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《白鹿原》讀后感

時間:2022-09-10 11:03:00 讀后感 我要投稿

《白鹿原》讀后感15篇

  當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的《白鹿原》讀后感,希望能夠幫助到大家。

《白鹿原》讀后感15篇

《白鹿原》讀后感1

  讀完感覺這就是一部中國農(nóng)村的近代史。白鹿原上,隨著中國社會的發(fā)展,統(tǒng)治勢力的更替,農(nóng)村社會由治到亂的一個過程。本來在舊封建的儒家禮教的統(tǒng)治下,一切似乎井然有序,但在一切太平的表相下又潛藏著各種矛盾沖突。田小娥作為妾(中華文化獨有的家庭身份)倍受來自家庭的歧視和大老婆(妻)的欺辱。黑娃雖然作為忠實的長工鹿三的兒子得到東家的特殊照顧,可以和東家的兒子孝文孝武等一起去家族祠堂里讀書等,但他體會到的卻是各種生而不平等,東家孩子眼里很平常的零食冰糖,在他卻是覺得自己沒有權(quán)力享用之物。

  人在欲望和道德之間苦苦掙扎,如果守住了道德或者不被人發(fā)現(xiàn)突破了道德底線的行徑,你就是正人或君子。否則你就是千夫所指,甚或有性命之憂。這種嚴苛的生活、勞動準則,造就了中國綿延幾千年文明的成果。中國人從出生就處在克服種種欲望的人生修煉之路上了,"存天理,滅人欲",正是中華文化的精要。在這種近乎嚴苛的修煉人生,構(gòu)成了中國人的信仰和終極追求,不顯山不露水,似乎與宗教無關(guān),實際上中國人自覺地采用了揉合了佛道種種宗教與儒家生活哲學(xué)后的宋明理學(xué),從求神佛不如求諸于內(nèi)的改變,使中國人的精神世界獲得了從宗教束縛中的解放,走向了以生活規(guī)則為主要內(nèi)容的自我約束一一一自我信仰的道路。在這條路上,社會眼光之下而不是神佛的審視,人們是充滿著希望,克服著生理上心理上種種痛苦的折磨走完人生的。這就是《白鹿原》里的故事。

《白鹿原》讀后感2

  波瀾壯闊的一幅時代畫卷。

  歷史證明,除了心志堅定到頑固的白嘉軒和活得似圣人般的朱先生這兩類人,人民都是盲目而易被鼓動的,而革命卻大部分恰恰是由此類人完成。可想而知,其中的混亂和血腥。

  陳先生筆下的人物是如此血肉飽滿。

  能堅守自己不變的能有幾人,世間多的是諸如白孝文這種識時務(wù)的,但白嘉軒就能這么堅持一輩子,即便被打折了也能看到那筆直的錚錚鐵骨。恪守祖訓(xùn),腳踏實地,不爭不搶。黑娃看到他的畏懼,未嘗不是一種自卑。

  朱先生,一生洞察世事,也正是因此對人性、對變化有一種超脫常人的悲憫,才會閉門造書。在舊時代,大家本著尊師重道還能求得一方清寧;而到了后面卻被掘墳批評,真真是讓人牙顫!可見革命的初期啊,就是暴民盲目無知的一場鬧劇。

  希望世界上多一些白嘉軒和朱先生,他們才是撐起民族不倒的骨架,沒有他們,就只有浮躁的一張皮相,底下盡埋著丑陋。

  更有人性的復(fù)雜,讓人贊嘆。白孝文、黑娃的轉(zhuǎn)變,都是讓人猝不及防的,好人變壞,壞人變好,在陳老筆下,這些變化時而讓人扼腕長嘆,時而讓人拍案叫好,但一切都合情合理,可見功底。

  還有對白鹿原那些自然之景、勞作之景、人情之景的描述更是讓人拍案叫絕。這是我們窮盡一生也不會想得到的比喻——蛋黃一般的太陽,像雞毛一樣褪去的秋天……只有經(jīng)歷了那片土地和真實生活的人,只有真正對那片土地充滿了熱愛的人才寫的出這樣的句子。所以人常說文學(xué)來源于生活。而我們越來越枯竭的筆端,卻只有不斷被消費的泡面文學(xué)。so sad

