讀心理學(xué)有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的讀心理學(xué)有感，歡迎閱讀與收藏。
讀心理學(xué)有感1
今天開始學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，讀到心理學(xué)發(fā)展簡史的時候頗有一些感觸。
如果說真正的心理學(xué)知識是一個完整的人，那么我看到的就是肢體的碎片，扭曲變形的內(nèi)臟，一地雞毛。當(dāng)然，有些組織的部分還是比較完好的，但這些碎片呆在一起不停地互相吵鬧，沒個消停。往往都是后代否定前人，或是同代人之間的互相否定。
本該是研究人的心理的嚴(yán)肅的重要的知識，而現(xiàn)在呈現(xiàn)于我面前的卻是一團(tuán)亂麻。
有些研究的思路其實是很好的。比如祖師爺馮特，運用讓被試者在實驗室中自我觀察的方法進(jìn)行研究。我沒想到會在普通的知識中看到這樣的真知灼見，但遺憾的是馮特的這種方法被后世已經(jīng)基本否決。
同時代的美國人華生，以人的身體對外在刺激的反應(yīng)為研究對象，認(rèn)為這些反應(yīng)“不外是肌肉的收縮和腺體的分泌�！边@也是真知灼見，是把人當(dāng)做機(jī)器來研究。但我很不解的是，華生非常反對馮特的構(gòu)造心理學(xué)。兩者矛盾嗎？只是從不同的角度去看同一個問題而已。華生的這種狹隘讓我感受到他的無意識，當(dāng)然，華生也是一個代表。大多數(shù)的人都是這樣，只要自己認(rèn)定了一個道理，就盲目地去反對與之相反的理論，而不去考慮兩者的兼容互補(bǔ)性。
以上兩個人物屬于19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，他們的理論我覺得還是有價值的。而到了20世紀(jì)50、60年代往后，心理學(xué)的發(fā)展出現(xiàn)了巨大的倒退。其中最典型的就是以羅杰斯和馬斯洛為代表的人本主義心理學(xué)。這個學(xué)說認(rèn)為人有自我的純主觀意識，只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，人就會努力去實現(xiàn)自我、完善自我。該學(xué)說反對生物還原論和機(jī)械決定論。
一開始我想說這個學(xué)說是垃圾，后來想想這是太抬高它了，實際上這根本就是心靈的毒藥。羅杰斯和馬斯洛該好好看看前人的書，比如帕斯卡爾，馬可奧勒留之類。這樣的理論，根本無法用差勁來形容。當(dāng)然另一方面，也許大眾需要的正是這個。
當(dāng)代還有一個著名的流派叫生理心理學(xué)，那一大串定義我看都看不懂，里面把眾多的名詞和領(lǐng)域集中在一起，非�；靵y。誠實守信由此可見心理學(xué)發(fā)展的倒退，而人類的文化大概也是這樣倒退的。從創(chuàng)始的清晰，到后代的不斷反對，不斷提出新觀點，然后不斷把各種不相干的東西混雜在一起。亂作一團(tuán)。
這就是“人”，反對、重建，反對、重建，但全是碎片，全是混亂。以目前的這種情況，所謂“心理學(xué)”還會發(fā)展嗎？人類的知識還會發(fā)展嗎？等待它們的，只有毀滅。它們不僅無生命，而且畸形，早晚會咽下最后一口氣，或毀于一旦。涅，即是如此，只有把舊有的全部毀掉，新的才能有土壤和空間生長出來。
讀心理學(xué)有感2
整整利用一個月的時間，終于把《校長管理的心理學(xué)》這本書看完了，給我的第一感覺是作為一名校長在學(xué)校管理方面學(xué)問如此之大，我始料未及。
《校長管理的心理學(xué)》這本書中闡述了“校長自我認(rèn)識”“自我管理”“學(xué)校管理”“人員管理”四大項，50個小項方面的內(nèi)容，其中給我印象最深的是“學(xué)校管理”中的“如何實現(xiàn)快樂管理”這一章的內(nèi)容�！翱鞓贰笔敲總�人的需要，快樂學(xué)習(xí)，快樂工作，快樂生活是我們的追求。物質(zhì)上的滿足讓我們快樂，但最能愉悅?cè)说男那榈氖乔楦猩系臐M足。而校長作為管理者如果能實行快樂管理，讓師生從教與學(xué)中感到幸福，那才是真正的教育。
作為校長，有責(zé)任讓每一位教師看到自己在學(xué)校里可能的發(fā)展前景，更有責(zé)任為學(xué)校成員創(chuàng)造一個公平合理、催人向上的發(fā)展環(huán)境，從而激勵學(xué)校的每個教師將自己的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展融合起來，為學(xué)校也為自己的目標(biāo)而努力奮斗。在發(fā)展的諸要素中，用人是關(guān)鍵因素。用人制度要真正給教師以希望，能體現(xiàn)用人所長、避人所短，能者上、庸者下的原則，讓大家看到干得好與干得不好就是不一樣。
要讓教師快樂工作，應(yīng)該有合理的、有效的激勵，使教師的付出得到應(yīng)有的回報。學(xué)校除了給教師提供發(fā)展的前途，給教師應(yīng)有的尊重以外，建立合理的獎勵制度也是必要的。對教師的精神鼓勵和物質(zhì)獎勵應(yīng)與教師的付出相適應(yīng)，與他們的努力和貢獻(xiàn)相一致。
簡單而言，充滿快樂的管理，是人性化的管理，是公平的管理，是真誠的管理、是科學(xué)的管理，是務(wù)實的管理。讓自己快樂去管，讓員工樂意被管，讓管與被管的人都快樂，這就是管理的心態(tài)。
讀心理學(xué)有感3
說話是一門藝術(shù)，無論在生活或者職場中，言語總是會起主導(dǎo)作用，影響著身邊的每個人。與他人交流時，如何說話是相當(dāng)關(guān)鍵的。讀了這本書，感覺很有自我剖析一下的必要，感覺自己是一個口才不佳的人，二則是一個無幽默感的人，三則是一個不會贊美的人。雖說這幾項都是硬傷，但又一個說話注重分寸有尺度的人，是一個懂得善于傾聽的人，是一個不亂開玩笑性格較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�。名人卡耐基曾說“當(dāng)今社會，一個人的成功，僅僅有15%取決于技術(shù)知識，而其余85%則取決于人際關(guān)系及有效說話的本領(lǐng)�！闭f話看是簡單，但是要說出有水平，容易被人理解、接受的話則不能不懂說話的心理學(xué)。
在我們每個人的生活中，總是要和各類形形色色的人打交道，每個人的心理特點、脾氣秉性、語言習(xí)慣等都是不盡相同的，所以有一句話說得好，見什么人說什么話，因人而異是非常有必要的。首先我的理解是，與人真誠為第一，無論遇到什么樣的人，真誠的用心對待，必然換取真誠的回報。第二，要微笑的面對對方，要懂得察言觀色，重視對方的態(tài)度。第三、要學(xué)會贊美，雖然說贊美別人，并不一定有回報，但是能夠提高和潤滑人際關(guān)系。第四，做一個善于傾聽的人，在與人交談時，也需要學(xué)會做一個很好的聽眾，這樣，會給別人留下好印象，別人才會覺得受到了尊敬，同時自己也會獲取成功的喜悅。第五，沉默是金，三思而行，不亂說、說話內(nèi)容精簡同樣也是很重要的。
