讀《傅雷家書》有感【熱門】
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書》有感1
“待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁”!白鋈说谝,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家!痹凇陡道准視分,傅雷對(duì)于傅聰?shù)娜烁、道德教育都很?yán)格。傅聰長(zhǎng)大后去國(guó)外留學(xué),傅雷卻對(duì)自己的過分嚴(yán)厲感到自責(zé)。
《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會(huì)到了父母對(duì)他深厚的關(guān)愛?稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)生活中,又有幾對(duì)父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對(duì)父母言聽計(jì)從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學(xué)習(xí),豐富知識(shí),充實(shí)自己。
親情在教育、批評(píng)、贊賞中一一體現(xiàn)。面對(duì)父母的嚴(yán)厲批評(píng),我們要么默不作聲,要么嚴(yán)詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評(píng),是因?yàn)楦道着c眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會(huì)因?yàn)檫@種批評(píng)而更加“討厭”父母,與之對(duì)抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣,贊賞的視角,激勵(lì)代替批評(píng),表?yè)P(yáng)代替斥責(zé),心平氣和地跟兒子交流,進(jìn)而達(dá)到好的教育效果,使得傅聰對(duì)父親給予的愛越來(lái)越容易接受,順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人,你們都望子成龍盼女成鳳,給子女寄予厚望,作為晚輩的我們都能理解。問題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽進(jìn)去,這一道坎不好邁。大人們是否也應(yīng)該向傅雷學(xué)學(xué)呢?批評(píng)要適度,不然不就傷了孩子的自尊心,好心不就辦成了壞事?
不過,大多數(shù)的我們也不會(huì)因批評(píng)而放棄追夢(mèng)的。
愿天下的父母?jìng)兌嘁环堇斫狻?/p>
讀《傅雷家書》有感2
從古至今,家書都是連通家人的情感橋梁,它有過“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,也有過“雁字回時(shí),月滿西樓”的種種典故!陡道准視肥加1954年,傅聰——傅雷的長(zhǎng)子出國(guó)留學(xué)波蘭,學(xué)習(xí)鋼琴演奏。父子倆情深意切的交談,貫穿在一封封家書中。而傅雷的家書中,卻不僅是親人的思念,我讀這本書,更是看到了傅雷一家對(duì)藝術(shù)的追求,對(duì)生活的感悟,對(duì)祖國(guó)的熱愛……
每個(gè)人心中,都暗藏著一個(gè)心靈的歸屬,可以在此,發(fā)自肺腑地與親人暢談。而從無(wú)聲的文字中,我似乎也看到了,不僅僅有傅雷與兒子的深厚溫情,還有一種若有若無(wú)的熟悉。
這是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母赣H對(duì)兒子耐心的指導(dǎo)。幾乎每封信中,都有父子倆對(duì)于鋼琴藝術(shù)的感悟。傅雷不僅關(guān)心兒子練琴的生活,還不斷強(qiáng)調(diào)各種曲調(diào)的情感,比較不同演奏者的不同。樸實(shí)的語(yǔ)句中更體現(xiàn)的是父親對(duì)于兒子的關(guān)懷,對(duì)于藝術(shù)的追求。
這是一位偉大的父親對(duì)兒子的教育。傅雷將自己的希望寄托在兒子身上,囑咐他堅(jiān)定立場(chǎng),待人謙虛,禮儀得體,心懷愛國(guó)之情。做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家!焙槊}脈的文字后,是遠(yuǎn)隔兩岸的深厚情義。文字本無(wú)情,卻承載了愛的溫情,似細(xì)水長(zhǎng)流,滋潤(rùn)干涸的草地。在一個(gè)時(shí)代的孕育下,傅雷有力而堅(jiān)決地告訴兒子,告訴我們每一個(gè)人“生活中困難重重,我們必須不斷自我改造,向一切傳統(tǒng),資本主義的,非馬克思主義的思想,感情與習(xí)俗做斗爭(zhēng),我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會(huì)準(zhǔn)則。”
傅雷對(duì)兒子的關(guān)心更多讓我看到了我的生活,我的家庭。沒有分離,沒有書信,但仍有那種熟悉的感覺,那種愛的關(guān)懷。父母對(duì)于我的幫助,也是無(wú)私的,他們教我感恩,細(xì)致,對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)生活……家書記錄的,是我的生活,它教會(huì)了我懂得與珍惜。
我誕生在了一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團(tuán)聚讓我們?nèi)鄙倭藭诺慕徽,但那份?lái)自父母細(xì)致的關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛仍然熟悉在我的腦海里,無(wú)論何時(shí),無(wú)論愛的表達(dá)有什么不同,從傅雷的家書中,我更看清了這份愛,我會(huì)在淡淡的清歡中感受愛,感恩愛。
讀《傅雷家書》有感3
《傅雷家書》出版以來(lái),深受大小讀者喜愛,它是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢懡o兒子傅聰?shù)囊话偃朔怙柡瓙圩又牡臅拧?/p>
一九六六年九月二日深夜,傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡,離開了他們的孩子,離開了他們?cè)J(rèn)真生活過的世界。但是,傅雷并沒有消失,他的愛子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書》里,借助一封封信,一個(gè)個(gè)反正有形的漢字流傳了下來(lái),他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo),他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里,成為了我們認(rèn)識(shí)自己,了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書》,“愛國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn),這是作者傅雷對(duì)兒子的愛國(guó)主義教育,也是自己行事的一貫準(zhǔn)則,
