讀《百年孤獨》有感14篇
當品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的讀《百年孤獨》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《百年孤獨》有感 篇1
這本書,我第一次拿起是在20xx年9月,看了1/5后,實在看不下去了,就放下了。20xx年7月再次拿起它,只用了幾個晚就看完了,看的我痛苦流淚,久久不忍放下,這次是讀進去了。
1.關于百年的變化發(fā)展
“這列無辜的黃色火車注定要為馬孔多帶來無數(shù)疑竇與明證,無數(shù)甜蜜與不幸,無數(shù)變化、災難與懷念!边@句話我很喜歡。
這本書前一半,就有些無聊和難懂,重復的幾代人重復的名字,有著不同的發(fā)展但性格又很相似。而讀到一半時,隨著這列無辜的黃色火車駛來,隨著香蕉種植園的發(fā)展,一切的變化使得本地人眼花繚亂,也才讓我真的讀進去了。
而這也和我生活的時代相似,每早起來充斥著無限的變化,有一種力不從心的感覺,隨著發(fā)展也充滿著無限焦慮,技術的發(fā)展正在某些領域向我們展示它令人驚喜-或者說令人戰(zhàn)栗的能力。就好似看到20xx年5月27日大國手柯潔敗給機器時,柯潔起身離席,走到現(xiàn)場宣傳板后哭了起來。很多時侯,我都不知道從哪里哭起。
2.關于百年孤獨的秘密
制造小金魚,是奧雷利亞諾布恩迪亞上校的后期生活,重復制作,做好了,再把它融化,再更加精細地做好,每天有固定的時間和日程安排,不緊不慢按照自己的速度重復著。我想我是理解這種無聊的制造小金魚的生活,雖然上校經(jīng)歷過很多,即使發(fā)動了幾十場戰(zhàn)爭,但在某一時刻,我想大部分人的生活將會是重復制作小金魚的過程。靜下來看,我們生活中的大部分時間都會是這樣的,一百年還是幾百年,這將是不變的秘密。
“奧雷里亞諾第二忙著應付各種需要處理的瑣事,直到一個下午坐在搖椅上望著早至的暮色,想起佩特拉科特斯卻毫不動情,他才意識到自己的衰老!眾W雷里亞諾第二是書中最富有活力和能量的人物,但孤獨與衰老這一刻或早或晚依舊都會感受到。
3.關于百年的性與愛
“很長時間后,她看見最后一只黃蝴蝶在風扇扇葉間撞的粉碎,便認定是馬烏里肖巴比倫已死的明證。然而她沒有放棄。她繼續(xù)想念他,這期間她們騎在騾背上艱辛地跨越了幻象叢生的荒原,奧雷里亞諾第二在尋找世上最美的女子時曾經(jīng)在此迷路,又沿著印第安人的道路翻過山脈進入那個陰風慘慘的城市,那里的石板路上回響著三十二座教堂的喪鐘齊鳴。
此家族都有極強的性愛能力和沖動,才會發(fā)生后續(xù)所有的故事、傳奇以及悲劇。如果年輕的時侯,問我會不會因為性,奮不顧身愛上一個人,我想不會的人大概不會體會人生真正的美好吧。就像奧雷里亞諾第二,為了美好的女子千山萬里也再所不辭,也奮身不顧,但自然也不會想過這條千山萬里的路,終究會被日常的生活瑣碎,性格的不和磨平,誰會記得初心呢?除非是悲劇發(fā)生的時刻。
如果再問我會不會因為性,奮不顧身愛上一個人,我想我依舊會;我想再問阿瑪蘭妲烏爾蘇拉和奧雷里亞諾,他們也依舊會。正如他們的曾曾祖父母,即使百年來這家人都在擔心豬尾巴的孩子出生,但任何人任何事都阻擋不了,性和愛的內(nèi)心選擇,而大概只有生活能。
請相信,一本好書,暫時沒讀懂放下,也只是天時地利的原因,隨著自己的發(fā)展,它終究在莫個時間點等著與你再次相遇。
讀《百年孤獨》有感 篇2
我是在一個下午讀完這本書的,仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨歲月,恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時光,經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。
我不知道我是否讀懂了它,或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感,是否是作者真正想傳達的情感,也許我需要再重新回味細品它一遍,到那時候,肯定又會有另一番別樣的感觸了吧。
但就這第一次的淺顯閱讀,我對“孤獨”的理解好像有些不同以往了……
也許,孤獨會教會我們好多東西,指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨自堅持,教會人們適應時間的漫長亦或者是短暫,把握每個人的命運。
《百年孤獨》中的孤獨能夠如此透徹心扉,在我看來,是因為它向我們娓娓道來了如何沉悶地活著。
在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了所謂的活著,一個生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月中上下求索,忙忙碌碌……
但是,我并不覺得它是一個悲劇,我相信,雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨,還是夢想追尋的茫然,又或者是繁雜錯亂的現(xiàn)實,但是,布恩迪亞家族的每一個成員,都在這個過程中找到了自己的東西,他們看透了這個世界,并且活下去,甚至死去。
他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了常規(guī),選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們在路途中探索生命,享受孤獨,經(jīng)歷夢境一樣玄妙的人生……我相信,他們沒有一個人會后悔當初的選擇。
他們的孤獨,令我仰慕,令我欽佩。
讀《百年孤獨》有感 篇3
“孤獨的力量是可怕的”。這是我在讀完《百年孤獨》后的感受!栋倌旯陋殹繁蛔u為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,是哥倫比亞作家,加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的作品。
布恩迪亞家族的歷史不斷重復,布恩迪亞家族的人無論消極又或是積極都無法擺脫孤獨。在這個可怕的循環(huán)中,能看到布恩迪亞家族所代表的拉丁美洲近百年的歷史,以及這塊大陸上人民獨特的生活狀態(tài)。
在整個故事中,布恩迪亞經(jīng)歷了從純樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭、革命,接著殖民入侵的西方思潮的沖擊,最后,一切歸結(jié)于平靜的絕望,正是拉丁美洲歷史的演變和社會現(xiàn)實的再現(xiàn)。在初看這本書的時候,你會產(chǎn)生人物已經(jīng)死去,卻又復活的錯覺,這正是因為故事主人公常常采用相同的姓名,而作者正是通過不斷重復的姓名與七代人的復雜關系來加深整篇小說的魔幻孤獨色彩。
“生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了那些事,又是如何銘記的!边@是我讀《百年孤獨》中最為喜歡的一句話,生命中最重的事往往在死前才會想清楚,或許欣慰,又或許會很,但一切都無法重來。人活在世人總需要一種精神寄托,而布恩迪亞家族卻始終找不到自己生存的意義,他們害怕自己陷入孤獨中,而以自己獨特的方式去反抗孤獨,但他們生存卻又離不開孤獨。
布恩迪亞家族的興起需要一位合格進去的領導者,而衰落也只需要一代人不如一代人而已。小說的結(jié)局在奧雷良諾·布恩迪亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間,布恩迪亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。馬爾克斯在《百年孤獨》的結(jié)尾寫到“羊皮紙手稿所記載著的一切將永遠不會重現(xiàn),遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上第二次出現(xiàn)!