說話的目的是什么，主要是在于表達(dá)和溝通，把自己的所思所想進(jìn)行一個實際傳輸。會說話的人，小則可以討人喜歡，大則可以保身，成就大事業(yè)。而如果話未說好，小則樹敵，大則會讓工作毫無起色，讓事業(yè)舉步維艱。作為一名員工角色，在與同事說話中，個人理解最重要的四點：第一，要多贊美員工，讓員工充滿自信心，讓贊美聲帶動及感染每個人，通過贊美，得到對方的欣賞和尊重。第二，要多聽員工建議，多傾聽員工的聲音，這些是一筆無形的財富，這些聲音是改善的基石，提高工作效率的促動力。第三，要面帶微笑，每個人的表情都是內(nèi)心深處的直接體現(xiàn)，面帶微笑是促進(jìn)同事關(guān)系的重要點。第四，說話要注重尺度，不能什么都隨意說，不注重場合。并且無論是批評或者表揚都不可不重分寸，要因人而異，對癥下藥。
總之，我們每個人的成長都是一個不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的過程，在成長的旅途中，待人待物最重一個“誠”字。如何學(xué)說話，如何理解心理學(xué)，就是在學(xué)習(xí)如何做人。說話是一個技巧，一門藝術(shù)，我們需要持之以恒的去學(xué)習(xí)，去實踐，這樣必然能得到大家的信任和喜愛。
讀心理學(xué)有感4
讀拖延心理學(xué)有感（一）
1
在讀《拖延心理學(xué)》之前，我一直認(rèn)為，拖延是每個人身上都有的毛病。有些人經(jīng)常為不易改掉的習(xí)慣懊惱，有些人為在最后一秒的靈感迸發(fā)而沾沾自喜，這似乎是生活常態(tài)。
當(dāng)我讀了這本書，對拖延行為進(jìn)行深入了解后，看法有了改觀。雖然只讀到一半，但是對我有兩個幫助：1. 認(rèn)清現(xiàn)實和自己，接受自己；2. 指導(dǎo)自己在育兒過程中，如何有效避免孩子拖延習(xí)慣的養(yǎng)成。
表面上看，拖延是個人的時間管理問題，或者對所處理的事情責(zé)任感不強(qiáng)而逃避的方式。事實上，研究發(fā)現(xiàn)，拖延是一個十分復(fù)雜的問題。不僅僅涉及個人的心理、行為和情緒問題，還涉及社會、文化等方面。即使我們意識到拖延的存在，已經(jīng)耽誤了事情，卻無法停止這種行為。
2
有時，我們會被一些所謂"拖延者的信條"所說服。
比如說，
1. 我必須要做到完美；
2. 我做每件事都應(yīng)該輕而易舉、不費力氣；
3. 什么也不做要比冒失敗的風(fēng)險更安全；
4. 如果這一次我做的很好，那么我每次都應(yīng)該很好；
5. 如果我成功了，別人就會受傷，等等。
我們平時聽到這些，會認(rèn)為是對自己要求嚴(yán)格，是完美主義者，辦事求穩(wěn)。事實上，這些跟拖延有著密不可分的聯(lián)系。因為這些想法是不現(xiàn)實的，是為拖延開道的個人觀念。如果你認(rèn)為必須做到完美，那么你寧愿拖著也不愿努力去做，因為你不愿意冒風(fēng)險被人批判你的失�。蝗绻阏J(rèn)為成功是危險的，你就會為了保護(hù)自己和別人而降低成功的概率。
人們形成拖延習(xí)慣，是因為害怕，害怕展露真實的一面，會不被別人接受，以至于拖延者不僅躲開了認(rèn)知世界，也躲開了認(rèn)知自己。雖然要忍受自責(zé)、自輕和對自己反感的痛苦，但是比起認(rèn)清自我所帶來的脆弱，這種痛苦更容易接受。改善拖延的過程，也是認(rèn)清自己，接受自己的優(yōu)缺點，能夠像老朋友一樣與自己相處的過程。
3
很多人都有拖延行為。
有的拖延會導(dǎo)致嚴(yán)重的外在后果，甚至嚴(yán)重性會出乎你的預(yù)料；有的拖延雖然沒有產(chǎn)生嚴(yán)重的外部損失，但是拖延者的內(nèi)心受到極大的煎熬，從惱怒、后悔到強(qiáng)烈的自我譴責(zé)和絕望。同時，也有一部分人的拖延體現(xiàn)在一些無關(guān)緊要的問題上。而在重要事情上，基本都能準(zhǔn)時完成，貌似這種情況下的拖延完全可以忽略。我之前也這樣認(rèn)為。隨著自己的成熟，對做人做事上的精益求精。我慢慢發(fā)現(xiàn)，這種拖延很難根除，在你意志力薄弱的時候就會凸現(xiàn)，影響對自我的認(rèn)可感。
當(dāng)了媽媽后，我很擔(dān)心自己的拖延行為在孩子身上放大。為了完善自己，也為了給孩子樹立好榜樣，我特意挑選了這本書仔細(xì)研讀。從中了解到，孩子的拖延行為不是單純從父母身上學(xué)習(xí)來的，還跟其家庭關(guān)系有重要聯(lián)系。
在本書第九章中，作者系統(tǒng)闡述了親子關(guān)系的不協(xié)調(diào)，會給孩子拖延問題的產(chǎn)生制造機(jī)會。通過對拖延者的研究發(fā)現(xiàn)，有五個基本的家庭傾向。這五個傾向和與之相伴隨的內(nèi)心恐懼是形成拖延的心理原因。它們是：施壓、懷疑、控制、依附和疏遠(yuǎn)。這五個傾向在每個拖延者的家庭中或多或少都存在著。五種傾向相互交織，壓制著拖延者的自尊心發(fā)展，從而培養(yǎng)出拖延習(xí)性。
4
自尊是對自我價值的評估。
如果你的自尊低，就會感到空虛。如果自尊受到膨脹，你會感覺自己幾乎無所不能。個人成長中的一個使命，是要發(fā)展出對自己能力的合理認(rèn)知，并接受自己的局限性，同時維護(hù)一個積極的自我價值感。
家庭可以通過接受孩子是怎樣一個人，而支持其完成這個使命，幫助孩子發(fā)展出一個穩(wěn)定的自我感。父母在其中起著至關(guān)重要的作用。我們要盡量為孩子創(chuàng)造和諧的家庭氛圍，積極與孩子互動，提供心理上的安全地帶。這是讓孩子感到自己被接受，被愛，具有完整感和對自己有信心的一個基礎(chǔ)。當(dāng)然父母也不是完美的，也會犯錯，也會有糟糕的情緒和行為。這段時間里，可能無法呼應(yīng)孩子的需求。
幸運的是，好父母無須事事和孩子呼應(yīng)。研究表明，父母只要在30%的時間內(nèi)與孩子呼應(yīng)，就會形成孩子與父母之間牢固的情感依賴。如果父母與孩子的互動關(guān)系破裂，父母忽視了孩子的需求，可以啟動修補(bǔ)程序來彌補(bǔ)。不僅可以改善關(guān)系，也教會孩子犯錯后要為自己的行為負(fù)責(zé)，讓孩子感受到尊重和價值，有助于建立孩子的自尊。
總之，在家庭中，愛是無條件的。孩子，包括父母，都應(yīng)該以本來的面目被接受。否則，孩子會選擇性的扮演特殊的角色，通過拖延將自己不被認(rèn)可的部分隱藏起來。失去了與自己另一部分的接觸，和進(jìn)行自我整合的機(jī)會，更不用提進(jìn)行合理的自我評價，建立自尊了。
客觀地了解拖延產(chǎn)生的根源，只是克服拖延的第一步。接下來我會通過閱讀后半部分，了解如何征服拖延。當(dāng)然，如果知道了如何做，拖著不去實施，可能又是新一輪拖延的開始�？朔涎邮浅志脩�(zhàn)，希望可以堅持到最后。
讀拖延心理學(xué)有感（二）
