紅樓夢的讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的紅樓夢的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢的讀后感1
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解苦中味?”一部《紅樓夢》寫盡了紅塵滾滾，寫盡了富貴榮華，人世滄桑。
榮，寧洏府由盛到衰，四大家族由興到敗，作者渴望的不是那過眼云煙的榮華，而是那份執(zhí)著的追求。
顰兒追求的時那盡善盡美的愛情，將一生的血淚獻(xiàn)與了那個“似傻如狂”的混世魔王前世愛人灌溉之恩，今生實現(xiàn)了三生石前的盟誓。你器，你鬧，你將一生的淚傾注，你執(zhí)著地追求著�？赡鞘且粋�殘忍的時代，是一個女子無才便是德的時代。在那個時代，不需要傲骨，需要的時圓滑：不需要氣節(jié)，需要的是三從四德。你不為世人所容，你渴望的感情卻還未綻放便被風(fēng)雨打折。終落個魂斷香消無人憐惜。
賈寶玉，本以為你是一個富家子弟，如世人所說的空有一副好皮馕，腹內(nèi)原本草莽，可其實不然。你尊重每一位有人格 ，有思想的女性。你向往平等，向往自由，你不愿寫八股文，聽了湘云，寶釵勸你的話后，便斷定她們和你不是一路人。你追求自由的感情，追求思想的開放，追求平等。你厭倦了那些被死板的制度所約束，循規(guī)蹈矩的人。你不忍原本可愛的人被那些教條的規(guī)矩所蹂躪。婧文死后，你親自寫了一大篇的悼詞。忘不了你折扇號位博得紅顏一笑。忘不了你為了那一園的姐妹思量來思量去，費盡了心思。世人告誡晚輩莫校此兒形狀，可我卻認(rèn)為你是可愛的，是可敬的。
是歡樂，是悲傷，是離是散，是聚是合，終是紅樓一夢。
紅樓夢的讀后感2
沒有讀過《紅樓夢》的時候，對“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象，一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過，才知道其中的深意。
《紅樓夢》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件，而是為了托物言志，達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個事物從不同的角度來寫，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的幾次詩會都體現(xiàn)了這一點。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的，盡管柳絮沒有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意，也是寶釵性格的體現(xiàn)。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無依的女子，和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀(jì)輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到，且一人同時作出多首不同題材的詩詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意，它指向著榮國府、寧國府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運，覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無奈的悲涼。
紅樓夢的讀后感3
我為什么要選擇讀《紅樓夢》呢？因為，我曾經(jīng)看過一篇讀后感，里面寫的文章連我都感動了。這讓我想起袁老師在離校之前跟我們說的一句話：“一本好書讀上千遍萬遍都不算什么，它值得你們一輩子讀��！”
于是，我纏著媽媽買《紅樓夢》，一翻開書，就被嚇著了。為什么呢？因為那關(guān)系太多了，寧國府、榮國府、賈、王、薛、史四大家族，還有賈雨村、賴頭和尚、跛腿道士等等等等。我在紙上列了幾行關(guān)系網(wǎng)，真是錯綜復(fù)雜，不知道曹雪芹怎么想的，名字應(yīng)該想了很久吧！
說起名字也是有趣，比如賈府內(nèi)的“元春、迎春、探春、惜春”就是暗含著“原、應(yīng)、嘆、息”的意思，表明四位千金小姐的命運是很不幸的。
作者還為十二正釵、十二副釵分別配上了暗藏命運的詞“機關(guān)算盡太聰明，反誤卿卿一命�！睆倪@句話就能體會到王熙鳳的命運。
還有更贊嘆的是，書里各種各樣得草方、南北大菜、點心、小吃等，看了曹雪芹的制作方法，你的口水一定“直流三千尺”。難怪不僅僅是紅學(xué)家研究《紅樓夢》，
廚師、中醫(yī)也來研究這本vr good的書呢。
