【熱門】《圍城》讀后感

　　當看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《圍城》讀后感，歡迎大家分享。

《圍城》讀后感1

　　圍城這一部寫在解放前的著作，寫出了人們生活的困頓，寫出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時也寫出了人們在對待愛情、婚姻、人際關系等等方面的進進出出、無奈與矛盾。

　　船甲板上的對話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛！”等等表現(xiàn)了即使是知識分子，在人前人后不一的形象，可說是無奈，更可說是對人的不真誠。一段對鮑小姐欲的描寫想來既是對在外留學生不能好好學習知識而吃喝玩樂的諷刺，也是對中國現(xiàn)狀的擔憂。

　　方鴻漸與周家的關系是一個圍城，已經(jīng)進去了，想出出不來，在這個密封的圍城里，方鴻漸喘不過氣來，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個家還停留在封建社會，方老先生看起來似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實上正是這些所謂的明智阻礙了整個社會的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服上兩方補釘，也照式在衣袖和褲子上做了�！边@段真切描寫了當時的中國嚴重存在的“拿來主義”，不分是非黑白，把西方國外的東西搬進家門。后面對張先生的描寫更是說明在中國存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛眩但又沒有本錢眩。

　　作者花了大量篇幅寫方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關系。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉，還以為自己進入了方鴻漸的圍城，其實進入?yún)s等于是在外面，而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因為對方鴻漸來說她是虛無縹緲的，可望不可及的，她是一個幻象，所以變得純潔而可愛。這篇幅中對人物的描寫也很是到位，“詩人”曹元朗寫的是不文不類卻自認為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動，從這個篇幅中可以看出他是一個相對來說更會生活的人，特別是在那個時代背景。這些文人騷客賣弄文學的嘴臉在這個篇幅中被描寫得如此可笑，很具有諷刺意味。

　　方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關系到達了三閭大學，而關系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當時中國人的懦弱，無能。

　　到了學校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著假貨在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學生，學生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學位，而且認知能力也那么差，不能很好認清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負老師，沒有了尊師重道的美德。在學術圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎？

　　再一個是在三閭大學發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽？”這就無異承認了她在“背后糟�！狈进櫇u，結果正準備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當當當當當當敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

　　人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數(shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

《圍城》讀后感2

　　人生幾何，去日苦多�！�—題記

　　越長大發(fā)現(xiàn)越是沒有時間也沒有精力讀書了，整天疲于各種碎片的知識，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見識也愈加淺薄。趁著考研結束，聽聞同學感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進去，進去的人又想出來。因此我趁機就將這本圍城好好閱讀，體會其中的滋味。

　　故事是從方鴻漸留洋回來開始講起，文中描述到他在外留學卻沒有得到博士學位，最終買了一個假的“克萊登大學”博士學位。這讓我不由感嘆“太陽底下沒有新鮮事”，當今社會依然還是有許多方博士這樣“海歸”。

　　接著就是回國輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來確實不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺很是熟悉，每個男生在這個時間或多或少都是這樣，禁不起一點點挑逗之感。還有一個讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學之中常見的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實很完美的寫出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。

　　可是故事偏偏又是如此做巧，當蘇小姐喜歡上方鴻漸時，方鴻漸卻對蘇小姐的表妹唐小姐“一見鐘情”。(我堅信所有的一見鐘情都是見色起意)這就好像許多好的女生開始追求一個男生，而這個男生卻難以相信。因為從一開始男生就認為兩人這間就絕無可能，因此也就不曾想過女生的追求。

　　再來談談方鴻漸追求唐小姐，各種情意綿綿的書信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺全然沒有這種表達“愛意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動。(愿世間所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)

　　可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報復，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。

　　接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學應教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗，感觸到不是很深。不過不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。

　　在三閭大學，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過得去。其中李梅亭為了文學系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺這本書像是一面鏡子，一方面可以看見別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長，表面學富五車，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書中認為他是比較幸運的，發(fā)妻在“該死的時候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無情。

　　汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線，此處不得不說汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛慕之意。而汪夫人也是一個狠角色，人際交往方面頗有實力，但是估計內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠走，不禁讓人唏噓。

　　但此書最心機的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠走。就像歌里的唱的，愛情剛開始總是晴空萬里，但是接著就是疾風驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對”的人，大部分人都是剛好能過下去罷了。

　　隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒有當初的靈秀，變成了一個精于算計的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見了父母，開始還能忍耐，不過逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實從中我感覺兩個人還是彼此有愛意的，但是當旁人的各種指點之后，就逐漸離心，漸行漸遠。書中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽見了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開。一份好好經(jīng)營的愛情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風言風語，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長久。

　　讀完圍城其實我并未感受到圍城之意，反倒是對人生愛情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢鐘書先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書值得一讀!

《圍城》讀后感3

　　方鴻漸是錢鐘書的名篇《圍城》里的主角。在小說里，錢老借方鴻漸的眼睛，向讀者展示了抗戰(zhàn)初期，中國知識分子的眾生像。許多人品低下，令人唾棄的角色，混得名利雙收，而方鴻漸這個良心未眠，不做作，不虛偽的人卻一敗涂地。

　　方鴻漸為了糊弄父親和岳父，從愛爾蘭騙子手里買了一張假博士文憑�；貒�后看到他岳父登報夸耀，羞愧得恨不能找個地縫鉆進去。之后他決心像罪犯隱瞞犯罪情節(jié)一樣把自己造假的事嚴嚴實實地包裹起來。

　　因為沒有博士學位，在三閭大學，他被校長高松年聘為副教授，而且還讓他教選修課。韓學愈拿著和方鴻漸同樣的美國克萊登大學的造假博士文憑，被高松年聘為歷史系教授。又因為韓的簡歷上還寫著在美國有名雜志上發(fā)表過文章，高校長更是刮目相看，又把系主任的頭銜給了他，而且他的工資待遇在真正取得美國大學博士文憑的趙辛楣之上。高松年始終沒看到韓學愈發(fā)表的文章，韓說雜志可能在戰(zhàn)亂中遺失了。見到此種現(xiàn)象，方鴻漸只恨自己沒有勇氣像韓學愈那樣把造假進行到底。方鴻漸鄙視韓學愈，韓學愈卻用自己無恥得來的利益暗自嘲諷方鴻漸。

　　李梅亭因為高校長答應他當文學系主任的條件沒有兌現(xiàn)，跟高松年好一陣鬧。最后以高松年答應學校以他出的價錢買他從上海帶來的藥做為補償方才罷休。李梅亭接著又給自己爭取到了訓導長的職位，并以此監(jiān)督老師，拉攏學生。高松年前面給方鴻漸的聘書上寫的也是聘他做教授，而來到以后卻是副教授，并且這副教授還是趙辛楣替他爭取來的。方鴻漸心里不痛快，也拉不下臉來找高松年去理論，只好吃啞巴虧。所謂愛哭的孩子有奶吃。方鴻漸這樣憋著不哭的孩子只好眼巴巴看著別人享受了。

　　方鴻漸最后被三閭大學解聘了。鴻漸遭到解聘有以下幾方面的原因。

　　韓學愈怕方鴻漸抖摟出他的底細，指使學生在方鴻漸的課上挑毛病，提意見。韓學愈一箭雙雕。趕走了方鴻漸，他的博士頭銜就安穩(wěn)了，另外方鴻漸代的外語課就可以讓他的洋太太頂替了。

　　外語系的劉東方主任也因為方鴻漸沒有答應和他妹妹的婚事，掃了他當哥哥的面子，由支持方鴻漸倒向支持韓學愈。劉東方也暗中搜集學生的意見，準備趕走方鴻漸。

　　李梅亭因為方鴻漸揭他的短，討厭他、陸子瀟因為方鴻漸搶了孫柔嘉恨他；高松年因為方鴻漸說話沒分寸，且不知天高地厚，不喜歡他。高校長更怕方鴻漸從趙辛楣那里知道了那天晚上他在汪太太面前的糗態(tài)，所以他也想趕走方鴻漸。于是，那本共產(chǎn)主義的冊子便成了陸、李、高攆走方鴻漸的直接證據(jù)。

　　趙辛楣走后，方鴻漸在三閭大學四面楚歌，只能灰溜溜走人。唯一有面子的事是，帶走了心甘情愿嫁給他的孫柔嘉。

　　方鴻漸不諳世事，在三閭大學樹敵一片，搞得工作也丟了。他在愛情上同樣幼稚。趙辛楣在來三閭大學的船上就提醒他，孫小姐有點故作單純，實際上很不簡單，他不信。孫柔嘉利用一封根本不存在的匿名信把他套牢了。不過前提條件是方鴻漸并不討厭孫小姐。