半年前，在慶祝閨蜜箐箐博士畢業(yè)的聚會上，大家在感嘆箐箐持之以恒的學(xué)習(xí)勁頭的同時，也紛紛吐槽起各自的拖延癥來。熬夜趕稿、日常小事拖拉、減肥計劃擱淺…大家都因拖延而焦慮，卻都在焦慮中拖延。隨著話題的深入，內(nèi)疚、自我否定的負(fù)面情緒也在席間蔓延開來。箐箐淺笑說道："大家看看《拖延心理學(xué)》這本書吧，我想大家肯定會有收獲。"她的提議立即得到了所有人的響應(yīng)。聚會結(jié)束后，人手一本《拖延心理學(xué)》，心滿意足的各自回家。
接下來的日子里，閨蜜群里不斷更新著與《拖延心理學(xué)》有關(guān)的消息。先是摘錄大段直擊各自心靈的句子；接著就是講述與書中理論完美契合的各種拖延故事，最后大家紛紛訂出戰(zhàn)拖計劃，誓與拖延一刀兩斷。比如：經(jīng)常有寫作任務(wù)的小米希望在截止日期前完成稿子，不想每個假期都在焦躁寫稿中度過；將要步入婚姻殿堂的燕子期盼這次減肥成功，想著在半年后的婚禮上成為最美新娘。
因為一本書的閱讀，讓我的小伙伴們都鼓起了開啟新生活的勇氣。最先讓我們感受到變化的，就是過去每次聚會都因趕稿而缺席的小米。在《拖延心理學(xué)》這本書中小米總算找到了導(dǎo)致她經(jīng)常熬夜趕稿的原因：工作目標(biāo)籠統(tǒng)和精力難以高度集中。小米說，每次打開電腦準(zhǔn)備寫稿時，總是先上QQ,再看微信，接著再把網(wǎng)頁熱門消息逐一搜個遍。一天下來，什么事情也沒干成，隱隱而來的交稿壓力，雖然讓小米有點心虛，但仍以"時間就像海綿里的水，擠擠總是有的"的話來安慰自己。當(dāng)然一擠又把工作全都堆在交稿日的前一天，為了按時交稿，熬夜也是在所難免。
接下來，小米和大家分享了新的工作方式�，F(xiàn)在的小米每接到一個寫作任務(wù)，就會把任務(wù)分解成若干個子任務(wù)，諸如：查閱資料、列好提綱、逐個寫作、成稿修訂。再根據(jù)任務(wù)完成時間，給每個子任務(wù)定時，比如：查閱資料5小時。接著，通過一款叫"番茄鐘" 的手機(jī)APP,將子任務(wù)劃分成一個個25分鐘的迷你小任務(wù)，然后定時開始做事。完成一個25分鐘的迷你小任務(wù)，系統(tǒng)將會獎勵一個番茄。當(dāng)你完成一天的工作時，從系統(tǒng)中就可以清晰的反映出自己的工作進(jìn)度。小米說，這樣的工作方法讓她感受到徹底掌控工作進(jìn)度的快感，提高了工作的專注力，徹底的擺脫了 "黑色交稿日".聽完后大家都對小米伸出大拇指，搶先下載了"番茄鐘"APP,也都在心里想著回去自己也試一試。
在大家紛紛效仿小米"細(xì)化任務(wù)、提高專注力"的戰(zhàn)拖寶典時，燕子的完美變身，讓所有人都驚掉了下巴。
燕子是個微胖的可愛女孩，從認(rèn)識她的第一天起，減肥是掛在她嘴上的話題，不過也僅限于說說，微胖的體型已經(jīng)快伴隨她十年了。多年來父母朋友勸她運動調(diào)理，她置若罔聞。結(jié)果在數(shù)月以前，她突然行動起來，跑道上、健身房里到處都是她揮汗如雨的身影。當(dāng)她真的穿著她理想中的婚紗站在我們面前的時候，大家不禁感嘆《拖延心理學(xué)》的力量。
打開燕子的健身主頁，她的個性簽名映入眼簾---"拖延的問題就是跟自身如何相處的問題。"順著一條條博客讀下來，燕子的減肥之路也逐漸在我們的腦海中清晰浮現(xiàn)出來…自小就有點肉呼呼的燕子不是從未想過減肥，而是多次嘗試以失敗告終，故而"瘦下去"成了燕子一個無法企及的夢。燕子讀《拖延心理學(xué)》后，在博客里寫道：害怕面對減肥失敗是自己擱置減肥計劃的拖延理由。
找到拖延原因的燕子，和幾位志同道合的姑娘共同成立了一個"減肥小組",大家一起相約運動健身，共同探討健康飲食。曾經(jīng)的燕子可能會因為天陰而放棄晨跑的計劃，而現(xiàn)在生活里所有的事情都在圍繞著減肥這個話題。在減下3kg的時候，燕子果斷的買下了那件價值不菲、現(xiàn)在仍不能穿進(jìn)去的理想婚紗。大家都在說燕子沖動消費的時候，燕子一臉認(rèn)真地告訴我們，她每天都看著婚紗，想象自己穿進(jìn)去時的光芒四射，那場景每次都會讓她熱淚盈眶。
接下來的燕子一路高歌猛進(jìn)。當(dāng)天天見面的燕子媽媽也終于說出：哎呀，你好像瘦了的時候，燕子如愿的穿上了那件她理想中的婚紗，成為自己婚禮上最美的新娘。
當(dāng)然燕子的"組團(tuán)減肥、自我獎賞"的戰(zhàn)拖方法也在朋友圈里廣為流傳。
這就是這半年來，我們讀完《拖延心理學(xué)》并去實踐它的故事。這兩個女孩，一個將自己從堆積如山的工作中解脫出來；一個將自己從低迷情緒中重新拾起，她們都在戰(zhàn)勝拖延中尋找到了更好的自己。我想這就是這本書的意義，就在于它給了諸如我們這樣深受拖延癥困擾的讀者一個希望。告訴我們：只要能夠坦然的面對自己的問題，找到自己真正接受的方式去努力實踐它，那拖延癥將會不治而愈。
讀心理學(xué)有感5
理學(xué)領(lǐng)域有哪些事實，是人們不愿相信的。
1.焦點效應(yīng)與透明度錯覺:我們往往把自己看做一切的中心，并且直覺地高估別人對我們的關(guān)注程度。
這可能造成對于他人行為的過分解讀，而理解這一點可以幫助自己緩解不利情緒，要清楚你所表現(xiàn)出來的尷尬或緊張別人很可能并未察覺。
2.預(yù)測誤差:我們常常低估我們完成一項任務(wù)的時間;也常常高估情緒事件的持續(xù)性影響。
這意味著我們對自我的認(rèn)識是有局限性的，想要準(zhǔn)確預(yù)測行為最好參考過去在相似情境下的行為，不能僅憑臆想。我們有較完善的心理免疫機(jī)制，使得重大事件帶給我們情緒的影響很可能比我們曾以為的要輕微得多。
3.自我服務(wù)歸因:把好的結(jié)果歸因于自己，而把壞的結(jié)果歸因于其他。
就像當(dāng)我們獲得成功的時候，我們常會將原因歸于我們超乎尋常的才智和品德;但當(dāng)我們失敗時，我們會覺得自己的失誤是普遍發(fā)生在其他人身上的。
這能夠保護(hù)人們免受抑郁，幫助緩解壓力，并讓我們認(rèn)為自己比真實的更優(yōu)秀，激發(fā)我們努力去自我實現(xiàn)。但過分地高看自己就顯得狂妄和傲慢了，而與之所對應(yīng)的謙卑，并不是看輕自己，而更像是不太在意自己，一方面讓人們?yōu)樽约旱膶ｉL而欣喜，另一方面也真誠地認(rèn)可他人的專長。
4.自我妨礙:我們會通過設(shè)置障礙來阻撓自己獲得成功。這個行為看上去是自己拆自己的臺，但其實自我妨礙并不是為了破壞自我而是保護(hù)自我。
因為害怕失敗，我們可能在任務(wù)剛開始時不好好干，以此不讓自己產(chǎn)生過高的期望;因為害怕失敗，我們在關(guān)系到自己形象的困難任務(wù)中不盡全力。盡全力失敗了比因耽擱而失敗更令人泄氣，如果在重重阻礙下我們竟然成功了，那對自己的信任會更加堅固;而如果失敗了也不會因此懷疑自己的天賦和能力，自己的自尊也不會受到損害。
5.錯覺思維:我們常常在隨機(jī)事件中找規(guī)律，當(dāng)我們期待發(fā)現(xiàn)某種重要聯(lián)系時，我們很容易將隨機(jī)事件聯(lián)系起來，以此來支持自己的信念。
假如我們相信事件相互關(guān)聯(lián)，我們更可能會更注意某些支持性的證據(jù)。就像答主高中時每當(dāng)體育課因為下雨取消就會記憶深刻，那時候我甚至總結(jié)出了體育課那天多半會下雨的經(jīng)驗，現(xiàn)在想想體育課和下雨之間當(dāng)然沒什么聯(lián)系。
