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《活出生命的意義》讀后感

時(shí)間:2022-11-29 19:21:12 讀后感 我要投稿

《活出生命的意義》讀后感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《活出生命的意義》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《活出生命的意義》讀后感15篇

《活出生命的意義》讀后感1

  花了兩天時(shí)間讀完了這本書,星期一本來(lái)計(jì)劃星期二準(zhǔn)備星期三將要進(jìn)行的班級(jí)講課,但是星期二早上偶然打開了微信讀書改變了這一切。這是我用最短的時(shí)間讀完的一本書。對(duì)于很少讀書,拖沓讀書的自己,讀完這本書已經(jīng)是對(duì)自己的一種超越。

  生命的意義不知道周圍的人是否會(huì)思考,我經(jīng)常會(huì)想到自己究竟為什么而活,活著到底要追求些什么。記得自己在小學(xué)四年級(jí)之前,具體記不清了,就有過自殺的想法,曾一度覺得生命并沒有什么意義。第一次明確的覺得生命可愛是在高中喜歡一個(gè)女孩子的時(shí)候,記得當(dāng)時(shí)就是走在教學(xué)樓外邊都覺得柳樹可愛,微風(fēng)暖暖。后來(lái)當(dāng)然也就逐漸意識(shí)到,豐富著生命的意義。

  大學(xué)以后不像高中那樣規(guī)劃自己的時(shí)間。自己大概從初中就有規(guī)劃和給自己制定規(guī)矩的習(xí)慣,雖然絕大多數(shù)都形同虛設(shè),哈哈,但是確實(shí)還是有作用的,并且到后來(lái),規(guī)劃也越來(lái)越實(shí)際,行動(dòng)率也越來(lái)越高了。但是到了大學(xué),除非特殊時(shí)期,很少再給自己制定段時(shí)間短內(nèi)的規(guī)劃了,這可能也在一定程度上放任了自己,造成了一定程度的虛無(wú)狀況。這種情況亟待解決。

《活出生命的意義》讀后感2

  知道為什么而活的人,便能生存。

  這本書一共分為兩個(gè)部分,第一部分是作者在納粹時(shí)期被關(guān)在集中營(yíng)的故事,集中營(yíng)的殘酷剝削吞噬著里面的人們,通過一個(gè)個(gè)故事去探討活下去的意義,印象比較深的是那個(gè)做夢(mèng)夢(mèng)見31日會(huì)得到自由的男人,在31日越來(lái)越臨近的時(shí)候覺得一切都是泡影,意志消沉,最后在31日當(dāng)天死去的故事。

  集中營(yíng)里每天都在上演著死亡的戲碼,但是死亡率最高的時(shí)刻卻是圣誕節(jié)期間,他們不是累死、餓死、病死,而是因?yàn)樾睦锏念A(yù)期被大大降低,失去勇氣變得沮喪,最終減弱了他們身體的抵抗力,導(dǎo)致的死亡。致辭作者用尼采的話引出全書宗旨“知道為什么而活的人,便能生存”。

  第二部分是作者通過哲學(xué)、心理學(xué)結(jié)合自己的經(jīng)歷總結(jié)出的“意義療法”的深入探討。人主要關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦,無(wú)論你處在什么樣的痛苦逆境之中,只要找到了意義,痛苦就不再是痛苦了,甚至有人會(huì)準(zhǔn)備去受苦,在這個(gè)意義上,他的痛苦有了意義。作者列出的找到生命的意義有三個(gè)主要途徑,第一個(gè)是創(chuàng)造或從事某種工作。第二是經(jīng)歷某件事或是面對(duì)某個(gè)人。第三個(gè)是即使是處于絕境中,也要勇敢面對(duì)無(wú)法改變的厄運(yùn),只要敢于面對(duì)就仍能超越自我從而改變自己。

  覺得這本書中不僅僅教會(huì)了我們?cè)诖煺壑腥绾巫跃,也能讓我們(cè)谧鞒鋈松卮筮x擇時(shí)保持積極的態(tài)度去面對(duì)這復(fù)雜的百態(tài)人生。