好了，現(xiàn)在我們來說說主角吧——賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。著整個故事里是圍繞他們?nèi)齻�發(fā)展的。在這整個故事中，我最喜歡的人物是——林黛玉。他有才華也有個性。有人說她富貴之家還哭哭啼啼，真不羞恥�？赡戕D(zhuǎn)個方向想想，他的父母雙雙去世，自己寄人籬下，那是多么悲慘的命運啊�。�
你現(xiàn)在喜歡《紅樓夢》這本書嗎？是不是像我那樣天天都看而且是枕邊書？如果沒這本書的朋友呀，趕快買一本看看咯！
紅樓夢的讀后感4
《紅樓夢》又名《石頭記》，它是我國文學(xué)史上一部最偉大的小說作品，它是世界各國人民共同的文學(xué)藝術(shù)瑰寶。自從它問世以來，就陸續(xù)有人對它進(jìn)行研究，取得了碩大成果。在我國，形成一門獨特的學(xué)問——紅學(xué)�！都t樓夢》是著名作家曹雪芹花費了一生心血而作成的�！都t樓夢》文字淺顯明爽，通俗易曉。而且還是我國四大名著之一，家喻戶曉，無人不知。
《紅樓夢》里有許多的色彩。
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談又極爽利，心機又極深細(xì)，竟是男人萬不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最后還是“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的`。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅強、叛逆、勇敢的。她有獨到的人生見解，具有詩人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會對她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和理想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在一定個“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因為丫頭的身份低賤就輕視她們。但是最后他和林黛玉終因+勢孤力單而以悲劇結(jié)束。
《紅樓夢》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢》畫上了句號，正如那個混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
紅樓夢的讀后感5
“琴棋書畫”樣樣精通，每當(dāng)我捧起中國古典四大名著之一的《紅樓夢》時，就像沐浴在博大精深的中華傳統(tǒng)文化陽光里�！都t樓夢》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長篇小說。它以一個貴族家庭為中心背景，把封建社會的各階級和階層都寫得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢》里的傳統(tǒng)文化，比如：“琴棋書畫”，《紅樓夢》賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜春分別代表了“琴棋書畫”里的過人才藝，元春擅長的是琴，迎春的棋藝出眾，探春的書法了得，惜春的畫作非凡，就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍書，惜春的丫鬟叫入畫。
“琴棋書畫”是指古琴、圍棋、書法、繪畫，是中國古代文人所推崇和要掌握的四門藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統(tǒng)文化也出現(xiàn)在我們現(xiàn)實生活中，其中就有我最喜歡的圍棋。
小小的棋盤包羅萬象，凝聚著東方的智慧，啟發(fā)著無數(shù)的暢想，黑白棋子在往來之間，開啟黑白二字間蘊含的奧妙，教會我們勇于挑戰(zhàn)、敢于突破的精神。我學(xué)習(xí)圍棋也有幾年了，下圍棋每一盤幾乎都會有勝負(fù)，有勝利的喜悅，也會有失敗的苦惱，經(jīng)過無數(shù)的輸贏后，使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄，能快速調(diào)整好心態(tài)，下圍棋還可以提高我們的記憶力、計算力、抗挫折能力等。傳統(tǒng)文化依然影響我們當(dāng)下的生活，讓我們受益匪淺。
通過閱讀《紅樓夢》，讓我對中華文化傳統(tǒng)和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，我們要對文化精髓不離不棄，對“琴棋書畫”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚光大。
紅樓夢的讀后感6