.閱讀《傅雷家書》,可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫、音樂等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見。在給兒子的信件中,他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo),時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂、生活的評(píng)論。也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨,傅雷言傳身教的教育方法,也讓我們驚嘆!拔蚁霑r(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面!毙胖,傅雷多次讓傅聰寫信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得,并且他也是如此。不管看了一本書,翻譯了一篇文章等。一旦有所感悟,便會(huì)和妻子聊上一會(huì),或把這些寫在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的,莫過于欣賞藝術(shù)”,就讓我們走進(jìn)《傅雷家書》,將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
讀《傅雷家書》有感4
信一直都是我們交流的一種方式,每一封信都承載著一種深情,《傅雷家書》是傅雷和兒子傅聰之間的書信集,是一位父親對(duì)遠(yuǎn)在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷,字怒安,號(hào)怒庵是中國(guó)著名的翻譯家,作家,教育家,美術(shù)評(píng)論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻(xiàn)。打開書,序幕就說(shuō)到:“做人第一,其次再是做藝術(shù)家,再其次再是做音樂家,最后才是做鋼琴家!边@句話一直深深地印刻在我的腦海里,作為我的人生格言。
讀了這本書,讓我感受到一位嚴(yán)厲父親對(duì)待自己兒子的深厚的愛。盡管傅聰遠(yuǎn)在千里,但傅雷的心一直在他身邊。寫信對(duì)我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒,傅雷為了詳細(xì)的了解到兒子的生活情況,就在信中就寫到:“來(lái)信潦草不妨只求詳細(xì)些,望你能拿著我的信,在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著寫。”一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫信,態(tài)度就這么認(rèn)真。在想想我們之間糊弄寫作業(yè)的樣子,真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對(duì)自己的孩子疼愛有加,但是傅雷在疼愛孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂,美術(shù),哲學(xué),歷史,文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累,也都不忘給傅聰寫信。每當(dāng)聽到傅聰?shù)难葑鄷r(shí),他就會(huì)發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書我也學(xué)會(huì)了調(diào)控“空”和“忙”均勻,把這個(gè)方法用在學(xué)習(xí)上,會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)變得更加有效率,不出現(xiàn)加班加點(diǎn)的情況。
每當(dāng)自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì)想到傅雷說(shuō)的話:“矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)沒有止境,沒有perfect一天,人生也沒有perfect的一天,唯其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求,苦練;要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治,做人也太膩了!币幌氲竭@兒,我仿佛打了雞血。身體又充滿了一股熱勁。
另外,最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書時(shí),不禁紅潤(rùn)了眼眶,他們的遺書中都是關(guān)乎他人的事情,即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情,安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們?cè)诟改笎鄣陌鼑鲁砷L(zhǎng)者,在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹苗長(zhǎng)成挺直的參天大樹。
讀《傅雷家書》有感5
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來(lái)說(shuō),這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。
在家書中,我們可以看到平時(shí)教育子女極其嚴(yán)厲的傅雷直抒胸臆,愛子情深:“你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?墒菦]一天不想著你!1954年“你回來(lái)了,又走了;許多新的工作,新的忙碌、新的變化等著你,你是不會(huì)感到寂寞的;我們卻是靜下來(lái),慢慢地回復(fù)我們單調(diào)的生活,和才過去的歡會(huì)和忙亂對(duì)比之下,不免一片空虛!1956年“兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離少別多,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的!
