《鄒忌諷齊王納諫》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《鄒忌諷齊王納諫》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《鄒忌諷齊王納諫》讀后感1
鄒忌的妻子偏愛他，他的妾畏懼他，他的客人有求于他，所以都說鄒忌比徐公美。實(shí)際上鄒忌比徐公差得遠(yuǎn)。鄒忌從這件事想到了整個(gè)國家，于是通過自己的經(jīng)歷勸諫齊王廣開言路。齊王爽一快的同意了，并頒布了勸諫的具體措施。一年之后齊國政治修明，沒用一兵一卒就使敵國畏服，紛紛來齊朝見。這就是有名的《鄒忌諷齊王納諫》的主要內(nèi)容。
這篇文章告訴我們，善于聽取正確的意見也很重要。試想如果鄒忌把道理擺的一清二楚，可齊王就是不聽從，還會(huì)有“戰(zhàn)勝與朝廷”的結(jié)果嗎？不會(huì)。善于聽取正確的意見，對個(gè)人、群體乃至國家都有很大的好處。
我國歷史上有一個(gè)著名的“楚漢相爭”的故事。說的是力量較為弱小的劉邦最終打敗了力量強(qiáng)大的楚王項(xiàng)羽。劉邦有三位人才，張良負(fù)責(zé)運(yùn)籌帷幄，決勝千里；蕭何負(fù)責(zé)籌集糧草，保證運(yùn)輸暢通；韓信負(fù)責(zé)揮師百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取。劉邦積極聽取三人的正確意見，做出正確的抉擇，才會(huì)建立西漢大業(yè)。而項(xiàng)羽雖力量強(qiáng)大，卻剛愎自用，十分固執(zhí)，謀士范增多次獻(xiàn)計(jì)均不采用，最終落得四面楚歌，自刎烏江。由此可見，領(lǐng)導(dǎo)者如齊王般善于聽取正確意見，有利于集體的發(fā)展、強(qiáng)大。若不善于聽取意見，則會(huì)損失慘重，追悔莫及。
商朝的最后一位國軍紂王，荒婬無度，不理朝政，宰相比干誠懇勸諫，紂王非但不聽從，還殺了他。國家其他重臣也去勸諫，幾乎都落得與比干同樣的下場。于是商朝逐漸變的衰落，為周所滅。如果紂王如齊威王般善于納諫，有錯(cuò)就改，還會(huì)亡國嗎？可見聽取正確意見的重要。
諸葛亮在《出師表》中誠懇地囑咐后主，要“廣開言路”，就是希望后主如齊王般廣泛納諫，整頓國家朝政。
由此可見，善于聽取他人的意見非常重要，我們只有學(xué)會(huì)聽取他人的正確意見，才能不斷完善和發(fā)展自我，最終才能獲得成就。讓我們做一個(gè)善聽的人吧。
《鄒忌諷齊王納諫》讀后感2
人的一生如同一只前行的船，需要開足馬力勇往直前，但不時(shí)會(huì)遭遇困境停滯不前，此時(shí)我們便需要張開船帆，吸收四方意見，合理揚(yáng)帆助我們扳正航向，更快更好的駛向目的地，在《鄒忌諷齊王納諫》的故事中，鄒忌、齊王無一不是在合理的聽取他人的意見后矯正了自己：鄒忌拒“徐公不若臣美”“徐公何能及君”的過分吹捧于外，避免了驕傲自滿的可能，齊王聽取鄒忌的建議廣開言路，以汲各方精英言論完善自己，富強(qiáng)國家，戰(zhàn)勝別國與朝廷。
由此看來，學(xué)會(huì)合理聽取別人的意見，善于在各方言論中尋出真正對自己有利的意見是非常重要的，它有助我們在自己這塊料石上雕琢修改，成材成器。
中國古代成就一代偉業(yè)的君主唐太宗，正是由于善于聽取他人的意見才取得成功。他朝中有一位諫臣魏征，時(shí)時(shí)向太宗提出有益的諫言，雖然多次觸犯太宗的禁忌，但太宗明白損益，強(qiáng)壓怒火，依然汲取改進(jìn)，從而在歷史上出現(xiàn)了有名的貞觀之治。在魏征死后，唐太宗感慨：“我失去了一位明鏡。”可見，善于聽取他人的意見更有助于我們的進(jìn)步，因?yàn)橛袝r(shí)我們的錯(cuò)誤往往不能被自己發(fā)現(xiàn)，他人的意見能擋住我們的錯(cuò)誤，助我們完善。
著名發(fā)明家愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明，然而他的晚年卻毫無亮點(diǎn)。原來他聽不進(jìn)他人的任何意見，堅(jiān)持說自己的思想是無人能及的，于是迷失了航向，被后人所超越，由此看來，不聽取他人的意見，剛愎自用一意孤行是不利于我們的進(jìn)步的。
由鄒忌、齊王、唐太宗、愛迪生的經(jīng)歷可以看出，善于聽取他人的意見才能改正自己，提高自己。
《鄒忌諷齊王納諫》讀后感3
鄒忌諷齊王納諫是篇很好的文章，其中運(yùn)用了很多對比手法，這也是這篇文章的成功之處，也給了我們一個(gè)很深的生活道理：“吃人嘴軟，拿人手短”。解析這篇文章的經(jīng)典，事實(shí)就是如此。
比如文中有，鄒忌問妻子說：“吾熟與城北徐公美”？而妻子回答說：“君美甚，徐公何能及君也�！编u忌又去問小妾：“吾熟與徐公美”？小妾回答說：“徐公何能及君也？與客座談曰：“吾與徐公熟美？客曰：“徐公不若君之美也！從以上對話我們可以看出：當(dāng)鄒忌問妻子時(shí)，語氣缺乏底氣。而妻子的.回答很肯定。畢竟，情人眼里出西施。而問道小妾時(shí)，語氣有了些底氣，但還是將信將疑。而小妾的回答是因?yàn)樗率�、懼怕鄒忌才像這樣回答的。而問到客人時(shí)語氣就比較強(qiáng)硬了�？腿说幕卮鹗且�?yàn)橛惺虑橄胝堗u忌幫忙，才這樣說的。鄒忌固然是很帥的，但是徐公是美男子，自然鄒忌比不過徐公的，見到徐公后，鄒忌也承認(rèn)了比不過徐公，后來明白了原因去向齊王提建議，對齊王說：“侍衛(wèi)齊王的人，家里的人偏私于齊王。廣大朝廷，沒有一個(gè)不怕齊王的，因?yàn)槟呐抡f錯(cuò)一句話，都有可能過不好日子。而四海國境之內(nèi)，沒有一個(gè)人不怕齊王的。在這樣的一個(gè)環(huán)境下，哪里能聽到所謂的真話呢？自己會(huì)被自己蒙在鼓里，剛愎自用。真是要解除這種限制才能夠進(jìn)步，這也是生活、處事的道理。
其中還有一個(gè)細(xì)節(jié)，為什么鄒忌去進(jìn)諫，為什么齊王會(huì)那么聽話呢？而歷史上別的皇帝有些卻聽不進(jìn)去呢？因?yàn)猷u忌用的是生活中的事實(shí)，身邊的道理來打動(dòng)人。忠言逆耳雖然好，但是卻會(huì)讓人聽不舒服，從而可能會(huì)出現(xiàn)反效果，忠言順耳利于聽。只有聽了進(jìn)去，才能行動(dòng)，有所廣益。
生活中也是這樣的，你能夠看得透嗎？忠言逆耳與忠言順耳你愿聽那種呢？真話，你聽得到多少呢？
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