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聊齋志異讀后感(精選15篇)
讀完某一作品后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的聊齋志異讀后感,希望能夠幫助到大家。
聊齋志異讀后感1
看完了蒲翁筆下的《陸判》,對換心之人朱爾旦肅然起敬。
那個“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方”的朱爾旦憑借自己的憨厚樸實打動了陸判,致使陸判為其換心。換心之后的朱爾旦文思大進,過眼不忘。陸判為其妻換上貌美如花之頭,卻招來美首主人之父吳侍御的疑心。幸的其亡女托夢告訴他自己并非被朱爾旦所迫害而是另有其人,這便讓朱妻之首與美首之身合葬。朱爾旦得四子,在朱死后,朱仍然“三數(shù)日輒一來,時而留宿繾綣”,見其字成才便也安心了。
朱爾旦憑借一顆慧心造福于家,陸判更是“移花接木,創(chuàng)始者奇”且“媸皮裹妍骨”。這般美好的結(jié)局簡單卻不失內(nèi)涵。
記得很早以前看過電視劇版的《陸判》,現(xiàn)在看起來,電視劇有過多的枝椏。譬如朱爾旦換心之后是個貪圖美色,混淆黑白之人……電視劇對名著的改編加入了太多的現(xiàn)代元素,只是為了迎合多數(shù)觀眾的口味。它們便變得糾結(jié),跌宕;更融入了理不清的情感糾葛。
如果僅僅忠于原著,難道就不會有賣點么?我想不是這樣。如今的社會創(chuàng)新是必不可少的,但經(jīng)典也是永遠存在的,不要一味地去篡改經(jīng)典,篡改經(jīng)典之中所包含的意蘊,這樣經(jīng)典才能更加常駐于心。
聊齋志異讀后感2
大家應該都有自己喜歡讀的書吧,我喜歡的書是《聊齋志異》。它的作者是清代蒲松齡。
這是一本由許多小故事組合起來的書,故事的語言生動、形象,故事里的人物被刻畫得栩栩如生,仿佛近在咫尺。據(jù)說,當時蒲松齡是在一個帳篷里,邀請別人進去喝茶,但是那個喝茶的人必須講一個故事作為交換。
記得有一天晚上,我坐在床上,看著《聊齋志異》,看著看著便入了迷,過了三十分鐘后,媽媽說:“別再看了,現(xiàn)在不早了,趕緊睡覺!蔽艺f:“再過會!庇诌^了半小時,我開始打哈欠了,才放下它去睡覺。
這里面有一個故事另我難忘,叫《商三官》。她的父親慘死在惡霸豪紳手上。在惡霸五十大壽的晚上,商三官殺死了豪紳,自己也上吊自殺。商三官非常勇敢,雖然她只是一位女子,但她的勇氣另我敬佩。同時這個故事還告訴我們,遇到一些不公平的事,抱怨是沒有用的,還是認真做好自己的事,真相最終會浮出水面的。
這就是我喜歡的書,聽了我的介紹,大家想讀《聊齋志異》嗎?
聊齋志異讀后感3
這幾天,我以很快的速度看完了一本厚厚的《聊齋志異》。是什么東西這么吸引我呢?哦!原來是里面的情節(jié)寫得很精美。尤其是書中的《趙城虎》這則故事特別好玩兒。它講是一只通人性的老虎。
一天,一位七十多歲的老奶奶的兒子上山砍柴,不料被一只饑餓的老虎給吃了。老奶奶聽說后嚎啕大哭,但是又一想光哭有什么用,還不如到縣衙去告狀。她到了縣衙后帶著哭腔說:“我的兒子被老虎吃了!笨h官遺憾地回答道:“我們只逮捕人,不逮捕老虎。”聽了這句話,老奶奶又大哭了起來?h官沒辦法,只好問左右兩邊的人有沒有人肯去捉老虎。要知道捉老虎可不是件容易的事兒,所以沒人肯去。
正在這時,一個人醉熏熏地走了出來說:“我去”,說著拿起公杖就走。但等他酒醒了,立刻就后悔了,只好雙手空空地回來了,結(jié)果挨了板子。第二天清晨,他就去菩薩那里訴苦。他剛剛要回去,忽然,一只老虎撲了進來。那人嚇壞了。但那老虎不但沒有要吃他的意思,反而覺得很羞。于是,那人把老虎帶到縣衙去審問。審問過后,老虎就經(jīng)常去幫助老奶奶。于是老奶奶就和這只老虎相依為命了。
我覺得《聊齋志異》真是書中自我介紹的“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書!