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現(xiàn),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處世的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
讀《傅雷家書》有感6
在寒假里,我讀了《傅雷家書》這本書,古句說(shuō)的好“家書抵萬(wàn)金”,《傅雷家書》則是傅雷及他的夫人寫給他們兒子傅聰和傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,使他們分別成為了著名鋼琴大師和英語(yǔ)特級(jí)教師,教育他們先做人,后成“家”。
其中在1954年一月三十日晚的信中“孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會(huì)印在我們腦海中,隨時(shí)隨地會(huì)浮起來(lái),像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵!边@句話使我感觸非常深刻,父母總會(huì)知道你的想法,就像我一樣,我在想什么,媽媽總會(huì)知道,什么也瞞不過去。
父母是我們的第一任教師,他們說(shuō)的每一句話都是對(duì)我們的教導(dǎo),為我們起著領(lǐng)導(dǎo)、典范的作用。讀了《傅雷家書》你會(huì)發(fā)現(xiàn),母愛如海父愛如山,愛的表達(dá)方式都是不一樣的,但我們卻不懂得如何理解父愛。
讀《傅雷家書》有感7
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今,天底下流傳了多少父母對(duì)子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式,對(duì)孩子的愛一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書香世家,與在外留學(xué)的孩子的一封封書信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達(dá)的關(guān)心和掛念,以及孩子對(duì)父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家,在外他是聲名遠(yuǎn)揚(yáng)文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節(jié)儉嚴(yán)肅又慈祥和智慧的父親,俗話說(shuō)得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂壇中活躍的音樂家。這樣的家庭怎會(huì)不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚,并進(jìn)行了深度的見解,從中可以感受到父母的智慧和對(duì)孩子的細(xì)心教導(dǎo)。在大兒子傅聰結(jié)婚的時(shí)候,他們并沒有任何不滿和勸阻之情,也顯現(xiàn)出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢(shì),也顯現(xiàn)出父母對(duì)孩子的選擇和自由有信心,對(duì)孩子的做法都持有認(rèn)同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(zhǎng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對(duì)年幼的孫子流露出了喜愛之情,看著兒子過上了幸福的日子,當(dāng)父母的怎么不會(huì)開心呢?雖未見到遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的孫子,但對(duì)于家人的關(guān)愛絲毫不減,這才是一個(gè)稱職的家人。
可憐天下父母心。多年未見遠(yuǎn)方的骨肉,但對(duì)家人的愛是永恒不變的。父母永遠(yuǎn)是我們孩子堅(jiān)實(shí)的后盾,讓我們對(duì)父母心存感激,過好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠(yuǎn)是最重要的。
讀《傅雷家書》有感8
我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但對(duì)子女的關(guān)心愛護(hù),卻是永恒的,不變的。
我的父親常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來(lái)是沒有的。他完整地保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái),但在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的.財(cái)富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過,仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。
讀《傅雷家書》有感9
一封封家書,透露著濃濃的深情。母愛似海,父愛如山,在這一封封家書里得到了充分的體現(xiàn)。
”待人要謙遜,做事要嚴(yán)謹(jǐn),遇事不逃避,戒驕戒躁。做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后是做鋼琴家!斑@是傅雷對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d。他教育傅聰先成人,后成才。一個(gè)人只有履行做人之道,才能取得成功。
傅雷其實(shí)是一個(gè)為人果斷,做事嚴(yán)厲的一個(gè)人?稍谒o兒子傅聰寫的一封封家書中,我們能讀到含情脈脈的話語(yǔ)。也許這就是為人父母對(duì)孩子遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的思念,這種思念甚至于可以改變?nèi)说男愿瘛?/p>
讀《傅雷家書》有感10
“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”這是陸游的詩(shī)句。的確,無(wú)論是在戰(zhàn)亂時(shí)期還是在和平的年代里,家書都是無(wú)比珍貴的。在那薄薄的的信封里,裝著的不僅僅是那一行行用親情凝成的字,更是難以丈量的,比天還高比地更厚的愛。
