讀《基督山伯爵》有感(通用29篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀《基督山伯爵》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《基督山伯爵》有感 篇1
最近,我讀完了法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長(zhǎng)篇小說-《基督山伯爵》。
這本長(zhǎng)篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷,在牢獄中度過了黑暗的十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏,改名“基督山伯爵”,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。
這本書中,基督山伯爵說的一句話很令我感動(dòng)——“人類的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待’和‘希望!’”。是啊!這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字,就讓人明白了智慧是什么,也表示出了基督山對(duì)人生的領(lǐng)悟。
我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵,那我最討厭的人又是誰呢?對(duì),就是騰格拉爾。騰格拉爾因?yàn)樗謧儾幌矚g他卻喜歡鄧蒂斯,找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費(fèi)爾南多,一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家,費(fèi)爾南多成了上流社會(huì)的大人物。
但是最后騰格拉爾和費(fèi)爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。
這本小說也反應(yīng)了七月王朝的一些上層人物的腐敗,暴露了復(fù)辟時(shí)期法國(guó)社會(huì)的黑暗。
在讀這本書時(shí)有時(shí)令人驚心動(dòng)魄,有時(shí)又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。
讀《基督山伯爵》有感 篇2
在十九世紀(jì)中葉,大仲馬可謂是當(dāng)時(shí)法國(guó)叱咤風(fēng)云的大文豪,而《基督山伯爵》正是在那個(gè)時(shí)候所被創(chuàng)作,急劇發(fā)展的故事情節(jié),清晰明朗的完整結(jié)構(gòu),生動(dòng)有力的語言,靈活機(jī)智的對(duì)話使其成為大仲馬小說中的經(jīng)典之作。
而吸引我的,也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。
小說的背景是在法國(guó)皇帝拿破侖的“百日王朝”時(shí)期,而主人公愛德蒙是一位陽光開朗,又十分幸運(yùn)的青年。他的經(jīng)歷應(yīng)該是我們同樣愿意去實(shí)現(xiàn)的——接替船長(zhǎng)的職務(wù),迎娶嬌美可愛的新娘,贍養(yǎng)忠厚老實(shí)的父親......一切都是那么的美好,但大仲馬之所以偉大,就在于他對(duì)人物的情感和劇情的反轉(zhuǎn)拿捏的恰到好處,剛好懸住了讀者的心。
自然,有了善良的主角,自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的局限性,以信封謀反罪,將愛德蒙從婚禮上拖到了監(jiān)獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄,在那里,沒有陽光,沒有知識(shí),沒有親人!但他沒有放棄!他更是將監(jiān)獄,變?yōu)榱俗约红`魂轉(zhuǎn)折的渡口,在獄友法利亞神甫的幫助下,他不僅學(xué)到了更多知識(shí),他還學(xué)會(huì)了蟄伏,他意識(shí)到了復(fù)仇的烈火,但也意識(shí)到,何時(shí),才是烈火翻騰之時(shí)。
相比我們,好像確實(shí)還不理解,能夠潛心等待是多么重要。的確,想要熬住出頭的愿望很難,沒有人不愿意方為人上人,沒有人不愿意實(shí)現(xiàn)心中的愿望。但,過程是煎熬的,煎熬會(huì)帶來痛苦。但,愛德蒙承受住了!
逃出監(jiān)獄,他不再是那個(gè)年輕氣盛的少年。重獲自由,他不再是那個(gè)任人宰割的羔羊。十多年的風(fēng)吹雨打,使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄,使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠,夜長(zhǎng)人奈何!時(shí)間帶走他的容顏,帶不走他不變的信念。等待終將結(jié)果,希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財(cái)產(chǎn),他——化名為基督山伯爵!但在拿起了復(fù)仇之刃的同時(shí),正義的天平卻從來沒有傾倒。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了其金子般的光輝。
大仲馬在塑造這個(gè)人物時(shí),并不是憑空所捏造的,在伯爵的敢愛敢恨,豪爽氣派,堅(jiān)毅勇敢中,我們似乎也能看到作者本身的影子,雖然整部作品貫穿的理念,是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個(gè)故事真正所反映的主題,不僅僅是善惡之間的對(duì)決,也正表現(xiàn)著那絕處逢生的希望,是由苦苦的等待所支撐的,而漫長(zhǎng)的等待,終會(huì)換來蓬勃的希望。
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深!比松蛻(yīng)該像愛德蒙說的那樣:“經(jīng)歷過常人沒經(jīng)歷過的,再耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必能迎來黎明的曙光!
讀《基督山伯爵》有感 篇3
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情,最值得回味的便是最簡(jiǎn)單的生活,最簡(jiǎn)單的幸福。
有一個(gè)人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡(jiǎn)單的幸福生活時(shí),卻因?yàn)樽约旱牡匚缓退鶕碛械臇|西招人嫉妒,而被卷入一個(gè)臭名遠(yuǎn)昭的監(jiān)獄中,在里面是度過了14年的時(shí)間。他就是法國(guó)著名作家大仲馬筆下塑造的,一個(gè)不幸被造物主選中的人——鄧蒂斯——《基督山伯爵》的主人公!痘缴讲簟穼懙氖且粋(gè)精彩的復(fù)仇故事,讀這個(gè)著作,最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監(jiān)獄中的生活以及復(fù)仇的過程。他原本將被提升為船長(zhǎng)且要與他的愛人美茜絲成婚,卻含冤被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。艱難地越獄后,他展開了一系列的復(fù)仇計(jì)劃,最終他復(fù)仇成功了,同時(shí)也領(lǐng)悟到了冤冤相報(bào)何時(shí)了的道理。
他的故事,發(fā)人深思。當(dāng)他在即將爬上他人生的一個(gè)頂峰時(shí),卻被人一拉而下,直墜低谷,然而他未曾一蹶不振,而是一心向前,從而達(dá)到另一個(gè)屬于他的人生巔峰。當(dāng)命運(yùn)奪走他一切時(shí),又是命運(yùn)使他遇到結(jié)識(shí)了長(zhǎng)老法里亞,這個(gè)人物的出現(xiàn),如一根救命稻草,給予他希望,否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變?yōu)樽杂扇,從熱情變(yōu)槔淠,從鄧蒂斯變(yōu)榛缴讲,他除了有?fù)仇之心,他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說里所寫的那樣對(duì)恩人撲湯蹈火,在所不辭,而是如一股涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)他的恩人,當(dāng)他找到曾經(jīng)的恩人時(shí),他只是默默地給予支持。而對(duì)于仇人,他沒有一劍刺死,只是用他自己滿意的方式去實(shí)現(xiàn)復(fù)仇計(jì)劃。
這也告訴我們?cè)谀阋粺o所有的時(shí)候,不要只想著抱怨,而要靠自己,機(jī)會(huì)只留給努力不輕言放棄的人。對(duì)于曾經(jīng)對(duì)自己有恩情的人,不要忘卻,要懂得回報(bào),同時(shí)也不要盲目地付出,而是要在其背后默默地支持和幫助;對(duì)于復(fù)仇,不要急迫,而是要有計(jì)劃的,當(dāng)然如果可以化解的話,那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡,而是生存。在復(fù)仇的同時(shí),不要越過限度,適可而止,冤冤相報(bào)帶給人的,只有愈加痛苦和更多的悔恨,要在現(xiàn)實(shí)及猛烈的鞭打中清醒,找回寬恕。
人擁有生命,不是為了復(fù)仇,而是為了使自己的生活更加溫暖,更加幸福,更加精彩。
讀《基督山伯爵》有感 篇4
一夜之間,愛德蒙成了億萬富翁,從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí),替他還清了債務(wù)。之后,便為了復(fù)仇,實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛敢恨的人,但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩,試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心,他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎?答案是否定的,不會(huì)!正因?yàn)樗母卸髦,贏得了更多人的尊重。
從他的身上,我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)?父母?duì)我們的愛是多么地深,可我們是否曾經(jīng)想過報(bào)答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命,是他們讓你來到這個(gè)五彩繽紛的世界,他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙,給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信,在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì),在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào),但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會(huì)問為什么要感恩它呢?因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?/p>
某一天,你與故友在街頭不期而遇,那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn),你是多么的欣喜,你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別,不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來就是一條布滿荊棘與坎坷的道路,使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花,不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽的光輝的,于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆,向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空,是柔軟,亦或潮濕。它不言不語,不眠不休,始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們,不曾退縮,如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉,時(shí)光劃破歲月的臉,如此不堪,光怪陸離。讓我們用心去感知世界,擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛敢恨,但至少我和他一樣有一顆感恩之心,愿感恩與我同行,愿感恩讓世界更美麗!