聊齋志異讀后感4
今年寒假,媽媽送了我一本厚厚的書,名叫《聊齋志異》。
《聊齋志異》是一本經(jīng)典小說,有不少人再看。里面經(jīng)常會講到鬼、狐、仙、怪。也講到了人類的感情,嫉妒和親情。包含了作者對人生的深刻體驗和無限的智慧。
我最喜歡的是《畫皮》和《花姑子》兩個相比較,《畫皮》恐怖些,更讓人深刻。《畫皮》講的是一個狐妖,它取人皮裝成人因而奪取顧生的心臟,顧生的妻子陳氏幸好得到了一個乞丐的幫忙,救活了顧生。而《花姑子》大家應當不陌生,是安生和美麗的花姑子之間的故事,我也不多說了。
其實,《聊齋志異》表面上是講鬼一類的故事,而側(cè)面反映了當時社會的腐敗,在康熙的中后期,貪污成性,贓官比皆是,清官能有幾個?作者生活好的'不少,差的很多,然而作者未必去思考怎樣的懲處,大膽的揭開所謂“盛世”下的“爛疤”。替百姓提出控訴!在那里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實的精神。
最終,還是以作者的詩為結(jié)尾:姑妄言之故聽之,豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語,愛聽秋墳鬼唱詩。
聊齋志異讀后感5
寒假期間,有一天,媽媽帶我去書店讀書,我在書店讀了《聊齋志異》,便有感而發(fā),寫出了一篇讀后感。
聊齋表面雖然是些妖魔鬼怪與書生仙士敵對與情感的故事,內(nèi)在卻透露著封建王朝的黑暗面,如其中的《席方平》這一章,在人們看來,不過只是寫閻王、郡縣城隍受羊家賄賂,不問青紅皂白將席方平以及其父親加以酷刑,不允其再告貪贓枉法的官吏與羊家,最后二郎神給席方平平*,將羊家、郡縣城隍以及閻王加以重罰,使羊家財糧一日比一日少,席家財源不斷。
其實暗地里透露著舊社會貪贓枉法的官員受*、官官相護,置善者水火于不顧,對惡人萬般恭敬,這才導致百姓民不聊生。我非常佩服聊齋志異的作者蒲松齡的勇氣,在那樣一個黑暗的社會,他的作品若被惡人讀出,隨時都會被揭發(fā),收到官府的嚴刑審問,甚至還會影響到身家性命。同時,我們也要學習蒲松齡正直善良勇敢的精神,不做傷天害理的事情。正如李世民的《百字箴言》所說“交友德之朋,絕無義之友。取本分之財,戒無名之酒!
在《聊齋志異》中,每個妖都有情有義。你若覺得我寫得有意思,也可以自己來看一看《聊齋志異》。
聊齋志異讀后感6
《聊齋》的成書,受到王士禎的欣賞,王當時為名家,為《聊齋》作序,《題辭》詩為:
題聊齋志異
姑妄言之姑聽之,
豆棚瓜架雨如絲。
料應厭作人間語,
愛聽秋墳鬼唱詩。
不僅如此,王還為《聊齋》原文作過批改,評注。鄒弢《三借廬筆談》論“蒲松齡《聊齋志異》”原文:蒲留仙先生《聊齋志異》,用筆精簡,寓意處全無跡相,蓋脫胎于諸子,……。王阮亭聞其名,特訪之,避不見,三訪皆然。先生嘗曰:“此人雖風雅,終有貴家氣,田夫不慣作緣也。既而漁洋欲以三千金售其稿代刊之,執(zhí)不可;又托人數(shù)請,先生鑒其誠,令急足持稿往,阮亭一夜讀竟,略加數(shù)評,使者仍持歸。時人服先生之高品,為落落難合云。
蒲松齡一生不遇,在《聊齋》序文中寫道:“子夜熒熒,燈昏欲蕊;蕭齋瑟瑟,案冷疑冰。集腋為裘,妄續(xù)幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄托如此,亦足悲矣!嗟乎!驚霜寒雀,抱樹無溫;吊月秋蟲,偎闌自熱。知我者,其在青林黑塞間乎!”
