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讀《傅雷家書》有感

時(shí)間:2022-06-28 10:20:49 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書》有感14篇

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的讀《傅雷家書》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《傅雷家書》有感14篇

  讀《傅雷家書》有感 篇1

  “若是澄心凈耳聽,萬籟俱靜也是韻!币豁稠硶艓е鵂繏炫c希望遠(yuǎn)飄洋外,將思念娓娓道來。身處異國他鄉(xiāng),傅聰對父親的教誨,對母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛之深切呢?

  手捧一封書信,他仿佛看到了父親寫信的樣子。頭發(fā)恍白,長時(shí)間因?qū)懳恼露眢w虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。

  信中,父親常以商量的口吻來向他指正音樂上的不足,告訴他接人待物的方法,教導(dǎo)他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對面的家常話,可他深知這些話猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。

  而母親的文筆確實(shí)更加細(xì)膩柔和,字里行間中將對兒子的愛流露出來,如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導(dǎo)讓他終生受益。愛,有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無形的盾牌,堅(jiān)守著內(nèi)心。

  一封家書,串通了異鄉(xiāng)兩國的心,連接了濃濃的親情。家書內(nèi)容多以諄諄教導(dǎo)為主,教導(dǎo)孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂,談做人成了他們一家無形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴(yán)厲,可這促使傅聰?shù)淖聣殉砷L。

  以情思拖于紙墨,以書信落款,偉大的愛飄洋渡海,終以無限感慨與思念畫上句號(hào)哦,讓游子不生孤獨(dú)與寂寞之感。

  讀《傅雷家書》有感 篇2

  讀《傅雷家書》時(shí),很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動(dòng)。家書的內(nèi)容大致可分為三個(gè)方面,一是傅雷作為一名父親,對遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子的勸慰和鼓勵(lì);二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養(yǎng);三是傅雷作為精神導(dǎo)師,對兒子進(jìn)行為人處世、德行素養(yǎng)的指導(dǎo)。正如傅聰所言:《傅雷家書》只不過是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書中,談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書,展示了傅家門風(fēng),真實(shí)生動(dòng)。

  這本書之所以有著無與倫比的魅力,是因?yàn)樗梢杂袩o數(shù)種打開方式:作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌;作為古典樂知識(shí)的一份父子對談;作為一本有關(guān)修養(yǎng)做人的指引;一份親情的見證……

  “第一做人,第二做藝術(shù)家,第三做音樂家,最后才是鋼琴家。”傅雷在傅聰1954年出國留學(xué)臨行時(shí)的叮囑久久縈繞在我的耳邊……

  讀《傅雷家書》有感 篇3

  一本書,可以慰藉人的心靈,寄托人的情感,指引人的前行。

  讀好一本書,我們的思想會(huì)更加成熟,能從中悟出許多人生哲理,走上正軌,改變一生。

  《傅雷家書》是傅雷夫婦寫給遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰?shù)募視U緯錆M了濃厚的感情,僅僅是簡樸的文字,字里行間都充滿了愛,無一表現(xiàn)出中國父母對子女的關(guān)懷。

  《傅雷家書》也是充滿愛國情懷的書籍。傅雷每次給兒子傅聰寫信總不會(huì)忘記介紹國內(nèi)的情況,讓遠(yuǎn)在國外的兒子傅聰時(shí)時(shí)刻刻知道祖國的情況,不會(huì)忘記自己祖國,更在提醒傅聰在國外代表著祖國的形象,需要謹(jǐn)言慎行。

  《傅雷家書》也是一本哲理性書籍,里面有很多傅雷的肺腑之言。教導(dǎo)傅聰如何為人處世,如何在藝術(shù)的道路上堅(jiān)持,如何處理感情問題,如何面對困難

  不得不說,傅雷對傅聰?shù)挠绊懱貏e大,傅雷就是傅聰?shù)娜松鷮?dǎo)師。

  傅雷與兒子的相處模式是多變的。有時(shí)是嚴(yán)厲的父親與受教的兒子;有時(shí)是互相討教的朋友;有時(shí)是對弈的對手。

  讀完《傅雷家書》,我發(fā)現(xiàn)自己以前犯過很多錯(cuò)誤:對學(xué)習(xí)的散漫、對人的不友善、對父母的不尊敬我意識(shí)到自己之失敗,我希望時(shí)間還來得及,讓我改正。

