讀《朝花夕拾》有感【推薦】
當看完一本著作后，你有什么領悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀《朝花夕拾》有感1
閑來無事，坐在窗前，讓點點滴滴陽光灑進屋里，大樹的搖擺，使陽光或分散、或聚集、或朦朧、或清晰。在這時，讀一本《朝花夕拾》那再好不過了。
稀稀的陽光逐漸變得明亮起來。小時候的魯迅是在農(nóng)村長大的，帶他的保姆--長媽媽，是個內(nèi)心善良，真誠卻有些庸俗的人，她對魯迅講過許多故事和規(guī)矩，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功�！鄙钌钣绊懥送甑聂斞�。之后，魯迅被送到全城最嚴厲的書塾（三味書屋）里去了。在這，他開始接受啟蒙教育。可之后發(fā)生的一件事，卻使童年的他萌生了做一名醫(yī)生的念頭。因他的父親患病后，無能的中醫(yī)未能挽救其生命，于是他立志學醫(yī)，并留學于日本，希望通過自己力量能夠救治更多的病患者。然而在那動蕩不定的疾苦年代，即便救治了人民的生命，卻無法醫(yī)治社會民眾的心。于是他棄醫(yī)從文，勇敢地拿起手中的筆，并用這把“利刃”拯救苦難的中華民族，喚醒人民沉睡的靈魂。
魯迅的行為是民族覺醒的代表，他充當了一個最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的民族英雄。他用文字使人民反省，用文字激勵著人民，用文字打倒敵人�？梢哉f魯迅的一生是戰(zhàn)斗的一生。
在《朝花夕拾》中，魯迅溫馨地回憶了童年的美好時光，理性的批判了舊社會的風氣。而在這其中，我最喜歡的還數(shù)《從百草園到三味書屋》，這是魯迅兒時玩與學習的地方，他將自己最真實的想法記錄其中，敢于直抒情意。同樣是寫童年，我就沒他寫得好�；叵肫饋�，魯迅在寫《朝花夕拾》時不過是個孩子。
陽光變得昏暗了，在天的盡頭，時而黃、時而紅、時而明、時而暗。我輕輕的合上了《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》的作者是現(xiàn)代著名文學家、思想家和革命家——魯迅，“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫照。
讀《朝花夕拾》，讓我走進魯迅先生的記憶窗口，站在他自己的思想高度上，觀望他的童年記憶和青年旅程�！安槐卣f碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿詩情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉悅地來到了那個充滿童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里，體驗一個孩子與自然相處的無憂無慮。
作者的童年樂趣中還包括畫畫和看戲帶來的的渴望與滿足�！巴娴臅r候倒沒有什么，但一坐下我就記得繪畫的《山海經(jīng)》”“大概太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著這樣一個希望：這一次所見的賽會，以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來”“我笑著跳著，催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠，一個弱小的生命，也給小小少年無窮的想象及與弱者和平相處的滿足。作者想象它是傳說中的黑猴，對隱鼠的照料是他的精神寄托，而“當我失掉了所愛的，心中有著空慮時，我要充錢以報復的惡念！”
《朝花夕拾》是作者受社會壓迫，“學者”們的排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在小引中這樣開頭：“我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總算是無聊了罷了，但有時竟連回憶都沒有。”對往事的回憶也許只是對生活現(xiàn)實的一點安慰，在這些回憶中作者也多次寫到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會的作用是直接的、顯性的，他們對自身經(jīng)歷的敘述，對社會現(xiàn)象的反思，能夠傳播到大眾的思想中，引起大家的共鳴和反思。因此，作家特別是每個民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》，我隨作者一起回到了“我”的童年時代，重新回味那些人和事。
走過留學日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀初以“我”為中心的一個個生活場景、人物心理歷程。讀著每一個寓意深遠、回味無窮的結束句，我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念！
讀《朝花夕拾》有感3
早上的花，傍晚來撿。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著自己的情感，也帶著對封建社會的批判。我無能對魯迅的文字細心揣摩，但《五猖會》卻能吸引我的目光，細細品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會。
當時，除了過年過節(jié)外，五猖會便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。
這種舊社會教育方式引起了我的沉思。
在現(xiàn)代社會難道就不存在這種現(xiàn)象嗎？這種現(xiàn)象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案。現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的思想，過早灌輸社會理念，抹殺去了孩童的天性。而現(xiàn)代社會逐漸蔓延的教育方法，溺愛，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒見過世面，什么都不懂，只會被有心人推進萬劫不復的深淵。一個過分嚴厲，另一個過分溺愛，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學習靠的是興趣，強制性學習可能會弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個個小錯誤累積，將來走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。