《活出生命的意義》讀后感3

  活出生命的意義!什么是生命的意義?作者在文中提到:沒有一個(gè)醫(yī)生可以用概括性的語(yǔ)言來(lái)回答這個(gè)問題。因?yàn)樯囊饬x在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。每個(gè)人生命的任務(wù)是特定的,完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的。人不應(yīng)該問他的生命之意義是什么,而是必須承認(rèn)是生命向他提出了問題,他必須通過對(duì)自己生命的理解來(lái)回答生命的提問。對(duì)待生命,他只能擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。

  積極地應(yīng)對(duì)生活問題的人好比一個(gè)每撕掉一張掛歷就把它整整齊齊地摞在一起,還要在背面記幾行日記的人。他可以自豪而快樂地回憶日記中所記下的所有充實(shí)的日子,那些他曾經(jīng)有過的全部生活。

  人不是眾多事物中的一種。事物相互決定對(duì)方,但人最終是自我決定的。成為什么,在天賦與環(huán)境的限度內(nèi),是他自己決定的結(jié)果。最終表現(xiàn)出哪一種,是決定的結(jié)果,而不是環(huán)境的產(chǎn)物。

  存在之虛無(wú)的主要表現(xiàn)是厭倦!靶瞧谌丈窠(jīng)官能癥”----人們?cè)诿β盗艘恢芎,突然覺得生活沒有了內(nèi)容,其內(nèi)心的空虛感凸顯出來(lái)。同時(shí)虛無(wú)還戴著各種各樣的面具和偽裝出現(xiàn)。有時(shí),遭遇挫折的人對(duì)意義的追求會(huì)通過追求權(quán)力(包括追求權(quán)力之最原始的形態(tài)即金錢)得到替補(bǔ)性代償。

  你所經(jīng)歷的,世人奪不去。不光我們的經(jīng)歷,還有我們的行動(dòng)和所有的想法、所有的苦難都不會(huì)消失。盡管它們已經(jīng)成為過去,但我們可以使它們存留在世上。“曾經(jīng)是”也是一種“是”,甚至更為確定。

  人在登山遇險(xiǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,只會(huì)有一種感覺,即好奇。

《活出生命的意義》讀后感4

  每天面對(duì)枯燥乏味的工作,把自己大好的時(shí)光和精力浪費(fèi)在機(jī)械重復(fù)上,沒有進(jìn)步,身無(wú)長(zhǎng)技。像溫水煮青蛙一般任由自己精神和身體荒廢,人生還有什么意思。唉,人間不值得!

  多年未見的摯友終于抽出了時(shí)間來(lái)到你的城市,不僅僅是游玩,也是為了看看你,傾吐長(zhǎng)久未見的想念。然而你卻要在這個(gè)時(shí)候加班。唉,人間不值得!

  好不容易過節(jié)回家,時(shí)刻面對(duì)家人的逼婚,相親,催生娃,催二胎,遇到各路人打探你的收入。你想暴脾氣卻不得不按下去,人生活得如此窩囊。唉,人間不值得!

  開啟了無(wú)數(shù)次都以失敗告終的減肥計(jì)劃,每天說(shuō)著不熬夜卻盯著手機(jī)不知不覺到凌晨,看著衛(wèi)生間里一團(tuán)一團(tuán)的頭發(fā),你摸了摸自己逐漸上移的發(fā)際線和日漸稀疏的頭發(fā),想想年紀(jì)輕輕沒跑幾步就喘的你,連這樣的小事你都做不好,活著還有什么樂趣?人間不值得!

  你,每天裝作積極,裝著笑,說(shuō)不定哪天又會(huì)不由得堅(jiān)持不住,想哭,卻哭不出。你,恐怕已經(jīng)喪失了熱愛的能力。

  你覺得生活過的很痛苦,看不到未來(lái)的希望,人生沒有意義。你開始思考:你為什么變成了現(xiàn)在這個(gè)樣子?人生活成這樣還有什么意思?活著有什么意義?

