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教師的讀書心得

時(shí)間:2023-01-11 12:09:33 讀后感 我要投稿

教師的讀書心得(精選26篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書心得怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的教師的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

教師的讀書心得(精選26篇)

  教師的讀書心得 篇1

  本學(xué)期,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,從中收獲頗多,現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍\顯見解:

  其實(shí)每個(gè)人的一生中,都會(huì)遇到各種各樣的挫折,很多時(shí)候,我們都會(huì)選擇抱怨,為什么命運(yùn)不公,為什么我們的人生會(huì)充滿這些挫折與磨難,我們一味的抱怨,可結(jié)果卻是怎樣呢?并未因?yàn)槲覀儽г褂兴棉D(zhuǎn)。其實(shí)我們仔細(xì)想一想:喋喋不休的抱怨,注定于事無補(bǔ),倒不如把那些時(shí)間和精力用在解決問題上,我們就把這些挫折當(dāng)做我們?nèi)松囊环N歷練,只有這樣,我們才會(huì)不斷的成長。高爾基曾經(jīng)說過:“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強(qiáng)制的,那么人生就是地獄!币粋(gè)人之所以總是抱怨自己的工作,往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嘣愀猓且驗(yàn)樗麤]有用一種良好的心情,用一種積極的態(tài)度對待自己的工作。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的,也沒有一個(gè)人會(huì)讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲,勿施于人”既然我們不能苛求自己做到完美,那么也應(yīng)當(dāng)讓自己對他人少一些抱怨,多一些包容、善意和尊重。教師壓力之大,同行者人人皆知。但正是壓力充實(shí)了看似平凡的教學(xué)工作。只有教師將工作當(dāng)成一種學(xué)習(xí)、一種鍛煉,并在繁忙的工作中不斷地充實(shí)自己、提高自己,人生才不會(huì)空洞,才會(huì)充滿希望。

  生活就像一面鏡子,你笑它也笑,你哭它也哭,快樂是一天,不快樂也是一天,我們?yōu)槭裁床贿x擇快快樂樂的度過每一天呢。人生在世,情緒波動(dòng)是在所難免的,有時(shí)我們心情會(huì)變得非常壓抑、消極,但你只要永遠(yuǎn)懷一顆熱忱的心,那么一切糟糕的心情都只是暫時(shí)的。無論遇到什么樣讓我們不如意的事,我們要學(xué)會(huì)不去抱怨,以一種陽光的心態(tài)去面對。其實(shí)快樂很簡單,倘若在這一秒,你選擇了快樂,那么無數(shù)的快樂連起來,就流成一條快樂的河;倘若在這一秒,你選擇了幸福,那么無數(shù)的幸福連起來,就會(huì)成了幸福的海洋。其實(shí)快樂很簡單,幸福也很簡單,就像你把自己的手掌反過來一樣,一秒鐘就能完成,誰都能完成。

  “不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè) 陽光老師。乘著快樂的風(fēng)帆,駛向幸福的海洋!

  教師的讀書心得 篇2

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  一、教師的快樂,來自學(xué)生

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。

  這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。

  特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會(huì)讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。

  二、教師的崇高,來自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

  三、教師的成功,來自學(xué)生

  要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?

  要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?歡迎您訪問,歡迎您訪問,答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。

  如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  1、說到做到,從不失信;

  2、言傳身教,以身作則;

  3、尊重學(xué)生,一視同仁;

  4、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;

  5、嚴(yán)于律己,寬于待人;

  6、精讀細(xì)講,教學(xué)相長。

  今年我又細(xì)讀了李鎮(zhèn)西老師的《民主與教育》,體會(huì)特別深刻。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  我希望與我的同仁共勉:從學(xué)生中來,到學(xué)生中去,學(xué)生永遠(yuǎn)都是我們?nèi)松枧_(tái)中最重要的主角!

  教師的讀書心得 篇3

  在《我的教學(xué)生涯》一書的扉頁上,詩人臧克家為斯霞題詩一首:“一個(gè)和孩子常年在一起的人,她的心靈永遠(yuǎn)活潑像清泉。一個(gè)熱情培育小苗的人,她會(huì)欣賞它生長風(fēng)煙。一個(gè)忘我勞動(dòng)的人,她的形象在別人的記憶中活鮮。一個(gè)用心溫暖別人的人,她自己的心也必然感到溫暖!边@是斯霞教師忠誠教育事業(yè),是她“童心母愛”的真實(shí)寫照。

  斯霞教師從事教學(xué)72載,包括解放前20多年和建國后各個(gè)歷史時(shí)期,她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會(huì)里被人嘲笑、瞧不起,受盡貧苦的折磨,在新中國成立后又曾被打壓和評判,但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學(xué)教師。有人說過:“信念是人生征途中的一顆明珠,既能在陽光下熠熠發(fā)亮,也能在黑夜里閃閃發(fā)光!蹦敲矗烤故窃鯓拥男拍钤谥沃男袨,又是什么讓她身處逆境卻對教育事業(yè)義無反顧在書中我找到了這樣的答案:“關(guān)于信念,斯霞自己也是說過的!(dāng)我在教育下,逐步樹立了一切為著孩子的成長,一切為著祖國的未來這樣的信念時(shí),我感到我是幸福的!辛藢λ鶑氖碌墓ぷ鲌(zhí)著的熱愛,再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻(xiàn)!闭裉K霍姆林斯基以往說過的:“信念僅有在積極的行動(dòng)之中才能夠生存,才能夠得到加強(qiáng)和磨煉。”斯霞教師正是如此,她沒有讓自己的信念成為“花瓶”,而是用她的實(shí)際行動(dòng)豐富了她的信念,讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業(yè)的真正含義。

  對于一名教師來說什么是愛崗敬業(yè)呢,在《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不傳播有害學(xué)生身心健康的思想!彼且粋(gè)標(biāo)準(zhǔn)更像是一個(gè)方向標(biāo)。這讓我想起了一則故事:有人問三個(gè)砌磚的工人:“你們在做什么呢”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕:“你沒看見嗎,我正在砌墻啊。”第二個(gè)工人有氣無力地說:“嗨,我正在做一項(xiàng)每小時(shí)9美元的工作呢!钡谌齻(gè)工人哼著小調(diào),歡快地說:“你問我啊朋友,我不妨坦白告訴你,我正在建造這世界上最偉大的教堂!”這也許就是問題的癥結(jié)。有些人,不明白尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”,一種無可避免的苦役。而在一個(gè)人將他的工作視為苦役與痛苦時(shí),他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧,選擇了做教師,就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功,但只要我們努力了就不愧教師這個(gè)稱謂了。

  一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。我們的工作,就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎,全操縱于我們的手中。人們常說:教師是紅燭,犧牲了自己,照亮了別人;教師是人梯,讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌;教師是艄公,把一批批的學(xué)生送達(dá)夢想的彼岸。這些都是對教師這個(gè)職業(yè)的贊許,但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了教師的平凡。教師這個(gè)崗位是平凡的,一個(gè)人選擇了教師這個(gè)職業(yè),同時(shí)也就選擇了平凡和奉獻(xiàn),在蕓蕓眾生中,他平凡得像銀河里的一顆星,大海里的一滴水。在他的一生中,也許不會(huì)干出什么轟轟烈烈的大事業(yè),然而,只在真正做過教師的人,僅有把自己熱情和精力投入到教育事業(yè)中去的人,才能真正體會(huì)到作為一名教師的幸福。

  教師的讀書心得 篇4

  “生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,專就好像鳥兒沒有翅膀!蔽液芟矚g莎士比亞說的這句話。正是如此,我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書,是莎士比亞所著。

  《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞最負(fù)盛名,且被人引用最多的一部劇本。習(xí)慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。

  《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪,父王鬼魂訴冤,囑其報(bào)仇。王子裝瘋,安排“戲中戲”,證實(shí)了新王殺兄的罪行。錯(cuò)殺大臣后,王子被打發(fā)出國,他洞察新王陰謀,中途折回。新王備下毒酒毒劍,挑唆大臣之子與王子決斗,欲置之于死地,最后三人同歸于盡,母后也誤飲毒酒而死。

  我們從莎士比亞的創(chuàng)作里獲得靈感、啟示和智慧。時(shí)代變化了,社會(huì)進(jìn)展了,盡管民族有歧異,地域不相同,世界各地的學(xué)者們都在莎翁身上發(fā)現(xiàn)巨大的歡喜、無限的生命,都禁不住贊嘆:“人是一件多么了不得的杰作!”這段話寫的不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬物的靈長么?