  讀完《傅雷家書》,我認(rèn)識(shí)到從容的面對成功的意義。

  傅聰在音樂的道路上不畏艱辛,堅(jiān)持努力,終于得到了回報(bào)。傅雷對此,的確很高興,但高興歸高興,還是不忘作為一個(gè)過來人提醒傅聰——切莫因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形,毀了自己的一輩子。傅聰也能受傅雷的影響,并不為這短暫的成功所迷惑,繼續(xù)保持著自己的初衷,保持著自己一顆純凈的心。

  毛澤東說:虛心使人進(jìn)步,驕傲使人退步。這是一句現(xiàn)實(shí)生活的寫照,傅雷、傅聰傳承著這種精神。

  我們生在這漫漫人生路更應(yīng)該如此。

  這條路有太多的誘惑,容易使我們忘記自己的初衷,迷失自我。我們要從容不迫的面對成功,不讓自己止步于眼前的茍且,不讓成功的光芒遮住我們的雙眼,迷惑我的心智。

  讀《傅雷家書》有感 篇4

  如果說《背影》中的父愛是含蓄的,深沉的,那么洋溢在《傅雷家書》中字里行間的父愛便是很直接的,外露的。書信中的傅雷是一個(gè)普通的父親,他害怕兒子多走彎路,就把自己的人生經(jīng)驗(yàn)一遍一遍,不厭其煩地對兒子絮叨?磥碓僭趺磭(yán)肅的學(xué)者在對待自己孩子時(shí),也是那么自然可親。

  《傅雷家書》中除了一些探討翻譯、藝術(shù)之類的書信內(nèi)容比較專業(yè)之外,其余的信中隨處可見一位父親對于孩子的諄諄教導(dǎo)。但誰曾想到,這樣的一位好父親,以前竟也經(jīng)常粗暴地打罵過自己的孩子。早年的傅雷脾氣暴躁,常常會(huì)因?yàn)橐恍┈嵥榈男∈麓蛄R傅聰,使得傅聰一直很懼怕父親。早年父子關(guān)系緊張,傅雷有很大的責(zé)任。步入中年,尤其是當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)后,他意識(shí)到自己的教育方式給孩子帶來了傷害。于是,在《傅雷家書》的第一封信中,我們可以看到傅雷對兒子的歉意。

  隨著父子二人交流深入,他們的感情也愈來愈親密。1956年傅聰回國度假期間,傅雷與兒子曾整晚促膝長談。音樂,哲學(xué),美術(shù),人生等話題無一不談。哪里還能看出他們一個(gè)曾是兇狠暴躁的父親,一個(gè)是倔強(qiáng)叛逆的兒子呢?

  傅雷通過書信給了兒子許多無微不至的關(guān)心,比如待人謙遜,做事謹(jǐn)慎,禮儀得體,勞逸結(jié)合,正確理財(cái)?shù)鹊。這些建議或意見從來不是以“你要”“你必須”的口氣來表達(dá)的,而是站在一位良師益友的角度提出的,沒有絲毫居高臨下的態(tài)度。在他看來,兒子已經(jīng)成為了一名優(yōu)秀的青年,未來在音樂方面將會(huì)取得相當(dāng)卓越的成就,而自己只需要盡量幫助兒子走向正確的人生軌跡,而結(jié)果也正如他所愿。傅雷將兒子不看作是兒子,更看作是一位能夠與其探討音樂,藝術(shù)的對手,給予了兒子足夠的尊重與信任。

  說到這里,我想到了我的父親。他很普通,不是傅雷那樣有頭有臉的人物,但他同樣對我很關(guān)心。他工作很忙,不能天天陪我,但他會(huì)用空閑的時(shí)間來與我天南地北地聊天,小到家中瑣事,大到前途未來。他很少幫我做事,卻鼓勵(lì)我一直不要放棄。當(dāng)我取得成績時(shí),他比誰都平靜,而內(nèi)心卻早已是波濤洶涌。我雖不如傅聰那樣優(yōu)秀,能成為父親的驕傲,而父親也不可能像傅雷那樣對我無微不至。我不羨慕,因?yàn)閾碛懈赣H的陪伴與關(guān)心,就夠了。