讀《基督山伯爵》有感 篇5
《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說,它講述了一個(gè)叫鄧蒂斯的年輕水手,正直而善良,有著高超的航海本領(lǐng),因?yàn)轳R上就要升職為船長(zhǎng),他遭到了同事騰格拉爾的妒忌,因?yàn)橐兔烂驳奈椿槠藿Y(jié)婚,讓情敵費(fèi)爾南多對(duì)他恨之入骨。兩人利用船長(zhǎng)讓鄧蒂斯傳遞的一封信,陷害他為賣國(guó)賊,他在舉行婚禮時(shí)被捕,審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途,將鄧蒂斯送入了監(jiān)獄,終身監(jiān)禁,三個(gè)人讓他失去了一切,他陰郁地待在監(jiān)獄中,精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運(yùn)的是,他遇到了他的良師益友法利亞神甫,在這期間神甫教他學(xué)會(huì)了各種知識(shí),使鄧蒂斯充實(shí)起來,臨終前還把基督山寶藏的秘密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄,找到寶藏后,搖身一變,成了基督山伯爵。
現(xiàn)在,騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家,費(fèi)爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結(jié)婚了,后來他成為了伯爵,維爾福也飛黃騰達(dá)了,看著這一切,他發(fā)誓要讓他們受到應(yīng)得的報(bào)應(yīng)。
他報(bào)答了之前幫助過他的船主莫雷爾,便開始報(bào)復(fù)其他人。他并沒有去額外的陷害他們,而是一點(diǎn)點(diǎn)讓他們當(dāng)年犯下的錯(cuò)誤把他們壓垮。最后,他留下了所有的財(cái)產(chǎn),過上了隱居生活。
在看完了主人公報(bào)仇的部分時(shí),我敬佩他的智慧;但當(dāng)我看完了整本書時(shí),我佩服的是他的人格。
他在報(bào)仇的最后,選擇了寬恕那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的人,選擇了放下,他沒有讓更多的人以更多的代價(jià)去補(bǔ)償,而是僅僅懲罰了他們,給了他們一次點(diǎn)醒自我的機(jī)會(huì)。他在金錢與地位的最高峰,沒有留戀與不舍,選擇了放下,他放下了他的金錢與地位,與海黛(一位他曾救助過的公主)一起過著隱居生活。
也許因?yàn)榫S爾福崩潰的一句話點(diǎn)醒了他,他說:“瞧!如今你大仇已報(bào),滿意了嗎?”讓他及時(shí)發(fā)現(xiàn)他自己已被仇恨沖昏了頭腦,在報(bào)仇過程中傷害了無辜的人,但主人公一切一切的放下,還是與他的善良有關(guān)。
曾想過拿起容易,放下很難。在現(xiàn)在,又有多少人拿得起放得下呢?這是多么不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯,我也要向他學(xué)習(xí)那種適可而止,學(xué)習(xí)那種放得下的精神!