  這就是我最近的現(xiàn)狀,整個(gè)人都活在低氣壓的狀態(tài)下,常常莫名感到悲傷,淚流滿面,做什么事情都沒有動(dòng)力,甚至有想到過死亡。我一度懷疑自己得了某種心理疾病,比如抑郁癥這種。

  我不確定自己是不是真的得了抑郁癥,所以,我找來(lái)了書籍來(lái)確認(rèn)一下,對(duì)照一下癥狀。同時(shí),我也在給自己灌雞湯,我害怕哪一天沒有看到正能量,我會(huì)被自己的低氣壓和負(fù)能量淹沒吞噬。

《活出生命的意義》讀后感5

  最近在讀《活出生命的意義》這本書,書里講了一個(gè)心理學(xué)家在納粹集中營(yíng)的故事,我對(duì)其中的一些觀點(diǎn)很有共鳴。

  書中說(shuō):每一個(gè)生命都是獨(dú)特的。我們永遠(yuǎn)都不知道,生命的盡頭,是在何時(shí)是在何地,我們的時(shí)間是無(wú)法估量的。

  還說(shuō)到:對(duì)生命的意義的質(zhì)疑,沒有唯一的答案,生命的意義,不是某種含糊的東西,而是非常實(shí)在和具體的。

  這兩段,讓我我想起了曾經(jīng)學(xué)過的一篇文章《珍珠鳥》,講的是一只珍珠鳥和人而建立友誼建立信任的橋梁。兩個(gè)獨(dú)特的生命甚至完全沒有思想的交流,但是兩個(gè)獨(dú)特的生命依然在用獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行跨越物種的友好表達(dá)。

  這本書里還談到了很多人們面對(duì)苦難時(shí)的態(tài)度。

  “沒有一個(gè)人能解除你的磨難,替代你的痛苦。你獨(dú)特的機(jī)會(huì)就依存于自己承受負(fù)重的方式中!

  讀到這里我想到:人和人之間的不同是因?yàn)樯钪兴?jīng)歷的不同,你所經(jīng)歷的磨難有可能別人沒有經(jīng)歷過,這個(gè)磨難就是你所擁有的寶貴財(cái)富。

  最近網(wǎng)上有一句我印象很深的話“少年就是少年,他們看春風(fēng)不喜,看夏蟬不煩,看秋風(fēng)不悲,看春雪不嘆。看滿身富貴懶察覺,看天公不允敢面對(duì)。只因他們是少年!

  對(duì)呀,就是因?yàn)榻?jīng)歷的多了磨難克服的多了之后學(xué)習(xí)到許多的事。少年才會(huì)長(zhǎng)大,才會(huì)承擔(dān)責(zé)任和風(fēng)雨,才會(huì)成為棟梁之才。

  我想,我要珍惜我所經(jīng)歷的,所度過的,所克服的。把磨難當(dāng)作收獲,把難事當(dāng)作碩果。

《活出生命的意義》讀后感6

  該書前面內(nèi)容講述了作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,讓我看的心驚膽戰(zhàn),雖然內(nèi)容沒有涉及過于血腥的畫面,但是還是讓讀者感覺毛骨悚然,不寒而栗!同時(shí)我也很佩服作者能在那種環(huán)境中存活下來(lái),這不僅僅是機(jī)緣,更是有強(qiáng)大的意志力吧!

  感觸很深的就是,以前的作者認(rèn)為沒有吃的,沒有穿的,20多個(gè)人睡在一起,是不可能的事,可是進(jìn)入集中營(yíng)之后,環(huán)境改變了好多,曾經(jīng)以為的做不到,也慢慢習(xí)慣了,好多人以為自己做不到的事,不都是隨著時(shí)間和環(huán)境的改變而改變了嗎?

  培養(yǎng)幽默感并以一種幽默的態(tài)度看待事情,是人在掌握生存藝術(shù)時(shí)學(xué)到的技巧。

  有時(shí)候生活確實(shí)很苦,很殘酷,把你打擊的體無(wú)完膚,可是,我也慢慢意識(shí)到生活真的需要幽默,幽默讓自己笑笑。然后迎接著苦難,我們繼續(xù)生活!

  看不到生活有任何意義、任何目標(biāo),因此覺得活著無(wú)謂的人是可憐的,這樣的人很快就會(huì)死掉。一般他們還會(huì)說(shuō):“我對(duì)生活不再抱任何指望了。

  人不活著不可怕,可怕的就是行尸走肉般活著,不知道活著的意義,每天虛度光陰!