  教師的讀書心得 篇5

  讀了《教師如何做研究》這本書后,學(xué)習(xí)了很多新的知識(shí),將收獲簡單匯總?cè)缦拢?/p>

  1、求新求異。選擇課題后發(fā)現(xiàn)有人研究,便擱臵一邊,重新選題。盲目引入新的名詞術(shù)語,并沒提供新的意義,對教育實(shí)踐沒有新的解釋和指向。學(xué)校面臨的許多問題是有共性的,但學(xué)校之間的情景、傳統(tǒng)各異,辦學(xué)思想不同,別人的研究并不能解決你的問題。所以,對同樣的課題作深入研究,有時(shí)也是必要的。

  2、貪大求全。選題寬泛,涉及因素眾多,關(guān)聯(lián)著一系列問題,且研究課題沒有明確的目標(biāo)指向、鮮明的問題意識(shí)和清晰的解決線索。這樣的選題不可能深入,甚至難以為繼。

  3、跟風(fēng)追潮。一旦出現(xiàn)新的動(dòng)向或潮流,聞風(fēng)而動(dòng),做相應(yīng)的各式各樣的研究。它說明學(xué)校缺乏主體意識(shí)和對自身面臨問題的捕捉能力、應(yīng)對勇氣。獨(dú)立確定研究問題,自主開展研究,是學(xué)校教育科研的內(nèi)在要求和規(guī)定。

  4、課題至上!靶PS姓n題、人人搞科研”被當(dāng)作“科研興!钡闹匾獦(biāo)志。以課題形式搞科研,可以使研究在相當(dāng)長時(shí)間內(nèi)集中較多的人力物力,解決一個(gè)突出的問題,且使研究方向明確、成果較為突出。但是,課題不是科研的代名詞,隨機(jī)的、情境的、個(gè)別的問題亦可作為研究對象。教師在實(shí)際工作中針對一系列具體、特殊的問題進(jìn)行系統(tǒng)的反思,雖然不在預(yù)定的課題范圍內(nèi),但同樣是重要的、有深刻價(jià)值的研究。

  5、論文情結(jié)。很多人以為科研就是撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文。論文只是教育科研成果的一種表達(dá)方式,甚至不是主要的方式。案例、敘事、日志、反思記錄等,都是教師教科研活動(dòng)的重要載體,它們既是研究過程的記錄,也是研究結(jié)果的體現(xiàn)方式。教師始終生活在教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)場景中,其所思、所感、所悟常常不是論文可承載的。論文方式是教師不熟的,且不是教師表達(dá)研究成果所必需。

  6、穿鑿附會(huì)。向?qū)I(yè)研究者看齊,想方設(shè)法引用大量理論文獻(xiàn),分析介紹國內(nèi)外學(xué)者的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn);似乎只有和精深的理論攜手,才能彰顯研究的力度和分量。教師研究的存在價(jià)值或魅力不在于驗(yàn)證理論或詮釋專家的論斷,而在于對教育現(xiàn)場的把握和判斷,在于對教育事件作出的意義分析。

  教師的讀書心得 篇6

  無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因?yàn)槲覉@正在做的一個(gè)課題與孩子的行為有關(guān),于是我就迫不及待的到網(wǎng)上買了這本書來看,本書是由英國學(xué)前教育研究家希拉。里德爾—利奇著,由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深:“你知道,為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎?……因?yàn)樯系壑溃『⒆觽儠?huì)把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡,如果不把小孩子們造得可愛一些,他擔(dān)心大人會(huì)忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中,有氣惱,有傷心但也有驚喜,有欣慰,有快樂還有希望。我深刻體會(huì)到作者在書中提到對教育工作性質(zhì)的闡釋“快樂并痛苦著”。

  “盡管每個(gè)人都可以列出一長串中生活變化著的觀點(diǎn),目標(biāo)和行為,但是這其中必定有某些會(huì)終生保持的穩(wěn)定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經(jīng)驗(yàn)和家庭影響塑造的”讀完這段話后,我不竟心理抖了一下,原來我們的一言一行在孩子其一生的發(fā)展過程中都起著至關(guān)重要的影響,但我們怎樣才能將一個(gè)已經(jīng)養(yǎng)成不良習(xí)慣的如一盤散沙的班級培養(yǎng)成一個(gè)有良好常規(guī)和正氣的班級呢?怎樣才能讓那幾個(gè)重點(diǎn)難管理的孩子聽我們的話,管好自己呢?作為老師我們都明白講道理有時(shí)甚至在幼兒做錯(cuò)后去批評教育他,孩子們很顯然都會(huì)屢錯(cuò)屢犯,屢犯屢錯(cuò)。有些孩子雖然不會(huì)再出現(xiàn)這樣那樣的不適當(dāng)?shù)男袨椴⒉淮硭嬲呀?jīng)懂得了如何做才是正確的,而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個(gè)乖乖的好孩子,也未必就這么信服你。

  “在開始了解兒童某種行為的原因之前,我們有必要審視自己關(guān)于行為的立場和價(jià)值觀”。那作為一名幼兒老師,我的行為立場和價(jià)值觀是什么呢?“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點(diǎn)。那怎么做才是為孩子好呢?那些上學(xué)學(xué)過的理論大部分被拋在腦后了,整天拿著工作忙,孩子多,班級遺留問題搪塞著自己,從來沒有好好審視,自己與這些科學(xué)的教育理論觀點(diǎn)偏離了多少。

  因此,我每天依舊那樣忙,處理完這一堆事情,還有另外一堆事情,我只想著每天怎么去管理孩子,怎樣作為一個(gè)好的管理者,孰不知一個(gè)好的“管理者”而應(yīng)是讓他的學(xué)生學(xué)會(huì)如何管理自己,我們應(yīng)該給予他們自我管理的技巧和能力,鼓勵(lì)他們自愿的在自我愿望和規(guī)范要求之間折中。我現(xiàn)在是一位管理者,管理著一個(gè)班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學(xué)會(huì)自我管理呢?如何學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己和別人的需要,不能因?yàn)楹⒆硬派闲“,年齡小,很多道理不懂,而放棄這個(gè)想法,孩子每天都在不斷地長大,心智在不斷地成熟,這正是一個(gè)很好的時(shí)機(jī)也是一個(gè)很難很艱巨的任務(wù),既不能放任孩子也不能壓制孩子,孩子需要愛和贊同,他們需要知道,如果自己很自私就不會(huì)贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當(dāng)寬容他們行為,也要有理由地贊賞他們,正如這句話“增強(qiáng)能力更多著眼于發(fā)展自信和積極地自尊,這些個(gè)性品質(zhì)對于兒童積極地行為養(yǎng)成是有利的”。

  我們應(yīng)該通過哪些方式方法來增強(qiáng)孩子的自尊和自信呢?而且還要注意不能讓孩子最后成為一個(gè)受不了挫折的孩子。有理由,有根據(jù)的表揚(yáng),鼓勵(lì),贊賞……但我認(rèn)為這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,班里的孩子畢竟不是一個(gè),班里的事情并不是只有幾件,作為教師的我們應(yīng)盡可能去關(guān)注每一個(gè)孩子,并不是當(dāng)孩子需要我們微笑的那一刻我們才會(huì)出現(xiàn)。當(dāng)下,我認(rèn)為讓孩子懂得道理,知道做對了不僅有老師會(huì)贊美,小朋友會(huì)喜歡,自己也要夸獎(jiǎng)自己,也要大聲對自己說:“真棒!加油!”

  教師的讀書心得 篇7

  為何不做教書匠?帶著一股強(qiáng)烈的好奇心翻開了《不做教書匠》這本書細(xì)細(xì)品讀。品讀完,一種醍醐灌頂?shù)母杏X頓時(shí)油然而生。

  確實(shí)不當(dāng)教書匠,要做貴人。

  教書匠是何意?這是我剛看到書名產(chǎn)生的疑問。后來我特地翻看詞典,查看“匠”字的意思,得知指的是工匠,比如鐵匠、木匠、瓦匠:那么“工匠”又是何意?是指手藝工人,如此說來,鐵匠就是鑄鐵的工人,木匠就是制作木具的工人,教書匠,就是從事教書技術(shù)活的人。人們稱呼做鐵的、做木的、做泥水為工匠,我們聽起來覺得很自然,很親切,可是如果別人稱呼教師為教書匠,感覺就很別扭,教師心中多少會(huì)有些不快,似乎對我們教師不夠尊重,有被貶、被歧視的感覺;我們甚至感到稱呼我們教書匠的人沒文化、沒素質(zhì)。

  教書匠與教書人或者“教師”有何差別呢?后來我從書中的封底看到答案。中國教育學(xué)會(huì)副會(huì)長朱永新這樣闡釋的:“教書匠猶如舊時(shí)私塾先生,他們教授學(xué)生知識(shí),家長饋以衣食;而一個(gè)好的老師,應(yīng)該是學(xué)生心中的貴人,不但教書,而且育人。育人的貴人會(huì)受到學(xué)生終生的惦念,并將愛的教育傳承下去!蔽覀兝蠋煵蛔鼋虝,要做貴人,就是要做一個(gè)既教書又育人的好老師。孩子是一個(gè)完整的人,需要協(xié)調(diào)全面發(fā)展,不是各個(gè)學(xué)科只顧自己學(xué)科的教學(xué),只有每個(gè)學(xué)科的老師都對學(xué)生的身心發(fā)展保持密切的關(guān)注,教師才能去分享育人的快樂,教師才能成為學(xué)生家長心中的貴人。