在讀這本書的時候我的心情是壓抑的,這本書幾乎全部是孤獨和頹廢,作者以很大的篇幅描述了這個家族的孤獨和頹廢。在這個家族中親人之間沒有感情,溝通缺乏信任和了解,突出了么而克斯所謂的“孤獨的含義”,孤獨就是不團結(jié)。
《百年孤獨》對于現(xiàn)在仍然有警醒的作用,事實上,我們每個人都有一份自己的孤獨。
讀《百年孤獨》有感 篇4
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風風雨雨,同時也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風雨變幻?
克林頓曾贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家,正因為在這里他創(chuàng)建了一個屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個角落真的存在這么一個家園!坝械娜讼胨X,但不是因為困倦,而是出于對睡覺的懷念!笨吹竭@句話,帶我進入了沉思。或許我并沒有真的讀懂它,但卻真真實實的改變了我的世界觀。一個無人問津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說,閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢的世界里沒有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應該重新考慮一下它的意義究竟在何處!八髦A站的騾子每隔十五天來一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會搞錯日期,提前送信來。但事情很不順心,有一次,預定的日子到了,騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒有知覺!
這是一段不可或缺的看點,看到這里,打了個寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些人們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性。‘你在等什么呢?”烏蘇拉嘆了口氣,“時間都過去了!薄覀兌荚诔砷L的路途中被時間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點點的散盡。如果說時間就是生命,那你是否珍惜了呢?無論多久,你都等不來逝去的青春。我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。孤獨就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時間。因此,知者無畏,勇敢生活!
讀《百年孤獨》有感 篇5
我的第一本《百年孤獨》是考上高中時表姐送我的開學禮物,一頁都沒讀,就再也沒見過那本封面是個老頭子的《百年孤獨》,F(xiàn)在想想,那時的我何來孤獨,又怎么能看懂,縱使現(xiàn)在的我也不敢妄言理解孤獨。
后來聽說馬爾克斯他老人家仙逝了,才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣,搶購了我的第二本《百年孤獨》。那一次我看了三分之一,便束之高閣。不是情節(jié)不吸引我,也不是翻譯的問題。而是剛剛離開校園獨居不久的我,看到這貌似子孫滿堂實則無一人懂我的文字,腦補給我的都是我晚景凄涼的畫面,使我有點害怕。加之我讀書和看電視劇有點像,經(jīng)常"出畫",看到"煉金術"幾個字我腦子里就一直在想:如何煉金呢?如何煉金呢?到底如何煉金呢?看到后來發(fā)現(xiàn)煉金術不是重點,我就去找關于煉金術的書看去了。
現(xiàn)在手里這一本是我的第三本《百年孤獨》,這樣魔幻的緣分,促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書被譽為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著",好宏觀的評價呀!然于我而言,歷史知識僅源于高中歷史課本和一個叫高曉松的胖子做的一檔說話節(jié)目。讀書不多的我也基本不區(qū)分作家流派,從瓊瑤奶奶的言情小說再到神魔小說西游記,我更不關心一本書是如何推動社會、政治、經(jīng)濟、人類意識形態(tài)發(fā)展的。
讀這本書我是做著筆記讀完的,書中男人們的名字相似度極高,以至于后來我把他們想成一個人,這樣就不去想誰是爸爸,誰是兒子,叔叔和二大爺是哪一個奧雷里亞諾或者全是。而且全書無章節(jié),不管看到哪里停下來回想,都有一種站在沙漠的感覺,眼前荒蕪,內(nèi)心更是有種被擰干的感覺。最后被螞蟻吃掉的是肉體,被孤獨吃掉的是靈魂。
書開始的時候,看到癡迷于吉普賽人帶來的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,我的感覺是他荒謬的有點可愛。等讀到他的大兒子時,我覺得他太過生性魯莽,不那么可愛了,二兒子對小金魚的癡迷很像他的父親,我喜歡這腦子發(fā)達的家伙。從第三代開始我就不太注意分清楚他們的繼承關系了,而且有點作者是不是在中國生活過的錯覺,因為這些子孫有點某二代的代入感,無厘頭的有點討人厭。再到后來,整個家族的衰落,有點《紅樓夢》的感覺,猢猻都死了,樹葉也枯萎了,都是命運吧。
談談這本書里的女人們吧,我最喜歡的是烏爾蘇拉,很多評論說她無私,偉大,這些詞語好高遠呀!這的確是我眼中的烏爾蘇拉,但是我更喜歡的是她永遠充滿活力,好像什么問題她都能解決,我愛她,因為她總能讓我想起美好的東西。如果現(xiàn)實中有烏爾蘇拉,我想和她做好朋友;如果是朋友,我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉?涩F(xiàn)實中,我可能會覺得費爾南達的性格弱點在自己身上更突出,對現(xiàn)狀不滿卻沒有改變的勇氣。