十八世紀(jì)上半葉中國封建社會末期社會生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng)造，《紅樓夢》這幅畫卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問世就成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”，是當(dāng)之無愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統(tǒng)治的沒落命運有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現(xiàn)實主義巨著《紅樓夢》。
《紅樓夢》是一部有關(guān)感情的小說，但作者并沒有把著眼點完全放在故事情節(jié)上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的來龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車夫，其神色、語言及個性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女媧補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。
賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常，出類拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道。”他是大家庭中的寵兒，但命運卻不由得自我做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個性純真靈凈，說話率直有時卻也刻薄。她常懷隱憂，感物傷情;暮春時節(jié)，見落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長的深思。
紅樓夢的讀后感7
“黛玉葬花”是《紅樓夢》里最廣為流傳的故事。眾人皆認(rèn)為黛玉太多愁善感了，有些癡病，可我并不這么想。
黛玉是高冷孤傲的，她如一朵白蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。哪怕在大觀園這樣充斥著金錢權(quán)利的大染缸里，她也仍舊不自大輕浮。她何需在《葬花吟》里“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭，”她本就有一雙翅膀，只不過末梢飄了幾根羽毛，只得被困在人間罷了。她就如東坡居士筆下的那只孤鴻，在“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”的夜晚里吟道：“驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲令。”
黛玉如一朵血梅，她雖寄于冰雪之中，卻在冰天雪地里獨領(lǐng)風(fēng)騷。她是紅色的可卻不似朱妃、胭脂般紅得耀眼，艷得生輝。她的紅是血色的紅，不容一絲塵雜，永遠(yuǎn)在寒風(fēng)中綻放最美的笑靨。她似花，卻不如花那般總是香飄玉散；她似花，卻不如花那般柔柔弱弱；她似花，卻不如花那般觸指可破；她似花般嬌艷，卻用那紅在一片潔白里綻放，永不凋零。
黛玉如一簇蘭，有著曠谷幽達(dá)。她哪怕沒有水仙般冰肌玉骨，沒有牡丹的國色天香，可她從雜草中而生，卻綻放出了最美的花朵。
黛玉如橘�；�，在無園丁照料下生長，卻仍舊開出了金黃的花朵。她同簡。愛一般，為了愛，可以不顧生死，不懼困難，哪怕再不可實現(xiàn)，也要放手一搏，努力去追尋。
柔弱又何妨，只要心堅強，就會有一雙翅膀，飛向夢想的彼岸。哪怕你折翼，也仍會有燈光。
黛玉似花，花卻不如黛玉。
紅樓夢的讀后感8
《紅樓夢》第二十回里，趙姨娘攜子賈環(huán)姍姍出場。
賈環(huán)與鶯兒玩擲骰子玩，為一二百錢銀子耍賴，被鶯兒恥笑一番，索性就地打滾又哭又鬧，被寶玉勸回，他只得灰頭土臉地回到自己的親媽趙姨娘那里。
趙姨娘詢問事由，賈環(huán)編造事實，“同寶姐姐頑的，鶯兒欺負(fù)我，賴我的錢，寶玉哥哥攆了我來了�！甭牭竭@句顛倒黑白的話，趙姨娘連想都不想，脫口而出：“誰叫你上高臺盤子去了?下流沒臉的東西!那里頑不得?誰叫你跑了去討這沒意思!”這哪里是罵賈環(huán)，分明是自己內(nèi)心的投射。
身為姨娘，雖然被賈政寵愛，那不過淪為了生育工具，在賈府里的地位尚不及寶玉房里的丫頭，她卑;身為人母，不能管教自己的孩子，親兒子叫別人“媽”，叫自己“姨娘”，她苦;出身下 賤，既不讀書又不識字，在賈府里光鮮照人的女人圈里，處處顯出自己的野性，她俗;雖說“幫理不幫親”，可賈府上下哪個不是“幫銀”的“幫銀”，“幫親”的“幫親”，想借女兒之勢提拔下娘家人，又被拒絕，她怨;人都說“母憑子貴”，偏生下個不討喜的兒子，女兒倒是爭強好勝，顯出幾分能耐來，倒連自己親媽都看不起，時不時劃清界限，她恨。
縱有萬般委屈，誰人知，何人曉，她又能怎樣?恨，難下咽，在肺腑周繞數(shù)圈后變成一股股黑水從口腔里噴出，殺傷力為零，倒是弄得自己污潰不堪，自己聞不到自己的臭，頂著滿身糞水四處招搖，挑撥是非，一個趔趄跌倒在地，眾人指點著，恥笑著，再次把她推到臭水溝里。
她愚蠢，掙脫無力，只能滾在臭水溝大叫：“我輕賤我的，與你何干?”