聊齋志異讀后感7
《聊齋志異》這本書是我同學推薦在暑假里要看的書,起先我對這本書根本沒有興趣,覺得都是說那些妖狐、幽冥世界沒有什么好看的,等看完其它九本書才懶洋洋的翻開這本書,讀完第一個故事后立刻被它生動的描寫吸引住了。
《聊齋志異》是一部短篇小說集,一個個故事人物生動感人、離奇曲折、書的內(nèi)容十分廣泛,表面上看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層的意思,我知道書中的的惡鬼就是當時欺壓老百姓的污吏,那些軟弱的書生就是受苦受難的老百姓,作者蒲松齡是借用這些故事來抨擊當時社會的黑暗,同情被迫人民的痛苦,歌頌被壓迫者的反抗精神。
我覺得最好看的《畫皮》這一篇故事,講的是一位青年遇到了一個美女,回家以后,那美女變成鬼要將青年殺害,后來是一個道士及時趕到救出了青年殺了魔鬼,為民除了害。這篇寫得十分驚險、刺激、雖然電影《畫皮》我也看過,但故事的情節(jié)有些不同,書中寫的更神奇。
我敬佩蒲松齡,他前后歷時四十余年時間經(jīng)過不懈的努力,堅持撰寫《聊齋志異》,終于贏得偉大的成就,這本小說不僅僅帶給我們許多啟示,它也告訴了人們要想使惡人受到懲治,必須要救困扶弱,世界才會變的光明和美好。
聊齋志異讀后感8
這個學期我抽空會拿出《聊齋志異》這本書來閱讀一下,斷斷續(xù)續(xù)花了一學期時間讀完了《聊齋志異》這本書,有所感觸。
應該說《聊齋志異》這本書算是很知名的一部作品了,有人說《聊齋志異》是中國文學歷史上的一朵奇葩。也有人諷刺小說作者蒲松齡是“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”。可是我們不能否認作者的文學造詣,蒲松齡年少時候就展現(xiàn)出過人才華。而且《聊齋志異》也被搬上過電視銀屏,大家通過看這些電視劇也感覺這部電視劇很奧秘玄幻。
總體而言,《聊齋志異》就是一部幻想類、荒誕的、恐怖的小說,里面記錄著一些鬼怪故事,讓讀者有一種驚悚感覺。其中一個《畫皮》的故事更是家喻戶曉,而且最近電影也在熱播當中。我們不能否認,《聊齋志異》體現(xiàn)了作者很高的文學造詣,也展現(xiàn)了作者豐富的想象力。
我個人還是比較喜歡《聊齋志異》這本小說的,我覺得這是一本很適合在閑暇時候閱讀的小說。而且其中一些敘述鬼怪的故事,從中也反映出了一些深奧的人生道理,值得我們深思。
聊齋志異讀后感9
影響了無數(shù)中國人的超級經(jīng)典名著《聊齋志異》,又讓我見識了一個似真似幻的奇異世界。
《聊齋志異》的作者是清初文學家蒲松齡。由于他一生失意科場,因而對試官的昏聵、考場的弊端、士子的痛苦與渴望都有極深的體會與明晰的洞察。小說集內(nèi)容十分廣泛,以狐、魔、花、妖來概括當時的社會關(guān)系,反映出當時的社會面貌。其中既有對官員污吏狼狽為奸的鞭答,又有對勇于反抗、敢于復仇的平民稱贊。寫得最多最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真的愛情篇章。情節(jié)曲折離奇,幻化形象刻畫得獨具特色。特別是他抓住了人們內(nèi)心對鬼、妖的恐懼,對神靈的深信不移,多處運用象征手法,把當時社會風貌表現(xiàn)得淋漓盡致,更能讓人深刻體會當時社會的黑暗和不堪,容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)實生活而產(chǎn)生共鳴。
在現(xiàn)實生活中雖沒有鬼神之說,但在人們心中還是有鬼神之分的。那些損人利己、助紂為虐、仗勢欺人的人在人們心中就是鬼;反之,在生活中那些樂于助人、無私奉獻、尊老愛幼的人,在人們心中就是神。以前的封建社會,由于鬼大行其道,害得老百姓無法安居樂業(yè),神自然成了人們的美好向往?萍及l(fā)展日新月異的今天,雖然人們再也不必為生活無著而煩惱,全社會也都在倡導正能量,但是由于封建殘余思想的存在,總有那么一些不懷好意的人損人利己,甚至鋌而走險、違法亂紀。
但我相信,只要我們攜起手來,用自己綿薄之力抑惡揚善,我們的生活就一定會更加祥和、美好!