全家族的人都是孤獨的,其實真實的世界里每個人也都是孤獨的',每每想到孤獨面前人人平等,我想對這個世界好一點,想微笑,想說謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺吧,先把你心掏空,然后再填滿。
讀《百年孤獨》有感 篇6
曾經(jīng)一度對自己胸無點墨的無知感到自卑,為了與有文化氣質(zhì)內(nèi)涵的人接近,并努力成為其“朋友”,最近兩年來開始刻意提升自己的文學涵養(yǎng),因此,為了不把有限的時間浪費在沒有意義的“雜書”上,一直在刻意搜集“好”的著作來讀,當然包括名人推薦的好“書”……
半年前,偶然的機會,接受了梁文道先生在鳳凰衛(wèi)視某欄目中對諾貝爾文學獎獲得者加西亞.馬爾克斯所著《百年孤獨》的推薦。
但是,最初當我拿到這本書的時候,看了幾十頁,就被里面紛繁冗雜的眾多人物的名字所困惑,被直白生澀的翻譯所糾結(jié),也被里面混亂的情愛情節(jié)所厭惡……
半年后的現(xiàn)在,重新打開這本書,懷著書中自有黃金屋的心態(tài),以及試圖解開自己對文學可能的既有的偏見,至少,諾貝爾獲得者的著作一定有值得一看的理由,開始認真看完這部著作。于是,認真將每個人物按照的出場順序以及人物間的裙帶關系,在讀書筆記上用簡易圖標描畫出來,也將地點的先后順序標好,企圖在圖上和自己的大腦中重現(xiàn)百年孤獨的每個情節(jié)。
當我讀到一半的時候,才發(fā)現(xiàn)這是一部非常好的作品,因為他震撼了我的心靈,他其實寫得不是喜劇,也不是悲劇,而是從某種程度上是在寫生活,是在寫人生,生活和人生本來就不是完美的,這個世界本來就存在著各種各樣的不可思議,存在著各種各樣的看似離奇而又自然的事情。每個人都曾有過固執(zhí)的追求,看似公平合理,也許還掛著正義道德的“外衣”,到最后卻因為這個外衣而抹殺一切不公平,成為一個道德修飾下殺死生命的儈*子手,也成為殺死自己道德靈*魂的儈*子手,當在母親的“威脅下”,奧蕾里亞諾.布恩迪亞上校似乎翻然悔悟,選擇了放棄武*裝*消*滅保*守*黨*對*手的企圖,放棄了冷血一般的殺*人斗*爭。最終選擇了投降,而最令我震撼的是他與手下幕*僚的關于投*降條件的對話:幕僚們認為要保存實力爭取更多人的支持,就必須向宗教徒妥協(xié),允許宗教活動,就必須向保*守*黨地主妥協(xié),不重新核實地契,奧蕾里亞諾.布恩迪亞卻說,如果這樣的話,就違背了我們最初斗爭的目的,違背了我們的人民,由人民的擁護者成為了人民的敵*人……我們斗爭了很久,經(jīng)歷了大小戰(zhàn)爭無數(shù),最終卻成了自己的敵*人。然而奧雷里亞諾說完以后,卻答應了這些條件,目的就是想結(jié)束這無休止的戰(zhàn)*爭……
讀《百年孤獨》有感 篇7
第一次讀《百年孤獨》,還是16年,沒有看明白。在那時的讀后感里就有了對馬爾克斯和《百年孤獨》的差評。再讀一次時,才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂,有眼不識泰山。
又一次捧起這本書,讀起來覺得是不一樣的。自己嘗試著畫人物關系圖,不再糾結(jié)于書中重復命名帶來的苦惱。故事甚是好看,脈絡其實挺清晰的,前后都有鋪墊。人物是活生生的,現(xiàn)實中摻雜著神奇的預言,一切都顯得合情合理。
雖然書中講述了布恩迪亞家族七代人的故事,但男人們事實上只有兩類:
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩!
而女人們重名的較少,寫得就各有特點了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉,活到了第六代孫輩的時代,像《紅樓夢》中的賈母,她們兩人的死都宣告著家族的沒落;
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內(nèi)拉,后代子孫沒有名分的祖母,也活了一百多歲,會卜點卦,見證了布恩迪亞家族的興衰;
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲,喜歡吸手指和吃土的麗貝卡,第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物,最后升天而去的蕾梅黛絲,還有軟弱的桑塔索菲亞,以及維護舊秩序的費爾南達等人……
不得不說,馬爾克斯真行。寫全了一百多年的歷史,描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外,更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對立,又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開放,新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多,小鎮(zhèn)升級為市,滄海桑田,白云蒼狗,世事無常。但人呢?一代代的延續(xù),人的生活環(huán)境不同了,但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡,一代代新生,應了句老話“老子十八年后,又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似,讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點,書中的一些疾病傳了下來。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫的這些病的來源)
偶然也會想想我們,能不能跳出自己的所處的時間和地域,去以家族的面貌,以百年的歲月去看待時間,那些快樂,那些苦難是否都會顯得微不足道呢?會不會茅塞頓開、不再孤獨呢?