  教育值得我去做,因?yàn)榻逃龝?huì)帶給我們無形的收獲。

  一個(gè)人沒有明確方向,就沒有追求,就如無根的浮萍,隨波逐流,到處瞎撞;就如飄零的落葉,隨風(fēng)飄蕩,忽東忽西,不知落何處。文中管老師引用大量的經(jīng)典實(shí)例,針對教師現(xiàn)狀,談經(jīng)論道,娓娓道來,如促膝談心,語重心長,令人驚醒、令人振奮,給人信心,給人力量。

  我們教師是知識(shí)分子,更看重受尊重、受肯定。當(dāng)今的教師工作就能最大滿足受尊重的愿望,只要看看學(xué)生家長,他們遇見好老師,那小心翼翼、恭恭敬敬的言行,或許是那個(gè)家長待人接物中最有素質(zhì)的表現(xiàn)。再看看學(xué)生,平常遇見老師那一個(gè)個(gè)燦爛的笑容,一聲聲真誠的問候,一張張寫滿祝愿語的節(jié)日卡片,寄托著一份份純真的情感。試問,有哪一個(gè)職業(yè),能夠得到這樣的廣泛、純真的尊敬,甚至敬重呢?有哪一個(gè)職業(yè)能夠擁有這么豐富的精神上的滿足呢?唯有教師,塑造人類靈魂的工程師,收獲著世間最美好的禮物

  教師的讀書心得 篇8

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)提出教師要做“學(xué)習(xí)型”的教師,我們每一位教師都應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)和充電,不斷地拓展自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和領(lǐng)域,成為知識(shí)淵博的人,才能不斷地給學(xué)生以新鮮的“源頭活水”,本學(xué)期我校的周六讀書活動(dòng),為老師們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)充電的平臺(tái),學(xué)習(xí)中我們受到教育,得到啟迪。下面就簡單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)讀書心得。

  “讀書貴在得法”我們經(jīng)常給學(xué)生這樣講,其實(shí)我們教師讀書也要會(huì)讀,要讀有所思,讀有所獲。首先,怎樣才能讀好每一本好書呢?我認(rèn)為,讀書的時(shí)候應(yīng)該把“看”和“想”結(jié)合起來!拔恼氯绻且槐脑挘敲此枷氲恼{(diào)味品能使這水變得多滋多味、留有余香”。所以我在看書的基礎(chǔ)上,還細(xì)心琢磨一下作者所寫的每一句話的含義,不動(dòng)筆墨不讀書,看書時(shí)不但要“想”,還要“做”。在每一本著作、刊物中都含有許多好詞好句,這就要靠自己去發(fā)掘,而且要把這些好詞好句摘抄在筆記本里,以便靈活運(yùn)用到自己的教育教學(xué)中。

  再者,要學(xué)會(huì)從書中汲取了力量。他人的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就是自己進(jìn)步的階梯。通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識(shí)到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀完《給教師的18條建議》,使我清楚認(rèn)識(shí)到教師在課改中擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧腿蝿?wù),要求教師不斷更新自己的觀念和實(shí)踐,做一個(gè)反思的實(shí)踐者;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話,讀了濰坊市教育局長李希貴著的《為了教育自由的呼吸》一書,我更是受益匪淺,他的一些教育思想和和觀念使人深思,給人感悟,他對教育事業(yè)的那份孜孜不倦的追求值得我們學(xué)習(xí)。

  “一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!保ㄌK霍姆林斯基語),我們每個(gè)人要為此而努力,不斷地充實(shí)自己,成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。

  教師的讀書心得 篇9

  實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理,業(yè)務(wù)精良,具有創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)教育教學(xué)能力,高素質(zhì)的研究型教師隊(duì)伍。要建設(shè)這樣的教師隊(duì)伍,強(qiáng)化學(xué)科教研組的教研無疑是一條較為有效的途徑之一。學(xué)科教研組是學(xué)校中各學(xué)科教師發(fā)揮集體智慧,提高教學(xué)水平和教學(xué)效益的教學(xué)研究組織,是同一學(xué)科教師開展教學(xué)研究的一個(gè)重要基地。學(xué)科教研組的教學(xué)研究是以新課程精神為導(dǎo)向,以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨,以課程實(shí)施過程中遇到的各種具體問題為對象,以教師為研究主體的理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究。教師通過教研活動(dòng),能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問題所需的技能、技巧,促進(jìn)教育教學(xué)能力的形成和發(fā)展。教師具備了過硬的教育基本功,才能保證教學(xué)任務(wù)的完成,并取得更佳的教學(xué)效果。

  本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導(dǎo)下,開展了很有成效的教研活動(dòng),很多老師都反映,活動(dòng)有層次,有主題,有內(nèi)容,體現(xiàn)了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動(dòng),我總結(jié)了這么兩點(diǎn)有效的提高活動(dòng)效率的策略。

  我很擔(dān)心說不好將想法說出來

  化學(xué)教研組有一定的科研意識(shí)和能力,多名老師有著很多榮譽(yù),大家也都很有經(jīng)驗(yàn)。在這種情況下,如果換成其他學(xué)校的教研組,可能有一些老師在組內(nèi)討論時(shí)會(huì)很沉默、不說話;擔(dān)心自己說不好,不能在討論時(shí)聚攏老師們的思維,并將討論引向深入。

  應(yīng)該說在這一點(diǎn)上,鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著優(yōu)良的傳統(tǒng),本學(xué)期在組長的帶領(lǐng)下,化學(xué)組每次都是暢所欲言,每次的討論都不是講空話,是對具體課堂的研討,因?yàn)槲覀冎皇窍氚颜谔接懙臇|西表達(dá)出來,并不是接受專家的考評。

  當(dāng)然,在參加活動(dòng)前要做好充分的準(zhǔn)備,比如指定主評人,或者是參加說課的人選等。

  誰先來發(fā)言話語順序調(diào)整出效果

  教研組活動(dòng)經(jīng)常會(huì)圍繞一節(jié)公開課來展開評課和討論,但是誰先來發(fā)言呢,按照以往的慣例,開課者先講思路,然后同年段老師先點(diǎn)評,因?yàn)樗麄儗滩谋容^熟悉,其他年段老師再補(bǔ)充,或者組長讓一位老師主評,其他老師再補(bǔ)充,這種發(fā)言形式的優(yōu)點(diǎn)是講評比較到位,先有完整評析,再有細(xì)節(jié)補(bǔ)充。缺點(diǎn)是后輪到的老師可講的內(nèi)容比較少,尤其是可能會(huì)讓本不多講的年輕老師更沒有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見解,得到的鍛煉機(jī)會(huì)更少了。我在想,是不是可以換種方式,讓年輕的老師先講,再由經(jīng)驗(yàn)豐富的老師補(bǔ)充,這樣會(huì)更多的把機(jī)會(huì)留給年輕人,更多的讓他們得到鍛煉。大家也會(huì)意識(shí)到,青年老師們講得蠻好的,重視我們年輕老師。

  讓年輕老師先發(fā)言,請經(jīng)驗(yàn)豐富的老師壓臺(tái),表面看是打破了以往的規(guī)則,其真實(shí)的意義是為群體對話提供了一個(gè)有益的空間。因?yàn)椋@使得討論中的話語控制權(quán)不再僅僅掌握在經(jīng)驗(yàn)豐富者手中,而是掌握在整個(gè)團(tuán)體中,讓參與活動(dòng)的每一個(gè)成員的獨(dú)立思考都成為一種資源,成為對擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式,進(jìn)而使團(tuán)體中的每個(gè)成員都有可能在自己原有的水準(zhǔn)之上有所長進(jìn)。

  總的來說,教研活動(dòng)本質(zhì)上是一種同伴互助的集體學(xué)習(xí),它的有效展開關(guān)涉到有著同樣的問題或者對同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與,如何讓參與的每個(gè)人都卷入進(jìn)來,需要一定的策略,也需要有個(gè)培植能力和習(xí)慣的過程。應(yīng)該說,要使教研活動(dòng)有效,我們需要在一定的理念指導(dǎo)下,對方法進(jìn)行選擇,對過程進(jìn)行調(diào)控。

  教師的讀書心得 篇10

  有人說:一本好書,能改變一個(gè)人的人生。作為一個(gè)新時(shí)代的人民教師,沒有學(xué)習(xí)新的理念和方法,課堂將會(huì)變得那么空洞和無趣!

  本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了《禮記·學(xué)記》、《學(xué)生第一》收獲很大。同時(shí)也深深體會(huì)到讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  一、教師,要愛護(hù)學(xué)生對你的信任

  “教師面對的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸!逼鋵(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對他是公平的、信任的。

  每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們在認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己!白x書,讀書,再讀書——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級,總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。

  只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴望。

  讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生!