  《傅雷家書》讓我更加懂得,和母愛一樣,父愛也是同樣偉大的。但父愛往往是不動(dòng)聲色的,藏在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,父愛堅(jiān)實(shí),深沉,更多時(shí)候是默默無言的,需要我們?nèi)フJ(rèn)真體會(huì)這如山一般的厚重。

  讀《傅雷家書》有感 篇5

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對傅雷對兒子傅聰?shù)募医痰倪^嚴(yán)過細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬萬的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對祖國的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對社會(huì)祖國和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的子國主義教育是分不開的。時(shí)間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。

  這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父子而來。這位嚴(yán)肅的父親,從來就沒有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂工作者的素質(zhì),正如他對自己對人對工作對生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說話,怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對,是朋友,是同志。

  讀《傅雷家書》有感 篇6

  當(dāng)我看完《傅雷家書》,才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說法教導(dǎo)孩子,每一封里,字里行間都凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),亦師亦友,還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂方面的深厚造詣。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,有談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的靈感,快樂的學(xué)習(xí)。

  在家書中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫,書籍。讓他們在接受西方文化史時(shí),不會(huì)忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關(guān)注在孩子在成長道路上的發(fā)展,所遇的困阻。同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn)供以借鑒,幫助孩子走出難關(guān)。愛子之心,溢于言表。同時(shí)有體現(xiàn)了親子,不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計(jì)劃,而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。

  讀完《傅雷家書》,我感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,對祖國,社會(huì),孩子,更甚于自己的高度負(fù)責(zé)。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動(dòng),也不是體力勞動(dòng),而是操心!币苍S他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。

  從最后的幾次書信讀出,傅雷對孩子的無限眷戀和愛護(hù),可以想象當(dāng)傅聰從萬里歸來時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰,心中又是何等的苦痛。

  傅雷夫婦所表現(xiàn)對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動(dòng)。然而這樣一對中國夫婦的典范,卻在那個(gè)不應(yīng)出現(xiàn)的年代里,于一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世,不禁讓人悲戚。

  正是傅雷家書,讓我知道父母對孩子的關(guān)愛,正是讀了這本書,讓我理解了父母的期盼?粗改溉找嫔羁痰陌櫦y,看著那日漸泛黃的照片,看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里,我希望背著父母一起前行。

  讀《傅雷家書》有感 篇7

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子傅聰?shù)募視@些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深沉的愛。

  傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!柏灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書中,有傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿懷欣喜,激情洋溢。

  在書中收錄的第一封家信中,傅雷對孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠的愧疚之情。

  在整本書中,傅雷以一個(gè)過來人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的感悟,都毫無保留地貢獻(xiàn)了出來。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然面對人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對。

  把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。

  跟樓適夷說的一樣:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

  讀《傅雷家書》有感 篇8

  這本書是傅雷及夫人在1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信,他們苦心孤詣、嘔心瀝血血地培養(yǎng)這兩個(gè)孩子,教育他們先做人后成“家”,傅雷夫婦也因此成為了中國的典范父母。

  傅雷從莫扎特樂曲的特點(diǎn)談起,論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠,是做人必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。

  文中:“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點(diǎn)操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進(jìn)!”或“進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌”。這短短的幾十個(gè)字讓我感到些許的震撼,這樣似乎是在嘮叨一樣的句子,也會(huì)一五一十地寫在書信里,寫給遠(yuǎn)在萬里的兒子,而傅聰唯一能做的,就是認(rèn)真學(xué)習(xí),用行動(dòng)尊重理解他們。

  一本好書,就像一首扣人心弦的樂曲,波動(dòng)人心,一本好書,猶如雨后劃過天空的一道彩虹清新自然,一本好書,仿佛一臺(tái)盛況空前的聯(lián)歡晚會(huì),絢麗多彩......

