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讀《四世同堂》有感

時(shí)間:2022-04-15 09:21:55 讀后感 我要投稿

讀《四世同堂》有感【薦】

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編精心整理的讀《四世同堂》有感,歡迎閱讀與收藏。

讀《四世同堂》有感1

  一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)與家,反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國(guó)利益的不同追求。

  《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。他們都是些小人物,但是對(duì)革命的態(tài)度是不同的,國(guó)與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說(shuō)里,我們看到了知識(shí)分子的無(wú)奈,看到了中國(guó)北京老一代市民的忠厚老實(shí),看到了長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無(wú)聊無(wú)恥,也看到了主動(dòng)投身革命的新一代青年的形象。

  祁家是在小羊圈胡同里生活得最長(zhǎng)久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長(zhǎng)者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨,是北京了老一代市民的典型,祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),也打開(kāi)了他的家門(mén),最初他以為只要在家關(guān)上大門(mén),插上門(mén)閂,準(zhǔn)備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開(kāi)始有了反抗意識(shí)。

  祁瑞宣是小說(shuō)中著墨最多的一個(gè)人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識(shí)分子,是熱血男兒,在國(guó)家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵,他無(wú)法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。

  當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無(wú)奈的,錢(qián)家詩(shī)小羊圈胡同里的第二家,錢(qián)詩(shī)人原本與世無(wú)爭(zhēng),平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),過(guò)清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí),為報(bào)子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計(jì),無(wú)奈之下不得不向日本人低頭;同為知識(shí)分子,他們選擇的方向是不同的。

  冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒(méi)有好下場(chǎng)。大赤包賣(mài)國(guó)求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱(chēng)良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個(gè)被活埋的下場(chǎng);招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒(méi)有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。

  高第、瑞全、小文夫婦、錢(qián)詩(shī)人的兒子等是新一代青年的代表,他們熱愛(ài)祖國(guó),誓死反對(duì)侵略,為中華民族譜寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)倮钠拢矊?shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值,他們是民族的自豪與驕傲!

  《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢(qián)家、冠家三家為代表,真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國(guó)家危難時(shí)的選擇;有的時(shí)候,國(guó)與家的利益并不是一致的,對(duì)某些人來(lái)說(shuō),忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國(guó),他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣(mài)國(guó)求榮。老舍為本部小說(shuō)取名為《四世同堂》,卻描寫(xiě)了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國(guó)的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣(mài)國(guó)求榮的漢奸形象。以小見(jiàn)大,假如全民族抗戰(zhàn),沒(méi)有漢奸,沒(méi)有其他情感,人人為國(guó)而戰(zhàn),那么近代以來(lái)的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng),我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國(guó)與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來(lái)就考慮的問(wèn)題。

  《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國(guó)利益的思考,尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察,反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)小市民痛苦的覺(jué)醒歷程,進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國(guó)的思考及傳統(tǒng)文化的審視。

讀《四世同堂》有感2

  書(shū)名:四世同堂

  內(nèi)容簡(jiǎn)介:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代,北京一個(gè)小胡同里,發(fā)生了許多事情,這個(gè)小胡同里,有正義、關(guān)心國(guó)家大事的好人,也有陰險(xiǎn)狡詐、見(jiàn)風(fēng)使舵、唯利是圖的漢奸、走狗,還有老實(shí)本分、挨餓受凍的游民,這些人物在一起,構(gòu)成了許多可喜可悲的動(dòng)人故事,這些故事連接在一起,就構(gòu)成了這本反映當(dāng)時(shí)民生社會(huì)的疾苦和漢奸們獻(xiàn)媚討好、揮金如土的小說(shuō)——《四世同堂》。

  讀書(shū)體會(huì):

  又來(lái)拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書(shū),覺(jué)得非常美好,書(shū)中沒(méi)有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語(yǔ)言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來(lái)平平淡淡的書(shū)卻讓人有一種說(shuō)不出來(lái)的美感,看似平凡的語(yǔ)言下隱藏著無(wú)可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說(shuō)的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個(gè)人去贊揚(yáng),它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無(wú)處不在地陪著每一個(gè)人,給人一種說(shuō)不出的感覺(jué),我們需要這種美,需要這份情感。

  讀著這本書(shū),一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當(dāng)看到有人為國(guó)家做事,反抗敵人時(shí),我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做,使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。

  一個(gè)國(guó)家,必定有忠愛(ài)他的公民。這是我讀這本書(shū)的感受,國(guó)家是一個(gè)團(tuán)體,我們是這個(gè)團(tuán)體中的人,更要愛(ài)護(hù)她,用自己所有的力量來(lái)保護(hù)她,這樣國(guó)家才會(huì)富強(qiáng),我們才會(huì)過(guò)上幸福的生活。國(guó)家是一個(gè)精神,他的全部精神來(lái)源是他的公民,國(guó)家是人建立起來(lái)的,就需要人來(lái)愛(ài)護(hù)他,可是在祖國(guó)困難的時(shí)候,那些漢奸小人們見(jiàn)風(fēng)使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見(jiàn)自己的國(guó)家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類(lèi),在他們心里,根本就沒(méi)有愛(ài)國(guó)這兩個(gè)字,他們心里裝的,只有金錢(qián)和自己。

  我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,可不單單是喊口號(hào)而已,要從身邊小事做起,要為自己的國(guó)家爭(zhēng)光爭(zhēng)氣,要有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,隨時(shí)挺身而出,為國(guó)家做貢獻(xiàn)。老舍用這本書(shū)告訴我們:愛(ài)國(guó)是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強(qiáng)大的精神,我們要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家,而不要背叛自己的國(guó)家。

  老舍大師用平淡的語(yǔ)言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神,更將人物形象刻畫(huà)的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書(shū),對(duì)老舍大師的敬佩感油然而生。

  讀了這本書(shū),我想告訴大家,愛(ài)國(guó)是每個(gè)人的責(zé)任,我們不僅要有愛(ài)國(guó)的心,還要有愛(ài)國(guó)的具體行動(dòng),讓我們從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),天天向上,為中華之崛起而讀書(shū),將來(lái)報(bào)效國(guó)家!