其實，我更喜歡放羊式教育。
讀《朝花夕拾》有感4
“三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：‘人都到那里去了？！’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣”
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤拢�時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。作文
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣�？催@一篇文章，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥。他常聽保姆長媽媽講美女蛇的故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
讀《朝花夕拾》有感6
個人感覺，這篇文章是將記憶復制的回憶散文集。
《朝花夕拾》，魯迅先生的作品，充滿了滿滿回憶的味道，酸甜苦辣咸，哪一樣都不少。《朝花夕拾》中回憶與現(xiàn)實相結合，細膩而不漏痕跡，到處充斥著對封建的批判與諷刺，顯而易見的是，魯迅先生在面對不同的事時所流露的感情，真實，無一點雜質。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀，來控告貓的惡行，也不知貓是如何觸犯到了有著一絕罵功的魯迅先生，不過，貓的這點付出，倒給了魯迅先生一個契機，用貓來審判弱小者和暴虐者，批判黑暗社會的落寞，這貓，也算有功之臣�！栋㈤L與<山海經(jīng)>》。長媽媽，是魯迅先生家的保姆，善良樸實的一位婦女，為什么魯迅先生要寫她呢？《山海經(jīng)》，因為它，長媽媽尋覓到《山海經(jīng)》后就送給了魯迅先生，魯迅先生對長媽媽感激和懷念之情毫無保留的流露�！抖男D》。我很意外，魯迅先生這樣的人竟會不贊成“二十四孝”，不過，魯迅先生不贊成它并不是沒有道理，因為魯迅先生覺得它對兒童的成長有消極的影響，因此，魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面，魯迅先生覺得它太過虛偽沒有真實性。同時，魯迅先生也抨擊了提倡復古的傳言�！段宀䲡贰Ｂ犞趾芷婀�，但卻是鎮(zhèn)上小孩心中的節(jié)日，文中，沒有看到描寫“五猖會”的場景，反倒是通過心理的感情來體現(xiàn)對“五猖會”的熱切向往�！稛o常》。無常，冥界的厲鬼三屬，專門勾攝生人之魂，這樣的一個人物，是魯迅先生兒時喜歡的一個人物，無常是個公正的人物，由此，魯迅先生不禁悲嘆，人間沒有公正而公正卻在冥界。
《從百草園到三味書屋》。我們很熟悉的一篇文章，幾乎人盡皆知，里面提到了魯迅先生的老師——壽鏡吾�！陡赣H的病》。這是魯迅先生最大的痛，父親因庸醫(yī)耽誤而去世，文中重點講了庸醫(yī)們的作風行為等，揭示了如今社會的黑暗�！冬嵱洝�。我們用兩個方面來看，一：衍太太的自私自利、奸詐，使魯迅先生的人生軌道染上了一點小痕跡。二：魯迅先生不顧長輩的反對，毅然求學表現(xiàn)出尋求真理的欲望。《藤野先生》。全名藤野嚴九郎，日本人，職業(yè)教師，擁有嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，很受魯迅先生的尊敬，回國后，魯迅對藤野先生很是念念不忘，有懷揣著感激之情�？梢婔斞赶壬莻�重感情的人�！斗稅坜r(nóng)》。聽到這個名字，我不由得會想起一些古詩的句子。他，是魯迅先生的同鄉(xiāng)好友，是個愛國者，他勇敢的不滿舊社會的行為，辛亥革命后，他受到壓迫與迫害，魯迅先生很敬佩這位剛正的愛國者。魯迅先生很會運用旁敲側擊，來批判舊民主革命。
《舊事重提》，書的原名，魯迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名，是因為朝花好比舊事，夕拾與重提同義
魯迅先生的《朝花夕拾》充滿了童真童趣，真實表現(xiàn)了魯迅兒時的天真爛漫，《朝花夕拾》同時也表現(xiàn)了當時革命黑暗和統(tǒng)治者的無知愚昧。
讀《朝花夕拾》有感7
《朝花夕拾》講述了魯迅的很多童年往事和故鄉(xiāng)記憶，包括一個風箏的故事。一只小小的風箏，在很多人看來只是一個小孩子的玩具;但對魯迅來說，卻是童年時代留下的沉重記憶。
魯迅曾經(jīng)非常厭惡風箏。在他的眼中，風箏是沒出息的孩子所做的玩具，一見到遠處的風箏，便感到一種驚異和悲哀。但他幼弱的弟弟卻很喜歡風箏，即使是看著空中飛行的風箏，也會感到滿足、喜悅。雖然來自同一個大家庭，他們對風箏的看法卻截然不同。
但人的想法是會隨著時間的推移而變化的。成年以后的魯迅，偶然看見“那玩具是兒童的天使”這句話，童年的回憶再次涌上心頭：弟弟未完成的風箏、一對被自己踩扁的風輪、弟弟絕望的眼神……那天的情形再一次清晰起來。雖然當時魯迅為自己毀壞風箏的“勝利”而驕傲，但現(xiàn)在他的心情卻沉重起來。他為自己童年時魯莽粗暴的行為而后悔，希望能得到弟弟的原諒和寬恕。
任何事情，只要你認識到了自己的錯誤并及時反省，一定不會太晚。多年以后，魯迅在和弟弟會面時講述了這件往事，他熱切希望弟弟能夠寬宥自己。不料，人到中年的弟弟卻早已忘記了此事。魯迅的心情依然沉重著，我認為他不只是為自己當年的過失而懊悔不已，更是為當時軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的黑暗社會和麻木不仁的普勞大眾而痛心疾首，這是一種更深沉的悲哀和覺醒。
再翻開《朝花夕拾》，我分明看到了一個不一樣的魯迅。以前，我曾經(jīng)以為“俯首甘為孺子牛”的魯迅是高不可攀的偉人。他棄醫(yī)從文，以筆代伐，成為堅定的民主戰(zhàn)士和文化戰(zhàn)線上的民族英雄;他憂國憂民，口誅筆伐，揭露社會的黑暗，抨擊現(xiàn)實的不公，做著驚天動地的大事。但是通過閱讀《朝花夕拾》中的一個個小故事，我卻對魯迅產(chǎn)生了不同的理解和更多的情感共鳴。