  教師的讀書心得 篇11

  《做最好的自己》雖不是什么教育名著,可是在細(xì)讀之后,感覺自己的靈魂和胸懷被洗滌得通透而寬廣,不亞于那些教育名著給自己的啟發(fā)。

  《做最好的自己》一書是李開復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn),寫給中國的青少年,是幫忙他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念,為中國的青少年指明了成功的方向!蹲鲎詈玫淖约骸愤@本書,從書名直觀的分析,就是一切要從自身出發(fā),尋找并發(fā)掘自己的潛能,在高尚的人生觀指導(dǎo)下,讓自己生活得歡樂,followmyheart,讓自己隨心,在每件事情上做到讓自己滿意。盡管這本書是寫給青年人的,但我讀來依然感覺受益匪淺。以下幾點(diǎn)是我體會(huì)最深的:

  一、對孩子的教育。那里的孩子既是自己的孩子,也包含少藝的孩子,長期從事教育工作,心里很清楚自己的一言一行都對孩子有著直接的影響,可是在情急之下,也會(huì)做些很沖動(dòng)的事情,說些很過頭的話,冷靜下來后悔不跌。作為母親和教師雙重身份,以后要更注意自己各方面的言行,對孩子們起到更好言傳身教的作用。

  二、對自己生活、工作的影響。“有容德乃大,無求品自高”,應(yīng)當(dāng)寬容地對待所有人和所有事。努力做事,誠懇待人,高調(diào)做事,低調(diào)做人,讓自己的胸懷更加寬廣,微笑綻放心間,歡樂的工作,開心的生活!皩捯源耍瑖(yán)以律已”,常懷一顆感恩的心,真誠的心,善待身邊每一個(gè)人。

  作為一名教師,步入教育崗位多年,心里一向感覺教師是自己最摯愛的職業(yè),讀完《做最好的自己》后,深深感受到:盡管我不是教育崗位上最好的教師,但能夠盡我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美術(shù)教師。

  書中講到:一個(gè)人要想取得成功,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。我喜歡這一段話:“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀……”我所謂的“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨日的自己和今日的自己比,不斷地超越自己,“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的工作和生活中到達(dá)自己力所能及的最好程度。“成功”并非僅僅是指這個(gè)專家、那個(gè)老總,如果一個(gè)人在一生中能將自己活到最好的程度,凡事都盡最大努力了,那他就是成功的,他無憾的經(jīng)歷了生命。

  “做最好的自己!”是一種平和的心態(tài),也是一種活力的行動(dòng);是對某種欲望的放棄,也是對某種夢想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容,也是“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的蕩氣回腸。就這樣做最好的自己吧!努力做最好的教師,做最好的同事,做最好的親人,做最好的朋友。

  教師的讀書心得 篇12

  拜讀了索尼婭尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛,感受頗多。本書思路清晰,重點(diǎn)突出,講述的從教故事精彩紛呈,深受啟發(fā)。

  1、 通過閱讀,我對教師這一職業(yè)的各方面工作有了大概的了解;

  2、本書介紹了幾種不同遭遇的...

  拜讀了索尼婭尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛,感受頗多。本書思路清晰,重點(diǎn)突出,講述的從教故事精彩紛呈,深受啟發(fā)。

  1、 通過閱讀,我對教師這一職業(yè)的各方面工作有了大概的了解;

  2、本書介紹了幾種不同遭遇的人是如何通過不同的方式步入教育事業(yè)以及在教育過程中對待教師這一職業(yè)的不同體會(huì);

  3、從多方面闡述教育對學(xué)生發(fā)展的意義;

  4、教育促進(jìn)教師自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  一、接受觀點(diǎn)

  書中提到要做一個(gè)好老師你必須要很“聰明”。通過對老師的接觸和了解,我覺得老師并不是僅僅上課時(shí)在學(xué)生面前嘮叨一通就完事了,作為一名好老師,不僅在上課之前要熟悉上課,而且要在上課時(shí)很好的管理課堂,使得學(xué)生更有效的學(xué)習(xí),還要具備處理突發(fā)事件的心態(tài)等等,這些都表現(xiàn)為教師的“聰明”。

  教書可以幫助自己更接近完美。正所謂學(xué)高為師,身正為范,在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)自己知識(shí)更新不夠,不能滿足工作要求,那就會(huì)努力的學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論知識(shí)和專業(yè)技能;要教會(huì)學(xué)生怎么做人、如何做事,首先教師必須給學(xué)生做一個(gè)好榜樣。著名的中學(xué)科學(xué)教師珍妮弗韋爾伯說:“我做教師是因?yàn)榻o了我一個(gè)明確的目的!薄拔易鼋處熓且?yàn)槲蚁嘈沤逃軌驇淼挠绊懞驼J(rèn)知效果。”“我教書是因我知道做老師是起模范帶頭作用的。”安布瑞萊斯馬利,是一位年輕的雙語教師,她說:“我到底為什么要教書?對我來說,教書是歡樂、悲哀、快慰和無助的結(jié)合體,但它也是一項(xiàng)有著明確目標(biāo)的任務(wù):改變我的學(xué)生,也改變我自己。我教書是因?yàn)檫@個(gè)行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多側(cè)面,使我一直保持內(nèi)省并不斷推動(dòng)我向著意識(shí)的醒悟!薄拔医虝且?yàn)榻虝o我?guī)硐M!?/p>

  在這些教師的言談中,我深深地感受到,做教師可以親歷創(chuàng)造的過程,追求真實(shí)健康的成長。使我更多地感受教育的使命,教師的責(zé)任和作一名優(yōu)秀的教師的任務(wù)。我有幸成為一名教師,看到的是學(xué)校、教師、學(xué)生發(fā)展的需求,社會(huì)的未來需求,它引領(lǐng)師生、學(xué)校對教育的認(rèn)識(shí),明確的是個(gè)人、學(xué)校的使命,學(xué)得多才更感覺到學(xué)習(xí)的必要。這足以使你放棄前嫌,萌生為人類孕育新的歌聲的興致,為世界帶來更多的詩意。所以,我愿意成為一名普通的教師,去實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。

  二、聯(lián)系實(shí)際

  我選擇做老師,是因?yàn)檫@份工作讓我感到光榮;一個(gè)個(gè)學(xué)生的進(jìn)步讓我感到喜悅;讓我體現(xiàn)人生價(jià)值。我選擇做老師,是因?yàn)閷W(xué)校的環(huán)境和諧溫馨、幽雅美麗。我選擇做老師,是因?yàn)閷W(xué)校環(huán)境有利于我學(xué)習(xí),不斷地探索、思考,豐富自己的學(xué)識(shí)與道德修養(yǎng),盡管我物質(zhì)上并不富裕,但我卻是精神上的富翁。

  青少年學(xué)生多少存在叛逆思想,所以為人師表要以身作則,要嚴(yán)格要求學(xué)生,首先要處處嚴(yán)格要求自己,用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生!昂捌粕ぷ,不如做樣子”,榜樣的力量是無窮的,用自己美的語言,美的行為,美的心靈來影響教育學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都是是祖國的希望和未來,教師要愛自己所教的全體學(xué)生,一視同仁。我們教師要善于理解學(xué)生,理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提,不善于理解人則很難去關(guān)心他,很難對他產(chǎn)生愛的情感。我認(rèn)為:即使是對一個(gè)差生,也要看到他身上的閃光點(diǎn),并以此給他鼓勵(lì)促進(jìn)其轉(zhuǎn)化。作為老師對學(xué)生要多鼓勵(lì)多引導(dǎo),不要武斷。讓學(xué)生喜歡我,能夠演化為他對我所教的學(xué)科的喜歡,聽從我的教導(dǎo)。讓學(xué)生與我之間建立良好的關(guān)系,互相好感,互相尊重,是助學(xué)成功的重要條件。良好的師生關(guān)系,往往能夠是學(xué)生的情緒穩(wěn)定,有助于學(xué)生心智發(fā)展;相反,往往容易給學(xué)生心理上造成壓力和挫折,則會(huì)讓學(xué)生反感、害怕,從而阻礙心智發(fā)展。老師的情緒如何,對于學(xué)生能否積極愉快的進(jìn)行學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。因此,上課時(shí)教師必須始終注意保持著高漲的熱情,飽滿的精神。使學(xué)生形成積極的心理,善于思考、樂于接受教誨的作用。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情,總要想著如何才能激發(fā)學(xué)生的潛能。