讀《四世同堂》有感3

  這本書(shū)共分三部,反映八年的淪陷生活,生活容量大,涉及抗戰(zhàn)中大大小小的歷史事件50多起,人物、階層復(fù)雜,小羊圈胡同有四世同堂的大家族,有孤兒寡母小夫妻;有獨(dú)門(mén)獨(dú)院的祁家、錢(qián)家、冠家,有七八家擠在一起的大雜院;有做買(mǎi)賣(mài)的祁天佑,有不問(wèn)世事的錢(qián)默吟;有出走抗日的祁瑞全、摔死一車(chē)鬼子兵的錢(qián)仲石,有好吃徽做、無(wú)恥而沒(méi)心沒(méi)肺的祁瑞豐、媚敵求榮的冠曉荷。

  在八年亡國(guó)奴的生活中,小羊圈的人們生老病死,而更多的是頑強(qiáng)地活了下來(lái),迎來(lái)了日本投降的這一天。 老舍先生曾自謙地說(shuō):“我只不過(guò)是善于講故事而已!痹凇端氖劳谩分欣仙嵯壬厝〉氖巧钪幸粋(gè)斷面—北平淪陷期間,反映了橫向的生活—小羊圈胡同的居民們的亡國(guó)奴的生活。故事情節(jié)互為因果。例如錢(qián)仲石摔死了日本兵,冠曉荷就要以此作為巴結(jié)日本人的資本,在大赤包的慫恿下告了密,這是他墮落的開(kāi)始,也是錢(qián)先生反抗情緒日益高漲的開(kāi)始。 這篇小說(shuō)以祁家、錢(qián)家、冠家的生活及家庭變化為主要線索,在淪陷之前,祁老人對(duì)生活的要求僅是能讓他過(guò)上八十歲的生日,這是他生活中的頭等大事,他的長(zhǎng)孫祁瑞宣是個(gè)有民族自尊心,又有家庭倫理觀念的有良知的知識(shí)分子的典型形象。錢(qián)默吟是個(gè)不問(wèn)世事,一心養(yǎng)花、飲酒的詩(shī)人,冠曉荷原來(lái)是稅務(wù)局長(zhǎng),后丟官在家,成天吃喝玩樂(lè),被祁、錢(qián)兩家瞧不起。

  北京淪陷后,祁老人開(kāi)始認(rèn)為最多不過(guò)三個(gè)月,后來(lái)開(kāi)始為自己過(guò)不好生日恨日本人,再后來(lái)才認(rèn)識(shí)到日本人不僅是不讓他一個(gè)人過(guò)生日,是不讓中國(guó)人活了,當(dāng)他的小曾孫女餓死后,他抱著她直接找日本算賬去了。祁瑞宣在淪陷初期為盡孝沒(méi)能與瑞全一起離開(kāi)北平,但在后期也參與到反日的各項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),錢(qián)默吟先生,在逆境中從事抗日活動(dòng),冠曉荷、大赤包夫婦是鮮廉寡恥的典型,只要有官做、有錢(qián)樓、能討得日本人高興,他們什么都愿意去做,最后也得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。小說(shuō)把這三戶人家—具體的、有限的時(shí)間和小天地里的中國(guó)平民在北平八年淪陷過(guò)程中民族主義的升華與沉淀,從有限的世界見(jiàn)出無(wú)限的世界,體現(xiàn)了中華民族五千年來(lái)文化積淀中的精粹與糟粕。

讀《四世同堂》有感4

  讀名著,讀名家,他們是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河大浪淘沙的沉淀,經(jīng)住起考驗(yàn),經(jīng)得起咂摸,語(yǔ)言各有特色,蘊(yùn)含著思想透視人性的財(cái)富。老舍的作品《四世同堂》是部經(jīng)典,拍成電視劇的人物形象至今還在腦海里,人到中年后再讀又是一番理解。她分為《惶恐》《偷生》《饑荒》三部,有人說(shuō)這是仿照但丁《神曲》的三部,我比較認(rèn)同。

  小說(shuō)的歷史背景放在日寇鐵蹄下的老北京,近景是“小羊圈”胡同。書(shū)中娓娓道出胡同內(nèi)所有人的悲喜怒哀及在非常時(shí)期的命運(yùn)。邊讀邊嘆服作家貼近著每個(gè)人物的心理,直接或間接地道出他們的心聲,讓你隨著每個(gè)人物行走轉(zhuǎn)換著你的情感產(chǎn)生無(wú)限的浮想留下深刻的印象。

  這部作品是老舍在日本投降后于重慶見(jiàn)到來(lái)看望他的妻子后開(kāi)始寫(xiě)的寫(xiě)的,構(gòu)思在戰(zhàn)亂中。我想戰(zhàn)亂的許多故事使他產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)。激情下必有好作品,八十多萬(wàn)字的巨著由此誕生,沖擊力經(jīng)久不衰。

  對(duì)人物的愛(ài)憎。

  正面人物:瑞宣,瑞全,錢(qián)默吟,高弟,尤桐芳,李四爺一家,日本老太。反面人物:大赤包、胖菊子,冠曉荷,瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),招弟,丁約翰,牛教授......

  夾縫里求生存的:祁老爺子,天佑夫妻,韻梅,白巡長(zhǎng),程長(zhǎng)順,野求,胡同里的其他小人物。

  瑞宣算是這部書(shū)的穿針引線的人物,他一肚子的學(xué)識(shí)卻深受傳統(tǒng)教育的熏陶,在家與國(guó)前選擇了家,在大是大非前選擇了是。他鼓動(dòng)身邊的每一個(gè)能調(diào)動(dòng)的人勇赴國(guó)難。他先是拒絕為日本人做事并苦悶地活著,后明白合作后能更好的挽救未來(lái)而全身投入救贖,從此獲得最大的人生價(jià)值活得很踏實(shí)充實(shí)。

  我們同樣是有國(guó)有家的人,同樣希望自己的國(guó)家能強(qiáng)盛,也曾為失去方向時(shí)徘徊苦悶無(wú)奈。是“獨(dú)善其身”還是“兼濟(jì)天下”,是莫言還是振臂吶喊,當(dāng)現(xiàn)實(shí)殘酷地展現(xiàn)在面前時(shí)沉默的還是大多數(shù)。“忍”的文化深入骨髓,不忍怎么過(guò),得過(guò)且過(guò)。日本的忍術(shù)是為了更有力的打擊,而我們的忍成了軟骨病。與世無(wú)爭(zhēng)的錢(qián)默吟經(jīng)過(guò)一番磨難站起來(lái)了,高弟在家破人亡后覺(jué)醒了,李四爺遭到欺辱后反抗了,桐芳為著美好的未來(lái)犧牲了。這些人物無(wú)不給我們無(wú)限的反省深思。

  大赤包老舍連個(gè)名都不給她,可見(jiàn)對(duì)此人極度的厭惡。對(duì)她的一切——穿著打扮,行事風(fēng)格,心里活動(dòng)盡所有文字丑化。這是一個(gè)老佛爺,憑著一點(diǎn)錢(qián)一點(diǎn)地位以為世界都是圍著她轉(zhuǎn),懿旨派揚(yáng),損人利己,自以為是。她腐朽了自己不算把周?chē)囊磺卸嘉廴玖,丈夫,女兒,狗肉朋友,最終自己沒(méi)落下好下場(chǎng),她周?chē)拿恳粋(gè)人都沒(méi)有好結(jié)果。