其實，魯迅也和常人一樣，滿懷溫情，充滿普通人的喜怒哀樂。多年前的一件小事，就連當事人弟弟都忘記了，他卻印象深刻，常常責備自己，飽受良心的譴責。原來，偉人不一定只在乎做大事，只有在小事上同樣用心，真誠關懷身邊的每一個人，力求處事的公正和道德的完美，才能真正稱其為“大寫的人”。
讀《朝花夕拾》有感8
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的.......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，
讀《朝花夕拾》有感9
朝花夕拾，時光流逝；爭分奪秒，未來可期。
細讀魯迅先生的文章，享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現(xiàn)一個個魯迅童年經(jīng)過的事來。
在《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，長媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時心愛的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L媽媽其實也是一位可敬可愛的人物，她能繪聲繪色的講長毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛的感情變化，真實自然也曾經(jīng)歷過似的。
在《從百草園到三味書屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無憂無慮，自由自在，令人向往。我深深的體會到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛《從百草園到三味書屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿歡聲笑語，能無拘無束的玩耍，擁有自己的獨特樂園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽掛在天空上，炙烤著大地，人們大多躲在屋里，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著這個空，偷偷溜出家門，逃離書本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過程妙不可言。一棵棵梧桐樹掛滿了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹下，沒想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹，他們似乎就感覺到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹下方向俯沖溜走了。過了一會兒，我們累得滿頭大汗，它卻在另一棵樹上，扯開嗓子，歡聲歌唱。接著，我們吸取上次的教訓，把小網(wǎng)兜的把兒加長，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹下直接伸到樹上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著雙翅，一種成功的喜悅漲滿了我們的心頭。
現(xiàn)在想想來，當時捕的不是蟬，捕的是純真，是小時候的美好時光。
每一個人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時光，好好利用時間去做更加有意義的事情��！
讀《朝花夕拾》有感10
這個暑假的一天，我翻開了書架上放置已久的一本書——《朝花夕拾》。
這本書記述了魯迅的童年時光。魯迅先生棄醫(yī)從文以后寫了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書柜，這個暑假我才在某個角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個大字顯而易見。我繼續(xù)翻，書中的內(nèi)容深深吸引了我：關于狗貓鼠之間的有趣關系，長媽媽的質樸可愛，迎神賽會與各類書中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當我繼續(xù)看時，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫(yī)誤人，魯迅先生的父親因為庸醫(yī)的用藥不當，耽誤了治病的時機，最終因病與世長辭。這一篇中的所謂“名醫(yī)”們故弄玄虛，勒索錢財，對人命絲毫不上心，這點引發(fā)了我對封建時代社會狀況的思考。
封建社會是黑暗的，大部分人心中都是抱著迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內(nèi)容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節(jié)文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長與〈山海經(jīng)〉》中長媽媽講的各種規(guī)矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會》中封建家長的陰影，《無�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現(xiàn)，這本書中有大量筆墨是批判舊社會封建思想的！