紅樓夢的讀后感9
不得有那么多的人在研討《紅樓夢》呢。
故事講的是一個宗族的興衰，一個宗族的巨細(xì)故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男人，他的柔有部分是由于環(huán)境所造成的，他們家上上下下簡直都是女人，掌管全家的也滿是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的宗族是由于家中一女子進(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，所以他們天天吟詩作樂，而其間又有兩女子非提不行，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜疑，多愁善感，可賈寶玉偏偏便是喜愛她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，痛不欲生，落發(fā)當(dāng)了和尚。
這兒的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的疏忽，它們往往全有爸爸媽媽處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時女子爭著要進(jìn)宮，由于那樣可以使宗族富有，可皇帝有上千妃子，寵愛一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何必進(jìn)宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，日子之苦讓人不可思議，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍患之緣仍是在于皇帝身上啊。這一出出的悲慘劇讓人心寒而又憤恨，讓人忍不住怨恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而快樂時而憂傷，時而憤恨時而感慨萬千，也讓我想了許多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢的讀后感10
王熙鳳在《紅樓夢》中是一個成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國府的家政。通過冷子興之口對王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機又極細(xì)，竟是個男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說王熙鳳不過。”
王熙鳳第一次出場，未見其人先聞其聲，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的�？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可黛玉卻是初來乍到，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個大忙人，大紅人。因為忙，王熙鳳遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因為紅所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實褒的稱號。
紅樓夢的讀后感11
最近，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中許多人物都被作者曹雪芹刻畫得栩栩如生：步步留心，時時在意、多愁善感、體弱多病的林黛玉；追求完美、認(rèn)為“女孩子是水做的，男人是用泥做的”，只喜歡跟家里女孩子玩、眉清目秀、英俊多情的賈寶玉；心胸寬廣、容貌美麗、肌骨瑩潤、舉止嫻雅的薛寶釵等等，《紅樓夢》讀后感 黃逸婷。特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心。“天上掉下個林妹妹”，每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，以此切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，讀后感《《紅樓夢》讀后感 黃逸婷》。
相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。與他們相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情，雖然滿足了自己的愿望，但最后仍然因?qū)氂駪涯铟煊癫⒊黾叶聠蔚厥刂辗�。心狠手辣的王熙鳳和他們恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣，但也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。 作者曹雪芹善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，極其真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，準(zhǔn)確的寫出了中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回的走向崩潰的真實寫照。
紅樓夢的讀后感12
四大名著，同為經(jīng)典卻留給我截然不同的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國演義》，情和淚交替的《紅樓夢》。