　　方鴻漸開始覺得他和孫柔嘉這樣平平淡淡的感情其實也挺好，至少不會像對唐曉芙的感情那樣在心上造成很大的困擾。倆人訂婚后，他發(fā)現(xiàn)自己多了一個女主人。

　　孫柔嘉出于面子，不許方鴻漸投靠趙辛楣。趙辛楣原來和他們一樣，并且離開三閭大學的時候也很狼狽。自從進了重慶國防委員會后，混得風生水起，漸漸地方鴻漸得仰攀他了。不過趙辛楣很講義氣，時時處處為方鴻漸著想。替他在香港籌辦婚禮，買船票，還送了厚禮。還邀請他去重慶另謀事業(yè)。

　　孫柔嘉不堪自己的丈夫和闊綽的趙辛楣相比之下的落差，不愿意見辛楣。他們因為辛楣吵架，因為碰見了高高在上的蘇文紈吵架。蘇文紈一副瞧不起鴻漸夫妻的高傲神情，深深地刺痛了孫柔嘉，引來他對方鴻漸的一通抱怨，最后他們一個說蘇文紈俗，一個說蘇文紈賤，一邊作踐著蘇文紈，他們停止了吵架。

　　鴻漸見到蘇文紈，受蘇文紈冷落還在其次，這今昔之比使人傷心。一年前跟蘇文紈完全是平等的，現(xiàn)在，蘇文紈高高在上，跟自己的地位完全是云泥之別。他想，當初如果答應娶了蘇文紈，自己的境況可能會有很大不同吧。蘇文紈從自身條件到家境，都是優(yōu)秀男子爭娶的對象。方鴻漸想，自己的清高孤傲進入社會后一文不值。

　　方家和孫家都不闊綽，互相嫌棄。方鴻漸和孫柔嘉兩頭受氣。方家嫌棄孫柔嘉，孫家看不起方鴻漸。孫柔嘉比方鴻漸處事老練。她從小就討有錢有地位的姑母喜歡。姑母在自己的工廠里給柔嘉安排了理想的工作，薪水比鴻漸在報館掙的要高。順便說一下，方鴻漸依舊傲氣，不愿去討好柔嘉的姑姑。他的工作依舊是趙辛楣幫忙介紹的。

　　姑母鄙夷方鴻漸，連家里的女傭人也站在孫小姐的立場上跟方鴻漸頂嘴。孫柔嘉雖然極力維護鴻漸的面子，但是架不住方鴻漸口不擇言的用話刺激，氣得連聲罵他懦夫。方鴻漸失業(yè)了，本想回家吃飯，不料和妻子大吵一架出來。他兜里一個子沒有，餓著肚子走在漆黑的街上。

　　趙辛楣說過一句話一語中的。他說，方鴻漸雖然不令人討厭，但是全無用處。方鴻漸雖然聰明，善良，正直，但他玩世不恭，缺少奮斗拼搏的精神。既然有機會出國留學，為什么不努力拿到文憑！一個人要干出一番事業(yè)，首先得有真才實學，其次必須適應社會。不能適應社會，就等于不給自己展示才能的機會。社會的不公平，用人制度的不合理是造成方鴻漸失敗的一大原因，另一原因就是他自身修養(yǎng)不夠。他的不諳世事，說話尖刻，鋒芒畢露，又不腳踏實地，放在今天也是做不好事的。

《圍城》讀后感4

　　前段時間讀了一些書，也有些收獲。

　　沉默在尖叫

　　三讀《圍城》后，我在豆瓣上搜索了書評，看書友們暢談自己的所思所感，熱烈討論。

　　《圍城》一經(jīng)典句子：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！�

　　初讀還是有點感想的：覺得自己當然要做那第二種人，畢竟回憶再美好，追念起來也總與痛苦相伴，過去的永遠過去了，沒人會給你施加完全相同的痛苦，也沒人會帶給你一模一樣的喜悅了，所以不管怎樣都是悲哀。而第二種則不同，它充滿了苦澀退去后那甘醇的甜蜜氣息，能在年老時圓滿，不正是一大好歸宿嗎？

　　反復讀，就反復覺得精妙，字字是道理，處處是深意。但也僅止于此了，你再要我說，我也只能沉默了。沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

　　因為我不是錢鐘書，我對他的經(jīng)歷所知甚少，而且我從未走進過他的生活，也永不可能走跟他一樣的路。

　　我可以在隱約中感受到他的書寫的很精彩，但然后呢？摘抄完好詞好句后讓這書整齊地、安詳?shù)嘏c其他書一起并排著，在剩余的生命里一起落灰蒙塵，一起發(fā)卷發(fā)黃，一起被我遺忘？

　　明珠暗投，非我所愿。

　　藝術自生活中剝離

　　正如俄國作家列夫·托爾斯泰所說，“藝術是生活的鏡子,若是生活喪失意義,鏡子的把戲也就 不會令人喜歡了。”

　　讀后并非一定會有感，若想有感，必須向生活去尋，也只能向生活去尋。

　　在生活里，我才徹底明白了：原來我無法分辨出葡萄的酸甜，也沒有機會安排吃葡萄的順序，我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降臨。

　　這就是生活的真相，沒有定律可循。風雨過后可能會放晴，也可能會有洪澇——你的境況在很大程度上不是你能掌控的。

　　但也正因如此，生活才成了我最鐘愛的書。有它，就有未知，就有無限可能；有它，就有思考，就有所悟所得；有它，使我不至于全然沉默，才讓我有話可說。

　　它慷慨地饋贈給我了一雙眼睛，可以看到微末間的美好，和平凡中的真意。同時也可以看到偉大中的瑕疵和丑陋險惡的存在。

　　也正是因為這樣，我最大的夢想就是成為一個簡單卻熱誠的人，最想擁有的東西就是那份簡單卻迷人的勇氣與天真�，F(xiàn)在的我，雖不能至，卻心向往之。

　　善良自有萬鈞之力

　　寫此文的五個小時前，我出門了。

　　一切都與平常沒什么不同。小區(qū)門口的路照舊不寬闊，卻也照舊剛好夠兩汽車錯開行駛。但那一天，一個騎著自行車的老人與一輛轎車“擦肩而過”后沒有穩(wěn)住，連人帶車摔倒在地。

　　接下來你肯定知道我要說什么了吧，這種問題你不在現(xiàn)場也可以猜到，結果無非是司機下車扶老人和司機驅車離開其中之一。

　　但你永遠不會想象出當時的另一番場景：老人摔倒后，試圖爬起來，但失敗了，期間他多次祈求地看向那輛轎車，希望它可以停下，至少扶他一把；而那輛轎車沒有馬上開走，它緩慢地開幾步路的距離后就微微停滯一下，反復幾次后才以正常速度離開。

　　我沒有看清車內(nèi)的司機，但我認為他一定回頭張望了。

　　你可以猜到的是結局，但你看不到那片刻間有些東西在急速滅亡，一個人擁有的全部正義和責任因未知而畏葸不前，經(jīng)過不知艱難與否的抉擇后，終于，它們選擇缺席，選擇逃逸。

　　老人摔倒后擋住了另一輛轎車的路，接下來你又知道我要說什么了吧，結果無非是司機下車扶老人和司機猛按喇叭破口大罵最后繞道離開其中之一。

　　但你永遠不會想象出當時我的心情：想要扶老人起來卻發(fā)現(xiàn)我根本做不到時的心情。就在我快撐不住的那一刻，后面那輛車的的司機沖了過來，支撐起老人另一邊身體的重量，一左一右，終于平衡，老人慢慢被扶了起來。

　　我不得不承認我是在第一輛車開走后才跑過去扶老人，我也不得不承認在那之前我腦中閃過了老人是訛詐者的可能。我承認我僅有的小小善良，并不純粹。但我還是愿意跑過去，后面的司機也不畏懼下車幫忙，問題很快解決了，不是嗎？

　　我相信，無論我們有多不單純，在那一刻，我們都是簡單無比的，是丟掉了素日里那些所謂的心機城府的，是只想做好這一件事的。

　　許多東西，是有人相信才會存在

　　馬丁·路德·金說過：“歷史在記錄這個社會轉型期時發(fā)現(xiàn)，最大的悲哀不是壞人的囂張，而是好人的過度沉默�！边@話放在今天，不如說是好人的過度冷漠。我不否認有陷阱，但很多情況下，我們沒有多少時間思考，不行動，就與后退無異，你會選擇冷漠嗎？