《活出生命的意義》讀后感7

  人在悲傷的時(shí)候總喜歡問,生命的意義是什么,我找不到活著的意義,不如死了吧。

  絕望到谷底的人選擇了自殺,我曾經(jīng)也動(dòng)過這樣的念頭,但我問自己,你敢死嗎?你能承受死前的痛苦嗎?我想了想說(shuō),不能。最后不得不嘆口氣說(shuō),那就好好活著吧。

  這本書是在看史鐵生先生的《病隙碎筆》中提到的,他在回答生命意義的時(shí)候引用了這本書的觀點(diǎn),那就是——生命的本身就是意義。

  痛苦也好,歡樂也好,都是意義的體現(xiàn)。作者維克多是一名精神學(xué)家,在集中營(yíng)殘酷的環(huán)境中幸存了下來(lái),研究了一套心理學(xué)的精神療法他稱為——意義療法。

  前幾天奇葩大會(huì)上一個(gè)得躁郁癥的女孩說(shuō),她時(shí)常感到生命毫無(wú)意義,想自殺,她問很多心理醫(yī)生生命的意義是什么,所得到的答案都不能令她滿意。最后她問了一個(gè)哈弗大學(xué)的心理學(xué)教授,教授笑了笑說(shuō),意義的意義又是什么呢?是啊,我們?cè)谧非笠饬x本身,可是意義的意義又是什么呢?與其陷入哲學(xué)的循環(huán)命題,不如去感受,去真實(shí)的活著,去擁抱,去諒解。

  如果你在追求生命的意義不如看看這本書,它會(huì)讓你有所感悟,對(duì)你悲傷甚至絕望的心理有開示作用。

《活出生命的意義》讀后感8

  生命的意義是什么?

  弗蘭克爾說(shuō),是追求生命的意義。

  人能夠自由嗎?

  弗蘭克爾說(shuō),人能夠達(dá)到內(nèi)心的自由。

  苦難痛苦對(duì)人意味什么?

  弗蘭克爾說(shuō),讓人發(fā)現(xiàn)生命的意義。

  所以,弗蘭克爾的心理療法叫意義療法。他相信人之存在,需要有一個(gè)意義。我以為,因?yàn)槿藷o(wú)法創(chuàng)造自己的生命,會(huì)終其一生去尋找生命的意義,也就是活著的理由,以求能給自己安全感——有了活著的理由,我就能好好活。弗蘭克爾認(rèn)為,不同的時(shí)期,生命的意義是不同的。是的,活著是一個(gè)過程,變化多端。我們會(huì)追求很多意義,也得到很多意義。

  對(duì)于那些,我們不愿不想不要的人生呢?那些讓我們痛苦的部分呢?那些我們覺得不好,覺得虛度了的部分呢?那些讓我們眼里心里流淚的部分呢?弗蘭克爾引用圣經(jīng)的話:上帝會(huì)保留你的眼淚。不要軟弱,但要允許自己流淚。這是那個(gè)創(chuàng)造人類生命的人所給予我們的禮物。我們痛苦、不快、膽怯、乃至犯錯(cuò),是我們?cè)谧非笕松饬x的旅程中一定會(huì)遇到的風(fēng)景,接受它們,寬恕自己。這樣,才能有力量面對(duì)以后的路,好好地走以后的路。

《活出生命的意義》讀后感9

  作為臨床心理學(xué)家,作者從納粹集中營(yíng)恐怖的經(jīng)歷中汲取了力量。在那段經(jīng)歷中,犯人活的就像牲口一樣,每天關(guān)心的是能不能吃飽,會(huì)不會(huì)被挨打或者拖到毒氣室。人和人的精神狀態(tài)也大有不同,有寄希望于被解放卻因?yàn)橐荒昴晔フQ節(jié)還被困在集中營(yíng)而心理崩潰的,有忍耐不了這種痛苦去撞擊電網(wǎng)自殺的,在這種牲口般的生存環(huán)境中,人生存的意義是什么?