  藍(lán)東陽(yáng)著墨不多,老舍對(duì)其的厭惡達(dá)到了極致——在報(bào)紙上發(fā)表了幾句歪詩(shī),發(fā)現(xiàn)圣賢的屎是臭的就自以為是學(xué)者,痛恨周?chē)磺斜人玫娜撕玫氖。只有大家才有這樣平常中洞穿,平常中見(jiàn)犀利的言語(yǔ)。野求為了生存替日本人做事,自己恨自己不說(shuō)最終結(jié)局是眾叛親離。所以做人的基本底線得堅(jiān)守,小文夫妻那種精神貴族做派只有也只有老舍能描摹得出。待人的若即若離,不卑不亢,沉浸于自己的天地中,與世無(wú)爭(zhēng)?上е灰蛐∥奶珱](méi)正眼看日本人被槍殺,小文的反抗也是那么弱小而賠上了性命。其他的小人物們只會(huì)嚼舌,遇到需承擔(dān)責(zé)任時(shí)都成了縮頭烏龜。

  正反方人物的沖突中我看到作者明確的愛(ài)憎態(tài)度,對(duì)筆下正面人物的喜愛(ài)對(duì)反面人物的厭惡毫不保留也毫不吝嗇筆墨。小說(shuō)中人物由彷徨逐漸明確方向,由可愛(ài)逐漸丑惡,由熱情逐漸木訥,由不自主逐漸奮起的變化展現(xiàn)無(wú)遺,最終結(jié)尾匆匆地展現(xiàn)“好人好報(bào)壞人惡報(bào)”的現(xiàn)世觀撫慰著讀者善良的脆弱的心靈。

  小說(shuō)中情節(jié)固然吸引讀者,人物的命運(yùn)更牽掛著讀者,更有小說(shuō)中人物的提煉,透過(guò)人物看到人性看到人生。幾個(gè)場(chǎng)景的沖擊給我留下深刻的影響。錢(qián)默吟大兒子死在中秋,正值瑞豐接近大赤包一家。小妞子拒吃共和面死在抗戰(zhàn)勝利的那一天,全文結(jié)束。讀罷回味悠長(zhǎng)。讀完后覺(jué)得瑞宣韻梅瑞全身上都有善良人的影子,大赤包以及她的附庸就活在我們身邊。

  對(duì)國(guó)家的重認(rèn)識(shí)。讀了此書(shū)后我深刻感受到侵略者永遠(yuǎn)是殘忍無(wú)情的,他們是為掠奪而來(lái)——做紙棉衣給前線的偽軍,發(fā)明創(chuàng)造共和面,活埋生病的人,利用漢奸特務(wù),一旦有閃失就會(huì)翻臉無(wú)情。對(duì)自己的人一樣,男人打仗,男人死后女人充軍妓。他們?cè)谥趁竦厣嫌肋h(yuǎn)是一等公民永遠(yuǎn)凌駕于被殖民者之上。

  沒(méi)有國(guó)哪有家更何談個(gè)人的生存,難怪國(guó)難當(dāng)頭時(shí)那么仁人志士拋頭顱灑熱血。國(guó)榮家榮人榮,國(guó)辱家辱人辱。盡管身邊還有有許多不好的現(xiàn)象,有呼吁聲就有拯救的時(shí)刻。

  一部巨著的語(yǔ)言、思想、手法豈是一篇小小的感受說(shuō)得盡道得完的。繼續(xù)讀名著吧,遠(yuǎn)離快餐書(shū)籍。名著讓人更深刻更通透更豁達(dá)。作者:劉宏

讀《四世同堂》有感5

  祖國(guó)是我們的母親,她哺育了我們成長(zhǎng)?蓭浊赀^(guò)去,她也承受了千災(zāi)百難,美麗的面容千瘡百孔,我們的職責(zé)就是捍衛(wèi)她,保護(hù)她!讀了《四世同堂上》后,我的愛(ài)國(guó)之情更加強(qiáng)烈。

  書(shū)中主要講述了祁家四世同堂在北平的一個(gè)胡同里生活。當(dāng)時(shí)正值抗戰(zhàn)時(shí)期,祁家頂梁柱祁瑞宣雖然想?yún)⑴c抗戰(zhàn),但迫于家中需要只好留在北平。三弟祁瑞全在他的鼓勵(lì)下逃出北平去抗戰(zhàn)?啥芷钊鹭S夫婦卻去巴結(jié)胡同里的冠家,與冠曉荷一同為日本人做事,成為了漢奸。不僅如此,冠家還陷害錢(qián)家,致使錢(qián)家家破人亡。可惜最終祁瑞宣被日本人抓去,祁家陷入慌亂之中。

  書(shū)中,祁瑞宣的愛(ài)國(guó)精神令人感動(dòng),他有知識(shí)有能力,卻沒(méi)有投靠日本人,祁瑞全更是直接上前線與日本人搏殺,他們雖然沒(méi)有錦衣玉食,精神上卻是富有的,他們都有一顆愛(ài)國(guó)之心!截然相反的是,祁瑞豐和冠曉荷根本不關(guān)心國(guó)家存亡,把個(gè)人利益放在第一位,見(jiàn)風(fēng)使舵,成為日本人的走狗,甚至不惜以陷害他人來(lái)提高自己的位置,這種人真是可恨!

  一個(gè)國(guó)家能否強(qiáng)盛在于這個(gè)國(guó)家的人是否熱愛(ài)自己的祖國(guó)。這讓我想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)的《狼牙山五壯士》這篇課文。狼牙山五壯士是真正的英雄,寧愿跳崖?tīng)奚约阂惨Pl(wèi)祖國(guó),他們雖死猶生!除此之外,還有許多愛(ài)國(guó)英雄:王二小、劉胡蘭、董存瑞、楊靖宇……他們懂得“有國(guó)才有家”,他們是我們的榜樣!

  這本書(shū)真是給我極大的震撼。它讓我認(rèn)識(shí)到:雖然我們現(xiàn)在還只是孩子,但只要多積累知識(shí),懷揣一顆愛(ài)國(guó)之心,將來(lái)就一定能為祖國(guó)打造出更美好的前程!

讀《四世同堂》有感6

  《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,但是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮現(xiàn)在腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!