當(dāng)你在一萬(wàn)尺的高空中時(shí),愛的力量能夠感受到你的微笑;當(dāng)你在一百尺的深海時(shí),愛的力量能夠感受到你的心每一次有規(guī)律的跳動(dòng)。父母不僅僅是父母,他們還是我們的老師,醫(yī)生,廚師,工人,顧問……在摔倒時(shí),我們有父母;在肚子餓時(shí),我們有父母;在數(shù)學(xué)題不會(huì)做時(shí),我們有父母;在青春期時(shí),我們有父母……父母的高尚無(wú)私,領(lǐng)著我們上前;父母的教導(dǎo)鼓勵(lì),給予我們動(dòng)力。他們是動(dòng)力的源泉,惟有這種動(dòng)力,才給予我們多姿多彩的人生。
每當(dāng)人感到無(wú)奈迷惘的時(shí)候,首先想起的當(dāng)然是最親,最信任的人。而這,莫過于是父母親了。在大森林中。迷路了,有北極星的引導(dǎo),樹木的指路,月亮的照明。而父母就是北極星,是樹木,是月亮,在你最無(wú)助,最無(wú)奈,最失落,最寒冷的時(shí)候,給你雪中送炭讓你發(fā)泄,送你安慰。無(wú)論你身處異國(guó)還是異在他鄉(xiāng),父母的這種安慰,問候都是你心中萌發(fā)的種子。平日覺得父母的嘮叨是最厭煩的,可你在這時(shí)候是最需要他的。它如同音樂,是超越界限,超越國(guó)界的,因?yàn)檫@種嘮叨是有著一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛,無(wú)論是英語(yǔ),俄語(yǔ),德語(yǔ),日語(yǔ)……無(wú)論它如何地千變?nèi)f化,可都不離其中。
就像文中一樣,當(dāng)兒子消沉苦悶時(shí),父親的勸慰,是一種莫大的幫助,這種勸慰,對(duì)于平時(shí)的我們來(lái)說(shuō)是最平常不過的語(yǔ)言教育?蓪(duì)于一個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),面對(duì)困難而無(wú)從入手的人來(lái)說(shuō),是最珍貴的教導(dǎo),是最深刻的體悟。這種指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)是百聽不厭的,因?yàn)樗錆M愛,令你不禁淚流滿面;也因?yàn)樗Z(yǔ)句深?yuàn)W,令你從生活中探索,品味;更因?yàn)樗歉改傅脑捳Z(yǔ),令你燃起心中的火。
春天的萬(wàn)物復(fù)蘇是因?yàn)橥寥赖暮亲o(hù),泉水的滋潤(rùn),薄霧的籠罩以及陽(yáng)光的愛撫。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們之所以幸?鞓芬彩且?yàn)榧依锶诵胖校]件中,短信中的問候,安慰,幫助,更因?yàn)橛杏肋h(yuǎn)都傳遞不完,永遠(yuǎn)都說(shuō)不盡的愛。
讀《傅雷家書》有感11
以銅為鑒,可以正衣冠!}記
古鏡以銅為材,制作精良,但無(wú)法較完整反映事物,F(xiàn)鏡以玻璃為材,反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子,那就莫過于傅雷。
傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有好幾種作用,最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過對(duì)自己的寫信習(xí)慣與傅聰?shù),讓傅聰理解僅僅一件小事,一點(diǎn)細(xì)節(jié)在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活,在人際交往,在讀書求學(xué),甚至在感情處理上,傅聰都會(huì)從傅雷那得到許多,也會(huì)以傅雷的所作所為與自己對(duì)比,發(fā)現(xiàn)許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
對(duì)某種事物熟悉久了,便有特殊的情感,傅雷這面“鏡子”也不例外。他對(duì)兒子的情感,卻始終把舔犢之情放在第二位,把做人和藝術(shù)永遠(yuǎn)擺在首位。每封家書中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人做人的問題,傅雷以自己為例,教導(dǎo)傅聰:待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困不氣餒,獲獎(jiǎng)不驕傲……
傅雷不但拿自己當(dāng)例子,還列舉其它各種名人,如莫扎特,蕭邦,巴爾扎克等藝術(shù)家,談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝藝修養(yǎng),不管是傅聰去波蘭留學(xué),獲得國(guó)際大獎(jiǎng)大獎(jiǎng),還是后來(lái)赴各地演出,傅雷如終關(guān)注兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn)。
無(wú)論從什么角度出發(fā),從什么事件上看,傅雷這面鏡都盡職盡責(zé),在傅聰?shù)穆飞,傅為他打好了基礎(chǔ),并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著他。
以傅雷為鑒,可正傅聰之衣冠。
讀《傅雷家書》有感12
當(dāng)我看完《傅雷家書》,難道“家書才抵萬(wàn)金”?傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子,每一封里,凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó),孩子深厚的愛。
在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創(chuàng)作。在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛子之心,更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》,感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對(duì)社會(huì),祖國(guó)及人類世界盡到自己的責(zé)任。
可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨,真誠(chéng)交流,每一次都另人感動(dòng)。這樣一對(duì)夫婦是中國(guó)夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會(huì)伴隨著我們,用新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后,人們一定會(huì)清醒,一定會(huì)用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗!
