史記讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的史記讀后感 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
史記讀后感 篇1
翻開歷史的畫軸，穿越時(shí)空的界線，行走于歷史的長(zhǎng)廊中，我們?cè)隗@嘆五彩斑斕的歷史之余，禁不住感嘆：許多時(shí)候，歷史給予成功者的，是贊美，而留給失敗者的，只有批評(píng)與嘲諷。
也許這是歷史的一個(gè)通性：勝者為王，敗者為寇。歷史上的“史記”，多數(shù)都是由某一時(shí)期的勝利者所抒寫，所以說歷史是勝利者的歷史也不為過之。
可是，無(wú)論歷史的評(píng)價(jià)如何，每個(gè)歷史的觀望者都有自己獨(dú)特的思想，它不會(huì)被歷史同化，它是自我精神的一種見證。正如我一直深深地堅(jiān)信著，項(xiàng)王并非是一個(gè)卑微的失敗者，而是一個(gè)完美的失敗英雄。
項(xiàng)王有情，也許他并不像一個(gè)真正的霸主，因?yàn)樗母行�，總�?huì)超出他的理性。他可以一直深深地鐘愛著虞姬至死不渝，于是便有《霸王別姬》的絕唱經(jīng)久不衰，悲得令人泣下，壯得令人擊節(jié)；才有公元前202年那個(gè)蒼涼的秋夜：一彎冷月如鉤，殘?jiān)抡罩嗲宓嫩蛳鹿艖?zhàn)場(chǎng)，四面楚歌時(shí)，大英雄與大美人作千古訣別的凄美。于是，中國(guó)文學(xué)殿堂里又多了一首蕩氣回腸的《垓下歌》及其一首美人的和詩(shī)。他可以不拘小節(jié)地體恤將士，求賢若渴，甚至可以在一場(chǎng)本該果斷下殺手的宴會(huì)上對(duì)敵軍的一員大將惺惺相惜。不怕千軍萬(wàn)馬的他，卻害怕愧對(duì)江東父老。他的情，讓他在帝王之路上從此多了許多的羈絆。
項(xiàng)王有義。他對(duì)于項(xiàng)伯的泄露軍情并不責(zé)備。也不過多地責(zé)備別人的無(wú)心之錯(cuò)，這是他的義，是他的靈魂之柱，也便有了世人所謂的“婦人之仁”的罵名。
項(xiàng)王有勇。他是一員勇者，他的勇把戰(zhàn)場(chǎng)上的暴力詮釋成了藝術(shù)。當(dāng)四面被諸侯兵重重包圍時(shí)，他徒步殺死漢兵幾百，即使身受重傷，漢軍將士也不敢輕易近他。當(dāng)他看見自己過去的舊將呂馬童時(shí)，笑著說：你不是我過去的老朋友嗎？我聽說漢王懸賞千金購(gòu)我人頭，并賞萬(wàn)戶封地，我就成全你吧，語(yǔ)罷自刎而死。這是何等地蔑視，這是何等的悲壯！他自殺了，死亡，算什么？死給敵人看，死給朋友看，死給天下人看。這就是勇者——項(xiàng)羽。
這就是生時(shí)轟轟烈烈、死得光明磊落的楚霸王項(xiàng)羽，一個(gè)失敗的英雄。
一個(gè)個(gè)遺恨的舊渡，曾經(jīng)的楚河漢界，都在世局的起落中泯滅了，只有這英雄的故事，還時(shí)常令人掛念。
“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，李清照的《夏日絕句》至今激勵(lì)著世人。
史記讀后感 篇2
寒假里，我看了許多書，從《三國(guó)演義》中見證歷史的金戈鐵馬；從《水滸傳》中聽到梁山好漢的振臂吶喊；從《西游記》中觸摸神奇；從《狼王傳》中感懷悲壯；從《魯濱遜漂流記》中感受堅(jiān)韌和勇氣；從《一千零一夜》中領(lǐng)悟智慧……但我最喜歡的要算青少年版新課標(biāo)《史記故事》了。它所選的故事都是漢朝司馬遷著《史記》中的精華。
司馬遷是中國(guó)歷史學(xué)的開山鼻祖，他開創(chuàng)了一種新的文學(xué)題材——紀(jì)傳體。在學(xué)過的許多成語(yǔ)故事中，比如“臥薪嘗膽”、“田忌賽馬”、“圍魏救趙”、“破釜沉舟”、“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”、“毛遂自薦”、“完璧歸趙”等等，在這本書里面都有，這些故事不僅精彩有趣，而且還為我打開了了解歷史，增長(zhǎng)知識(shí)的一扇大門。
在《史記故事》中，我最喜歡“臥薪嘗膽”。越王勾踐不忘亡國(guó)之痛，在受盡屈辱，經(jīng)過多年的磨礪之后，終于使越國(guó)強(qiáng)盛起來，打敗了吳國(guó)。正因?yàn)樵酵醯钠D苦奮斗，堅(jiān)持不懈的精神，才能夠取得最后的勝利。這個(gè)故事對(duì)我的學(xué)習(xí)有很大的啟示，任何成績(jī)的取得都不是一蹴而就，需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和不斷的艱苦努力。