　　人是復雜的，人群自然也是復雜的。相較之下，正義和責任則很簡單，我珍愛生活給我的這雙眼睛，讓我可以看清我到底該追求什么。

　　我看到了正義和責任的缺席，但我還有點開心，因為至少我有機會沖上前去，至少我還能做些事來改變這境況，而不是只能被動地等待結局。

　　在這個我只能掌控為數(shù)不多局面的世界中，這是莫大的幸運。能在其中收獲一丁點勇氣與善良我都心滿意足。而這些，都是不會腐朽的東西，是價值連城之外的無上珍貴。

　　我依舊不太會寫文章。但正是這樣普通，才讓我更加慶幸擁有生活，擁有一雙它給的眼睛。讓我把書讀得，有一絲光彩。

　　讀后感——先讀，后有感。

《圍城》讀后感5

　　《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時間的原因，一直沒空去讀，進入大學以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

　　圍城取自書中才女蘇文紈的一句話，城中的人想出去，城外的人想沖進來婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。

　　而在三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。

　　除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠�言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子，這也是民國時期封建思想與崇洋思想的盲目結合所帶來的弊端。

　　自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了批判當時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當時老人的迂腐、留學生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠逃不出無盡的壓力和束縛，永遠要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

　　事實上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當代社會，競爭激烈，高手如云，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學生來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻，因為只要我們有生活，那我們就永遠處于一座圍城之中。

　　生活21世紀里，生活的圍城依然存在，在這個競爭激烈，知識大爆炸的時代里，不管是來自學習、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無邊際的圍城里，對名利的追逐，對金錢的渴望，將人們壓得透不過氣來，作為大學生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，可是很多大學生也被關進這座無形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復雜，學會了鉤心斗角，而即將畢業(yè)的大學生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學生就注定要在這座圍城里出不來呢？我認為此言差矣，困在生活的圍城，大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。

　　所謂給心安上一對翅膀就是，將心態(tài)放好，給心靈減負，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對于人際交往，我想只有對于別人推心置腹，以誠相待，別人也一定會對你以誠相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂觀向上才是年輕人該有的態(tài)度。

　　而對于工作，我想畢業(yè)既失業(yè)是對于那些毫無準備的人說的，因為我堅信機會是有留給有準備的人，所以只要你在大學里做好了充分的準備，我相信你的前途將會是一片光明，圍城再高，只要我們能給心安上一對翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無形之中。

《圍城》讀后感6

　　在大談《圍城》這本著作之前，我想先說說錢鐘書這位作家，他的寫作方式奇特，可以說是獨具匠心，自成一派，常用漫畫式的筆法勾勒“眾生”，他以鋒刃的筆法高超地概括出一幅幅神情畢肖的漫畫形象，使人未見行藏，便已看出人物的個性及作者的情感態(tài)度，具有強烈的藝術感染力。而在《圍城》這部可以說是錢鐘書先生一生中唯一的長篇小說中，他以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”，凡是讀過《圍城》的人，無不被它那妙趣橫生的語言逗得忍俊不禁。用兩個字說，就是“幽默”。錢鐘書猶如一位冷靜超遠的旁觀者，運用各種機智的反語、雙關、諧音、對仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸聞，紛至沓來，琳瑯滿目。常使人笑中帶淚，淚中帶笑，風趣幽默。尤其是那精辟的比喻和蘊含深意的象征暗示。使這本書成為了中國今、當代代小說中的經(jīng)典之作……

　　每個作家的人物描寫都很講究，那在圍城中錢鐘書又是怎樣詮釋這一點的呢？

　　“胡子常是兩撇，汪處厚的胡子只是一畫……他只想有規(guī)模較小的紅夌尖角胡子，不料沒有槍桿的人，胡子都生不像樣，又稀又軟，掛在口角兩旁。既不能翹然而起，也不夠飄然而裊。他兩道濃黑的眉毛，偏偏根根可以跟壽星的眉毛競賽，仿佛他最初刮臉時不小心，把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了，慌忙按上去，胡子跟眉毛換了位置，唇上的是眉毛，根本不會長，額上的是胡子，所以欣欣向榮。……為了二十五歲的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去兩縷，剩中間一撮，……這也許還是那一縷胡子的功效，運氣沒壞到底�！�

　　看到這段惟妙惟肖的肖像刻畫，一幅活靈活現(xiàn)的漫畫就形象地浮現(xiàn)在讀者腦中了。作者在描繪這位汪大人可笑的容貌時，對他的歷史、思想、心理也一并作了諷刺，使他一亮相，就給人滑稽、迂腐的印象。

　　短短幾行字就能讓人對文中的某一個人物描寫透徹，不得不說這是作者高深的寫作水平，而我身在重點高中，在未來的幾年里也一定要努力學習，力求上進，在語文在門富有文學魅力的學科上猛下功夫。

　　在《圍城》一書中不僅有鮮明的人物描寫，還有各種調(diào)侃與諷刺，讓我印象深刻的一幕就是作者在調(diào)侃鮑小姐“只穿緋霞色抹胸，海藍色貼肉短褲，漏空白皮鞋里露出涂紅的指甲”時，說她是“熟食鋪子”，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開列陳；又有人叫她“真理”，因為據(jù)說“真理是赤裸裸的”，鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為“局部真理”。寫出了鮑小姐的行為放蕩，惹得“那些男學生滿腔邪火，傷害及中國國體”。

　　諷刺的對象相當廣泛，無所不包，集中、概括、典型的對知識階層進行強烈的諷刺。

　　另外，作者還善于透視人物言行舉止的心理基礎，挑開蒙在人與人之間的各種關系溫文爾雅的面紗，探索人物的內(nèi)心世界，揭示出諷刺對象靈魂的丑陋，戳穿和嘲笑對象在言行舉止上的虛假性。李梅亭在赴三閭大學就職的路途上所表現(xiàn)出的吝嗇心理就很有諷刺意味。啟程時，他搶著買低等船票，明明是為了自己省錢，卻偏要撒謊騙取別人的好感。路途中，他因為舍不得用自己的新雨衣，便找借口用別人的傘，他帶了一木箱藥品，準備在內(nèi)地的學校賣個好價錢，卻不愿意給一些仁丹于身體不適的孫柔嘉服用。因為一包仁丹開封后就賣不到好價錢。但不給藥，又顯得過于小氣。左思右想，忽然靈機一動，記得前些天已打開一瓶魚肝油丸。雖然魚肝油丸比仁丹貴，但已開封的藥“好像嫁過的女人減了市價”。于是拿魚肝油丸，給孫柔嘉服下，弄得她又一次嘔吐。李梅亭這種吝嗇鬼式的怪誕心理就這樣在一次次的吝嗇心理活動中暴露出來，給人們以厭惡之感，其正人君子的假面具也就被一層層撕下來。這樣的諷刺，不同于疾言厲色的抨擊，而是通過客觀地揭示真想來達到幽默的效果�？芍^于平淡中寓諧趣，至拙而又至妙，不失諷刺意味。

　　在《圍城》中這種精彩而又帶有諷刺意義的片段不勝枚舉，比比皆是，甚至有時看得我會會心一笑，感嘆作者用巧妙的筆法刻畫了一個又一個個性鮮明的人物。

　　《圍城》是一部讀來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊含深意的象征。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊。

　　其實，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

《圍城》讀后感7

　　閑暇的日子本就易人深思，就像靜夜的蟬鳴，半夜的雨聲，總擾人清夢。倘若又在合適的情景讀上這樣一本富有深意的書，那愁緒便恰似一江春水向東流。我們總是重復著先人的經(jīng)歷（歷史總是驚人的相似），發(fā)著先人早已發(fā)過的牢騷。你看那李杜詩篇，無不是在訴說仕途不順，懷才不遇的牢騷，我把此篇牢騷發(fā)得文藝些那就是又一遍佳作。且此時若將我整個人倒過來，以身為筆，頭為筆尖，思緒為墨，定能寫上厚厚一疊。