讀《基督山伯爵》有感 篇6
《基督山伯爵》是法國(guó)“通俗小說之王”大仲馬寫的。
合上書本,腦海里思緒萬千。我無法想象,唐代斯是如何在牢獄中分秒如年地熬過了那段生不如死的時(shí)光。剛?cè)氇z的他日日期盼著牢中的獄卒能夠早日查到真相,還自己一個(gè)清白,但人性與善良在金錢面前根本不值一提。陷害唐代斯的三個(gè)“偽君子”,費(fèi)爾南、維爾福和唐格拉爾在奸計(jì)得逞后飛黃騰達(dá),更是讓人悲憤不已。令我最咬牙切齒的就是維爾福及他的家人。維爾福自私自利,并不惜為金錢顛倒是非,出賣陷害了無數(shù)老百姓。而他的夫人甚至為了一點(diǎn)遺產(chǎn)不惜手刃了四條活生生的人命。
雖然書中的背景不是那么美好,但在主人公的身上,我們依舊能看到如金子般的閃光點(diǎn)。唐代斯為了能早日?qǐng)?bào)復(fù)仇人,忍辱負(fù)重十四年,在這十四年間,唐代斯始終在“等待希望”,即使自己已經(jīng)遍體鱗傷卻仍抱著希望,等待黎明的到來。就像書中寫的:“直至上帝向人揭示出未來之日,人類全部智慧就包含在兩個(gè)詞中:等待與希望!庇腥苏f,等待很容易,只是三根短針不停歇地轉(zhuǎn)圈;有人說,等待很困難,它必須接受沉默與恐懼的考驗(yàn)。如果唐代斯不等待,他就逃不出地牢的枷鎖;如果唐代斯不等待,他就不能獲取財(cái)富;如果唐代斯不等待,他就不能報(bào)仇雪恨。成千上萬的“等待”鑄就了唐代斯的沉穩(wěn),也讓他走向了成功。
我們也在等待,孩子在等待著假期,大人在等待著酬勞。在人生的十字路口許多人選擇停住腳步,等待一條筆直大道通往終點(diǎn)。這真的是那個(gè)“等待”嗎?要我說“等”和“待”是完全不同的。“等”只是一個(gè)行為,而“待”卻代表著為了結(jié)果有所準(zhǔn)備,有所期待,尋找機(jī)遇的過程,而它往往是最接近成功的。困難與挫折是路上的絆腳石,遇到困難不可怕,被困難絆倒也不可怕,可怕的是你重新站起來后仍沒有準(zhǔn)備地去踩另一塊石頭。那么困難一次兩次壓不倒你,但長(zhǎng)此以往的話,一定會(huì)出現(xiàn)壓死駱駝的最后一根稻草。所以我們必須學(xué)會(huì)等待,利用等待,并且利用有意義的等待,去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和成功。
“等待”是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的詞,而它告訴我耐心等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能看見黎明的曙光。
讀《基督山伯爵》有感 篇7
滿懷罪惡的靈魂,跌跌撞撞地回歸了天主的懷抱,慈悲善良的上帝,終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作之一,作品中作者以極獨(dú)特的角度刻畫了其主角唐太斯:大仲馬在刻畫唐太斯時(shí),極少將鏡頭對(duì)準(zhǔn)他,更多的是將鏡頭對(duì)準(zhǔn)即將與之發(fā)生故事的那個(gè)人身上。作者以上帝的視眼,將那人的遭遇、行為、想法一一展現(xiàn)于讀者眼前,使讀者只能由那人的種種行為去一點(diǎn)一點(diǎn)地揣摩,從而令那伯爵的真面目顯現(xiàn)于人前。
基督山伯爵在書中并未被描述得很真實(shí),他所經(jīng)歷的遠(yuǎn)超乎常人,使人聽起來感覺他根本不像是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人,倒更像是亞瑟王那般只存在于傳說中的人物。然而,他卻一次次地出現(xiàn)于眾人面前,他用他那彬彬有禮的舉止,和藹可親的態(tài)度,塑造出了一個(gè)最完美、最親切的紳士形象,他的這一切仿佛都是無瑕的。但是,他白璧無瑕的光環(huán)下所遮掩起來的復(fù)仇刻印,又讓他重新化為了一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)真實(shí)存在的人。
或許,“善良的上帝是只給惡人以善報(bào)的”。當(dāng)唐太斯歷經(jīng)千辛,終于變得滿腹學(xué)問且家財(cái)萬貫,真正得以“重回人間”的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴,權(quán)柄通天了;而對(duì)他有恩或有心悔改的人,卻都遭逢厄運(yùn),掙扎求生,即便在獲得他的幫助后,也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最后雖遭報(bào)復(fù),但那已是二十幾年后的事了,而在這十幾年里他們所享受的,所擁有的,卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許,“人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知,那位水手在成為伯爵后的十幾年里具體經(jīng)歷了什么,但我們卻知道,他并沒有在獲得大量財(cái)富之后急于宣泄自己多年的冤屈,而是隱忍了下來。他韜光養(yǎng)晦地過日子,慢慢地積蓄自己的力量,他一直“等待”著,而漫長(zhǎng)的隱忍時(shí)光也讓他在最后完成了他的“希望”——一場(chǎng)宣泄式的復(fù)仇。
他的復(fù)仇成功了,但也失敗了,他達(dá)到了他最初的目的,卻再也說不出一句“上帝與我同在”;蛟S,這就是人類所謂的本性吧,人性本善?人性本惡?“善”“惡”也不過是人類為了標(biāo)榜自己而定義的罷了。
讀《基督山伯爵》有感 篇8
上學(xué)期,我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》,厚厚的三大本。當(dāng)時(shí)兒子手上正有沒讀完的書,加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字,使得兒子遲遲沒去動(dòng)它。孩爹當(dāng)時(shí)老是失眠,為了治療失眠,就把上集拿去,準(zhǔn)備睡不著時(shí)看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時(shí)間,當(dāng)周末將看完的上集拿回來換中集時(shí),兒子的興趣來了,接著看了起來,由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢,兒子在后面步步緊追,苦苦相逼,弄得當(dāng)?shù)某霾钜惨持窈竦臅,著?shí)體驗(yàn)了一把學(xué)生時(shí)代隨時(shí)隨地讀名著的大學(xué)生活。
我們都知道,看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松,而且需要沉靜下來才能讀得進(jìn)去。對(duì)于一個(gè)12歲的孩子,讀這樣故事情節(jié)跌宕起伏、充滿懸念,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,更要命的是——對(duì)中國(guó)人來說難以記住的拖沓冗長(zhǎng)的名字和姓氏,是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水,往往看著看著又往回翻,去重新界定人物之間的關(guān)系,回顧前面的情節(jié),雖然看得有點(diǎn)艱辛,可兒子樂此不疲,常?吹娘堫櫜簧铣杂X顧不上睡。兒子當(dāng)時(shí)最大的感觸是:媽媽,我覺得故事寫得別有深意?磥韮鹤邮强催M(jìn)去了。
看這套書,爸爸用了1個(gè)月,兒子用了3周。這樣的速度對(duì)于兒子來說應(yīng)該是龜速了,但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心,不管兒子通曉了多少收獲了多少,這個(gè)過程也足夠了。而對(duì)于我這個(gè)當(dāng)媽的,作為冷靜的旁觀者,最大的欣慰和幸福而是:周末孩爹回來,爺倆一起探討書中情節(jié)的溫馨場(chǎng)面。爺倆蜷坐在沙發(fā)上,一人一厚本抱著,兒子看得糊涂時(shí),兒子急于知道后面情節(jié)時(shí),會(huì)和老爸探討,而由于爺倆都對(duì)人物的名字有些混亂,常常說不在一個(gè)頻道上,要不斷的溝通解釋才能說到一個(gè)點(diǎn)子上,弄的爺倆常常開懷大笑,互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個(gè)個(gè)問題漸漸明朗化了,爺倆都收獲頗豐。更重要的是:由于當(dāng)?shù)囊恢痹谕獾毓ぷ,不能天天陪伴兒子成長(zhǎng),錯(cuò)失了很多父子間像哥們這樣的交流機(jī)會(huì),而這樣溫馨、融洽、高質(zhì)量的陪伴對(duì)于我們一家來說都是很美好的回憶。
通過父子倆共讀《基督山伯爵》,我相信父子間收獲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗(yàn)和感受。對(duì)我而言,意義更深遠(yuǎn)。
讀《基督山伯爵》有感 篇9
世上最險(xiǎn)惡的是人性。因?yàn)榧刀逝c自私,鄧格拉斯偽造證據(jù),將前途光明的鄧蒂斯送進(jìn)了法院;因?yàn)榭謶峙c自私,檢察官維爾福銷毀信件,將確信無罪的年輕鄧蒂斯投進(jìn)了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因?yàn)樯屏寂c信任,摩萊爾先生為鄧蒂斯四處奔走,自掏腰包給老鄧蒂斯置辦了喪事并幫他還清了幾筆所欠的小債;因?yàn)閾磹叟c真誠(chéng),法利亞長(zhǎng)老在彌留之際,將所有的祝福都給了他像兒子一樣愛著的鄧蒂斯,并將所有的寶藏都留給了他,他相信這可以使鄧蒂斯得到一切幸福。
于鄧蒂斯而言,快樂是短暫的,十四年的囚禁生活,他曾經(jīng)絕望過,想到過死,然而與法利亞長(zhǎng)老的相遇相處,卻又給了他生的力量!在書中,我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜恚髟狗置,他以上帝的名義,用仁慈、人道和感激報(bào)答了一切高貴的情意。他用復(fù)仇之神授以他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡,鄧蒂斯也找到了屬于他的幸福。書中凸顯了一個(gè)充滿正義感和理想主義氣息的英雄形象。我想這也正是作者對(duì)人性善的一個(gè)最終認(rèn)可,也是這位有著四分之一黑人血統(tǒng)的大文豪身上天生具備的反對(duì)不平、追求正義性格的一種顯現(xiàn)。
基督山伯爵經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說:“在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!