封建思想阻礙社會的進步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開放的新時代。那些迷信的思想與封建社會的黑暗隨著歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時代的我們陽光明朗，光芒四射，能夠驅散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現(xiàn)了舊社會的模樣，我想，他在書中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會，還有的就是希望未來的人民們——現(xiàn)在的我們珍惜美好時光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感11
有時，快樂地xx去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請了很多醫(yī)生，開了很多奇奇怪怪的*方，但卻無法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要x去解脫時，魯迅卻把他對父親的愛，寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過是對父親的折磨。其實對于魯迅父親來說，早一點兒離開這個世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過余生，這總比呆在到處都是單調的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時候悄無聲息，沒有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。我的爺爺患癌癥，他走的時候瘦骨伶仃。他說，他半只腳都踏進閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。是生是x都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕x的時候，將x之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“xx”得安心。
世界上沒有x神，沒有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會對長生不老之x一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老？只有貪戀生活的人，才會產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而xx去是為了保留美好。魯迅對于生，對于xx，對于不變的自然規(guī)律，有著獨特的看法和不一樣的態(tài)度。
讀《朝花夕拾》有感12
童年就像一杯濃郁可口的咖啡，品味時很甜美，但甜美中帶有一點苦澀；而成長則像一杯芳香四溢的茶，入口也許很苦，那是因為你失去了童稚，失去了那份堅持的勇氣，失去了一份心靈依慰，但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜，讓人回味無窮，我在成長道路中學到、懂得了許多。
清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思。
進了初中，發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要批評，批評那個半封建半殖民地的社會。在《從百草園到三味書屋》里，魯迅先生以一個天真活潑的小孩子的視點，敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂園，百草園里長著碧綠的菜畦，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄云霄里去輕捷地叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來凳子，爬上大樹，在樹杈上坐下，尋找著鳥蛋，大人來了，他又到草叢里去趴著，在青草的掩護下與大人捉迷藏。冬天，下了雪，他又會照著閏土爹的方法，玩雪和捕鳥，無奈每次所捕的的鳥少之又少。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與山海經(jīng)》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返，哭笑不得，但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時，不妨品品成長這杯茶，翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn)：自己得到了許多。
讀《朝花夕拾》有感13
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時候回憶幼時所作。掃過書題便可知，幼年的故事到了老年時再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會失去盛開時那份，但夕陽的映照卻使它增添了另一種風韻。而那不太清晰，若隱若現(xiàn)的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時的斑斑痕跡。書中用最平實的語言，鮮活富有時代特色的人物，有趣而有內(nèi)涵的往事，有品位有地點綴著舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著情感的流露表現(xiàn)得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當時的中國在日本眼中的確是一個弱國，可當自己親眼所見其中一段話時，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時的與落后，也確實坐實了這句話，可想而知，在那樣的下成長的孩子，有幾個是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進行著靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時可悲可恨！