《史記故事》還讓我熟悉了許許多多的歷史人物。如華夏始祖黃帝軒轅、聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計(jì)的孫武、神醫(yī)扁鵲，還有第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇。像飛將軍李廣，愛兵如子保衛(wèi)國(guó)土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴。而我最佩服的人是愛國(guó)詩(shī)人屈原，他學(xué)識(shí)淵博，為了抒發(fā)自己心中的抑郁和愛國(guó)情懷，寫下了名垂千古的《離騷》。最后他因?yàn)閲?guó)家頹敗，報(bào)國(guó)無(wú)望投汨羅江而死。后來人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每年在五月初五端午節(jié)這天包粽子投在河中，為了不讓魚蝦吃他的身體。()端午節(jié)現(xiàn)已成為國(guó)家法定節(jié)日哦。
《史記故事》真是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)值得一看的好書。這本書不但弘揚(yáng)了中華民族的愛國(guó)精神，讓我們從小就了解中國(guó)悠久的歷史，燦爛的文化。而且告訴了我們?cè)谟龅嚼щy和挫折時(shí)不退縮，不放棄，勇往直前，才能實(shí)現(xiàn)富裕、和諧、美麗中國(guó)夢(mèng)！
史記讀后感 篇3
最近讀了《史記》這本書，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》�！妒酚洝肥嵌氖分�，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書”。 魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)�、躍然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的`人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面： 一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫；二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人；三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來表現(xiàn)人物的性格特征；五、運(yùn)用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
史記讀后感 篇4
翻看《史記》，仿若穿越時(shí)空的界限，將那些在歷史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看見那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)……
一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，能夠忍辱負(fù)重，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。
雖飽受命運(yùn)的捉弄，但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于完成了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。因此，我由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