在民主和諧的今天,對(duì)于生與死,我想說:存善念,說善言,做善行,讓善良的陽光普照耀每一個(gè)心靈,讓生與死不在是考驗(yàn),而只是一種單純的自然現(xiàn)象!
讀《基督山伯爵》有感 篇10
讀文學(xué)名著,可以開闊我們的視野,這是我們?cè)诩彝ズ蛯W(xué)校中學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。文學(xué)名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶,我一直希望自己能夠?qū)懗瞿菢拥奈淖謥恚@是我讀名著后的夢(mèng)想,有一種想當(dāng)文學(xué)家的渴望,是它們使我的精神世界得到了升華。
在這里,我向大家介紹一本佳作——《基督山伯爵》。講述的是一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)的小伙子愛德蒙,和她美麗的未婚妻達(dá)格瑪拉·多米尼茲克過著平靜安詳?shù)纳睢5@一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了——就在他們將要舉行婚禮的時(shí)候,愛德蒙的好朋友蓋·皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設(shè)計(jì)陷害了他。清白的自己狼狽入獄,未婚妻則投入了仇人的懷抱,這一切徹底顛覆了愛德蒙的價(jià)值觀和是非觀念,改變了他對(duì)這個(gè)世界的看法。所幸的是,十三年夢(mèng)魘般的監(jiān)獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心,卻堅(jiān)定了他報(bào)仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監(jiān)友的點(diǎn)化下,愛德蒙精心策劃了越獄行動(dòng)并一舉成功。還幸運(yùn)的成為了基督山伯爵,而那三個(gè)人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物,基督山伯爵對(duì)此展開了報(bào)復(fù)的故事。
這一部小說被公認(rèn)為通俗小說中的典范。這部小說出版后,很快就贏得了廣大讀者的青睞,被翻譯成幾十種文字出版,在法國(guó)和美國(guó)多次被拍成電影。一個(gè)半世紀(jì)以來,這本書擁有了難以計(jì)數(shù)的讀者。
愛德蒙·唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對(duì)自己的工作忠于職守并且表現(xiàn)優(yōu)秀。他是一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任、心底慈悲的人。比如在舊船長(zhǎng)生病后,他主動(dòng)幫助、照顧船長(zhǎng);船長(zhǎng)去世后,他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才干和德行。
但是逃出獄后的唐太斯,我并不開中他的做法,因?yàn)槲艺J(rèn)為得饒人處且饒人,我們應(yīng)該抱著一顆寬容的心對(duì)待身邊的事物,即使別人大錯(cuò)特錯(cuò),自會(huì)有上天來懲罰他,正所謂“好人一生平安;壞人一朝富貴!
可以說我是崇拜基督山伯爵,就其本身的人格魅力我覺得應(yīng)是值得我們學(xué)習(xí)的。如果想要取得成功,請(qǐng)只管踏踏實(shí)實(shí)的去做。因?yàn)槟鞘悄阕约旱氖,別人不知道你的情況,也不可能幫你實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。千萬不要因?yàn)樘摌s心而炫耀,也不要因?yàn)閯e人一句評(píng)價(jià)放棄自己的夢(mèng)想。其實(shí)最好的狀態(tài),是堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,聽聽前輩的建議,少錯(cuò)幾步。值不值,時(shí)間是最好的證明。
讀《基督山伯爵》有感 篇11
在黑暗里用二十年去恨一些人,卻從未失去善良本性,擁有這偉大靈魂的還有誰,唯有他——基督山。
也許很多人還不認(rèn)識(shí)他是誰,但如果你去看一看大仲馬筆下展現(xiàn)著鋒芒的他后,你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵;缴浇o我的啟示是:每個(gè)人都可以做自己的基督山伯爵。
小說中寫道,年輕的水手堂泰斯即將接任船長(zhǎng)并與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運(yùn)遭到了唐格松與費(fèi)爾南的嫉妒。他們相互勾結(jié)陷害了堂泰斯,寫信誣告堂泰斯,從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死,未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯(cuò)的,堂泰斯熟已故老船長(zhǎng)所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯,被關(guān)入了監(jiān)獄之中。在黑牢里,堂泰斯與法拉亞長(zhǎng)老成為了忘年之交,接下了父子般的感情。十四年后,堂泰斯終于逃出了牢獄,憑借著過人的毅力找到了寶藏。此后他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界,開始了他殘酷的復(fù)仇計(jì)劃。
而在整個(gè)計(jì)劃中,他全然沒有被仇恨沖昏頭腦,對(duì)突然事件處之泰然,但也在種種事件中展現(xiàn)著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經(jīng)幫助過他的摩萊爾一家,打贏了梅塞萊絲不會(huì)去傷害仇人的兒子;他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責(zé),他最后選擇了寬恕害死自己父親的唐格松……
他雖然背負(fù)著巨大的仇恨,卻完全沒有被這些仇恨所蒙蔽了自己的雙眼,一直保留著自己那顆善良的心。做一個(gè)這樣的人不容易,人的偉大不正在于此:放下過往的,拾起并堅(jiān)持自我的。這正是這部作品給我?guī)淼男撵`震撼。
做你自己的基督山伯爵吧!放下書的那一刻起,我想到這句話,它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上,我們學(xué)到很多很多,但你可以學(xué)習(xí),卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯,而你是你。你也可以做基督山伯爵,做你自己的基督山伯爵;其實(shí),每個(gè)人不就是自己的“基督山伯爵”?由此,我有理由相信,自己的努力、歷練與面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌,必定能給人生帶來更多精彩!