　　正如序言錢鐘書，文末附錄前老夫人楊絳《記錢鐘書圍城》中所言“角色當然是虛構的。但是有考屁的人也當然不會錯過索隱的機會。放棄附會的權利的。”“看小說，何須注釋呢。可是很多讀者美隊一本小說發(fā)生興趣。就對作者也發(fā)生興趣。這是庸俗之見。并把小說里的人物和情節(jié)當作真人真事。有的干脆把小說的主角是為作者本人。非要看下蛋的雞才行�！边@一特點亦如得了接觸性枯草熱的人，閑著無事去大英博物館查閱因素。結果落了重癥病人的下場。（參見凱杰羅姆意識流短篇小說《想象》）。一本書的成功之處在于與讀者有共鳴，結合自身的經(jīng)歷有所感悟，又有了不同于作者的見解，以至于一千個讀者有一千個哈姆雷特。這點中外的讀者意外地保持一致，馬爾克斯《百年孤獨》的讀者亦紛紛寫信給作者，表示書中的布恩迪亞譜系一家子及其家人驚人的相似。尤其在對老一輩的描述更為相像。在某些精神特質方面。

　　讀書時分，正值我人生失意之時，拜讀此書令我感悟良多。全文脈絡大體分為五個部分：

　　一、船甲上，方鴻漸生活懶散，留學四年帶著假博士文憑歸來。蘇文紈大小姐有意勾搭方鴻漸。方鴻漸沉迷于鮑小姐的誘惑之中。引楊絳之言即“欲償鮑魚之私”。

　　二、方鴻漸婉拒蘇文紈，傾心唐曉芙。二者互生情愫。深厚的感情終于不大不小的誤會。哪怕誰先一步擺明問題也不會如此。楊絳言“唐曉芙是完美的，錢鐘書不想其方鴻漸糟蹋�！薄�

　　三、方鴻漸與昔日情敵趙辛楣成為兄弟，共赴三閭大學受聘。同行有孫柔嘉，李梅亭，顧得謙，行程間無不有諸多趣事，當大家有著共同的目標一同前進時，那段時間發(fā)生的事總是難忘的。

　　四、到達大學。即使大學，也免不了有權術斗爭。是謂有人的地方就有江湖。方鴻漸，趙辛楣，孫柔嘉三人作為知識分子，有著文人固有的傲氣，不屑于此。自然敗下陣來，落了他人口舌。以趙辛楣逃離，方鴻漸被辭退，孫柔嘉跟隨離去結束。

　　五、方鴻漸一步步洛入孫柔嘉為其織好得情網(wǎng)中，二人潦草結婚。期間，二人矛盾不斷，區(qū)別于小事觀點，分歧于趙辛楣之上。兩人矛盾在雙方父母接觸后進一步被激化，上升為兩個家庭間矛盾，終在一日爆發(fā)。孫柔嘉離家出走，獨自一人得方鴻漸突然想起遠方趙辛楣發(fā)來的電報，心中又升起了新的希望。作者就此落筆。殊不知，等待的他只是另一座圍城罷了。

　　圍城二字起地極賦深意，“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！薄Ｓ谖叶�言，考公亦是圍城，認為其是自己的理想圣所，實則也是另一座圍城罷了。就如同方鴻漸一般，舊圍城的崩潰是，仿佛又看到了新的希望。若不清楚自己真心所要，其的一生也只是不斷地在圍城間跳來跳去。靜下心來，多問問自己，嘗試著去解答人生的意義，去探索自己的人生哲學。

　　方鴻漸為人聰穎，能言善辯，有著讀書人該有的樣子，卻本性懶散，荒廢了學業(yè)。懷有志向，卻深知自己的能力有限；想得人尊敬卻不屑于權術斗爭，落了個高不成低不就的下場，落入孫柔嘉的婚姻陷阱后，更是被束縛得死死的，以及斷了與唯一好友趙辛楣的聯(lián)系。夾在兩個家庭之間受氣，被批：“就權當是為了這個家，拜托，你干點什么正事吧�！薄Ｎ遗c主人公有諸多相似之處，遇事優(yōu)柔寡斷，同樣躊躇不前，事業(yè)與感情盡皆不順。每當我看著窗外思索著什么的時候，耳邊總會有聲音在說：“你整天板著臉杵在那兒，想啥呢？你倒是想出點什么沒�！薄Ｎ胰粜那樯屑�，便辯駁幾句；若心生煩躁，便不予理會，正如同方鴻漸的翻版。不知錢老寫出此來，是否也經(jīng)歷過：過早背負了太大的責任，而被束縛了自由。

　　理論如辭典般厚實，實踐如薄紙般干癟。感悟再多，若真要實踐起來，還是要掉進坑里去的。只有親身經(jīng)歷，長期深思過，明白了人生的意義，才不會在圍城中迷失自我，黯然神傷。人生在世，不求自己的決定多么明智，但愿對自己所作的每一個決定都不后悔。到時回過頭來也能想起，當日在玩《英雄聯(lián)盟》pick寶石騎士時的獨白“我曾踏足山巔，亦曾跌落低谷，二者，都使我受益良多�！�。

　　再次提點自己，考公亦是圍城，切不可將其當作自己的理想去處。明白自己所想，然后一切才會有意義。手持阿拉岡之劍，朝心之所向，一往而前，就看看這風能吹到哪兒。

　　希望這疫情早日散去

《圍城》讀后感8

　　初讀圍城，還是小學五年級的那個暑假。什么都不懂的小孩子在大人的書柜上亂翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武俠小說的書，便拿到屋中偷偷翻讀。時間過去這么久，當時便一知半解的內(nèi)容已經(jīng)全然忘記，甚至連主人公的名字都記不清了，但是有一句話一直銘刻于心：“生離死別好過百年重逢，因為它能使人不老；不僅鬼魂不會老，連記憶中的老友都是曾經(jīng)鮮活的樣子�！�

　　的確如此��！再讀圍城時，當年小小的我趴在大木桌上一邊查字典一邊皺著眉頭硬啃的滑稽模樣，和曾經(jīng)的舊時光，就這樣一點一點在記憶中復蘇，變得鮮活了起來。

　　時至今日，我也沒有從《圍城》中提煉出什么中心思想，而我讀書也不是很喜歡上綱上線。在真理尚未顯現(xiàn)出來之前，我們都在鏡子上觀察和猜想。也許我們永遠無法和智者大家的思想共鳴，那不如在書中讀懂自己。我更喜歡和書中的驚喜與感動不經(jīng)意地偶遇。也許只是一詞一句，便足以打動我，點醒我，震撼我。

　　能夠感覺到錢鐘書先生真的是非常西化且開放的人了，行文風格很具有歐美作者的特點，主線劇情非常簡單，但其中摻雜著大量甚至和主題毫不相關的描寫記敘。而比喻句又是那么的精巧和恰到好處，不禁讓人感嘆這如同蝴蝶翅膀上的花紋一般渾然天成的才華。

　　說到主人公方鴻漸，我總是會想到另外兩個“無辜的墮落者”，一個是《人間失格》中的葉藏，另一個是《德米安》中的辛克萊。只是辛克萊幸得指點迷途知返，而葉藏和方鴻漸則一步一步走向深淵。他們都不是十惡不赦之人，但卻都做了令人不齒之事，而且無一例外的都還在一片迷茫中胡亂奔走掙扎。也曾想過奮進，但沒有目標的努力終是在泥塘里打滾。我覺得暫時的墮落與迷茫是每個人生命中必經(jīng)的過程，而且都是在由孩提到成人，開始用尚未成熟的心智面對過于紛擾喧囂的花花世界之時。耽于耳目聲色，忘記了心之所想；追逐著表面繁華，到頭來只剩一身空虛。至于最后是墮落還是回歸，則完全看你是否能夠認清自己的心，看清腳下的路，或者是否有人拉一把。有時只因一時之念，人生便去之千里，著實令人嘆惋！

　　很多人迷惑為什么蘇小姐會愛上方鴻漸，明明要比他優(yōu)秀很多，身邊還有苦苦追求的趙辛楣，卻偏偏為這樣一個男人傾心。記得以前聽說過一種名為“情境愛情”的心理效應，在一個特殊的條件下，因為某些原因，一個人的優(yōu)點會被無限放大，以至于可以掩蓋他所有的缺點。而朝夕相處的人，彼此過分熟悉，則很可能對對方的優(yōu)點習以為常，甚至會因為一個小毛病而完全否定對方。在輪船這樣一個封閉的環(huán)境里，蘇小姐只因“他不打牌”而對實則和打牌者一樣墮落的方鴻漸青睞有加；在永不沉沒的泰坦尼克號上，貴族小姐Rose愛上了在當時的時代背景和社會階層下也許一輩子不可能相遇的窮小子Jack。至于愛情究竟是什么，我也不知道。也許是細水長流的日久生情，也許是某個瞬間的一見傾心，但它和婚姻，終究是兩碼事。人的一生中會有許多次的心動，但也總要受到道德與責任的約束，不然則與動物無異。