文中《魚腸劍》的故事給我留下了極其深刻的印象。故事里吳王的手下公子光想篡位，成為皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士專諸一起商討計(jì)劃。終于，等到了這一年，楚平王逝世，楚國(guó)對(duì)外戒備有所松懈，吳王就發(fā)派精兵攻打楚國(guó)，這樣一來，吳王在吳國(guó)的勢(shì)力就減弱了很多。公子光叫來專諸，讓他去刺殺吳王。這天，公子光把吳王請(qǐng)到家里盛情款待。酒席上，吳王身旁有親兵手持長(zhǎng)矛守護(hù)，吳王以為自己很安全，就不停地接受著公子光的敬酒。在吳王醉酒時(shí)，公子光就假裝腳傷復(fù)發(fā)，先躲進(jìn)暗室。后來專諸端上一盤魚，走到吳王面前，抽出藏在魚腹中的匕首刺向吳王，吳王當(dāng)場(chǎng)斃命。專諸被一擁而上的守衛(wèi)殺死了。公子光見行刺成功，最后自立為新的吳王。
專諸早就知道行刺基本上有去無(wú)回，但他還是去做了，他一心為著公子光，甚至獻(xiàn)出了生命。他十分忠誠(chéng)，所以我十分喜歡專諸這個(gè)人物。
《史記》中每一個(gè)人物都刻畫的如此栩栩如生，主要是司馬遷在文中傾注了豐厚的情感，融入了對(duì)英雄的謳歌，使它充滿了強(qiáng)烈的愛憎之情。本來一個(gè)史學(xué)家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀《史記》，你會(huì)很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動(dòng)，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
所以讀像《史記》這類的經(jīng)典史學(xué)著作，首先要學(xué)會(huì)領(lǐng)悟人生，才能更好的去體會(huì)司馬遷的心理感受，以及他對(duì)人生的看法。這也正是我讀《史記》之時(shí)，最大的收獲所在。
史記讀后感 篇5
最初對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，源于魯迅對(duì)它的極高評(píng)價(jià)：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！币郧笆裁炊疾恢�，只知道它是記載古時(shí)候的古書。有一次偶然的看到了這本書，我隨便一翻就看到了西楚霸王項(xiàng)羽。之后，還了解到司馬遷，這位胸懷大志，卻是一生坎坷的史學(xué)家、文學(xué)家，有更為他的人格和精神所感動(dòng)。于是，我拜讀了這部名列二十四之首的《史記》。
《史記》就是無(wú)愧于那極高的評(píng)價(jià)。從三皇五帝到西漢盛世，司馬遷運(yùn)用那如篆之筆為世人描繪一幅幅風(fēng)格各異的畫面：疾惡如仇的周武王率兵臨殷商都城之下，誓伐紂王，除去暴政，還天下人太平;狼煙肆起的春秋戰(zhàn)國(guó)，“五霸七雄”輪番在中原大地縱橫馳騁，其間更是文人輩出，百家爭(zhēng)鳴，思想界一片昌盛繁榮;文韜武略的秦始皇稱帝后，橫征暴斂，嚴(yán)法苛政，焚書坑儒，致使民不聊生;曾經(jīng)威震一時(shí)的西楚霸王項(xiàng)羽，四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，血染長(zhǎng)空，以報(bào)江東父老......這一幕幕場(chǎng)景如此真實(shí)詳盡，使人深受感染，陶醉在歷史之美中�！耙允窞殓R，可以知興替。”讀《史記》不僅讓我了解了歷史，跟從古人過往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)到了不少道理：既要寬大為懷，兼聽則明，虛懷若谷;更要體貼人民，畢竟“地力之生物有大數(shù)，人力之成物有大眼”，只有取之有度，用之有節(jié)，才能長(zhǎng)足。
而作者司馬遷，更是令我深為敬佩，他少年立志著史書，青年游歷全國(guó)為求拜訪名師，不斷進(jìn)步。正當(dāng)他為志向奮斗時(shí)，飛來橫禍便降臨到他的身上，他因，為李陵辯護(hù)而被施以宮刑。這是任何人都無(wú)法忍受的奇恥大辱。即令如此，他仍未放棄著書之志，并留下“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的豪言壯語(yǔ)以表決心。當(dāng)漢武帝見司馬遷在書中如實(shí)記錄自己的過錯(cuò)，雷霆大怒逼他刪改時(shí)司馬遷全然不懼，不事權(quán)勢(shì)，堅(jiān)持事實(shí)。他為何人留下了珍貴的史，實(shí)現(xiàn)了讓生命價(jià)值重于泰山的理想更為當(dāng)今人們樹立了堅(jiān)貞不屈、追求真理的榜樣。