  人生的道路還有很長很長,要學(xué)的東西還有很多很多,我們不能僅僅局限于眼前所看到的,更要去了解、去探究、去挖掘我們所不知道的東西。在我看來,人生的每一天,都是在不斷學(xué)習(xí)和深造的過程,要把握當(dāng)下,珍惜眼前的每一分每一秒。正所謂“活到老,學(xué)到老”。對于我們中學(xué)生來說,大部分都是在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,雖然很苦,但是書本上的知識(shí)絕對不足以讓我們開闊眼界,有時(shí)間的時(shí)候,還是應(yīng)該多讀課外書,去充實(shí)自己。只有這樣,生活才會(huì)更有樂趣,人生才能更有意義。

  自己走進(jìn)書本,主動(dòng)去探索知識(shí),讓未知的東西變成自己的財(cái)富。多讀書,讀好書,好讀書!

  讀《傅雷家書》有感 篇9

 

  在寒假這種少有的.空余時(shí)間中,我拜讀完了《傅雷家書》,并從中悟到許多。

  在沒讀這本書之前,我一直以為傅雷是一位和藹慈祥的老者,身上帶有文人的書香氣。但讀完這本書,完全顛覆了我對他所有的認(rèn)知。

  之所以現(xiàn)在還有部分家書被完整保存下來,正是因?yàn)楦道锥嗄陙韽牟婚g斷地給傅聰寫信,并嚴(yán)厲地要求孩子回信,回長信。他說:“我屢次告訴你,多寫信討論問題,就是多些整理思緒的機(jī)會(huì),許多感性認(rèn)知,可以變做理性認(rèn)知。這樣重要的訓(xùn)練,你不能漠視。只消你看我的信就可知道。至于你忙,我也知道;但我每個(gè)月平均寫三封長信,每封平均有三千字,而你只有一封,只及我的三分之一!睆倪@封信的語段中,體現(xiàn)了他對兒子的嚴(yán)格要求與切切關(guān)心。

  他是一位十分干練的人,雷厲風(fēng)行,說一不二。從他的言語中,我仿佛看到了物理老師的身影。物理老師那身軀中仿若蘊(yùn)含著巨大的能量,日?此茰厝岬乃,只要牽扯到學(xué)生,瞬間轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)斗模式。也多虧得她,我們的成績一直都很不錯(cuò),我對她的崇拜與敬重與日俱增。傅雷、物理老師,都是嚴(yán)師的典范,他們對學(xué)生對子女的成長,發(fā)揮了無比重要的作用。

  傅雷雖對傅聰嚴(yán)厲,但多數(shù)信中是對傅聰學(xué)業(yè)——鋼琴的談?wù),學(xué)習(xí)、演奏、比賽以及他的時(shí)間安排,對貝多芬、肖邦的談?wù),甚至到了曲子的具體節(jié)奏,都有交談。盡管我對音樂一竅不通,但從這些看似繁瑣的信中,體會(huì)到了傅雷對音樂的專業(yè)足以讓他成為傅聰?shù)牧紟煛?/p>

  信中更多的是日常生活中的小事。他從中教給傅聰人生道理,教導(dǎo)傅聰為人處世的標(biāo)準(zhǔn)。例如要給波蘭的杰老師寫信,要對其他幫助過自己的人表示感謝。他一直認(rèn)為傅聰之所以能取得這樣的成就,離不開祖國對他的幫助。他同樣也覺得傅聰應(yīng)該回報(bào)祖國,把自己在國外所獲得的知識(shí)與感悟全部傳遞回祖國,為國內(nèi)的青少年提供學(xué)習(xí)的方向。他也會(huì)談起自己的事業(yè),用自己的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、惜時(shí)如金來鼓勵(lì)在國外學(xué)習(xí)的傅聰。在傅聰遭遇坎坷時(shí)對他說:“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你頹廢,就好了!