  真佩服那一輩的作家,真的沉淀了厚厚的經(jīng)歷然后將其傾注為文字,每一筆下去都是人生的深刻感悟。

《白鹿原》讀后感3

  小說被認為是一個民族的秘史,陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女人的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進小說。

  接著,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個個故事的推進中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不同的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感4

  靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

  小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物,陳忠實老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的'淋漓盡致。

  其實,《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長達半個世紀的現(xiàn)實主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

  歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇,總會有人被時間埋沒!栋茁乖分羞@一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。“義主”白嘉軒也有使用毒計的時候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場!痹谀莻混沌之中的時代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時期,換作是我,我也會為自己而活!陳忠實先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時,《白鹿原》給我了前進的動力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅持著,努力著,就會戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!

  每個人都會在自己孩提之時說,我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心,然而隨著時間的流逝,不得不融入社會這個巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

《白鹿原》讀后感5

  陳忠實的長篇小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。其中有一段小說的主人公白嘉軒作為族長制定鄉(xiāng)約族規(guī)的章節(jié),細細品味,覺得這是一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,驚心動魄的統(tǒng)治爭斗,也是法治的啟蒙階段。

  鄉(xiāng)約的第一條:德業(yè)相勸。德謂見善必行,聞過必改;能治其身;能修其家;能事文兄;能教子弟;能御童仆;能敬長上;能睦親鄰;能擇交友;能守廉潔;能廣施惠-----凡有一善為眾者,籍以為善行。

  鄉(xiāng)約的第二條:一曰酗酒斗訟;二曰行止逾違;三曰行不恭遜;四曰言不忠信;五曰造謠詆毀;六曰營私太甚。以上之過,每犯畢書于籍,三犯行罰。

  鄉(xiāng)約的第三條;禮俗相交,白鹿村村民照《鄉(xiāng)約》做人行事,真成禮儀之幫了,全文用紙抄出來貼在墻上,凡16歲以上男人齊集學(xué)堂一字一句誦讀,處罰包括跪、罰款、罰糧以及鞭抽板打,不再發(fā)生斗毆打架,村人個個和顏可鞠、文質(zhì)彬彬。

  作為中國封建社會的農(nóng)村,在歷盡統(tǒng)治階級愚昧落后的熏陶下,能制定這樣一個鄉(xiāng)約族規(guī),這是一個歷史的進步。由于中國農(nóng)民的局限性和不穩(wěn)定性,在鬧交農(nóng)事件的前后一年多時間,鄉(xiāng)約的條文松弛了,村里又出現(xiàn)了賭窩。

  推翻封建社會后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)社會主義,建國70年來,我們努力提高精神文明建設(shè),以法治國,在社區(qū)制定文明條例、七不規(guī)范,都是約束我們言行舉止的規(guī)矩。今年7月1日就要實施的生活垃圾管理條例,是對上海市民幾十年來傳統(tǒng)扔垃圾的顛覆和考驗,我們要堅決執(zhí)行的打好城市生活垃圾管理的硬仗。

《白鹿原》讀后感6

  故事之所以生動感人,自認為是因為作者深刻而不失客觀的繪制了一個典型中國農(nóng)村變遷史,一個特定歷史階段的農(nóng)民故事。也不曉得隨時間流逝,還有多少人可以領(lǐng)悟那段我們的祖輩和父輩曾經(jīng)走過的歲月,那些生活,那些平凡的往事,那些轟轟烈烈的愛情,那些與命運的抗爭?在這片神奇的白鹿原上,一個個鮮活的生命,一個個被歷史湮沒的蕓蕓眾生,一段段歡愉與苦澀,幸福相伴苦難而生。一生有多少悲憤?歡愛總是太短 。歲月如梭,尋覓往往不及。生活從來就是一部斗爭史,與人斗,與族人斗,與社會斗,與自己斗…忙忙碌碌,一生不消停。怎耐世事變遷,朝代交替,風卷殘云,一個人要經(jīng)歷多少生離死別,多少醉生夢死?蒼天不遂人愿,大地白雪皚皚。多少人,其實只是默默承受著生活給予的一切,沒有怨氣,沒有反叛,直至生命的終結(jié)。人生,又何嘗不是一出鬧劇,你剛下臺他又上場,折騰不已。愛恨情仇,恩怨糾葛,終將歸于塵土。生命的代價難道就是為了證明那并不高遠的誓詞?這世上,千年不變的是人性。人之初,性本惡。社會運動只會讓人愈發(fā)變得狡詐與險惡!春去秋來,原上的麥子熟了又割了,縣里的事情一茬又一茬,看世事如煙,身處其中,到最后,一切卻又仿佛與己無關(guān),或者說于己已經(jīng)沒有了意義;貞洰斈暝谛@讀此書時,隱隱感覺到的更多是原上的傳奇與生不逢時的悲情運勢。