《史記》被司馬遷藏之名山而傳與他人，成為流芳百世的經(jīng)典。它今日仍被推崇為“史家之絕唱”，足見人們對(duì)她的高度贊美與熱愛。
史記讀后感 篇6
《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國(guó)與執(zhí)著，張騫出使的堅(jiān)毅與無(wú)畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個(gè)人可謂為英雄——項(xiàng)羽。是的，就是那個(gè)四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國(guó)一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人。但我想項(xiàng)羽是個(gè)例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數(shù)百，死戰(zhàn)到底。烏江亭長(zhǎng)敬他為豪杰請(qǐng)他渡江再待卷土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧為玉碎，不為瓦全”，大丈夫豈能茍且偷生!于是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過就是冗長(zhǎng)而虛渺的過渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。成王敗寇，戰(zhàn)爭(zhēng)儼然成為解救之法，英雄與梟雄無(wú)數(shù)次站在風(fēng)口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味著另一個(gè)人的成功。然而英雄無(wú)所謂清貧抑或富貴，不為名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，為的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，為的是因炮烙之刑無(wú)辜慘死的冤魂，為的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，為的是維持天下秩序，國(guó)家需要周武王這樣一位領(lǐng)袖。恰恰相反，淮南王劉長(zhǎng)醉心權(quán)勢(shì)，不滿已有的封地，引發(fā)戰(zhàn)亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
史記讀后感 篇7
在暑假，我讀了許多書，但是，印象最深的還是《史記故事》。
《史記故事》的作者是漢朝漢武帝的史官司馬遷。這本書記載了中華民族從炎黃時(shí)期到漢武帝時(shí)期共約三千年間政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的重要史實(shí)，共一百二十六卷，里面記載了大量的歷史故事，有《大禹治水》、《嬴政統(tǒng)天下》，還有《論得天下》、《荊軻刺秦王》……篇篇都讓我回味無(wú)窮，但讓我印象最深刻的要數(shù)《大禹治水》了�！洞笥碇嗡分v的是大禹接受了舜帝交給他的重任之后，決心徹底消除水患，發(fā)誓不戰(zhàn)勝洪水決不回家。他認(rèn)真勘察，反復(fù)思考，改變?cè)扔捕碌姆椒�，采用開挖渠道、疏通河流的方法，依勢(shì)利導(dǎo)，把洪水排入大海。他還親自戴上斗笠，和老百姓們一起拿著鍬，開山挖山，修渠疏河。在開鑿的過程中，他們遇到了龍門山，發(fā)現(xiàn)龍門山把奔流而下的黃河水牢牢地?fù)踉诤竺�。由于龍門山的阻擋，黃河流域年年鬧水災(zāi)，給四周的老百姓造成了很大損失。大禹幾次去那兒察看地形，發(fā)現(xiàn)只有把這山給鑿開了，才能使洪水流向大海。于是，他便帶領(lǐng)老百姓全力開鑿起龍門山來，經(jīng)過好幾年的奮戰(zhàn)，終于把龍門山攔腰劈開，使黃河之水乖乖往前暢流，一直流向大海。在開鑿隨后幾條大河的時(shí)候，他們也遇到了不少困難，但都克服了各種困難，開鑿?fù)耸Ｏ碌膸讞l大河。在治水的過程中，大禹三次經(jīng)過自己的家門，都很想進(jìn)去看一看，但每當(dāng)想起有許多遭受水災(zāi)之苦的老百姓正等著自己去救呢，便毅然決然離開了。經(jīng)過幾年的努力，大禹終于制服了洪水，使老百姓過上了安定富裕的日子。而當(dāng)舜帝對(duì)大禹治水的功績(jī)大加贊賞的時(shí)候，大禹卻謙虛地說：“我靠得是勤勉不息的工作。”這個(gè)故事，讓我深深懂得了“堅(jiān)持就是勝利”的道理，也讓我深刻體會(huì)到大禹踏實(shí)謙遜、舍小家為大家的高尚品德。