聊齋志異讀后感10
寒假里,我讀了一本網(wǎng)上推薦的書:《聊齋志異》。我知道有這本書是媽媽告訴我的,但是當我問她詳細內(nèi)容時,媽媽卻說:“我記不大起來了,但是以前看的時候晚上都不敢睡覺。所以,當在網(wǎng)上看到這本書時,我便開始閱讀起來。
令我印象最深的是《畫皮》這一篇。大概內(nèi)容這樣的:一個姓王的書生在外出的時候,遇到了一個漂亮的女子。那個女子對王書生說:她被丈夫趕出來的,現(xiàn)在沒有地方住。王書生看她可憐,就把她領(lǐng)回了自己家。一天,他遇見了一個道士,道士告訴王書生身上有一股妖氣,可王書生不信。當王書生回到家時,發(fā)現(xiàn)書房的門鎖著。
他就往窗戶里一看,一個妖怪正在用筆描皮,描好后,再穿上,又成了那個女子,王書生嚇得趕緊去找那個道士。道士給王書生一個拂蠅子,讓他掛在門上,王書生照辦了。
不一會兒,妖怪看見了拂蠅子,氣得把拂蠅子給撕了,還吃了王書生的心。這時,道士趕過來,把妖怪制服了,并請來一個臟兮兮叫花子(其實是個神仙)把王書生給救活了。通過這個故事,我知道了:人不可貌相,外表美麗的女子是狠毒的妖怪,丑陋的叫花子卻是救人的神仙。
讀完這本書后,雖然不像媽媽說的那么可怕,可我懂了不能只看外表,而要看人的內(nèi)在,才不會上當受騙,造成損失了。
聊齋志異讀后感11
這個冬天,我和爸爸媽媽一起去新華書店買了一本書,這本書的名字叫做“聊齋志異”。其實,我每天也沒什么時間看書,只是在上廁所時看一會兒,不知不覺,這本書,一頁一頁地被我的大腦吸收了……
“曲折離奇的鬼怪故事,百讀不厭的古代奇書!边@本書是中國古代文言文短篇小說的杰作,代表了文言短片小說創(chuàng)作的最高峰。書名中“聊齋”是作者蒲松齡的書齋名,“志”是記的意思。
這本書精選了《聊齋志異》中的二十二個精彩故事。讓我影像比較深的故事是:成名一家,為了捉一只蟋蟀應付官差,害的愛子慘死。兒子死后,化為蟋蟀,所向無敵,后來被獻給皇上驟然富貴,成名因此驟然富貴。(《促織》)葉生“文章詞賦,冠絕當時”,但屢試不中,郁悶而死。死后,他的鬼魂化為人形,獎平身學業(yè)交給丁公子,公子連試連捷,高中榜眼。(《葉生》)一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生收惑,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。(《畫皮》)王太常的兒子元豐生性癡呆,狐女小翠美麗聰慧,為了報恩,自愿嫁他為妻。小翠設(shè)計除去王府仇家,又治好了元豐的癡病。不料王家因小事遣走小翠。元豐另娶一女極像小翠。(《小翠》)
《聊齋志異》想象豐富,構(gòu)思奇妙,情節(jié)曲折,境界瑰麗,語言簡潔生動,極富浪漫色彩,具有令人百讀不厭的藝術(shù)魅力,深受我的喜愛。
我喜歡看聊齋志異!