  維克多找到了自己的生命意義:去幫助別人找到他們的意義,好好地活著。于是便有一部部的著作產(chǎn)生了。

  對(duì)于我們來(lái)說(shuō),他給到的幫助是什么呢?如何發(fā)現(xiàn)自己的生命意義呢?按照意義療法,我們可以用三種方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命的意義。1。通過創(chuàng)立某項(xiàng)工作或者從事某項(xiàng)事業(yè);2。通過體驗(yàn)?zāi)臣虑榛蛘呙鎸?duì)某個(gè)人;3。在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。

  文章的最后,想起來(lái)最近看的黑澤明的一部電影《生之欲》。當(dāng)男主人公患癌走到生命的盡頭,看著不理解自己的兒子,無(wú)所事事的工作,沒有任何朝氣的自己,自己應(yīng)該要如何獲得快樂?花很多錢沉浸于酒色玩樂中都無(wú)法找到自己,后面通過不顧一切地在自己的崗位上幫助群眾修建好公園,安詳?shù)厮廊。專心做一些有意義開心的事情,少花些精力在自己的得失和別人的眼光里,會(huì)讓自己純粹的多,開心的多。

《活出生命的意義》讀后感10

  本書提出的意義療法認(rèn)為,努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力。

  人對(duì)意義的追尋會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的.緊張而非平衡。不過,這種緊張恰恰是精神健康的必要前提。世界上再?zèng)]有別的能比知道自己的生活有意義更能有效地幫助人活下去(哪怕是在最惡劣的環(huán)境下)。尼采有句名言:“知道為什么而活的人,便能生存。

  在納粹集中營(yíng)里,那些知道自己的生命中還有某項(xiàng)使命有待完成的人最有可能活下來(lái)。

  生命的意義在每個(gè)人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意義的普遍性,而是在特定時(shí)刻每個(gè)人特殊的生命意義。

  每個(gè)人都有自己獨(dú)特的使命。這個(gè)使命是他人無(wú)法替代的,并且你的生命也不可能重來(lái)一次。這樣,每個(gè)人生命的任務(wù)就是特定的,完成這些任務(wù)的機(jī)會(huì)也是特定的。

  成功就像幸福一樣,可遇而不可求。它是一種自然而然的產(chǎn)物,是一個(gè)人無(wú)意識(shí)地投身于某一偉大的事業(yè)時(shí)產(chǎn)生的衍生品,或者是為他人奉獻(xiàn)時(shí)的副產(chǎn)品。

  按照意義療法,可以用三種不同的方式來(lái)發(fā)現(xiàn)生命之意義:

 。1)通過創(chuàng)立某項(xiàng)工作或從事某種事業(yè);

  (2)通過體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人;

  (3)在忍受不可避免的苦難時(shí)采取某種態(tài)度。

  我們可以試著從以上三個(gè)方面來(lái)探尋自己生命的意義,也就是我們常說(shuō)的知道自己想要什么。這樣可以少些焦慮和迷茫,幸福和成功即使暫時(shí)不在身邊,說(shuō)不定哪天也會(huì)不期而遇。

《活出生命的意義》讀后感11

  看了弗蘭克的《活出意義來(lái)》,盡管還沒有看完,但仍讓我覺得一個(gè)人在極端惡劣情況下堅(jiān)持生命的意義是多么偉大,同時(shí)人的潛能也真的是無(wú)限的。

  在人變得一無(wú)所有,很多人的欲望與動(dòng)物相同,而有著豐富精神世界的人,卻一樣能活出生命的意義來(lái)。他在衣不蔽體食不果腹的情況下,還會(huì)堅(jiān)持生命的意義,會(huì)在面對(duì)死亡時(shí)選擇照顧那些病人,還會(huì)為了朋友而放棄逃跑的機(jī)會(huì),也就是說(shuō),他能為了他心目中生命的意義而放棄生的希望,最主要的是,這些決定都不是在瞬間決定的。我們對(duì)于瞬間的決定可以理解為一種沖動(dòng),但經(jīng)過仔細(xì)考慮而做出的穩(wěn)定決定,不能不讓人佩服。

  一個(gè)生活優(yōu)越的人,在瞬間變得身無(wú)長(zhǎng)物,穿著單薄的衣服面對(duì)嚴(yán)寒,做著繁重的勞動(dòng),而食物匱乏,還要時(shí)不時(shí)忍受屈辱和毒打、面對(duì)各種死亡現(xiàn)象。人變得越來(lái)越冷漠,可是人還是本能的尋找著生的出路。也同時(shí)認(rèn)同,人沒有適應(yīng)不了的環(huán)境。并且在如此環(huán)境下,仍有偉大的生命能保持著心靈的自由。

  作者寫書的目的不是為了介紹集中營(yíng)的生活,而是要讓人們?cè)谌魏吻闆r下保持心的自由,是的,心自由了,人就會(huì)無(wú)比堅(jiān)強(qiáng),突然想看看老子的著作,不知道是不是有相通之處。

《活出生命的意義》讀后感12

  作者用事實(shí)證明,即便在集中營(yíng),他也能保持自己作為人的尊嚴(yán)。在心理和精神的層面,基本上任何人都能夠決定自己成為什么樣的人。

  怎樣看待集中營(yíng)的苦難、人生的苦難呢?