  師生之間是平等的。尊重學(xué)生,最重要的是尊重他的人格,讓每個(gè)學(xué)生都有自信心。尤其尊重后進(jìn)學(xué)生的人格,因?yàn)樗麄兌加泻軓?qiáng)的自尊心,他們也希望自己能夠被人重視,成為有尊嚴(yán)的人。作為教師,要起到使學(xué)生自信的作用,從正面引導(dǎo)、啟發(fā)。對于學(xué)生取得的成績和進(jìn)步,及時(shí)給予表揚(yáng),對學(xué)生的積極性與創(chuàng)造性,充分肯定、信任,增強(qiáng)學(xué)生信心,產(chǎn)生不斷奮發(fā)向上的力量。對于學(xué)生的缺點(diǎn)要進(jìn)行批評,但要注意批評也時(shí)一種藝術(shù),把握好“度”,適可而止,使學(xué)生“知恥”為止,以免傷害他們的自尊心,避免漣漪效應(yīng)。熱情、贊揚(yáng)的方式對待學(xué)生,比過多的指責(zé)、否定批評,效果好得多。

  三、反思重構(gòu)

  具有科學(xué)的思維方式是當(dāng)好教師的重要條件。在工作中,對待問題要多問“為什么”“怎么做”,學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。我想我會(huì)積極樂于請教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我認(rèn)為只要每天進(jìn)步一點(diǎn),長此以往,必然將越來越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,同時(shí)為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。做一個(gè)好教師是我一生的追求,我為之付出青春和全部的熱忱,我無怨無悔。

  教師的讀書心得 篇13

  我很慶幸自己是一名老師,因?yàn)槔蠋熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)槔蠋熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名老師的快樂,讓我體味到了當(dāng)老師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。老師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是資料豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。個(gè)性是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

  雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

  教師的讀書心得 篇14

  讀書讓我更深刻得體會(huì)到了民主對于教育的重要性,在小學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師也最能受到學(xué)生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學(xué)生就樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱和困難,我因此常和學(xué)生交流,了解學(xué)生們的狀況,為工作的開展提供了有力的條件。

  對于科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天,要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,對所教學(xué)科,抓住要領(lǐng),舉一反三,運(yùn)用自如,更好的激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。

  教師的讀書心得 篇15

  自古以來,人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自我。

  讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意,我的心境都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。

  本學(xué)期,校長提出了一個(gè)令人深思的問題:今日我們怎樣做教師我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長期地堅(jiān)持一顆好奇心,想一想今日學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!

  一、博大而熾熱的愛,在愛中不斷認(rèn)識(shí)自我

  名言說:“熱愛是最好的教師。”是的,對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自我的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。名師魏書生認(rèn)為:埋怨環(huán)境不好,常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,常常我們自我不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們,不管處于什么樣的處境,只要你有奮斗不息,追求不止的精神,你就會(huì)自覺地去改變自我把外在的壓力轉(zhuǎn)化成巨大的動(dòng)力,不斷地學(xué)習(xí),引千道清泉、集百家之長提升自我、充實(shí)自我!芭踔活w心來,不帶半根草去!碧招兄壬倪@句話,標(biāo)示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過:“熱愛是最好的教師,它往往勝過職責(zé)!苯逃绕湫枰獰崆椋枰獝,沒有愛就沒有教育,沒有博大而熾熱的愛,就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教,以身示范的教育過程中站立起來的,都是在無私奉獻(xiàn)、無私的愛中不斷認(rèn)識(shí)自我。

  二、在不泯的童心面前,時(shí)刻警醒自我

  有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠、熱情、樂觀和進(jìn)取,他們十分樂意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,王國亮教師說:教師僅有始懷著一顆“赤子之心”,才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。劉又喜教師整天與學(xué)生一齊沉浸于小發(fā)明之中,多年如一日,樂此不疲。試問他們又怎樣不會(huì)成為學(xué)生的良師益友學(xué)生又怎樣會(huì)不親其師信其道呢

  “多改變自我,少埋怨環(huán)境”是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

  三、在學(xué)習(xí)與反思中,不斷發(fā)展自我

  陶行知先生早就說過:“教師必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦!眱H有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。可見要成為有效教師對于學(xué)習(xí)的至關(guān)重要要有深刻認(rèn)識(shí),要把學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展、勝任教學(xué)的需要。

  美國心理學(xué)家波斯納提出:“如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)深入的思考,那么既便是有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗(yàn)反思中吸取教益,否則就不可能有什么改善。永遠(yuǎn)停留在一個(gè)新手型教師的水準(zhǔn)上!彼o出了一個(gè)教師成長的簡潔公式:教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。它清楚地揭示了一個(gè)教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內(nèi)部的想一想,他是一個(gè)不斷實(shí)踐、學(xué)習(xí)、研究的過程,是自我與自我、自我與他人的深層次的對話,要想成為一名有效教師,扎實(shí)苦干的精神和態(tài)度是基礎(chǔ),而學(xué)會(huì)不斷地自我反思則是發(fā)展自我的必由之路。

  四、在合作交流中,不斷提高自我

  新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

  豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。一位特級教師總結(jié)自我的待人之道是:“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補(bǔ)己之短。”多么豁達(dá)的胸懷,剖析許多名師的成長經(jīng)歷,是我們前進(jìn)的燈塔,沿著名師的足跡,不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

  教師的讀書心得 篇16

  最近,王曉春老師的著作《今天怎樣當(dāng)教師》吸引了我,雖然書中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰(zhàn)線上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應(yīng)該怎么當(dāng)教師?正像書中所言:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專業(yè)水平。

  要當(dāng)好教師,就要愛學(xué)生,如果有人問我:“你會(huì)喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒有看書之前,我會(huì)不假思索的脫口而出:我會(huì)愛我每一個(gè)學(xué)生。可是面對案例中這個(gè)學(xué)習(xí)成績差且沒有興趣的孩子,自己是否能向那位老師那樣幫助他培養(yǎng)興趣,提高學(xué)習(xí)成績呢?自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績較差同學(xué)那滿是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的愛每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?

  細(xì)細(xì)品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說:“要區(qū)分職業(yè)的愛和私人的愛”,書中說到:教師對學(xué)生的愛,應(yīng)該主要是職業(yè)的愛,而不是私人的愛。因?yàn)槿魏我粋(gè)人愛的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,職業(yè)的愛是必須做到的,但私人的愛是無法強(qiáng)求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長的每一個(gè)階段。在平凡的工作中付出自己的愛,這就是我們教師必須做到的職業(yè)的愛。

  今天,我終于明白了,為良師者,必具一顆博愛心、平淡心、細(xì)心、耐心、恒心!

  教師的讀書心得 篇17

  曾經(jīng)很喜歡讀書,但是隨著時(shí)間的推移,不知道是沒有時(shí)間讀了,還是心中的那份情感丟失了,很久很久沒有好好的讀一本書了,似乎有一個(gè)世紀(jì)了。這次是教研室組織的讀書富腦活動(dòng)讓我再一次拿起了書,真真切切的讀了下來,讀完之后,心中的感動(dòng)很多,觸動(dòng)也很多。

  曾經(jīng)以為教師的素質(zhì)就是具備較強(qiáng)的業(yè)務(wù)素質(zhì),能夠教好自己所任教的學(xué)科,但是在讀了張思明的《用心做教育》之后,我的觸動(dòng)很大,師德才是教師素質(zhì)的根本,它是靈魂,而師愛又是師德的靈魂,用心做教育,這樣才能真正體現(xiàn)教師的素質(zhì)。

  用心做教育,它的根本體現(xiàn)就是要尊重學(xué)生,欣賞學(xué)生,學(xué)生也是有血有肉,有情有愛的,而且他們正處于發(fā)展中,所以更需要呵護(hù)和尊重,生活中,寬容他們的缺點(diǎn),寬容他們的偏激,寬容他們的錯(cuò)誤;欣賞他們的優(yōu)點(diǎn),欣賞他們的個(gè)性,欣賞他們的特長,欣賞他們的進(jìn)步,欣賞他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴進(jìn)步。這樣你才能獲得學(xué)生的尊重和信任,從而建立一種平等民主的師生關(guān)系,學(xué)生愛你,就會(huì)喜歡聽你的課,也就能創(chuàng)造出一種寬松和諧的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生在教師的關(guān)愛中體味到學(xué)校生活的樂趣。

  人們常說:要給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水?墒菑埶济髡J(rèn)為,在信息時(shí)代的今天,“一桶水”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該開鑿一眼清泉,有了源頭活水,才能夠真正做一名讓學(xué)生滿意的教師。對此,我也有了更深的認(rèn)識(shí)。它一方面告訴我們:作為教師必須多讀書多學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)儲(chǔ)備由“一桶水”變成“長流水”;另一方面還告訴我們這樣一個(gè)道理:只有教師思考的大腦才能教會(huì)學(xué)生大腦的思考,只有愛好學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)出喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生。小學(xué)生他們的模仿能力是很強(qiáng)的,試想如果他的老師都不愛讀書學(xué)習(xí),那么我們怎么要求學(xué)生也喜歡呢,所以做為教師我們首先要從自己做起,從點(diǎn)滴做起,做學(xué)生的楷模。