聊齋志異讀后感12
今天,我又學完了一篇初一新課文,這是一篇文言文,題目是《狼》,選自蒲松齡的《聊齋志異》。
首先,我問大家一個問題,狼在你們的心目中是什么樣子的?貪婪的、狡猾的、兇狠陰險的,但這只是冰山一角,你們只記住了狼的不好的一面。課文主要講了,一個屠夫賣完肉,傍晚回家的路上遇到了兩只狼,狡詐的狼想使用計謀吃掉屠夫,卻最終雙雙斃命于屠戶的刀下。
這里雖然也寫出了狼的狡詐,但中間有一大段描寫了狼的聰明。其實狼也有好的一面,它們的強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼,銳意進取,冒險競爭,團結(jié)合作的精神等。我給大家舉一個例子:在草原的冬天,狼是群居的,因為這樣便于獵捕,再加上冬天,許多動物都已經(jīng)冬眼了,所以狼經(jīng)常饑一頓飽一頓。狼群來到一個樹洞前,里面睡著一頭大狗熊,狼不到萬不得已不去攻擊熊。這時一只狼先躥進去咬熊,把它引了出來,然后狼群分工與熊周旋,最后熊累得口吐白沫,狼群咬死了熊。從這就看得出,狼很團結(jié)且很兇猛。
現(xiàn)在人們大量捕殺狼,會使田鼠失去天敵而泛濫成災,草原會被田鼠啃得寸草不生,導致風沙肆虐。而狼吃田鼠,可以消除田鼠,這樣草原就會水草豐茂,可以讓更多的動物和人類在草原上幸福生活。狼是保護生態(tài)平衡重要的動物,我們期待人狼共舞,和諧共存。
聊齋志異讀后感13
今天,媽媽要搞大掃除,我也不情愿的被拉到了搞大掃除的行列中,沒想到,這次大掃除竟清理出了一本讓我愛不釋手的書——《聊齋志異》
這本書是清代著名小說家蒲松齡做的短篇小說集,這本書或揭示了世道的黑暗,如《席方平》中,連閻王爺都被收買了,使得席方平受盡毒刑,最后告到了灌口二郎那,才得以沉冤得雪,席方平的這種勇氣讓我敬佩。這雖是以冥界影射,但卻反映了在古代“有錢就有理”的“道理”。又或者反抗封建禮教的束縛,在這書中,寫愛情的故事較多,雖然我對愛情似懂非懂,但我還是被他們這種對愛至死不渝的感情感動了:如《嬰寧》,《蓮香》……篇中的主角都不顧封建的約束,勇敢的追求愛情,進一步反映了封建社會的不自由,對人的約束……還抨擊科舉制度的腐敗,如《葉生》中葉生因考試路考不中,郁悶而死,他的鬼魂要完成遺愿,卻也只幫助一個人考中舉人……這本書給我的影響甚大,讓我明白了我們這個社會是多么的自由,讓我學會了大膽的追求自己想要的東西,我也被蒲松齡這種正視黑暗,不被世俗所束縛的精神感動......
《聊齋志異》是一本好書,他評級黑暗,伸張正義……希望它能受到更多人喜歡!
聊齋志異讀后感14
蒲松齡,清人,別號柳泉居士,世以其齋號稱聊齋先生,山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊人。蒲仕途困頓,前程渺渺。世人重權(quán)位,天下輕儒生,聊齋先生困守老村舊屋,做幕賓,做私塾先生。一生著作等身,以《聊齋志異》名世。
《聊齋》一書,記狐鬼妖魅之事,承繼的是《山海經(jīng)》,六朝志怪,唐傳奇的路子。《聊齋志異》的問世有特殊的意義。其一,狐鬼之說,自唐后,在中國“子不語,怪力論神”的風氣之下,已成末路。若山間小流,時續(xù)時斷,偶呈面目。然至蒲松齡,突然異軍突起,溪流變得水闊濤急,出山后浩浩蕩蕩,奔流到海,一路裹挾沙石無數(shù)。浩浩無涯,滔滔響澈。其二,文言文小說,在《三國演義》,《水滸傳》,《西游記》等白話古典小說沖擊之下,已成頹勢。蒲松齡以一己之力,竟然力挽文言之衰!读凝S志異》一經(jīng)流傳,廣受歡迎。數(shù)百年來,備受珍愛,是床頭案牘常備之作。
《聊齋》之后,有《耳食錄》,《諧鐸》,《螢窗異草》,《夜譚隨錄》,《新齊諧》,《閱微草堂筆記》,然影響至少,幾乎湮沒不聞!读凝S》書成,即成絕響,無后來者。
聊齋志異讀后感15
我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷,雖悲傷,可是又充滿了人情味,實在讓人苦笑不得。
一個個狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動地的人妖之戀;為報恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因為它最恐怖。它說的是一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。
小說雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價值觀是進步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對如今的現(xiàn)實生活都能起到正確的指導作用,事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因為是妖怪就討厭它,害怕它,也許它是很好很好的一個好鬼。這個社會也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對其他方面都有好處。這個社會也可以讓人認識到讀書是多么的重要,而不是被逼無奈的看書;可以認識到好人還是多的; 可以認識到社會競爭的猛烈,一個不小心就會被淘汰?墒钦驗檫@些,才讓孩子們認識到要上好的學校就得有好的成績,要打好基礎(chǔ)在小學和初中,只要是有動力的,有目標的,有耐心的,那就一定能實現(xiàn)愿望。
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