　　最后來說說《圍城》本身吧，許多人會說，為什么我覺得圍城仿佛在寫我自己。它穿越數(shù)十年的時光，為何依然能夠準確地描述著當今每個人生活中的困境與掙扎。我認為這與群體心理有關，當一段話描述了一個群體絕大部分人共有的特征時，那么群體中的每個人都會覺得在說自己。錢鐘書先生對人世百態(tài)的洞察，讓他創(chuàng)造了一個再平凡不過的人，這個再平凡不過的人犯了每個人都有可能犯的所有錯誤。而我們，或許沒那么墮落，抑或不夠偉大，沒有辦法在有限的生命中將那些錯誤都犯一遍。這些錯誤、迷惘與掙扎聚合起來，是著作；分散開來，則是每個人的人生。

　　社會有社會的圍城，每個人生活的不同階段也有著不同的圍城。每個人的圍城聚合起來形成了社會的圍城，社會的圍城反過來，也會影響每個人的圍城。從一個圍城中掙脫，卻跳入另一個圍城，似乎是徒勞的；我們應該學會珍惜當下，但因害怕白費力而安于現(xiàn)狀的生活，也是沉寂而無望的。在不斷沖破的過程中自然難免頭破血流或徒勞無功，可是誰知道會不會就這樣看到天空了呢？

　　有人會問這樣的問題：“你能理解作者的思想嗎？”這個問題我其實羞于回答。因為長久以來都是作者在理解我，他們的文字包裹著我的靈魂微茫的火焰，燃燒成紛紛無數(shù)純白的蝴蝶。而我由此，看到了更高遠的彼方。

《圍城》讀后感9

　　花了很長時間讀完這篇長文，單從文字的把控能力來說，已經(jīng)可以輕松駕馭，并且能將復雜的感情用文字準確表達出來并且能讓讀者代入感。

　　從文字中能看到男權世界種種無奈，也看到了自強不息和頑強的拼搏，生活中感性和理性一直是一個難以調(diào)和的矛盾。

　　家庭、情親、感情往往會有看不見的隱形傷害，同時也是生活中最忠誠的依靠。源于親近，容易被原諒，因而親人之間的無意傷害更容易發(fā)生。記得楊絳先生對其夫錢鐘書《圍城》的評價是這樣的《圍城》的主要內(nèi)涵是圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去。對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，兩個人結婚了，其實是兩個家庭的結合，價值觀，人生觀，世界觀完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很難做到。

　　新中國成立之后因為勞動和生存的需要，所以有婦女能定半邊天一說，新青年尤其獨立自主，突破幾千年的桎梏，突然自由了，突然以為和男權主導的社會有了平起平坐的資本，事實是讀過系列國學的人都知道，從古至今男權社會，傳統(tǒng)的思想根深蒂固，從來沒有被打破過，只是此起彼伏而已，婦女無法逃脫繁衍和附屬的命運。在制度與命運，傳統(tǒng)與現(xiàn)實的碰觸中，很多人不容易接受，最終只能被趨勢打敗。其實這里用打敗這個詞是不合適的，換一種說法叫做只能適應這個世界。適應這個世界也是教育必須做的事。我認為不同時期，人的價值觀，社會發(fā)展趨勢是不一樣的，而作為蕓蕓眾生中的我們，能做的就是適者生存，順應趨勢和潮流。

　　人的成長是痛苦的，否則剛出生的小孩不會哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能體會到快樂。

　　改變也是痛苦的，無論是觀念的改變還是習慣的改變，而無法適應的時候，特別容易絕望，絕望到底，最終需要找個出口。有的人找到了，有的人永遠也找不到。從文字的變化可以看到，你已經(jīng)找到了這個出口。

　　教育、宗教、規(guī)則、道德歸納起來，無非就是聰明人發(fā)明的用來控制不如自己聰明的人工具，正如盧梭說的：人生而自由，卻無處不在枷鎖之中。在我看來，無論信仰還是教育，開始是鉆進去，然后才是走出來，千萬別鉆進去之后走不出來，用另外一種角度去審視同一個問題，會得到不同的結果。

　　很早就聽說過這么一句話：婚姻是一座圍城，圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進來。最近終于有機會讀了錢鐘書的著作《圍城》，讓我對這本書有了更加深刻的認識。

　　《圍城》描寫了形形色色的人物，正是形形色色的人物，真實再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的'病態(tài)。但在這眾多的配角中，主角的個性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象，似乎他的每一次出場都會給我一種新的認識。

　　方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他為人不求上進，游戲人生，最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老，卻又扭扭捏捏，屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言，他都會因為自己良心的譴責而為自己量身訂作一個冠冕堂皇的理由來說服自己，而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進知識分子"，但他對外國侵略者對中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯的演講之中，他強烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉和梅毒，說這是最不合理的，這樣一來，顯的他還有那么點讓人贊同的地方。

　　開始有越來越多的人逃避婚姻，尤其在這個流行閃婚的年代。我不知道這是社會的進步還是退后，我只是覺得這是一種不負責任的表現(xiàn)。因為害怕而不去面對，難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個人的事情，或者說不僅僅是兩個人的事情，它將兩個本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起，所以我覺得有時候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時候它是兩個家族的交融。

　　其實這個社會上并沒有那么多完美的人，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真?zhèn)�，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

　　這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目，他沒有刻意的將人物進行美化，而是從一個事實的角度刻畫人物，這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。

　　我相信不管怎樣還是會有很多的人相信愛情，我也希望有情人可以終成眷屬。

《圍城》讀后感10

　　一直以來，《圍城》充滿了興趣，卻總是因為這樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書上看到，《圍城》是女性必讀“四大名著”之一，這，便是我對《圍城》起興的頭子。這個寒假，終于下定決心，細細品完了《圍城》。

　　在《圍城》的《序》里，作者寫到“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會，某一類人物。寫這類人，我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性�！边@句話不只闡明了作者寫這本書的起點是揭示社會，揭示人性，也揭示了《圍城》具有一定現(xiàn)實性的內(nèi)涵。

　　這本書涉及到的“某一部分社會”是1937年后的社會，書中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩，這些穿插在文中的社會背景充滿了動蕩不安的因素，而主人公的社會卻一直很平靜，二者之間的強烈對比，凸顯了主人公的性格，這也正是作者的文字精髓，運用文字的靈活與強厚的文字功底。

　　《圍城》開篇出現(xiàn)的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國郵船“白拉日隆子爵（Vicimte de Bragelonne）”號。在《圍城》里，首先出現(xiàn)的是蘇小姐，里昂大學的博士留學生，長得清秀，說話客氣。隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公方鴻漸，一個假博士上場，與“熟食鋪子”鮑小姐在船上上演了幾天的風流事。讀《圍城》第一部分，印象最深刻的有兩個，一個是方鴻漸的“博士”由來。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父，用錢買了個什

　　么德國克萊登大學哲學博士學位，由這個學位又衍生出衣錦歸國等一系列事件。細讀這個部分內(nèi)容，一方面怒罵方鴻漸無恥，另一方面又感嘆留學生的虛偽和大眾的無知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余，不得不感嘆作者的用字之精準，表達之到位。

　　《圍城》圍繞方鴻漸這個主人公穿插了四個女人，并以此分為四部分。第一部分寫歸國的主人公與“熟食鋪子”鮑小姐（后來看注釋才明白鮑小姐姓氏的由來，因鮑魚之肆是臭的，因此命為鮑小姐）；第二部分寫在岳父（婚配女子已死，但仍陳岳父）的銀行當個小職員時，與蘇小姐和唐小姐之間的事，第三部分則寫到五人行至三閭大學任教的事；第四部分寫主人公與他的妻子孫小姐之間的事。