  合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自己與那個(gè)時(shí)代隔離的恍惚感。

  北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。

  在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有通過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈現(xiàn)在眼前,反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。

  在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)代,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年代中是怎么熬過(guò)來(lái)的。

  你會(huì)感嘆,我們身處現(xiàn)在的時(shí)代,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,現(xiàn)在的生活充滿太多可供讓我們享受的東西,你可以周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你可以坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn),你可以去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年代,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!

讀《四世同堂》有感7

  近來(lái),讀完了老舍先生的革命小說(shuō)著作——《四世同堂》,書(shū)中幾個(gè)家族的命運(yùn)牽動(dòng)了我的神經(jīng),思緒也伴隨著卷入了他們幾代人的離合悲歡,如感同身受一般,握著拳、皺著眉又或突然叫著好地細(xì)細(xì)看完了一頁(yè)又一頁(yè)。

  我厭惡著那時(shí)侵略而來(lái)的日本,向我們揮舞著帝國(guó)主義罪惡的屠刀;我厭惡著像冠先生、瑞豐、藍(lán)東陽(yáng)那般投敵而去的漢奸、走狗,帶著侵略者猙獰地?fù)湎蜃约旱耐?我怨著那怯懦無(wú)為的民國(guó)政府,守不住諾大的北平城;我怨著那明哲保身的祈老人,以及與他一道那數(shù)萬(wàn)萬(wàn)被壓迫著不敢發(fā)聲的中國(guó)人。

  可剩下的一群人,我卻只有尊敬和熱愛(ài)。當(dāng)中有代表了革命立場(chǎng)、信念堅(jiān)定的老大瑞宣、老三瑞全,有從未被漢奸父母同化動(dòng)搖絲毫的冠家小姐高第,他們這群年輕人,就是那個(gè)黑暗年代的希望,也是讀者對(duì)故事后續(xù)發(fā)展僅剩的美好期待。我在今天——日本投降七十三周年的紀(jì)念日里,最想要紀(jì)念的便是故事中的錢(qián)家老二——錢(qián)仲石。

  故事里的這個(gè)家庭雖然姓“錢(qián)”,可卻不愛(ài)錢(qián),與世俗污穢、金銀銅臭沒(méi)有半分的牽扯,他們反抗地最迅速、革命地最堅(jiān)決、抵抗地最徹底,而結(jié)局也最悲壯,不能不讓人肅然起敬。錢(qián)家老二從來(lái)沒(méi)有“具體地”出現(xiàn)在讀者面前,從登場(chǎng)到受難死去,都是以“形象”的方式借由書(shū)中的人物的心理活動(dòng)或是對(duì)話展現(xiàn)出來(lái)。首先是他最早的外貌性格形象,作者通過(guò)冠家小姐高第對(duì)他的情愫引出,他“長(zhǎng)相英俊可愛(ài),喜歡機(jī)械和汽車(chē)”,在高第心里“哪怕是個(gè)汽車(chē)夫,也比跪下向日本人求官做的強(qiáng)得多”,是女孩子暗自?xún)A心的“理想英雄”,這些描寫(xiě)頓時(shí)讓我對(duì)仲石的角色充滿了好奇;然后是他奔赴革命的形象,從他的父親錢(qián)默吟老先生和瑞全的對(duì)話中引出,“他來(lái)和我告別,這是值得驕傲的事!我的兒子——一個(gè)開(kāi)汽車(chē)的——可是會(huì)在國(guó)破家亡的時(shí)候用鮮血去作詩(shī)!我丟了一個(gè)兒子,而國(guó)家會(huì)得到一位英雄!”,他的形象瞬間高大了,這位依然沒(méi)有正式登場(chǎng)的年輕人,竟是如此的果決勇敢,毅然成為小羊圈胡同里最早奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)士;最后是慷慨就義的形象,從小崔繪聲繪色的描述中引出,“他摔死了一車(chē)日本兵”、“北平人也不都是窩囊廢”,錢(qián)仲石就這么死了,在書(shū)里還沒(méi)有正式“亮過(guò)相”,沒(méi)有半句臺(tái)詞,仿佛一個(gè)微末的“小角色”,被作者急匆匆地用壯烈的死亡把生命畫(huà)上了句號(hào),但他果然成為了一個(gè)英雄。

  我是如此地喜愛(ài)這個(gè)角色,甚至于他死后都不愿再碰這本只教好人“送死”的書(shū),不愿去面對(duì)錢(qián)家接下來(lái)更悲哀的命運(yùn)——錢(qián)老先生入獄受刑、錢(qián)老太太自殺、錢(qián)家老大病故,以及北平城愈發(fā)黑暗殘酷、群魔亂舞的局面,從他的死亡開(kāi)始,故事的負(fù)面情緒達(dá)到了第一次頂峰。作者把他的死作為推動(dòng)故事發(fā)展的“引線”,太過(guò)于殘忍,讀者們卻又不得不接受,因?yàn)檫@就是現(xiàn)實(shí)、就是命運(yùn)、就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)。

  錢(qián)仲石是《四世同堂》里第一個(gè)死去的角色,帶給我的震撼是書(shū)中其他角色所沒(méi)有的。在我看來(lái),雖然作者寫(xiě)的“輕描淡寫(xiě)”,但他的死亡卻“重于泰山”,與北平淪陷之初,人們的彷徨徘徊、不知所措形成了鮮明的對(duì)比,彰顯了愛(ài)國(guó)青年誓死不做亡國(guó)奴的偉大民族氣節(jié),給了張牙舞爪的日本侵略者行動(dòng)上和精神上的沉重打擊,用行動(dòng)表明“我們這還有多少多少這樣的人,你們大隊(duì)人馬來(lái),我們會(huì)一個(gè)個(gè)凌削你們”。正是因?yàn)殄X(qián)仲石的犧牲,鼓舞了瑞全、高弟,驚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)還在“沉默”的人,掀起舉國(guó)抗戰(zhàn)、共赴國(guó)難的熱潮!