  讀完了幾本書之后,我曾經(jīng)反思過我自己,作為教師在教育當(dāng)中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情,需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。”很慚愧,我沒有做到。今后我會(huì)努力去做好。應(yīng)該說,教育是一項(xiàng)高難度的工作,要做好它,十分不易。但我相信,只要愛崗敬業(yè),用心去做,一定會(huì)有收獲的,我們的精神生活中將會(huì)有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講,用心做教育,就是用心做自己,在教育的路上,我們總能找到自我,找到價(jià)值體現(xiàn)之所在。

  教師的讀書心得 篇18

  一次無聊時(shí),隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會(huì)以后,不禁后悔起來。后悔的是:一本這么好的書天天在我臉前擺著,我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理念,更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實(shí)際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實(shí)用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實(shí)踐。

  讀了“優(yōu)秀教師的態(tài)度和行為”這一章,使我明白了,學(xué)生是活生生的人,他們有他們自己的思維和評價(jià),我們不能一味地按照自己個(gè)人的意愿去設(shè)計(jì)他們的未來,應(yīng)該重新審視自己的工作,每天都要圍繞著“究竟為了誰?”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省,從事教育工作的我們更應(yīng)該日日反思,做到自我批評。

  當(dāng)我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時(shí),我恍然大悟,教師的時(shí)間應(yīng)該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說,“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著,頓覺眼前一亮,我突然明白了,為什么像應(yīng)彩云那些特級教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么狀況,他們都能及時(shí)巧妙地做出引導(dǎo),讓課堂因生成而煥發(fā)精彩,給聽課教師一種藝術(shù)的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液,讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學(xué)養(yǎng)料,積淀自己的內(nèi)涵,才能在課堂上源源不斷地傳授給學(xué)生知識(shí),課堂才會(huì)有效。

  《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書,這本書為我提供了最好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

  教師的讀書心得 篇19

  認(rèn)識(shí)和擁有《教學(xué)勇氣》這本書,是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發(fā)市場,在一家專營大夏書系的書店購買的,F(xiàn)在這本書已經(jīng)有十周年紀(jì)念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣,在那個(gè)沒有網(wǎng)購的時(shí)代,充滿期待的找尋過程,和尋了千百度,最后買到手那種興奮,是一種莫大的幸福。這是現(xiàn)在網(wǎng)購時(shí)代體味不到的樂趣了!

  記得當(dāng)時(shí)找尋很快樂,等讀起來卻不是那么順暢。因?yàn)槭菄庾髌,本身文化有一點(diǎn)差異,再加上翻譯時(shí),一些語言表達(dá)的問題。一般讀起來會(huì)有些費(fèi)勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業(yè)和流暢。讀一本書,還和自己生活工作閱歷,以及思想思考深度有關(guān)。

  從某種意義上,讀書就是讀自己,讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個(gè)有意思的觀點(diǎn):真正好的閱讀不能是“仁者見仁,智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點(diǎn),智者讀出仁者的觀點(diǎn)。這樣才能有進(jìn)步”,才能是思想碰撞、深度閱讀。當(dāng)然,不可否認(rèn)能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀;蛘呤亲约盒闹杏,口中無,筆下無。看到別人說出來了,深為贊同,心有戚戚焉!

  先討論書中的主要觀點(diǎn):“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自教師的自身認(rèn)同與完整!笔裁词羌夹g(shù)層面?課堂上課件的精美,語言的華美,內(nèi)容的完整到位等;蛘哒f是:技巧、策略和技能。這是當(dāng)然也是重要。但是,僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認(rèn)同與完整?

  作者說:自身認(rèn)同是指發(fā)展的一種聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進(jìn)而形成神秘的自我:賦予我生命的父母的性格,我成長的文化環(huán)境,支持過我的人,傷害過我的人;我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情,愛的體驗(yàn)和痛苦的感受——還有很多很多。在這個(gè)復(fù)雜的領(lǐng)域中,自身認(rèn)同是使我成其為我的內(nèi)力和外力運(yùn)動(dòng)著的交匯,這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣?是不是有點(diǎn)深?yuàn)W的感覺!

  我的理解是:我們每個(gè)人成為這樣的人,都有原因背景,都是我們的遺傳、背景、經(jīng)歷共同作用綜合而形成的。既然如此,我們就要接納自己,讓自己的內(nèi)心保持一種和諧,而非沖突和掙扎。自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個(gè)整體,這種整體特點(diǎn)能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。

  自身完整要求我識(shí)別那些能整合到我的自我個(gè)性中的東西,分辨其中哪些適合我,哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內(nèi)部的各種力量有關(guān):對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們,是認(rèn)同它們還是反對它們,是追隨它們還是拒絕它們?通過選擇自身完整,我會(huì)變得更加完滿,但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認(rèn)我原本是的那個(gè)整體,意味著變得更加真實(shí)了。這段話相對好理解一些,完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內(nèi)心,不要做過于勉強(qiáng)地做一些事情。

  作者接著說:自身認(rèn)同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石,而是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過程中的敏感區(qū)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。

  就自身認(rèn)同和完整這個(gè)問題,我請教過南明集團(tuán)的魏智淵校長,他舉了個(gè)例子:教學(xué)中知識(shí),不是外在于教師,跟教師的生命沒有關(guān)系的客觀的東西,而是與生命相互交織的東西。教詩歌時(shí),我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子,而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認(rèn)同”,因?yàn)槲壹热槐贿@首詩歌所感動(dòng),或者相信這些知識(shí),那么就意味著這些知識(shí)是我自我的`一部分,我對知識(shí)的理解與傳遞就代表了自我認(rèn)同。以師生關(guān)系為例,學(xué)生不是我的操作對象,不是我灌輸?shù)膶ο,而是我的關(guān)愛、引導(dǎo)的對象。在這種關(guān)愛與引導(dǎo)中,我與學(xué)生有了心靈的默契與共鳴,這就是自我認(rèn)同的過程,也是保持自身完整的方式。這有點(diǎn)像戀愛,好的教學(xué)和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗(yàn),戀愛本質(zhì)上就是從對象身上認(rèn)出自己,也就是“自我認(rèn)同”。而因?yàn)檫@種關(guān)系,自身也就獲得了完整。怎么樣?經(jīng)過魏校長的解讀,是不是對這個(gè)觀點(diǎn)更清晰了!

  記得有一次培訓(xùn),教授提到一個(gè)觀點(diǎn):課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點(diǎn)有相通之處。但我還是對“認(rèn)同”這個(gè)詞語有點(diǎn)自己的看法:是不是也有接納自己的含義呢?對于這本書疑問還有很多,期待能夠經(jīng)過繼續(xù)閱讀,把這本書讀懂,得更透徹。

  教師的讀書心得 篇20

  讀書是一種幸福也是一種享受,在知識(shí)的海洋中游行使這個(gè)寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后,除了幸福與享受之外,我又有了不一樣的感觸,得出了很多體會(huì)。

  一、作為教師應(yīng)該不斷進(jìn)取,不斷地?cái)U(kuò)充自己。

  學(xué)無止境,活到老,學(xué)到老,一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),擴(kuò)充自己,始終走在知識(shí)的最前沿上才能使自己的知識(shí)更加的豐富,而作為知識(shí)的傳播者,這樣學(xué)生才能在你身上學(xué)習(xí)到更多。而任何形式的知識(shí)擴(kuò)充都將對教育事業(yè)有一定的幫助。在教育新形勢下,做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教育者,學(xué)習(xí)是唯一途徑:學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。

  二、做一個(gè)有思想的教育者。

  用思想去重塑我們的教育行為,用思想去陶冶學(xué)生的心靈,因?yàn)橹挥兴枷氩拍茏甜B(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。做一個(gè)成功的教育者,教育出成功的學(xué)生。

  三、對待學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容。

  “土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。教育應(yīng)從寬容開始。誰都曾年少輕狂,青春叛逆,用作為一名教師的愛去寬容你的學(xué)生,包容他的小缺點(diǎn),小錯(cuò)誤,教育必不可少,但方法卻可以多種多樣,不同的懲罰措施也會(huì)得到不同的效果。只有學(xué)會(huì)理解學(xué)生,寬容學(xué)生,愛學(xué)生,學(xué)生才會(huì)學(xué)會(huì)理解你,愛你。

  開學(xué)伊始新一輪的讀書活動(dòng)在教師進(jìn)修學(xué)校中教部唐主任的倡導(dǎo)下又一次轟轟烈烈地展開了,這學(xué)期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》,《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《課改新理念》這三本書。

  記得剛參加工作時(shí)就曾讀過蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書,最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺,收獲很大,就其中印象深刻的幾點(diǎn)建議談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)也是世界著名的教育家。他當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)教師,他給教師的一百條建議既沒有深?yuàn)W的教育理論,也沒有枯燥的說教,而是深入淺出地道出了我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。今天又一次讀這本書,有些困惑在心中多年的問題有了答案,有一種登高望遠(yuǎn)而豁然開朗的感覺。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理問題,有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。