而這種將隨機(jī)事件建立聯(lián)系的行為往往容易讓我們產(chǎn)生一種控制錯覺，認(rèn)為各種隨機(jī)事件受我們的影響。這種控制感會讓人很爽，但它也能讓你沉迷在小概率事件的謎之自信中，比如賭博。
我認(rèn)為，這些內(nèi)隱的思維習(xí)慣是中性的，沒有好壞之說，能適應(yīng)當(dāng)時的環(huán)境就是有利的，能在進(jìn)化中被篩選出來就說明它有它存在的生物意義。很多時候用自我意識去干涉這些習(xí)慣并不一定有利，但能了解這些習(xí)慣確實能幫助我們提升生活體驗。
讀心理學(xué)有感6
人，難以揣測，難以捉摸，可是，人也會時時露出破綻，這本書，就是看透別人，將各種各樣的謊言暴露無遺，使人聊天不再隔著肚皮，不再難以揣測。
這本書主要講的是讀懂人的心理，從面部特征、表情、手勢、身體的移動、身體的距離、接觸、姿勢與服裝，從而讀懂人的心理的。這本書主要是為了幫助我們周圍的人們的感覺，思想與意圖，讓我們讀懂他人的心思，人際交往更加的好。
人際交往，誰也不能說誰好誰不好，都是從起跑線開始，可是，當(dāng)你讀了這本書之后，你就是比別人先跑出了幾步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩開了別人，成為一名交際高手，最終取得人生的成功！
全書共有大約130個章節(jié)，每一個章節(jié)的名字都是令人驚嘆的，比如：不把別人比下去，不被別人才下去；風(fēng)光絕不可占盡，宜分他人一杯羹；適當(dāng)?shù)碾S聲附和，讓交流更加流暢……這些都是書中寫到的，隨便挑一個出來，都能看的很精彩。
現(xiàn)在的我們正是學(xué)習(xí)的時候，可學(xué)習(xí)并不是只是學(xué)書上的知識，還有生活上，心理上，生理上的知識，在這段學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，必定是沒有很快樂的，可是，當(dāng)我們以后長大之后，也會像大人一樣，知道讀書是怎樣的有用，所以，學(xué)習(xí)雖苦，但沒有比生活更苦，加油！讓未來的我們，被千萬人崇拜吧！
讀心理學(xué)有感7
合上書，難免有些思緒萬千，真的，這是一種實實在在的感覺。想一想畢業(yè)已經(jīng)二十多年了，當(dāng)重拾《教育心理學(xué)》時，我突然發(fā)現(xiàn)自己對教育心理學(xué)的掌握竟是那樣的薄弱，似乎都有些陌生了，不僅僅是從量上掌握不足，從質(zhì)的提高上更是難以提起。再加上我們學(xué)校正在進(jìn)行課堂教學(xué)改革——靈動課堂教學(xué)模式的實施，更加讓我感覺到自己能量上的不足。的確，加強(qiáng)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)這么多年的不足，是提高修養(yǎng)的捷徑之一。
總的來說，這本書用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識，似乎有些枯燥乏味，但往后閱讀就會發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容還是緊密結(jié)合了中小學(xué)實際，不僅解決了學(xué)生的心理，實際上也解決了老師的部分心理問題；不光是解決了教育教學(xué)問題，教育思想，教育方法，似乎也涉及到了一定生活問題、道德修養(yǎng)。
寫至此，我不得不說一些題外話，說一說自己的從教之路：
一是以前我講究的是如何教好，如何上好，于是，才能往往發(fā)揮到極限，又是唱又是跳，又是畫畫又是講故事，聲情并茂，聲淚俱下。愣是靠自己的表演吸引著學(xué)生的目光。問題是表演一旦不被認(rèn)可，那麻煩可就大了去了。
二是我怎么講已經(jīng)編寫好了教案，設(shè)計好了計劃，一切都按部就班，學(xué)生就這般讓老師牽著鼻子，認(rèn)真的走完四十分鐘。問題是人人都愿意被牽著鼻子嗎？一旦有走神兒的出現(xiàn)，我的威嚴(yán)就會發(fā)揮得淋漓盡致，往往許多人就會被逼上梁山，說是我要學(xué)，實際往往會變成要我學(xué)。
三是《教育學(xué)》上講究的是學(xué)生為主體，老師為引導(dǎo)，實際上學(xué)生心中有多少疑問，他們的層次如何，我很少去備學(xué)生，一堂課下來，主體到底動了多少？到底調(diào)動了他們多少積極性？仔細(xì)體會其中之味 ，似乎有點皇上不急太監(jiān)急的味道。
四是很是辛苦。課堂上疲憊不堪，課后大量習(xí)題伺候，學(xué)生寫的是人困馬乏，我也改的筋疲力盡。提高是提高了，但靠的是加班加點，靠的是犧牲自己和學(xué)生休息鍛煉的時間，是以知識為本位，分?jǐn)?shù)為本位的“高污染，高消耗”的教育。這種情況下，并沒有考慮我和學(xué)生的身心健康。
通過本次的讀書學(xué)習(xí)，針對自己在教學(xué)中的弊病，我深深地明白了，心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個性發(fā)展的教育，是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會活動過程。作為教師不僅僅是要傳道、授業(yè)、解惑，不僅僅是將幾道題，寫幾個字，更要注重學(xué)生心理方面的發(fā)展變化，深入學(xué)生內(nèi)心深處，與學(xué)生交朋友，仔仔細(xì)細(xì)地全面的了解學(xué)生，這樣才能做學(xué)生的貼心人，才能不怨天尤人，自己的教學(xué)思想才能在學(xué)生的內(nèi)心深處發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，才能全面地掌握學(xué)生認(rèn)識過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，才能使“老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”“因材施教”“處理好共性與個性”等教育理論落在實處，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量，正正經(jīng)經(jīng)地達(dá)到事半功倍的效果！
同時我也明白了，心理的發(fā)展變化往往會影響學(xué)生的情緒，也會影響教師自己的情緒。尤其是面對后進(jìn)生的時候，我們的心里往往會失衡，我們的語言往往會表達(dá)的尖酸刻薄。先拋開自己這方面的修養(yǎng)不說，作為教師要明白自己情緒背后有沒有過度的期待，如果有，必然會影響自己在教學(xué)中的表現(xiàn)。俗話說：“欲速而不達(dá)”就是這個理。因此，老師必須耐心的想一想，自己的所想所作是否有利于是想自己的教學(xué)思想，是否有利于知識的傳授，如果自己的心理并不健康，我們就得努力使自己走出精神的牢獄，做傷痛的終結(jié)者。要不然，自己心里的問題都沒有得到很好地解決，又如何去面對心理并不成熟的孩子呢？這就使我不由得想起了趙本山所表演的那個小品，諷刺一些人自己心里就有病，反而給別人看心理，裝模作樣的去做心理醫(yī)生，結(jié)果，沒把別人的病看好，反而使自己昏厥于地，讓人貽笑大方。