  寧鳴而死,不默而生。仲石兄,我實(shí)在很難將你視作一個(gè)“小角色”,你做的是驚天動(dòng)地的大事,你該是受人敬仰、萬(wàn)世稱(chēng)頌的英雄,哪怕你只是個(gè)故事里虛構(gòu)的人物,可我看到了你的形象背后,真真實(shí)實(shí)和你一同站在日軍飛機(jī)大炮前慷慨赴難的革命前輩們,我想老舍先生也是透過(guò)你去歌頌這群鮮活的、無(wú)畏的、不朽的年輕人吧。

  仲石兄,料想在如今這和平昌盛的世道,你便終于可以安安心心繼續(xù)做自己的汽車(chē)夫了罷。

讀《四世同堂》有感8

  記得我看完舒先生的《四世同堂》后恰是某個(gè)冬日的黃昏。朔風(fēng)已止,冰雪早融,殘陽(yáng)的余暉成了地上的陣陣落紅。一句話總在腦中縈繞,總在心頭翻涌:小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了。這部血淚的結(jié)局末句美好的讓我心動(dòng),白描的敘寫(xiě)成全了“青”“靜”的胡同,也掀起了我內(nèi)心深處對(duì)北平的萌動(dòng)。

  戰(zhàn)亂時(shí)的北平與我隔了多遠(yuǎn)呢?很近,不過(guò)百年的光陰荏苒,再也不用穿越了古國(guó)數(shù)千載的風(fēng)聲去尋覓感動(dòng),再也不用跋涉了他鄉(xiāng)逾萬(wàn)里的征程去探求憂忡;但又很遠(yuǎn),超過(guò)數(shù)輩的夢(mèng)魘輾轉(zhuǎn),再也無(wú)法親眼目睹,再也無(wú)法親身體會(huì)。不過(guò)愛(ài)上層樓,欲說(shuō)還休。

  我細(xì)細(xì)摩挲過(guò)每一書(shū)頁(yè)的字里行間,切切讀過(guò)每一鉛字的滄桑厚重,掩卷后也深深沉思過(guò)每一人情的獨(dú)特鮮活。這是一部在戰(zhàn)火紛飛的年代中無(wú)數(shù)原本平凡的人們傾情上演的因戰(zhàn)爭(zhēng)牽扯而勉強(qiáng)存活的悲劇,屬于北平、屬于歷史的悲劇。它真切又無(wú)奈地刻畫(huà)了被逼尋死的商人、冷眼旁觀以致誤入歧途的學(xué)者、市井勢(shì)力的婦人……這人間的大戲臺(tái)如何能與文氏夫婦戲臺(tái)上良辰美景、賞心樂(lè)事的小人間相媲美?這紅塵太苦太污太錦簇,這人情總浮總疏總麻木,每個(gè)人一定要?dú)v經(jīng)人生匆匆聚散,嘗過(guò)塵世種種煙火,承擔(dān)歲月帶給我們的滄桑,還需掙扎輾轉(zhuǎn)于炮火烽煙、槍林彈雨的炮烙,兀自堅(jiān)守珍重?墒钱(dāng)那一場(chǎng)遠(yuǎn)去的戰(zhàn)事被春水浸泡,秋風(fēng)吹拂,早已淡去痕跡時(shí),“小羊圈里,槐樹(shù)葉兒拂拂地在搖曳,起風(fēng)了”。經(jīng)歷了戰(zhàn)火硝煙后的平靜帶走了那些屬于戰(zhàn)火疲憊的時(shí)代瘡痍。流年分明安然無(wú)恙,山石草木依舊毫發(fā)無(wú)傷,只是曾經(jīng)許過(guò)諾言的城池在低過(guò)屋檐的光陰里早把韻味深藏。

  戰(zhàn)爭(zhēng)只是增添了人世常有的悲歡離合,北平還是北平,人們依舊是人們,仍要繞著鍋臺(tái)打轉(zhuǎn)兒,哄著懷里膝下的孩子防著哭了病了。年節(jié)里,剩下的人們?nèi)詴?huì)聚在一起就著白茶缸子,說(shuō)著不變的家長(zhǎng)里短,大口灌著碎茉莉花茶葉沫子沏的茶水時(shí)街上正好傳來(lái)叫賣(mài)的吆喝。夏天里,仍能在祁家大院里的棗樹(shù)下乘涼、趕象棋。北平這座城池特有的美景仍然長(zhǎng)盛不衰的讓人們向往、渴慕。

  這場(chǎng)災(zāi)難,讓多少人成熟,讓多少人覺(jué)悟,讓多少人失去生命,又讓多少人堅(jiān)定了努力活下去的信念?我不曾知道,無(wú)從知道也無(wú)從探覓,只是私自心下想著:經(jīng)過(guò)戰(zhàn)火洗禮、經(jīng)過(guò)災(zāi)難砥礪的民族一定更能珍愛(ài)和平、好自珍重。

  于是,風(fēng)帶走了歷史,喚醒了新的希望。北平草木心,笑著活下去。

讀《四世同堂》有感9

  在高三寒假的時(shí)候,我就已經(jīng)接觸到了老舍在先生的《四世同堂》,由于要高考備考,我只看了第一部《小羊圈》。高考過(guò)后,也一直沒(méi)有找到機(jī)會(huì)繼續(xù)讀完這部書(shū),直到現(xiàn)在進(jìn)入了大學(xué),終于有了時(shí)間,可以靜下心來(lái)仔細(xì)拜讀。

  讀完這部書(shū)后,我感觸頗深。對(duì)于現(xiàn)在人來(lái)說(shuō),“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好。老舍先生的《四世同堂》就是描寫(xiě)了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝。但不幸的是,由于?zhàn)爭(zhēng),他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走,這一份美好被破壞殆盡,搞得兄弟之情在利益和權(quán)勢(shì)面前不堪一擊。其實(shí)像老舍先生筆下的這種家庭在當(dāng)時(shí)很普遍的,人的本性可能本來(lái)就有好有壞,但是如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害,那些為了生活得更好的漢奸和出賣(mài)國(guó)家的背叛者或許就能克制自己的欲望,不會(huì)成為國(guó)家的蛀蟲(chóng)!端氖劳谩返娜宋锟坍(huà)得十分入木,當(dāng)我看到瑞豐成為漢奸之后,真為他的所做作為感到羞恥,反觀瑞宣跟瑞全,同樣在一個(gè)四合院里長(zhǎng)大,他們卻有著自己的信仰,寧可入獄受刑,也不會(huì)做出危害國(guó)家利益的事,他們一腔熱血受到敵人的迫害時(shí)仍然對(duì)祖國(guó)的的未來(lái)抱有希望。小說(shuō)中的這些小人物所反映的就是在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下中國(guó)的普通老百姓,他們本就清貧困苦,在敵人的鐵蹄下,日子過(guò)得更加艱難,我甚至能感受到他們那種無(wú)處訴說(shuō)的憤怒、恐懼和無(wú)可奈何。

  錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人,這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象,中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人,才終于站起來(lái)走向光明。

  故事結(jié)尾了,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有喜悅,只有悲壯。 中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。感謝老舍先生給后世留下了這部中國(guó)的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