讀《基督山伯爵》有感 篇12
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的著作之一,它為我們講述出一個(gè)深刻的道理:人生難免會(huì)經(jīng)歷苦難,在這些挫折間,我們會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng),只要對(duì)生活充滿希望,那么就沒有我們戰(zhàn)勝不了的困難。
小說的大概內(nèi)容是這樣的:一位優(yōu)秀的青年水手艾德蒙·唐泰斯,航海回歸后,被提拔為船長(zhǎng),正打算結(jié)婚,在婚禮現(xiàn)場(chǎng)遭人暗算,被關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄。正當(dāng)他要絕望時(shí),遇到了智慧的法利亞長(zhǎng)老,最終逃出了監(jiān)獄的地牢,開始了一系列的復(fù)仇計(jì)劃。
這本書最吸引人的地方莫過于大仲馬的想象力,在那地獄一般的伊夫堡監(jiān)獄更能體現(xiàn)出艾德蒙·唐泰斯的堅(jiān)強(qiáng),那基督山的神秘行蹤也能體現(xiàn)出作者超乎常人的想象力。在監(jiān)獄內(nèi)15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣,與親人失去聯(lián)系,那都是常人無法承受的痛苦,但是艾德蒙·唐泰斯從來沒有放棄過希望,生活中的痛苦并沒有改變他正直善良的優(yōu)秀品質(zhì),只是讓他更加仇恨自己的敵人。
善良的基督山伯爵,美麗的梅賽德斯,卑鄙的唐格拉,陰險(xiǎn)的費(fèi)爾南,機(jī)智的法利亞長(zhǎng)老,書中出現(xiàn)了各種活靈活現(xiàn)的人物。其中最能震撼我的還是堅(jiān)韌不拔的基督山伯爵,他頑強(qiáng)的毅力使他挖通了地道,最終逃出了監(jiān)獄。
他雖然性格善良,但是對(duì)待敵人卻毫不手軟。費(fèi)爾南曾經(jīng)奪取他的妻子,最后身敗名裂,家庭破碎,不敢接受現(xiàn)實(shí)而自殺。唐格拉最后被羞辱一番不知去向。維爾福因?yàn)橄氡H约撼鲑u了伯爵,最后破產(chǎn)被逼瘋。他們得到這樣的下場(chǎng)是因?yàn)樗麄儧]有一顆善良的心。他們嫉妒伯爵的成功,為了保證自己的生命而出賣好友,最終遭到了報(bào)應(yīng)。
生活中的我們也一樣,我們?nèi)绻芟窕缴讲粢粯訄?jiān)持不懈,所有的困難就能迎刃而解,做事需要的就是要讓自己具備持之以恒的精神。
《基督山伯爵》這本書中有許多的道理,讓我感觸很多,最能給我?guī)砩羁虇⑹镜木褪墙Y(jié)尾的一句話:人活著不能沒有希望,生活的斗爭(zhēng)不能沒有智慧。
讀《基督山伯爵》有感 篇13
世間皆是矛盾,小說更是如此:或是脫俗與世故的沖突,或是本性與違心的抗?fàn),或是淡泊與名利的紛擾,或是親情與愛情的糾纏,抑或是正義與邪惡的對(duì)決……應(yīng)該說,沒有矛盾,就無法向前推進(jìn)小說的情節(jié),就無法真實(shí)映射出小說的靈魂,也就更無法喚起讀者與小說之間的共鳴。正如沒有柔嫩與堅(jiān)硬的摩擦就不會(huì)有五彩絢麗的珍珠一樣,沒有大仲馬思想之冰與火的交融,就不會(huì)有甘露般浸潤(rùn)每一個(gè)讀者心田的(基督山伯爵)。
開場(chǎng),故事的背景就被放置在一個(gè)矛盾叢生的時(shí)代:正值波旁王朝復(fù)辟與“七月王朝”時(shí)期,此時(shí)的法國(guó)階級(jí)矛盾極為錯(cuò)綜復(fù)雜,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)正發(fā)生著巨大的變革,資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族正在進(jìn)行著最后的較量。于是在這樣一個(gè)時(shí)代,故事的情節(jié)一步步向前推進(jìn),一層層更加細(xì)微的具體矛盾也就鋪展開來。
故事的主人公—艾德蒙·鄧蒂斯一開始呈現(xiàn)在我們面前,就是一個(gè)善良、進(jìn)取、樂于助人而且前途無量的熱血青年(這也為后來連連遭到不幸埋下了伏筆),然而,他的過于出色引起了心懷怨恨的同事的妒忌,于是矛盾由此而生。如同大家所熟知的一,有好人,就有壞人,那個(gè)鄧格拉司使用各種騙局,誘使由愛生恨的弗南告密,又讓懦弱怕事的卡德羅斯酒后失言?蓱z的鄧斯竟然一無所知,對(duì)三個(gè)人還是拿出朋友的熱情、火熱的心來善待他們。他哪里知道,在他前面的是一個(gè)又一個(gè)的陷阱等著他去跳—也許這就是人性的弱點(diǎn)。我們身邊也不乏此類人,或者說每個(gè)人心中都或多或少地存在著對(duì)強(qiáng)者的妒忌。林語堂曾經(jīng)說過:“聰明的人用嫉妒鼓勵(lì)自己,愚笨的人用嫉妒阻礙別人!编嚨偎剐闹幸灿卸始桑撬堰@種妒忌變成了自己勤奮工作、盡職盡責(zé)的動(dòng)力,而鄧格拉司卻正好相反,他把心中的妒忌全部變成了對(duì)鄧蒂斯的仇恨,想盡辦法、千方百計(jì)地迫害鄧蒂斯,為了權(quán)勢(shì)、金錢而不擇手段……
作為自始至終都不曾過得很好的鄰居卡德羅斯來說,他自身似乎就是一個(gè)矛盾的結(jié)合體:他對(duì)朋友忠誠(chéng)(嚴(yán)格意義上算不上忠誠(chéng)),卻又因怯懦不敢揭發(fā)壞人對(duì)自己朋友的陷害;他雖對(duì)鄧蒂斯心存妒意,卻也給鄧蒂斯家以不小的幫助(借給鄧蒂斯老爹錢);他雖性情懦弱,卻也敢借著酒勁大罵兩個(gè)陷害自己朋友的壞蛋……也許正是這些自相矛盾的緣故才沒有讓他享過太多的福,當(dāng)然也沒有受過太多的罪,恐怕折磨他最多的應(yīng)該是他自己對(duì)自己良知的懺悔與自責(zé)吧。其實(shí)生活中的我們何嘗不是如此呢?現(xiàn)在的社會(huì)中絕對(duì)的好人或者絕對(duì)的壞人太少太少了,最多的恐怕就是那些“中間人士”了—不太好也不太壞。而這些人最大的敵人不是別人,恰是自已。這些人面對(duì)更多的是心與心的掙扎,心與心的抗?fàn),心與心的超越。試想,如果當(dāng)初卡德羅斯能夠畏要挾為朋友伸張正義,結(jié)局就不會(huì)這樣了。當(dāng)然,這只能作為一種假設(shè)而已,如果真的那樣,恐怕我們也就失去了一部文學(xué)巨著。
讀《基督山伯爵》有感 篇14
讀完了這本厚厚的法國(guó)名著《基督山伯爵》后,我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的很多思想和認(rèn)識(shí)都因此有了變化,我獲得了更多的知識(shí),開闊了視野,甚至,我對(duì)于生活,比從前熱愛多了。這就是《基督山伯爵》給我?guī)淼呢S厚的禮物。