  在教育上,我想,父母的想法也許與傅雷一樣。他們也許不善言辭,也許會(huì)很嚴(yán)厲,但他們都將滿腔期望傾注在孩子身上,希望孩子可以更好。他們的愛似磐石般深沉,如流水般細(xì)膩。

  通過《傅雷家書》,我學(xué)會(huì)了愛,懂得了孝,明白了教育的意義何在,也通過這本書打破了我與父母間的隔閡,多了些理解。傅雷,這位孩子的良師益友,也成了我人生學(xué)習(xí)的好導(dǎo)師。

  讀《傅雷家書》有感 篇10

  《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰?shù)男偶C恳环饧倚哦紖R集了父母的心血和對兒子深切的關(guān)愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好!备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達(dá)七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書信!陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失,傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因?yàn)閮鹤舆t遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點(diǎn)明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說;“藝術(shù)家最需要的,除了理智以外,還有一個(gè)‘愛’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌烁褡吭健钡乃囆g(shù)家。

  傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

  傅雷對兒子的教導(dǎo)不僅僅在藝術(shù)上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習(xí)慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條;“先為人,次為藝術(shù)家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導(dǎo)中,暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴(yán)格要求中。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳兄鵁o盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。

  當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。

  讀《傅雷家書》有感 篇11

  讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導(dǎo)師!}記

  《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。

  傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監(jiān)視中度過的。受此影響,他對傅聰?shù)慕逃簿脱匾u了他母親的風(fēng)格,教子嚴(yán)格,家規(guī)嚴(yán)厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關(guān)系極其僵硬。有一次僅為一點(diǎn)小事就大吵一架,傅聰離家出走長達(dá)一個(gè)月才被接回。

  后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結(jié)成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現(xiàn)在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關(guān)愛。

  在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達(dá)了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時(shí)候待兒子太嚴(yán)格、太狠,并說到“這愛的最深切的關(guān)頭,偏偏來了離別”。傅雷表現(xiàn)出的知識(shí)分子那種敢于反省的優(yōu)良品質(zhì),更體現(xiàn)出作為父親對兒子的真切的愛。

  隨著我對《傅雷家書》進(jìn)一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個(gè)好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點(diǎn),但是這一切都是源自于他對兒子的嚴(yán)格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關(guān)系在傅雷與兒子傅聰之間產(chǎn)生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時(shí)不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時(shí)要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學(xué)業(yè),將談情說愛暫且擱下,教他說話要學(xué)會(huì)委婉,要懂得感恩,要時(shí)常與幫助過自己的人通信等等,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,不一而足。

  可以說,傅雷把自己對人生的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因?yàn)檫@樣,作為在外面求學(xué)的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。

  對于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應(yīng)該更加嚴(yán)格。

  是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴(yán)師的教誨,閱讀的甘露將會(huì)伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。

  讀《傅雷家書》有感 篇12

  在學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺(tái)的有聲閱讀推薦欄目,我讀了20xx年版的《傅雷家書》。讀書的同時(shí),自然聯(lián)想到父母對自己的教育,也再次思考我對孩子的教育。

  傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。在兒子長大成人、留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要謹(jǐn)慎,禮儀要得體,遇到困境不氣餒……同時(shí),對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)。傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時(shí)給予指點(diǎn)。由此回想當(dāng)年父母對我們的教育,簡單樸實(shí)的幾句,“兒啊!到學(xué)校要好好學(xué)習(xí),別學(xué)壞了!”這也包含了父母的無邊愛意,他們沒有上過學(xué),沒有像傅雷一樣精心的教育指導(dǎo),但是他們通過自己的言行深深教育著我們,勤勞、樸實(shí)、善良、誠懇。

  我對書中這樣一段話感慨頗深:“說到不完整……你提到的完美,其實(shí)完美根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完美。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是完美,但永遠(yuǎn)是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐、幻想,永無止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整,卻總是沒能如愿,反而錯(cuò)過了許多、舍去了許多。

  傅雷教子以嚴(yán)厲著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子間通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

  傅雷家書中,要求孩子“吃飯時(shí),要求孩子食不語,不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對人客氣,尤其是師長或老年人,說話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)”等。我的父母沒有文化,媽媽經(jīng)常給我們說:“兩個(gè)人去參加宴席,一人吃飯半個(gè)身子都趴在桌子上,嚴(yán)重影響另外一個(gè)人用餐,另外一人就說讓他直起身子,他說我吃的這個(gè)叫‘靠山席’你管得著嗎!另外一個(gè)人也生氣了,夾菜的時(shí)候也不用碗接著,菜湯就滴在那個(gè)人的身上,并告訴他我吃的這個(gè)叫‘流水滴’!蹦赣H的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎?