  生命的意義包含了苦難、剝奪和死亡?嚯y、厄運(yùn)和死亡是生活不可剝離的組成部分。沒有苦難和死亡,人的生命就不完整。陀思妥耶夫斯基說(shuō)過:“我只害怕一樣——那就是配不上我所受的痛苦!笨嚯y都是有意義的。當(dāng)然這不包括能避免的苦難。

  作者提出了面對(duì)困難的態(tài)度:“那一刻,我從科學(xué)的角度客觀地觀察和描述著折磨我的一切。通過這個(gè)辦法,我成功地超脫出當(dāng)時(shí)的境遇和苦難,好像所有這些都成了過去。我和我的痛苦都成為自己心理學(xué)研究的有趣對(duì)象。斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中談到‘作為痛苦的激情,一旦我們對(duì)它有了清晰而明確的認(rèn)識(shí),就不再感到痛苦了’”

  這種方法我們可以借鑒。每當(dāng)默默努力工作,還看不到成效時(shí),通過想象自己將來(lái)的成功,激勵(lì)當(dāng)下的生活。

  對(duì)于這些客觀上無(wú)法避免的磨難,別人并不能夠替代你的痛苦。因此,自憐也沒有用。

  芒格也認(rèn)為,自憐沒有用。我們常常和他人比較,總覺得自己付出很多,依舊看不到收獲的時(shí)候,容易自憐。

  很多理性、活得開心的人,并不是沒有遭受厄運(yùn),而是他們不去想自己有多慘,把精力用在了自己認(rèn)為有意義的事情上。

《活出生命的意義》讀后感13

  逼著讓自己把這本書看完了。讀書本來(lái)就是一種自虐的傾向。并不是書的內(nèi)容不好,而是各種理論,第一次接觸,生澀難懂。

  尼采的一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)并應(yīng)用!爸罏槭裁炊畹娜,便能生存!

  看到最后,作者并沒有具體告訴我們“意義療法”和“存在主義分析”該做什么,而是告訴我們?yōu)槭裁幢仨毮敲醋觥?/p>

  應(yīng)經(jīng)常思考:花幾分鐘時(shí)間琢磨生命的意義,尤其是未來(lái)日子的意義及其對(duì)我的意義。

  我們自己必須回答生活向我們提出的那些問題,而要回答那些問題,我們就必須擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任。

  要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的意義就必須超越主觀的快樂,辦法是去做某件“為了某事或者他人的事,或者獻(xiàn)身于某種事業(yè)或所愛的人”。

  保持積極的心態(tài),賦予生命以意義。

  積極的態(tài)度既可使人備感歡樂與滿足,也能使人經(jīng)受苦難和挫折。消極的態(tài)度則會(huì)加劇痛苦,削弱快樂、幸福和滿足感。

  積極態(tài)度有助于成就我們生命的意義。

  凡是人所能想到并且相信能夠做到的,終究會(huì)實(shí)現(xiàn);每一個(gè)逆境,每一次挫折,每一回不愉快的經(jīng)驗(yàn)都會(huì)帶來(lái)相等或更大利益的種子。

《活出生命的意義》讀后感14

  英文名Man’s Search for Meaning,字面意思我認(rèn)為是人類對(duì)意義的找尋,作者翻譯成“活出生命的意義”,也許更合適。號(hào)稱美國(guó)最有影響力十大圖書之一,硬著頭皮讀完,卻有點(diǎn)失落,也許是期待的太多,或者自己沒有真正學(xué)深悟透。