  而此時,我卻在想,這塵世間的蒼涼與人生的無奈又豈是今日我等所能一笑而過的?放下,做當前所能做的一切事吧!一生不變的高貴就是心中永遠有愛!承受自己所不能的承受,直至我們的身體歸于塵土。

《白鹿原》讀后感7

  讀完《白鹿原》,給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物,仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇,總會有人被時間埋沒。《白鹿原》中這一點可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。正義的白嘉軒也有使用毒計的時候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場!痹谀莻混沌之中的時代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時期,換作是我,我也會為自己而活!

  《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血殺敵,竭力完成了老師給予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。單方面的去評判一個人,一件事,往往只會出現(xiàn)誤判。同時,《白鹿原》給了我前進的動力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅持著,努力著,就會戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!每個人都會在自己孩提之時說,我如何如何卻不是你如何如何。因為人在當初總會以自己為中心,然而隨著時間的流逝,不得不融入社會這個巨大熔爐中,福禍被命運撥弄,而我們要掌握自己的命運!面對坎坷,毫不退縮,自己的命運只有自己可以改變。

《白鹿原》讀后感8

  小說被認為是一個民族的秘史,陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切地感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的原上風情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個個故事的推進中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、“”,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重得讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

《白鹿原》讀后感9

  從小說人物性格的刻畫看,也是失敗的。男人女人只有兩張面孔:男人,斗勇發(fā)狠、壞透頂;女人,情,寡廉鮮恥。只是鹿子霖壞得徹底;白稼軒倔得徹底。再具體到每一個人,又沒有各自鮮明的性格。尤其朱先生那個書呆子,完全是個莫名其妙的角色。在整個故事中,朱先生這個人的性格也不統(tǒng)一,一會兒神乎其神、先知先覺,一會兒呆呆傻傻、莫名其妙。當然其他的情節(jié)也非常經(jīng)不住推敲。為什么非要把小娥描寫成呢?鹿黑娃為什么不早早回來看她呢?當然可以有很多解釋。但就我想到的每一個解釋,都不能令人信服。以至于看到最后,越來越覺得《白鹿原》不像小說,倒像一部無聊的野史。

  前一段時間聽說《白鹿原》角逐柏林電影節(jié)。當時心中有所期盼,希望能夠獲獎。主要是看了太多的媒體炒作,以為這部小說,會有多好!如果當時已經(jīng)看了這不小說,必定勸勸王全安導(dǎo)演不必前往柏林費心了。這樣一部小說改編出來的電影,怎么可能獲獎?除非編劇有非比尋常的演繹才能。

  總而言之,這部小說絕對不是一部中華民族的秘史,而僅僅是作者陳忠實個人的心理秘史。而真正稱得上中華民族秘史的小說,就我個人的認知,大概只有《金瓶梅》和《紅樓夢》,其中尤以《金瓶梅》更好!督鹌棵贰冯m沒有《悲慘世界》那樣情節(jié)性的震撼,但讀過整部小說,會有那樣直達心靈的感覺,使你真正理解我們中國人、中國人的精神、中國社會到底是個什么樣子?難怪毛澤東說:金瓶梅寫了明朝的真正的歷史。其實就是中國人的心理秘史。

《白鹿原》讀后感10

  "小說被以為是一個民族的秘史——巴爾扎克,白鹿原讀后感400字。"翻開書的第一頁是這句話,我不由心中產(chǎn)生了疑惑,為什么這本書被稱為秘史呢?現(xiàn)在就讓我來一探究盡吧。

  這本書的作者是陳忠實,《白鹿原》是他的代表作。白鹿原迄今已發(fā)2OO萬冊,在國內(nèi)外讀者影響強烈。在文學(xué)界評價很高。

  評論家認為,該作是一部渭河平原近現(xiàn)代50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩、觸目驚心的長幅畫卷。