　　《圍城》這本書充滿了女人，性格鮮明的女人。讀到第一部分時，對主人公充滿了鄙棄，接下來對主人公無限的無奈，再者替主人公擔憂，最后體會到主人公的無力，致命的無力。方鴻漸這個角色，充滿了矛盾，無知卻有點才華，懦弱卻挺善良，沒出息卻總有人幫，人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》，讀方鴻漸的故事，品味自己的人生。在這部小說里，主人公唯一喜歡的是唐曉芙，許是作者的厚愛，不愿意，把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說的一句話“我愛的人，我要能夠占領他整個生命，他在碰到我以前，沒有過去，留著空白等待我”。

　　在第三部分，孫小姐就已出現(xiàn)，可是，她的存在感卻很微弱。

　　以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員，是位“嬌弱的上海小姐”，在經(jīng)過三閭大學之行后，對方鴻漸有了情愫，后來在三閭大學的經(jīng)歷促成了他們的`婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒有比這更好的安排。

　　《圍城》里最難懂的是蘇文紈---蘇小姐。在一開始的郵船上，對方鴻漸有了好感卻喏喏不前；回到上海后，積極主動卻總讓方鴻漸心虛不已，略帶強制的行為讓方鴻漸逃離；后來在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇，她的尖酸刻薄躍然紙上。說到辛楣，他本姓趙，是蘇文紈青梅竹馬的玩伴，從小就喜歡蘇文紈。他原是做官，又認為教書育人才能更好的造福人們，因此去三閭大學做教授并推薦方鴻漸一同去，后來因被誤會又從三閭大學逃走，最后又做了官。讓我不解的是，蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后，她沒有選擇有錢有勢有前途，又長得一表人才的趙辛楣，卻與富有才華其貌不凡的曹元朗，曹先生踏進婚姻的殿堂。后來才知，二人婚姻背后有著各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學生變成后來的走單幫販私貨頭子，這其中有必然的聯(lián)系，卻道出了矛盾所在，時局影響著一個人的成長與將來。

　　我覺得《圍城》這本書的一個特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪這一段，張先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的，說話總是嵌入英文，從此顯示自己身份高貴，卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如，曹顯示寫的詩糅合了法語。讀到這些，雖不甚明了，卻在疑惑中加深了對作者的佩服。

《圍城》讀后感11

　　第一次讀圍城，還是一個懵懂的少年，只記得一句話：“城外的人想進去，城里的人想出來”。后來幾年中，時時會想起這“圍城”，它像一首歌，一首壓抑的歌：《refrain》。

　　這像是一本要用人生去讀的書。每每將自己代入方鴻漸在愛情中的次次失意與在事業(yè)上的種種狼狽，仿佛有一只看不見的手抓著倉皇逃竄的自己。

　　圍城是“困”，人一輩子都陷在圍城中，有時因為愛情，有時又因為事業(yè)，或者更多。

　　無意中看到臧克家先生的一句詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光當成幻光，誰便會沉入無邊的苦海�！�

　　人生永遠追逐著“圍城”內(nèi)的“幻光”，那些是人們錯認為自己要終身去追求的東西，是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地，麻木地想要實現(xiàn)它。我們的欲望在迷蒙不清時告訴我們，追求它能獲得快樂。而當傾盡全力去達到時，當時的欲望似乎卻消失了，原該有的快樂也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來再到另一個圍城中去，往復循環(huán)，可笑而又可悲。

　　而踏入“圍城”中，接近到“幻光”時，有些人的眼睛在接近的過程中就被光芒所傷害，即使少了“圍墻”，他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長們，將其“生兒育女結婚生子一代傳一代”的“幻光”當作了他們真正要追求的“光”。老一代人，一輩子也就想生兒育女，為孩子買車買房。當孩子還只是個孩子時，便將一切都準備好。但當問他們：“孩子們有了這些之后呢？”他們常常會毫不猶豫地回答，相親結婚，生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。

　　這些看不清，不知“幻光”為“幻光”者，過一生也不會多難過，可看清了這“幻光”的人，例如受到西方哲學的影響方鴻漸、趙辛楣，他們開始脫離這一無知的環(huán)境，認識到自己追求的“幻光”，認識到了那是自己永遠無法追逐到的想象中的“幻影”，想要離開這“圍城”時，卻發(fā)現(xiàn)四周都是一堵堵無法突破的城墻。當方鴻漸從點金銀行脫離要去三閭大學時，他感覺那“好像個進口，背后藏著深宮大廈，引得人進去了，原來什么沒有，一無可進的進口、一無可去的去處”，這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”，瞥清了“幻光”。當趙辛楣喝醉酒說道：“我覺得誰都可憐，汪處厚可憐，我也可憐，孫小姐可憐，你也可憐”時，已經(jīng)發(fā)出了人生“困境”的感慨�？嗪�無涯，也許這便是人生。

　　現(xiàn)代人受各種思想的沖擊，開始認識到自身的困境。我同樣感覺“圍城”無處不在地施壓于我，但我卻無法逃離。我曾特別喜歡一個人，年少無知且輕狂的我，用盡氣力去討其喜歡，奪其關注，而自己卻由一杯熱水轉瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的，而這樣的喜歡終究無法得到真實的，完美無缺的結果。就像蓮花，可遠觀而不可褻玩，有些美，也許生來就是讓人去感受，而不是去觸碰，去追求。那也許就是迷惑人的“幻光”。也許現(xiàn)在的我看愛情顯得幼稚，但這幼稚也是一種感情的共性。我會去觸碰那種美，而大部分人也會，可我們錯把那些東西當成自己所應該去追逐的東西，錯把“幻光”當成“光”本身，而當人醒悟時，明白這是幻光時，才知道這是“虛幻”的，從而各自看到了自己的“圍城”。

　　“婚姻是一座圍城�！狈进櫇u在懵懵懂懂的情況下進入與孫嘉柔婚姻的圍城，他們一次次的在城墻上撞擊，卻始終出不來，也似乎不愿意出來�；橐鲋皇侨松�的一部分，換句話說，人生才是個大的圍城。我們落入這無邊的苦海中，無法自拔，因為深知只要處于人世，過著“人生”，便無法脫離開。

　　很多人說人生最美好的是過程中的風景�？赡侵徊贿^是穿梭于各種圍城內(nèi)外中，誤認為“城”中之“光”為真實所形成的欣喜感罷了。人已經(jīng)知道結果不會好，追逐也不過是一種茫然�？扇藚s仍“永遠追逐幻光”，永遠在圍城內(nèi)外進進退退。這樣的現(xiàn)實總會使我呆立，我想不出反駁的話，卻也不甘心。

　　直到遇到了思特里克蘭德，《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生，拋棄家人朋友，追求著自己的藝術，他追求的過程并不美好，貧窮、疾病不斷纏繞他，但他是特別快樂的，因為他追逐真正的“光”。最終他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫，似乎找到了真正的“光”，獲得了真正的快樂�；蛟S我可以終于可以反駁，有人找到了“光”，要沖出“圍城”了。當我回過頭來想想，思特里克蘭德拋棄了肉體的物質的存在，要實現(xiàn)靈魂上的跨越，仿佛到達了莊子所說的“逍遙”狀態(tài)。但，這是人生嗎？若不是，可我明明白白感受到他這個“人”看到并且追到了許多真正的“光”，感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說，思特里克蘭德沒有人性，不負責任，而我卻一直羨慕著他對于“光”的遇見與追求�；蛟S他真的擺脫了圍困“人”的圍城，也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。

　　方鴻漸、孫嘉柔以及書中的所有人，誰也沒有走出圍城。書也在諷刺的鐘聲中，結尾。

　　我也還是那個方鴻漸，但是卻期待成為思特里克蘭德。

《圍城》讀后感12

　　讀罷《圍城》，給我印象最深的，不是方鴻漸曲折而被動的愛情，不是孫柔嘉婚前的剛柔并濟以及婚后的斤斤計較，亦不是中國市井小民自古以來虛偽做作人前人后的形象反差。這些固然都是書中無比精彩而值得玩味的部分，但使我不停思考的，還是書中關于男女、婚姻的議題。

　　男人

　　《圍城》里的男性角色數(shù)不勝數(shù)，但真正的“大男人”，也許一個都沒有。在我眼里，真正的“大男人”應該擁有廣闊的胸襟與深遠的目光，不為眼前的雞毛蒜皮之事錙銖必較，也不會為情所困而做事出格，更不會因為一些臆測與自我印象而將各種人分三六九等。也許有人認為趙辛楣算不上真正的“大男人”，但也起碼近似“大男人”了吧。在我看來，恰恰相反，他高大的身高與他矮小的心靈帶來了巨大的反差。趙辛楣非但不近似“大男人”，甚至不過是一個斤斤計較、心眼極小且目光短淺的小人。也許大部分讀者都在讀到趙辛楣一行人出發(fā)去三閭大學時，對趙辛楣的印象逐漸變好，他考慮周全，有組織能力，并且懂得方鴻漸的心中所想，與他有種種共識，還將他照顧得很好。但可別忘記，這都是在蘇文紈最終嫁給曹元朗后的事，在那之前呢？趙辛楣因為對方鴻漸蘇文紈兩情相悅的猜測而處處刁難方鴻漸，這一前一后判若兩人，真的是一個“大男人”該有的作風嗎？答案自然是否定的。

