讀《雅舍》有感
讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編收集整理的讀《雅舍》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀《雅舍》有感1
“雅舍”這個(gè)名字,讓人聽起來(lái)是一座仿古建筑,是一座豪宅。如果你這樣想的話,那真是大錯(cuò)特錯(cuò)了。
梁實(shí)秋先生的“雅舍”在半山腰上,旁邊是竹林、水池、糞坑,后面是一片小土坡。房子一面高,一面低,坡度甚大。從書房去飯廳是上坡,回去是下坡,看起來(lái)不太方便。
“雅舍”似乎是蚊子的“保健品”,蚊子只要呆在里面,要于冬天才能絕跡,因此梁先生的“大火腿”上總是累累隆起如玉蜀黍。
這屋子不僅蚊子多,老鼠也多,一到夜晚,“梁上君子”齊齊出動(dòng),不是啃大門,就是隨地大小便,或是喝油,又像鵝老爺似的引吭大叫。梁先生關(guān)門,它們一起溜狗洞,就是洋鬼子也拿它沒(méi)法子呢!
“雅舍”這屋子也真是不老實(shí),一下雨,屋上泥灰就往下跑,好嘛!下面是先生和他的手稿,就這樣轟的一下,好容易寫好的文章就報(bào)廢了!第二天又要把頂給糊上,如果到了梅雨季就……
屋中的陳設(shè)十分簡(jiǎn)樸,只有一張椅子,一張桌子,一張床,這桌子“三項(xiàng)全能”——可以當(dāng)書桌,可以當(dāng)飯桌,還可以當(dāng)茶幾呢!
不過(guò)“雅舍”地勢(shì)較高,得月最先。這屋子可看“山頭吐月,紅盤乍涌,一霎間,清光四射,天空皎潔,四野無(wú)聲,微聞犬吠,坐客無(wú)不悄然”。
梁先生的“雅舍”太破舊了雖然我家房子一般,但總是比梁實(shí)秋先生的“雅舍”好多了。他家一張桌子,我家有五張。我家分兩層,下層是客廳、飯廳、爸媽房間和爸爸的書房。我們家吃飯桌子旁的窗戶是朝西的,吃晚飯時(shí)能觀賞夕陽(yáng)西下的美景,好不愜意!
上層是陽(yáng)臺(tái)和我的房間,我的房間叫“靜廬”!办o廬”這個(gè)名字是我爸取的,他希望我安靜下來(lái)讀書。我的房間最大的特點(diǎn)是書多,那些書可用排山倒海來(lái)形容。梁先生的床是大硬木板床,而我的是軟軟的席夢(mèng)思,這簡(jiǎn)直是天堂和下界的差別呀!
我家是普通民房,但是蚊子和老鼠也不會(huì)來(lái)光顧,也不會(huì)歪,梁實(shí)秋先生,你為什么不請(qǐng)人把你的“雅舍”修一下呢?
不過(guò),“雅舍”雖然破,但是“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,梁先生在“雅舍”中寫下了不朽名作《雅舍小品》,因此,何陋之有?
讀《雅舍》有感2
工作之余、閑暇之時(shí),讀點(diǎn)書,寫點(diǎn)字,別有一番情趣,也算沒(méi)有枉度時(shí)光。我的書架上經(jīng)常擺幾本自己喜歡看的書,名人傳記、歷史、趣事、唐詩(shī)宋詞之類。不知何時(shí)梁實(shí)秋的,也跑到書架上來(lái)湊熱鬧,也許是被魯迅罵得無(wú)處藏身了吧!也好,使我大飽眼福,一睹大家的風(fēng)范。說(shuō)來(lái),敢和魯迅對(duì)陣的.梁先生也真算不簡(jiǎn)單,文章寫的樸實(shí)無(wú)華,既無(wú)嘩眾取一寵一之意,又無(wú)刀削斧斫之痕;諷刺詼諧、妙趣橫生,家常小事,娓娓道來(lái),令人耳目一新;觀察人物是那么細(xì)致,闡述觀點(diǎn)是那么獨(dú)到,引經(jīng)據(jù)典不雅于魯迅,真可謂是博學(xué)多才。
他的《雅舍》讓我想起劉禹錫的《陋室銘》何陋之有?比之,似乎有點(diǎn)不“雅”,況且,“雅舍”還并非梁先生所有,他只是客居而已。請(qǐng)看他的雅舍:“有窗而無(wú)玻璃,風(fēng)來(lái)則洞若涼亭,有瓦而空隙不少,來(lái)則滲如滴漏”。如此說(shuō)來(lái),還不如劉禹錫的“陋室”。說(shuō)梁先生不簡(jiǎn)單,還因?yàn),就憑寄居在這雅舍幾日,竟然寫出那么多膾炙人口的大作。