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書里很少看到規(guī)矩,沒有三綱五常的束縛,人都是自由的,在大家庭里有自己的隱私,可以做自己的事情,阿瑪蘭妲可以終身不嫁,麗貝卡長大后可以重拾吃土的陋習,蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來走去,第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費爾南達的嚴密控制……自由地生活著,情愛也是自由的。甚至,孤獨也是自由的!
是啊,孤獨是最大的自由。奧雷里亞諾上校可以一個人在作坊里打磨小金魚,麗貝卡可以一個人生活到老……。這些人不用擔心別人的打擾,也不用擔心自己會餓死,更不用在意別人的看法。
有時真感覺自己不自由,來自家庭和學校的壓力,也會擔憂看不清的未來。連孤單都害怕別人說成孤獨!
幸而讀了些書,可以不受時空的束縛,可以比身邊的人看得長遠一點,視域更大一點!叭藷o遠慮,必有近憂”,自己的那點破事,在宇宙和世紀看來都不是事。
第三,人終究要學會忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學會了如何忘記戰(zhàn)爭,擺脫了那些痛苦的記憶。難過的是,馬爾克斯也沒有逃脫家族遺傳病,最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨》,我們又還有什么記憶不能抹去?
記憶力太好不是件好事,很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會想起,書中難過的片段也會忘卻,過去會被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫日志和公號也是為了留下些回憶吧。
最后,還是希望更多的人去讀讀這本好書吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時間畫出來的版本),結(jié)合著去看就能懂這本奇書。
讀《百年孤獨》有感 篇8
很多人可能認為《百年孤獨》人物關系混亂,難以讀懂,但實際上,這是一本值得多次讀,反復讀的名著。
第一次讀時,我們就可以感受到書中有著加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點——時間、空間上的混亂。例如:書中第一段“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時,馬孔多是個二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋。……”第二次讀時,就能明白其實整個布迪恩亞家族就像一個車輪,不斷的前進,不斷的重復,不斷的磨損,最終走向覆滅。他們族中人不斷重復前人的名字就是這個意思,這也是羊皮卷中的秘密,暗示著他們重復的命運,重演著相同的悲劇。第三次讀時,就可看到書中各件事中和他們各個人身上的悲劇色彩。例如:他們家族初到馬孔多時,馬孔多鳥語花香,充滿活力;后來,阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來的每對黃鸝鳥在被放生在馬孔多后,都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的逐步消亡,更多的是指布迪恩亞這個家族的改變,從新生般的活力四射到老去般的暮氣沉沉,最終無可抑制的走向覆滅。還有一個最令我印象深刻的人,最美的姑娘——梅梅(雷納塔),她的結(jié)局頗具奇幻色彩,書中寫她和白床單一起飛向了天空。就我的理解而言,有兩種可能,一是加西亞真的給了梅梅一個奇幻的結(jié)局,她因過于美麗,在曬床單時,被上帝帶走,和白床單一同飛離。二是暗指她死了,美人早消。白床單就暗示死亡。無論是哪種可能,這樣的描寫都是美麗的,為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了,和潔白的床單一起飛向天空,這又給書多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨》,一次又一次地讀,每一次都有新的發(fā)現(xiàn),新的體會。希望有更多的人來品讀這本經(jīng)典。
讀《百年孤獨》有感 篇9
十五歲的寒假,坐在火爐邊,捧著一本《百年孤獨》,第一次進入馬爾克斯的神秘造夢術。我并沒有被后來在很多地方被反復夸贊的開頭所驚艷,也沒有被那些圈圈圓圓,繞來繞去的名字觸發(fā)焦躁的神經(jīng),記住各個名字間錯綜復雜的關系也并沒有為難到我。從始至終,我都沉浸在馬孔多的幻夢中。在那之后的好幾年間,我也沒有想明白是什么讓我著迷,但那是真真切切的著迷,舍不得放下。
小學時候也作為乖學生在老師的推薦下閱讀過一些小說,我印象比較深刻的有被我當睡前故事的《駱駝祥子》,和老師堅持讓買的《魯賓遜漂流記》。但它們沒有留下什么印記。我那時怎么能體會到祥子的無奈和魯濱遜的浪漫呢?現(xiàn)在應該是能體會了,卻在打開小說世界的大門之后,不愿看了。因為我終于知道,口味有許多種,而我已經(jīng)找到我喜歡的那幾種。正因為書太多了,所以在看大名鼎鼎的《生死場》,《狂人日記》時體味不出其間厲害,才能放心大膽地承認,真的不喜歡,先放棄好了。就連作為生物專業(yè)的自己,第二次鼓起勁翻開《物種起源》從序言開始就難以繼續(xù)之后,也可以坦然地面對自己,再給自己一些時間好了。然后松一口氣般地,把書還到圖書館。