讀《四世同堂》有感10

  寫(xiě)在前面的話

  讀書(shū)與作文有著密不可分的關(guān)系。讀書(shū)可以開(kāi)闊眼界,積累素材;可以豐富思想,提升境界;可以借鑒方法,學(xué)習(xí)表達(dá)。所以,詩(shī)圣杜甫說(shuō):讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。本期編選的作文,均取材于學(xué)生自己的閱讀。這幾篇作文,不但表達(dá)了作者對(duì)所讀作品的感悟,而且聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活表達(dá)了自己的認(rèn)識(shí)。這些作文的可貴之處,是讓我們看到了作者如何從讀書(shū)中獲取寫(xiě)作的素材,汲取思想的營(yíng)養(yǎng)。多讀書(shū),才能寫(xiě)出好作文,即是編選本期作文的主題。當(dāng)然,精于立意,巧于構(gòu)思,善于表達(dá),也是這些作文共同值得學(xué)習(xí)的地方。(劉宇新)

  作品:

  讀了《四世同堂》,我百感交集,心中有憤怒,有遺憾,然而更多的卻是羞恥和疑惑。

  暫且不說(shuō)冠曉荷、大赤包那些賣(mài)國(guó)求榮的漢奸,他們坑害百姓巴結(jié)日本人的手段確實(shí)令人不齒,單說(shuō)人心本來(lái)就有善惡。假如日本人不侵略中國(guó),那些漢奸也會(huì)成為為害一方的惡人。然而,最讓我感到恥辱的是北平百姓在日本人欺凌下選擇的逃避。

  整篇小說(shuō)有眾多人物,基本描繪出了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間北平社會(huì)的全貌。但在故事里所有出現(xiàn)的人物中,自發(fā)參加抗戰(zhàn)的只有祁瑞全一個(gè)人,就連錢(qián)默吟也是在被日本人逼上絕路時(shí)才覺(jué)醒反抗的。在那個(gè)困難時(shí)期,善良的北平人都對(duì)日本人恨之入骨,面對(duì)威逼利誘,他們不約而同地選擇了不合作,但同時(shí)又選擇了懦夫最擅長(zhǎng)做的事忍耐。

  北平淪陷,城中居民沒(méi)有組織參與大規(guī)模的武裝反抗,都極其老實(shí)地做了良民,不僅自己遭受折磨,他們一手創(chuàng)造的安定環(huán)境也間接地為日本帝國(guó)主義的進(jìn)一步侵略擴(kuò)張奠定了基礎(chǔ)。

  我一直不理解,像那些接受了新思想的年輕人,他們自然知道武裝斗爭(zhēng)才是拯救民族的最好方法。他們讀過(guò)書(shū),不缺知識(shí);他們恰同學(xué)少年,不缺精力;他們敢愛(ài)敢恨,不缺熱血!那這群在當(dāng)時(shí)足以代表中國(guó)未來(lái)的新青年,為何不愿站起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)其他被奴役的人抗?fàn)幠兀窟有那些生活在社會(huì)底層的市民,早已在困苦的生活中磨練出了堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心與體魄,有的甚至粗通拳腳,但是他們也只愿在閑暇的時(shí)候用最骯臟的語(yǔ)言詛咒日本人,而從不敢考慮奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。這又是為什么呢?

  祁瑞宣,是小說(shuō)中的一個(gè)正面形象。他寧可餓死凍死也不愿為日本人做事,但他也認(rèn)為要把全家四代都帶出城去參加抗戰(zhàn)是很困難的。然而,畢竟事在人為,只要主觀上想逃出日占區(qū),總還是有辦法的。想想那些婦女和老幼,完全可以到后方做義民。把北平人困在城中的,是日本人,但也是他們自己。我隱隱約約地,仿佛感受到存在一種外力,在不斷地壓抑著人們心中的斗爭(zhēng)欲望。這難道就是被熱愛(ài)和平修飾了的中國(guó)懦夫文化嗎?

  我猛然想起,小說(shuō)開(kāi)篇齊老太爺說(shuō)的只要存夠三個(gè)月的糧食和咸菜就能消災(zāi)避難。或許這句話反映的民眾心理,便是造成中國(guó)近代百年屈辱歷史的一個(gè)原因吧?

  點(diǎn)評(píng):

  自己的發(fā)現(xiàn)與永恒的價(jià)值。

  《四世同堂》的作者老舍,以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,描寫(xiě)了北平小羊圈胡同里人們的悲歡離合,榮辱沉浮的生活,是一部謳歌弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛(ài)國(guó)精神的不朽之作。而高昂同學(xué)在閱讀《四世同堂》之后,他的感受是為北平人民在日本人的欺凌下選擇的逃避感到恥辱。他希望青年學(xué)生站起來(lái),領(lǐng)導(dǎo)被奴役的人們?nèi)タ範(fàn);他希望那些生活在社?huì)底層的市民奔赴戰(zhàn)場(chǎng)從軍殺敵。對(duì)此,有人可能認(rèn)為高昂同學(xué)有些幼稚、偏激。那么,應(yīng)該如何看待他的這種閱讀感受呢?

  應(yīng)當(dāng)看到,小說(shuō)作者所寫(xiě)的時(shí)代生活,距離今天的學(xué)生已經(jīng)久遠(yuǎn)。同學(xué)們對(duì)日本帝國(guó)主義占領(lǐng)下人民淪為亡國(guó)奴的生活狀態(tài)不十分了解,認(rèn)識(shí)上有局限,是不可避免的,也是正常的。但也應(yīng)當(dāng)看到,一部創(chuàng)作于1943年的《四世同堂》,在歷經(jīng)70年后,還能夠激發(fā)起青年學(xué)子心中的憂憤,引發(fā)其深思,這正是史詩(shī)般地展現(xiàn)了中國(guó)人民與世界人民一道反法西斯的偉大歷程及生活畫(huà)卷的《四世同堂》所具有的藝術(shù)魅力和傳世價(jià)值。由此,再看高昂同學(xué)以自己的理解對(duì)老舍筆下的北平和生活在那里的人物做出的評(píng)判,就可以說(shuō)他是在用心閱讀,用心思考,是將自己真實(shí)的閱讀感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)。當(dāng)然,相信高昂同學(xué)以及今天的學(xué)子們會(huì)隨著閱歷的不斷豐富,去形成新的、更深刻的閱讀感受。

讀《四世同堂》有感11

  在《四世同堂》中,有這樣一群無(wú)恥的投機(jī)者,包括藍(lán)東陽(yáng)、瑞豐、冠曉荷、胖菊子等。他們始終把自己的利益放在最高處,在他們眼里,從來(lái)都沒(méi)有國(guó)家與民族的利益。于是,在國(guó)家處于危難時(shí),他們?yōu)榱斯俾、錢(qián)財(cái),會(huì)毫不猶豫地出賣(mài)自己的國(guó)家、民族。