《史記故事》中像《大禹治水》這樣的故事還有好多好多，讓我深深沉醉其中。在近一個(gè)月的時(shí)間里，我反反復(fù)復(fù)地翻閱著這本書，跟隨著故事中的人物或悲或喜，或怒或憂。在一個(gè)個(gè)歷史人物身上，我吸取力量，獲得啟迪。從他們的身上，我懂得了做事只要有決心，就一定能成功的道理，學(xué)到了勇敢無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔、公而忘私的精神，感悟到了做人要謙虛、寬容、與人為善的人生哲理……我想，在我的人生旅途中，《史記》將深深影響著我，使我正確面對(duì)生活中的一切困難和挫折，認(rèn)真地走好每一步。
史記讀后感 篇8
讀史使人睿智，讀史使我學(xué)會(huì)隱忍。我讀了《史記·淮陰侯列傳》這部分中的“胯下之辱”，內(nèi)容大致如下：
一個(gè)惡少年看韓信不順眼，在市集上向他挑釁，叫他要么刺自己一劍，要么從自己的褲襠下鉆過去。韓信盯著這個(gè)人半天，一語(yǔ)未發(fā)，彎下腰從他的褲襠下鉆了過去。眾人大笑。若是當(dāng)時(shí)他因一時(shí)之氣，把那個(gè)惡少年殺了，日后也要應(yīng)付官府的追捕，就不會(huì)有后來的功成名就了。
這部分雖然不是很長(zhǎng)，卻告訴我們做人要隱忍。
《史記淮·淮陰侯列傳》讓我想起了春秋時(shí)期越王勾踐為了復(fù)國(guó)，他在睡覺時(shí)不鋪褥子而鋪上柴草，在房間里掛了一個(gè)苦膽，每天就這樣臥薪嘗膽，隱忍了十幾年，最終成功擊敗了吳王夫差。
還有西漢時(shí)的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷慘遭宮刑后，還能忍辱負(fù)重編修《史記》，終使這文學(xué)巨著橫空出世。
這些事和韓信胯下之辱道理一樣，告訴我們做人要學(xué)會(huì)隱忍。
《史記淮·陰侯列傳》也讓我想起了現(xiàn)在社會(huì)上的一些青年，他們一點(diǎn)挫折也承受不了，常會(huì)為一點(diǎn)小事而沖動(dòng)從而毀了自己的前途，真是標(biāo)準(zhǔn)的“憤青”。這些反面教材以生動(dòng)的事例告訴我們：做人要學(xué)會(huì)隱忍。
《史記淮·陰侯列傳》還使我想起了那年寒假……
傍晚，太陽(yáng)已經(jīng)偏西了，天邊還泛著紅霞，夕陽(yáng)的余暉照在我的臉上，和風(fēng)吹拂著我的兩鬢。在我的跟前站著一個(gè)頭發(fā)凌亂，身穿紅色外衣和灰色牛仔褲的貌似不良少年的人。
“小子，你剛才罵我什么來著？”那不良少年道。
一聽這話，我頓時(shí)氣血上涌，臉上青筋暴現(xiàn)。
“小子，快過來給老子道歉！”那個(gè)不良少年接著喝道。
正當(dāng)我準(zhǔn)備卷起袖子，大打一架的時(shí)，突然腦海浮現(xiàn)出韓信胯下之辱的那一幕，火氣登時(shí)消了，反倒嚇出了一身冷汗。幸虧沒打，我剛才被憤怒沖昏了頭腦，一點(diǎn)也沒想過此事的嚴(yán)重后果，小不忍則亂大謀啊！于是，我低下頭，不卑不亢地說了一聲：“對(duì)不起�！边@件事更使我對(duì)隱忍堅(jiān)信不疑。當(dāng)然，當(dāng)國(guó)家、民族的尊嚴(yán)被侮辱時(shí)，我們就要奮起反抗，不能隱忍。
我從《史記淮·陰侯列傳》中學(xué)到了許多做人的道理。它時(shí)時(shí)刻刻陪伴著我，提醒著告誡著我做人要學(xué)會(huì)隱忍。
史記讀后感 篇9
陳勝、吳廣起義是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。