　　錢鐘書沒有走類似小說的套路，將主角寫得無比高大，甚至讓全書所有其他男性角色成為他的陪襯，使他成為書中唯一的“大男人”。恰恰相反，他不僅不是大男人，甚至算不上一個懂得人情世故的男人。也許這就是這部小說最與眾不同之處，沒有脫離生活實際的無比高尚或險惡之人，有的只是真實的、不完美的“人”，而我們卻總能從書中人物中找到生活的影子。在這樣一個充滿著人與人之間的算計與虛偽的社會里，不善此道的方鴻漸只感覺到力不從心，無比疲勞。他在工作上遭到算計，在情場上任人擺布，由此種種促使他選擇了逃離充斥著偽君子與小人的三閭大學，他向往的是一個沒有人情世故與虛偽算計的社交圈，向往得到一個真實而不做作的妻子。他以為那個人就是孫柔嘉，于是逃進了自以為安全的與孫柔嘉的婚姻“城堡”，不料城堡里更是處處陷阱，戰(zhàn)火不斷，他只有再次出逃。

　　男人喜歡女人，喜歡帶來的結局要么修成正果，要么不了了之。而修成的正果——婚姻，卻可以是女人的籌碼，男人的無奈。男人終究是算不過女人的，男人癡于感情，而女人則善于經(jīng)營感情。這兩者的差別，筑成了婚姻這座城堡。

　　女人

　　與方鴻漸有過交集的總共有四個女人。而這四個女人，使方鴻漸經(jīng)歷了初嘗男女之情，了解愛情，沉迷愛情到最后厭倦愛情的四個階段。這也是方鴻漸在婚姻城堡外徘徊到?jīng)_入城堡，最終又想沖出的心路歷程。

　　第一個女人是鮑小姐。留洋結束踏上歸國旅程的方鴻漸毫無戀愛經(jīng)歷，在船上就被鮑小姐勾引了去，鮑小姐是一個不知檢點的女人，甚至可以說是個低賤的女人。自己有未婚夫，還同別的男人尋歡作樂。方鴻漸知道自己和鮑小姐沒有愛情，可通過鮑小姐，他初嘗了男女之情，并不再像在國外那樣是見女色變的“陰晴表”，而開始愿意為自己找尋愛情。

　　第二個女人是蘇文紈。蘇文紈愛方鴻漸，但卻是富于心計地愛著他。她用各種方法，軟硬兼施，一步步套方鴻漸上鉤。也許這就是蘇文紈會選擇方鴻漸而非趙辛楣的原因，趙辛楣至少在一定程度上比方鴻漸更知曉人情世故。蘇文紈知道趙辛楣也許更難擺布，于是寧愿爭取對自己沒有感覺的方鴻漸，也不愿成全深愛著自己的趙辛楣。最后讓人大跌眼鏡地選擇曹元朗，也許也是這個原因吧。蘇文紈是所謂的大家閨秀，如果娶她，至少在外人看來絕對是得體而正確的選擇�？煞进櫇u害怕善于心計的蘇文紈，最終向她坦白了實情。蘇文紈之后，方鴻漸明白了成全不是愛情，也知道了兩情相悅是愛情長久的必要。

　　這之后的第三個女人——唐曉芙，是方鴻漸最用心愛過的人，他下狠心撕破臉拒接了蘇文紈，轉而專心愛著唐曉芙。他沉迷于對唐曉芙的愛，可無奈唐曉芙玩世不恭的態(tài)度，方鴻漸的這場愛情還沒開始就被劃下了句點。這時，方鴻漸有了一個很大轉變，在愛情上，他從主動積極一變而為被動與消極。誠然，這是愛情的無奈之處。有的人愛一個人到了極致，可一無所獲，了了收場，悲慘的結局使之后的他不再像原來那般赤誠而熱烈的追求愛情，而是將自己包圍起來，不愿再因愛情受傷。

　　方鴻漸受了情傷之后將自己包圍起來，可這時的他又遇到了愛他的孫柔嘉。令他沒有想到的是，她的城府要比蘇文紈更深，用裝出來的單純俘獲了方鴻漸的心，并最終筑起了那座婚姻的城堡。可她在婚后原形畢露，只要有忤逆她的想法的，總免不了一場大吵，吵了無數(shù)次之后，方鴻漸累了，此時的他才是終于厭倦了愛情，決定逃離。

　　女人可以有與男人同樣熱烈的愛，只要那是她愛的男人，不過在愛的同時，女人更加善于經(jīng)營愛情，也更喜歡擺布她的男人，這便是女人的精明之處，也是男人的無力之處。

　　婚姻是這部小說的核心，人們爭相前進，互相催促，就為了沖進婚姻的城堡，了卻家人的希望，自己的夙愿。男人與女人，自古以來的兩個矛盾又相依的主體，總會在城堡里發(fā)生爭執(zhí)或又重歸于好，無數(shù)人想要沖進城堡的同時，也有無數(shù)人苦苦企盼著逃離。這是人類永恒的問題，卻也是人類永恒的主題。

《圍城》讀后感13

這周又重讀了一遍《圍城》。大學看第一遍的時候喜歡錢鍾書的文字，很多話寫得俏皮，比喻得形象，讀起來詼諧;這次再看，開始體會人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。

　　方鴻漸，注定的圍城囚犯

　　和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個在歐洲真享樂，假游學的造假“留美博士”。

　　是，這個憑好運靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點點的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學校、報社的事業(yè)，沒有一項成功，都是混頭土臉、掃地出門;人際關系更是處的一塌糊涂，混是個老好人卻也多嘴多舌、毫無分寸。用趙辛楣的話來說：方鴻漸就是個不討厭，但也全無用處的人。

　　電視劇《圍城》里的方鴻漸，真像

　　因此，這樣的一個人，注定進進出出生活的圍城中，倉皇狼狽，百無一用。

　　事業(yè)、愛情、家庭，完完全全被動地走進了圍城，又被莫名其妙的請出圍城，還最終感嘆：是時間，這個落伍的計時機，無意中包涵著對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。

　　圍城的始作俑者真的是時間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺得。圍城，說到底是思維的枷鎖，并不是那真實存在的，如那能隔開兩個獨立國家一般的邊界線。

　　更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學奮進，獲得真知識、真學位;經(jīng)歷過蘇文紈的愛情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結了婚;從上海到三閭大學的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭，哀其不幸的感覺。

　　當然，動亂混沌的時局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周圍盡是假洋派，真無能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認為，這座墻它不是密不通風的，幾次三番，鴻漸是最有機會控制它，起碼是看透它的人。

　　如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會存在，會矗立在那里，不論時代如何改變，因為人性就是如此，知足很難，還得現(xiàn)實的活著，超脫不了。

　　但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認清都不肯，一錯再錯，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來，到底還是不知，生活有著說不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。

　　此為這次重讀《圍城》的第一感。

　　中西不通的歪脖樹

　　重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。

　　錢鐘書在序中寫到《圍城》的創(chuàng)作目的：想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。

　　這本小說，作者真是達到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級、留洋派的特性寫得真是躍然紙上。說話愛夾帶著英文單詞;對于祖國的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類。一針見血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說小說中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來楊絳先生還特地撰文解釋：故事中的角色當然是虛構的。

　　雖然這本書創(chuàng)作在40年代，但不得不說，即使如今，這些留洋派的特點還是會出現(xiàn)在我們的身上。

　　社會文化上也是這樣，例如小說中金華的中國式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類洋名，真是令人哭笑不得。

　　文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說，我始終覺得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實的歪脖樹。

　　書中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩歌《拼盤姘伴》：

　　昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風中

　　圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上

　　這守活寡的逃婦幾時有了個新老公

　　Jug!Jug!污泥里——E fango e il mondo!

　　——夜鶯歌唱

　　雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，

　　最小的一棵草參加無聲的吶喊：“Wirsind!”