  藍(lán)東陽(yáng)渴望得到一個(gè)校長(zhǎng)的職務(wù),當(dāng)他從瑞豐口中得知有一個(gè)校長(zhǎng)的空缺,當(dāng)場(chǎng)就問(wèn)瑞豐花多少錢(qián)運(yùn)動(dòng)。他沒(méi)有什么才氣,但最關(guān)心權(quán)力、金錢(qián)與一個(gè)文藝者的稱(chēng)呼,他從來(lái)不考慮世界應(yīng)該是什么樣子。

  冠曉荷的理論是一朝天子一朝臣,他希望能趁此找到做官的機(jī)會(huì)。他四處奔走,把日本人的占領(lǐng)當(dāng)成自己升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),把日本人當(dāng)成最好的朋友,他舉報(bào)錢(qián)詩(shī)人,以此來(lái)?yè)频门郎馁Y本,他關(guān)注南京的戰(zhàn)況,生怕走錯(cuò)方向。

  而瑞豐又無(wú)聊又沒(méi)腦子,把冠曉荷當(dāng)成偶像,他為了弄到錢(qián),盼望當(dāng)特務(wù),胖菊子利用關(guān)系給瑞豐弄到一個(gè)科長(zhǎng),當(dāng)瑞豐丟了這個(gè)官時(shí),她又投奔了藍(lán)東陽(yáng),后來(lái)又?jǐn)y款逃跑,她不是嫁給人,而是嫁給他們的官職,她只在乎吃穿,不在乎為此而嫁給一根木頭。

  老舍是在警示中國(guó)人,他展現(xiàn)出了部分中國(guó)人丑陋的一面。若大家不注意的話,中國(guó)再遇到危難時(shí),也會(huì)有一些人為了自己的利益出賣(mài)國(guó)家和民族。人最重要的是要有良知、有道德,只有把握住最根本的東西,才能保證這個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大,如果一個(gè)人道德敗壞,那么本事越大,危害就會(huì)越大。

讀《四世同堂》有感12

  前幾天,我閱讀了《四世同堂》這本老舍的書(shū)。這本書(shū)講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期日本統(tǒng)治下北平城內(nèi)的亡國(guó)奴的生活,讀完了這本書(shū),我感到心中十分澎湃,我的心情久久不能平靜下來(lái)。

  這本書(shū)主要講了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,八年日本統(tǒng)治的北平城內(nèi)的小羊圈胡同這個(gè)地方鄰里之間發(fā)生的`事情。但這本書(shū)不僅寫(xiě)了這些事,還在這些事中濃縮了整個(gè)北平在日本侵略者的統(tǒng)治下的狀況,寫(xiě)出了老舍對(duì)于日本侵略者的侵略華北的罪行的痛恨,以及對(duì)在北平的愛(ài)國(guó)主義精神的贊揚(yáng),表達(dá)了老舍的愛(ài)國(guó)的情感,通過(guò)《四世同堂》中大量的人物刻畫(huà)將北平的這個(gè)地方寫(xiě)的活了起來(lái)。

  《四世同堂》中有兩個(gè)對(duì)比最鮮明的人物:錢(qián)默吟和冠曉荷。前者是有骨氣的一位老人,而后者是一個(gè)只想生官發(fā)財(cái)?shù)男∪、漢奸、走狗,錢(qián)默吟原本是一個(gè)每日作詩(shī)賞花的清閑的老人,冠曉荷是一個(gè)在胡同中最受人討厭的人,當(dāng)日本侵略者到來(lái)時(shí),他們因?yàn)椴煌倪x擇而走上了不同的道路。

  錢(qián)先生由于被誣害入了獄,在獄中受盡了苦難,但在獄中,他漸漸明白了國(guó)家安定的重要性。在他出了監(jiān)獄之后,他在一座寺內(nèi)當(dāng)了一個(gè)聯(lián)絡(luò)的秘密的通信員,在一段時(shí)間后,他再次被捕入了獄,但很快,日軍投降,錢(qián)先生被放出,成了大家心中的英雄

  反觀冠曉荷,他在日軍來(lái)到初期就如蒼蠅一般活動(dòng)了起來(lái),為做上官他不惜一切代價(jià),最終下場(chǎng)則是被他所熱愛(ài)的日軍活埋進(jìn)了土里,妻子大赤包在當(dāng)上所長(zhǎng)后也死在獄中,他與錢(qián)先生產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比。

  《四世同堂》向我們展示了一個(gè)鮮活的北平,從中我們可以感到老舍的愛(ài)國(guó)情懷,它教了我們愛(ài)國(guó)的道理,教給了我們有國(guó)為才有家的道理。

讀《四世同堂》有感13

  讀前13章,僅僅100頁(yè)的篇幅,但我好像對(duì)那時(shí)的北平己略知一二。

  在作者的娓娓敘述下,像是電影一般的劇情發(fā)展,讓我己略略熟悉了祈老太爺?shù)哪且患易雍驮谛⊙蛉χ車(chē)且黄恋厣仙畹娜。每個(gè)人都特點(diǎn)鮮明,各有各的特色。錢(qián)老人、冠曉荷、大赤包……他們似乎代表著那時(shí)北平許多黨派,猶如諸子百家般;有反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,有討好日本人的,有滿腔熱血的青年,要打仗,為國(guó)報(bào)仇的,還有對(duì)國(guó)事一概不理而只想安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子的……他們都成了每種思想的結(jié)晶代表,日常生活中各種觀念互相碰撞、互相影響,當(dāng)一件事來(lái)臨,每個(gè)人的反應(yīng)也不徑相同。

  作者描寫(xiě)得很細(xì)、很精致,就像十年磨一劍似的耐人尋味。我總覺(jué)得紀(jì)實(shí)性、歷史性的小說(shuō)應(yīng)寫(xiě)得面面俱到,才能經(jīng)得住時(shí)間的推敲,讀起來(lái)也感到很踏實(shí),這便是文字的風(fēng)格。

  有的,像曹文軒筆下的景,就像是在浮云中游走,他低聲地吟,如仙人般灑脫,我也就感覺(jué)到一種“羽化為仙”的飄飄然。而像詩(shī)歌,就有如陽(yáng)光般明媚,艷麗的顏色是她的裙擺,耳邊的清風(fēng)是她的步伐。她咀飽滿的熱情向前奔跑,是高口目著的,歡快得惹人眼目。