  小說成功地塑造了白嘉軒、鹿子霖、鹿三、朱先生這些具有深刻歷史文化內(nèi)含的的典型形象,成功地塑造出黑娃、白孝文、田小娥、鹿兆鵬、鹿兆海、白靈等年輕一代性格各異、追求不同、極具時代代表性的人物形象。

  著名學(xué)者范曾評價說,"陳忠實先生所著白鹿原,一代奇書也。這是一部渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸中國農(nóng)村斑斕多彩,觸目驚心的長幅畫卷。

  這篇小說主要講了:主人公六娶六喪,神秘的序曲預(yù)示著不祥。一個家庭兩代子孫,為爭奪白鹿原的統(tǒng)治代代爭斗不已,上演了一幕幕驚心動魄的話。磺扇★L水地,惡施美人計,孝子為匪,親翁殺媳,兄弟相煎,情人反目……

  白嘉軒是一個典型的封建家長,恪守祖先家訓(xùn),繼承祖先的地位,成為白鹿原上仁義村的族長,管理著族內(nèi)的事務(wù)。他也是那種讓人一看就心生畏懼之感的人,又黑娃的話說,他的腰挺的太直太直了,白嘉軒對自己的這個兒子都管得特嚴,而對自己唯一的女兒卻是疼愛有加。這為白靈反抗自己的家庭,最終走向共產(chǎn)主義道路埋下伏筆。

  這部《白鹿原》構(gòu)架恢弘,從日常生活的手描繪了一卷壯麗的生活史,其中形形色色的人物和事件總能叫人無數(shù)遍回想, 每次都能發(fā)現(xiàn)一點心意,是一部值得反復(fù)回味的作品。

  這真的是一本好書!

《白鹿原》讀后感11

  白鹿原和平凡的世界有諸多相似之處。在看到有的篇章時,我腦海中隱約會閃出平凡的世界里的內(nèi)容。書里語言簡單樸實,人物鮮活生動,他們就是我們生活中的某一類人,有時是某一狀態(tài)或某一環(huán)境下的自己。我一直在思考,現(xiàn)在的我是書中的誰,我的一生會對應(yīng)著誰的人生,我會有怎樣的結(jié)局……

  看長篇小說看到最后,我總會很急躁,很想快點終結(jié)閱讀這本書的進程。讀到后頭,書前頭的許多內(nèi)容我其實已經(jīng)不太記得,只是把書里主要的沖突化為圖片和情景劇儲存在記憶深處。

  白靈是迷人的,她是兆海心中永遠的女神和心靈深處的支柱,然而一切仿佛是注定的,年少時他們信仰相反,成熟后他們交換了信仰,仍是相反,大概這就是生活有趣的地方。很多時候你以為現(xiàn)在的這個人就是未來相濡以沫的人,你付出全部心血,甚至遍體鱗傷,最后現(xiàn)實生活告訴你,你倆不適合彼此,有意思。

  田小娥的命運,牽扯著鹿三、鹿兆謙、鹿子霖的命運;仙草和白趙氏臨死也沒有實現(xiàn)自己的心愿;白孝文是一個讓人忍不住大聲唾罵、很不能用世上最殘酷的刑罰處死的人;鹿兆鵬膽大聰敏,有謀略有才干,他真正算得上是鹿家門里的狀元,白靈看上他,眼光真好。

  朱先生,白嘉軒,冷先生,真正的老一輩,但各有各自老的方向。

  朱白氏大概是那個年代女性的代表人物,她的典型事例是為丈夫朱先生剃頭和舉行葬禮的所作所為,意想不到的冷靜和大局觀。朱先生觀目識人,真牛!

  縱觀如今的生活,離書中的環(huán)境和情形相距甚遠,可書中人物卻跟從未與世界脫節(jié)似的,那么清晰鮮活,好像某個鄰居、某個同事、某個家人甚至某個自己。

  人哪……人哪……太難逃離世界……

《白鹿原》讀后感12

  在一個多星期的時間里,我讀完了這部長篇巨著。與我之前的閱讀速度相比,這次應(yīng)該說是讀得很快了。然而閱讀感受卻并不是很美妙,反而覺得很痛苦。以前的我,是不喜歡讓自己不舒服的文字的。但是這一次,我卻堅持看完了。在痛苦的掙扎中,我仿佛回到了一個多世紀之前,置身于寬廣的白鹿原之上,和他們一起經(jīng)歷著充滿苦難的人生,內(nèi)心的悲哀與感動糾纏在一起,“剪不斷,理還亂”!