因此，在以后的日子里，我一定要在處理班級事務(wù)時，做到時不走極端，情緒上不大起大落，不在個人的利益上斤斤計較，從而使自己心態(tài)平和，使自己懂法知法，進(jìn)而就會高高興興上班去，快快樂樂回家來。在人與人之間創(chuàng)造一個寬松和諧的氛圍。我一定要用心去聽孩子的苦衷，去接納孩子的感受，不輕易去否定孩子的感受，絕不輕易的下結(jié)論，俯下身子，去理解和明確孩子的感受，注意自己的言行，協(xié)助孩子表達(dá)內(nèi)心的感受，幫助孩子疏導(dǎo)不良情緒。使每一個孩子充滿快樂、充滿激情、充滿陽光、進(jìn)一步提高自己教學(xué)的主導(dǎo)性、針對性，主動而科學(xué)地駕馭教學(xué)方法和教學(xué)手段，進(jìn)一步豐富教學(xué)藝術(shù)。有一句話說得好：用你的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，你就會發(fā)現(xiàn)許多。話又說回來，如果你用眼睛去發(fā)現(xiàn)丑，那么你的心靈就會被灰塵蒙蔽。
當(dāng)然，學(xué)生的心理變化更是千變?nèi)f化，百人百性。由于他們的天真、敏感、好奇、心智不成熟，他們還不會找到合適的途徑來調(diào)節(jié)自己的心理，還找不到合適的途徑來發(fā)泄自己由心理所產(chǎn)生的負(fù)面情緒，所以更需要來自老師的關(guān)心，更需要合理的疏導(dǎo)。否則，他們由心理所產(chǎn)生的負(fù)面情緒往往會影響到他們的學(xué)習(xí)、生活、交友一系列息息相關(guān)的事情。孩子就算是沒有影響他們的學(xué)習(xí)，但心理上的情緒久而久之也會結(jié)成一定的疙瘩，造成這樣那樣的心理疾病，就算是重點大學(xué)畢業(yè)畢業(yè)，但心理上的陰影也會伴其一生，從這一點上來說，能算是一個合格的學(xué)生嗎？
事實證明，自從讀了這本書后，我在靈動課堂的實踐中也有不少的收獲，對我校在靈動課堂所實施的一些新的做法找到了一定的理論依據(jù)。就拿最近的一件事來說吧：我班有一位學(xué)生叫王宇豪，學(xué)習(xí)的積極性并不高，即使要到講臺做展示，也總是哼哼唧唧，詞不達(dá)意。以前我總是與其家長聯(lián)系，夾七夾八地訴說一通。然而就在最近的一次打飯時，我與孩子們一起排隊，唯有王宇豪同學(xué)將勺子遞到我的手上，讓我先打。對于他的這種做法，我在與家長聯(lián)系時，反復(fù)地肯定孩子懂事，有禮貌。就這么簡單的一句話，沒想到王宇豪變了。從此，他總是積極地參與班級的一些事務(wù)，包括發(fā)言，幫助同學(xué)。他的成績也是一路飆升。究其因，我想這應(yīng)該是孩子心理上起了變化，我的一句簡單的話與往日對他的否定形成了鮮明的對比！我的肯定觸動了他心里那一塊溫柔，開啟了他追求進(jìn)步之門，讓孩子由被動走向了主動�？梢�，一句話能把人說笑，一句話能把人說跳就是這個理！學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，掌握孩子心理真的如同我們中醫(yī)上的治病，痛在頭上，也許病因在腳上；痛在腳上，也許病因在腰啊！
總的來說，在以后的日子里，我還要繼續(xù)閱讀不同版本的教育心理學(xué)，努力提高自己的心理品質(zhì)，進(jìn)一步深入學(xué)生，掌握孩子品德形成的規(guī)律以及在各種因素影響下形成的心理特點，正確把握適當(dāng)有效的評價，不斷健全孩子的人格，促進(jìn)他們的心智發(fā)展，為我校在靈動課堂教學(xué)的模式中發(fā)揮出自己應(yīng)有的力量！
讀心理學(xué)有感8
用了很長時間斷斷續(xù)續(xù)讀完了《聽心理學(xué)家講故事》這本書，感覺這本書很適合心理咨詢師講課用，下面摘錄有所觸動的句子。所謂陰影，就是我們在生活世界中隱約感受到，卻又不敢認(rèn)同，不愿接受，不能正視的自我體驗和自我意向，實際上，我們在生活實踐中遭遇負(fù)面經(jīng)驗時，即有可能感受到陰影，或者說，意識到心里面產(chǎn)生了陰影。阿德勒舉例說一個虛弱的孩子經(jīng)常勤奮的鍛煉身體，使自己成為一個肌肉發(fā)達(dá)的強(qiáng)壯的人，這就是他在補(bǔ)償生理上的缺陷------阿德勒補(bǔ)償學(xué)說。
人們都會為力求自身完美而不斷努力，這叫做追求優(yōu)越，補(bǔ)償是追求優(yōu)越的別稱。自卑并不是壞事，它可能激發(fā)我們身上某些隱藏的潛能，看你怎么看待自卑。柏拉圖說人們所犯的最大的錯誤，他們只想治療身體，而不想醫(yī)治思想，可精神和肉體是一致的，不能分開處置。容易陷入自卑情緒的人，他們?nèi)狈w情感，集體的榮辱得失引不起他們的情緒波動，只有個人的成敗才是他們關(guān)注的焦點。過分關(guān)注自我，總是期待自己處處比別人強(qiáng)。那你總會發(fā)現(xiàn)自己才能不足，總會感到自卑。人的需求其實是很低的，但人的欲望其實是無限膨脹的。強(qiáng)行壓抑自己的情緒，喜怒不形于色，不是感情的成熟，其實是情緒的退化。實際上是將情緒轉(zhuǎn)入了內(nèi)心，當(dāng)情緒受到外部壓力，不能自由宣泄時，便會在體內(nèi)發(fā)泄，危及自己心理和精神，造成的危害更大。
工作分三種：必須自己做的，可以交給別人做的，可以完全放下的從微笑開始，學(xué)會賞識和贊美他人，微笑是情商的美麗外衣。最大的失敗是在失敗面前低頭。嫉妒是對別人幸運的一種煩惱。攻擊性是以極端自私為中心的絕對平均主義。嫉妒是伴隨自卑而來的，嫉妒是一種不服不悅，怨恨與自慚交織的復(fù)雜情緒。行動，是擺脫沮喪最好的辦法，哪怕是微不足道的行動都是治療心理創(chuàng)傷最好的辦法，情緒往往不能被理智說服，但卻往往被行動改變，這是人類最奇妙的現(xiàn)象之一。哪怕只是收拾了一下家務(wù)，做了一頓美餐，在大自然運動了一會兒，都會使你的情緒有所改觀，而這份小小的成就感，就會使你重新找回自信。同時要相信時間會幫你的忙。如果不能挽回和補(bǔ)救，不如等待。
也許你現(xiàn)在一無所有，飽受人生的各種不如意，以致懷疑自己生存的目的和價值，這不要緊，我知道你渴求心靈的滿足，但他遲遲沒有來到你身邊，但這并不說明他不來了，他只是因風(fēng)雨耽擱了行程：上帝的延遲并非上帝的拒絕�？鞓肥且环N心態(tài)，一種情緒，這種心態(tài)和情緒與挫折和失敗無關(guān)。一個成熟的人把握自己快樂的鑰匙，他不期望別人使他快樂。反而能將快樂與幸福帶給別人。每個人心中都有把快樂的鑰匙，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管。一位女士說，我不快樂，因為先生對我不好，她把快樂的鑰匙給了先生，一位母親說，我不快樂因為孩子不學(xué)習(xí)，她把快樂的鑰匙給了孩子掌管，一位員工說，我不快樂因為上司對我不好，她把快樂的鑰匙給了上級掌管。