一直以來，默默喜歡著這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢》帶來的淡淡的傷，朦朦的美。
《紅樓夢》：家敗了。一個封建大家庭的衰敗，三個字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著整個故事�！对峄ㄒ鳌分械摹皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”便是這位多情女子的淡愁與閑思。面對封建社會的壓迫，這般柔弱的女子竟可以如此堅強，讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝，也愛她的叛逆頑強；憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰知她懂她。面對落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個讓人又愛又恨的主兒，愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無可代替，相愛卻不能在一起，甚至還沒開始就已結(jié)束，封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個在天，一個在地。呵，這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
紅樓夢的讀后感13
為什么《紅樓夢》這么受歡迎？這是最好的答案！
滿紙荒唐言
一把辛酸淚
都云作者癡
誰解其中味
——清·曹雪芹
中國四大名著之首的《紅樓夢》，絕對稱得上是中國最偉大的小說，沒有之一。
毛澤東說，《紅樓夢》是中國“第五大發(fā)明”。
魯迅說，《紅樓夢》的價值，在中國的小說中實在不可多得。
張愛玲說，《紅樓夢》在中國的地位全世界沒有任何小說可比。
不只我們視《紅樓夢》為寶，就連海外讀者都把它捧在了掌心。
英國《大英百科全書》稱，“紅樓夢是一部非常高級的作品�！�
盛產(chǎn)大師級作家的法國，將《紅樓夢》視為“宇宙性杰作”，稱它像普魯斯特、馬里沃、司湯達(dá)合力創(chuàng)作出的“天才的鴻篇巨著”。
《紅樓夢》是一部跨時空的宇宙天書。它訴說的人情世故、生離死別、出世入世、愛恨情仇，無地域之別，永不過時。
無論你于人生的哪個階段，于世界的哪個角落，都能從《紅樓夢》看見自己，遇到他人。
無論你讀過《紅樓夢》，還是正在讀《紅樓夢》，或者是想讀《紅樓夢》，都可以來這里——紅樓夢賞析（hlm364），一個紅樓夢愛好者的聚集地。
一入紅樓兮，終生難再醒！
這里有精彩獨到的人物分析
這里有真摯繾綣的相思情意
這里有生活的悲歡離合與智慧
紅樓夢的讀后感14
看到一些帖子中寫道襲人對賈府的深深歸屬感是造成襲人悲劇的個人原因。首先從這一回看，她的歸屬感是很強的，就是說自己能在大觀園里，能當(dāng)寶玉的丫頭就很幸福了。細(xì)節(jié)比如她看到寶玉來看望自己首先很生氣，因為賈府人會著急并且寶玉會在街上受傷;當(dāng)寶玉上炕之后一連幾個“自己的”展現(xiàn)了襲人對寶玉的無微不至;襲人還說這里沒有寶玉能吃的。感覺襲人是以照顧寶玉為幸福。
還有襲人勸戒寶玉這一部分。襲人給他母親哥哥說打死也不離開賈府和寶玉的一個重要原因之一是她已經(jīng)喜歡上丫鬟這個角色而竟然寧愿骨肉分離。并且在他勸解寶玉改掉一些毛病的時候處處是為了榮府的和諧。因此當(dāng)一個人把“大家好才是真的好”視為幸福的話，當(dāng)大家不好的時候必然是悲劇。個人感覺，襲人雖然是被當(dāng)東西一樣賞來賞去還心甘情愿并感幸福因此是有些奴性(以現(xiàn)在人的視點)，但是碰到了賈寶玉這個情不情的大情種，能得到真正的感情，這種感情，就像有些人說是不是寶黛那種精神境界上的(個人認(rèn)為沒有高低之分)，但是襲人也算幸運的和幸福的。
襲人希望寶玉改得地方有：莫說那些狠話，不要動不動說讀書人是XX，不要動不動的吃胭脂和愛紅(不知這里是不是指寶玉喜歡別的丫頭親她或者他親別的丫頭)。
襲人先騙寶玉自己要走，并且通過講道理講任何可以留住自己的方法全部堵死，然后在寶玉絕望的時候說我也可以放棄回去的機會，只要你聽我?guī)准隆２恢@么做是為什么?測試寶玉對自己的依賴能有多深，她難道不知道嗎?還是只為了勸解她幾件事?或者兩者兼有?
紅樓夢的讀后感15
在紅樓夢中，曹雪芹充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等。
還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢讀后感6
讀后感是對一本著作的一個總結(jié)及心得體會，一篇好的讀后感能讓讓一個讀者對未知的著作在最短的時間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心，同時，讀后感也是表達(dá)個人對作品的理解能力，感性思維和理性思維融合在一起，悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞，讀后感思想和文學(xué)在對著作進(jìn)行一個美好的文化傳達(dá)的同時，也表達(dá)著個人內(nèi)心的呼吁。
其實紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時，里面宣揚的并不是一種值得贊揚的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
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