如果我現(xiàn)在回想起高中的語文課有什么美好的回憶的話,其中之一就是把《霍亂時期的愛情》藏在課桌上成堆的資料下,貓著腰忘情地閱讀了。一想起那場景,就連高中的教室都不那么沉悶了,仿佛窗外平行射入的每日都一樣的天光,都在悄悄跳舞。我清楚地記得我買下它的那一天。中午放學去小吃攤吃午飯的時候路過一家教輔書店,也會在門口擺一些暢銷書。我本漫不經(jīng)心地經(jīng)過,卻被暗紅色的封面吸引,猛地停下回身拿起摸了又摸。一般來說,因為網(wǎng)上更便宜,我不會在實體店買書,但在我剛看完《百年孤獨》之后,毫不猶豫地買下《霍亂》。那本書后來封皮都被翻到磨損,我那么愛它舊舊的樣子,我那么愛它讓性子急躁的我一看就平靜下來的神奇魔法。為了追求故事體驗的完整性,我會強迫地以從頭至尾的順序閱讀小說,決不因為好奇而跳躍。這個習慣從我還不懂的欣賞故事情節(jié)的時候就養(yǎng)成了。可是,在讀完一遍之后再讀,我發(fā)現(xiàn),《霍亂》的任何一頁翻開,都可以順利地往下讀,仿佛一個隨時都能進入的幻境,甚至在沒人時我會忍不住念出聲來,它近乎是詩了。后來知道馬爾克斯是如何在少年時期就對西班牙詩集倒背如流,也就不奇怪了。但還必須要感謝工作扎實負責的翻譯,這一點真是救了命了。
我想來想去也說不出為什么被《百年》和《霍亂》勾住。后來好像知道一些了,在我讀了《活著為了講述》之后。
大概是從大學開始,得益于一個苦惱不知怎樣為我挑選生日禮物而把我對馬爾克斯的迷戀當成靶點的摯友,每年生日我都會收到馬爾克斯的小說,這些書漸漸把封皮內(nèi)部列出的“主要作品”湊起來。《活著為了講述》一直沒有看,是因為覺得不是講故事的書,想先看他講故事。當然,事實上,《講述》不是一本小說,但的確是在講故事,而且,不知多少人會慶幸馬爾克斯自己寫了這樣一本關于他自己的故事,這將勝卻他人執(zhí)筆為他作傳的千言萬語。
在看《講述》之前,我從未好奇過《百年》,《霍亂》這些故事是怎么來的,但《講述》中對他早年故事創(chuàng)作的緣由回憶,無疑是對包括我在內(nèi)的眾多讀者的福利。他如何受到上校外公的影響,如何追溯父母年輕時相愛的旅程,如何將街坊真實發(fā)生的讓他心驚的兇殺案落到紙上才終肯釋懷。對于講故事的擅長,也許是天賦,但沒有哥倫比亞動蕩的環(huán)境,沒有他從小生長于其間的龐大家族,沒有家里家外機敏包容的眾多女性,沒有和他一同奮斗在艱難的新聞業(yè)的一眾同仁,就不會有今天我們?yōu)橹缘鸟R爾克斯。
和《沒有人給他寫信的上校》一樣,《講述》也是一本充滿力量的書。是什么樣的力量呢?是真誠的力量,是執(zhí)著的力量,是樂觀的力量。真誠是這本書最堅實的基礎,他回憶作家生涯萌芽階段面臨的困頓,苦澀,卻也伴隨精彩的經(jīng)歷。認真描述伴隨他事業(yè)發(fā)展的每一個伙伴,這讓關于他的一切更加有跡可循。執(zhí)著是他對新聞和寫作的執(zhí)著溫柔而堅定地敲打著讀者的心。樂觀,則是他年輕時期面對種種困境的強大心態(tài)。這種心態(tài)在回首時可以總結(jié)為樂觀,其實在當時或許也不是刻意的告訴自己要樂觀面對什么,而是因為心里有一件除它不做的事情(當作家),所以物質(zhì),甚至家人的理解,都不那么重要了,即使沒有,也不構(gòu)成不開心的原因。我想這同樣是一本,年輕時和年老時看感覺會很不一樣的書,但我很慶幸我現(xiàn)在看到了。
《聰訓齋語》中談到讀書時的一段話,我深以為然!扒覐膩矸饕庵拢圆蛔x書者見之,似為我所獨遭,極其難堪。不知古人拂意之事,有百倍于此者,特不細心體驗耳”。后來我每每遇“拂意之事”,想到這段話,會好受一些。雖然我讀書少,知道的古人拂意之事少,但道理絕對是這個道理,于是心便放寬了。而《講述》的整個內(nèi)容,有一個方面,就是馬爾克斯,以及他的家庭經(jīng)歷的“拂意之事”。對他的家庭來說,這個“拂意”是貧窮,對他本人來說,比貧窮更甚的,是年輕的他在朝著作家這條路踏過去的重重未知和阻礙。這阻礙有家人的不理解,他對自己能否成事的懷疑,以及創(chuàng)作過程中本身的糾結(jié)。但他絕不是為了講述這其中的不順,因為在這個“故事”的結(jié)尾,他在朝著更好的前途邁進,是以一個上升的曲調(diào)結(jié)尾,仿佛是勝利者的姿態(tài)。如果童話是為了讓小朋友相信生活的美好的話,那他的故事就是我初見生活面貌之后的現(xiàn)實主義童話。
故事的結(jié)局,他成功了,這不是以他終于在不惑之年能憑版稅過上物質(zhì)豐富的生活為標志,也不是以他獲得諾貝爾獎為標志,甚至也不是以他的魔幻現(xiàn)實主義世界讓眾多信徒得到心靈的平靜與慰藉為標志,這只以他堅持下來了,一直在做那件非它不做的事為標志。這讓你不認為只因為他最終獲得的這些成就他才是他。他就是他。
讀《百年孤獨》有感 篇10
Cien anos de soledad 《百年孤獨》讀的時候感覺在讀一些生活瑣事,這些事情快速發(fā)生快速發(fā)展快速結(jié)尾。就我的感受,像一部黑白影片濃縮了一個家族百年的歷史,用這些一件件發(fā)生在家族成員身上的故事來表現(xiàn)家族的百年,百年的經(jīng)過,有貧窮有榮光有豐饒有輝煌有墮落有奇遇有平淡有墮落有無跡。
被人敬仰的這本書,的確有其值得敬仰之處。以上及以下也全是本人的見解,不代表大眾點評。
不管怎樣,讀過這本書的人,大都有前面枯燥乏味之感,而我正覺得這是偉大之處。通過這本書前面的演繹,包含了跨世紀,科學的追求,不懈的努力,渴望知識的精神,這些偉大的精神都藏在那些瑣碎細小甚至令人反感的生活里。孤獨,渴望,反對,順從,這些種種都隱藏在百年家族的歷史里。