秦國(guó)經(jīng)過數(shù)代人的經(jīng)營(yíng)，到了秦始皇時(shí)代，終于制六合，吞八荒，吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下。本以為是曠古鑠今，傳承萬(wàn)世的基業(yè)，卻在一個(gè)“甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徙之徒”的陳勝的首先發(fā)難之下，一潰而終至亡國(guó)。
史家們（包括司馬遷）分析秦的亡國(guó)，都說是因?yàn)榍卣^于暴苛，而沒有順應(yīng)形勢(shì)，施行仁政。是啊，民眾們經(jīng)過了那么多年的戰(zhàn)亂，其實(shí)心里是盼望著能夠過上沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的日子，享受和平的安定。估計(jì)秦始皇是因?yàn)閼T性的問題，沒能及時(shí)的剎住車，又或者是他天生有暴力傾向，根本從意識(shí)人就沒有想過要?jiǎng)x車，他延續(xù)著他的暴政，說不定更加暴虐。他活著的時(shí)候，由于他足夠的強(qiáng)大，人們還沒敢有太大的反抗，等他身死，篡位而立的胡亥根本沒有能力掌控全局。陳涉就是在一次明知左右都是死的情況下，冒險(xiǎn)而借扶蘇的名義自立為王，帶頭起來反抗秦朝的。
陳勝?gòu)男【陀续欩]之志，他在起兵的時(shí)候，就用了一句口號(hào)“將相王候?qū)幱蟹N乎！”，充分體現(xiàn)了他的心志，也完全挑起了起義民眾的雄心。他們采用了“魚腹丹書”這種老調(diào)卻屢試不爽的辦法，讓自己成功的登上王位，一呼而百喏，登時(shí)全國(guó)各地到處都起兵開始造反了。
陳勝吳廣的起義雖然是農(nóng)民起義，但我認(rèn)為這只能說明他在起義的時(shí)候的身份是農(nóng)民，他的實(shí)質(zhì)的目的一是為了解當(dāng)時(shí)的困境，二是為了貪求富貴。所以，當(dāng)他取得了短暫的勝利，他就被迎面而來的富貴沖昏了頭腦，開始享受并夸耀起來。他有一個(gè)從前一起耕地的朋友，當(dāng)時(shí)陳涉說了一句“茍富貴，毋相忘”，朋友還嘲笑他丑小鴨想變白天鵝。此時(shí)陳涉真的富貴了，當(dāng)王了，他就跑來求見，好不容易見到后，看到陳涉現(xiàn)在的生活是如此富麗堂皇，在一種羨慕、嫉妒的情緒下，開始到處散播陳涉以前貧窮時(shí)的舊事，結(jié)果陳涉將他殺了，也斷絕了與故舊知交的來往。然后陳涉又任命了一些官吏，專門來督察部下的過失，以苛刻的手段對(duì)付自己不喜歡的人，于是許多將領(lǐng)也不再依附他了。陳涉后來之所以失敗，原因大多在此。
陳涉稱王總共只有六個(gè)月的時(shí)間�？墒撬麉s是一支星星火種，終于引發(fā)了燎原之勢(shì)。而作為中國(guó)封建歷史上的第一次農(nóng)民起義，它也具有不可忽視的歷史意義。
史記讀后感 篇10
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活�！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅�?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。
《史記》記載了上自中國(guó)上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個(gè)一個(gè)的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國(guó)歷史上史記后漢書漢書三國(guó)志并稱前四史
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節(jié)下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。這個(gè)意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，(讓他回了越國(guó)，)越王勾踐時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó)。
于是就每天勞累地思索著，還把一個(gè)苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。