　　混雜著德語，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學貫中西，實在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩人”。

　　經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢鍾書的《圍城》，可挖掘的亮點真是太多。除了深刻的人生哲學、社會現(xiàn)象，作者的語言也是十分十分生動有趣，頗有頑童的感覺，尤其各類的比喻，一針見血，幽默機智。摘抄幾句我喜歡的作為結尾：

　　他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

　　現(xiàn)代人有兩個流行的信仰。第一：女子無貌便是德，所以漂亮女人準比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠樸的人。

　　為什么心里容不下的情感，要找同伴來分攤?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團結，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。

　　西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺中又走了一站。那時候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機關里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。

《圍城》讀后感14

　　對于錢鐘書先生的《圍城》早有耳聞，只是當初自己憑書名，覺得這本書大概是也就是寫戰(zhàn)爭相關的事情，就一直置之高閣。這個暑期，利用實習空閑時間拜讀了《圍城》。

　　下面就說說我讀《圍城》的感受。讀完了錢鐘書的《圍城》，心里有一種莫名的震撼，悵然若失卻又意猶未盡的感覺，書本合上，思考不止�！秶�城》有一句話我印象非常深，是書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，這也許就是生活吧。生活本就是一座大圍城，每個人都屬于不同的群體，每個人也都有各自的背景經(jīng)歷，自己獨有的想法，還有這生活中的各種條條框框，就像有一只無形的大手在掌控著，虛榮與自私圍住了好些人。

　　《圍城》一書以男主角方鴻漸的行徑為主線，先是方鴻漸買了乘船回國，后與蘇文紈、唐曉芙等之間發(fā)生的事情，再到一行人同去三閭大學，再到方鴻漸與孫柔嘉這間為家庭和事業(yè)而發(fā)生種種爭吵最后分開，他與蘇小姐、唐小姐這間的糾葛，是他身陷愛情的圍城的時候所經(jīng)歷的，最終他與孫柔嘉結婚可又鬧得不歡而散。在三閭大學的經(jīng)歷可謂是方鴻漸事業(yè)上的圍城了。在這一“城”里，充滿了勾心斗角，方鴻漸也受到了不少的傾軋，最后還是離開了三閭大學。書中，方鴻漸先是在周經(jīng)理銀行工作，而后在三閭大學任教，接著在報館資料室上班，每次都想混得出人頭地，可是每次都以失敗告終。除了玩世的方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運。方家及方鴻漸的老丈人都被封建和虛榮的圍著�；叵肴珪�，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。我想，這不僅是方鴻漸當時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，城內(nèi)城外的故事風景都令人向往，卻又難以觸及。

　　事實上，這座無形的圍城始終是存在的，錢鐘書先生書中的寫的各種圍城，讓當今的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。如今的現(xiàn)實是，社會節(jié)奏加快，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。對于大學生而言，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗，我們生活的環(huán)境中有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拼搏，始終保持著積極的心態(tài)，讓圍城中的生活變的豐富。

　　錢鐘書先生的文學功底也是令人仰慕。恰當?shù)男揶o，幽默的諷刺叫人贊不絕口。如 “鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的Supernorma牌四色鉛筆”。這很想魯迅先生的文字，對于兩位文學巨匠，有個共同點就是，用恰當?shù)氖址ㄟM行幽默的諷刺。在我印象中，《圍城》中的人物，除了唐曉芙外，剩下的人都在錢老先生的筆下被狠狠折磨了一番。其中，最有意思的就要當數(shù)范小姐了。文中有一段，她聽說汪太太給她做媒，正求之不得，但又故弄玄虛，還在背后懷疑孫柔嘉，假得不得了。汪處厚夫婦請吃飯，她五點鐘才過就到汪家，還說不好意思，她自己比誰都急，把自己涂得花枝招展的，想盡可能地吸引趙辛楣的注意。見過辛楣以后，正像文中所說那樣“像畫了個無形的圈子，把自己跟辛楣圍在里面，談話密切得潑水不入”。再如，“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”這文字的描寫可能比實景更美�！胺进櫇u自信對她的情誼到此為止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏來成為一體”，“承那王主任筆下吹噓，自己也被吹成一

　　個大肥皂泡， 未破時五光十色，經(jīng)不起人一 搠就不知去向” 這種比喻巧妙深刻，讓人忍俊不禁。

　　錢鐘書先生的夫人楊絳女士曾說，“錢鐘書的‘癡氣’，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中”。書中最后以那個老古鐘作為文章的結束，給人以念想，余味無窮。

《圍城》讀后感15

　　柯靈曾贊譽《圍城》為“一棵人生道旁歷經(jīng)春秋、枝繁葉茂的智慧樹，鐘靈毓秀，滿樹的幻想之花、心靈之果，任人隨喜觀賞，止息乘蔭”。如他所說的那般，閱讀錢鐘書先生的《圍城》猶如閱讀人生百態(tài)，每讀一次便有一次新的體會和感悟。

　　《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過于錢鐘書先生對人物形象的塑造，不過寥寥幾筆對人物外表的刻畫，還有幾句語言的表達，人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語言，即使是描寫可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發(fā)笑，而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友，在美國人洋會里做買辦，因為怕自己嬌生慣養(yǎng)的女兒去到別人家受苦，于是打算尋一位入贅女婿。方鴻漸首次去到張家時，張先生非常熱情地對方鴻漸打招呼：“hello！doctor方，好久不見！”這位張先生跟外國人往來慣了，說話時總摻雜些英文，他并無中文難達的新意需要用英文來講，所以書中是這樣形容的：

　　他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。

　　通過幾句對話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致，緊接著是張?zhí)�太和他們女兒的出場：張�(zhí)�太是位四十多歲的胖女人，外國名字是小巧玲瓏的tessie，張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來準會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。后面還介紹到，張?zhí)�太非常信佛，自說每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等，他們一家住在西式設備的房子里，坐在熱水管烘暖的課堂里念佛，這種鮮明的對比讓我深刻地感受到那個時代的人，既盲目崇拜外國的東西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的氣息頓時撲面而來。

　　對于“圍城”的理解，想必大家都熟悉書上法國人所說的“結婚猶如‘困住的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來’�！倍�在錢鐘書的筆下，“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領悟到了關于學業(yè)、愛情、事業(yè)的“圍城”。

　　關于學業(yè)的“圍城”，從小說中我們可以看到，個時代的人對西洋文化是一種如何盲目的崇拜，就是有參加科舉，光宗耀祖的說法，而那個時候，清朝覆滅，出國留學反成了代替的出路，它讓我們更深刻地看到社會上“崇洋媚外”的風氣，人們只是盲目地覺得凡是外來的東西便都是好的。人們的無知更讓我們感受到了社會的落后和腐朽，可以想象得到，方鴻漸不過是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國，實則盲目無知，失去方向的蕓蕓眾生中的一個。

　　關于愛情的“圍城”，從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛情糾葛來看，我看到了不同的愛情觀念，也感受到了理想與現(xiàn)實的愛情往往是錯位的，我們所希望的那個人或許并不是最終相伴到老的那個人。在愛情上，尤其是在那個年代，甚至到如今，婚姻并不是兩個人的事，而是兩個家族的事，往往有些愛情是身不由己的，就像小說中說到的，“結婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想進”，不是有句俗話說“婚姻是愛情的墳墓”嗎？或許，這也算是一種“圍城”效應吧。當然了，現(xiàn)在的愛情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來說，比以前年代的思想更加開放，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。

　　關于事業(yè)的“圍城”。從小說中不難看出，沒有什么真材實料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者，因為他一直在尋求安穩(wěn)，尋找依靠，但對生活充滿迷茫，他自命不凡，以為未來會如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下，亦是有其不堪的一面，無法接受挑戰(zhàn)之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所設置的“圍城”。

　　學業(yè)、愛情、事業(yè)是我們?nèi)松�組成最重要的三大部分，其實，在人生長河中，我們在不知不覺中為自己建了一層又一層的圍墻，將自己圍困在里面，有時看著城外的天空會禁不住誘惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其實就是一座大圍城，你走出一個“圍城”，就會進入另一個“圍城”。我想，或許只有看透規(guī)律，努力幸運的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。

　　人就像一個艱辛勞動的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個牢籠，愈是用力，命運的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中，每個人都追求著清醒，而清醒的結果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過《圍城》，我看清了現(xiàn)實，但生活還是得繼續(xù)。

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