這本世界名著是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家大仲馬寫的。 這是發(fā)生在1815年初春拿破倫復(fù)辟前夕發(fā)生的故事。是因?yàn)槟闷苼龊吐芬资说恼螐?fù)辟,引起了這樣一個(gè)將政治罪名強(qiáng)加于一個(gè)無辜的人身上,他遭人蓄意陷害,被錯(cuò)誤地關(guān)押,但他以精心策劃的計(jì)謀對(duì)那些曾出賣過他的人進(jìn)行了報(bào)復(fù)。
我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)不可多得的天才,自從他越獄回到了他原來一起生活過的人群里后,他已脫胎換骨的成了一個(gè)計(jì)謀超人的魔術(shù)師,又仿佛是那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代的一個(gè)奇人,他的舊相識(shí)之所以一直沒認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢,而又十分會(huì)為人,給人神秘感,又常常化險(xiǎn)為夷,很有內(nèi)涵,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人想要崇拜和尊敬。他執(zhí)掌著別人的命運(yùn),不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一嘲天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書的結(jié)尾也沒能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢,到三十多歲依然沒有結(jié)婚,一生都過著漂泊的生活,最終離開了法國(guó)這個(gè)復(fù)仇成功后依然想念他的,悲傷的大舞臺(tái)。
我在想,人是不是一定要有仇要報(bào),大仇不報(bào),心難平嗎?可是真的把正義的復(fù)仇進(jìn)行到底,究竟是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人,將社會(huì)的美和丑都看透?而這樣很會(huì)復(fù)仇的人,又會(huì)不會(huì)給人一種胸中充滿仇恨的感覺呢?看那些優(yōu)美的文字,微笑的交情,是不是也同樣暗含著不幸,欺瞞和殺機(jī)?原來伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙。可見人們?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,城府很深,溫情又神秘,“十四年”之后再來尋仇的晃動(dòng)在身邊的,“化過妝”的敵人?在這部作品中,人心的險(xiǎn)惡和智慧,可見一斑。
正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得上帝的感恩和傾睞。還有一句俗語說的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到,時(shí)候一到,全部報(bào)銷。”
故事的結(jié)局,基督山伯爵說了這樣一段話:“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。
所以,親愛的同學(xué)們,享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。也許,用等待和希望的心在人生這條海船上乘風(fēng)揚(yáng)帆,真的會(huì)看到許多的流光異彩,領(lǐng)略到不尋常的風(fēng)景。
讀《基督山伯爵》有感 篇15
“善有善報(bào),惡有惡報(bào)!边@是《基督山伯爵》告訴我的。
書中的主人公鄧蒂斯,也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告,又被打入秘密地牢,越獄之后,他用那一大筆財(cái)富報(bào)答了恩人,制裁了仇人。在這之間近二十年的時(shí)間,但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人,并最終用相應(yīng)的辦法結(jié)了心愿。
鄧蒂斯在被打入地牢后,并沒有認(rèn)為自己沒救了,而且在任何時(shí)候都想方設(shè)法的逃出去,去報(bào)仇。他結(jié)識(shí)了神父法利亞,一起商量越獄逃跑計(jì)劃。可 14 年后,神父法利亞卻突然發(fā)病身亡,這對(duì)鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是,他卻得到了好處,他與死去的法利亞同躺在一個(gè)袋子里,被抬出了地牢。臨終前,法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財(cái)富。最終,他以巨資報(bào)答了恩人,制裁了仇人。
讀《基督山伯爵》有感 篇16
今天,我看了一本來自法國(guó)作家大仲馬的著作——《基督山伯爵》。
書中的主人公埃德蒙·唐泰斯是一位聰明又勇敢的水手,但是在他成為船長(zhǎng)并要娶心愛的美塞苔絲為妻子的時(shí)候,卻被“好朋友”唐格拉爾以及法官維爾福陷害進(jìn)了監(jiān)獄。幸運(yùn)的是他在絕望的時(shí)候遇見了法利亞神父。老神父向他傳授了各種知識(shí),并且在臨終前告訴了唐泰斯一個(gè)驚人的秘密——大寶藏的地圖。歷盡千辛萬苦,最后主人公終于逃出了監(jiān)獄,找到了寶藏,成為了一個(gè)大富豪,并且化身基督山伯爵,開啟了復(fù)仇記。他經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。最后將寶藏的秘密告訴了曾對(duì)他有恩的船長(zhǎng)之子。
看了這本著作我明白了做事不能守株待兔,要像基督山伯爵一樣永遠(yuǎn)向前看,越努力,你離目標(biāo)越近。
這本書情節(jié)跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,引人入勝。小伙伴們,暑假可以看看這本著作哦。
讀《基督山伯爵》有感 篇17