一輩又一輩人,他們叛逆,她們溫柔,他們熱情,所有的一切,甚至讀者以為的偉大以為的不朽,都在時間的長河中,消失不見,無影無蹤。
一個女人,見證了家族的榮衰,也最終離去,偉大的開創(chuàng)者也在夜壺的籠罩下離去。偉大的功績,偉大的創(chuàng)新,都有一個平凡甚至不堪的終結(jié)。
在我看來,讀書的過程連綿不斷,《百年孤獨》和現(xiàn)在的青春勵志文學的區(qū)別在于,前者讓讀者在閱讀的過程中不能有所感悟,后者在力求每字每句都是能讓人喝的雞湯。然而讀完整本書后,后者強加給讀者的感悟并不能記得多少,而前者讓讀者在讀完之后,串聯(lián)起整本書的脈絡,從中收獲自己的感悟。
這種感悟會一直不停地更新,隨著年齡,隨著閱歷,每每品味,每每獲益。這就是我讀百年的感受,目前,我的感悟是不管再偉大的人做再偉大的事,都將灰飛煙滅,所以,大可不必在意現(xiàn)世人的眼光,因為,你,就是孤獨,沒有誰再能替你品味人生。做自己想做的,因為,也許你的百年,在別人的眼里什么都不是,如果是什么的話,那就是孤獨,是空洞。
讀《百年孤獨》有感 篇11
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感,但是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn),我好想看了本假書。原來這些亂七八糟的人際關系里還有這么多深奧的道理,再一次懷疑我看的是本假書。 不過沒有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事,這樣說明我還沒有過上類似他們那樣的孤獨的日子,沒有感同身受,我還是幸福的。這樣一對比,我生活中的種種自認為的不幸,都是那么的渺小與不過如此。不過即便沒有像他們那樣深刻的感受,我也有我喜歡的人物,即便他不是這本書的主要人物,不是這個龐大的布恩迪亞家族的其中一員,但我依舊被他吸引。
他就是來自意大利負責安裝和調(diào)試自動鋼琴的琴師皮埃特羅.克雷斯皮。
我不止被他的金發(fā),他的教養(yǎng),他的端莊,他的禮貌,他的善良,他的認真吸引,還被他正直可靠,為愛割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初來乍到時出于禮貌與主人保持適當距離的彬彬有禮的模樣,將自己關在客廳,心無旁騖的裝好自動鋼琴的認真的模樣,還有對待自己未婚妻的紳士模樣,即便他曾經(jīng)在麗貝卡沖動的糾纏中錯生激情,但最終找到了真愛,那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因為各種原因一直被推遲,看著親愛的未婚妻就在眼前但還是要保持紳士風度,沒有與她有什么肢體接觸,到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻,相擁,在自己衷心不移等待婚期時卻接到何塞·阿爾卡蒂送來的一句“我和麗貝卡就要結(jié)婚了”這些種種之后,在烏爾蘇拉充滿歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛,并在一個星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗證了何塞·阿爾卡蒂說的那句“如果您真喜歡我們家,那還有阿瑪蘭妲呢”。但最后阿瑪蘭妲還是拒絕了他,這樣的打擊與內(nèi)心的崩潰,他最后選擇了割腕自殺,遠離了這個帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅.克雷斯皮的一生也是孤獨的。在無盡的愛與愛中輾轉(zhuǎn),受挫,到最后逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠。皮埃特羅.克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠的兩條線,而皮埃特羅.克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠很近但永遠不能相交的線。真愛明明就在眼前卻又遙不可及。
反正我們終究會孤獨,與其和孤獨爭個你死我活,不如與孤獨為伴。與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴,是一個既定事實。與其否認,與其抗爭,與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家。不過,對于現(xiàn)如今的我們來說,所謂的孤獨不過是對著無情感的屏幕,手指習慣性的上下滑動,看著不痛不癢的內(nèi)容,無所事事的孤獨感罷了。對于這些孤獨感,能做到不過于晚上少熬夜,躺在床上了不要來回刷手機,越刷越孤獨,胃不好就少吃辣椒冷飲過熱食物,容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運動,一個人待著時就看看書,好東西都值得花時間,所以無論你現(xiàn)在多辛苦也別放棄,想想已經(jīng)堅持了多久才到這里。再想想那些每天不足六個小時的睡眠,兩天用完一支的中性筆,無數(shù)杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續(xù)沖刺的日子,我們不是在透支著生命,只要你想贏,這些都不算什么,有何況區(qū)區(qū)孤獨呢.