  全書10萬(wàn)字,204頁(yè),分成2個(gè)部分。第1部分描述作者在集中營(yíng)的經(jīng)歷,第2部分介紹意義療法。

  從第1部分作者的經(jīng)歷中感受到,作者能夠存活下來(lái),多種因素的結(jié)合,主要還是自己從不放棄和積極的態(tài)度。那些無(wú)論如何鞭打都不出操,吸煙解悶追尋一時(shí)半會(huì)快活的人,大都活不過24個(gè)小時(shí)。

  第2部分的意義療法中提出找到生命的意義有3種方法:第1種,做事情,具體的事情或事業(yè),農(nóng)民種地,工人板磚都是做事情;第2種,通過體驗(yàn)?zāi)撤N事情或面對(duì)某個(gè)人,主要指體驗(yàn)自然和文化或者體驗(yàn)另一個(gè)人的獨(dú)特性——去愛某個(gè)人;第3種,忍受不可避免苦難時(shí)采取的某種態(tài)度。

  簡(jiǎn)言之就是,做具體事情,愛,樂觀忍受苦難。 愛不是性欲和本能的副現(xiàn)象,愛與性一樣,都是主現(xiàn)象。性是愛的表達(dá)方式。

  快樂是一種附加品,如果這種附加品本身成了目的,反而會(huì)受到減損。

  對(duì)失眠的恐懼、對(duì)入睡的過度關(guān)注反而讓患者難以入睡。試著想相反的事情——盡可能晚點(diǎn)上床睡覺。

  自由是人的生命消極的一面,而積極的一面是責(zé)任。

  個(gè)人一旦找到了意義,他不但會(huì)感覺幸福,還具備應(yīng)對(duì)磨難的能力。

  意義的導(dǎo)向弱了,結(jié)果是對(duì)即時(shí)快樂的追求占據(jù)上風(fēng)。 抑郁、侵犯和成癮依賴——是意義缺乏導(dǎo)致的。

  老年人擁有財(cái)富——這是他們過去的成就,任何事情、任何人都不能從過去中奪走這些財(cái)富。

  那些沒能殺死我的,會(huì)讓我更強(qiáng)壯。

《活出生命的意義》讀后感15

  我們常常會(huì)感嘆人生短暫,進(jìn)而因各種原因會(huì)感覺到人生存在之虛無(wú)。我們有太多遺憾,我們?cè)诤团笥训谋容^中喪失本心,在愛的過程中喪失自我,我們?nèi)諠u衰老。

  讀完《活出生命的意義》,你會(huì)深刻懂得,你,就是獨(dú)一無(wú)二的你。

  每個(gè)人的人生意義都不一樣,生命對(duì)每個(gè)人提出的問題,也各不相同,不管你是正常人,還是心理咨詢師,或者是患者,在人生意義這個(gè)宏大的命題下,沒有人可以替代你。

  所以,你要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。在這個(gè)世界上,能夠?yàn)槟阖?fù)責(zé)的,只有你自己。負(fù)責(zé)任是人類存在之本質(zhì)。你需要擔(dān)當(dāng)起生活的重負(fù)。

  不管你經(jīng)歷了怎樣的痛苦和無(wú)奈,你所經(jīng)歷的,別人奪不走。你做過了,愛過了,也勇敢承受過痛苦,這是生命給你的財(cái)富。這些回憶與你的生命息息相關(guān)。你所經(jīng)歷的一切,都是構(gòu)成你生命意義的一部分。

  你沒有必要去羨慕年輕人,當(dāng)你老了,也沒有必要為虛度青春而懊悔。你只需要,在生命向你提出問題和挑戰(zhàn)的時(shí)候,勇敢地去接受它。

  在你勇敢面對(duì)并完成這個(gè)任務(wù)的過程中,當(dāng)你越是忘記自身低投入到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,你所展現(xiàn)出的人性的光輝,就已經(jīng)體現(xiàn)出你人生的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)你人生的意義。

  弗蘭克爾在從集中營(yíng)回來(lái)以后,發(fā)現(xiàn)自己所有的親人都慘死于集中營(yíng)。這種情況下,他強(qiáng)忍悲痛,仍然完成了《活出生命的意義》這本書,將“幫助他人找到人生的意義”作為自己的人生意義。作者在這個(gè)過程中,完成了對(duì)自我的超越。

  當(dāng)你能夠超越自我的時(shí)候,人生價(jià)值不過是自我實(shí)現(xiàn)的副產(chǎn)品罷了。

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