很多東西是矛盾的,比如樂觀的悲觀主義者,又比如大庭葉藏的性格——懦弱的驕傲。對于現(xiàn)實,他很大程度上在選擇逃避,這是他的`懦弱;關(guān)乎自身的他拒絕一切妥協(xié),這是他的驕傲。殊不知,驕傲原是七宗罪之首。他必須得為他所犯下的罪付出代價!生逢亂世有生逢亂世的疼,身處太平年間有身處太平年間的痛,葉藏的性格究竟是怎么形成的文章中沒有說,我也無從知曉,仿佛與生俱來的他就是那個害怕人類的“怪物”,為此他也下足了功夫去掩蓋這一缺點,盡自己最大所能的戴上丑角的面具去討好別人,掩蓋自己內(nèi)心最真實的想法。欺人一時可以,一世談何容易!

  難以再以謊騙討好別人生活下去的葉藏開始沉湎于藥物,女春,自殺……身體由此日漸消瘦,意志也更加墮落。身邊的人更是對他的這一系列行為感到恐懼,最終他被送進精神病院。最終葉藏死于二十七歲。

  每個來到這個世界的人都不會如我們所期望的那樣輕輕松松舒舒服服,我們都在負重前行,沒有誰能很大程度上的好過于誰,別自己難為自己,適當(dāng)?shù)慕衣妒澜绲娜秉c,適當(dāng)?shù)陌葑约旱娜秉c,別太過極端。極端的驕傲,極端的自卑……終會釀成大禍。

  愛我所愛,行我所行,無問西東。

人間失格讀后感13

  一般來說,我們對他人、他物或者外部環(huán)境的感知,我們會叫它為”覺他“,對自我及身心變化的領(lǐng)會,則是”自覺“。而人類人類自覺的過程。其實就是人類循序漸進,自我發(fā)現(xiàn)和自我認知的過程。

  覺是什么?可以分為2類,一是覺察,二是覺悟。什么叫覺察,就是你感覺到了,意識到了,發(fā)現(xiàn)了。比如,他人的言行舉止,發(fā)型,眼神,等等變化了;蛘邔τ谄,細節(jié),瑣屑的,微觀的現(xiàn)象的洞察力。

  覺察,可以是對自己的行為,或者對自己身體、自我精神的覺察

  自覺有一個秘訣,你要做你自己生命的當(dāng)局者,同時,是不是,抽身而出,試著用一個局外人的.角度,來看看自己。這是一個非常有效的自覺的方法。

  這個世界上有兩種人特別厲害,第一種是,對別人像對自己一樣熱情,這樣的人很了不起。第二種人,對自己像對別人一樣冷酷,這也是很酷的。

  如果我不是我,我會跟自己做好朋友嗎?我會跟自己有著很深的欣賞嗎?你會成為自己的終身知己嗎?如果你愿意,說明你是真的愛自己的,你可以為你自己驕傲。

  什么是覺悟?越走越深,越走越深,發(fā)現(xiàn)了整棵大樹。覺察就像是福爾摩斯一樣。

  自我覺察多了,就像中國哲學(xué)所說的漸悟跟頓悟一樣,量變到質(zhì)變。你會發(fā)現(xiàn)原來我是這樣的!或者發(fā)現(xiàn)。我不是這樣的!就像剝洋蔥一樣,原來這個是我,這個不是我。

  慢慢的,你就會發(fā)現(xiàn),你會越來越靠近那個真正的我,靠近自己的內(nèi)核。這個過程叫做趣味成真,人很復(fù)雜,而生命只有一次,我們需要花心思,鄭重對待,說到底,就是發(fā)自內(nèi)心的一片誠意,對生活的用心。