  傅雷先生是一位優(yōu)秀的父親,一個(gè)愛國的翻譯家。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,運(yùn)用中國古老的智慧和文明,去戰(zhàn)勝人生中各樣的困難!皬牟ㄆ澞霞膩硪粋(gè)女孩子寫的信,說,‘以前我從來不大想起中國的,中國是太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,跟我有什么關(guān)系呢?但聽到了你的獨(dú)奏會(huì)以后,你和中國成了我整天思念的題目了。從你對蕭邦深刻而非凡的理解,我感到有一個(gè)偉大的,有著古老文明的民族在你的心靈里’,能夠使人家對我最愛的祖國產(chǎn)生這種景仰之情,我真覺得幸福。”這是傅雷對兒子長期培養(yǎng)的愛國情操離不開的,中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國印記。

  讀《傅雷家書》有感 篇13

  在父母的身邊我們永遠(yuǎn)是長不大的孩子,孩童時(shí)他們將我們藏在身后,小心翼翼的將一切風(fēng)雨阻擋,呵護(hù)我們成長。在成長中,父母有時(shí)很矛盾,把我們藏在身后怕阻礙我們的長大。把我們放在身前,還怕我們受傷。而傅雷將這一點(diǎn)做到了完美。

  傅雷是我國著名的文學(xué)評論家、翻譯家,他是一個(gè)博學(xué)、正直、聰明的學(xué)者,極富個(gè)性。他對古今中外的文學(xué),音樂,繪畫等研究精深。而他的兒子從小接受良好的家庭教育,成為了偉大的鋼琴家。

  讀過《傅雷家書》后,我為傅雷先生對人生如此認(rèn)真的態(tài)度,和對子女如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中所談及到的,大到事業(yè)人生,小到日常生活,無不關(guān)懷備為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的好方法,學(xué)藝術(shù)的尤為學(xué)鋼琴,可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從書中可以看出傅雷有點(diǎn)刻薄,他讓兒子立下的三個(gè)原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國籍。這種愛子教子的精神令人感動(dòng)。

  一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的道德傳統(tǒng)及濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

  有人認(rèn)為書信是最為真切,自然,誠實(shí)的文字,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,毫無虛幻,思想在哪里,文字就在哪里。給親人寫信更是如此。他在子女前主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想《傅雷家書》應(yīng)該也有自己的影子吧。

  讀了這本書,我懂得了很多,也了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本拉近我們與父母之間距離的一本書,讓我們更懂父母的世界,父母的想法。也讓父母了解我們的世界,我們的想法。

  讀《傅雷家書》有感 篇14

  在一開始知道要讀《傅雷家書》時(shí),我本是不情愿的。雖然在那時(shí)并沒有接觸過這本書,但一聽書名就感覺內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時(shí)光里(每個(gè)學(xué)生的心聲)去接觸它時(shí),卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)跟幻想總是有很大的差距。

  《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這里面并不是普通的書信,在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長的廣泛的知識(shí)。

  從這些家書中,我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都寫滿看對傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo),很難想象,人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉(zhuǎn)而又覺得平?,因?yàn)椤叭藗儭笔且粚Ω改,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子!巴映升垺薄ⅰ巴渗P”是每個(gè)家長的夢想,所以,大部分家長都會(huì)對孩子嚴(yán)加管理,給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班,嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間,還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說自己的辛苦,以此來激發(fā)孩子們的感恩之星,并開始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺,也絕沒有說家長這樣做事=是錯(cuò)誤的,他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛、很關(guān)心自己的孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作為,從信中就能讀出,這些滿到溢出的愛。但他們卻作出了作為父母偉大的一波:他們讓孩子提前出國,等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn),但其實(shí)恰恰相反,他們這么做完全是為了孩子,這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì),同時(shí)個(gè),也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對孩子的愛有多么地深。

  在讀《傅雷家書》時(shí),竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語言中感到溫馨。《傅雷家書》,不僅僅是傅雷一家的家書,更是天下家庭的家書。

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