其實人的一生,真正合適的對象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當,誰也不會更多,誰也不會更少,全在于一念之間。因此,如果恰好有這樣一個人,他愿意與你一同挨過這漫長的黑夜,也愿意傾聽你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個空——那么,為什么不呢.不過在緊緊抓住她的手之前,你需要更努力的讓自己變得更加的優(yōu)秀,更加的有資本可以留住她,同時你也需要更努力的克服在前進時一直圍繞在你身邊的孤獨。到最后你會發(fā)現(xiàn),你所走過的那么多個孤獨的夜晚,痛苦的時刻都是值得的,為了更好的。希望以后的你會感謝現(xiàn)在的你的努力與堅持,會驚訝與現(xiàn)在的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子,加油。
讀《百年孤獨》有感 篇12
《百年孤獨》是一部眾所周知的魔幻現(xiàn)實主義作品,1967年一經(jīng)出版,便引起世界轟動。到目前為止,《百年孤獨》已經(jīng)被譯成四十多種語言,全球銷量已超過5000萬冊。作者是來自哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學代表人物,1982年憑借這一部作品獲得諾貝爾文學獎。
《百年孤獨》于我而言是一部晦澀難懂的作品,可能其中原因除了小說本身故事有些無厘頭、荒誕以外,還有就是它是外國作品的因素,譬如人名對我來說實在是混亂不清,又長,又是由于一個家族的幾代人,所以有幾個人都叫同一個名字。再加上小說支線眾多、人物關系復雜,所以給我的閱讀帶來了很大的挑戰(zhàn)。
這本小說與一般我們所接觸到的小說有很大的不同,它的主角一直在變換,又或者說,我覺得這本書又仿佛沒有主角似的。整本書所述的故事繁多而復雜,但主線主要是針對一個家族七代人近百年來的興衰來描寫的。也可以說,主體是分為七個大故事的(但其實并不簡單),這七個故事總是沒頭沒尾的開始又結(jié)束,好不容易我們看到這個家族發(fā)展到這一代,開始有越來越興旺的勢頭時,但到了下一代卻急轉(zhuǎn)直下。敘事荒誕卻又總覺得發(fā)生在現(xiàn)實,這個家族讓我有一種很強的宿命感,關于布恩迪亞家族,在書中,這個家族的命運早就被人寫在羊皮卷上。那個羊皮卷對整個故事有很強的映射作用,羊皮卷是由一位跟這個家族關系很好的吉普賽人魔法師留下的,它上面清楚地記載了這個家族的歷史。但是,由于那個羊皮卷是有梵文寫的,所以需要破譯。到了家族的第六代的一位男性,就致力于破譯這個羊皮卷。但是就算破譯出來也沒有用,因為破譯這件事也被寫在羊皮卷上,也就是說,羊皮卷上所記載的事,總會發(fā)生,而且無法挽回。這也就是我所感到的強烈宿命感的原因之一。
正如書中的羊皮卷上所描述的:“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉!睍杏幸粋馬孔多的小鎮(zhèn),整本書的故事都發(fā)生在這個被構(gòu)建的小鎮(zhèn)上,馬孔多是由家族的第一代人創(chuàng)建的,也隨著最后一代人的死亡而消失。由于故事的復雜性,我在這就不具體的講述每一代發(fā)生的事情了。但講幾個對我來說很不一樣的細節(jié)。比如人名,為什么我會這么的強調(diào)名字呢?除了它的確讓人認不清誰是誰、搞不清誰與誰的輩分關系之外,很多名字會反復出現(xiàn)在不同人的身上,而有些相同的名字的人往往有這類似的性格特征以及相似的命運。這仿佛暗示了一個家族帶著輪回的似的向著歷史前進,正如書中的一句話:“這個家族的歷史不過是一系列無可改變的重復,若不是車軸在進程中必不可免地磨損,這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠滾動下去!绷硪粋細節(jié)就是,到了家族的第五代,一位女性就跟自己的丈夫說,自己的兒子絕不能叫奧雷里亞諾或阿爾卡蒂奧,女兒不能叫雷梅黛絲。說明家族中的人也有意識對命運的反抗,也試圖有所改變。
《百年孤獨》是一部可以多讀幾遍的書,書的內(nèi)容豐富,也易引人深思。我曾經(jīng)看過書評,說這本書講的是整個人類的故事。我覺得很有感觸,的確,我們?nèi)祟惒痪褪窃谶@樣一步一步的在抗爭與重復中推進歷史的嗎?
讀《百年孤獨》有感 篇13
這已是我第二遍讀完《百年孤獨》了,讀的時候廢寢忘食,深深沉浸與作者的文字之中。可是讀完之后心中卻充滿了荒涼的悲寂感。我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力,在他的小說里創(chuàng)建了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻有生動可信的現(xiàn)實,不僅展現(xiàn)一個家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。
布恩迪亞家族一百年的歷史中出現(xiàn)了太多讓人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉;有高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校;有純潔如天使的雷梅黛絲......但是其中最讓我感到唏噓和難忘的卻是那個不服輸,勇敢地對抗過命運但又最終失敗的麗貝卡。