享受快樂的生活：如果你的小姨找你借錢，你就要慶幸：幸虧來的不是警察。你不是失敗了，而是還沒有成功。
讀心理學(xué)有感9
本性生理中談到了波折，書中從波折構(gòu)成的緣故原由、體現(xiàn)形式及品種等方面對其做了很詳細(xì)地表明和分析，波折對于所有人來說都是會遇到的。因此對于這一章節(jié)學(xué)習(xí)不僅對在實際中照舊生活中都是很有資助的。可以讓我們遇到波折時不慌不忙，用最好的措施來處理和辦理而不影響和生活。
在人群生理這一部門中，消耗者生理這一章節(jié)對我們最有實際意義現(xiàn)代管理學(xué)讀后感 。本節(jié)第一點談到的便是消耗者舉動，在原先我一定認(rèn)為購置者與銷售者的關(guān)系只是單純貨物交易關(guān)系。但在讀了這一節(jié)，讓我深入地了解到不只是這一點，實際還存在著轉(zhuǎn)達(dá)消息這一要害。提到轉(zhuǎn)達(dá)消息那就涉及到日常的辦事，要是在交易中沒有一句話，那又怎樣轉(zhuǎn)達(dá)消息。管理心理學(xué) 讀后感而且轉(zhuǎn)達(dá)消息抵消耗者舉動的研討，對開發(fā)新市場，有效分割市場，促進(jìn)批發(fā)有著很大作用。因此要更加看重辦事。 羅賓斯管理學(xué)讀后感 之后又談到消耗舉動的生理影響和它的社會關(guān)系都是那么的實際有用，讓我們增長不少知識在管理運動中，人是第一因數(shù)，面對差別民氣理運動艘反映的紛紛復(fù)雜的征象，學(xué)校管理是社會一個縮影，它以學(xué)校管理實踐為基礎(chǔ)，以個別的生理、群體生理向?qū)砗徒M織生理為基本的思路，針對管理實踐中的問題，論述了管理生理學(xué)的基本理論，看重辦理實際問題，補(bǔ)充了相關(guān)的生理學(xué)方面的知識。對學(xué)校的管理起了積極的作用。
在人群生理這一部門中，消耗者生理這一章節(jié)對我們最有實際意義。本節(jié)第一點談到的便是消耗者舉動，在原先我一定認(rèn)為購置者與銷售者的關(guān)系只是單純貨物交易關(guān)系。但在讀了這一節(jié)，讓我深入地了解到不只是這一點，實際還存在著轉(zhuǎn)達(dá)消息這一要害。提到轉(zhuǎn)達(dá)消息那就涉及到日常的辦事，要是在交易中沒有一句話行政管理學(xué)讀后感 ，那又怎樣轉(zhuǎn)達(dá)消息。而且轉(zhuǎn)達(dá)消息抵消耗者舉動的研討，對開發(fā)新市場，有效分割市場，促
我以為在《管理生理學(xué)》中，相同是一個十分緊張的環(huán)節(jié)。管理心理學(xué) 讀后感相同：指在管理中產(chǎn)生的、兩個或兩個以上的人或群體，經(jīng)過一定的聯(lián)結(jié)渠道，傳遞和交換各自的意見、觀點、思想、情緒與愿望，從而達(dá)到相互了解、相互認(rèn)知的過程。而人與人的相同有著許多特殊性：主要是經(jīng)過言語來舉行的；不僅限于信息的交流，而且包羅情緒、思想、態(tài)度、觀點等的交流；交流動機(jī)、目的、態(tài)度等生理要素有著緊張的意義；會呈現(xiàn)特殊的相同停滯。
讀心理學(xué)有感10
如何借助肢體語言強(qiáng)化自身優(yōu)雅的社會魅力，激起對方良好的社交心理反應(yīng)，就需要我們完美的運用相關(guān)心理學(xué)的互動策略。在沒有看過《社交禮儀中的心理學(xué)》之前，我一直都不曾注意過，在社交活動中，往往人的一舉手一抬足，都會影響到別人對你的印象。
讀過之后，我才覺得受益匪淺，才深切的體會到，社交心理學(xué)——也是一門藝術(shù)！一般，人們都會說笑臉相迎，能夠加多一點印象分，但是讀了這本書之后，我才知道，握手，其實才是起到了關(guān)鍵性的作用，就如第一章印象整飾術(shù)：禮儀第一修煉中提到——“握手：傳遞手心的溫暖與友好。握手已經(jīng)是現(xiàn)在最通行的相見禮節(jié)，是表現(xiàn)友好的一種方式。與陌生人初次見面，人們大都會重視著裝和微笑，但據(jù)調(diào)查指出，握手能夠?qū)θ说牡谝挥∠笃饹Q定作用，因為人類能夠?qū)碜詢?nèi)在或者外在的刺激作出更強(qiáng)烈更敏銳的反應(yīng)。
而握手，也不僅僅是簡單的兩只手我在一起而已，同樣也要講究技巧，最重要的是要掌握握手的標(biāo)準(zhǔn)姿勢：行禮時行至距握手對象約1米處，雙腿立正，上身略向前傾，伸出右手，四指并攏，拇指張開與對方相握。握手時應(yīng)用力適度，上下稍許晃動三四次，隨后松開手，恢復(fù)原狀。
握手的同時面帶微笑，則更能讓人更具魅力，微笑，也是一門藝術(shù)。而從微笑中，也能夠分析在社交活動中的一些心理。書中提到：“美國加州大學(xué)的社會心理學(xué)家南希博士做了一個實驗，他讓兩百多名實驗者看了一些表情各異的男性和女性的照片，之后讓他們對這些表情和人物魅力進(jìn)行評判。 女性笑得更多，因為她們天生扮演著哺育者和安撫者的角色。
結(jié)果發(fā)現(xiàn)，沒有面帶微笑的女性大都被認(rèn)為是心情不高興，而男性表情嚴(yán)肅、面無微笑卻被認(rèn)為是比較有權(quán)威感。由此可見，女性生來就笑得更多，而且人們潛意識里要求她們笑得更多。要想和別人的交往有積極的效果，使自己更具魅力，女性應(yīng)當(dāng)笑得更多。”除此之外，書中還提到了如何打招呼才能為自己的談吐加分、如何坐立行走才能展示優(yōu)雅、如何恰當(dāng)裝飾才能讓儀容賞心悅目等等；以及通過怎樣的身體語言來恰到好處的傳遞情感……
由此也可見，社交活動中的任何一個細(xì)微之處，都與心理學(xué)緊緊掛鉤。讀過這本書之后，我才知道，只有很好的學(xué)會社交禮儀中的心理學(xué)，從社交活動中的每一個細(xì)微之處出發(fā)，完美地引用社交禮儀心理學(xué)，恰到好處的借助身體語言等相關(guān)心理學(xué)互動策略，才能夠更好的展示自身魅力，在社交活動中，愉悅自己，也愉悅他人……
讀心理學(xué)有感11
初識王明姬老師，緣于在中科院心理所的一堂課上，她一頭短發(fā)，干練、瀟灑。
當(dāng)時，王老師講授的是《心理統(tǒng)計學(xué)》，那么枯燥的課程，居然在這位美女教授的講解下，變得如此有趣、生動。
后來課程結(jié)束很久，才偶然得知明姬老師是北京大學(xué)畢業(yè)的心理學(xué)博士，因為她在課堂上很少聊自己，總是干貨滿滿地講知識點。
一次偶然的機(jī)會，我向王老師求賜關(guān)于親密關(guān)系的文章，老師告訴我，她的新書《用得上的心理學(xué)》里面有我想要的答案。
我趕緊網(wǎng)購了一本，如獲至寶地閱讀起來。
這本書最大的特點是實用，對于一般初涉心理學(xué)的人來說，的確是一盞指路明燈；而對于完全沒有心理學(xué)基礎(chǔ)的人來說，又是指導(dǎo)生活的必備讀物。
書里面從對心理學(xué)的介紹，講到如何直面原生家庭，解讀了看清婚姻的本質(zhì)，還提供了很多具有實踐指導(dǎo)意義的育兒"小妙招兒".