當時的孩子，并不一定能在書中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開一面面泛黃的書頁時，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫得流暢自然之致，也絲毫不改前風，內(nèi)里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無憂無慮的生活。于當今看來并沒有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂園。仿佛那桑椹，百靈鳥，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內(nèi)心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點綴，但好景不長，漸漸的和又彌漫開來，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書，這些不滿，對現(xiàn)在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無奈。歡快時，逸出沁脾的馨香；感傷時，逸出無名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感14
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年的點點滴滴，想必那會有一番風味吧？就猶如清晨的花朵在陽光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。
魯迅先生是一位遠近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來烘托，書中從未詆毀某一個人，但也能從簡單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。
魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。
在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在，無憂無慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書屋中私塾的嚴厲讓我感到一陣寒風襲來，兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。
《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會、舊封建思想。一切話語都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個社會，讓我讀起來就得無比的親切，時不時還會與我在心靈上對話，引起共鳴。
隨著歲月的流逝，時光的推移，童年的漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀，對歲月逝去的感慨，也有對事情的無奈的傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。
點評：魯迅先生對童年回憶的散文，以一個孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿激情，也引起了我心中的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感15
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，修可欣。為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。在此書中，有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。 在《朝花夕拾》中，《藤野先生》最令我記憶深刻，它記錄了作者從東京到仙臺學醫(yī)的幾個生活片斷。主要介紹了魯迅先生的老師藤野先生，他是一個治學嚴謹，待人熱情誠懇，對學生嚴格要求，沒有狹隘的民族偏見的學者。
在魯迅先生第一次上藤野先生的課時，體現(xiàn)出了先生的中規(guī)中矩，學究氣，略有些古板，據(jù)幾個留級的學生說，這藤野先生，穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？從這里可以看出藤野先生對外表不拘小節(jié)，也可以看出藤野先生是一個生活簡樸的人。
從他認真批改魯迅先生的講義—“從頭到尾都用紅筆添改過，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也一一訂正，讀后感《【讀后感】讀《朝花夕拾》有感---修可欣》。”，并督促魯迅先生以后每一周都要寫而且要送給他看一回，從這里可以看出他對學生十分關心，會關注學生的每一個錯誤，認真負責，會叮囑學生保持良好的習慣, 而且不厭其煩地定期檢查，還看出他的治學嚴謹，從“連文法的錯誤，也一一訂正”看出。
從他和藹的讓魯迅先生更改講義上解剖圖的血管的移位，并告訴魯迅先生“解剖圖不是美術，實物是什么樣的，我們沒法改變它”的道理，表現(xiàn)出了他對學生的嚴格要求，解剖圖必須要和實物完全相同，循循善誘，學生錯了不會生氣地指責，而是和藹地用學生喜歡地方法告訴他。
而他關心魯迅先生是否會因為敬重鬼而不肯解剖尸體，并在知道魯迅先生不怕后很高興，體現(xiàn)出了他對不同文化的尊重，關心學生思想意識的進步，體現(xiàn)出他熱情誠懇的性格。
在他聽說中國女人裹腳后想向魯迅先生了解詳細，想問魯迅先生怎么裹法，足骨會變成怎樣的畸形，表現(xiàn)出他嚴謹?shù)那髮嵕瘢瑢菍W的濃厚興趣。
最后魯迅先生被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，更深刻地表達了魯迅先生對藤野先生的懷念和敬佩。
這篇散文回憶了魯迅先生對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。在他的熏陶下，魯迅先生受益匪淺，成為了一個高尚，治學嚴謹?shù)娜恕６覀儗⒃谒麄兊闹敢�，成為有理想，有抱負，治學嚴謹?shù)母呱械娜恕?/p>
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