  書中的所有內(nèi)容,對我感觸很深,幫助很大,啟迪非淺。我是一名思想品德教師,就拿我們的教學(xué)語言來說,蘇霍姆林斯基在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》一文中,特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵。作為教師,我覺得樂人和動(dòng)人都應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言。

  教師的讀書心得 篇21

  《論語;學(xué)而》另一種理解子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎

  李澤厚說:學(xué)者,學(xué)為人也,論語讀書心得。學(xué)為人而悅者,因人類即本體所在,認(rèn)同本體,悅也。友朋來而樂,能夠本體乃群居而作個(gè)體獨(dú)存也。人不知而不慍,則雖群卻不失個(gè)體之尊嚴(yán),實(shí)在與價(jià)值也。此三層愈轉(zhuǎn)愈深,乃仁說之根本,樂感文化,實(shí)用理性之樞紐。

  一切文字,只有在必須的語境中,其好處才能清晰地浮現(xiàn)出來。《論語》,這本子夏留給后世的學(xué)習(xí)筆記,記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學(xué)生)以這則文字而言,它缺少了具體的語言背景:在什么狀況下,對誰,就什么問題而言,等等,這些都不清楚。從文字表面看并不深?yuàn)W奇僻,似乎確實(shí)是談悅、樂二字,如李澤厚所言:&以儒學(xué)為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄,就必須作如是解么

  不妨換個(gè)角度來看孔子的這段話:

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!--這句話語意重點(diǎn)并不在學(xué)字上,而在習(xí)字上。習(xí),實(shí)踐。這句話的意思能夠這樣理解:學(xué)習(xí)如果能經(jīng)常實(shí)踐它,那不也是很快樂的么學(xué)固然是快樂的,但實(shí)踐所學(xué)更能讓人快樂。

  以孔子而言,夫子以行道救世為心,是一個(gè)知其不可為而為之的哲人,在殷商的廢墟上,這位生于野合的父母,起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系,成了儒的復(fù)興者。他說:吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉,焉能系而不食他想建立一個(gè)東方的周帝國,他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構(gòu)一個(gè)理想的家園。所以他認(rèn)自己是這種文化的代言人:文王既沒,文不在茲乎然而初不見用于魯,十四年周游列國,棲棲惶惶一如喪家之犬,喟然長嘆,道不行,乘桴浮于海,逝者如斯,不舍晝夜,在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜,夢里在空寂神殿的兩楹之間,撫柱哀哀哭泣:泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

  大哉孔子,博學(xué)而無所成名!學(xué)何為習(xí)也!學(xué)而無所用,才是一種真正的痛苦。學(xué)而致用,那只是孔子理想的快樂而已!

  學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎!--九萬里的風(fēng)等待揚(yáng)起東海的波濤,托舉鵬翼扶搖碧霄。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!同門曰朋,來當(dāng)然是切磋修養(yǎng),研討學(xué)問的;又自遠(yuǎn)方,山高水長,路途迢迢,交通不便,平素難得一見,這實(shí)在是能夠快樂的事。何時(shí)共把盞,重與細(xì)論文,這多少古人所臨風(fēng)懷想的美景。

  然而細(xì)細(xì)想來,我們能夠有另一種理解:難道朋友都在遠(yuǎn)方近處無友莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人,吾誰與歸現(xiàn)實(shí)生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

  圣人能夠光耀千秋,能夠光照四海,卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會(huì)告訴你:太陽再鮮艷,它也有黑子,像女人臉上的雀斑;西施是美,但是她有心臟病,娶不得!所以圣人是孤獨(dú)的。所以他期盼遠(yuǎn)方有一雙慧眼,能夠看到他的光華。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!--寂寂的柴門,等待遠(yuǎn)來的尋芳者扣響,打開一個(gè)塵封的春天。

  人不知而不慍,不亦君子乎!偉大的人,他的痛苦在于,他是清醒的,他比平凡的人站得更高,看得更遠(yuǎn),他超越了他的時(shí)代;還在于他有更遠(yuǎn)大的抱負(fù)。而這一切都是世俗所不需要的,因而他也是不合時(shí)宜的,也是不被理解的。

  知我者謂我心憂,不知我者謂我何求--奈何這世上,謂我何求的人遠(yuǎn)比謂我心憂的人多!更有甚者,人們總是習(xí)慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

  膽怯一點(diǎn)的人,滔滔者天下皆是,而誰以易之,于是避人且避世。

  勇敢一點(diǎn)的人,毀譽(yù)無動(dòng)乎中,榮辱在所不計(jì)。即使是舉身赴清流,也不肖于同流合污。

  孔子說:我不生氣!因?yàn)槲沂蔷,君子坦蕩蕩,小人常戚戚?/p>

  教師的讀書心得 篇22

  我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會(huì)根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒有意識(shí)到讀書的重要性,錯(cuò)失了很多開闊眼界的機(jī)會(huì)。大學(xué)因?yàn)閷I(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書為伴的完美時(shí)光,此刻想來有點(diǎn)后悔沒有好好珍惜。

  我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書!堵眯信c讀書》臺(tái)灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺(tái)灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時(shí)閱讀十萬字,出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。

  他的旅行多由讀書而起,十個(gè)推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗(yàn);因盡信書而驚險(xiǎn)萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗(yàn)的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價(jià)買下一張其實(shí)用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細(xì)的局,而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會(huì)犯的錯(cuò)誤。但另一方面,書也會(huì)讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。

  我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠(yuǎn)方,可是很多時(shí)候我們都在等待,等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當(dāng)時(shí)不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因?yàn)闀兴龅哪臣,觸動(dòng)你前往某處的動(dòng)機(jī)?赡苁且惶幑袍E,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗(yàn),去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗(yàn)證。

  《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點(diǎn)番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明!

  讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn),遠(yuǎn)方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個(gè)熱愛生活的人。

  教師的讀書心得 篇23

  《人因思而變》,篇幅并不長,然而文中所闡發(fā)的問題卻極有現(xiàn)實(shí)價(jià)值,表達(dá)的視角也頗為獨(dú)特,富有新意。真沒想到,一篇理論文章,居然讓我看了又看,一方面折服于文章觀點(diǎn)的正確,另一方面,作者闡述觀點(diǎn)所展露的嚴(yán)密的邏輯,更是讓人羨煞。

  作者開篇即指出:教師思考起來是教師專業(yè)發(fā)展和課堂教學(xué)改革的前提。接著,從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個(gè)方面展開論述,重點(diǎn)論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個(gè)參照系:1。經(jīng)驗(yàn)之思,2。反思之思,3。教育哲學(xué)之思,4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學(xué)之思”這兩個(gè)方面時(shí),思路獨(dú)特,觀點(diǎn)精深獨(dú)到,直抵人心。

  何謂“反思之思”?作者是這樣論述的:

  “經(jīng)驗(yàn)是基礎(chǔ),經(jīng)驗(yàn)是重要的,但未經(jīng)反思的經(jīng)驗(yàn)可能是膚淺、狹隘甚至是錯(cuò)誤的。如果說經(jīng)驗(yàn)的對象是行動(dòng)和行動(dòng)的結(jié)果,經(jīng)驗(yàn)的目的在于認(rèn)識(shí)其間的關(guān)系、獲得初步的經(jīng)驗(yàn)的話,反思的對象則是經(jīng)驗(yàn),反思的目的在于審視和批判經(jīng)驗(yàn),使經(jīng)驗(yàn)變得合理和有效。我們可以把改造經(jīng)驗(yàn)的思考看成是反思經(jīng)驗(yàn)之思!

  換句話說,反思之思是對習(xí)以為常、理所當(dāng)然的既有經(jīng)驗(yàn)的重新思考。為了進(jìn)一步說明反思經(jīng)驗(yàn)之思之必要,作者拿“坐井觀天”這個(gè)眾所周知的寓言作了類比說明,形象而深刻:

  “如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經(jīng)驗(yàn),要改造這一經(jīng)驗(yàn),從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑,F(xiàn)在的問題是,青蛙何以想到跳出自己的井?在這里,小鳥就成了推動(dòng)者,是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經(jīng)驗(yàn)的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者,因?yàn)樾▲B也未必知道真正的‘天’,這里的小鳥只是不同于青蛙原有經(jīng)驗(yàn)的新經(jīng)驗(yàn)的提供者。由此看反思的條件,反思需要‘小鳥’提供不同的經(jīng)驗(yàn)刺激和對照。定位不同經(jīng)驗(yàn)的提供者,可以說,書本是‘小鳥’,周遭世界的新事件是‘小鳥’,周圍他人的不同意見也是‘小鳥’,自我的批判意識(shí)帶來的不同發(fā)現(xiàn)也是‘小鳥’要改造我們的經(jīng)驗(yàn),需要尋找自己的‘小鳥’。要促進(jìn)他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)改造,我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