其中，給我最深啟迪的是《直面原生家庭，與自己握手言和》這一章的內(nèi)容。
我有一位同事，經(jīng)常抱怨自己的家庭這樣那樣的不好，我就與她分享了老師書中的一段話："全盤否定原生家庭教育的人，其實就是在全盤否定自我的成長經(jīng)歷和曾經(jīng)滋養(yǎng)我們內(nèi)心的美好，將傷痛無限放大。這種做法并不會讓你感到快樂，只會讓親子兩代間的鴻溝越來越大，無法彌合".
同事聽完，愣在那里半天沒有說話。此后，就很少聽到她再巴拉巴拉地抱怨家庭了。
很多時候，人們無法認(rèn)清自己，更無法知道自己的行為模式背后的原因。這本書，讓我們找到原生家庭烙印的同時，教會我們?nèi)绾稳ク熡晕�、修�?fù)在原生家庭中的創(chuàng)痕，而不是把自己的所有問題、不順利、挫敗感，都讓原生家庭來背鍋。
每一個人的原生家庭是無法選擇的，但我們可以選擇的.是成長、快樂的成長。這，是這本書帶給我的最大收獲。
如今，這本書已成為我枕邊案頭的陪伴。讀一遍，不過癮，我會時常翻閱，生活中的許多問題，都可以在其中找到心理學(xué)的答案，以及正確的面對方法。
《用得上的心理學(xué)》是一本值得深讀、終生為伴的好書，我擁有了，你還在等什么呢？
讀心理學(xué)有感12
早上一起來，拉開窗簾，讓陽光充分地鋪滿整個房間。拿起昨天還沒看完的書，頓時被這一篇《心理學(xué)家的實驗》給吸引了。
《心理學(xué)家的實驗》主要講述了這樣一個故事：心理學(xué)家讓三組人同時前往一個村莊，第一組人因為不知道路程，所以沒有目標(biāo)，一路上情緒都很低；第二組人雖然知道路程，但是旁邊沒有人告訴他們路程，情緒也很低；第三組人知道路程，旁邊有里程碑記錄，一共走了幾公里。每走過一個里程碑就相當(dāng)于完成了一個小目標(biāo)，所以一路上歡聲笑語，情緒高漲。
看了這個故事以后，我明白了一個道理：生活有目標(biāo)，才能有足夠的動力前進(jìn)。一個沒有理想與目標(biāo)的人，在思想上往往偏于保守。在行動上，常常想維持現(xiàn)狀。
記得那一次，我上二年級。老師讓我們在一張紙上寫出自己的夢想，長大后當(dāng)什么，下一周交上來給老師。我怎么想也想不出來，因為我根本沒思考過這件事。為此，我的情緒一直很低落，因為我一直認(rèn)為滿足自己的欲望就是達(dá)成目標(biāo)，比如你想買一輛車，買車就是目標(biāo)，怎么買就是計劃，行動起來就能實現(xiàn)。后來才覺得目標(biāo)并沒有這么簡單，目標(biāo)是一個人心中的理想，也是人的美好愿望，目標(biāo)不一定要遠(yuǎn)大，它可以是一個快樂的標(biāo)桿，每一次的目標(biāo)都很簡單，但又不是觸手可及，這樣你就會在滿足中進(jìn)步，且不會因為唾手可得造成失落感。
后來，我為自己的學(xué)習(xí)定下了一個小目標(biāo)，每當(dāng)這個目標(biāo)完成之后，我會給自已再制定一個目標(biāo)。到了年底，期末考試的時候，我取得了優(yōu)異的成績。
是啊，生活需要目標(biāo)，你有了目標(biāo)之后就會有前進(jìn)的方向，自然就會有前進(jìn)的動力。
讀心理學(xué)有感13
這本書的內(nèi)容大概是這樣的：
當(dāng)我們使用一個產(chǎn)品時，有些用起來很順手，有些用起來卻常常會出錯，甚至看到一件產(chǎn)品時完全不知道如何下手（我爸爸對家里的全自動洗衣機(jī)就是如此），不論這件產(chǎn)品是否是“最先進(jìn)”的。為什么會出現(xiàn)這種情況呢？這就涉及到設(shè)計心理學(xué)探討的范圍了。
作者諾曼博士在《設(shè)計心理學(xué)》中以使用者的角度來思考設(shè)計的原則，提醒消費者購買的物品要方便好用，易于理解。希望設(shè)計師在注重設(shè)計美感的同時，不要忽略設(shè)計的一些必要因素，因為對于產(chǎn)品設(shè)計來說，安全好用永遠(yuǎn)是競爭的關(guān)鍵。
諾曼博士用詼諧的語言講述了許多我們?nèi)粘Ｉ钪谐３龅降拇煺酆臀ｋU，幫我們找到了這些問題的關(guān)鍵，即產(chǎn)品設(shè)計忽略了使用者在一定情境中的真實需求，甚至違背了認(rèn)知學(xué)原理。
設(shè)計心理學(xué)幾乎在你接觸到的任何一個地方都有應(yīng)用。書中列舉了大量的實例：
比如當(dāng)我們看到剪刀的時候，一下子就能明白如何使用一把剪刀。但有時候我們到一家高檔賓館的時候，卻不知道怎么進(jìn)門，雖然大門看起來很高檔大氣。
一輛豪華大巴車司機(jī)面前有一百多個按鈕，但對于司機(jī)來說并不不是一件難事，因為這個設(shè)計符合了一一匹配原則。但當(dāng)我們面對一臺復(fù)印機(jī)上的那幾個按鈕時竟然一頭霧水。
當(dāng)我們用手機(jī)撥打了個號碼，然后將聽筒附在耳邊，我們會聽到“嘟~嘟~嘟”的聲音，表示已經(jīng)撥出等待對方接聽。如果沒有幾聲“嘟~嘟~嘟”的聲音我們就不知道是不是已經(jīng)打出去了。這是應(yīng)用了信息反饋的原則。
鑰匙、U盤被設(shè)計成為只能有一種方式插進(jìn)鎖孔或USB接口，這正是設(shè)計者考慮到我們可能會犯錯，并提前堵上了這種錯誤的可能性。這也是其中的一個原則。
……
這本書很有趣，我把它當(dāng)作科學(xué)小品來讀，在書中看作者跑遍世界各地尋找的各樣設(shè)計。
對于這本書我用了略讀的方式，粗粗地瀏覽了一遍，有些地方是跳著讀的。
這本書對我有什么幫助呢？
對于一個跟設(shè)計幾乎毫不沾邊的傳道人讀這樣一本書有什么用呢？除了構(gòu)架講章之外，設(shè)計跟我已經(jīng)毫不沾邊了。但它至少打開了我的思維，從一個全新的角度去看世界，照亮了我思維中的一個盲點。
如果非要問它帶給我什么幫助？我只能說不知道，但是我相信一定有用。
幾年前讀過一本關(guān)于青少年心理學(xué)的書，其中有講到一個原則：一個頑皮經(jīng)常做惡作劇的小孩，大多是因為缺乏被關(guān)愛，他們搞怪的潛意識是引起注意。事實上這個觀點不僅僅實用于小孩子，同樣也適用于大人。這個觀點在禾場上幫我了很大的忙。
這本書也不妨成為“消遣”的樂趣。
讀心理學(xué)有感14
或許是在學(xué)校兼任了心理咨詢師的緣故，很長一段時間里，對于心理活動、行為活動會特別好奇，也會特別想要研讀關(guān)于心理學(xué)的書籍，在家鄉(xiāng)溫暖的閑暇時光，拿起剛買的《怪誕心理學(xué)》開始細(xì)細(xì)品讀。
《怪誕心理學(xué)》，英文書名是Quirkology，Quirk，翻譯為中文有“巧合”之意。是被譽為“英國大眾心理學(xué)傳播第一教授”頭銜的著名心理學(xué)教授理查德·懷斯曼（Richard Wiseman）著作，個人很喜歡的一位心理學(xué)家。
書中通過一些人們在生活中所經(jīng)歷的一些案例和一些看起來很詭異、荒誕，但卻很無聊的小實驗，從而剖析出一個個你可能比較關(guān)心的心理現(xiàn)象，比如全世界最好笑的笑話是什么？為什么有些人竟然會回憶起不曾發(fā)生過的事情？為什么女性駕駛員更容易超速行駛？夏天出生的人和冬天出生的人誰的運氣更好一些？真心的笑容和虛假的笑容都打著哪些難以掩飾的烙印？