讀《傅雷家書》有感13
如杜甫所說(shuō):“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感,而這本《傅雷家書》依是如此。
細(xì)細(xì)品讀,字里行間流露著傅雷夫婦對(duì)兒子的愛和期望。不管他們對(duì)藝術(shù)上的諄諄教誨,還是對(duì)生活的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國(guó)多年,為了避免他忘記中國(guó)的文化傳統(tǒng),傅雷不斷地向他寄去一本本中國(guó)名著,建議兒子每天寫些中文日記,并堅(jiān)持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異,他有耐心的語(yǔ)言和西西的文字,一步一步的引導(dǎo)著兒子。
我看來(lái),與許多家庭中的父子關(guān)系不同,傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南地北的談:他們談藝術(shù),理想的藝術(shù)同行云流水一般;他們談婚姻,可見只有平靜,含蓄,溫和的感情才能持久;他們談中西文化的異同,等等等等。
合上書,閉上眼睛。想起父母,他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學(xué),但他們努力讓我們學(xué)會(huì)感恩,教我們做人的道理。
我沉浸在這家書里流淌的愛,久久不能自拔。
讀《傅雷家書》有感14
《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視@些家書凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!柏灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中,有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。
在書中收錄的第一封家信中,傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。
在整本書中,傅雷以一個(gè)過來(lái)人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對(duì)。
把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。
跟樓適夷說(shuō)的一樣:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
讀《傅雷家書》有感15
在讀完《傅雷家書》不禁感到震撼,傅雷的教子之路是關(guān)乎著傅聰?shù)囊淮忠淮诟德斄邭q時(shí)開始接觸鋼琴,但總是貪玩,一向謹(jǐn)慎的傅雷,決定讓傅聰走向音樂生涯,并支持傅聰參加波蘭比賽,使他的視野更加開闊,進(jìn)一步學(xué)習(xí),在此同時(shí),他還總會(huì)以書信的形式,無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著傅聰?shù)纳,以及職業(yè)生涯,他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎,德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家,并在信中給予了許多關(guān)心以及建議,大道職業(yè)素養(yǎng),小到生活瑣事,在前期他提醒傅聰?shù)慕挥阎,要?jǐn)慎交友,并被受到邀請(qǐng)時(shí)敢于拒絕,在比賽時(shí)又會(huì)提醒勞逸結(jié)合,將事物提前做好準(zhǔn)備,但在信中,傅聰?shù)玫搅顺删,卻不會(huì)很夸大的夸獎(jiǎng)他,而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹(jǐn)慎,目光也要長(zhǎng)遠(yuǎn),不能因一時(shí)的成就就驕傲自大,在后期又對(duì)傅聰提起了建議,人生伴侶的情感之道,她提醒兒子,要以事業(yè)為重,但更要多關(guān)注自己的妻子,在傅聰結(jié)婚后,傅雷將書信的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閮蓚(gè)人,不僅說(shuō)道傅聰,也說(shuō)道他的妻子,生子后也會(huì)對(duì)自己的孫子無(wú)微關(guān)懷,告訴他們教育孩子的技巧,以及知識(shí)方法,傅雷的做法很像,他在書中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”,即使身處兩國(guó),但依舊像鏡子一般形影不離的教導(dǎo)、提醒、建議,可以說(shuō)他的教子之道,細(xì)膩的母愛般柔滑在書中,他最常提到的就是交友之道,總是會(huì)提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒能陪付聰走完他的一生,但他的教子之道,卻永遠(yuǎn)地留在了傅聰心中
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