  作為一部史詩級的小說,《白鹿原》不僅展現(xiàn)了生活在白鹿原上的人們長達半個多世紀的歷史故事,而且在文字背后隱藏著許多值得我們深思的內(nèi)涵。故事發(fā)生在建國之前,而作者是在八十年代創(chuàng)作的,今天的我們,又將如何看待當時的人們?不同的背景經(jīng)歷和不同的認知方式,造成了我們對同一件事的不同的看法。這正如一句名言所說:“一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”。

  而我,在這部史詩中,看到了中國舊社會的普通民眾在天災(zāi)和人禍的打擊之下無能為力甚至只能等待死亡的絕望;看到了傳統(tǒng)儒家文化在時代的巨浪之下黯然沒落的無奈;讀后感·看到了那些平凡卑微的女人在看不到希望的現(xiàn)實中壓抑以致扭曲的靈魂。同時,我也看到了父母對子女的舐犢之情;看到了平凡夫妻之間的脈脈溫情;看到了有志青年為理想信念奮不顧身的大無畏精神。

  給我印象最深刻的,當然還是諸多各具特色的人物形象:仁義正直的白嘉軒、不斷鉆營的鹿子霖、儒家文化的化身朱先生、桀驁不馴的黑娃、被視為瘟疫的田小娥、為理想信仰奮不顧身的鹿兆鵬和白靈以及那些在那個時代最典型的普通婦女,他們在干旱、瘟疫以及各種人禍之中,堅韌地活在這片神奇的平原上!

  同時,也給我留下了許多問題:白孝文為什么那么容易就墮落了?田小娥悲劇人生的根源何在?黑娃從桀驁不馴的土匪變成了朱先生“最好的學(xué)生”暗示了什么?等等。

  閱讀與思考,是我們的生命必不可少的組成部分。閱讀暫時結(jié)束,思考現(xiàn)在開始!

《白鹿原》讀后感13

  20xx年8月6日星期四,一個平平常常的日子。雨絲在我不知情的情況下撒了一地,炎炎夏季里的這點清涼早已蒸騰成水汽氤氳在房子周圍!栋茁乖愤@本書終于讀完了,期間讀讀停停就像陳忠實老先生創(chuàng)作這部巨著那般。此時的白鹿原不再是離我?guī)资锏囊蛔旁曳路鹱哌M了一扇門走進了百十年前的關(guān)中。

  原上的麥子一茬又一茬就像活著又死去的人們一般,惟一沒有變化的是原下的灞河古稱滋水。白嘉軒何許人也?鹿黑娃又是誰?白鹿兩家?guī)资甑臓幎酚帜鼙磉_什么?恐怕每個讀者都有自己的見解。然而在我看來,這部書就是一把鑰匙,讀了就進了時空隧道到了另一個不曾經(jīng)歷的世界。

  我可以和先祖對話,也可以聽農(nóng)人們談農(nóng)事,在無比干旱的日子里看著白嘉軒領(lǐng)著族人在無比虔誠地祈雨,在槍炮聲中看中國早期的革命。不管好的壞的都是一段段故事是往昔歲月里不可缺少的彌足珍貴,在歷史的煙云里漸漸消失最終沉淀在我的心上。陳忠實老先生就像一個看門人,守著一段歲月講述著一段往事,進入書中就是聽陳忠實老師諞閑傳,看他抽一口雪茄悠悠地吐著香煙不緊不慢地講著屬于自己故鄉(xiāng)的歲月。

  一本好的書往往有一個或眾多個性鮮明的角色,他們被讀者或喜愛或憎恨,他們沉默不語而關(guān)注他們的讀者就像一條平靜的河流綿延不斷。一本好書也只是一個簡短介紹,里面眾多的故事由讀者自己去品味去虛構(gòu)。一本好書只能定格一段歲月,里面的故事就像我們身邊的大千世界,只能用時間用經(jīng)歷去解讀里面的味道。