“相信別人，不過別忘了切牌”，書中第二章節(jié)的標(biāo)題，整本書，最觸動我個人的也是這句話，講述的是撒謊與欺騙的心理學(xué)觀點。比如，如果一個說謊者信誓旦旦，又冷靜又沉著，那應(yīng)該怎樣發(fā)現(xiàn)破綻呢？為了回答這個問題，懷斯曼仔細(xì)研究了說謊者與真話者的區(qū)別，并得出一個另類的結(jié)論，判斷是否說謊的標(biāo)準(zhǔn)并不在于說謊者的行為舉止，而在于遣詞造句。懷斯曼發(fā)現(xiàn)，說謊者的話往往沒有真話者那么多，提供的細(xì)節(jié)更少。原因可能在于，外在的行為舉止是比較容易控制的，但要控制遣詞造句和說話方式則要困難的多。
閱讀時我不禁和孩子們的某些言行對上了號，我任教的班上有個聰明卻很調(diào)皮的小男孩，成績異常優(yōu)秀，但他自我管理方面有些欠缺，一次上課前，我收到學(xué)習(xí)委員遞上的一張記錄條，紙張上工工整整的寫了“李德余未交作業(yè)”，在詢問他的過程中，他眼睛不停往左上瞟，眼珠不停打轉(zhuǎn)，講話支支吾吾，毫無邏輯，經(jīng)反復(fù)詢問，可愛的孩子滿臉通紅，小手攥緊，這些種種表現(xiàn)都表明他在說謊，經(jīng)過我耐心開導(dǎo)，問清不交作業(yè)的原因，并讓他利用學(xué)習(xí)時間補(bǔ)上，每個人都會犯錯，但是犯錯要勇于承認(rèn)并改正。
謊言更多是通過語言來判斷，因為語言的邏輯層次高，使得人們對于語言的即時控制力不如對于自己的表情來得容易吧。而暗示告訴我們，當(dāng)你選擇相信一件事情的時候，和事情的真相都沒有關(guān)系了，以至于當(dāng)真相被披露的時候人們更加無法相信。畢竟自我否定是人生最大的不幸之一了。所以我們才要培養(yǎng)自己判斷真相的能力與接受真相的能力吧。
看完這本書，對于它，我無法給予出好與壞的評價，但卻有它獨特的說不出的魅力。這本書不僅僅告訴你一些你聞所未聞的知識，還可以改變你無數(shù)的思維方式。無論是對于謊言的識別，還是有關(guān)世界上為何有那么多巧合，甚至是如何打造完美的搭訕之詞和征友廣告，在這本書里都被討論得淋漓盡致。這其實也是心理學(xué)的魅力所在吧！
讀心理學(xué)有感15
幸福，有人把它編在歌里，有人把它寫在書籍中，讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字。美國哈佛大學(xué)把它搬進(jìn)教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長期排名第一的“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，這是在歷史上首次以科學(xué)來論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學(xué)》。
書中講到，沙哈爾給哈佛學(xué)生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個目標(biāo)；通往更快樂、更幸福的門徑等等。其中，有一句話使我感觸很深�！叭绻切且磺陜�(nèi)才閃耀一次，當(dāng)它閃爍的時候，所有的人都會仰望它，可正因為它每晚都閃爍在星空，所以我們認(rèn)為那是種理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。如果一個人把一切都當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福。”
感受幸福的人往往心懷一種信念和動力，這種信念和動力既能夠激勵自己不斷地前進(jìn)，也能夠感動和改變周圍的人。感受幸福，會讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當(dāng)面對孩子那天真無邪的笑臉時，所有的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)迎著第一縷陽光，邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開始了！
感受幸福校園
法國小說家雨果曾說過: “生活中最大的幸福是有人愛我們，讀后感《讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字》�！逼鋵�, 教師的幸福有時就是一種感動, 外界并沒有改變什么, 只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺,在美麗的校園里，在和孩子們相處的每一天，在看著孩子健康快樂地成長，自己也會感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！
感受幸福課堂
課堂是教師生命舞臺,在電子白板整合的富有生命力的課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生們一起沉浸在課堂的氛圍中，游動的各種各樣的魚、2500年前的春秋時代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個美妙的世界！在這里，老師和學(xué)生一起悲傷,一起歡樂,弗洛姆曾說: “幸福本身不是結(jié)果, 而是伴隨著力量增長的體驗。”在學(xué)生的成長與進(jìn)步中, 看到學(xué)生們一個個高舉的小手，激動的小臉，教師體驗到了喜悅和收獲的幸福。
感受幸福生活
感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念, 樂觀開朗的生活態(tài)度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學(xué)工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài), 高高興興的心情, 去干實實在在的事情。校長的話教育的真正目的在于促進(jìn)個體獲得幸福體驗, 提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感, 就是一種狀態(tài), 一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師才會感悟到自己的價值, 享受到作為教師的幸福,體味到對生活和事業(yè)的摯愛, 感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進(jìn)的動力。
感受幸福，當(dāng)和學(xué)生一起徜徉在美麗的校園時，我們幸福；當(dāng)和他們共享一本好書時，我們幸福；當(dāng)看到他們犯錯后不好意思低下頭時，我們幸福；當(dāng)接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時，我們幸福；當(dāng)看到課堂上他們一個個高舉的小手，激動的小臉時，我們幸福；我們從學(xué)生的身上體驗到教育的成就；在幸福中我們的個性得到張揚，理念得到提升，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，讓我們都能做一個幸福的老師！
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