今天,恐怕無(wú)處尋覓雅舍了,難怪很多人住在舒適的高樓大廈里,寫不出好的文章來(lái),是因?yàn)樵僖矝](méi)有雅舍那樣“好”的環(huán)境了。雖然,我也有意識(shí)想多讀點(diǎn)好的文章、好的散文,來(lái)補(bǔ)充點(diǎn)先天不足的文學(xué)素養(yǎng),遺憾的是,再也找不到雅舍似的理想處所,怪哉?說(shuō)怪,是因?yàn)樽约涸鴰缀螘r(shí),自嘆條件不好,而影響了寫作的興趣。那時(shí),幾點(diǎn)熱血,幾點(diǎn)激*情,怦然心動(dòng),理想憧憧,大有作為之勢(shì),參加過(guò)“春風(fēng)”函授文學(xué)講作學(xué)習(xí)班,學(xué)過(guò)作詩(shī)、寫文章,但是,嘆息沒(méi)有舒適的書房,感慨沒(méi)有像樣的書桌,甚至,沒(méi)有臺(tái)燈都能成為放棄的理由,還時(shí)時(shí)告誡自己,將來(lái)有了!一定能寫出幾部,不,幾篇、幾首像樣的文章、小詩(shī)。后來(lái),一切都有了,又沒(méi)有了,等等吧,一等就是幾十年,隨著時(shí)光的流失,已到中年,半百已過(guò),人的年輪一圈一圈地在增加,有了,臺(tái)燈、書桌,甚至?xí)穸加辛,可稱得上書房了吧!為什么單單又沒(méi)有了雅舍呢?真是見怪不怪。
讀《雅舍》有感3
俗話說(shuō),民以食為天。古往今來(lái),又有多少人能抗拒美食的誘惑,歷代的文人墨客拜倒在美食的裙擺下,更是多的數(shù)不勝數(shù)。梁實(shí)秋先生大概就是其中最有代表性的人物了。他雖不是像美食家對(duì)于美食如數(shù)家珍,但他多的是一份文人對(duì)于生活的感悟。
我是那種“唯美食和信仰不可辜負(fù)”的那一類人。我喜歡美食,喜歡親手制作美食和回味的過(guò)程。讀了梁實(shí)秋先生的《雅舍談吃》,我仿佛找到了知己,找到了一個(gè)和我有著相同觀念的朋友。
書中提到了一個(gè)觀點(diǎn),君子不一定要遠(yuǎn)庖廚。這個(gè)觀點(diǎn)和我是相同的。因?yàn)榕腼儾恢皇且蕴铒柖亲訛槟康牡囊环N浪費(fèi)時(shí)間的方式,而是非常讓人享受的一種過(guò)程。從小我就非常羨慕那些餐廳里的大廚,羨慕他們可以做出那么多好吃的。烹飪的技巧可以傳授,但真正獨(dú)得之秘也不是盡人而能的。當(dāng)廚子從學(xué)徒做起,從剝蔥剝蒜起以至于掌勺,在廚房里耳濡目染若干年,若不是因?yàn)闊釔酆鸵环輦鞒,如同戲劇的名角,一旦凋謝,其作品便成《廣陵散》矣。
書中不僅有平常人家餐桌上的家常菜式,也有茶樓酒肆的招牌美味,更多的是記憶中家鄉(xiāng)里走街串巷的小販叫賣的小吃。每一道菜肴都經(jīng)過(guò)細(xì)致的描述,描述味道,也是在臨摹記憶。每道菜品都大不相同,相同的是滲透在字里行間對(duì)鄉(xiāng)味的懷念。
讀著“芙蓉雞片”,我就會(huì)被飯館跑堂的剝蒜、剝蔥、剝蝦仁的麻溜勁給吸引住,讀到說(shuō)山東腔的堂倌說(shuō):“二爺!甭起蝦夷兒了,蝦夷兒不香”,堂倌與食客的畫面感給吸引住。然后開始挽起袖子也想試試炸得片片薄脆的芙蓉雞片。一口下去,是不是也會(huì)吃得滿面油光,酣暢淋漓。
讀著“核桃酪”,你我就會(huì)被作者那一副翹首以盼的樣子和心中的期盼之意所吸引,讀到母親在張羅著做核桃酪時(shí),你我就會(huì)被母親眼花繚亂的動(dòng)作所吸引。然后拿起勺子也想試試才出了鍋的,熱騰騰的核桃酪,是不是也會(huì)吃得興高采烈呢?
《雅舍談吃》更多的是對(duì)日常美食的惦念。有些過(guò)處盡管不精細(xì),難得的是一位老人對(duì)故土的濃濃情意。寫的是味道,品的是人生。不停地追憶,不停地烘焙,帶著記憶和鄉(xiāng)愁的香,是吃的精華。
北京的尋常巷陌,前塵往事,混在食物的馨香和茶酒的清冽中猶有風(fēng)味。他也曾自嘲一生未能忘情于詩(shī)酒,文字飄逸灑脫豈不是詩(shī)性使然?
是啊,正如所言,初心不改,便能在塵世煙火中找到屬于自己的閑適人生。
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