  作者由寓言中的小鳥,聯(lián)想到教師日常實(shí)踐中得經(jīng)常有“小鳥”提供新經(jīng)驗(yàn),促成教師對對實(shí)踐與既有經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的反思,并列舉了這樣的“小鳥”是些什么,這樣的表達(dá)邏輯具有多強(qiáng)的說服力,讓一線實(shí)踐者如我等,深以為然并被其觀點(diǎn)完全俘虜。

  作者的思考并未到此止步,接著再向深處探求:即使“小鳥”經(jīng)常撞擊我們的思想,如果教師缺少了開放接納的心態(tài),死守成見不放,也不能促成經(jīng)驗(yàn)的有效提升――

  “僅有‘小鳥’的新經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,在小鳥的‘天大得很’面前,如果青蛙堅(jiān)持‘我坐在井里,天天看到天,我是不會(huì)錯(cuò)的’,它就不會(huì)跳出自己的‘井’,也就難以對原有經(jīng)驗(yàn)保持審視和批判的態(tài)度。要反思,就需要想一想‘我天天坐在井里,會(huì)不會(huì)錯(cuò)’。和老師交流時(shí),我們常提出這樣的問題:‘你為什么這么教?’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教,’對于這樣的回答,同樣可以提出這樣的問題:‘一直都這樣教,就一定合理嗎?’‘教參上的教法就沒有問題嗎?’這告訴我們,要改造自己的經(jīng)驗(yàn),還需要對原有的經(jīng)驗(yàn)保持開放的心態(tài)。”

  以上所摘,只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學(xué)之思”這個(gè)標(biāo)題下,作者提出的關(guān)于教育原點(diǎn)的哲學(xué)命題,有如當(dāng)頭棒喝。令天天沉浸于事務(wù)圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒,覺察到,教育者或說一切人,要有經(jīng)常跳出自我的圈子審視自我的思維方式,讓自己的工作更清醒,更富理性也更有成效。

  “反思之思固然重要,但對為什么要運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn),如何統(tǒng)率自己的經(jīng)驗(yàn)的思考更為根本。我把對教育根本問題進(jìn)行終極的價(jià)值追問看成教育哲學(xué)之思。比如,天天和學(xué)生打交道,我們不妨問一問什么是學(xué)生?學(xué)生學(xué)什么?教師教什么?

  對這些問題進(jìn)行追問,我找到了這樣的答案:狹義的學(xué)生是在學(xué)校里,在成人和老師的幫助下,學(xué)習(xí)生存的本領(lǐng),獲得生活的智慧,體驗(yàn)生命的意義、價(jià)值和尊嚴(yán)的人;學(xué)生到學(xué)校里來是學(xué)‘生’的,而不是學(xué)‘考’的;教育是‘育人’的,而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題,教師就找到了教什么和學(xué)什么、怎么教和怎么學(xué)的內(nèi)在依據(jù),從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活,也使自己找到了統(tǒng)領(lǐng)各種經(jīng)驗(yàn)和各種方法技術(shù)的‘帥’!

  教師的讀書心得 篇24

  讀了《教師最需要什么》這本書后,對我啟示很大,收獲很多,這本書從教師人生最需要什么,教師教學(xué)最需要什么,教師職業(yè)最需要什么,教師教育最需要什么四個(gè)方面進(jìn)行了闡述,現(xiàn)將心得體會(huì)總結(jié)如下:

  教師最需要什么?

  首先,教師最需要一份滋潤心靈的愛心!耙磺凶詈玫慕逃椒,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的炙熱心靈中!币虼耍鳛橐幻處,就應(yīng)該愛孩子。對全班學(xué)生,無論他是出生于干部權(quán)貴之家或是平民百姓人家,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的淘氣包,都應(yīng)一視同仁。對學(xué)生的愛應(yīng)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,學(xué)生成功時(shí),與他一起開心;學(xué)生退步時(shí),與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí),給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神……我相信對待學(xué)生需要無盡而真誠的愛。

  其次,教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重,是一種美德,是一種愛,是博大的胸懷。寬容好比是春風(fēng),溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話:“天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無比!边@句話無疑是對寬容最生動(dòng)最形象的詮釋。

  “金無足赤,人無完人!奔词故鞘フ撸稿e(cuò)也在所難免。更何況是小學(xué)生呢?現(xiàn)今大多數(shù)孩子是家里的“獨(dú)苗苗”,集百般寵愛于一身,從小就養(yǎng)成嬌氣慣縱。所以,教師更需要一顆能納百川的寬容心。

  教師的讀書心得 篇25

  卡耐基說:“一個(gè)人的成功,只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí),而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力!弊詮奈夷玫竭@本《人性的弱點(diǎn)》,從封底上看到作者的這句話,我便時(shí)常在想:如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個(gè)疑問,我開啟了這本充滿智慧的書。

  它告訴我:如要采蜜,不可弄翻蜂巢。

  美國鼎鼎有名的社會(huì)頭子,阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道:“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來為別人帶來快樂,但我得到的卻只是辱罵,這就是我變成亡命之徒的原因!蔽揖筒焕斫饬耍自捳f:人之將死,其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責(zé)悔恨。其實(shí)這便是人性的弱點(diǎn)——做錯(cuò)事的時(shí)候只有怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己,反思自己。

  想到這,我卻不禁臉一紅,羞愧不已:我卻也曾為自己的過失找借口,為錯(cuò)誤推卸自己的責(zé)任。

  記得印象很深刻的。一次班級衛(wèi)生評比,雖然當(dāng)天我并不是值日生,我也確實(shí)看見了地上的那團(tuán)紙,我卻不愿意起身,彎腰拾起它。心想這么一個(gè)小紙團(tuán)應(yīng)該也不礙事。結(jié)果:當(dāng)晚卻被扣了班分?粗习嘣谟(xùn)斥值日生,我也在埋怨他們工作不細(xì)心,殊不知,若是當(dāng)時(shí)我愿意起身彎腰,也就不會(huì)被扣班分了,F(xiàn)在回想起來,那時(shí)候真是太聰明了。

  犯錯(cuò),首先應(yīng)反思自己,再考慮別人的過失。我一直提醒自己。

  《人性的弱點(diǎn)》也告訴我:無事也登“三寶殿”。

  對于這點(diǎn),我其實(shí)感觸頗深,有一次,我興致勃勃地打電話給我的好友,想與他分享我的喜悅,不料,他接起電話后,便飄來冷冰冰的一句:“有什么事”頓時(shí)猶如傾盆大雨,澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它,才想通:其實(shí)是因?yàn)槲移綍r(shí)給他電話,總是有求于人,或者不好意思開口,拉著人家東拉西扯了幾十分鐘,忽然開口:“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會(huì)成是在利用自己。

  現(xiàn)在,我學(xué)會(huì)了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。

  這本充滿了智慧的《人性的弱點(diǎn)》,教會(huì)我的不僅僅如此,它教我尋找人性的弱點(diǎn),并克服它,相信在未來的人生之路上,它將會(huì)成為我的良師益友。

  教師的讀書心得 篇26

  為了營造良好的讀書氛圍,引領(lǐng)教師在讀書中不斷提高自身的素質(zhì),努力打造終身學(xué)習(xí)型教師,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。10月6日晚上,實(shí)驗(yàn)二小全體教師相約在學(xué)校會(huì)議室隆重舉行了本學(xué)期第一期的教師讀書心得交流會(huì)“讀書,讓我們的生命更燦爛”。

  交流活動(dòng)精彩紛呈,掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題:“《給教師的一百條建議》讀書感言”暢所欲言:王娟娟老師的《讀書感悟成長收獲》,董亞紅的《在閱讀中思考,在實(shí)踐中提高》,李佳老師的《更新觀念愉快教學(xué)》,王銀淑老師的《讓生命的價(jià)值在課堂中閃光》,張艷敏老師的《對合作學(xué)習(xí)的思考》,每個(gè)人都能從不同的角度,和大家一起分享品味在讀書中不斷成長的感悟與體會(huì),引起了大家的共鳴。

  最后栗曉燕副校長就我校教師讀書現(xiàn)狀、教師為什么要讀書、教師怎么去讀書以及對教師下一階段讀書提出幾點(diǎn)指導(dǎo)性的建議,交流會(huì)在和諧、愉快、奮進(jìn)的氛圍中結(jié)束。

  一年來,我校以教師專業(yè)化發(fā)展為契機(jī),以加強(qiáng)教師理論學(xué)習(xí)為抓手,傾力打造名師隊(duì)伍,目的是以教師發(fā)展推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。除了每學(xué)期正常的教研活動(dòng)之外,學(xué)校還定期每月舉行一次教師讀書心得交流活動(dòng),讀書范圍既可以是學(xué)校提供教育教學(xué)著作,也可以是教師自己選定的相關(guān)作品。通過舉辦讀書交流會(huì)等各種活動(dòng),教師為學(xué)生樹立了努力學(xué)習(xí)的榜樣,逐漸形成"在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作"的良好習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為改進(jìn)工作和激發(fā)創(chuàng)新精神的動(dòng)力,使讀書學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。

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