這本書講了一個(gè)善良的水手鄧蒂斯,受船長(zhǎng)的委托,派人給法國(guó)國(guó)王拿破侖送信,但信在路上被發(fā)現(xiàn),因此被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。在監(jiān)獄里關(guān)了幾個(gè)月后,他遇到了一個(gè)知識(shí)淵博的神甫法亞,鄧蒂斯從神甫身上學(xué)到了很多知識(shí)。在臨死前,神甫把埋藏在基督山寶藏的秘密告訴了鄧蒂斯。在神甫死后,鄧蒂斯扮成死去的神甫,逃了出去,最后挖出了寶藏,并自稱“基督山伯爵”
斯品質(zhì)很好,在得到那筆財(cái)富之后,并沒有忘記幫助他的神甫的遭遇,沒有用那筆錢去買地產(chǎn),沒有用那筆錢去大吃大喝……,他用那筆錢去幫助曾經(jīng)幫助神甫的人,他也用那筆錢雇人去懲罰那些陷害過神甫的人,如果神甫能夠知道鄧蒂斯為他所做的一切,也會(huì)感到欣慰吧。
這本書教會(huì)我一個(gè)道理:好人終究會(huì)有好報(bào),而壞人也會(huì)受到他們應(yīng)該受到的懲罰,這就是大人經(jīng)常說的善有善報(bào),惡有惡報(bào)吧。
讀《基督山伯爵》有感 篇18
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人應(yīng)對(duì)面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來都沒有泯滅,他始終保留高貴善良的心。他幫忙莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長(zhǎng)的女兒的,他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵應(yīng)對(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,最終到達(dá)了自我的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對(duì)他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可僅有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨?墒俏覀兏鼞(yīng)當(dāng)懂得教師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心,我們應(yīng)當(dāng)懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。
讀《基督山伯爵》有感 篇19
在劍橋課的時(shí)候,英語老師推薦我們看《基督山伯爵》。這個(gè)暑假,媽媽帶我去逛了書店,我買回了兩本《基督山伯爵》。
這本書講了:埃及王號(hào)遠(yuǎn)洋貨船年輕的代理船長(zhǎng)愛德蒙?鄧蒂斯回到馬塞港。老船長(zhǎng)病死在途中,他曾托鄧蒂斯把船開到一個(gè)小島上去見囚禁中的拿破侖。拿破侖委托鄧肯斯帶一封密信給在巴黎的親信。他遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打死牢。獄友法里亞神甫向他傳授各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。堂泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富。從此名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。
這本書的作者是大仲馬,他是法國(guó)十九世紀(jì)積極浪漫主義作家。他寫這本書的時(shí)候是路易十八復(fù)辟時(shí)代。
讀了這本書,我理解了:“君子報(bào)仇,十年不晚!本拖駮械淖詈笠痪湓挘菏郎蠜]有幸福和不幸,有的只是境況的比較,唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的.幸福。
讀《基督山伯爵》有感 篇20
本文主人公唐代斯生活在法國(guó)大革命時(shí)期 , 在路易十六的統(tǒng)治下法國(guó)人民把貴族趕出巴黎 , 貴族和法國(guó)人民不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng) 。
本該成為法老號(hào)船長(zhǎng)的唐代斯 , 卻成為了伊夫獄堡的囚犯。唐代斯本航海歸來遇到了梅色苔絲,兩人一見鐘情準(zhǔn)備結(jié)婚,可不巧的是有又一人喜歡梅色苔絲,這個(gè)人就是丹格拉爾。這個(gè)人心胸狹窄見唐代斯快接手法老號(hào)了,又和梅色苔絲定了婚。他決定陷害唐代斯。在唐代斯的新婚之夜上唐代斯被送往伊夫獄堡。在那里唐代斯,認(rèn)為他一定可以出來的,但他錯(cuò)了。他等了六年,他終于做出了決定越獄。在越獄的過程中他認(rèn)識(shí)了神捕。神捕教會(huì)了他許多動(dòng)西,并把一個(gè)寶藏告訴了他,神捕發(fā)病身亡,唐代斯越獄成公并找到了那個(gè)寶藏。
本文是大仲馬所創(chuàng)作,為什么從出版到現(xiàn)在暢銷不衰,是因?yàn)樨S富的想象力,曲折的故事情節(jié)一直吸引著讀者。希望大家有空也去看一下。
讀《基督山伯爵》有感 篇21
當(dāng)我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點(diǎn)暈,那么厚!這是我小學(xué)讀過的最厚一本書。但讀時(shí)覺得像在看3D 電影一樣,那么真實(shí)。
這本書又像演話劇,有個(gè)“報(bào)幕員”。最好看的是唐泰斯住進(jìn)伊夫獄堡遇一位神 甫 后與其商量逃跑的幾章,我最看重的是唐泰斯不忘恩負(fù)義,他曾有許多機(jī)會(huì),把神 甫 扔在那里不管,自已從秘密通道里逃走但他沒有,這是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
更棒的是,他在逃獄后實(shí)行的“有恩必報(bào),有仇必報(bào)”的計(jì)劃。
唐泰斯在逃獄后得到神 甫 的財(cái)產(chǎn),他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的生活,但他選擇與其截然相反的路,他先是報(bào)答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生,挽救了“法老號(hào)”的名譽(yù),之后又去懲戒了那三個(gè)純心害自已的孝忠復(fù)辟政權(quán)的無賴之徒。最后唐泰斯,不,基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個(gè)詞語,等待和希望!