《白鹿原》讀后感14

  讀完這本書,意猶未盡,好想知道鹿兆鵬的情況。他是書中參加革命的幸存者;蛟S,他像千千萬萬個革命幸存者一樣,又投入了新中國的建設(shè)。書中地道的方言勾起了我在西安上大學(xué)的回憶。書中栩栩如生的人物形象,在腦海里久久不能揮去。白嘉軒作為最后封建制度下莊稼人,雖然不明白革命的意義,但他恪守著人在做天在看事事都有輪回的理念,不卑不亢,得勢時不張揚跋扈,沒落時不自暴自棄。安分守己地經(jīng)營著自己的家族。而鹿子霖就是他得翻版了。況且鹿子霖的私生活以及乘人之危占女人便宜,甚至對自己的兒媳都不放過的做法,暗中作梗的行為,其就是一個不折不扣的小人。

  可他的兩個兒子卻都是真正的大丈夫,為了抵御倭寇,為了人民大眾的新生活,鋌而走險,死里逃生,不惜獻出生命。而白靈更是反封建勢利,為了自由,理想,而放棄本可能優(yōu)越殷實的大家小姐的生活,她的大膽果敢,堅持不懈,很多原上男人都不及。可但后來卻成了黨內(nèi)斗爭的犧牲品,真是可惜!小娥是原上的另類,卻活了幾天自由快活舒心的日子,但扔逃脫不了底層勞苦婦女的悲慘命運,比如鹿兆鵬的第一任妻子,比如白孝文的第一任妻子,比如芒兒的車匠的女兒。她們都命如草芥!書中的朱先生真的稱得上先生。雖然是清末秀才,雖然足不出戶,但他胸懷天下,對世事把握分析準確無誤。正直無私,學(xué)富五車,才高八斗,可謂原上的教父級人物。黑娃的蛻變也說明了浪子回頭金不換的至理名言?砂仔⑽膮s不如父親那么寬宏大量,以得抱怨,他處死黑娃真說明他對黑娃的一切恩怨都一直埋在心里,總覺得黑娃是他的威脅,可他不知道黑娃早就學(xué)為好人,不計前嫌,真是以小人之心,度君子之腹!

《白鹿原》讀后感15

  小說被認為是一個民族的秘史,陳忠實在這部四十多萬字的小說開篇引用了巴爾扎克的這句話,而在讀完《白鹿原》后,我真切的感受到了此話的貼切,黃土塬上的一段歷史,借這部小說充分展現(xiàn)。

  起篇的情節(jié)是神奇甚至有些荒誕的,配角冷先生借獨特詭異的治病方法、男一號白嘉軒借連娶七房女生的壯舉、關(guān)鍵人物朱先生借游學(xué)南方的奇趣經(jīng)歷、故事主場景白鹿原借有關(guān)白鹿的神妙傳說閃亮登場,抓人,一下子將我拉進小說。

  之后,作者著力描繪的便是原上人們的生活,家庭的紛爭、家族的爭斗、改朝換代的動蕩一一上演,人物眾多,事件繁雜,各種人物的性格特征逐漸明晰,看這一段,我感覺是在觀賞一幅漸漸展開的塬上風情畫卷,但,作者的用意絕非如此簡單,在一個個故事的推進中,他已經(jīng)將小說中的人物按信仰、按人生觀進行了自然的劃分,同樣出生在那片黃土塬上的人們,開始漸行漸遠。

  清廷倒臺、軍閥混戰(zhàn)、民國建立、國共合作、合作破裂、兩黨相爭、抗日衛(wèi)國、解放、文革,一系列的歷史事件將小說情節(jié)逐級推向高潮,故事的重點似乎也從老一代逐漸轉(zhuǎn)移到新一代的已經(jīng)走出白鹿原的青年身上,他們或國或共、或由共變國、或由國變共、甚至由土匪變國又變共,起伏跌宕,好不熱鬧,其間有情愛、有親情、有義氣、有傳奇、有歷險、有機緣、有命運,有的東西太多,太重,重的讓我漸漸覺得托不動這32K的印本。

  到了最后,這些走出黃土塬的人又以各自不一樣的方式回到了原上,或發(fā)達、或落魄、或存活、或死亡。白嘉軒老了獨眼了、鹿子霖瘋了死掉了,大劇落幕,戛然。

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