麗貝卡11歲時帶著父母的骸骨來到了布恩迪亞家里,她剛來的時候的樣子仿佛活生生的的出現(xiàn)在我的眼前——青綠色的皮膚,圓滾緊繃如一面鼓的肚子......這是長期體弱多病,忍饑挨餓才會出現(xiàn)的狀況?吹剿,我仿佛看到了世界上千千萬萬個在溫飽線上掙扎的兒童們,我的腦海中浮現(xiàn)出老師經(jīng)常教導我的話語“成功永遠是在歷盡艱險之后方能獲取,不要迷茫,不要糾結(jié)。現(xiàn)在有多么艱苦,恰恰就代表著將來會有多么的幸福!痹谒齼和瘯r期已經(jīng)經(jīng)歷了常人所無法承受的厄運——父母去世,跟著皮早商人跋山涉水、千辛萬苦才來到了馬孔多;以泥土和石灰墻皮為食;失眠癥的折磨......可是幸好,生命中的苦難并沒有打倒她,反而讓她浴火重生。當她脫去孝服的那一刻,她展現(xiàn)在我們面前的是白皙明凈的面容,冷靜果敢的內(nèi)心。此時此刻,我的心慢慢展露出一絲笑顏,我為這朵盛開在困難之中的花由衷的感到欣慰。
當她和皮埃特羅互相相愛時,我以為作者終于散發(fā)了他的慈悲之心,讓這個沒有布恩迪亞家族血統(tǒng)的女子能夠擺脫宿命,獲得幸福。但是我錯了,因為她的宿命也是歸于孤獨,然而她的孤獨與布恩迪亞家的孤獨,特別是上校和阿瑪蘭妲這樣的孤獨有本質(zhì)的區(qū)別,上校和阿瑪蘭妲最終一個選擇徹底失去回憶以消除個人獨特性來結(jié)束孤獨,一個選擇抱著高傲的羞怯和處女之身下葬,他們都沒有超脫孤獨得到真正的平靜。而麗貝卡的孤獨是個人選擇而不是宿命,她雖然因為阿瑪蘭妲的種種阻攔和意外難以成婚,可是她突然間又愛上了回家的浪子第一代何塞并閃婚。在這一過程中,她的孤獨短暫的消失了,但是無情的意外殘忍的剝奪了麗貝卡的愛情,她于是投降認輸終于回到孤獨的本性,開始孤僻的吃土。
烏爾蘇拉曾在內(nèi)心中對麗貝卡有過獨白。其實這獨白也是作者所真正想要展示給讀者——“擁有沖動心性和熾熱情欲的麗貝卡,才擁有無限的勇氣!睆目死姿蛊さ桨柨ǖ賷W,麗貝卡的判斷更多出于本能,這也是烏爾蘇拉所認為的布恩迪亞們?nèi)鄙俚淖钪匾钠焚|(zhì),他們不像麗貝卡如此敢于表達自己,甚至具有一種永不回頭的桀驁。麗貝卡的存在本身指出了關于孤獨的一種不同可能性,或者說是存在形式。
但是無論是麗貝卡,布恩迪亞家族甚至是整個馬孔多小鎮(zhèn),都是命運悲劇的實踐品。經(jīng)過對其的掙扎、反抗后最終還是屈服了命運的安排。在后來的人生中麗貝卡依舊有可以走出那件小房子的機會?墒撬齾s一直把自己緊緊地鎖在房里。這大概就是作者最想傳達給讀者的吧:她的命運就是這個家族和小鎮(zhèn)的濃縮。孤獨充斥著她的內(nèi)心,對孤獨的反抗是徒勞的,反而會使自我更加封閉。直至一場颶風將其抹去,至此命運悲劇終結(jié)。
讀《百年孤獨》有感 篇14
在喧鬧中,人們時常尋覓寧靜;在不安中,人們時常尋親冷靜。他們卻在不知不覺中進入了孤獨的境界。
在模糊的記憶中,第一次觸及到這本書,還是不求甚解地背著“守信是一種財富,不應該隨意虛擲”在無數(shù)次凝神的瞬間,就會想起這本書,可以稱得上與他神交已久。當我懷著虔誠的心靈翻開這本名著后“正入萬山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁數(shù)的增加而愈發(fā)縈繞在我心間——立刻就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是,整個布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨。
孤獨,成為了他們家族的名片。但又會有人疑惑了,難道作為家中頂梁柱的個、烏蘇娜,也孤獨嗎?沒有錯,她眼睜睜地看著子孫后代一個個地陷入孤獨的深淵,她努力地料理著家庭,裝飾著房屋,難著這不是種逃避孤獨的積極表現(xiàn)?但她最終也無法擺脫寫在羊皮紙上的命運,遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉的結(jié)局也不出意外地接踵而至。
冰凍三尺非一日之寒,悲劇性的結(jié)局與時代的改變有著密不可分的關系。就像前言介紹的那樣,這一本書映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書巧妙地領著我們?nèi)ヒ娮C了拉丁美洲的歷史變遷:科技的發(fā)展,新道路的探索,現(xiàn)代化的推進,殖民者的入侵,原著居民的反抗以至最后對命運的安排舉手投降。在起于孤獨到歸于孤獨中,亦或有人以各種各樣的方式與孤獨斗爭,亦或終其一生溺身于情欲,成了拉丁美洲興衰史的真實寫白。
這個興盛近百年的家族以及整個馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上,永永遠遠的與孤獨為伴。說到孤獨,孤獨是每個人的宿命,愛與友誼不能根除它,只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨,這是天方夜譚。孤獨在我們的生活中,無處不在,看看那些垂頭喪氣的,看看那些望洋興嘆的,心中不免有著孤獨,連那些外表開朗的人,也會有承受孤獨的那一時刻。顯得忙碌的都市人,也不免孤獨,這時他們就三兩成群,沉迷于燈紅酒綠,喧鬧繁華之中,然而最后一切又是歸于孤獨。
孤獨不是在山上而是在街上,不在一個人里面而在許多人中間。即使不是一個人,我們也會感到孤獨?粗鴦e人與同學分享暑期的趣事,聽著一些游戲愛好者滔滔不絕地談論著游戲。即使在眼前,在耳畔,也瞬間有著鄰若天涯的孤獨感,既然我們無法抵抗,為什么不去好好地享受孤獨呢!栋倌旯陋殹分械募易澹Φ氐挚构陋,但心有余而力不足,無奈的被孤獨埋葬。他們成了歷史,從上古到現(xiàn)在流淌了近千年的歷史被孤獨所侵蝕。孤獨不會隨著時光的滔滔江水而匯入大海,也不會隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態(tài)站起來俯視它,去找尋孤獨,去了解孤獨,去適應孤獨。
孤獨,我們不妨將它看成是我們的朋友,一個能讓我們看清自己的朋友,一個會陪著自己一路走下去的朋友,一個在萬般喧鬧中讓你聆聽自己心跳的朋友,直至化成一抔黃土之后,他也會一直陪伴著你。
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