  而老舍,這位實(shí)實(shí)在在的人民藝術(shù)家,讀著《四世同堂》,讓我感到說(shuō)不出的親切!那曾經(jīng)是歷史,是曾經(jīng)的歷史。雖然僅僅讀了前13章,還沒(méi)什么曲折的情節(jié),但僅從人們的對(duì)話間,就透露出對(duì)日本的痛恨、憤怒和焦急咀及一點(diǎn)點(diǎn)的膽怯,同樣也是在對(duì)話間,一種無(wú)形的壓力己不知不覺(jué)襲來(lái),從祈老太爺下令準(zhǔn)備破缸時(shí);高第偷偷報(bào)信時(shí);再到錢(qián)先生被抓……沒(méi)一刻輕松過(guò),每個(gè)人的心都揪著,伴隨著廣播里亡國(guó)的消息與游行人們踢踏的腳步,愈發(fā)地明確,愈發(fā)地讓人緊張、透不過(guò)氣來(lái)……這些災(zāi)難密密麻麻地織成了一張嚴(yán)實(shí)的網(wǎng),籠住了北平。

讀《四世同堂》有感14

  這是一部半純白,半陰暗的書(shū),這本書(shū)向讀者展現(xiàn)的既是北平城中的人生百態(tài),也是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)厚重的血淚史,正如老舍先生所說(shuō):“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在那個(gè)跌宕起伏的路上,有多少人迷失方向,又有多少人人不是理想奮勇向前。

  老三祁瑞全是整本書(shū)中唯一起來(lái)反抗的人,在那個(gè)兵慌馬亂,饑不擇食,道德倫理喪盡的年代,瑞全作為一個(gè)青年人,在抗戰(zhàn)來(lái)臨之際并沒(méi)有選擇退縮,相反他不愿意做亡國(guó)奴,毅然的離開(kāi)北平,將自己燃燒的青春,鮮活的生命奉獻(xiàn)給了祖國(guó),我仿佛看見(jiàn)他的眼睛里跳動(dòng)著炙熱火花,身體里流淌著熱血。他是整部書(shū)里的純白。

  每當(dāng)奏響國(guó)歌的時(shí)候,總是會(huì)不由自主的想起那時(shí)候祥瑞全式的年輕人,他們有理想有追求,在國(guó)家危難之際,不畏困難英勇向前,最終用自己的血鑄就了抗戰(zhàn)勝利的光輝一頁(yè),在今天,作為一個(gè)活在當(dāng)下的年輕人,祖國(guó)的朝陽(yáng),我們也應(yīng)該向瑞全那樣,擁有夢(mèng)想和追求,努力成為祖國(guó)的棟梁,為祖國(guó)的輝煌再添一份榮耀!

  而書(shū)中的冠曉荷和他的妻子與瑞全形成了鮮明的對(duì)比,他為了一己私利巴結(jié)日本人,坑害同胞,最后作繭自縛慘死在日本人的槍桿下。他們是整部書(shū)的陰暗,但這又怎能怪的了他們呢?人心有善也有壞,在那個(gè)特殊時(shí)期于他們這些尋常百姓家而言,于貪圖榮華富貴者而言,小心翼翼的巴結(jié)討好日本人或許是他們唯一的生存方式。

  相比較漢奸。最可悲的是那些善良的北平人民,北平淪陷,北平的百姓自然對(duì)日本人民恨之入骨,面對(duì)日本人的威逼利誘,他們不約而同的選擇不合作,但同時(shí)也選擇了懦弱的忍耐!

  掩卷而思,覺(jué)得書(shū)中一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象在我的腦海中上演著他們的故事;掩卷而泣,突然覺(jué)的這部書(shū)是如此的厚重大概是因?yàn)樗休d了我種種難以言表的感情吧,亦或是讓我真切的感受到了那段屈辱史吧!淚已在眼眶里打轉(zhuǎn),我為瑞全的果敢流淚,為北平百姓流淚,為漢奸的不齒行為流淚,更為祖國(guó)那段血淚史,那段屈辱史流淚!不知不覺(jué)兩行淚已流下。

  風(fēng)起了,書(shū)頁(yè)被吹翻了,卻沒(méi)能吹干我的淚,沒(méi)能讓我釋?xiě)选?/p>

讀《四世同堂》有感15

  她,一個(gè)文文弱弱的女子;她,戲份不重,卻扮演著孫媳、兒媳、妻子、嫂子、母親、管家這么多的角色;她,一個(gè)最忍辱負(fù)重卻又隱忍不發(fā)的機(jī)敏女人;她,一直堅(jiān)強(qiáng)地支撐著整個(gè)家,她的生命和這個(gè)家里的掛鐘一起擺動(dòng)著……她,就是韻梅,在這個(gè)四世同堂的家庭中,微不足道但卻不可替代。

  上有老,下有小,用這句話形容韻梅的處境再準(zhǔn)確不過(guò)了。在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、人人都提心吊膽的日子里,上要順承老人的心意,下要照顧、教育子女,還要給丈夫筑建一個(gè)溫暖的港灣,盡己所能讓全家人過(guò)得更好一些,這是一件多么艱難的事啊!而韻梅,這個(gè)長(zhǎng)著一雙水靈靈的大眼睛的弱女子做到了。她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為這個(gè)四世同堂的大家庭操勞著、奉獻(xiàn)著:照顧生病的老人、安慰失意的丈夫,還要護(hù)著孩子不受欺負(fù),更要讓全家人都吃飽飯、吃好飯……她不辭辛苦地付出著,為了她愛(ài)的這家人,從無(wú)怨言!即使面對(duì)丈夫的無(wú)端冷淡,即使小叔子是那樣粗暴無(wú)恥,即使天上還掛滿星星的時(shí)候就去排隊(duì)領(lǐng)糧,即使巡警的鞭子在臉上抽出一道道深深的血痕……但為了這個(gè)家的和睦,她無(wú)怨!為了這個(gè)家的幸福,她無(wú)悔!哪怕有再多的即使,她還是堅(jiān)強(qiáng)地屹立在那兒,在國(guó)難家患中撐起了一片天空。真不知道這個(gè)四世同堂的大家庭里如果少了她,該怎樣繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)下去。

  其實(shí),韻梅的默默操勞、默默奉獻(xiàn),她溫柔的心、偉大的愛(ài),她無(wú)私無(wú)畏的精神、永不服輸?shù)男撵`……正是那個(gè)特殊時(shí)代中國(guó)一個(gè)普通婦女的縮影:當(dāng)北平淪陷、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),她們走出家庭,心里不再只有小家,而是國(guó)家;雖然不能像男人一樣親臨戰(zhàn)地,但她們平凡生活中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng),是對(duì)國(guó)家、家人和親人的最大的理解和支持。

  我又看到了默默走在夜色中的她,文弱但卻堅(jiān)強(qiáng)……

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