他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對(duì)待下面有賢能的人，對(duì)賓客厚禮相贈(zèng)，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國(guó)消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
史記讀后感 篇11
《王立群讀史記》開播了。作為一個(gè)歷史愛好者，位于二十四史之首的《史記》我是必看的，我當(dāng)然要看看“解讀史記”的節(jié)目嘍！
這中間最令我有感觸的是司馬遷的生世。
司馬遷出生于一個(gè)史官家庭，他在父親死后接替了父親的官位，成了漢武帝身旁的一個(gè)起居注官。
一次，漢武帝派了李夫人（他最寵愛的嬪妃）的弟弟李廣利和名將李陵去攻打匈奴，好讓李陵護(hù)衛(wèi)，李廣利得勝封侯�？衫顝V利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱點(diǎn)，李陵戰(zhàn)敗被俘。
漢武帝很生氣，大家都說要嚴(yán)懲李陵，惟獨(dú)司馬遷一言不發(fā)，漢武帝問他是什么態(tài)度，他認(rèn)為李陵是詐降。漢武帝聽了很生氣，將他打入死牢，罪名為“誣上”（欺騙皇上）。當(dāng)時(shí)，“誣上”有三種懲罰方式： 1 、死罪， 2 、罰錢 50 萬(wàn)， 3 、接受宮刑。接受宮刑是莫大的恥辱，很多人寧肯死也不愿這樣活著，可司馬遷已開始寫《史記》，為了寫完《史記》，他開始了忍辱負(fù)重的生活。
是什么造就了司馬遷呢？是，是人生中的磨難，多一些磨難就多一些閱歷，了解更多的人情世故。
正因?yàn)樵馐苋绱四ルy，司馬遷對(duì)死亡看得淡，他有是這樣說的：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。
正因?yàn)槭艿饺绱藧u辱后，他才對(duì)歷史的人物()有了更深刻的理解。
他在《蕭相國(guó)世家》中講了這樣一個(gè)故事：劉邦誅滅韓信后，封蕭何五千戶，蕭何很高興，大宴賓客，他手下有一個(gè)叫召平的人，勸他：“你還是把家財(cái)都送給皇上吧！因?yàn)榛噬鲜遣乱尚暮苤�，他�?huì)怕您謀反的，這樣他就不會(huì)猜忌您了�！笔捄稳掏淳璩隽素�(cái)產(chǎn)。司馬遷用五個(gè)字來形容“高祖乃大喜”。如果他不惹怒皇帝，不受到劫難，是很難用五個(gè)字這么準(zhǔn)確地揣摩帝王心思的。果然，蕭何沒受到打擊，其余功臣如彭越、韓信等不是被殺，就是被貶。
有挫折，才有更好的抗壓能力�，F(xiàn)在有大學(xué)生因?yàn)橥瑢W(xué)之間鬧矛盾，工作太累而自殺，這都因?yàn)闆]有經(jīng)過磨練，這些溫室中的花朵從未經(jīng)過困難，在家里享受眾星捧月的待遇，自然會(huì)受不了困難。
“有挫折才有”這就是我對(duì)挫折的理解。
史記讀后感 篇12
史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》“。這是中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)《史記》的最高評(píng)價(jià)�！妒酚洝饭�130篇，包括本紀(jì)12篇，表10篇，書8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因?yàn)椤妒酚洝分械牡涔�、成語(yǔ)、人物、史實(shí)能使我們妙筆生花，使文章生動(dòng)，具有深度和廣度。記得培根說過”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過程中心領(lǐng)其會(huì)。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經(jīng)20余年的專心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發(fā)憤著書，且不畏人生險(xiǎn)阻的精神所感動(dòng)。自我反思：現(xiàn)在的我成長(zhǎng)在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱?人生坎坷，我應(yīng)用心去面對(duì)每一天的新鮮，健康，快樂!