  總結(jié):一個人獨處的時候,多和自己對話,多關(guān)心自己,多反思,反省,你會發(fā)現(xiàn)本來大腦緊繃著的,忽然放松。很多時候自己把很多事情梳理清楚了,心情就舒暢很多。其實覺察有點像清理大腦的垃圾,因為在覺察過程中,會發(fā)現(xiàn)很多無關(guān)緊要又一直消耗我們能量的事。所以啊,覺察事非常必要而且重要的,希望大家一起行動起來。

人間失格讀后感14

  《人間失格》又名《喪失為人的資格》,作者太宰治巧妙地將自己的人生與理想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇中,借由葉藏的獨白,窺探太宰治的內(nèi)心世界,一個“充滿了可恥的一生”。

  描寫了主角從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐,酗酒,自殺,用藥物麻痹自己等階段,終于一步步走向自我毀滅的悲劇,在自我否定的過程中,同時也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛的情愫。

  很喪的一本書,看完了才明白人間失格的意思,里面很多很多心里障礙感覺是自己心理失衡場景的還原,好像有一個人直接把你心里那個永遠的少年揪出來扔在你面前,沒有人想喪失為人的資格,當(dāng)你處于或走向失格的時候不妨讀一讀,給自己一個大大的警鐘

  “懦夫,連幸福都害怕,碰到棉花也會讓人受傷,有時也會被幸福所傷。我要趁自己還未被傷害之前,急忙就此分道揚鑣,于是我如以往一般用搞笑來制造煙幕。”

  葉藏的內(nèi)心獨白是超世的,他能讀懂人內(nèi)心骯臟的思想,但是他也能裝出世人所喜愛的樣子,盡管情非所愿,盡管被當(dāng)做小丑看待。他的一生完完全全是在走下坡路。

  “我對這個世界漸漸地也不再小心翼翼了,認為世界再也不是令人恐懼的地方!边@或許是他內(nèi)心的轉(zhuǎn)折,因為在他心目中,人,是恐懼的.。他不再害怕恐懼,因為他也具有了傷害別人的手段,變得和人一樣。既然是同類,有何可懼?

  “我失去身為人的資格了”

  “我已經(jīng)完完全全不是人了!

  這是葉藏內(nèi)心最中肯的想法,已無路回頭了。是誰把我變成這樣的?是堀木?是父親?還是女人?

  “我們所認識的阿葉是非常正直,相當(dāng)機靈的,若是不喝酒的話,不,就算喝了酒,他也是個像神一樣的孩子!

  再此,送給我的朋友一句話:“無暇的信賴心是罪的根源,希望多年以后我們還是認識的我們!

人間失格讀后感15

  今天終于把這部名篇粗略地讀完了,對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸,雖然引發(fā)了自己一些負面情緒,但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。

  《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂,置身于人世間,看似無異于他人一樣生存著,但始終無法理解人類的生活,恐懼人類,卻又無力反抗,只能逆來順受討好人類,身在人類當(dāng)中,靈魂卻彷徨在人世之外,被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔,這個人就是主角大庭葉藏,葉藏是一個對人類充滿恐懼,只能戴上面具扮演丑角來和人類相處,直到死都無法理解人類的'這樣一個人。

  “生而為人,我很抱歉”,這是我讀這本書印象最深的一句話!度碎g失格》是我讀過的書當(dāng)中比較特殊的一本,本書一直被認為是作者的自傳體小說,和作者的生平高度一—致,作者太宰治寫完這本書之后沒多久,第五次自殺,成功辭世,對他來說,這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡,真實而又深刻,小說主人公葉藏酗酒,放逐自我,用藥物麻痹自。我,自殺,輾轉(zhuǎn)于多個女人之間,藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂,他痛苦不堪,卻又無法掙脫。

  非常沉重的獨白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許就是太宰治的成就,也是他的悲劇;钤谧约旱氖澜缋,卑微而自由,這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比,我還是更喜歡面朝大海,春暖花開,做一個幸福的人,即便生活有著再多的不如意,依然選擇勇敢的活下去,活下去,才是生活!

  人間失格,讀過便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮,洗禮過后,依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活,并告誡自己,要好好的活。

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