讀《基督山伯爵》有感 篇22
在大仲馬筆下,基督山伯爵是一位血肉豐滿、十全十美的人物,他有著金子般高貴的靈魂。他知恩圖報(bào)又疾惡如仇,雖受盡了折磨卻仍然不愿向命運(yùn)低頭。他滿懷復(fù)仇之志,卻始終保有仁愛之心……
十九歲的鄧蒂斯是一個(gè)水手,他有著愛他的父親和美麗的妻子?烧(dāng)他即將步入婚姻的殿堂時(shí),他卻遭受小人陷害入獄,幸福戛然而止,他絕望的想要自殺,一位神甫救了他并告訴了他一堆寶藏的地點(diǎn)。鄧蒂斯成功越獄并找到了寶藏。改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
他首先報(bào)達(dá)了大恩人莫雷爾的恩,隨后又證識(shí)了害他的人。他找到了那些人,并給了他們懲罰,或死,或瘋,或被親人拋棄。恩仇都報(bào)完后,鄧蒂斯便開始了隱姓埋名的生活。
鄧蒂斯報(bào)恩也徹底,報(bào)仇也徹底,的確令人佩服,但更重要的是,在這么多次的報(bào)仇行動(dòng)中,他都沒有殃及無辜。
是的,不管你遭受了怎樣的不公,都要相信這世界上還有希望,一切都可以從頭再來。
讀《基督山伯爵》有感 篇23
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來都沒有泯滅,他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長(zhǎng)的女兒的,他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵面對(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對(duì)他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心,我們應(yīng)該懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。
讀《基督山伯爵》有感 篇24
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,前幾天我讀完了這本書,這本書雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事,可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),唐太斯沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從來都沒有泯滅,他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境,他救出船長(zhǎng)的女兒的,他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子,這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝;缴讲裘鎸(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪,也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難,終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi),對(duì)他來說是十分痛苦的。人們總是不滿足現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心,我們應(yīng)該懂得報(bào)恩,回報(bào)他們。
讀《基督山伯爵》有感 篇25
一個(gè)事業(yè)上春風(fēng)得意,在生活上幸福美滿的年輕人無故蒙冤,在絕境中遇到了改變他的命運(yùn)的恩人。他使年輕人獲得了知識(shí),但他卻撒手西去。而年輕人的理智高過了憤怒,從而獲得了希望,而準(zhǔn)備一切重生。在獲得新生并且獲得了一大筆財(cái)富和一定的社會(huì)地位時(shí),他對(duì)于那因?yàn)槔娑鴽_昏頭腦并加害于他的人,并沒有實(shí)施了嚴(yán)密的復(fù)仇計(jì)劃,而是給予大度的寬容。
這便是《基督山伯爵》整個(gè)故事情節(jié),主要情節(jié)迂回曲折,從中又演化了若干個(gè)小插曲,緊湊精彩,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。一切環(huán)環(huán)相扣,真不愧是法國(guó)頂級(jí)大作家大仲馬的手筆。
這篇小說砥宕起伏,當(dāng)我再度捧起這本書時(shí),吸引我思考的是一個(gè)年輕人如何對(duì)待突如其來的災(zāi)難,令我感嘆的是當(dāng)它走上復(fù)仇之路后內(nèi)心所承受的煎熬。
讀《基督山伯爵》有感 篇26
在這個(gè)寒假里,我讀了一本經(jīng)典,這本書叫《基督山伯爵》,主人公是唐太斯。他原先是一個(gè)正直的水手,由于遭到別人的陷害,在與愛人結(jié)婚的那天,他被關(guān)進(jìn)了黑牢。在暗無天日的黑牢里,絕望的唐太斯想到了用死亡來結(jié)束這一切。但唐太斯最終戰(zhàn)勝了懦弱,在獄友的陪伴下, 十四年的牢獄之災(zāi)飛快地結(jié)束了,他以基度山伯爵的身份開始了復(fù)仇。
唐太斯的三個(gè)仇人是“惡”的化身:一個(gè)粗魯愚蠢,具有流氓習(xí)氣;一個(gè)老奸巨猾,害人不動(dòng)聲色;一個(gè)毒辣有余,陰險(xiǎn)略有不足。這樣的三個(gè)人襯托出唐太斯為人正直,愛恨分明、疾惡如仇的品質(zhì)。
我讀完《基督山伯爵》后明白了:好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)。好人剛開始總會(huì)遇到很多挫折,只要戰(zhàn)勝挫折,光明的一天總會(huì)來到。而壞人剛開始陰謀會(huì)得逞,但陰謀總會(huì)有被揭穿的一天,最后一定會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我也一定要做個(gè)好人,就算做好人不容易,但我們的心里會(huì)坦坦蕩蕩。
讀《基督山伯爵》有感 篇27
不幸或是幸福就像墻壁里的秘密,墻壁都聽得見,但它不會(huì)說話。這是卡德杜斯在敘述其他4個(gè)人生活時(shí)說的,盡管他那時(shí)很貧窮但是還是善良的,雖然碌碌無為但全是安全的人。
在給了他一顆鉆石之后,貪婪的心和急切想要擺脫貧困的愿望,還有他夫人的唆使。使他陷入了欲望的陷阱。接連謀殺了兩個(gè)人!疱X并不邪惡,邪惡的是人們對(duì)金錢無限的貪欲。本來無辜的阿內(nèi)可以避免這些災(zāi)禍的,但是他的貪婪之心使他深入虎穴,他后續(xù)達(dá)成交易后的掉以輕心使他送命。一切都造就了這個(gè)悲劇。
而阿內(nèi)對(duì)于卡德杜斯就是一個(gè)誘惑。不要成為別人的誘惑而致命,也不要成為欲望的努力而害人?癖┑娘L(fēng)雨預(yù)示著這里將有一場(chǎng)悲劇,閃電雷鳴警示著人類,舉頭三尺有神明,不要以為你的罪行可以逃脫懲罰。雷電讓人們怯弱,讓人們畏懼,但始終還是沒有震懾住人們貪婪的欲望。
讀《基督山伯爵》有感 篇28
有一句話是這么說的:“人在做,天在看!庇行⿻r(shí)候,你所做壞事不一定有人知道,但是報(bào)應(yīng)一定會(huì)降下,就算現(xiàn)在你還沒收到,那也只是時(shí)間早晚的問題而已,這件事情在我看了一本名叫《基督山恩仇記》的小說里得到了映證。
它是在講述一個(gè)單純的少年,因?yàn)檎衼韯e人的忌妒與厭惡,在結(jié)婚當(dāng)天遭到人的被抹黑陷害,被關(guān)入了大牢,原本近在眼前的幸福稍縱即逝,就這樣,他就被關(guān)了十四年,未婚妻忘了他,他的老父親因?yàn)檫^度的傷心,離開了他,為他求情的朋友,也漸漸的忘了他,當(dāng)然,他的仇人,那些害他入獄的人,也不例外,每個(gè)人都以為他死,但是,他們?nèi)f萬沒想到的是,他逃獄成功,并要一一的向他們復(fù)仇,以報(bào)復(fù)之前他們所對(duì)他做的一切。
這個(gè)故事,不管事真的還假的,他都證明了這件事的靈驗(yàn),因?yàn)槭篱g哪有一件事沒有人看到呢?
讀《基督山伯爵》有感 篇29
第一次看這本書的時(shí)候我還剛升小學(xué)四年級(jí),暑假的時(shí)候我媽給我買了這種類型的大概三四十本外國(guó)名著,那時(shí)候我在家偷偷摸摸的把書藏在抽屜里不好好寫作業(yè),整天看的特帶勁。
9歲的我心中的男神除了達(dá)西先生,就是這本書里面的阿爾貝了。那時(shí)候年輕不懂事,總覺得他又多情,又有才華,性格溫柔,勇敢,又正直。誰知道十幾年過去了,我愣是在他身上看到了霸道總裁的影子?
雖然復(fù)仇真的讓人看的熱血沸騰心潮澎湃,但是講真,讓我在意的還是錢的重要性啊。從頭到尾我都在忍不住的算,為了達(dá)到目的,這豪氣的愛德蒙花了多少小錢錢(算到后來越來越心疼,仿佛再花我自己的錢,以后看書再也不算了,太影響觀劇體驗(yàn))。
最后我的感受是,最近幾年我絕對(duì)不要再重看傲慢與偏見,畢竟人還是要有信仰的,我可不想繼阿爾貝和于連以后又毀掉一個(gè)9歲女孩心中的完美男神的形象。
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