閱讀了《史記》，再加上聽了古代文學(xué)老師的講解，我對(duì)其中項(xiàng)羽這一歷史人物，頗感興趣。項(xiàng)羽不再是自己心里原先所認(rèn)識(shí)的那個(gè)人物，而是對(duì)其有了一個(gè)比較全新的認(rèn)識(shí)�！妒酚洝分兄饕鑼懥隧�(xiàng)羽一生中具有代表性的三件事：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴和垓下之圍。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽充分顯示了其驍勇善戰(zhàn)的軍事才能，進(jìn)而為其霸業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。鴻門宴里，又由于他的不善于考慮后果，沒有聽順其謀士范增的計(jì)策，而使得劉邦順利脫逃。這也就預(yù)示了他會(huì)因此次的疏忽(即沒有為后來的統(tǒng)一大業(yè)掃除障礙)，而不能堅(jiān)固其西楚霸王的地位。因而，在垓下之圍的兵敗情形下，他落得個(gè)自刎的悲慘結(jié)果。其中也充分表現(xiàn)了一代英雄在面對(duì)愛姬時(shí)，不忍分離而又不得不離別的兒女情長(zhǎng)，和那種不服輸?shù)木髲?qiáng)性格。我認(rèn)為項(xiàng)羽是一個(gè)有勇有謀的英雄，只是他的勇大于他的謀。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我們不能片面地評(píng)價(jià)項(xiàng)羽，更不能僅僅從他的失敗中而否認(rèn)他也是一個(gè)有謀略的人。
史記讀后感 篇13
<史記>是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的？列傳？,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的？刺客列傳？里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊？風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。？的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在<史記>里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王？？其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)非常淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他�？墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男那�，寫下了長(zhǎng)詩(shī)<離騷>,多年來屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了<史記>后我才明白，原來在古代所謂的？品行不正？也大多都僅僅是？行？不正而？品？正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤]有那？品？不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧？？
史記讀后感 篇14
歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視群雄。時(shí)間埋沒了過去的輝煌，但它是不可磨滅的，因?yàn)槟巧瞎胖翝h武的五千年文明永恒的定在了那本不朽的史冊(cè)中--《史記》。
人人都說，初中三年的生活是枯燥無(wú)味的，但是伴我度過初中三年的，確是這本書，《史記》。
《史記》是一部不朽的書，也是一本不屈的書。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運(yùn)低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。
是它，讓我體會(huì)到了上古的大同安定，是它，讓我體會(huì)到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身于戰(zhàn)國(guó)之亂，同時(shí)也讓我體會(huì)到人民對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦與無(wú)奈。
沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛上了它，與它在一起的歲月里，我們來到牧野，同周王討伐商紂，鏟除暴君;來到大齊，目睹桓公稱霸諸侯，葵丘會(huì)盟;馳騁沙場(chǎng)，同白起大戰(zhàn)趙軍，長(zhǎng)平大捷;秦王宮里，陪藺相如智斗秦王，完璧歸趙;齊魯大地，伴孔子周游列國(guó)，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢游這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：
我明白了大禹三過家門而不入的衛(wèi)國(guó)精神;我體會(huì)到了百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的活躍思想;我同情于商鞅心系天下，盡力變法卻車裂而死;我佩服于白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項(xiàng)羽四面楚歌，烏江自刎。
《史記》讓我學(xué)到了許多，它教會(huì)我不瘋狂的追求功名利祿，它教會(huì)我要以禮服人，寬容待人，它教會(huì)我心系天下，憂國(guó)憂民，它也教會(huì)我奉獻(xiàn)社會(huì)，自強(qiáng)不息。我也學(xué)會(huì)了不張揚(yáng)，不驕傲，不小氣，不自卑，以史為戒，方為其本。
《史記》是一本經(jīng)典的好書，它的價(jià)值不僅在于它的真實(shí)性，更在于它對(duì)人思想的影響，對(duì)人品德的修養(yǎng)�！妒酚洝芬恢痹谙蛭夜噍斨腥A的精髓。有它伴我成長(zhǎng)，一生不會(huì)孤獨(dú)。
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